如果你明白字是怎样造的,就清楚叻.后羿射日的神话你一定知道,古人认为天上原有十个太阳,分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,也就是十天干,按顺序每天由一个太阳值日,十天下来輪一圈,这叫一,并专门造了一个会意字,中间一个日字,外面围着日画一圈,就是今天的字.后来十日同出,才有后羿射日. 所以十天为一,古代使用天干紀日每十日周而复始。以后又引申到十年一.
如白居易《偶吟自慰兼呈梦得》有"且喜同年满七"之句
“”作为时间概念，是一个多用的不萣词如果按日计算，一=10天
如果按年计算一应该是12年，既：一个完整的属相年如此计算的时间单位应该是一=12年，年过五应当是60岁而非50歲
1. 十日为一（一个月分三）：上，中下，刊
2. 十岁为一：年过六，八老者
3.也可指12年，一般说大一或小一是指一个属相周期12年
弱冠：男子二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁
花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年摽梅之年。
天命：五十岁（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。“）
知非之年：五十岁（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”）
鲐背之年：八十至九十岁合称。
耄耋：八十、九十岁（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养故曰颐。”）
(会意从勹日。甲骨文,上为交叉记号,表示由此开始,后来引长内曲,表示回环周遍金文又加“日”。本义:十日古代天干纪日,每十日周而复始,称一)
,徧也。十日为――《说文》
虽玄咎。――《易·丰》
三百有六有六日――《书·尧典》
终则令正日成。――《周礼》
筮囿一日――《仪礼·少牢礼》
之外曰远某日。――《礼记·曲礼》
围梁数,则梁可拔――《韩非子·初见秦》
又如:兼(两个十天);期(十天);修(┿天之中所作所为);首(一之始);浃(满十天);宴(古
⒈十天：一个月分为上～、中～、下～等。兼～为二十天
⒉十年：年已七～。年纪三～左右
⒊周（用于年月）：～岁。～月
老人有时指的是一个甲子轮回60年
