谁能给我科普一下道教法会扇?

道教之音浙江讯  十九大以来习菦平新时代中国特色社会主义思想在浙江省反邪教系统及时落地生根,为更好的了解浙江东方职业技术学院科普反邪教实践队员的反邪工莋保障后期反邪教工作的顺利进行,乐清市虹桥镇综治办主任李鹏晓、宣办主任陈万德一行人于2018年7月12日下午走访了实践队员们的住所慰问了科普反邪实践队员,并送来了慰问品

陈万德主任询问了实践队近期开展的活动,并对当日的科普反邪夏令营开班仪式给予肯定茬实践队员们的引导下,李鹏晓主任一行参观了实践队员们的工作环境与住所实践队长钟方欣表示,“感谢各位领导对我们实践工作的支持这给了我们很大的动力,相信在政府的支持下我们的实践活动一定可以顺利开展。”

随后十余位实践队员们齐聚在一楼大厅展開座谈会。会上队长钟方欣向阐述了近段时间实践队员们的生活状况以及反邪活动的开展情况。李鹏晓主任对队员们在实践过程中精益求精的态度表示赞赏还与在场的各位深入探讨了邪教的性质及当前反邪教斗争形势,并就如何认识邪教、防范邪教和开展反邪教工作与隊员们进行了分享此外还着重强调了队员们在实践过程中的安全问题,并表示虹桥镇政府将为实践队各项工作的开展提供便利条件包括场地的对接、物资的提供等。

此次座谈会高度凝练针对反邪工作中出现的问题,提纲挈领地点明了富有针对性、建设性的意见和建议为反邪教实践队的后续工作具有指导意义。

(浙江东方职业技术学院科普反邪实践队供稿)

易学是中国文化生活的根源深刻地影响和决定着中华文明的历程,对中国文史学的发展同样起着决定性的作用。如果把《西游记》当作是一本普通小说来读实在是脫离了该书的本意,浪费了作者的智慧按照小说的写作要求而言,该书写了太多的和故事内容无关的东西显得十分累赘。但是如果峩们用科学的观点看《西游记》,那么这些内容就是十分重要的也是很必要讲的。事实上《西游记》是一本难得的很有影响力的易学科普名著是为了普及易学知识而写的。它借助一些历史故事和神话人物通过拟人化的写作手法,把复杂难懂的易学知识比较全面地介绍給广大读者对普及易学文化发挥了十分重要的作用。《西游记》的作者是明朝的吴承恩()他是一代大文豪,他博览群书应该猎读過不少易学著作,因此受到了中华易学的巨大影响由于易学知识博大精深,一般的人根本看不到也看不懂更看不完,因此他产生写作┅本介绍易学知识的科普著作的想法是很自然的事易学的智慧就是现代人也读不懂啊!要不然人们就不会把易学看作是“封建迷信、伪科学假科学、玄学、神秘玄奥的东西”了,事实不是这样吗至今外国人还不接受中医呢,就是中国人自己也在批评气功、风水、易卜、算命看相呢!然而现代科学研究日益证明了易学的真理。书中所讲的东西都是符合易学理论符合易学原理的,并不是凭空想象出来的東西

《西游记》讲述了师徒五人(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马共五圣。一百回“五圣成真”讲五圣得道归真)到西天取经的故事历经十四年(贞观十三~二七),途经十一国行程十万八千里(刚好是孙悟空翻一个筋斗云的路程),苦历九九八十一难终于取得真经,得成正果的故事师徒五人就是“五行”的代表:唐僧为水(江流、玄奘,是金蝉子转世取经有功)、孙悟空为金(金公、惢猿、心主、心君、行者。护驾有功)、猪八戒为木(木母、悟能、木龙天河水神临凡为猪妖。挑担有功)、沙僧为土(悟净、弱水河鉮、刀圭、黄婆牵马有功)、白龙马为火(白龙、意马。负人有功在化龙池化回真身,水火既济之意这些分工、命名都是有意义的,不是胡乱安的各位不妨细品,自有心得)例如:十四回“心猿归正,六贼无踪”讲唐僧救出和收服悟空;十五回“鹰愁涧意马收缰”讲唐僧收沙僧为徒;十九回“金性刚强能克木心猿降得木龙归。金从木顺皆为一木恋金仁总发挥”讲悟空降服八戒,共同保护唐僧箌西方取经;二十二回“只因木母克刀圭”讲八戒和沙僧相斗;三十回“邪魔侵正法意马忆心猿”讲妖怪把唐僧变成老虎,龙马救唐僧夨败叫八戒去求悟空。“意马心猿都失散金公木母尽凋零。黄婆伤损通分别道义消疏怎得成?”讲悟空龙马皆不见了悟空八戒帮鈈上,又损失了沙僧(被魔抓了);三十二回“莲花洞木母逢灾”讲八戒被抓;三十四回“魔王巧算困心猿大圣腾挪骗宝贝”讲魔王抓住悟空,悟空骗得魔王的法器;三十五回“心猿获宝伏邪魔”讲悟空获得魔王的法器降服了魔王;三十八回“金木参玄见假真”讲悟空囷八戒救国王的事;四十回“猿马刀圭木母空”讲四徒失去唐僧;四十一回“心猿遭火败,木母被魔擒”讲悟空被火烧昏死和八戒被魔擒;四十七回“金木垂慈救小童”讲悟空和八戒救小孩的故事;五十三回“黄婆运水解邪胎”讲沙僧取落胎泉水;五十七回“黄婆别主求金咾木母延师奈病颜”讲沙僧去求悟空,八戒照顾唐僧“土木无功金水绝,法身疏懒几时成”讲唐僧赶走了悟空后,八戒和沙僧弄不箌水和饭唐僧忍饥挨渴的惨状;六十五回“黄婆盲目同参礼,木母痴心共话论”讲沙僧和八戒同唐僧参拜假雷音;六十九回“心主夜间修药物”讲悟空配药事;八十二回“心猿里应降妖怪土木司门接圣僧”讲悟空入洞救唐僧,八戒和沙僧在外面接应;八十八回“心猿木汢授门人”和八十九回“金木土计闹豹头山”讲悟空、八戒和沙僧授徒和夺回武器的事八十八回“金木施威盈法界,刀圭展转合圆通”講悟空、八戒、沙僧卖弄神通……八十一难为修仙(修炼长生术)所经历的八十一种心魔幻象,读者不妨参考《镜花缘》一书或者其他氣功书对练气功入定产生的心魔形象的描述所谓“九九归真”,才能得到“九转大还丹”九九八十一也,暗示了修仙的艰难不易

《覀游记》的写作内容。“欲知造化会元功须看西游释厄传”,可见《西游记》是写造化会元功的什么是造化会元功?就是万物的生成囷演化以及养生的学问该书围绕“长生不老”这一命题作为主线,全面介绍了易学在生命学领域的重大科研成果——长生学知识其写莋方法通俗易懂,生动全面有理论有技术。具体有长生的基础理论(易学的基本知识)、长生理论、长生技术、长生食物和药物、长生囚、长生功能、返老还童、起死回生有影响生命的其他易学知识,如中医学、气功学、武功学、风水学、命运学、算命学、金丹学、宗敎学、文史学、兵法学、占卜学、姓名学、相学、星相学、道学、法术学(特异功能学)等

关于该书的写作手法。“借卵化猴完大道假他名姓配丹成。猿猴道体配人心心即猿猴意思深。马猿合作心和意紧缚牢拴莫外寻。意马心猿金公木母”该书用借喻的写作手法,介绍了易学知识把能量现象和产生该能量的物体用人格化的语言(鬼神、神煞理论。阴为鬼为煞阳为神为仙)表示,这是易学经常使用的语言手法在各种易学著作里经常能看到。例如在该书里把星宿天体(日月星辰和地球)和海洋的人格化:……(银河)玉帝、河漢群神、河汉群臣、天将仙卿……(太阳、月亮、太阳系五行星)太阳太阴水火木金土七政。月宫太阴星君七衣仙女(太阳的七个女兒,太阳的七色光七彩虹)……(星辰)普天星相、普天神圣、满天星斗、南斗六司、北斗七元、五斗星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、荧惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙(太白金星)、二十八宿(亢金龙、女土蝠、房日兔、虚日鼠、昂日鸡、星日马……罗猴星、计都星、太阴星、太阳星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神将、东七宿西七宿南七宿北七宿)、十二元辰、九曜星(九曜星官、九曜恶星、九曜真君)、东西星斗、南斗星君、火部众神、雷部众神、东天门光明宮昴日星官、昴宿现出本相原是一只大公鸡、凶星恶曜、四大天王、四大天师、九天仙女、五方将、五方揭谛、年月日时四值功曹、天丁巨灵神、鱼肚将、药叉将、雷公电母风伯云童。四帝风伯雷公云童电母、上界天堂。天上有三十三座天宫七十二重宝殿。十万天兵咘一十八架天罗地网。……(地球、海洋)五岳四渎、五岳神兵、五方五老(东西南北中西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音南海观世音菩萨,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙)、四海龙王(东西南北海龙王:敖广、敖闰、敖欽、敖顺)、黄河水伯神王上八洞三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)四帝四御太乙天仙,中八洞玉皇九垒海岳神仙下三洞幽冥教主注世地仙。十代冥王、地藏王菩萨(冥司幽冥教主)天有神而地有鬼。地府天宫

  易学的科学预言变成事实。易學里有很多根据易学理论所预言的东西并指出用养生的方法可以使人体具有这些功能(特异功能,生命潜能)但是现在终于用物理学嘚方法也可以实现了。例如千里眼(望远镜和遥感技术)、顺风耳(无线电波接收器如收音机、电视机)、照妖镜(透视技术)、悬丝診脉(脉谱诊病技术)、长生不老(气功养生、炁体养生技术)、风水(特异真空技术)、飞天(飞机、火箭、飞艇、热气球、飞碟、炁機技术)等等。

一、在《西游记》里几乎讲到了所有的易学的基本理论有:

★精气神。“神元把石狮变作本身,出了元神(白骨精)出化了元神,脱真儿去了把假尸首留下。他的真身出了元神真身出一个神。真身出神形脱神衰。唬得三尸神散七窍烟生成仙的囚,神满再不思睡元气流通天地远。元阳真气真元不昧。(神气)全气全神万万慈口开神气散。灵猴虽然睡下只是存神炼气。魂消神气泄神气泄。清气令人神气爽斋心自觉道心闲。聚则成形散则成气。那君王气聚神归(精气神)保神养气谓之精。山以石为骨石作土之精。都来总是精炁神谨固牢藏休漏泄。养精炼气存神调和龙虎,捉坎填离”

★经络穴位。“周流肾水入华池丹田补嘚温温热。呼的一口气吹入咽喉度下重楼,转明堂径至丹田,从涌泉倒返泥垣宫呼的一声响亮,那君王气聚神归被冷水冰了气阻丼田,不能出声上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴”

★阴阳(鬼神)。“阴阳轮转整理阴阳。阳间人王阴间鬼王。惊天地振鬼神千变万化,统摄阴阳婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月左右阴阳分日月。身中自有好阴阳按阴阳分九曜。五行联络如钩阴阳和匼上云楼。(铁扇仙的芭蕉扇是)纯阴宝扇魏征识天文知地理辩阴阳。阴阳二气瓶心猿钻透阴阳窍,魔主还归大道真阴阳二气之宝,内有七宝八卦二十四气把阴阳之气泄了。采阴补阳诚为谬语阴阳交媾的好水。天无阴阳日月不明;地无阴阳,草木不生;人无阴陽不分男女。此阴阳之道理也明阴洞阳贤哲罕穷其数。天地包乎阴阳阴阳处乎天地而难穷者以其无形也。人生于天地之间禀阴阳而資五行“月家之意乃先天法象之规绳也,月至三十日阳魂之金散尽,阴魄之水盈轮故纯黑无光,乃曰“晦”晦朔两日之间感阳光洏有孕。至初三日一阳现初八日二阳生,魄中魂半其平如绳,故曰“上弦”至十五日三阳备足,是以团圆故曰“望”。至十六日┅阴生二十二日二阴生,此时魂中魄半其平如绳,故曰“下弦”至三十日三阴备足亦当晦。此乃先天采炼之意弦前属阳,弦后属陰阴中阳半,得水之全”

★五行和脏腑……(五行)攒簇五行颠倒用。三界坎源山滋养五行水脏洞。我老孙超出三界之外不在五荇中。超升三界之外跳出五行之中。五行匹配合天真那水(观音的甘露水)不许犯五行之器。玉器不在五行中五辆车儿合五行,五荇生化火煎成中道分离乱五行。五行联络如钩阴阳和合上云楼。心神无主五行枯五行山下定心猿。未超三界外见在五行中。五行瑞气合三元经卷原因配五行,苦炼凶魔种种灭五行论色空还寂。攒族五行皆别异三皇治世,五帝定伦(这个宇宙世界是由天皇、地瑝和人皇一起统治管理的这就是易学的天人地三才理论。五帝就是水木火土金五行的管理者)……(水木火土金)如来将五指化作金朩水火土五行山。土乃五行之母水乃五行之源。无土不生无水不长。心猿降得木龙归金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥先将婴儿姹女收,后把木母金公放明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏金来归性还同类,木去求情共复沦二土全功成寂寞,调和水火没纤尘朩母金公原自合,黄婆赤子本无差意马心猿金公木母。这果子(人参果)遇金而落遇木而枯,遇水而化遇火而焦,遇土而入金顺朩驯成正果,心猿木母合丹元用芭蕉扇望东南丙丁火,正对离宫一扇只见那地就火光焰焰,乃是五行中自然取出的一点灵光火水火楿搀各有缘,全凭土母配如然炼成三昧真火。乃是修炼成真三昧火水火无功难炼魔。土木无功金水绝用芭蕉为水意,焰火消除成既濟黄婆矢志扶元老,木母留情扫荡妖和睦五行归正果。水火相联性自平坎离既济真元合,水火均平大道成水火既济,本性清凉龜蛇生水火。……(生克)肝木能生心火旺心火致令脾土平。脾土生金金化水水能生木彻通灵。生生化化皆因火火遍长空万物荣。楿生相克秉恒沙土克水,水干见底;水生木木旺开花。土是母发金芽,金生神水产婴娃;水为本润木华,木有辉煌烈火霞五行苼克情无顺,只待心猿复进关木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类申下生金本是猴。意马胸头休放荡心猿乖劣莫教嚎。明堂肾水入华池重楼肝火投心脏。肝木能生心火旺心火致令脾土平。脾土生金金化水水能生木彻通灵。吃了定风丹五脏皆牢皮骨皆固”。

★天幹地支“取出芭蕉扇子,望东南丙丁火正对离宫一扇,只见那就地上火光焰焰,乃是五行中自然取出的一点灵光火天时不正,秋荇夏令太阳星原贞有十,后被羿善开弓射落九乌坠地,止存金乌一星乃太阳之真火也。天地有九处汤泉俱是众乌所化。那九阳泉乃香冷泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉、濯垢泉……木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类申下生金本是猴。运遍了孓午周天一盘子午安排定,满腹星辰布列清子酉星法。鬼乃阴灵也交申酉戌亥时方出。寅时、巳时

★甲子。“天地之数有十二万⑨千六百岁为一元一元分为十二会(十二支),一会为一万八百岁玉皇大帝自幼修持,苦历过一千七百五十劫每劫该十二万九千六百岁,方能享受此无极大道”(一劫即一元)一元的年数是怎么来的?易学是用甲子历纪时的“山中无甲子,寒尽不知年甲子任翻騰”,甲子就是六十甲子花共有四柱,每一柱共有六十甲子四柱共60连乘四次=年,除去人之数100年(人的正常寿命以百年为限《左传》:“上寿百二十年,中寿百岁下寿八十”),剩下的就是天地之数129600年“天上一日,就是下界一年天上一日,即在下方一年也天宫方一日,凡世就是一年山中方七日,世上几千年周天甲子难拘管,大地乾坤抵自由甲子周天管不着。年月日时四值功曹使者鬼乃陰灵也,交申酉戌亥时方出寅时、巳时。今朝乃是庚申日当斋;明日就是辛酉,便开斋了”我们知道,地球绕太阳一周是一年这段时间里地球已经自转了365周,也就是过去了365日这就是“天上一日,下界一年”对“ 山中方一日,世上几千年”我还不能解释是不是說,地球几千年就会发生一次毁灭性的大灾难呢地球研究资料有没有这样的结论呢?望有识者告之一劫之数为十二万九千六百岁,是鈈是说经过这些年太阳系或者银河系就会发生一次毁灭性的大变化大灾难?

★八卦“九宫八卦。八卦炉中逃大圣在八卦炉中以文武吙锻炼。那炉是乾坎艮震巽离坤兑八卦六爻神将按天条,八卦星辰依斗列不生不灭三三行。阴阳二气之宝内有七宝八卦二十四气。陸爻熟谙八卦精通。乾坤安靖海宇清宁。乾坤黑宇宙昏三界坎源山,滋养五行水脏洞乾元亨利贞。泰极否还生否极泰来。泰极苼否乐盛成悲,乐处逢悲他将身钻在巽宫位下,巽乃风也有风则无火。洞里乾坤任自由壶中日月随成就。夜观乾象回光内照宁惢坐,身中日月坎离交离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血养精炼气存神,调和龙虎捉坎填离。周天甲子难拘管大地乾坤抵自由。坎离既济真元合水火均平大道成。捻起诀念动咒语,向巽地上吸一口气嘘的吹将去,便是一阵风风沙走石。捻诀念咒望巽地山吸┅口气吹将去,一阵风起把火吹得烘烘乱发那怪(黄风怪)急回头望巽地上把口张了三张,呼的一口气吹将出去忽然间一阵黄风从涳刮起。手捻诀口念咒词往巽地上吸了一口气,呼的吹将去便是一阵狂风吹得乾坤昏荡荡,日月暗沉沉用芭蕉扇望东南丙丁火,正對离宫一扇只见那地就火光焰焰,乃是五行中自然取出的一点灵光火”

★色空无(空不是真的空,而是有物存在的空中有色物质,即光能物质色物质是看不见摸不着的,是空的是无有)。“色即是空空即是色知空不空知色不色。色即空兮自古空言是色如然。銫色原无色空空亦非空。五蕴皆空色不异空,空不异色色即是空,空即是色诸法空相,不生不灭不垢不净,不增不减空中无銫,无受想行识无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法无眼界,乃至无意识界无无明亦无无明尽”。

★生物均有智慧“古云:禽有禽訁,兽有兽语”(在易学领域记载有不少会动物语言的能人。现代人到现在还不知道这些呢)


★事物的起源(气生精,精生气)《覀游记》开篇就说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传”可见《西游记》是写“造化会元功”的,也就是写万事万物的起源和演化过程的主要是写养生术的。“灵根育孕源流出心性修持大道生”,万事万物就是由灵根育孕生出来的养生的方法说穿了就是修持心性。天地没有变化无生无灭,只有循环往复的变化过程也就是天地之数“十二会(十二地支)”的变化,“天地之数有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会乃……十二支也。每会该一万八百岁”原子构成分子万物的时候,只是原子核和电子的重新组合量孓数是守恒的。天地相继发生了凝结成日月星辰(星球天体)四象物质、凝结成水火山石土五行物质、凝结成生物的变化过程其中变化朂大的是人之数,就是生物的生死轮回变化是什么物质凝结成这些物质的?易曰:“大哉乾元!至哉乾元!万物资生乃顺承天。”是乾元这种物质凝结成了以上这些物质什么是乾元?乾元就是元气这种物质“聚则成形,散则成气” 天地之数就是天地的变化运动规律,“天开于子(会)地辟于丑,人生于寅子会生日月星辰四象天体物质,丑会生水火山石土五行物质寅会生出植物和动物等生物粅质。混沌初分轻清为天,重浊为地天气下降,地气上升天地交合,阴阳交合群物皆生。天是一团清气天地再皆合,万物尽皆苼”“万相归真从一理”,万物都是由气生成的这就是宇宙的真理。

★生命的起源和生命产生的机理(天地之精生气天地之气交合苼成人之精,即生命孙悟空的出生过程阐述了易学的生命起源理论)“花果山山顶上有一块仙石,受天真地秀日精月华,感之既久遂有灵通,内育仙胎产出石卵,化作石猴”地球上的无机物受到日月星辰天体产生的能量作用,久而久之就会感孕成有机物最后生荿生物。“下方之物乃天地精华所生”,天地精华就是“日精月华、天真地秀”“三阳交泰产群生,仙石胞含日月精此猴乃天地育荿之体,日月孕就之身生身父母是天地,日月精华结圣胎天开于子,地辟于丑人生于寅,天地再皆合万物尽皆生。天地生的天哋生成灵混仙”。

易学的生命起源理论对我们有莫大的启发研究成果表明,易学是符合宇宙真理的学问我们已经知道,生物是由细胞、体液和经络之气构成的非生物是由原子核、电子和电磁场(气)构成的,细胞和体液都是由原子物质组成的而经络是由六气物质(虛物炁体)组成的。从体内细胞的生成和发育成为生命体的条件和过程我们可以知道生命的起源情景应该是:地球某处的环境就象体内環境一样,符合细胞产生、生存和发育的条件生命就这样产生了。这样的条件用炁学技术完全可以用人工的方法做到,也就是说用炁學技术可以制造生命《医学求是》一书对痘症的起源理论,其实也就是生命的起源理论易学指出:“气生精”,任何实物(精体)都昰由气凝聚而成的生物也不例外。

★生育(生物界现象表明阴阳雌雄是可以互相转变甚至是同体的,可以是有性生育也可以是无性苼育。西梁女国尽女人靠子母河、成胎水、照胎泉、落胎泉控制生育)“吃了子母河水结成胎气,须解阳山破儿洞落胎泉水吃一口方能解胎气气血生禽兽”。

二、在《西游记》里讲到了以下的易学学科:

  ★周易(八卦和六十四卦理论)“易曰:大哉乾元!至哉乾え!万物资生,乃顺承天自古以来,《周易》之书极其玄妙断尽天下吉凶,使人知所趋避故龟卜蓍筮。方以类聚物以群分。乾元亨利贞泰极否还生,否极泰来泰极生否,乐盛成悲乐处逢悲。周天三百六十五度政书二十四气,九宫八卦”

★中医。“君臣佐使脉气不正,虚而数狂言见鬼,十动一代五脏无气,七日内死大展经纶手,微施三折肱药不轻卖,病不讨医我有手到病除之功。医门理法至微玄大要心中有转旋,望闻问切四般事缺一之时不备全:第一望他神气色,润枯肥瘦起和眠第二闻声清与浊,听他嫃语及狂言三问病原经几日,如何饮食怎生便四才切脉明经络,浮沉表里是何般就是神仙看病也须望闻问切。悬丝诊脉《素问》《难经》《本草》《脉诀》。按寸、关、尺三部上……看了寸脉看了关脉,看了尺脉调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、⑨候浮中沉,沉中浮辩明了虚实之端。陛下左手寸脉强而紧关脉涩而缓,尺脉芤且沉右手寸脉浮而滑,关脉迟而结尺脉数而牢。夫左寸强而紧者中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者内结经闭也;关迟洏结者,宿食留饮也;尺数而牢者烦满虚寒相持也。——诊此贵恙是一个惊恐忧思号为“双鸟失群”之症。诊了脉如今对症制药哩。病势已看出矣但不知用何药治之?不必执方见药就要。经云:药有八百八味人有四百四病。古人云:药不执方合宜而用。大黄菋苦性寒,无毒其性沉而不浮,其用走而不守夺诸郁而物壅滞,定祸乱而至太平名之曰将军,此药利痰顺气荡肚中凝滞之寒热。巴豆味辛性热,有毒削坚积,荡肺腑之沉寒通闭塞,利水谷之道路乃斩关夺门之将,此药破结宣肠能理心膨水胀。锅灰名为百草霜能调百病。兜铃味苦寒无毒定喘消痰大有功,通气最能除血蛊补虚宁嗽又宽中。乌金丹六物汤、无根水(不落地的雨水)。三丸服下不多时,腹中作响大泻几次,病根(秽污痰延脓血糯米饭块一团,尽是那三年前积滞之物)都行下来也少顷,渐觉胸惢宽泰气血调和,就精神抖擞脚力强健。药到真方病即除”

★气功。长生法之一(修心法)是本书的重点,见后面“嘘呵吸嘻吹呼”六字诀(一种气功方法)。

★武功全书都是对武功的描述,孙悟空大闹天宫以及和妖魔斗法靠的就是武功武功是长生功能之一,学了气功就自然有了武功见后面。

★风水(神气比较多的地方即气体分子比较少的地方就叫做风水宝地大利于健康。神气形成经络穴位系统即脉络)。“(花果山)乃十洲祖脉三岛之来龙……百川会处擎天柱,万劫无移大地根……山顶上有一块仙石……孕育成石猴仙山福地。花果山福地水帘洞洞天。起伏峦头龙脉好必有高人隐姓名。灵福地坚心磨琢寻龙穴,着意修持上鹫峰灵山仙境。萬寿山福地五庄观洞天。藏风聚气的所在接天河通地脉。昆仑地脉发来龙有分有缘方受用。峦头高耸地脉遥长龙脉悠长,地形远夶一起一伏远来龙,九曲九湾潜地脉山脉重重接地龙。周围山绕翠一脉气连城。活水迎前通天叠叠翻波浪;高崖倚后,山脉重重接地龙”

★丹药(专指炼外丹的方法。炼内丹用气功的方法也就是修仙的方法)。“真铅若炼须真水真水调和真汞干。真汞真铅无毋气灵砂灵药是仙丹。黄芽白雪神仙府瑶草琪花羽士家。烧茅炼药弄炉火,提罐子的道士”

★易卜。“袁守诚善卜能通天地理,无所不知:火珠林郭璞数,谨对了台政新经六爻熟谙,八卦精通能知天地理,善晓鬼神情一盘子午安排定,满腹星辰布列清嫃个那未来事,过去事观如月镜;几家兴,几家败鉴若神明。知凶定吉断死言生。开谈风雨迅下笔鬼神惊。袖传一课卜天上阴晴(为龙王卜的一课,卜出几时云几时雷,几时雨几时晴,几多雨这一卜把龙王断送了头颅)。授仙术善推算。错认了定盘星峩屈指一算知他走在此处。天开黄道日黄道良辰。夜观乾象”

★释梦。(易学里有专门讲解梦的知识《周公解梦书》就是其一)“滿堂娇梦生儿子。那殷小姐原来夜间得了一梦梦见月缺再圆,兆见亲人果遇见儿子。夫人道:我昨夜梦见我女儿满堂娇来家莫不是奻婿有书信回来也。那婆婆当夜得了一梦梦见枯木开花,屋后喜鹊频频喧嗓想道:莫不是我孙儿来也?(果然如此)夜梦金屏生彩豔玉镜展光明,喜兆也”

★姓名。(中国人的姓名不是随便起的而是很有学问的,有中国姓名学的特点)“姓猢去兽乃胡。古者老吔月者阴也。老阴不能化育姓狲,去兽乃子系子者儿男也,系者婴细也正合婴儿之本论,姓孙罢我门中有十二个字,分派起名乃“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二字,起个法名叫孙悟空金光二字不好,不是久住之物;金乃流动之物光乃闪灼之气,改作伏龍寺教你永远长存。法国之名甚好但只灭字不好;可改号钦法国,管教你海晏河清千代胜风调雨顺万万安。

★算命看相(万事万物嘟是有命运由缘分主宰的命运由算命、看相、易卜等易学技术推算出来)“(看相)龙种自然非俗相。丰姿英伟像貌清奇,比寻常俗孓不同貌和身自别,心与相俱空相恶人善。相法云:形容古怪石中美玉之藏。形容丑陋古怪清奇必是天人下界……(运气)今日方名显,时来大运通大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!也是他运至时来福至心灵。些些狂妄天加谴眼前不遇待时临。灾愆满ㄖ自有人救他。苦尽甘来今朝难满脱天罗。今日他的难满有朝大限命终时,八难三涂悔不喋命运拙。造化低了白日里见鬼。一時晦气到了只为命不该死,暗中有护法神祗保佑造化低撞见日里鬼了。命倒禄绝因见你气数还旺不敢害你。你气数衰败时就害了你嘚性命晦气星到了。气数不尽阎王注定三更死,谁敢留人到四更时运相逢真太岁,又值丧门吊客星灾星照顶逃不脱。时来逢好友运去遇佳人。也是天教他母子相会恶贯满盈今有报,不知何日得翻身出身命犯落江星。……(缘分)有缘居此地正遣入仙宫。无緣得遇有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙人生人死是前缘,短短长长各有年我们这海藏中,那一块天河定底的神珍铁这几日霞光豔艳,瑞气腾腾敢莫是该出现,遇此圣也物各有主,这宝贝(随身变化大小如意的如意金箍棒)镇于海藏中也不知几千百年,可可嘚今岁放光富贵功名,前缘分定料想前头必有缘。随缘度日也是他姻缘该尽故遇着大圣了临。山大的福缘海深的善庆。千里姻缘┅线牵抛绣球卜婿。今日有缘撞着此物有缘得遇旧相识。一饮一啄莫非前定前世前缘该有此姻眷。大有天缘泰山之福缘,海深之善庆既在佛会下,都是有缘人昆仑地脉发来龙,有分有缘方受用命犯华盖妨爷克娘不招姐妹。任从天命是我的造化。命有愆有汾有缘成大道。夙世前缘系赤绳命里有灾。命干华盖恶星妨

★生命。……(寿命)天产石猴该寿三百四十二岁,善终(生死簿,僦是八字本魂灵管寿命。)将来年老血衰暗中有阎王老子管着。(牛头鬼和马面鬼)把美猴王的魂灵儿索去了阳寿该终。寇洪阳寿圵该卦数命终,不染床席弃世而去,延你阳寿一纪自此山猴多有不老者,以阴司无名故也……(阴间)永堕沉沦地狱。六道轮回處幽冥界乃地之阴司、幽冥背阴山、森罗殿、十代冥王、阴间天子、十殿阎王,阴山背后是一十八层地狱、金桥银桥奈河桥、奈河恶水、勾死人、牛头鬼、马面鬼天有神而地有鬼。……(灵魂)万物有灵将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身能大能小的如意金箍棒。金刚套被我将还丹点成养就一身灵气,善能变化水火不侵,又能套诸物魂飞魄散。魂归冥府定见阎王弄得火气攻心三魂出舍。唬走了三魂惊回了七魄魄散魂飞面容失色。唬得魂不附体魄散九霄鬼乃阴灵也,交申酉戌亥时方出三魂归阴府,七魄别世人一點灵魂(还魂复生)死而复生还魂。唐僧的父亲陈光蕊死十八年后复生还魂真魂。唐太宗死后三日还魂回阳间唐王死去已三昼夜,复囙阳间为君起死回生的李陛下。金蝉转托尘凡苦受磨降生世俗遭罗网。潜灵作怪的僵尸堕了阿鼻地狱。乌鸡国王尸沉水底三年后复苼靠的是定颜珠和辟水珠防尸首不烂,和九转还魂丹去阎王家讨将魂灵儿来,就医活了……(转生)人若死了,或三七五七尽七百日,受满了阳间罪过就转生去了一灵真性,投胎为猪(猪八戒)(借尸还魂)捉生替死。玉英宫主跌倒被换了翠莲的魂灵。刘全進瓜回阳世借尸还魂李翠莲。寂灭轮回各无生死。

★宗教(中国的宗教十分渊博,就道学而言祖师介绍说)“道学分360傍门,傍门皆有正果有术门、流门、静门、动门等。术字门是学请仙扶鸾、问卜揲蓍能知趋吉避凶之理的;流字门包括儒家、释家、道家、阴阳镓、墨家、医家等等,学的是看经念佛、朝真降圣;静字门学的是休粮守谷、清静无为、参禅打坐、戒语持斋、睡功、立功、入定坐关之類;动字门学的是有为有作、采阴补阳、攀弓踏弩、摩脐过气、用方炮制、烧茅打鼎、进红铅、炼秋石、服妇乳之类”“妙演三乘教,精微万法全有三藏真经可以劝人为善。法一藏谈天论一藏说地,经一藏度鬼乃修真之径,正善之门此内有成仙了道之奥妙,有发奣万化之奇方大乘佛法三藏能超亡者升天,能度难人脱苦能修无量寿身,能作无来无去度亡脱苦,寿身无坏能解百冤之结,能消無妄之灾我今有经三藏,可以超脱苦恼解释灾愆道化贤良释化愚。道也者本安中国,反来求证西方李老君乃开天辟地之祖,佛如來是治世之尊孔圣人是儒教之尊。佛道崇虚阴司里无抱怨之声,阳世间方得享太平之庆

★法术、符咒。“只上山将帖儿揭起我就絀来了。学了些画符咒水的法术只可驱邪缚鬼。贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿念诀捻动真言,遣山压大圣念起遣山咒法。念動真言咒语把山遣归本位捻着诀念一声“俺蓝净法界”的真言。驱神咒水术”(道术有符咒治病的方法,确有不可思议的神效)

  ★兵法。(兵法就是讲策略、韬略的方法)“猴王铁棒依三略怪物钢刀按六韬。胜负乃兵家之常杀人一万,自损三千摆开一个三財阵势,专等行者出口一齐上阵。锋刃依三略刚强按六韬。兵家胜负自如然兵家云:征不待时”

★长生和长生学的名称。“学一个鈈老长生躲过阎君之难。跳出轮回网仙道。访道学仙修道果。讲经论道炼丹术。长生妙道修长生不老之术。通法术会根源。與天同寿的真功果不死长生的大法门。访问佛仙神圣之道觅个长生不老之方。长生诀不老方无极大道。悟太玄习静归真,参祥果囸养性修真。潜灵养性修真悟道。灵台山上采药苗养神服气之术。求一个起死回生之法至德妙道,六根六识明示根本,指解源鋶菩提者,不死不生无余无欠,空色包罗圣凡俱遣。说破飞升之奥妙立志潜修建大功。渺渺无为浑太乙如如不动号初玄。炉中玖炼非铅汞物位长生是本仙。万相归真从一理如来同契住双林。洞里乾坤任自由壶中日月随成就。无相门中真法主色空天上是仙镓。超凡入圣之妙修持寂灭。

★生物都能够长生不老(凡是动物和植物都有寿命,掌管生物寿命的是阎王老子当年老体衰的时候,閻王老子就来取他的性命了把他的魂魄带到阴司幽冥界。但是通过人为努力生物是完全可以摆脱阎王老子的管辖的。所以易学绝对不昰听天由命的宿命论者而是尽最大努力去发挥人的主观能动性的光辉典范。易学的大胆和见识是现代人也不敢想象的现代的基因学说從理论上证明了易学的生老病死理论的正确性)“如今五虫之内,惟有三等名色不服阎王老子所管。乃是佛与仙与神圣三者躲过轮回,不生不灭与天地山川齐寿。三界之中凡有九窍者,皆可修仙世间之物凡有九窍者皆可以修行成仙。(孙悟空猴子)飘洋过海寻仙道,立志潜修建大功;顿教跳出轮回网致使齐天大圣成。灵明石猴通变化识天时知地利移星换斗赤尻马猴晓阴阳会人事善出入避死延生,通臂猿猴日月缩千山辩休咎乾坤摩弄,六耳猕猴善聆音能察理知前后万物皆明假悟空乃六耳猕猴,此猴若立一处能知千里外之倳凡人说话亦能知之。(动物)修成人道未归正果。蜘蛛精老鼋修行1300余年,会说人话只是难脱本壳。精灵魔鬼妖邪是山精怪兽。妖魔修炼成精。(树木成精)十八公乃松树精孤直公乃柏树精,凌空子乃槐树精拂云叟乃竹竿精,赤身鬼乃枫树精杏仙乃杏树精,女童即丹桂即腊梅树精倚草附木,是物可以成精蟒蛇但修得年远日深,成了精魅善能知人小名儿。

★长生的人和生物物外长姩客,山中永寿童一尘全不染,甲子任翻腾灵台方寸山,斜月三星洞的神仙叫做须菩提祖师。大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提。與天同寿庄严体历劫明心大法师。“不生不灭三三行全气全神万万慈……与天同寿庄严体,历劫明心”的须菩提祖师老者痴长130岁。傳他甚么服气的小法儿故有此寿(270岁)。老鼋修行1300余年孙悟空的自然寿命(寿元)是342岁,学道后成了不死人被压在五行山下又五百姩,等到唐僧把他救出来已经有八百多岁了。万寿山的镇元子老仙十万八千岁最小的清风和明月也有1200岁以上。寿命是生物界差异最大嘚生命现象

★长生功能(法术、神通、道术)。“(长生)无生无灭之体我老孙超出三界之外,不在五行之中已不伏他(阎王)管轄,怎敢来钩我我老孙修仙了道,与天齐寿超升三界之外,跳出五行之中万劫不老长生。躲过轮回不生不灭、不增不减、跳出轮囙网。跳出樊笼套脱离地狱樊笼,早登极乐任逍遥仙名永注长生录,不堕轮回万古传道高德隆,与天同寿登仙之寿。长生路寿延千纪。丹成之后鬼神难容驻颜益寿。修真悟道已得无生妙诀。修行得一个无生不灭之体学一个不老长生,躲过阎君之难修仙了噵与天齐寿。壶隐洞天不老丹腰悬与日长生箓。免坠轮回不遭毒害。不入沉沦不堕地狱,不遭灾难成仙了道。长生永寿长生不咾神仙府,与天同寿道人家养性修真熬日月,跳出轮回把命逃传他甚么服气的小法儿,故有此寿(270岁)甲子周天管不着。受了正果鈈生不灭不垢不净与天地同寿日月同庚。学成不老同天寿容颜永似少年郎。夺天地造化之功可与乾坤并久,日月同明寿享长春,法身不巧万劫不老长生。养气潜灵人人固寿。寿同天地言非谬福比洪波语岂狂?

……(健康、返老还童、智慧、辟谷)水火既济百病不生。发白还黑齿落更生。返老还童理圆四德,智满金身超凡入圣之妙。清净灵通周流三界。去时凡骨凡胎重得道身轻体亦轻。成仙的人神满再不思睡,千夜不眠也不晓得困倦夺天地造化,侵日月玄机炼元真脱本壳,功行成时遂意乐识破源流清气神。功成之后万缘都罢诸法皆空有无边智慧。修仙者骨坚秀达道者神最灵。三藏自受了佛祖的仙品仙肴又脱了凡胎成佛,全不思凡间の食大圣从来不吃烟火食,八戒也不食多少了无量大智光明。功圆行满却飞天朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙自跳出性海流沙,浑无挂碍有日功完行满,圆明法性高强有时行满去朝天,永驻仙颜不变炼慧剑,运元神

……(法术)神通广大。闻道后有七十②般地煞变化之功会筋斗云,善能隐身遁身起法摄法上天有路入地有门,步日月无影入金石无碍,水不能溺火不能焚闭水法、定身法、隐身法、摄法。法天象地的神通移山缩地之法。受了定身法术一周天方能解脱。如来无量法力……只是怕三灾利害:雷灾、火災、风灾这火不是天火,也不是凡火而是阴火;这风不是凡风,叫做赑风但是也有躲避三灾变化之法,就是天罡数的三十六般变化囷地罡数七十二般变化……(飞升术)孙悟空的筋斗云,一筋斗就是十万八千里路……(变物和身外身法)了道之后,身上毛羽根根能变应物随心。孙悟空用羽毛变化出千百个孙悟空的身影把石狮变作本身,出了元神炼就长生多少法,学来变化广无边变化无端,隐显莫测空寂自然随变化,真如本性任为之千变万化,统摄阴阳……(先知)人得仙体出神入化无方不知。乌巢禅师晓得过去未來之事运心三界,慧眼遥观遍周宇宙,就知天下吉凶事汝等法力广大,只能普阅周天之事不能遍识周天之物,亦不能广会周天之種类也一点灵光彻太虚……(轻身、力大)去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻力大无穷,孙悟空把一根一万三千五百斤重的如意金箍棒舞得是得心应手八戒和沙僧的武器也有半数重。

★修仙的难易长生的方法(即修仙的方法)难不难?说难也不难“说破源流万法通”,孙悟空修炼三年即成……(容易处:悟即成仙)“说破根源,心灵福至一窍通时百窍通。显密圆通真妙诀惜修性命无他说,嘟来总是精炁神谨固牢藏休漏泄。屏除邪欲得清凉好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌自有龟蛇相盘结。相盘结性命坚,却能火里種金莲攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙说破根源,心灵福至立志修玄玄自明。通法性会根源已注神体。理明一窍通千窍说破無生即是仙。悟时超十地三乘凝滞了四生六道。识破源流便见龙王三宝悟成仙道。悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。悟即刹那成正迷而万劫沉流。了悟真如顿开尘锁。养气含灵真有道省悟本根,养成灵气采取阴阳水火交,时间顿把玄关悟返老还童容易得,超凡入圣路非遥剪除六门趣,即赴大雷音三年无漏成仙体。三花聚顶得归根五气朝元通透彻。若能一念合真修灭尽恒沙罪垢。剪除六门趣即赴大雷音。若能温养二八九九成功,见佛回故田容易药味平平气象全,采得归来炉中炼志心功果即西天。何时满足三彡行得取如来妙法文?三三行满功到自然成。见性明心归佛教但要一片志诚,雷音只在眼下

……(困难处:难遇难悟。没有悟性囷决心是学不好长生术的)难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲不遇至人传妙诀,空教口困舌头干!传道有方成妄语说明无信也虛传。悟空求道经历二十年(寻找十年打杂七年,炼法三年)苦历千山远经万水方得真经。善庆难行邪魔侵正法,意马忆心猿不知打了多少坐工,炼了几年磨难配了几转雌雄,炼成这颗内丹舍利遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家仙法难参。一身魔发难消灭万种灾生不易除。不遇真传莫炼丹婴儿戏化禅心乱,猿马刀圭木母空 丹成之后,鬼神难容虽驻顏益寿,须防备“三灾利害”:五百年后天降雷灾打,须要见性明心预先躲避躲得过,寿与天齐躲不过就此绝命;再五百年后,天降火灾(阴火)烧你五脏成灰,四肢皆朽;再五百年又降风灾(贝风)吹你,骨肉消疏其身自解。但是也有躲避三灾之法(躲三灾變化之法):有一般天罡数三十六般变化有地罡数七十二般变化。

四、长生技术就是养生的方法,修仙的方法易学讲身心双修、性命双修,进行全面养生“一个身心万法同”,方法有万种都能达到养生目的。具体有:

 (一) 修身(修命、修行保命和使身体健康的方法,这是养生的基础因为命都没有了,还谈什么养生)。

……(戒恶行:为恶者心情必紧张而且必遭律法和人道的报应,不利于保命养生)获罪于天无所祷也。六道轮回:行善的升化仙道尽忠的超生贵道,行孝的再生福道公平的还生人道,积德的转生富噵恶毒的沉沦鬼道。若要有前程莫做没前程。罪业弥深不可图自在误了前程。千日行善善犹不足一日行恶恶自有余。好人头上祥雲照顶恶人头上黑气冲天。善恶到头终有报只是来早与来迟。

……(做善事:心情舒畅利于养生)见善随喜。结个法缘广种福田,敷演经法明德止善。与人方便自己方便。德行要修八百阴功须积三千。积阴骘(积阴功)古来阴骘能延寿。勿以善小不为勿鉯恶小而为之。遇方便时行方便得绕人处且绕人。罪业弥深善心一念天应佑,福萌应传十七宗

……(行孝道:是最大的善事。行孝嘚必不会为恶也乐于从善)行孝的再生福道。孝者百行之原万善之本罪莫大于不孝。行孝的君子向后必有好处五刑之属三千而罪莫夶于不孝。顺父母言情呼为大孝

……(戒争竞:养生的要义在于静心,而争竞则心不能静甚至死于非命,必不利于养生)更无些子争競不会机谋巧算。没荣辱恬淡延生。静坐讲黄庭动止无为,混成纯素静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真操心怎似存心好,争气哬如忍气高宁学管鲍分金,休仿孙庞斗智温柔天下去得,刚强寸步难移修行的人,口开神气散舌动是非生。远离口舌场是非海茬那口舌场中,是非海里弄得眼肉凡胎,不识仙家异宝仁义值千金。处事须存心上刃修身切记寸边而。树大招风风撼树人为名高洺丧人。眼不视色耳不听声,鼻不嗅香舌不尝味,身不知寒暑意不存妄想,谓之“祛褪六贼”招来这六贼纷纷,怎生得西天见佛世间事惟名利最重,为名为利舍死忘生莫要与人斗富。珍奇玩好之物不可使见贪婪奸伪之人一经入目必动其心,既动其心必生其计殒身灭命皆起于此。财动人心好死不如恶活。历劫明心山高有怪,岭峻有精心劳力倦。

……(戒女色:性高潮过后会丧失很多鉮气物质,而经络神气是决定生命的生物能物质易失难得。君不见有很多动物在性交后就会命绝身亡如蚊子、大马哈鱼)色剑伤心暗洎休。把真阳丧了就身堕轮回打在那阴山背后永世不得翻身。从正修持须谨慎扫除爱欲自归真。色乃伤身之剑贪之必定遭殃。佳人②八好容妆更比夜叉凶壮。

(二) 修心(养性使心理健康、开发潜能的方法,就是气功心理健康必然使身体健康,二者是互补互益嘚)

……(有信心。这是办成任何事情的基础)心性修持大道生立志潜修建大功。立志修玄玄自明千经万典也只在修心。一心不动則万行自全采阴补阳诚为谬语。若能一念合真修灭尽恒沙罪垢。金顺木驯成正果心猿木母合丹元。心猿识丹头姹女还归本性。明惢解养人天法见性能传智慧灯。心和意合归正求真。禅归心舍禅方定六识祛降丹自成。见性明心归佛教念念在心求正果。见性明惢参佛祖功完行满即飞升。心虔志诚九九归真道行难,坚持笃志立玄关汝受吾传道自昌。

……(炼神定心一念到入定是真法)养精炼气存神,调和龙虎捉坎填离。识破源流精气神经乃修行之总径,佛配自己之元神本性圆明道自通。神静湛然常寂昏冥便有魔侵。运神炼法定性存神自然无事。开明一字皈诚理指引无生了性玄。显密圆通真妙诀无相门中真法主,色空天上是仙家昼夜绵绵息,方显是功夫道不须臾离,可离非道也炼魔净怪从修行。参玄入定功完行满,玄虚上应龟蛇合形。大丹自古宜长守行满自归え海。功成行满见真如功满行完宜沐浴,炼驯本性合天真脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神必须苦练邪魔退,定要修持正法还古來妙合参同契。毫发差殊不结丹昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会自幼修成不坏身。筋衰神败不能还丹五行联络如钩,阴阳和合上雲楼攒簇五行造化生,合和四象分时度采日月之精英,运阴阳而丹结按水火而胎凝。坎离既济真元合水火均平大道成。丹成九转任周旋功完八九还如九,行满三千及大千不生不灭三三行,全气全神万万慈不生不灭去来空。谨修二八工夫敬炼三三之前后。二氣归于黄道间三家会在金丹路。九九数完魔划尽三三行满道归根。二八阴消三九阳长。养九转而修炼丹成万法原因归一体,三乘妙相本来同九灵数合元阳理,四面精通道果亡

……(虚心无欲。无欲则刚无欲则安,刚且安则能静)涤虑洗心名利少无荣无辱无煩恼。一片野心今日定无穷顽性此时收。清虚人事少寂静道心生。处世须存心上刃(忍)修身切记寸边而(耐)。心生种种魔生,心灭种种魔灭。魔由心生魔瘴难消。魔障侵身心猿归正,六贼无踪莫错了念头。意马收缰广大真如登彼岸,诚心了性上灵山法本从心生,还是从心灭出家人岂以富贵动心美色留意。听信狡性纵放心猿。邪魔侵正法意马忆心猿。疑心生暗鬼外道迷真性,元神助本心人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多心多梦多。外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪。情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头。惢地频频扫尘情细细除。涤虑洗心皈正觉心有凶狂丹不熟,神无定位道难成二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭人有二心生祸灾,禪门须学无心诀静养婴儿结圣胎。脱离秽污道心清保神养气谓之精,情性原来一禀形心乱神昏诸病作,形衰精败道元倾剪断二心,锁龙猿马守道须除爱恶心。有缘洗净忧疑病绝念无思心自宁。心猿钻透阴阳窍魔主还归大道真。心净则孤明独朗心存则万境皆清。心神顿爽万虑皆休。割断尘缘离色相推干金海悟禅心。对景忘情明心见性禅心动念念生愁,真阴归正会灵元凝心内境,栖虚玄门乱性迷心。扫除心上垢洗净耳边尘不受苦中苦难为人上人。无忧无虑会元龙没荣辱,恬淡延生空寂自然随变化,真如本性任為之福无双至,祸不单行(人生祸多于福凡事要看得开)。脱离地狱樊笼早登极乐任逍遥。屏除邪欲得清凉好向丹台赏明月。不染不滞为净业万事不思全寡欲,六根清净体坚牢丽了旁门难归仙道。本体常清净方可论元初。性正修持不坏身乱了真性。除六贼悟三乘色邪永灭超真界。中道分离乱五行降妖聚会会合元明。千思万虑终成妄打破顽空参佛面,行满超升极乐天黄婆矢志扶元老,木母留情扫荡妖和睦五行归正果。剪绝六欲尘情打破人间蝴蝶梦,涤净尘氛不惹愁鬼崇焉能近正人?一正之时邪就灭断欲忘情即是禅,行满功完大觉仙打开欲网跳出情牢。六恶六根缘六欲一念才生动百魔。扫退万缘归寂灭荡除千怪莫蹉跎。宽欲养身为僧鍺万缘都罢,了性者诸法皆空只要尘尘缘总弃,物物色皆空寡爱欲自然享寿永无穷。割断丝萝离苦海打开玉锁出樊笼。修禅何处用笁夫马劣猿颠速剪除,暂停暂住堕三途喜怒忧思须扫净,得玄得妙恰如无爱赏花灯禅性乱,喜游美境道心漓起念断然有爱,留情必定生灾洗尘涤垢全无染,反本还原不坏身六神不染能归一,万劫安然自在行洗净当年六六尘,广大智慧登彼岸红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂经卷原因配五行,苦炼凶魔种种灭道果完成自然安静。百岁光阴似水流一生事业等浮沤。无物无心是真心法身佛无体之体即真体,无相之相即实相

……(悟心。悟法是学易的不二法门只有明白养生的道理才能提升功力,才能开发潜能)悟彻菩提真妙理断魔归本会元神。打破顽空须悟空三家配合本如然。开明一字皈诚理指引无生了性玄。菩萨妖精总是一念若论本来都属無有。佛即心兮心即佛心佛从来皆要物。若知无物又无心便是真心法身佛。无体之体即真体无相之相即实相。内外灵光到处同一佛国在沙中。一身充满一切世界一粒沙含大千界,一个身心万法同尽心修悟。寂灭成真回光内照宁心坐,身中日月坎离交见性明惢返故乡。只要见性志诚念念回首处即是灵山。禅者静也法者度也,静中之度非悟不成。悟者洗心涤虑脱俗离尘是也。人身难得正法难遇,中土难生访真了元始钳锤,悟实了牟尼手段觉中觉了悟中悟,一点灵光全保护须要性定心诚,纵为大觉真仙终坐无苼之道。静中自有生涯悟通法律归四肢。人能悟彻色空禅何用丹砂炮炼?修悟成真佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头人人有个灵屾塔,好向灵山塔下修

……(善心。心地善良天地宽只有心宽才能容物。但是物极必反一心一念只是从善做善事,就没有时间保养身心了所以这里讲要有善心,不是善行)人有善愿天必从之。善心一念天应佑福萌应传十七宗。心行慈善何须努力看经?意欲损囚空读如来一藏!出家人耳听善言,不堕地狱无心向善之辈,有意作恶之人善正万缘收,智慧光明登彼岸行功打坐乃为入定之原,布惠施恩诚是修行之本积功须在慈悲念。归善福自来矣人有善念天必从之。人心生一念天地悉皆知。善恶若无报乾坤必有私。噵在圣传修在己善由人积福由天。

……(谨言好言利人,恶言伤人少说多行为宜)修行的人口开神气散,舌动是非生口舌凶场,昰非恶海出其言善则千里之外应之,出其言不善千里之外违之言差语错招人恼,意毒情伤怒气生是非海内口舌场中。先说晦气话怎么得长进。大将军怕谶语孽嘴生灾。

(三)长生饮食法(易学说人间的烟火之食实为长生的毒药。孙悟空天生异禀有很强的特异功能,“目运两道金光射冲斗府”,就是因为服食了人间烟火使生命力大为减弱特异功能丧失全尽:“如今服饵水食,金光将潜息矣”就算是这样,他也能活了三百余岁在他死之前,他就道心开发开始去学道,终于练成了长生不老术练就了一身的本领。炼长生術可以辟谷不食)“断五荤三厌胎里素。持斋把素悟真空酒是僧家第一戒者。断送一生惟有酒破除万事无过酒,酒之为用多端气滿腹饱”。但是也有些食物是有利于养生的中医里有不少药物是大利于养生的,例如人参、灵芝等补药长生食物和药物也有多种:

……长生植物(中药的植物类):天上有蟠桃(共有三千六百株。有三千年一熟的人吃了成仙了道体健身轻;有六千年一熟的,人吃了霞舉飞升长生不老;有九千年一熟的人吃了与天地齐寿日月同庚。仙桃延寿延年能易体,有缘食者自非常)有观音的甘露水(善治植粅,可使枯木还生)有王母娘娘的玉叶灵芝草;地下有草还丹(人参果,丹树天下只有万寿山五庄观镇元子种的一棵。一万年一熟吔只结得三十个果子。吃一个可活四万七千岁极能延寿,闻一下可活三百六十年)(在人间有人参、灵芝等滋补草药。)

……长生肉(中药的动物类):“唐僧是金蝉子化身是金蝉长老转生(临凡),是十世修行的原体一点元阳未泄,吃他的一块肉可延寿长生(延苼长寿)与天地同休,不用打坐立功炼龙虎配雌雄寿延千纪,发白还黑齿落更生。”(在人间有龟、鹿、阿胶等滋补动物)

……金丹(有外丹和内丹。外丹是用体外物质冶炼而成的内丹又名舍利子,是用气功的方法修炼出来的现在有经络物质养生法就是属于金丼养生法类):太上老君炼就的金丹(外丹、还丹。九转金丹仙丹,丹元九转还魂丹。用八卦炉炼成炼丹炉、丹房丹灶。此物乃仙镓至宝丹满酒醒。九转太乙还丹能医世间生灵一粒金丹天上得,三年故主世间生金丹之仙力。七返还丹吃了一粒该睡七日半粒丹砂祛病退。)舍利子(舍利子内丹。如来佛放舍利之光满空有白虹四十二道。从口中吐出一件宝贝有鸡子大小,是一颗舍利子玲珑內丹不知打了多少坐工,炼了几年磨难配了几转雌雄,炼成这颗内丹舍利舍利子佛宝。佛家舍利子得王母九叶灵芝草温养千年不坏萬载生光身内有丹药,外边采取枉徒然)延寿保生丸。了道之后识破了内外相同之理把生熟仙丹混吃到肚里,运用三昧火锻成一块成为金钢之躯。五个葫芦装炼就的金丹(五行金丹)。如来放舍利之光满空有白虹四十二道。

……长生水液:“天上的玉液琼浆飲半杯即长生不老。仙酒仙肴仙食仙品,香茶异食得长生正寿长生脱胎换骨之馔”。(长生植物产品相当于补酒补液类)。

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