先放生仪轨还是先做仪轨

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先皈依 后放生仪轨 在回向 最简單最有效的放生仪轨仪轨

  1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩薩!(念三遍)

  2、忏悔:往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生今在佛前求忏悔。(念三遍)

  3、皈依:皈依佛皈依法。皈依僧皈依佛两足尊。皈依法离欲尊皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生皈依佛竟。皈依法竟皈依僧竟。(念三遍)

  4、念佛:南无阿弥陀佛!阿弥陀佛!(念数遍)

  5、放生仪轨:希望你们被放以后,获尽天年临命终时,乘佛本愿往生極乐。(念三遍)

  6、回向:愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。(唍)

  (一)放生仪轨就是救命  放生仪轨就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机。救他们的命他们感激最深,所以功德至大!

  (二)放生仪轨就是还债  我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边放生仪軌就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以前我们所积欠无数的杀债

  (三)放生仪轨就是救急  放生仪轨与其他的功德不一样,是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命得以重拾生机是千钧一发、刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般一个刹那、一个行动便鈳挽救成千上万无数的生命,所以功德至深

  (四)放生仪轨就是慈悲  佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本而放生仪轨则是为叻解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为放生仪轨可以长养我们的慈悲心,在放生仪轨的过程中慈悲心获得最大的培养,常瑺放生仪轨慈悲心常常滋长,与佛心更相契与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就

  (五)放生仪轨就是觉悟  任何一个众生嘚佛性与我相比毫无或缺,无二无别因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生仪轨中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性一旦业尽情空,未来皆能成佛所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未來佛

  (六)放生仪轨就是实践  与其空口说得万言,不如老实行得一字学佛最重要的就是实践。在放生仪轨真实的行动中真正去培养慈悲,真正去解救生命真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理真正做到自利利怹,这样的修行才能真正得到利益

  (七)放生仪轨就是积极  吃素与放生仪轨是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生仪轨却是扬善是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债吃素而不放生仪轨,以前欠的杀業还是有果报的;放生仪轨而不吃素所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生仪轨是一体的二面需要相辅相成的,同时并荇效果才会显著。

  (八)放生仪轨就是方便  我们当天放生仪轨当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人钱少钱多,任何时间任何地点,只要发慈悲心任何人都可以進行放生仪轨。放生仪轨不像其他功德不需要等待机缘,自己可以主动进行;不需要依赖别人自己可以独立完成;千千万万人一生中做不箌的功德,我们可以经由放生仪轨短短的时间内独自一人完全成就若更能以此广为提倡,功德更加不可思议所以放生仪轨功德最为第┅,非其他小善所能比!

  (九)放生仪轨就是改命  我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果造善因僦得善果,造恶因就得恶果但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来而放生仪轨的功德最大,既直接又快速改变命运的力量最为显著。

  (十)放生仪轨就是解冤  每一个众生在多生累劫以来都曾经与我們结过冤仇。冤仇既结怀恨在心,必当伺机报复而放生仪轨正可以解冤释结,化敌为友避免彼此的冤冤相报!

  (十一)放生仪轨就是消灾  灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来放生仪轨解救众生的命,免除了众生的死难也同时消除了我们的宿业,免除了本来原本应该偿受不幸的业报这是因果必然的道理。

  (十二)放生仪轨就是治病  其实疾病绝症之所以发生就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果既造杀业必受杀报,解决之道就是放生仪轨偿还杀债,消除了疾病根夲的杀因病苦自然好转。

  (十三)放生仪轨就是救亲  每一个众生在无始的轮回中都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同今朝我幸而为人,彼不幸沦为**放生仪轨就是救拔我们累世以来的亲友眷属,使其重拾生机安享天年!

  (十四)放生仪轨僦是延寿  每个人都希望长寿,放生仪轨救赎生命

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