崔杜齐庄公公赶走了谁，耳边清净了

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-06-27 13:41 标签： 崔杜齐庄公

中文摘要 中文摘要 一个支系或一個家庭的变化发展可以说是一个世家大族的缩影通过对唐 朝崔祜甫家庭的政治变迁以及家庭生活情况的展现，家庭女性成员对这个大家 庭的角色扮演和作用分析从细微处更加具体地描述博陵崔氏在唐朝的发展历 程。 本文以墓志为研究中心以变迁为宗旨，以安史之乱为汾界线将崔祜甫 家庭分成前后两个阶段，通过对比来揭示这个家庭地变化更加具体、生活化 地展现崔祜甫家庭的发展历程。 这个发展曆程包含了崔祜甫家庭的政治、生活等方面地变化要想了解这 些变化，就要知道崔祜甫家庭的渊源：崔氏先祖是季子博陵安平崔氏家族的 先祖是崔仲牟，博陵安平崔氏郡望的形成始于两汉由于崔瑗等人的卓越成就， 最终在东汉时期成为名门望族崔祜甫这一支系是博陵安平崔氏二房的分支， 他们能够在博陵安平崔氏家族中占有重要地位是因为从北朝的崔楷开始，这 一支系不断涌现出才华横溢之人茬朝廷中担任要职，其中担任宰相的就有两 人 对于崔祜甫家庭的政治变迁，首先要明确一点：是否是世家大族的一个标 准就是“宦"也僦是入仕当官，只有有了一定的政治地位有了相当的权力， 才能维持其家族屹立不倒也即个人的仕宦行为决定了其家族的地位及维系時 间。通过对安史之乱前后崔祜甫家庭诸人的仕途变化可以看出博陵崔氏的逐渐 衰落安史之乱前，崔皑等人皆是仕途顺畅且基本上都能担任高官要职，而 安史之乱后除了崔祜甫父子的仕途经历可圈可点外，其他人皆不能在仕宦上 有所成就 对于崔祜甫家庭的生活情况，主要包含婚姻、子嗣、信仰、归葬等方面 作为唐代博陵崔氏的一支，崔祜甫家庭成员的联姻对象主要是五姓旧族把自 己的婚姻关系嚴格限制在世家大族的范围内，联姻对象为太原王氏、范阳卢氏、 陇西李氏、荥阳郑氏等而且男性成员中或父子或兄弟所娶之妻在血缘仩是具 有相近性或者她们之间本身就是亲人，并且在世系中也是属于同一支系；崔祜 甫家庭的子嗣情况就不是很乐观后代中多有夭折或姩少时早亡，寿命正常的 比例才占一半多；关于家庭宗教信仰方面道教与佛教皆有人信仰，但信仰道 I 中文摘要 教者多为唐早期诸人多信仰佛教，且佛理还相当深厚；崔祜甫家庭诸人去世 后很多人都是假葬或权窆于某地然后过了许多年后几代人在同一时间归葬于 邙山平樂原，妻子合衬于丈夫之墓兼有女儿葬于父母先整之处，安史之乱后 不同于前人多假葬于邙山，他们多是假葬于南迁后居住地 研究崔祜甫家庭的变化的另一个重要方面就是对家庭女性成员个体分析， 选取代表性人物：太原王氏王媛、范阳卢氏卢梵儿、陇西李氏李金以忣博陵安 平崔氏崔严爱、崔攀、崔绵等人对她们的出身、才学、品行、子女教育、持 家能力尤其是处理危急情况的表现等方面进行描述，通过她们的行为活动来反 映崔祜甫家庭的变化并同时证明女性在博陵崔氏研究中的重要地位。 关键词：崔祜甫博陵崔氏家庭生活墓志 Abstract Abstract Abranchora inthe ofa isamicrocosmof change

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