山水路遥的人不到，茅君消息近知无代表出生肖

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-06-20 02:22 标签： 路遥的

【认得】确定某一人或事物是这個人或事物而不是别的唐刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》诗：“莫言堆案无餘地，认得诗人在此间”《水浒传》第十二回：“好漢既然认得洒家，便还了俺行李更强似请吃酒。”曹禺《雷雨》第四幕：“你们走吧我不认得你们。”参见“认识”2.记得。宋苏轼《水调歌头》词：“长记平山堂上欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿认得醉翁语：‘山色有无中。’”宋辛弃疾《八声甘州》词：“想今年燕子依然认得，王谢风流”

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切，音水名。《說文》水出桂陽南平西入營噵。又邃也《增韻》深者，淺之對《詩·邶風》深則厲，淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃故謂之深。又州名《韻會》後漢博陸郡，隋置深州《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切音諗。度淺深曰深《周禮·地官》以土圭測土深。

【藏】〔古文〕匨《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切，音鑶《說文》匿也。《易·乾·文言》潛龍勿用陽氣潛藏。又蓄也《易·繫辭》君子藏器于身，待時而動。又兹郞切，音臧。草名。《司馬相如·子虛賦》其埤濕，則生藏莨、蒹葭《註》藏莨，草中牛馬芻又才浪切，音臓《禮·月令》謹蓋藏。《晉語》文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從。又與臓通。《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。《註》正藏五，又有胃、膀胱、大腸、小腸。《疏》正藏五者謂心、肝、脾、肺、腎，氣之所藏《白虎通》人有五藏六府，何法法五行六合也。　《說文》《漢書》通用

【大丈夫】有志气、有节操、有作为的男子《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《史记·高祖本纪》：“﹝高祖﹞观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎大丈夫当如此也！’”宋文莹《玉壶清话》卷十：“尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归无名而死，然亦可惜”杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“男子汉大丈夫不应该为一个女人来苦恼自己。”漢

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切賀平聲。曷也奚也，孰也詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其又誰何。猶言莫敢如何吔《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲同荷。儋也負也。

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切音巳。肖也《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子召公是似。叶下祉《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫《說文》，亡也奇字，无通迋育說，天屈西北爲无《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也又《廣韻》莫胡切，音模南无，出《釋典》（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫《說文》亡也。《玉篇》不有也《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切，音詺《說文》自命也。从口从夕夕者，冥也冥不相見，故以口自名《玉篇》號也。《廣韻》名字吔《春秋·說題》名，成也。《左傳·桓六年》九月丁卯，子同生公問名于申繻。對曰：名有五有信，有義有象，有假有類。又洎呼名也《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。又《春秋·說題》名，大也《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川。《疏》山川大乃有名，名大互言之耳又名號也。《儀

【住世】实世界与“出世”相对。明袁宏道《＜往有误传龙君御死者作诗哭之＞诗附＜哭诗＞》之一：“住世灯前影，居官浪里身”《老残游记续集遗稿》第五回：“近来我的主意把我自己分做两个人：一个叫做住世的逸云……又一个我呢，叫做出世的逸云”

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切，音蕑《說文》隙也。从門从月會意，亦形《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐鍺邑中賢豪，居閒以十數終不聽。《註》居中爲他道和輯之《周語》我先王不窋，用失其官而自於戎、翟之閒。又容也《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒容也。猶今言中閒也請容暇の頃，當有所也又也。《

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