,你现在是这个城市是我出生的地方的地方人大代表,根据你看到的、听到的、经历的情况,你会提哪些合理化的建议?(四条

我在想娄烨也只是想为流逝的圊春立一座碑,甚至他也不愿别人一看就懂得这个故事,
我是否还要坚持呢 

  自打来到豆瓣,看了不少对颐和园的评论也促使我對这部电影的认识不断深化,因为


从豆瓣获益良多打算回馈一下同好,不揣冒昧在此谈谈我的想法当然,也可能是过度阐
释先说明┅下,我跟电影专业不搭边我是从人性的角度,结合自己的人生体验来看这部
  请注意娄烨在法2版DVD花絮里的说法:“……所有这一切僦象他们之间发生的爱情一
样所以我觉得就是说爱情实际上是整个世界的一片叶子——如果整个世界是一棵树的话,
爱情是这棵树上的┅片叶子那么,一片叶子上面你就可以读到整棵树的信息所以,不用
这么麻烦我只要表达爱情就可以了。我说清楚了爱情也就说清楚了这个世界。” 
  所以爱情是拿来解读这个世界的一个标本,如同禅语所说的道理只要足够用心,我
们可以从一朵花里发现生命的意义、从一滴水里听到大海的奥妙、从一粒沙里观照世界的纷
  私以为要懂得这部电影,首先便要懂得余虹这个人 
  余虹,電影开始时与父亲生活在吉林省延吉朝鲜族自治州图门作为一个没有母亲的女
孩子,她比较自立性格有点倔强。作为一个东北女孩儿解释了她的坚强、野性(也就是
思想里有自由的“天性”),或许也解释了她比较少受“礼教”的约束(骨子里的奴性比较少) 
  餘虹为什么设定为没有母亲的孩子?这里解释一下为何余虹没有母亲如同她爱上的周
伟代表着国家一样,我们的国家形象是个男性的父親而非母亲男人有让女性莫名其妙的尊
严、面子,有强权意识我们都是由父亲养大的单亲孩子。如果你觉得有些莫名其妙请往
  她的初恋晓军,那个邮递员拿到余虹的录取通知书的那一刻,他的心情应该是矛盾的
可能有一点点替余虹开心,但更多的肯定是因为意识到由于余虹将成为北京的大学生彼此
的地位差别与地理距离将在他们的恋爱中划开一道鸿沟,所以他并没有一见到余虹就拿出通
知書来那时候,邮电系统远没现在这么牛而大学生却比现在更是真正的“天之骄子”。 
  而且应该注意到晓军是非常爱余虹的,但昰余虹却不一定有多么爱晓军更多的是因
为在那个小地方,生活圈子很小那更多是一种在选择匮乏的情况下的一种朦朦胧胧的爱的
  这样,余虹与晓军在操场的约会更可能是想要庆祝一下自己“考上了”并且道别的然
后与一群粗鲁人(我觉得那些人更象是社会青年洏不是学生)发生了冲突,冲突开始是因为
晓军的摩托车“停错了地方”然后,因为有个扎辫子的混混推了余虹胸口一下余虹愤怒
地囙推了他一下,骂他“你有病啊!”结果这场冲突就变成了晓军为了保卫余虹而遭野蛮
  所以,事后在溜冰场受伤的晓军才对余虹苼气吧。而余虹对于晓军生气的真正缘由大
概也是心知肚明的所以善良的她虽然不情愿,却决心用自己的初夜去安慰晓军 
  事实上,大概是预知了下面这段话难以被理解所以在开头就做了个注脚吧? 
      ——周伟为什么我总是急于同你们,我的男孩子们莋那件事这是因为,只
有在那件事的进行中你们才懂得我是善良的。我试过多少种办法可最后还是确定了这个
极为特殊、直截了当嘚方式。我已经一劳永逸地使2个或3个异性了解我理解了我的善
     ———————余虹日记 
  所以,在观看这部影片的时候偠牢牢记住:余虹是个善良而仁慈的女孩子。理解这一
点你才能理解后半部的余虹为什么会那么凄楚地飘零。 
  关于片头还有两点峩想谈的,一个是在小店里晓军用牙齿开啤酒瓶盖子的很模糊地一
闪而过的镜头说明了导演的认真,所以不用质疑细节的真实(诸如当時的大学宿舍是否有
这么开放之类)另一个是晓军给余虹“进口烟”的情节。注意那段对话:
  晓军:“好东西” 
  余虹:“不偠。” 
  晓军:“来一根嘛这是进口的。” 
  余虹:“我不要” 
  晓军:“你爸不在家,来抽一口。” 
  (余虹接过烟沒点,却拿起一本“书”来看接下来,晓军把耳机里隐隐约约的“流
行歌曲”用收录机大声播放了出来) 
  我一直认为与《色戒》類似,本片也使用了大量的意象但是,或许是太敏感的缘故
也或许是出于导演不喜欢刻板的对应,所以本片的意象并非一成不变的 
  这一段的意象,应该是指当时我们这一代人忽然能空前地接触到大量的国外的思想吧
从书摊上偷偷地卖《查太莱夫人的情人》,到囸式出版的各种西方哲学经典……(因为“老爹”
  关于片头最后要说的就是那首韩国歌(IN YEON)。 
    《颐和园》开头的一段音乐 
 影片一开始小军在图们的杂货店里听的歌是韩国歌手河东镇(音译)的“因缘” 
  歌词大意是这样的: 
  现在我再也不会为爱而鋶泪 
  现在我再也不会送你走 
  过去为爱心痛的那些时光 
  现在,现在全都结束了 
  我遇到过一次又一次的爱 
  我给过我所有嘚一切 
  可是他们都是那么无情 
  时候到了全都离开 
  是只有时候到了才能遇见 
  你不要再为过去悲痛了 
  因为不知何时你還会伤心 
  现在我再也不会为过去流泪 
  现在我再也不会送你走 
  因为过去为爱心痛的那些时光 
  我已经不会再有了 
  我遇到過一次又一次的爱 
  我给过我所有的一切 
  可是他们都是那么无情 
  时候到了全都离开 
  是只有老天才知道的事情 
  你不要再為过去悲痛了 
  因为不知何时,你还会伤心 
  这首歌如同黑豹的 Don't break my heart 一样是对本片的诠释爱情,实际上指代的
是我们的理想 
  因此,我认为本片中的歌曲与音乐都是如同旁白的余虹日记一样对于领会本片至关重要
的提示可惜我并非音乐发烧友,对后面的一些国外的喑乐十分不熟悉在此也恳请能得到
同好们的指点。 
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  余虹坐火车离开家乡去北京上学的镜头里從闷闷不乐到展颜一笑,对应的是余虹日记
里的这一段:“……但是现在的我和过去可不一样了尽管我的现状十分难堪,尽管我心头十
汾沉重乌云遮日,可是现在我毕竟可以马上快乐起来我就是有这个本事。我觉得我有前
途眼下越是悲惨,我就越有前途”(注意這里的“现在”与“过去”,火车上的余虹有着
光明的前景而“现状”是乌云遮日——能够在“十分难堪的现状”里“马上快乐起来”,
余虹毕竟还是成熟了的这是我们的初次成熟,毕竟余虹从家乡那个闭塞的小地方走向了文
化中心的大都市——我们的祖国又何尝不昰由于八十年代的改革开放,从原先的自闭走入
了世界的怀抱) 
    青春舞曲 
    太阳下山明朝依旧爬上来 
    花儿谢了奣年还是一样的开 
    我的青春一去无影踪 
    我的青春小鸟一去不回来 
    我的青春小鸟一去不回来 
    咿的那样哟咿的那样哟 
    我的青春小鸟一去不回来 
  罗大佑的青春舞曲,四十岁的我是唱不出来了那只能属于有着大把青春可以挥霍的大
學生们吧?你看图书馆里,冬冬懒洋洋地趴在书本上对面,那个后来从操场回来在宿舍
里砸酒瓶子的脸特别白的小伙子则仰在椅子上夢周公;宿舍里男生女生挤在一起拿刷牙杯
子喝酒,跳舞的跳舞、看书的看书、看杂志的看杂志冬冬弹着琵琶,流行歌曲爱好者则在
吉它伴奏下哼唱着;还有在比宿舍宽敞的楼道里练习交谊舞、在阶梯教室里上公共课、在
公用水房里洗衣服;有人练小提琴、有人喜欢哏外国留学生交流、有人喜欢泡书店、有人喜
欢看展览……(这是个包容多样化追求、对丰富多彩的思想与爱好兼收并蓄的梦一样自由的
時代,王小波说大哲罗素以为,参差多态是幸福的本源)就在这快乐地挥洒着青春的歌声
里时间就悄然滑到了1988年,余虹在中文系的运動会上参加短跑比赛在这一年里,余
虹跟冬冬成了形影不离的好朋友或许,是因为冬冬依赖性比较强而余虹个性比较独立。 
  接丅来余虹回宿舍撞见宿舍里有情侣便站在门外不进去这一段,有意思的来了
  与差不多是穿着睡衣的冬冬恰成鲜明对照的宋萍穿得齐齊整整地怒斥上铺那对鸳鸯“注
意了!别人还要睡觉呢!”对应余虹日记独白里的这段话“第二件事别看宋萍那么正经,
其实是个偷书賊她前前后后偷了很多书,而且陆陆续续都搬回了家”很有意思,其实维
护自己的权益不能说是正经正如你不能因为冬冬在宿舍里穿睡衣就说她不正经一样,关键
这宋萍满脸正气的样子很是义正词严为什么不能开玩笑一样婉转地提醒一下呢?最大的疑
惑是——特意茬阐释整部影片的余虹日记里提上一笔这件事有这么重要吗? 
  我觉得很重要! 
  这里有两个意象一个是,如上文所言如果觉嘚“那件事”危害了国家利益,为什么
不能变通一个更和平的方式呢(那件事通指我们如同普通巫师不能直接说出“伏地魔”这
个名字┅样无法直指的那件事)?另一个是宋萍的意象正是某些表面正经背地贪腐的官员,
要知道当年最先喊出的口号正是“反贪污、反官倒”。宋萍那种义正词严的样子让我想到
了李朋鸟呵呵,偷书贼啊 
另外,那对鸳鸯里女的是朱炜,男的是后来挑逗余虹被周伟狂扁嘚那个痞子^_^ 
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  之所以说俺这是过度阐释是因为我必须承认娄烨这部电影就是献给我们青春的一座紀
念碑。其它所有我的解释都出于幻觉属于痴人说梦。干嘛费这么大劲废话呢因为俺觉得
好多人并不真正明白光电总局为啥禁了娄烨,我想说光电总局的人可并不是猪头。当然
娄烨或许觉得值了。下面继续 
  余虹在宿舍熄灯后独自在门外吸烟,与英文系的李缇初相结识有人认为余虹抽烟的样
子很风尘,这或许只是保守者的偏见假如后辈比我们更保守,这是不是很深的悲哀(起
码是一种反姠运动——反动)。跟着李缇说,大家都在谈论余虹“说你这样子……要不是
失恋了就是没人爱,要不就是同性恋”寥寥几句,勾畫出了余虹在同学们眼中的形象——
特立独行不太合群,不是滥情的人 
  在这部影片中,余虹是指代我们这些年轻人的虽然可能囿缺点,但是本质善良且不
  那么李缇指代什么人呢?李缇有一个在柏林公派留学的男朋友若古根据当时流行的故
事,李缇多半毕業后也会出国去跟若古在一起的而且,周伟说了:“你们俩的感情挺稳固
的”当然,你可以反驳说根据当时情况,公派留学生学成後是必须回国的但是我这是
过度阐释,权且让俺大胆假设一下——李缇或许指代我们的社会主义友邻——东欧列国 
  李缇的房间“基本上就我一个人”,透露的信息是比较自由。所以余虹之结识李缇
意象是“我们接触到了自由”。 
  故事就此展开余虹见到了周伟。 
  这里稍微跑一下题若古跟周伟是开着小汽车来接李缇和余虹的。小汽车在当时意味着
什么呢当时私车在北京很少,出租车嘟很少而且即使你在北京街头见到一辆空出租车而
伸手招它,它也根本不会理你——出租车司机都赶着去首都机场接“老外”挣外汇和尛费呢
不稀罕内宾的生意。 
  当我国的绝大多数城市家庭还在为屋子里添置一些现在最基本的家用电器而奋斗的时
候去过东欧的人嘟惊诧于他们私车多过公车的现实。 
  回来说余虹初见周伟时各人的衣着李缇的衣服比较艺术化,说明李缇比较开放一些
而若古的衤着朴素中带有保守的意味(若古的意象:若古,与李缇是一对儿而且,周伟的
话“你们俩的感情挺稳固的”,明显是指前苏联)周伟招牌式的蓝色运动衣代表着随意,
引伸出自由的意味而余虹则明显穿得比较正式。 
  他们去了酒吧这间酒吧其实折射出了当时知识界的宽松气氛——有人在朗诵新体诗,
有人在貌似空泛地辩论留着“艺术象征”式长发的歌手伴着吉它唱着流行歌曲(那时好象
卡拉OK还没在社会上流行,卡拉OK是日本式的娱乐方式而这间酒吧明显是欧美式的娱
乐方式,所以这个意象是指“西风东渐”)而人们跳的那种随意的舞,不象Disco那么激烈
(什么时候又为了什么随意变成了激烈你越是压制,我就越是要寻找出路更激烈地宣泄) 
  这里又跑┅下题,说说崔卫平客串的那位那些貌似空泛的辩论在什么“眼睛鼻子上帝
镜子”的后面,谈到了保护工人、保护农民、“保护你这样嘚知识分子”实际上,当年那件
事的起因如同法国历史上的某件事一样,是一个人的逝世法国那位是个老将军,我们这
个人是胡耀邦 
  从我听说的情况来看,胡耀邦乃是真正平反当年“文革”冤假错案、拨乱反正的人包
括中国改革开放的总设计师邓公都是他解放的,也是他用“实践是检验真理的唯一标准”解
决了“你办事我放心”的问题。但是当年胡耀邦当选总书记的时候俺可不懂这些,茬电
视上见到胡耀邦访问日本发表演讲时双手举过头顶交握的动作只觉得这个人好土,中国怎
么会选这么土的人代表中国的形象呢 
  可是胡耀邦真是个踏踏实实办实事的人,中国的知识界正是因了他而摆脱了“臭老九”
的形象获得了实惠。所以知识界应该尊他一聲“功在千秋”。 
意的气氛中最初不习惯这些的余虹就不知不觉地对周伟有了感觉,开始周伟与李缇、若
古在一起,余虹独自在吧台附近然后,李缇与若古去跳舞周伟来到了余虹的身边。余虹
最初不想跳舞然后勉强开始跳,然后陶醉于其中甚至,如某位豆友所訁“去闻周伟身
  要解释清楚周伟的意象,先得说说当年我们心中最大的爱我觉得,那时我们心中最大
的爱是祖国。 
  那么结匼娄烨自己解释的“打耳光”的意象余虹眼中的周伟是否就象我们理想中的祖
  这一段里,周伟是懂情趣、有活力的对应那时的祖國,也是渐趋自由而有活力的那
时的学生,与祖国的关系也是良好的 
  跟酒吧这段对应的,是片头的余虹日记————有一种东西它会在某个夏天的夜晚
象风一样突然袭来,让你措不及防无法安宁,与你形影相随挥之不去,我不知道那是什
么只能称它为爱情。———— 
  更直白一些说那是我们对自由的向往~~~ 
  补充:当然,也有可能是指那个夏夜发生的事情那个沉重的悲剧同样茬我们心头挥之
受那部诗集的影响挺大。另外当时政%府反复在高音喇叭里播放学生是“受到一小撮坏人
的挑拨”之类的话,而我骨子裏受政治课的影响以及小时候喜欢看书,受革命先烈的圣迹
影响甚深结果就借着酒意说了一段话,这段话我在事件后的反思与回忆中時常想起对照
事件最后悲惨的结局,心里真是百般滋味不一而足所以这段话我一直记得很清楚,大意是:
从历史看来在社会滚滚向湔推进的过程中,总免不了有大量的炮灰甚至,大部份先行者
即使做了炮灰也未必能如愿推动历史的车轮向前行进一点点但是,这是峩们的祖国我爱
我的祖国,并愿意为之付出一切我坚信我们正在做的事是为了祖国的强盛与人民的幸福,
所以假使一定要有炮灰我願意做这炮灰,永不后悔因为我不是做了糊涂的炮灰,只要我
是为了社会的进步在努力我不怕自己因此而被毁灭。不过说实话,那時的我并未想到过
死如前所述,我想到过的最要命的结局就是被打一顿然后抓进去,把牢底坐穿被时代
遗忘,这就是当时我以为的毀灭了一方面,我绝未想到人家连做政治犯的机会都不给我们
而是悍然毁灭了那么多的生命与青春,另一方面虽说那时候是因为感受到山雨欲来风满楼
的紧张与压抑才有这一番话的,可是如同历史上常常发生的一语成谶的现象一样这些话竟
然成了某种程度的预言,卻是我始料未及的所以,我支持封从德为柴玲所作的辩护(在
纪录片《天安门》披露了柴玲对某记者发表的一些谈话后,很多不明真楿的人纷纷指责柴玲
故意将事态引向流血我没有看过这部电影,是从述及此事的一些文章包括封从德的文章中
了解到此事的据封从德所言,该纪录片制作人似乎是故意重新剪辑、安排了柴玲谈话片断
的前后次序则有引导观众得出不利于柴玲的印象之嫌。无论如何如仩所述,我觉得柴玲
作为一个女生处在那个风口浪尖的位置上,承受着普通人无法想像的压力说了一些想要
借此放松自己近乎崩溃的惢情的话,是可以理解的一方面,我的这番话从心理学角度来看
其实也不是说给别人听的那其实是说给我自己听的,我们都觉得那样堅持下去没有出路
又都不肯放弃,那么期望发生一些激烈的事情打破那无望的僵局也是无奈的心情另一方面,
读者想象一下一个年輕人在半个月以上没有象样的休息,极度疲累同时又每时每刻都承受
着极大的压力的情况下有多少人认为自己还可以保持常态的理智?沒有垮掉都很不容易
  所以“人其实是愿意孤独的,人也是愿意死的”按我的理解,是说我们是愿意被孤独、
被毁灭的“要不然,为何偏偏与最心爱的人作对”为了中国社会的进步,为了我们最亲爱
的祖国的利益我们情愿坐牢、甚至被毁灭。被谁毁灭被国家讀者朋友们,让我问一个问
题:为什么要有国家国家应该是为了保护在祖国的土地上出生与成长的人民的利益的而不
是为了管理它的子囻的。请问中华人民共和国的成立,究竟是他们“解放”了我们还是
人民在历史的进程中选择了他们?究竟谁才是历史的创造者人囻?还是军队最近网上
常常提起“国家利益”这个词组,什么是国家利益国家利益应该是指最多数人民的最大利
益,而非极少数人的利益的怎样区分多数与少数?让真正的票选来说话只要想想所谓的
人大代表是怎样产生的,谁指定了他们就可以明白他们是代表人囻的利益还是代表当权者
的利益了,人民虽然被愚已久但人民真的情愿做愚民吗?“为何对眼前的一切漠然而去
注目永不可期的事物呢?”要搞懂这句话就得弄明白什么是“眼前的一切”,什么是“永
不可期的事物”八九年的社会是什么状况?产生学运的根源到底昰什么 
  八九年事件表面上的触发点是胡耀邦逝世;中层的原因是1985年起,戈尔巴乔夫在苏
联推行以人道主义为核心的新思维运动对社会主义阵营产生了广泛的影响;深层原因是单
纯的经济改革遇到瓶颈,造成了高达26%的城市通胀与超过20%的全国通胀在农村,由
于政府低价强制收购粮食并且因为财政短缺而不给现金、采用“打白条”的形式进行收购
造成农民不愿种粮食,而造成粮食减产每年约八百万农民涌向城市。在城市由于改革的
推进,一批国营企业关闭造成全国约有数百万工人失业,而在职的工人也要承受苛刻的工
作条件以及低收入面对高通胀的巨大压力工人开始骚动不安。其实苦日子刚过去不久,
中国老百姓不是不能吃苦但是在老百姓捱苦日子嘚同时,官员们却通过贪污、官倒大发其
财所谓“民不患贫而患不均”,这就是邓小平所谓“这场风波迟早要来这是国际的大气
候和Φ国自己的小气候所决定了的,是一定要来的是不以人们的意志为转移的”这话的注
  所以,“为何对眼前的一切漠然而去注目永鈈可期的事物呢?”这句话指出了学生失
败之处:对社会的真实情况并不深刻了解对老百姓真正关心的利益由于知识分子的清高而
不识囻间疾苦而漠然,所以并未获得全国民众的最广泛支持最支持学生的,除了知识分子
以外主要是文化水平较高的部分市民。实际上朂能获得人民共鸣的口号是反贪污、反官
倒,但是随着国家不断地拖延与拒绝知识分子与学生很快心急地放弃了这些口号,转而要
求民主自由、政治体制改革这些诉求,老百姓不懂也觉得不可能,而在当时的情况下
那只吞了秤砣的王八铁了心地要维持既得利益,这樣的诉求根本没有成功的可能 
  在这个层面上,八九年的学运其实质是文人(知识分子)向“君”的死谏,而非造反
有那样悲惨嘚结局,不过是那个“君”的气量太小了而已居然定了个“反革命暴乱”,所
以邓^小^平要纠正为“风波”这样的事,两三千年来已经發生了无数次吧……………… 
  这段内心独白的背景眼镜男压在余虹身上,双手把持着余虹的头国^家压制着学生,
紧紧控制着学生嘚思想微光中余虹那半睁着眼、微张着嘴的脸,说真的有些象那时我目
睹过的一些死不瞑目的烈士的遗容,但是那迷离的眼神也可能是暗示事件后我们的迷茫。 
  眼镜男用手指抚弄着余虹的面颊余虹喃喃说道:“你心里没有我,我心里也没有你
可是只要你在我身边,我就很高兴我要躺在你的身边,永远不和你分离”这话是说给眼
镜男听的吗?当然不是随后的镜头里出现了坐在城铁车窗边嘚周伟,大概是列车正在过桥
的缘故有些黯然神伤的周伟的面容在忽明忽暗的光影里有些模糊不清(我爱死这个创意
了)。毫无疑问這话是说给周伟的。周伟为何黯然神伤娄烨说:“(余虹)所有的(一切)
都是因为周伟,而周伟的所有的(一切)都是因为余虹”那么他们俩就都是在赌气,然后
又因为彼此的分离而痛苦这里给我的感觉,眼镜男与周伟可不是死板的对应我觉得,在
这里假如眼鏡男象征着国家的话,那么周伟象征的该是祖国。但是我猜不是所有人都
象我一样把祖国与国家的概念分得那么清楚的,余虹的这番話里的“你”既指国家也指祖
国。但是如我在之前所述的那样我自己也是花了不少时间才说服自己分开这两个概念的。
那么这句话实際上就是事件后我们对祖国(国家)的矛盾心态——————既然你不把我
当回事我也就不把你当回事了。可是感情的事情理智是作不嘚主的所以余虹没有离开祖
国,我们大部份都没有离开祖国《苦恋》里说:你们爱祖国,可祖国爱你们吗道理是很
明白了,但是假如理智真的可以作得了感情的主的话,世上就没有单相思这回事了 
  但为什么安排周伟到了德国?如果周伟的意象是国^家或者祖国那他去德国是什么意
思?难道不矛盾吗首先,复习一下余虹与周伟初相逢吃火锅那段若古说的:“东德人啊
说什么呀,说你们中国囚最应该理解柏林墙了你们不是修了长城吗?”(今天柏林墙已
经成为了历史,我们的祖国却又在互联网上修筑了金盾工程防火长城 G-F-W )然后东柏
林的建筑风格,跟中国像不像那些方方正正的大楼?从前东德人民是整个东欧集团各国人
民中最压抑的………………这是為了说明事件后,我们的祖国一直走在老路上可能有人要
说,这十九年来人民的生活水平还是提高了很多的,呵呵科学技术水平┅直在提高,总
体生活水平当然也一直在提高但是本质上,国家的体制有没有质变康乾盛世比明末的生
活水平也提高了,但我们还是稱其为封建帝制社会吧走在什么老路上?就是这个国家在加
深经济体制改革的同时放弃了政治体制改革。娄烨怕观众不明白特意让周伟在德国也一
直穿着那件蓝色运动衣。 
  而为什么周伟在城铁车厢里黯然神伤背景音乐延续着《天鹅》,余虹是周伟心中永远
的痛但是,余虹也只是周伟心中永远的痛而已周伟的选择从来就没有变过——————
他选择的人不是余虹,而是他的那个在重庆的女朋伖他回国后直奔重庆找的就是她,后来
在重庆跟周伟生活在一起的那个女孩子就是这个在重庆的女朋友请注意,周伟回国不是为
了找餘虹在朱炜告诉他之前,他根本就不知道余虹也在重庆住过一段时间 
  我对认人的脸不怎么在行,发型不一样但我感觉周伟在重慶时的那个女孩子应该就是
当初余虹见到在周伟宿舍里跟周伟一起吃饭的那个女孩子。那么余虹正是因为这个女孩子
而产生了与周伟的惢灵上的疏离,而这个女孩子是周伟心中一直未变的选择那么这个女孩
子象征了什么,不言而喻——————国家一直从未改变的是什麼不,与主义无关不
是马克思主义,不是社会主义是一小部分人对最大利益的垄断。在我看来这是最讲得通的
解释即使这个重庆奻孩不是余虹见过的跟周伟一起吃饭的那个女孩子,也不影响这个判断
  周伟与这个后来在重庆生活在一起的女朋友“莎莎”是什么时候认识的不是在德国,
因为他对那个波兰女孩说他的女朋友在中国之前他对这个波兰女孩说他要回中国是因为重
庆有个人需要他的帮助,这样他不承认李缇是他的女朋友。他不知道余虹在重庆所以他
也不是要去重庆帮助余虹。事件后到去德国之前这段时间他多半應该是跟李缇在一起,否
则李缇怎么可能在德国仍与他保持暧昧关系从爱情上探究,那个在周伟宿舍与周伟一起吃
饭的女孩子见到余虹嘚那瞬间不是奇怪“这个人是谁”而是尴尬,她知道周伟与余虹的关
系这样看来,周伟结识他的这个女朋友只可能是在结识余虹之湔或者是与余虹在一起的
时候,我倾向于认为是在结识余虹之前所以周伟有个从未改变的目标,但这个目标不是余
  有没有可能周伟說的重庆那个需要他帮助的人是个男性的朋友重庆那段根本没交待,
  现在接着分析 
  余虹与眼镜男做爱之后,在浴缸里洗澡內心独白:“周伟,好陌生的名字啊好遥远
的名字啊,我一下子忘了他的名字真该死。”实际上被故意隐去名字的是眼镜男“唐老
師”,所以让余虹觉得遥远而陌生得甚至记不得名字的,恰恰是近在身边的眼镜男所代表
的国家我觉得,这是表明事件后我们内心对祖国的疏离与因此而产生自责的矛盾心理但
是,很有趣地实际上是这个国家自己让自己变得面目模糊,为了摆脱党内姓资还是姓社的
無意义的争辩邓小平把黑猫白猫具体化成了“有中国特色的社会主义”,这固然平息了老
人们的聒噪但这加了个定语的主义其实允许伱任意解释,其实新一代官僚们早已看清楚了
眼前利与身后名孰轻孰重(把求利看得比求名更重要的官儿是不是很可怕),这没什么奇
怪的在灌输唯物论的环境里成长起来的不敬鬼神的新一代,不相信报应、却又失去了坚定
信仰的共产主义者不知道还有什么底线。这段独白的背景从浴缸里的余虹转到了某个晴
朗的日子,这是余虹所想到的某一天而非这次做爱的同一天否则你就无法解释余虹这次去
眼镜男家里、做爱直到她离去都一直在下雨,为什么这里出来了一个晴天 
  背景里,某个晴朗的日子余虹端着一杯茶走到院子里去,眼镜男靠在藤椅上睡觉余
虹把手里的茶杯放到茶几上,蹲下身来仔细端详着眼镜男摘去了眼镜的脸(“凝视着这张脸
我问我自己,從这么坦然直率、堂堂正正、坚决正直的脸上我们看不到一丝可疑的阴
影……”),内心独白:“他也跟我一样在想着某个人吗他在想谁呢?”昔有同床异梦今日
同国异梦。或许正是因为明白到这样的现实北京奥运会提出的口号是“同一个世界,同一
个梦想( One World, One Dream)”这与小波引用的大哲罗素所云“参差多态乃是幸福
的本源”根本抵触,是非一目了然而余虹疑惑“在想着某个人”的则是周伟,因为餘虹明
知眼镜男并不真的在乎自己实际上,余虹在意的也只是周伟 
  我觉得,这是一个余虹想象的日子或者是之前的某一天相比這次余虹冒着大雨来找眼
镜男的意象是十九年前那段风雨飘摇的艰难时世,这个晴朗的日子是喻指正常的时候那么
这一段,我觉得是在從另一个角度说明十九年前那件事的起因:人民开始疑心这个党国这个
政府与人民同床异梦但是很巧妙地没有直说,只是用余虹的疑惑來表达是的,知识分子
怀疑官员们心口不一他们想求证,结果证明了就是这样。 
  我并非是一开始就直接明白了这些意象的我呮是个有些愚钝的普通人而已,我的办法
就是一遍遍贯通这部电影的前后刚才我在重看时忽然领悟到,之前一直觉得貌似有些多余
的影爿开头时的打架那段晓军和余虹被群殴,该是影射赵紫阳在中共中央被保守派群殴
学生被全副武装的军队群殴吧。这是我了解了晓军昰影射赵紫阳的之后才明白的 
  倾盆大雨中,眼镜男打着伞搂着穿着雨衣推着自行车的余虹送她出门余虹停下脚步对
眼镜男说:“赽回去吧,快回去吧”眼镜男顺势说:“那你慢点啊”,并非真心相送那样起码
要送出门口余虹推车到门口时,眼镜男又说了声:“慢点啊”便折身往回跑进去了。余虹
把自行车搬出门槛再回头望时,眼镜男早已踪影全无了…… 
  余虹骑上车在瓢泼大雨中歪歪斜斜地拐过一个弯,与迎面而来的一辆三轮摩托车撞在
了一起这辆三轮摩托车是蓝白相间的颜色,蓝白相间的颜色曾经是警车专用的顏色,这
辆三轮摩托车明显是影射坦克的余虹从侧卧在地的姿势翻转身变成仰面朝天,惨白的面容、
凌乱的发梢、半张的嘴唇、微张而洣离的眼神在在都象煞了我在那时曾目睹的那些死不瞑
目的遇难者的遗容。这一段毫无疑问是喻指那场惨案的了意识弥留之际,余虹嘚内心独白:
“周伟为什么在这个时候,我的脑海中出现你的名字你在哪儿?我们真的要分开了吗
是现在吗?我准备好了吗”前些年,我也曾经历过一次险死还生的车祸当时以为自己这
次是要走了,脑子里的意识十分单纯就是想着对于最亲爱的家人,自己未竟嘚责任这里,
最后的时刻余虹想到的是祖国,“我们真的要分开了吗”,暗示在心底的最深处,余虹
从未与周伟分手我们也从未真正与祖国分离。 “我准备好了吗” 猝不及防之下,当然
没有准备好镇压当场,学生有所准备可是几乎完全没意料到最坏的结局,实际上是没
有准备。围上来关切地询问的路人指事件发生当时老百姓对学生的极大同情与救助。在那
个最危险的时期正是普通的市民给予了学生最多的关爱,注意这些路人形形色色:工人、
大妈、办公室人员、青年、老教授……4日早晨从广场撤出的学生绕前门行臸六部口上长
安街,紧张的心情松驰下来前面的人速度慢下来,或许有些人在寻找失散的同伴吧而后
面的人陆续到来,大家都拥堵在長安街上当时我背着因挤丢了一只鞋子脚被碎玻璃扎伤的
同伴,行动不便就走过街去,先帮同伴翻过隔离自行车道和人行道的一人高嘚铁栅栏自
己想要翻越铁栅栏时,就看见从新华门方向高速开来三辆坦克速度很快,应该不低于六十
公里的时速我翻过铁栅栏,正准备背起同伴就听见长安街上的学生们一片惊呼,转头一
望就看见第一辆坦克压倒了三排左右的学生后才停了下来,学生们纷纷散开当时的我不
知害怕,愤怒促使我在地上捡起砖头石块和周围的人一起向那辆坦克扔去砖石砸在坦克上
发出咚咚的声音,坦克发射了冒黃烟的毒气弹(之前学生都准备过防催泪弹的湿毛巾但是,
催泪弹是冒白烟的这些正规军使用的是在战场上使用的毒气弹,我吸入了┅丝顿感整个
呼吸道火烧火燎的),并且开了枪我和周围几个人跑向电报大楼东侧的旧王府红墙上的一
个木门,但是那木门是被钉死叻的我放下背上的同伴,几个人一起出力几脚生生踹开了被
钉死的木门里面是一个没有房子的杂草丛生的小院子,又有一道门通向里媔这道门没锁,
里面却是一个有军人走来走去的有房子的院落我吓了一跳,但是这些军人都象没看见我们
一样根本不理睬我们我们吔不敢停留,穿过这个院子进了下一个院子这里就是老百姓的
家了,不知先前那个院子是秘密军事单位或是临时征用的民宅但那些军{囚似乎是文职的。
我们在老百姓的院子里歇了口气一个老百姓告诉我们,晚上睡到半夜里就听见屋顶的瓦
上叮令当啷乱响,天亮出屋茬院子里散步捡到好多子弹头,说着他就把捡到的子弹头给我
看有两种,一种是亮晶晶的黄铜子弹头应该是自动步枪的吧,另外那種有些吓人黑黝
黝的,有近二十厘米长怀疑是高射机枪的穿甲弹头。我们不敢久留又穿过几个院子,到
了胡同里我们穿过一些胡哃,路上有不少载着伤员或者尸体的板车、三轮车、救护车甚
至,我见到有个外国人躺在车上……我们到了西单惊喜的是,在西单公囲汽车站台上有
好多辆小公共汽车等在那里,售票的小伙子热情地招呼我们上车说送我们回学校,不用钱
那可都是个体户,事后想起来真的很感谢他们,满车的学生单程三十多公里路,一分钱
  早就知道有一种说法说军队在进城时开枪射杀平民是为了能按时唍成命令到达指定地
点,是迫不得已等等那么请问,在学生撤出广场之后为何没有任何警告地使用坦克撞压
和平撤离的学生?当时学苼队伍拐上长安街后很明显是拥堵在那里即使是为了吓唬驱赶,
可能就这么撞上来吗长$安@街两旁都是一人高的铁栅栏,学生是避无可避的这分明是
存心故意的报复或者耀武扬威。如果军人以服从命令为天职又是谁下了这样的命令?后来
我在寻找我校遇@难的钟俊军同學的遗体时路过蓟门桥下的中国政法大学进去看过他们抢
运回学校的十具左右被坦克碾压的学生遗体,由于政法大学主楼门厅里放了很哆巨大的冰块
降温遗体保存完好,与普通的遗体没什么差别但是这些遗体头顶上都开着大口子,脑壳
  余虹躺在医院铺着洁白床单嘚病床上一个交警在给她做登记:“叫什么名字?”“余虹”
“余虹……什么余啊?”“多余的余”“多大年纪?”“26”“你有沒得名字和电话号码,我
跟他联系一下”“8230067。”“8230067什么名字?”“王波”交警让护士去打电话联
系,开始讯问肇事司机“多余的餘”,是余虹那刻的心情天之骄子自小的理想忽然变成了
可笑而愚蠢的痴人说梦,谁能不感到幻灭之前,余虹在危急关头想到周伟昰说我们是因
为对祖国的责任感而与政府对抗,这里余虹在需要人照顾时觉得最可以信赖的,是同伴
注意余虹并没有躺在医院的急诊室里,而是躺在医院院子里的屋檐下当年,因为医疗资源
不足很多遇难学生、老百姓的遗体与等待救治的受伤学生、老百姓都只能临時安置在医院
的过道里、院子里、自行车棚里。 
  护士回来说:“警察同志找不到王波那个人。”于是那个交警又问余虹“你还有沒有
其他的朋友的联系方式?”“8230076”“8230076是吧?什么名字啊”“吴刚。”王波不
在余虹却根本没有考虑过距离近又有闲的眼镜男,她覺得第二个可以信赖的是小伙子吴
  吴刚来了,低着头坐在余虹身边不说话余虹在沉默中说道:“你不要跟单位里的人说
啊。”吴剛低沉的嗓音:“放心吧我不说。”余虹在什么单位民主党派,我觉得是影射当
时共产党内的情形的一些人抓住这机会整另一些人,实际上各单位也在搞人人过关,人
人自危一阵沉默后,交警走过来对吴刚说“你就是吴刚?”吴刚连忙站起来说“哎对。”
交警盘问道:“你是她什么人哪”吴刚答:“同事。”交警道:“噢刚才一直检查她,没什
么事情还需要观察……”注意那个交警走過来时,那个正在收拾病床的护士竟然恭敬到要
不必要地往后让开路以免警察从她后面绕路那么,这个警察是影射当时的专政机关的了(当
时实行军管)这个过程中,背景里一直在下雨这是指的那段特殊的艰难时期,在那段日
子里北京凡是有单位的人,似乎都被迫茬谈自己的思想转变过程每个人都得过关,大多
数人都想赶快撇清自己我们中的大多数也为时势所迫,很多人都说了违心的话而且囿些
人居然就真的改变了想法。 

  看到现在你应该能发现娄烨花了挺大的劲儿试图从不同的角度来解析那次事件的前因


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  余虹后来一直和她在重庆认识的抚宁的年轻人住在抚宁,他们一起在离抚宁26公里的
卢龙垺务区工作直到2003年的冬天…… 
  “直到2003年的冬天”,有人把这句话与周伟的“直到今天”对比认为暗示余虹“死
了”,假如娄烨此爿的主人公余虹在现实中有确定的原型的话这是有可能的,但是我上面
分析了这么多以后认为这还是一个意象。2003年发生了什么政府換届,江政府下台了
胡温领导班子上台,直接与事件相关的江李都已下台陈云、邓已去世。娄烨之所以在2004
年决定拍摄本片也是因为這个理由吧。胡是由邓指定的江之后的接班人 
  周伟最后一次去北戴河海边是在2001年的冬天,之后他一直生活在重庆再也没有回
过北京,直到今天…… 
  “最后一次去北戴河海边是在2001年的冬天”是因为2002年冬天,11月15日
胡已经接任中共中央总书记了。重庆陪都,现茬已经升格成直辖市了 
  若古在李缇死后的第二年离开柏林,跟所有人失去联系没有人知道他去了哪里。 
  原社会主义阵营中的咾大哥前苏联在东欧剧变之后裂解并不复存在 
  无论自由相爱与否,人人死而平等希望死亡不是你的终结,憧憬光明就不会惧怕嫼
  李缇本身的意象东欧列国早已在89年变色,所以这一段话就是献给本片也就是献给
那次事件的纪念(DVD菜单的背景音乐是“想起我吧 將来 在你变老的那一年”),为了避
嫌中文翻译故意词不达意,所以要有英文第一句话应该是“无论是否存在自由与爱”,
译成“无論自由相爱与否”把自由与爱情并列,点明了本片中的爱情实质上是对自由的
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  附录1:花絮摘要 
  在DVD附带的一段约37分钟的花絮中,本片的制作人员、工作人员有一些阐释 
  娄烨:“在性方面,应该是李缇让你(周伟)感到更自由的而余虹可能不是那种自由
的感觉,是两种感觉余虹可能是一种快乐是来自于一种紧张嘚和压力的一种………………(余
虹)所有的(一切)都是因为周伟,而周伟的所有的(一切)都是因为余虹” 
  郝蕾:“所以就是說,当这个人知道这些事的时候没有一个人知道(理解)我……就是
永远看到的只是一个表象。(娄烨:“对”)那吴刚也是这样的昰吗?(娄烨:“对”)那如果
吴刚也是这样的那就等于余虹已经接受了这个事实了就是接受了‘那我可能就是跟他没缘’
(娄烨不知所謂地‘嗯’了一声)那等于余虹妥协了啊?”郝蕾不解地扑闪着大眼睛(此
片段至此结束) 
  制片人耐安:“我觉得在中国的艺术電影里面,(颐和园)整个的投入和制作应该算是一
个比较大的而且是一个比较复杂的制作。” 
  娄烨:“现在回想起来决定郝蕾來演这一角色有两个非常重要的原因。第一个原因
她是四百多演员里头唯一拒绝演这个角色的人,这是第一个原因从这个原因来说,她非常
接近余虹的特点就是她的坚决和执拗的那个性格;第二个原因,我问她为什么不愿意演这
个角色她说因为可能会影响我的爱情,这个回答非常重要因为这个回答实际上是余虹的
  娄烨:“《颐和园》的影片应该是呈现自由的,所有的演出应该是自然流露出来是给出
来的,而不是说规定出来的就是说,我可以说‘你三分钟以后转头,然后看镜头’一
个导演在现场可以是至高无上的,他鈳以发出很多的指令但是对我来说,这些指令对于未
来的影片没有任何的帮助” 
  谈到李缇的“我同屋刚走,我屋里就我一个人”時娄烨解析说:“她碰上一个男孩如
果受不了的话她就完了,她是管若古但是……太远了,她受不了啊所以她要交朋友、她
要去派對,她要去跟人聊天喝酒这反而是安全的。”胡伶(李缇扮演者)道:“嗯……她还
是挺善良的小女生其实(郝蕾也应和着嗯然后克淛着打了一个不易察觉的哈欠,接道“当
然善良啦”)而且是很纯真的(郝蕾忍着困意接道:“对啊”)。(胡伶转头对娄烨说)找着感
  谈到片中的“床戏”时娄烨阐释道:“你需要直接地面对所有的东西,就是所有人物
面对的东西余虹面前的所有事情余虹都是媔对的,她没有躲避所以影片也不应该躲避。” 
  郝蕾的解析:“他们就是这样的人这是他们做的事情,跟他们去上课、读书、还囿去
交朋友都是一样的我觉得这是生活中的一部份。因为没有那些的话可能你不会那么深刻
地去理解一个人。比如说我如果是余虹洳果在这部戏里面没有跟周伟的一些亲密的场面,
我无法真正地去了解周伟这是他们的一部份。” 
  制片人方励:“在整个80年代人們都很开放地去谈论性、自由地去做出他们的选择,
所以这是我们时代的反映我们的改变,所以这部戏里的性爱场面成了改变的象征茬80
年代以前,那之前的50年性是非常敏感的话题,你不能公开说那个女人和女人、男人
和女人之间都不会谈论,那是一个非常大的话题所以有很大的传统压力。” 
  制片人方励:“这部戏是关于中国历史里很特殊的一个时间那时,年轻人都梦想着民
  娄烨的阐释:“《颐和园》基本上是一部情绪化的电影它不是一部历史电影,它是一部
关于情爱的、关于冲动的(电影)这个冲动,就是说爱情嘚冲动和政治的冲动是一样的
那是一个冲动的年代。” 
  制片人耐安:“参加这部影片工作的这些主创人员个人的经历也有关系因為我们就是
从这个时代走过来的,中间发生的很多事情其实是我们每个人当时都经历过的,所以我们
觉得我们既有兴趣也有这个感情哃时也有必要也有责任去把当时的那么一种状况表现出
来。……当时整个的城市包括整个的国家,都处在这么一种比较混乱和不稳定的狀况之下
包括所有人的内心也都是这样的。……当时北京的各个学校的大学生都在为那些参加聚会的、
在广场上的那些学生募捐天气佷冷,而他们是不可能有准备就去……就去那些聚会的场所
或者广场上的所以呢就会有另一部份学生来为他们提供服务,为他们找更厚嘚衣服、大衣
或者为他们找晚上在那边过夜的棉被。” 
  娄烨:“我只是提供了一个个人的观点对于这么一个历史的事件,然后认為你能够提
供一个绝对正确的观点我认为是比较荒谬的,因为实际上有不同的角度来看1989年在
《颐和园》里想提供的是余虹的视角、余虹的观点。那么余虹是怎么来看待怎么来感受1989
年我是从一个个人角度出发的,我没有站到一个……我不是历史学家” 
  郭晓东:“包括这个剧本,它也没有交代给你这件事的对与错、这件事情的是与非没
有交代。它就只是非常客观地告诉你这件事情是这样发生的嘫后周伟这个人物和余虹这个
人物,是在这个故事当中是在这个大的历史背景下生活、爱情、工作、分手。” 
  娄烨:“然后我关心嘚是1989年以后这些个人怎么样了他们怎么生活,他们怎么来
解除他们在1989年受到的一种恐惧也好、失恋也好、失望也好他们怎么来处理自巳内心
的这些麻烦,然后继续活下去” 
  耐安:“因为我们这一代人的成长正好是中国发生巨大变化的这些年,我们的年轻时代
当峩出生的时候,在我整个成长的经历之中中国发生了很多很多次的政治运动,社会的经
济状况也发生了很多很多的变化所以说我们这┅代人,如果你说对政治或者说对人的生
存状况比较敏感的话,那我觉得这个是很自然的事情这个不是我们选择的。” 
  娄烨:“89姩整个就像是学生和政府的一次做爱然后这次做爱没做好,做得很难受
很不舒服,然后政府打了学生一个耳光然后打得太重了,流血了政府也知道,然后他觉
得那个耳光打得太重了然后他用之后的十年来找回这个过份的举动。你从这个角度来看
六四和两个人谈戀爱是一模一样的,中国用很短的时间结束了六四的混乱、八九年的混乱
是用强硬的、军队进入的方式、军事管制的方式,那么实际仩中国是用之后的十年拼命地
在不断地向前发展经济、更加地开放、更加地民主,所有这一切就象他们之间发生的爱情一
样所以我觉得僦是说爱情实际上是整个世界的一片叶子——如果整个世界是一棵树的话,
爱情是这棵树上的一片叶子那么,一片叶子上面你就可以读箌整棵树的信息所以,不用
这么麻烦我只要表达爱情就可以了。我说清楚了爱情也就说清楚了这个世界。” 
  根据这段花絮里透露出来的一些工作场景应该有一些镜头最后没有被采用,比如在部
队营区的军训比如小冬冬弹琵琶时,宋萍进宿舍说了“绝食”的事等等。 
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  DVD内有一段6分钟的制片人及导演对本片被禁嘚回应摘要如下: 
  娄烨:“电影检查是一个老问题,然后我已经是第二次受到电影检查的处罚。” 
  方励:“我理解这存在政治问题不是故事本身的问题,而是时代问题这个故事的背
景涉及到敏感时期,比如事件” 
  耐安:“电影参加完法国的嘎纳电影節以后,回到北京不久电影局、包括它的上一级
的政府机构——中国广电总局,就给我们下发了一个处罚文件主要内容就是:娄烨和峩作
为一个制片人,五年之内不得从事这个电影的……所有电影的工作都不可以进行” 
  耐安:“我们做电影,我认为我们是从我们嘚愿望和我们的内心出发的这个是最重要
的。但是一部电影诞生以后会发生什么事会有非常非常好的票房?会在电影节得奖还是
会被处罚?这都不是我们之前需要考虑的事情我们所想的一切,是怎么样能够献给大家一
部好看的、优秀的影片” 
  耐安:“电影审查制度比十几年前应该说已经有了很大的进步,但是还不够……(电影审
查制度)让更多有才华的年轻人——特别是年轻人:年轻的导演、年轻的电影工作者们——
让他们没有办法自由地来表达他们自己没有办法充分地发挥他们的电影才华,因为他们在
创作的一开始甚臸(还)没有开始的时候,他们已经有了太多的限制作为艺术家来说,
这个是非常非常可怕的” 
  耐安:“我不知道颐和园能起到哆大的作用,但是我坚信它是一部为电影制度的进步作
了它应有贡献的一部影片” 
  娄烨:“至于这个有什么作用我不知道,因为我鈈是为电影局工作的我是为电影工作
的……十年之后、二十年之后看今天发生的事情,可能都是很可笑的但是问题是,它曾经
发生过——89年在中国曾经发生过一些事情然后慢慢地,别人会慢慢地忘记但是那个
记忆它还会保留在一些人的脑子里面,然后这些记忆还会洅起作用事情就是这样——就是
2006年这部电影被禁止放映,然后影片和部分的制片人禁止从事电影工作五年这个是一
个历史的文件。” 
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  之所以有人认为这部电影结构粗糙甚至有人认为后期剪輯太粗糙是因为这不是传统的
故事片,而是一部诗化的电影在这部诗化的电影里,故事情节是次要的一个个跳跃的意
象构成了本片洳诗的意境。 
  还有人敏锐地发现:“不论周伟还是若古他们的形象都是模糊的。周伟的爱在哪里
梦想是什么,我都看不到”这囸好印证了周伟的意象是国家,我们国家喜欢的是精英统治
为了精英统治的顺利发展,一直奉行愚民政策被愚的民众,怎会知道国家嘚爱与梦想 
  为什么我们这代人认为八十年代是心中永远的痛?那个时候虽然物质贫乏精神却是空
前的充实,那个时代知识分子安貧乐道有良心那个时候人们有五花八门的追求,那个时代
比较少为富不仁甚至,那个年代暴发户们可以尽情享受物质,但有钱也不能保证你可以
享受到高尚如今的社会,有钱就有一切我们穷得只剩下了钱,真的事实上,这真的是
一种深沉的悲哀我并不仇富,嫃的只要有公平的机会、公正的社会环境,我并不仇富 
  一直有人(甚至很大部分是80后90后的年轻人)质疑余虹的“淫乱”式的私生活,
这特别让我惊诧在“崔卫平访谈娄烨”中,娄烨说:“从她(余虹)的性格来说她对于
性爱是直接的,那么她对于其他现实也昰直接的和不回避的。 ”娄烨拍这部片子是直接
的、不回避的它来自娄烨的一份激情,然后娄烨追求的是自由所以这部电影不是想要“翻
※案”,它就是对自由的一种诉求要有自由的生活、自由的表达、自由的创造………………
皮之不存,毛将焉附假如你连自己的身体都没有自由处置的权利,其它的诉求哪里还有根
  当然没有不受到控制的自由,我们必须尊重别人的感受别人的权益所以娄烨茬电影
里安上了很多余虹的独白,把对这整个时代的观察设定为余虹个人的视角余虹不是精英,
她就是那个大时代里一个普通的年轻人所以这部电影对我才有意义。 
  假如本片是叙述那些被迫流亡的少数精英或者转而下海经商成为“WINNER”的精英,
那我的兴趣将仅仅保留在读一个故事而已——————一个人离开了他生长的土地或者他
出身的阶层就如阿喀琉斯离开了大地母亲一样。当然我不会责怪怹们,每个人都有自己
的自由与因果 
  而正因为余虹是这样一个敢于直面惨淡的人生而从不回避从不放弃的普通人,所以我才
特别喜歡这部电影——————那是我们的故事 
    我越是往后深入分析,就越是惊叹于本片的结构、意象之精巧这的确是娄烨上一
次被禁五年炼出的精华,凡是看不懂的地方都不是因为其多余,而是因为自己手头的资料
不足或者人生历练不够 
    自由、公平、公正是快乐最基本的基础。 
    (鸣谢:豆瓣网、默默整理提供的余虹日记、huachu提供的《因缘》歌词、及一
些豆瓣网友启发俺的深刻的評论) 
    顺便提一下特别希望看到朋友们的回复,俺发帖是为了交流 
01:40:31 小饼  两星期来,我反复斟酌各个细节试图连贯起来汾析,还
没有贯通没想到被你捷足先登了。汗一个 
  ----------------- 
  从一开始,我就从李缇的墓碑上的攵字发现了问题第一句话中英文对译就有问题。 
  片头说袭来的风东风?西风当时狠批“资产阶级自由化思想严重”,怪谁风巳经
吹了,挥之不去了 
  余虹日记里的五件事,我闻出了味道 
  第一件事,纠缠不清谁和谁纠缠不清?呵呵明白了吧。 
  苐二件事人的另一面,阴暗面无论是打耳光的人还是挨耳光的人;人且如此,何况。。 
  第三件事自慰?古有文人相轻今囿文人相慰,有何不可臭老九啊,尤其是在那个
年代余虹(students)和周伟(Gov)闹僵,只能和东东互慰(据此东东应该是被余虹牵着
鼻子走的人,昰谁现在还在做“全职太太”?颐养天年赵某? 
  第四件事真的很唯美,我爱死这段了生理上的周期也被导演搞得如此艺术化……。 
  周期啊周期阳光下也流血,历史也有周期的 
  第五件事,无意义终究是电影,不能太搞红学要给观众提示。 
  ---------- 
  还有多处细节没时间一一列举,深夜 
  我给楼主提个方向性的见解,我认为余虹的意象不应该广义泛指當时“挨耳光”的所
有人,而是狭义指文艺界这是导演自身局限性所决定的。
谢谢各位的支持这是一部用反传统的技法拍出来的电影,所以解构蛮复杂的我试图用自
己的人生体验指出方向,这对我是个挑战有了你们的支持,我才有动力持续写下去谢谢

老实说,我吔很受伤所以写起来倍感艰难。 


  正如奉节县的一个移民所说:“树有根根在泥巴里头;人也有根,根在心窝里面这
种感觉外人詠远不晓得。” 
  我觉得自己跟余虹在事件后的经历是很相似的跟娄烨在某些方面更是相似,比如我们
都有执拗的性格都情愿自我放逐也要坚持做自己认为对的事情,等等 
  我曾经潜意识忘却心底的疤、忘掉曾经发生的那一切、忘记自己曾经执着的追求,而且
几乎成功了为什么我又来写这些事情?我觉得自己四十岁了,人生苦短趁着现在还有
激情,我必须把这些写出来即使这个故事不完铨是我的故事,我得尽自己所能帮年轻人知
道这些事、懂得这些事帮到一个是一个。另外我觉得周期近了,即使今天言论控制比九
十姩代更甚但是仿佛已有冰层松动的细小碎裂声传来。

本文未完但我似乎无法修改本文了,所以本文暂停更新这一两天会在回复里告訴有兴趣

泥巴  战争中你流尽鲜血,和平中你寸步难行 


  这个还没写到,不记得在哪里看到过有人说这句话来自东欧某作家记不清是否指哈维
尔了,也不知真假因我没怎么看过东欧作家的书。 
  在本片中或许娄烨想表达,很多参与了那次事件的普通人在事件后,由于受到压制
过的是远远偏离了他们本身生活道路的生活。 
  对于我们这一代人来说我们为了祖国有一个美好的将来,甚至不惜鉯生命去抗争如
同古代的“文死谏”一样。在事件后保守派得势,改革开放有停滞的趋势而邓小平以其
远见卓识看透了国家已由此(镇压)失去了凝聚力,处于分崩离析的边缘(依靠军队的强力
压制可以维持多久),他试图通过加强经济改革的力度促使经济高速发展期望人民在可
以预期的生活水平不断提高的美好前景下继续维系在这个国家的体系内,说白了就是以经济
利益的许诺换取人民对执政黨合法性的默许结果,邓公的“发展就是硬道理”被人民绝妙
地领会为“发财就是硬道理”追求个人价值的证明一下子成为大多数人嘚生命意义,在这
样的背景下很多人尤其是新成长起来的年轻一代不能理解我们了,甚至有人认为恰恰是我
们的“胡闹”阻碍了改革开放的进程这样,一方面很多人不再帮助我们中因受到压制而
生活得有些艰难的人(有没有觉得现在的人不再团结,甚至愈趋冷漠并苴各自为战?)
另一方面,在我们这一代中道德品质高洁者还有“不食周粟”的想法,也就是说我既反
对你,就不会接受你的好处 
  这样,结合本片中余虹在事后的生活轨迹“战争中你流尽鲜血 和平中你寸步难行”这
句话,可以这样理解:余虹(我们)为了人囻获得自由不惜付出生命的代价但是在事败后,
我们受到压制我们疏离这个国家,也被人民疏离我们失去了更多的自由,我们因为這些
  不知你信不信社会的不公,人民的苦难这些在现代年轻人来看事不关己可以高高挂
起的事情,在在都刺痛着我们的心……………… 
  另外作为一个事例,我有一位朋友在那年四五月间,为了让更多人知道真相每天
把一台大收录机放在宿舍窗口播放美国の音,他是一位很普通的人甚至,很少去广场事
后,被在档案里狠狠记了一笔拒绝分配(那个年代,没有国家分配工作比失业还哽惨,
那不是一个可以自己找工作的年代)后其父托关系勉强给他找了个单位,还算照顾他(他
父母都是高级知识分子)但领导每年伍月底就派他去穷乡僻壤出差(不通电话没有电视甚
至交通都不便的地方),不能说领导对他不好我都不知该怎样说…… 
  不是我觉嘚自己多么了不起,非得强求下一代懂得我们我是觉得,没有历史的民族
没有未来。这片土地已经失去了凝聚力每个人都在忙于追求个人价值的体现,假如人们在
看到别人被掠夺被欺侮的时候只顾着庆幸没有轮到自己头上我不懂得这庆幸是真实抑或梦
  这片土地茬呼唤着英雄,可是人们已不再团结这就是我的不甘心………………

日2版?似乎在网上找不到遗憾。我在农村好几年没进城了,都鈈知道现在卖D版的


到啥光景了我看的是法2版,网上下的觉得DVD里的导演阐述的确比崔卫平的访谈有
料多了。如果网上有日2版的话希望能给我一个网址。谢谢 
  在没看到“完整的导演阐述”之前,我还是对自己的解读有信心的我觉得娄烨不会把
话说得一清二楚的,哬况现在的环境不是可以畅所欲言的我是觉得这里很多评论的网友都
没有看懂这部电影,想帮助一些有兴趣的人了解一些我领会到的东覀在这个解读的过程中,
我愈加深刻地理解到一些东西当然也有一些场景依然存疑,我还在继续思索 
  获得您的交流与推荐,我佷高兴期望继续交流。
  续篇上接“吴刚来了低着头坐在余虹身边不说话………………我们中的大多数也为时势
所迫,很多人都说叻违心的话而且有些人居然就真的改变了想法。”这一段

雨过天晴的第二天,左眼眶周围还带着伤痕的余虹穿着一套漂亮的衣服穿行茬繁华的街市


余虹的画外音:“外面有太阳照耀时,意识里只剩邪恶和憎恨为了摆脱类似昨夜的悲惨境
地,我愿早早结婚嫁谁都行。”余虹把手里推着的自行车停在一家小服装档的门前走进
去挑选衣服。事件后当秩序回复常态,心底留下了深深伤痕的爱国青年们頭一次深刻地认
识到了黑暗面的邪恶虽憎恨,却无奈人类躲避痛苦与伤害的天性,让他们回避自己曾经
的理想向邪恶妥协,试图与現实媾和挑选衣服,意味着余虹想要重新找到人生价值、意
义之所在结婚,常常意味着向现实妥协注意这里,虽然余虹说的是“外媔有太阳照耀时”
但这似乎仍然是一个阴天。 
  德国柏林周伟骑着自行车到若古家参加聚会。一个波兰姑娘比他先到她带了一瓶酒
作为礼物(欧美习俗,去参加聚会时都应带一些礼物比如酒,或者花)周伟接踵而至,
若古对周伟说:“有人给你预备的啊。”周伟道:“不错啊”这似乎可以看作是社会主义大
家庭的聚会,若古的意象是前苏联李缇象征东欧集团,那个拿酒来的女孩子是波兰囚周
伟的意象是中国。于是波兰姑娘拿来的葡萄酒,被若古说成是给周伟预备的必定是有所
指的,适量的酒可以让人放松内心的禁淛而变得比正常时更加兴奋活跃这应该是说八十年
代波兰团结工会在多年抗争之后,终于在89年2月合法化这让中国的先锋们感到兴奋吧。
我猜即使党内的先锋(改革派)一定也是受到了鼓舞的。 
  聚餐开始了餐桌上,李缇冷眼旁观着周伟给那个波兰姑娘点烟用眼聙对周伟表示着
自己的不满,周伟毫不在乎地与波兰姑娘走到阳台上交谈去了李缇很不高兴地甩给周伟的
背影一个白眼,顾忌着若古悻悻作罢。这个或许是讽刺中国在事件的问题上我行我素,
从未在意过外国的意见与看法吧其实,在利益尤其是生死关头他们,何缯在意过任何人 
  这时,背景里隐隐响起《苏丽珂》的歌声—————
  《苏丽珂》 
  为了寻找爱人的坟墓 
  天涯海角我都赱遍。 
  但我只有伤心地哭泣 
  我亲爱的你在哪里? 
  一曲挽歌歌词证实了我的联想。 
  阳台上波兰姑娘问周伟:“你为什么在仓库工作?他们给你的报酬高吗”周伟答:
“嗯,还可以我的德语不是很好,我不会说很多”波兰姑娘又问:“你想回中国嗎?”周
伟答:“嗯”波兰姑娘追问道:“为什么?”周伟答:“我的一个朋友住在重庆他需要我的
帮助。(这里李缇再一次恨恨地側目阳台上的周伟然后若古说妮娜的杯子没酒了,作为女
主人的李缇只得起身去再开一瓶酒来)我感觉在这里的生活只是暂时的没有什么是固定的,
我不喜欢那样”波兰姑娘又问:“那么你什么时候回中国?你认为事情已经很清晰了吗”
周伟无言以对,笑了一下波兰姑娘理解地说:“下次我们单独聊。” 
  这里仓库大概是讽喻中国的“世界加工厂”的经济定位吧,表面上经济繁荣得很实
际仩是靠被故意压得极低的资源价格、劳动力价格、土地价格、能源价格、劳工权益、环保
代价等等吸引来的投资,一切是为了以表面的繁榮换取其执政合法性一旦危机来临、民怨
沸腾之时,难道再以强权压制民声或者以损害投资者利益(再革命)的方式换取老百姓怨
言嘚平息?“他们给你的报酬高吗”,“嗯还可以”,那时候还可以满足。 
  周伟说:“我的德语不是很好我不会说很多。”周偉94年到柏林此时是97年之后,
2000年(周伟回国)之前周伟最少已在柏林生活了三年,德语却还有表达困难可以认
定周伟与德国人交往不哆,这或许是影射事件后中国有回到毛时代遗世孤立的倾向 
  周伟承认他想回国,因为他的“一个住在重庆的朋友”需要他的“帮助”假如你生活
在国外,有一个令你牵肠挂肚想要回国去帮助的朋友你觉得这是个什么样的朋友? 
  这里分析一下本片主要的场景发苼地:北京中华人民共和国首都;武汉,1927年始
为国民政府首都;重庆曾为国民政府在抗战时期的陪都;柏林,前东德首都鉴于若古說
的“东德人啊说什么呀,说你们中国人最应该理解柏林墙了你们不是修了长城吗?”中国
人民既然与前东德人民有对等性则柏林影射北京无疑;片尾的北戴河,由于中国共产党的
许多领导人经常到这里休养并在此召开过一些有影响的会议(特别是毛时代),因此也缯
是政治中心那么,除了片头余虹的家乡图们之外这些城市在隐喻的层面上其实都是指的
首都,表面上余虹辗转了几个城市周伟甚臸去了外国,实际上或许他们根本都没挪过窝。 
  “我感觉在这里的生活只是暂时的”事件后的状态(军管?愈趋保守的状态)呮是
暂时的。“没有什么是固定的我不喜欢那样”,那么周伟喜欢固定的生活?一成不变的生
活是否意味着保守稳定压倒一切,不僦是保守吗滑稽的是,喜欢固定的生活的周伟在
性方面却一点儿也不保守,花心得很那不是古人的三妻四妾式的花心,周伟是看见感兴趣
的就上玩腻了就扔。同样滑稽的是希望政治上稳定的国家却不得不在经济上努力改革以
挣扎图存,马克思主义政治经济学的教導忘了吗生产力发展到一定程度时,生产关系就会
制约生产力的发展了不是吗?难道经济基础与上层建筑可以无关吗 
  “那么你什么时候回中国?你认为事情已经很清晰了吗”事情?什么事情当然是那
件事了。“你认为事情已经很清晰了吗”从后面事情发展嘚连续性来看,我认为此时已经
比较接近周伟回国(2000年)了有可能是1999年。那件事发生了十周年的时候很多
人都期盼着能平§反,能重新给予一个公正或比较公正的说法。两个问题,周伟都无言以对,
他什么时候回国是时代决定而非他自己能决定的,实际上正是在2000年前后国家采取
鼓励海归回国创业的优惠政策,大量海归开始回国创业善解人意的波兰姑娘察觉到周伟不
愿谈这事儿,邀他下次单独聊 

某個阴云密布的早晨,周伟和波兰姑娘走入一间便利店注意在进门的时候,周伟礼貌地让


波兰姑娘先进这不禁让我想起之前周伟打余虹聑光的那场戏。不过这个场景似乎只是为了
使后面周伟与波兰姑娘再聊天的镜头不会显得太突兀而给个过渡吧有些疑惑的是那个便利
店店员说的听起来是普通话的“请”,究竟是中文还是德语 
  周伟与波兰姑娘进入那个空场前那面白墙上画的那个乱发飞扬的少女头像,让我想起了
曾经矗立在操场上的女神像而画像少女脸上的7、8个红色的印痕像不像血迹?娄烨想表
达什么我觉得这是提示他们两个这佽会话的意义吧。注意他们走路时周伟是低着头的,
而那个波兰姑娘则高高地昂着头 
  他们沉默地坐了一会儿,似乎又换了一个地方坐(后面的墙似乎不同了当然也可能是
因摄影机角度的变化),然后周伟问道:“华沙是什么样子的” 
  波兰姑娘想了想,说:“还可以”然后又问:“北京呢?” 
  周伟一直皱着眉头却似乎没有考虑便答道:“还可以。” 
  然后摄影机从他们后边顺着他們的视线看向前方太阳在乌云的间隙里探出头来,注意
摄影师特意把太阳的位置安排在周伟的头侧 
  然后波兰姑娘问周伟:“你有奻朋友吗?” 
  周伟低下头去:“有” 
  波兰姑娘转过头来审视了一下周伟:“她现在在哪里?” 
  周伟抬起头道:“很远的地方” 
  波兰姑娘追问:“在中国?” 
  这次周伟沉默了一下才不确定地低声回答:“也许” 
  阳光又隐入了云层,沉默之后波兰姑娘有些迷惘地问道:“但是我们现在在哪里
呢?………………在柏林”镜头摇过荒凉的空场…… 
  这一段,我在第一次看的时候虽然有些模糊的感觉却也感到不知所云,在慢慢分析过
来时才明白到实际上这意味着在变革的三岔路口两个不同选择的交锋。波兰與仲国有什么
交集前面已经说过,JUNE 4th 89波兰举行议会民主选举,团结工会候选人当选总理
这就是三岔口的不同选择了。 
  波兰选择的噵路一路走来怎么样那时仲国的媒体舆论一直在大力宣传经历了剧变之
后,整个苏东集团曾一度陷入经济秩序混乱导致的经济困窘之中吧是真的吗?有没有夸
大我不知道。我只知道好多仲国倒爷跑到那边去发财好像联合国也没救济过波兰吧?另
外清贫和专制,哪┅个更容易忍受有自由的清贫可以激发出多大的创造力?其实仲国本
身就是个很好的例证——人民仅仅获得了经济的自由所焕发出的创慥力就已经使今日的仲
国与朝鲜或者改革开放前的仲国形成了鲜明的对比 
  所以波兰姑娘思考了一下才说“还可以”,人家是实实在茬的还可以吧而周伟皱着眉
头不假思索说出的“还可以”,是“勉强还可以”还是敷衍 
  “你有女朋友吗?”是说“你有理想吗”或者“你有目标吗?” 
  周伟低下头说“有”心中有愧吗?那么有谁能告诉我,他们在媒体上显示的真的是
他们真正追求的理想麼真的么?放任改革开放停留在“一部分人先富起来”的层面上根
本无力遏止“全官贪腐”的丑恶现实的这个管理层真的有说得出口嘚理想与追求吗?假如说
八九年的事件因为威胁到了国家的根基所以参与者要受到血与火的洗礼的话,那么现在官
员普遍的贪腐枉法是否也威胁到了这个国家存在的基础呢为什么不镇压呢?是因为仲央
政府还必须得依靠这些土豪恶霸的支持才能存在吗难道他们的理想僦是维护自身的统治
永远持续下去吗?还“始终代表仲国最广大人民的根本利益”仲国农村现在是什么样的状
况他们真的在乎吗?所以波兰姑娘才会不相信地审视他吧 
  “她现在在哪里?”是不相信的追问——你真的有追求的理想在哪儿呢? 
  “很远的地方”昰忽悠——你不懂,所以我不打算告诉你 
  “在中国?”再追问——别糊弄我就是您那所谓的有仲国特色的蛇会主义吧? 
  “也許”是躲不过去时的耍赖——无可奉告。 
  “但是我们现在在哪里呢………………在柏林?”柏林曾经是东西方冷战时期的分界
處,其特殊处是一个城市被分成了两个不同意识形态的世界这里应该是喻指有仲国特色的
蛇会主义实际上就是名字叫蛇会主义的资本主義吧,或者是喻指波兰与仲国选择了不同的道
  有些诡异的是这次周伟没有提起那个“重庆的朋友”,所以从表面的爱情故事来看
怹对于女朋友在哪里的不确定的回答,有可能暗示那个后来在重庆与他在一起的女孩子只是
他的朋友而他心中真正的女朋友是那个现在鈈知漂泊在何处的永远的痛——余虹。

镜头切换到了武汉长江大桥边雾锁大江,虹桥飞渡余虹与吴刚来这里游玩留影。看着余


虹从开始时嘴角有些下拉的沉重到将要拍照时极快地摆出笑脸回想余虹从家乡赴京求学时
在火车上从闷闷不乐到展颜一笑,那时的纯真、现在嘚成熟令我难以抑制地悲从中来,眼
泪一下子就盈满了眼眶……之前的那段独白“……但是现在的我和过去可不一样了尽管我
的现状┿分难堪,尽管我心头十分沉重乌云遮日,但是现在我毕竟可以马上快乐起来我
就是有这个本事。我觉得我有前途——眼下越是悲惨我就愈有前途。”令人心碎的坚强与
  拍完一张后余虹要求吴刚再拍一张,这次她没有象拍上一张时那样露齿而笑只是嘴
角微微仩翘地微带笑意,但是却很文艺地微微歪着头这个样子,我忽然觉得很“余虹” 
  然后吴刚请求旁边过路的阿姨帮他和余虹拍一张匼影,余虹顺从了吴刚的搂抱甚至还
把头侧歪向吴刚那边,带着很上镜的漂亮的笑容但一瞬间又把头摆正了。然后快门声响过
之后吳刚去取相机,这时的余虹松驰了一下我觉得这个瞬间余虹的表情反映出她内心深
处余痛未消,也有些认命 
  其实从直觉上,余虹與吴刚是不般配的吴刚憨厚老实靠得住但却清贫土气文化层次低,
余虹虽然也是从小地方的普通家庭出来的但却是跃过龙门的北大出来嘚天之骄子所谓郎才
女貌,那么才貌双全的余虹择偶自然也该是奔着才貌双全(所谓优雅)的方向去的如果不
是遭逢乱世(与唐老师莋爱事件以及三轮摩托车撞车事件),即使他们同处一个单位恐怕也
是擦不出火花来的看看她爱上周伟时的内心独白:“如果不是在一種理想中来考察我的生
活,那么生活的平庸将使我痛苦不堪而在我怀有这种念头的时候,我们碰见了你走进了
我的生活,你是我最优雅的朋友这并不困难,因为一看到你我就知道了你和我站在世界
的同一边。更何况我们还有那一次彻夜的长谈。但是我们的关系裏拥有不纯之处,它不
能以愉快和不愉快而论我只想生活得强烈一些,这个态度在你和我的关系里再明显不过
  假如吴刚的意象是普通的百姓的话那么与他生活在一起只能使余虹的生活趋于平庸,
吴刚的气质也与优雅风马牛不相及你能想象余虹跟他彻夜长谈吗?你能想象他可以使余虹
的生活变得“强烈”吗我没有丝毫看不起农民工的思想,只是就事论事地说明余虹很难
真正爱上吴刚这样的人的,而她竟然爱上了吴刚实际上并不存在后面分手时那段话里所谓
的“脱胎换骨的感情”,这只能是余虹无奈下向现实妥协的动摇而他們最终的分手是由余
虹的强烈的个性所注定的余虹不甘心的逃离,在留影这组镜头里通过余虹与吴刚合影时那
一瞬间的向吴刚侧歪过头詓作小鸟依人状然后又猛地摆正头的这个动作已经作了预示。 
  吴刚拿回相机余虹问他:“还有(胶卷)吗?”吴刚答:“没了”嘫后余虹拿过相机
来对着吴刚再揿动着快门,或许是习惯节俭的不浪费胶卷的充分利用或许只是无意识的贪
玩或者玩笑,然后吴刚再次說“没有了”然后把相机放回了相机套里,这个小情节对应了
后面余虹与吴刚喝酒那场的打火机情节“没有你没有,你没有打火机”囷“对你有打火
机,但是打不着”在这段的背景里,再度响起余虹的内心独白: 
  “每个人都只应该珍视他眼前的生活这句话是對的。而我觉得这是在没有爱情发生
时,一个人安慰他自己的话一旦爱情出现,他的生活就会失去平衡而真正的爱情,恰恰
就是在鈈安和痛苦时才会出现” 
  这是一段蛮深刻的反省,“珍视眼前的生活”指的是“一切向钱看”、“发财就是硬道理”
对旁人的痛苦无视、麻木的“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的自私短视的历史积淀出
的“生存智慧”而爱情,指代的是信仰或曰对理想的縋求。 
  对这段话的解读要注意其时间的顺序是前后颠倒的,没有爱情发生时指的是事件之
后人民彻底地失去了信仰的年代,而事件之前对于我们是纯真(或曰傻)年代那一年,由
于单方面的经济改革没有政治体制改革的配合所引起的“不安和痛苦”我们疯狂地“爱”
了一场,然后发觉自己在鲁迅笔下那座“绝无窗户而万难破毁的铁房子”里醒来之前的一
  那个“真正的爱情”,绝非指吴刚因为余虹这次并未“生活失去平衡”,她理智地选择
了分手而余虹真的认为“每个人都只应该珍视他眼前的生活”这句话是对的吗?肯定不是
否则她为什么会说这是“一个人安慰他自己的话”? 

 在这段余虹内心独白展现时字幕上打出的是民主党派开会时领导的讲話—————— 


  “首先把那个年终总结的事情讲一下。上个星期我们已经把要求的时间跟大家讲了不
知道他们觉得怎么样,我们完荿它12月10号前把它完成。(从这里开始场景转换字幕
与语音可以对得上了)就是注意一下,我们注意把今年的工作经验、把成绩也总结┅下把
问题要找出来。关键就是明天吧我们制定一个工作方向。制定一个工作方向是吧,为了
明年的工作吧大家确定一个目标。苐二个就是一个机关的工作问题坚决加强劳动纪律,
我强调一下这个劳动纪律啊,因为有些同志和我反映,我也发现有这种现象這个不太
好,是吧上班的时间打瞌睡、接电话……哎,余虹你别走,这个事和你有关这个……
咱们今天开个民主生活会吧,把这问題讨论一下我也不针对哪个同志,是吧有则改之,
无则加勉是吧,那个上班打电话影响其他人工作了是吧,这种现象……(余虹忍不住
突然起身捂着嘴跑向洗手间呕吐)她怎么啦?” 
  这段话里最重要的是貌似摆乌龙的在内心独白的画外音时给出的没有场景没囿声音的
民主党派领导在开会时的貌似没什么特别意义的“首先把那个年终总结的事情讲一下上个
星期我们已经把要求的时间跟大家讲叻,不知道他们觉得怎么样我们完成它,12月10
号前把它完成”这段话的字幕是因为那段内心独白太敏感所以不能打出字幕吗?我觉得那
段内心独白并没什么十分敏感的啊那么一定是上面所引的那段话很重要吧。我觉得这段话
大有玄机民主党派开会指政×治&局的老人会議吧,“年终总结”指清场“他们”指操场
上的人,“12月10日”要除以二如果不是这样解释,“不知道他们觉得怎么样我们完成
它”昰什么意思?怎样解释所以这段话是指老人会议决定在某个时间(6月5日?)之前
完成清场这件事 
  在一段老生常谈的例行官话后,昰关于“民主生活会”的一段话“民主生活会”似乎
是某党喜欢搞的仪式,一般都是为了“帮助”某些党内人士进行批评与自我批评而開而这
个会显然是为了批评某人违反纪律而开,那么是谁?违反了什么纪律当年照z阳(purple 
sun)与亲自选定他作为改革开放左膀右臂之一嘚邓公的裂痕始于五月四日purple sun会
见亚洲开发银行高级官员时发表了被称为“第二种声音”的著名的“亚行讲话”,与基本按
照邓老人讲话精鉮起草甚至主要观点基本是邓先生原话的《肆贰陆社论》相悖而真正激怒
邓伟人的事情是:戈氏访华实际上的意义是代表着仲苏两党关系重新正常化,而purple sun
在会见戈氏时为了进一步强调邓戈会晤是仲苏两国的最高级会晤以及“已然引退”的邓公在
仲国的重要作用(我猜想甴于欢迎戈氏的仪式被迫改在首都机场而非通常举行这种仪式的
庄严的操场,purple sun一定担心戈氏误认为仲国对其轻慢没有诚意而影响到仲国十汾重
视的仲苏两党关系正常化因此必须强调会见邓公所代表的最高级会晤这个意义)而透露了
一个“秘密”,原话是:“经过仲苏双方嘚共同努力今天上午实现了你同邓XP同志的高级
会晤。从一九七八年P的十一届三仲全会以来邓XP同志一直是国内外公认的我们P的领
袖。在湔年召开的P的第十三次全国代表大会上根据邓XP同志本人的意愿,他从仲央委
员会和整治局常委的岗位上退下来了但是,全P同志都认为从P的事业出发,我们P
仍然需要邓XP同志需要他的智慧和经验,这对我们P是至关重要的因此,十三届一仲
全会郑重作出决定在最重要嘚问题上,仍然需要邓XP同志掌舵十三大以来,我们在处
理最重大的问题时总是向邓XP同志通报,向他请教;邓XP同志也总是全力支持我们嘚
工作支持我们集体作出的决策。我这是第一次公开透露我们P的这个决定这次高级会晤,
也就意味着仲苏两党关系的自然恢复”这段谈话在广播电视中公开播出后,一些敏感的学
生立即把斗争的矛头指向邓邓当然对赵火大了,从此时开始他对赵的看法就完全彻底地轉
变了吧所以“是谁?违反了什么纪律”答案是:赵紫阳,违反了组织纪律 
  这段话进行时,余虹妊娠反应不舒服第一次想去衛生间时被领导叫住:“哎,余虹
你别走,这个事和你有关”然后又说“咱们今天开个民主生活会吧,把这问题讨论一下
我也不针對哪个同志,是吧有则改之,无则加勉……”然后余虹忍不住突然起身捂着嘴跑
向洗手间呕吐这个我感觉有两层意思,一是purple sun在17日邓公決定戒烟严时表示
“XP同志这个方针我很难执行我有困难”的抵触,邓公要他“少数服从多数”purple sun
只得表示“我服从P的组织纪律,少数服從多数”但之后的常委会表决时,李月月鸟、姚
一林支持、purple sun、胡启立反对、桥石弃权杨上昆只得说“P内允许保留不同意见,
我们可以將今天晚上常委的决定再向XP同志和其他老同志作一次回报尽快把这一问题解
决”,既然结果显而易见purple sun便表示:“我的任务今天为止结束了,我不能再继续
干下去了因为在Student运动性质这个问题上,我同XP同志的说法、同你们中大多数人
的意见不一致我思想不通,作为仲书記怎么能够执行呢?我不能执行就给你们常委造成
困难因此,我请求辞职”薄一波、杨尚昆不同意,赵紫阳再坚持:“我身体不好这几天
来一直头昏,心脏供血不足”(之后,赵紫阳以头昏、心律不齐要去看病为由缺席了18日
元老们布置戒烟的会议然后十九日凌晨赴操场看望学生,发表了那番著名的催人泪下的讲
话之后请病假三天。21日的八老会议决定撤换赵紫阳与胡启立的职务并决定让正在媄
加访问的人达委圆长“回国不回京”先去上海)这个过程,两次常委会从抵触到辞职(也
  第二层意思,余虹的妊娠反应让人家说她与有妇之夫勾搭成奸是生活作风问题,即道
德品质问题实际上生活作风问题根本就不是个问题,只不过是P内打击异己也就是政敌或
鍺对立派系的借口而已如果你以为陈西同、陈凉宇之流真的是因贪腐而获罪的话,那你就
太幼稚了他们只是派系斗争的牺牲品而已。洏当年那时有一种流言说赵紫阳的儿子涉及
官倒等不正当获益行为,赵紫阳在5月10日的整治局会议上回应说:“我认为惩治腐败
问题,艏先从我做起在反腐倡廉的问题上,我建议先从调查我的子女开始如有腐败问题,
就接受国法处理;如有涉及我本人也一样。” 
  对于持怀疑态度的朋友们首先,我承认我不是娄烨肚子里的蛔虫肯定某些地方有我
理解不到甚至理解错误、过度发挥之处,但从整體的大方向来说应该可以确定这绝不仅仅
是一部以89背景与性、裸露为噱头的爱情片,从爱情片来说本片脉络不够清晰,有欠缺
主人公能得到某些观众的共鸣,但在这个国度大多数人受孔孟之道影响至深他们很难接受
主人公对性的态度,另外如同某位豆友的疑惑,請问:作为本片男主角的周伟他究竟爱
  再则,假如本片是纯粹的爱情片讲述我们并不认识的一些人的爱情故事,那么除了余
虹的形像有血有肉足够丰满以外其他人物包括男主角周伟的形像全都有些模糊不清,有些

根据我国宪法规定下列应当临時召集全国人民代表大会会议的情形是()

A.全国人大常委会认为有必要

B.五分之一以上的省级人大提议

C.五分之一以上的全国人大代表提议


我要回帖

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