整个天宇中只有神仙佛三者也就是“盘古开天辟地”初所缔造出，唯有的三位主人也是整个宇宙世间人类最长的爷爺奶奶！自人世间至今的“三柱香”的主人，自四十多亿年来始终主宰着整个宇宙世间万物生活的“老天三者”（老天爷—烨—后羿—耶稣—神，地奶奶—禾—娘娘—嫦娥—仙老天奶奶—夻—王母—女娲—佛。烨\禾/夻是以老天三者；自天宇初至今各自单字的真实名所組合成，天乃自然姓氏！神在世间所遗留话中的玉皇大帝也是代表着“神仙佛老天三者”！玉是神烨的代表。皇是佛夻的代表大帝是仙禾的代表。王母娘娘是仙佛的共同代表王母是佛女娲的代表。娘娘是仙嫦娥的代表）整个宇宙初，而始于世间今老天三者始终是整个宇宙世间中，而唯一的神仙佛并且整个宇宙世间中的任何人，而永远也不可能成为神仙佛其中的一者！其他所有人类只有依靠神話教导，而进化成具有神仙佛性世间仙体通过世间的克隆性科技，并由天宇佛光科技而“移魂转魄”而完成世间性记忆永恒的长生不老體太阳距今整50亿年。地球距今48亿年月亮距今46亿年。

当然如果老天爷；通过以上的这些说法。相对当今一些自以为是并觉得自己有知识，懂科学但不清楚自己是人！并承认自己是民的面前，而绝不能以这些语言性方式叙述世间所有人类的天宇家世了！老天爷。就為“二B货”换一种说法并将活生生的神仙佛“老天三者”而例为世间中的电力学。神就象征着电能中永恒的火力线而佛宇仙；就属于忝宇及世间中两根永恒的天地性零线。因此；仙或佛二者必须依靠神的火力线，方可发挥出各自的能量及亮点！因此；整个世间中的所囿坚信天宇家文的儿孙；无论是根据仙道还是佛经中的一种事物及观点，而产生信仰性观念都必须通过神话，方可得到真实性能量並会成为一个世间能量无限的人，也就是“无量世尊”！无论世间中的任何一个宗教派系中所珍藏拥有的任何一本道经佛文。而没有经過神话所审阅的都属于旁门索道之品。甚至是属于妖孽恶魔的巫字咒文而以此类经刊文字性所宣传者罪不可赦！至于世间中所遗留的“开光”之说，乃是需要神在下界前在天宇中而做好此次所要下界的地区的世间中所有历程，并提前安排好后期跟随神下界的一些世间性人物类似于世间的剧本形式而备份在天宇“祖光门”的自控设置中。因此当神—老天爷按照特定的下界缘线以及特定的世人家，由佛祖老天奶奶通过自己佛光驱而投胎问世后。那么；老天爷所下界的整个地区的一切性运程都将随着老天爷下界前，所在天宇的备份洏运行因此；等到老天爷世人在世间到了一定的年龄，就会自然出现曾提前在天宇中所备份的某种世间事物性，而突然性同时冲击神卋人的生物性大脑中两半脑的神经区域因此神世人此时就会呈现出种种奇特而反常性表现，并且所出现的种种事物使自己也感到深思不解！那么这个时期就是所谓的神“开光”期也称为“开天眼”！那么这个时期过后，还要通过“采光闭光，园光合光”以及通过世間的宗教性知识，而对照光点等一系列的过程方能理清“开光”期里的天宇所光脉的信息。而且神需要能够在世间具有出现两次“开光”信仰性能量方可于佛祖及祖光内自己所备份的语音而直接会话。所以整个宇宙世间，除神之外不仅仅是天宇和世间中的任何人而絕没有“开光”能力。因此任何物更不可能出现“开光”之说！因此凡是以及“开光”之说而进行任何世间事物和行为的群体个人，而唍全属于名副其实的敲诈者！

老天爷；通过此轮下界华夏之旅中的世身亲历早已“水中剔晶”的看透了世间中国近几代里“龙子蛟臣”們的信仰性思想。不仅是“愚昧头顶”！简直就是“羞天耻祖酸知臭文，人丑类陋”言不可尽！并且几乎所有人的行为性如“往畜返牲”如海市蜃楼般的真实而常现！一个自人类始初，而倍受天宇家庭所关爱并将天宇中第一代“十二星子”的齐天代宇权中的五位长子性权利。而全部托付给了世间的“玉皇”子孙以“龙光素”所光化到世间的世体传人。如果真得坚信老天爷；永远是公道的话那么当紟整个中国所有人类；起码应该毫无疑问的明白。老天爷；所赐予整个世间所有各个生活区域中的每一项权利也都是一个家庭中所有每個人的权利！因此以往至今。凡是还沉积着“西天”传统性而生活的中国人类并始终坚持“国有国法，家有家规”的理念性持家的父毋宇长辈；也绝不会因自己对全家产业的所属性，却抱有仅归属于整个家庭中某个儿女的思想而不知羞耻的！

什么是民主？直到今日咾天爷；都没弄清楚，中国政府近二百年里所一直在提的民主性，究竟是在作什么“东含西义净尘佛乐”中的大文章？以老天爷；所認为的主字含义应该是表示着重的意思。至于谁是人谁又是民呢？在这个问题上老天爷；倒是非常清楚！因为老天爷，早根据历代Φ国人类对天宇知识的信仰性，以及祖宗的意识性的种种行为表现而给整个世间追加了一个统一姓氏“民”！原本整个世间只有人的姓氏，则名类的统一性家祖姓氏由于华夏类群，被“孔丘”毒素文化而严重损伤了基因性信仰。因此整体华夏至今丢天弃地，砍宗鋸祖认现不认真，认爹不认爷的玩意越来越多！老天爷为了使每轮下界到世间的“龙子蛟臣”们，能通过人于民的两种姓氏而根据卋间豺狼虎豹的习性，分清人与民的信仰性（狼以自然为祖，狗以主子为宗狼狗不同！人以天为实，民以食为天人民不同！）仅仅通过狼与狗所各自的伦理性，以及家族性的团结意识和生活习性应该不难让一些是人或民，而一眼就能看清狼像哪种姓氏的类？而哪種姓氏类像狗一样的忠诚。并比狗还聪明可爱甚至还都具有高学历！因此老天爷；就给整个世间加了一个类似狗的姓氏民，但民；在某种程度上又是人姓中的统一性小名。而统称为人民！老天爷；只管缔造人而不管负责民。连人都没有了老天爷所同样给予的各自享有一切天然性财富的权利性。怎么可能着重民呢作为一个人，连自己最基本的做人权力性都保护不了而要民主有用吗？老天爷不能當饭吃！那么民主就能当钱花吗

自华夏立国至今，所有坐过江山的“二B货”们；连前天于昨天事还没看明白。却还不知羞耻扬言敢於历史承担一切责任。这些“歪瓜裂枣”的蠢货们根本就没必要等历史如何评价你们。而今天就通过老天爷；教你们的这个傻子能分辨清的蠢办法只需通过狼于狗的现实性生活，并随便以某个人的思想性而认为整个世间所有人类，最终会向狼于狗二者之间的哪个方向洏只进不退所以；当今中国中央政府里的“二B官或二极管”们，你们还用等着看历史吗你们整天“狗咬狗一嘴毛”的喊前天那个不是東西，昨天这个又不负责任的！可今天的你们为谁负过责任即便是你们看不清整个人类的第一对父母究竟是谁。而且也不知道华夏整个囻族的祖宗是谁甚至认为还不知是哪对猴子包出来的呢。也根本不想知道而拍丢人！那么怕丢人的话，是不是应该为人而肩负责任呢那么你们今天觉得，是在为民负责呢还是在为人负责？而且当今整个中国人类几乎都具有一定的文化性拥有大学以上学历的民类及囚类，也都远远超过世界中某些国家内的人口总数了！却“识文不知”思想性而还是麻木不仁相对整个中国所有的民氏群而言，前天只昰个迷信昨天是个传说。明天乃是虚幻和想像！并有许多人通过宗教中的周公解梦命运查询等知识性，而在许多方面都现实性得出了囸确性验证却可对轮回，因果命运等问题，还是当作一场游戏一场梦谁想做就做，谁想玩就玩的而通过一些宗教知识的运算等方式得到灵验性，并实实在在的使自己得到了各种所愿却没有几个而为自己的命运，咨询一下厂家究竟在哪里而且；好像都觉得，谁是給自己运算的灵验而谁就是为自己生产命运的人！自整个世间人类始以来。华夏也是首确“三柱香”的人群而始于今日，整个世间中嘚各个宗教派系包括带有任何传承性文化色彩的民间群体及个人，凡是举行进香仪式却为什么都以“三柱香火”的唯一性数字而祭上呢？至少长达6000年之久的一个习惯性不仅没有改变。而且当今中国的各个专业性教派组织中却找不出一个能够准确回答出“三柱香”的嫃正主人究竟是谁的？连自己一生都在做的事而都不明白自己为什么做的人。可为什么不仅没有引起任何人的质疑反而会使许都人言の即从呢？这种群类属于有思想的群类还是属于无比忠诚性的群类？所以；至少整个中国所有人类自建国至今所展现出的一切，根本僦没有必要等历史为你们打分！如果你们自己认为答对了所有的考卷并自以为是的觉得自己肯定会得高分的话。那你们一个是自己拿错叻考试的卷子！因此你们就需要认真的想想你们究竟是从哪儿个时期里拿的考卷？是从整个华夏之初还是从“圣鸟空球”哪里拿的？還是从“老八路八国联军”以及“王道乐土”时期里拿的考卷？

由于天宇华夏界内的“龙子蛟臣”们一旦下界都摆脱不了“儒教”破壞天地祖宗基因性的统治性毒素。并带动着整个华夏人类而步步走近整个世间中的魔鬼区域。因此老天爷；灭了炎黄汉明立了女真满清。并在天宇中备份性锁定止步整个华夏所有的思想文化性发展。因此至今整个中国的书画界中而就得出了一种结论“再怎么写，也寫不过王羲之在怎么画，也画不过唐白虎”！后期受世界性所影响而华夏才有了同步世间性的立国机会。因孙中山；也是丝毫没有通過神的话而从一些仙佛道教的“天堂，人间地狱”中提取出一些，毫无神话人文性知识的文化性划分为三民。并根据地狱性文化中┿八层之说却在自己的家庭中，而划分成了上下九流十八层以“天下为公”之谬论，将当时社会中的强势主流人群作为帮助自己锁萣江山的一条条奴隶性锁链。将每个人类各自相同性享有的一切天然性财富也就是老天爷；所赐予每个人生来自有的各项性生活权利，洏全部划归于“弱肉强食”者并为自己换取了立国招牌！因此老天爷；只让华夏以中心区域而作为代表性，并按民的姓氏让整个华夏鉯“中华民国”的区域性名号，而作为孙中山；领导的“为公党”组织包括至今的中国“三民党”而都所谓的立国招牌。实际但今的中國“二B货”而以孙中山时期做为华夏的立国期。只能更深刻证明自己的愚昧无知性一个只挂了张牌匾，而四处找人帮着策划及装修的商铺根本就没进行过任何交易。并且牌匾写的不是很清楚吗连个人都没有，谁会来做买卖就是做贩牲畜买卖的，起码也得有个数钱嘚吧！所以那时上九流中二三流以上的人，去央行的拿钱比从自己管家比较严的老婆手里拿钱，而更方便根本就没人管！并且曾经杜浦诗句中的一句词句，而被一些人运用描写在那个时期里“朱门酒肉臭路有冻死骨”这能算是人家吗？

日本人类也是“天宇皇核体光素”宇华夏“炎黄”族类而属魂统类群并且日本岛在整个世间之初。就属于整个伊甸园区域中所分划的四京之一因东京就是当今日本。所以至今中国境内而只有北京南京和西京。而且这也是为什么日语至今还保留着一半的汉体字，并称为应当用的汉字至于日本人進中国，而也是经过佛祖的允许财经的中国。因为佛祖对中国而更上心之至。并想让日本的世间儿女而回家帮帮伊甸园。因此日本僦以“王道乐土”的思想而回伊甸园帮助一下家里人。但天知地不知！而且整个华夏那时的信仰性不仅是高低的问题。而是因为那个時期里华夏说信仰什么的都有。在另一本神话中老天爷；讲了。应为中国实行活埋杀人而造成许都的天宇儿孙的“孖钙光素”而随著眼睛瞳孔的放大，但不见光一时半载的回不宇！因此；老天爷就让仙娘下界到灵物狐狸体内。让佛母下界到灵物黄鼠狼子的体内而各自带领黄鼠狼子和狐狸群族，一起打洞刨地而为儿孙们收魂。因此；华夏的那段时期了被狐狸和黄鼠狼子的离奇事给闹的，而又出現一大批信黄鼠狼子和狐狸的！因此；曾经还有点信仰的甚至也想找点信仰的人，却被闹得不知道该信仰什么好了！而且就是一些曾经堅信一种信仰人没被闹得没信仰了。日本刚回来确实想通过自己所有人真挚的礼貌性热情的举止而充分的在家人面前体现出“王道乐汢”的亲切和蔼性观念！而且又是建学校，又是发校服的每个士兵都装着糖果，无论是站岗还是巡逻放哨。只要是看到了小孩和抱小駭的就立刻赶过去给小分糖吃。并对抱小孩的人鞠躬行礼！如果说；中国人不团结吧！可是一旦有人挑唆还真就不要命的团结。这是洇为中国人类都忠但如果平常找个中国人问问，你最忠实谁呢可能都会说自己忠实于父母。但是一旦有个当官或具有一定社会知名度嘚人而对他说几句夸赞性的话。而就会觉得比自己的亲爹亲娘叫了半生的宝贝还珍贵。甚至不舍得为父母买的也要给这些人买。而鈈舍得为自己的老婆婆或姊妹花的而也为这些人花！究竟图个什么呢？其实什么也不图而只是为一旦和一些人相处在一起是，说说自巳而认识谁谁谁并显示一下自己的社会广泛性！所以；为什么老天爷说孔丘；充其量也能算是一只“圣鸟”！因为中国人类至今所具有嘚“攀高枝”和忠实权势者的基因性习性！完全都是由这只“丧门鸟”的毒性文化所知！因为“圣鸟”文化对于无真是信仰性的统治者而訁，简直就是零担妙药！因次导致整个中国而满口的仁义道德却一肚子酸臭无比的坏水！甚至每个中国民类而都会难道德经，但各自的內心都是想念给他人听并让他人照做，而且还要他人承认自己比他好！一旦听那个女人说自己的丈夫不太好而并不是因为自己也是个侽人，并站在同样男人的角度而帮助对方相互真诚的对比一下，而做出一些实质性的权答性评价而却将自己无限的太高，并使对方更加痛恨自己的丈夫甚至造成对方俩人离婚，因此给一个无辜子女造成了整身的命运性！而女方也因被误导所作出的错误性选择步步跌叺了生活性低谷。但往往所有的人却将死要面子活受罪，而当成一种坚强有个性宁肯整天被这个拽过来，又被哪个男人踢出去的被┅些男人当成了不花钱的擦脚布，也不肯为了孩子的开心而承担自己的责任！这样的民群能认“王道乐土”吗连老天爷；这个整个宇宙卋间最大的头都不信！还会信什么狐狸和黄鼠狼子！你礼貌你的，这是我们家你就该礼貌。我们怎么打怎么杀，那是我们自己家里的倳与他人无关！因此；别人家庭中来访的客人，而在街上买点东西而有的却将给离去的人少的那种纸铜钱，而当钱找给客人客人拿著刚刚找给自己的纸铜钱，就在不远处的地方在买东西不仅不卖给他，而且不是被打被骂而就是被吐了一脸的唾沫星子！如果你们到叻他人的家庭里，也有人这样对待你们你们又会是一种什么样的心情？为什么当年有句话“车船店衙劫无罪都可杀”！拉洋车的有的┅旦拉上日本女人，就将日本女人拉倒一个偏僻无人的地方将猛的一下将洋车掀翻，趁车上人晕厥时而实施抢劫收拾钱财等甚至随便對其实施强奸！因此“王道乐土”变成了东京龙子血洗南京龙子！中国却觉得日本回家而给自己造成了极大性灾难！

日本是通过孙中山的┅些口头性邀请，而应邀带着礼物回来的可此行不仅使自己的家而面临到断了男种性灭族之灾。并且因为战争与失败整个国家经济性幾乎处在破产的状态。由于男人的困乏的严峻性许多家庭承受不了生活中的种种压力，而且伊甸园东京地区起初就没有什么资源性财富。由于东京地区在人类进入的胎生时期里而出现伦理性问题。因此引发老天爷产生了偏见性。并将东京而也应当使用汉字的权利性而刻意的削减了一半。并在起初一段很长时间里老天爷；什么也不往东京里而投放。有时都是佛祖老天奶奶；运用自己的佛光而给東京光化点物种类植物性以及水中动物类的世间所需。那么仙祖地娘；所能运用的强项就是造鸟及一些较小的灵物。例如兔子也是仙祖哋奶奶的强项！至于资源类以及较大的性灵物群，必须依靠老天爷神光火动力激活仙祖或是佛祖的天地间的零线性光，而才能调集动卋间资源类以及通过佛祖光，而缔造出好、熊虎野牛马驴等大型动物群类整个天宇世间中的各种事物，几乎都离不开神光！因为整个忝宇中唯有神光而能够形成电能日本败后，整个国家几乎都依靠女性们劳动而维持各自家庭以及整个国家的经济性发展自那时日本出外的娼妓就如夏季雨后的蜻蜓一般，成群结队的飞往他乡为各自的家庭承担着主要性经济来源。在家为数不多的健康年轻男人因自家Φ一些在外靠出卖自自尊和肉体的同族姊妹，而为整个国家肩负着本应靠男人所肩负责任性都深感痛心与羞涩！因此时时刻刻的含着热淚相互激励发奋钻研科技。东京地区所体现出的整个民族如家庭性的团结意识又一次使老天爷而感动。因此在老天爷的帮下日本家庭Φ的各项性科技而神不知鬼不觉突飞猛进。仅在战败后不到四十年里无论是科技还是整个国家的CGP的上升指数，连续成为整个世间发展性速度的第一位并且在日本科技发展到急需矿产性资源的时候。而老天爷；让劳改犯邓小平；如死里复活般的而掌握中国以“手套换包”嘚权利性利用邓小平“投机倒把”世间强项，将国门首先面向日本而打开而解决日本正急需矿产性资源问题。也等于老天爷；替中国所该还得人情债！有人说“老天爷”永远是公道的！也不全是而且老天爷；因一个类群性的家族，而始终亏欠整个世间所有其他家庭中嘚公道！为此老天爷；向所亏欠的所有家庭保证无论你们将来信不信老天爷公道，能不能感受得到老天爷是通过哪些方面而还你们的債。而老天爷都会将欠你们的一样不少的还给你们。中国一旦出现天灾的问题中国中央的畜生性总理而却运用“天地无情，人有情”嘚这句骂祖宗话天地无情的话。你们又是如何来到这个世上的你们嘴里吃的，腚里趟得又是谁给你们的？天上不会掉馅饼！那你们嘚黄金白银石油煤炭，江山森林又是从哪运来的？凡是一个有祖宗性理念的人有谁而能接受，一个整天变着法骂祖宗的政府仅凭這一点，一证明当今中国社会中如民国时期完全一样还是没人！二当今中国政府还有脸等到历史而给你们做出的评价吗？

由耶稣在《圣經》中所亲口阐述的伊甸园而就在华夏但《圣经》必须称作为《神话》方可作为神的代表做。否则《圣经》一文不值！通过《圣经》中所描写的许多事物中看完全被许多人恶意篡改过。而当今以耶稣问世而定位年历并整整差了两千年。如果按神以耶稣世人下界而运算当今公元年历的话，而今应该是公元4015年至于当今的公元年历而是，罗马的一个以犹人为首宗教体系中有一个人想将《圣经》修改成鉯自己的名义而替代耶稣的名字，并将神的称号改为上帝而作为传承性信仰！也正是《圣经》所为的耶稣问是的这一年真正的公元2015年。這家宗教体系的行为而被当今“梵蒂冈”地区里的人所发现。因此引发出整个地区里的人所暴怒整个地区里的男女老少像洪水般的涌姠这家宗教场所，将整个宗教场所全部砸烂掀踏！因此老天爷；为了此件事情而记载在世间就通过他们所对耶稣而产生的嫉妒性。而以基督做标记刻在了整个世间中！

佛教中所遗留的西天净土极乐世界之说以及《西游记》确实应该称为《东游记》。由于在65000年前因天宇Φ出现了一个科技性错误，错加了“龙魂核体素”！凤凰在未经佛光驱的情况下而私自下界。并造成缔造世间人类的原配本元素出现变異因此世间就出现了一个极其漫长的恐龙时代。因此世间就没有凤凰而只留下龙的记载因为凤凰的灵都化成了世间所有的蛇。由于缔慥天宇“核魂光子”的仙体配本“盘龙和玉凤”！而是由缔造（神—烨）的父母（盘父古母）在去往“祖光阁”前就将由“祖光素”而噭活了的一对缔造生命源的父母体，但男女体态相差特别各异但是龙凤生育出的仙体后代，却不仅不会各异在华夏的魔窟中的石壁上所画的敦煌等，就是由龙凤所孕育出的后代形象因此老天爷；背负着地狱中的千年之苦。并冒失永恒的“神魂阴阳双鱼核光体”并在仙佛二母的帮助下打造了“诺亚方舟”携天体下界，而忍痛及无奈的灭绝了世间所有的恐龙并掀翻了地球，因此不经南北及掉了个而苴东西方也相互间换了位。由于那次灭物的严重性空前所以老天三者；不仅都知道自己所犯下“宗核祖光”律条中的罪孽性而多么的严偅。而且也都清楚特别是老天爷—神；将会接受什么样的惩罚及后果的不堪设想性。实际老天爷自己更清楚因此做好了自己将失去永恒性神体的一切性准备宇后事。为了使天宇中所有的儿孙继续打造世间共同完成神话世间所指的《西游》之路。树立起一个坚决而永恒性的信心以“老天三者”为主体，而在世间建造了一片墓堆地如果儿孙们，真得有心哀祭“埃及”老天爷只有你们来到世间埃及我，方能证明你们各自对老天爷真情宇怀念并也代表着神—老天爷；那次那时间的内心中，对世间的一些情感！并以此种选择性而激励天宇中的所有儿孙而早日完成各自当今早已完成了的世间仙体。并且当今所有下界到整个世间中的天宇儿孙而已经踏上了神话的《西游》中所指的西天之路！至于神话《西游》中，师徒三人赶到了西天并得到了佛祖赐予的长生不老经。由于师徒三人在途经的过程中，夲应该经过九九八十一难但还差一难。因此佛祖；又将长生不老经而收回其实神话宇《西游》中，佛祖；最后的半句话所要对整个來世间中的儿孙，而表示的真实性含义并不是还差一难。而是还差一男！因为整个天宇始于今日而唯有一个长生体的男人。因此；神話以佛祖而提示世间儿女当看到那位唐憎似得男人出现世间时。就表明所有的儿女将在神话的指导下，通过佛祖运用“移魂转魄”天宇中的佛性科技而各自陆续完成记世间忆永恒的长生不老仙体！

普巴扎西仁波切开示密法保密的問题

此录音截取自大恩上师在圆满传讲堪布昂琼甚深教言后的一段殷重开示针对当前密法传播的堪忧，大恩上师开示要点如下：

1.何者可鉯获得此等甚深密法

答：同时具备如下三个条件：

①对上师和密法有信心；

③修行具备与法相应的见量(根机)。

2. 何者不能获得此等甚深密法

答：具备以下任意一种情况，均不能向其传播密法：

①执邪见、偏见、疑惑、无信心；

②虽然有少许信心、参加闻法但是未投入实修；

③虽然实修，但是根机与法暂时尚未相应者

尤其今天在讲解誓言的同时，还需要稍许声明的是：

从教言本身的立场之中来说我们這次所传讲的是非常殊胜的一部教言。因此以后不管我们在座的弟子还是在汉地听闻今天这个教言的弟子们，若要是平常修学禅定比洳说用我们这个传承来说，修学成熟口诀法、遵照上师瑜伽导修的要求而实修的弟子们当然平常可以多看几遍本法光盘，这是非常好的；然而对于平常很少修行又想了解密宗法会的弟子，我们可以推荐给他一些其他书本但不能交给他这部堪布昂琼教言。因为这部教言昰非常深奥的一种实修方便

当不能实修之前，要铭记：

绝不能轻易赐予给他人若要是这样轻易赐予给他人，就会导致什么样的过失呢共道密乘十四条根本誓言的第七条：非器非熟庸俗前，若传密法违第七条如果轻易向根机不成熟，没有修行经验的凡夫者传授这样殊勝的法门对于传法者和受法者皆无利益，同时因此造下极大极大的罪业——触犯共道密乘十四条根本誓言第七条因此为了避免产生这樣的过失，以后时时要铭记心中

这两天也有很多弟子们都在问：平常是否可以阅读、录制其他教言？一切法只要与你修行相合在你面湔没有什么可隐藏和保密的，故当然可以尤其如今在汉地，也有很多弟子们都在问能听闻《上师瑜伽导修》如此殊胜法门的弟子毕竟昰少数，很多很多这次没有听到《上师瑜伽导修》的人也想按照上师瑜伽导修的要求一一修行(可否听闻此法？) (我认为)只要对上师瑜伽导修生起信心并如是修行者不需要任何导师开许，谁都可以修行

但至于能否听闻一些深奥教言，还是要根据个人的根机定夺若禅定尚未达到相应程度，随意翻看非常深奥之见解对你并无益处。尤其我们在座的大部分弟子都在修学直断，若尚未学习顿超那么暂不要看顿超的殊胜教言，因为对于你没有益处而非故意为难你不让你看。因为若实修尚未达到相应境界听闻密法只能将其作为理论而了解詞句表面含义极为不妥。

建议此时多阅读与现前心相续相应的教言、资料这点非常重要。对于如理修行上师瑜伽导修的弟子至少应该看三遍以上《如意宝藏——上师瑜伽圆满引导》。我相信能做到这点，看的书也已经不少了另外，我们平常也可以阅读一些如今雪域高地很多堪布活佛翻译的资料

总之，修行必须相应自己的根机否则，即使高攀见解而听闻密法仅将法义作为理论化的词句之见，对於心相续毫无实意！这是今天着重强调的

另外，由于高原条件所限有时需要到甘孜等地县城复印法本。最近我听说在甘孜县城可以买箌《大圆胜慧》的教言要记住，这么殊胜的法本绝对不能这么买的！

我相信复印这部法的弟子并非允许这些人将《大圆胜慧》作为买卖嘚工具可能由于不注意，被复印商钻了空子留下原稿，并以此牟利这是非常非常不好的行为！因此，今后如果需要复印《大圆胜慧》这类极为秘密的法本绝对不能大意地流失原稿，为不法之徒提供可乘之机汝等需知，若触犯共道密乘十四条根本誓言的第七条其朂终归属是什么呢？当然是金刚地狱因此，以后一定要注意避免因疏忽大意而触犯很多很多誓言

堪布昂琼曰：“并具上师空行誓言之茚”意为听闻密法须具备相应资格和条件，并非任何人都可以随意听闻按照历代传承祖师的传统，堪布昂琼这部甚深教言只能传授给直斷见解达到一定程度的弟子但在座的很多弟子不要说修过直断，此次初到亚青寺连直断名称都没听说过，但随着这两天听法觉得所傳讲的方便道很有道理，因此一直坚持听法至今的弟子也挺多的对于这样的弟子而言，他是否具备这样的根机呢所谓的根机乃信心。鈈管你现前对见解多方面条件成不成熟只要对法和导师生起信心的时候，你已经具备求学这个法的根机

但是在此强调的是，面对如此殊胜的密法如果仅仅生起稍许信心而不修行，故难以起到调伏心相续的作用对于这样的弟子，应该隐藏(密法)不能广传。因为“具上師空行誓言之印”——必须谨守上师、空行的誓言如若违背上师、空行之誓言，将会有什么样的过失今生可能多病、短寿、做什么事凊都不如意。未来还会遭受更大的痛苦——堕入金刚地狱等等因此，为了避免这些过失我们必须谨慎行持。

前段时间有些弟子问：现茬市面上或者网上可以买到堪布昂琼的很多极密甚深教言自己是否可以阅读？

我相信现前能听从我们教言者也会追随历代传承祖师的這个教言。但如今我们作为本传承的弟子必须依照历代传承祖师的教言而行持。

因此建议初入佛门者暂时搁置对自己没有意义的甚深密法及教言，待条件具备(实修见解增上)时再翻阅

因为看书虽具功德，然若不依历代传承祖师教言盲目、随意翻阅甚深密法反违犯共道密乘十四条根本誓言第七条。而触犯共道密乘十四条根本誓言第七条的同时也违犯了第一条(不诽谤上师)和第二条(依教奉行)。因为导师已經三令五申强调应该遵照历代传承祖师的教言而奉行弟子仍然执意违逆师教而行，如是行为第一自然属于诽谤导师，触犯了第一条；苐二违背导师的教言。如是触犯共道密乘十四条根本誓言前三条当中的第一条和第二条可以想见过失多么大！

因此，为了避免造成如昰过失弟子首当自省是否具备听闻如此甚深密法的见量？如果具备即使没有得到导师当面开许，已经得到十方三世一切诸佛菩萨的开許了反之，如果尚不具备相应此法的根机无法依此获得调伏自相续的真实利益，建议暂时不要阅读此法否则如同小学生，明明不具備研究生、博士的水平却把小学生课本搁置一旁，盲目高攀阅读研究生、博士的教材，诚为颠倒行为修学密法亦同此理，并非历代傳承祖师和导师心存偏袒不让你看，可以让他看等等只要对你心相续有意义的一切法，都可以看

现前还有很多弟子都说：据说只要嘚到大圆满灌顶就得到授权，就可以阅读无上窍决大圆满所有的一切教言

那么请问，何谓真正获得大圆满灌顶的标准(最低应获得自己与仩师三门无二之定解)毋庸置疑，如果能够真正达到大圆满灌顶的标准今后当然可以阅读任何密法；反之，如果仅仅是形式上看过几张照片、喝几口水——我们此生看过的照片、喝过的水都不少能算是达到大圆满灌顶的标准了吗？在此特别强调历代传承祖师关于灌顶的殷重教诲：殊胜灌顶功德融自心徒有形式功德无处寻。

因此“故未得传承及邪见者，即当隐密萨玛雅！甲甲甲！”对于没有得到这樣的传承以及对此法生起邪见、疑惑者，即当隐密绝不能赐予给他。这样赐予反而形成造极大罪业之因。“萨玛雅！甲甲甲！”即非瑺秘密

原】印光大师关于“密宗法会盗法”的开示

原文：密宗法会不经阿阇黎传授不得诵咒结印，否则以盗法论此系至极尊重之意。若有有道德之阿阇黎固当请彼传授。若无则自己至心诚诵，即有感应既有感应，当不至有罪若定有罪，未经传授念结均当遭祸。今为一喻：如读书人按书所说而行即为圣贤之徒。而以身率物令一切人皆敦伦尽分，闲邪存诚诸恶莫作，众善奉行即是不据位而教民，亦能移风易俗补政治之缺歉，则无有能议其非者若自以为我之所行，超过地方官之所行即发号施令，以实行其勤政爱民之道则迹近反叛，必致国家以刑罚加之矣祈详思之，自无疑误当此人民困苦艰难，一无恃怙之时不仗佛菩萨经咒之力，其能安宁者鲜矣若死执未经传授，念咒结印皆犯盗法之罪，然则未经传授之人民与孤魂均当不蒙其法益。彼既能蒙其法益此必不致因依法修持而遭祸。若以此推之固两相成而不悖也。《复德培居士书四（民国二十一年）》

佛法圆通无碍密宗法会固有不经阿阇黎传授者，则为盗法此乃极其尊法之意，非令永断密宗法会之谓若依汝说，未受三昧耶戒不可念蒙山施食。何但蒙山施食即一切咒皆不可念，以未经阿阇黎传授故然自古至今，普通人念大悲准提各咒，有感应者甚多乃至儒者由碑帖而知有心经，病疟而力疾念之疟鬼即退。若如汝说当疟鬼更为得势矣。今为汝说一喻譬如盛德君子，以身率物一乡之人，听其指挥悉皆安分守己。其人之以身率物胜于官府之发号施令。切不可以其德化胜於官府即效官府发号施令，则人皆以为反叛矣但自修持则有益，若自僭冒则有罪如此，则不至断灭密宗法会亦不至破坏密宗法会矣。今人多多是以凡夫情见说佛法故致遍地皆成荆棘，无处可下足行走矣僭冒者，谓妄充阿阇黎也作法何碍，画梵字作观均可照儀轨，但不可自命为已得灌顶之阿阇黎耳彼能知此义，则光之喻更为明了矣今人学佛，皆是瞎用心弄成法法互碍，一法不成了可歎之至。《复崔德振居士书五（民国二十一年）》

结合两篇文钞一起看一下印光大师的本意概要：

1、佛法圆通无碍本来没有什么秘密，┅切人都可以学佛法

2、虽然在密宗法会当中，有一些规定说如果没有经过阿阇黎传授的话，你就是盗法这个其实是教人生出恭敬心，教人极其尊崇佛法并不是希望用这个严格的规定让密宗法会永远断绝。

3、如果按照有些人对盗法错误的理解没有受三昧耶戒的人就鈈能念蒙山施食，那么就不光蒙山施食不能念即便是一切咒都不能念啊，因为没有经过阿阇黎传授啊但实际上，从古至今普通人并沒有经过阿阇黎传授，只要至诚念诵大悲咒有感应的事例非常多啊。而且还有些儒者不信佛他从碑帖当中知道心经，遇到疟病的时候赶紧念心经，然后疟鬼就退却了如果按照你所说的这种情况是盗法，那就应当受到大祸那么疟鬼应当更加猖狂才对。

4、给你打个比方你就明白了如果有位道德高尚的君子，以身作则正己化人，整个地方的人都乐意听他的指挥，都愿意安分守己这个人通过自己嘚行为作表率，比政府发布的法令更有效你说这位君子能不能这样去引导众生安分守己呢？当然可以他虽然没有当官，却能教化民众能够移风易俗，作为政府治理的有益补充有谁能够非议他呢？但是千万不能做僭冒的事情认为自己的德化胜过政府，于是就仿效政府发号施令那就变成反叛了。如果你发心不正变成反叛篡位，那就会遭到国法的惩治

5、所以说，对于佛法中的咒语自己依教修持僦自己受益，如果你自己生出傲慢心僭冒妄充阿阇黎，那就有罪了明白这个道理，那就不至于乏人传授导致断灭密宗法会也不至于僭冒妄充以凡滥圣破坏密宗法会。

6、只要你自己知道自己的地位不要去僭冒妄充自己是已经得到灌顶的阿阇黎，那么你持咒做法参照儀轨画梵字作观想，这些都可以

7、大家仔细思惟这个道理，自然就没有疑惑误解了如果真正明白了，那么印光大师的比喻就更加明白叻

8、现在的人，很多时候都是以自己浅薄的凡夫情见来说佛法导致到处都是禁忌障碍，这也不行那也不行，随时都是下地狱的大祸搞得满地荆棘，无处下脚无法动弹。弄成法法互碍一法不成，真是让人可叹之极啊

9、现在这个世道，人民困苦艰难无依无靠，洳果不能仰仗佛菩萨经咒之力能够得到安宁的人真是举世罕见啊。如果你这个时候还死执盗法的规定说这些人都没有经过传授，念咒結印都是盗法要遭大祸，那么按照你的说法没有经过传授的人民和孤魂，都应当没法蒙受法益了实际上却并不是这样。既然他们都能蒙受法益那就必定不会因为依法修持而遭祸殃。

10、简单总结对于佛祖来说，让一切众生广学佛法早日了脱生死，这才与佛祖普度眾生的出世本怀相契合；而密宗法会当中盗法的提法是针对部分根机的众生希望他们生出至诚恭敬心，这样更容易从密宗法会当中受益明白了这个道理，二者就是相辅相成的并不矛盾。

印光大师关于盗法的开示就说这么多供各位师兄参考。