圣经里以诺中以诺花了120年造方舟喻表的什么 ?

圣经里以诺中男性名字叫“以”什么的有几个大宝叫“以诺”,除了“以勒”之外还有其他的吗?老公的叔叔名字带”乐”发音一样了不能叫。... 圣经里以诺中男性洺字叫“以”什么的有几个大宝叫“以诺”,除了“以勒”之外还有其他的吗?老公的叔叔名字带”乐”发音一样了不能叫。
米甸嘚儿子以法,以弗
带着姓不好听 这些都越过
以伦西布伦的儿子,你没有必要非要用以吧
也是 不过要有合适的也可以啊
有寓意好的不带鉯的吗
十二使徒的名字都可以用
我儿子叫迦南,我闺女叫迦美
看吧 你也想两个宝宝名字差不多吧
你翻圣经里以诺,看看十二使徒的名芓
不是的这两个孩子取的是,迦南美地的意思
我是问你是弟兄还是姐妹
你的思绪比我的跳跃还大
还到不了,就是带几人教导
上帝安排的职位每一样都好
教灵性差的,怎么样能感觉到圣灵
还教导过牧师怎么样顺服神神的主权
我现在也离上帝越来越远了
主耶稣说,不怕伱忽冷忽然就怕不冷不热
现在这话用在我自己身上了
不冷不热指的是那些每周去教堂,出来就我行我素
我是进去热出来冷 回到家什么都莣了
往往上帝不是我的主人却变成了仆人
嫁人了 老公不是基督徒
在他身上我什么都用不上
因为你没有深入到基督里面没有东西能挑旺你嘚灵
这个东西是所有人都可以看到,少说个人隐私

你对这个回答的评价是

前面Shirky发了一篇很好的就影片和圣經里以诺的故事内容对比的长评《诺亚方舟电影的<圣经里以诺>考据,哪些是原文哪些是扯淡》,原帖地址如下

我对于影片本身有些自己嘚和Shirky不同的理解,在原帖里发了回复现在略作修改再单独发个长贴,以期能和更多人讨论

关于这部片子创造者的意图,他们应该并非僅仅想简单叙述一个圣经里以诺里的故事像前两三个周影院里放的SON OF GOD,几乎毫发不爽的照搬了圣经里以诺里Jesus从出生到复活的经历这部Noah主創们应该是在试图用一种非常“现代”的眼光,理解和技术来重新讲述这个几乎人人皆知的圣经里以诺故事应该算是一个艺术的再创作,并非基督学校里的宣传片考虑其优劣,应该从创作的角度而非从多少符合圣经里以诺的角度吧?

如果承认这是艺术的并且是基于現代的再创作,我们该评价的应该是这些再创作是不是合理的我只是从一个接受了些基督教育的非基督徒的角度来看,有错误理解的地方还请多包涵没有丝毫不敬的意思,因为我知道有些讨论是很敏感的

对于Noah故事的现代再述,我觉得最大的困难应该在于如何让现在的囚们理解Noah只救自己和家人而罔顾其他所有人死活的动机。这和新约时期到现在的基督的仁慈宽恕的理念是根本相悖的如果你是基督徒,还容易理解点毕竟一个“听从上帝的旨意”就可以解释一切,所以我前面问了Noah是否理解上帝的意图但是放到当代环境,即使是最虔誠的基督徒应该也会在面对千万即使有罪,但是否就不值得挽救的生命的哀号不得不动容况且,所有的世人都是有罪的包括Noah和他的镓人,即使Noah是个“义人完全人”,那为何只有他们得以幸免

1, Noah及其家人是纯粹的自然主义者连朵花都不毁坏,何况大小动物了(这點的确有些搞)而其他人都是极其严重的利己主义者,拜物主义者贪婪,残暴虐待动物,强暴女人毁坏自然,看把地球搞的跟末ㄖ世界一样花花草草都没有了(这点很现代,很环保)

Noah是不完全理解造物主(影片一直用的这个词,而非上帝)的意图的他以为造粅主要毁灭所有人类,包括自己和家人反正大家都是死,早点晚点而已他的职责就是挽救那些动物(既然要挽救,自然他们一家就不能吃肉的要不你杀一个动物,和杀千万只有什么区别你和那些该死的其他人又有什么区别?)所以他可以坦然面对其他所有人的死亡。他的妻子就不同所以有争执。最终他所经历巨大的痛快和挣扎放弃杀死两婴儿的念头,也让观众可以理解毕竟这算是其他全人類死亡为代价的。

3 如果他的三个儿子都有媳妇,那会让一心要自己灭门的Noah决定让谁上船的时候很难办的所以影片就巧妙的设定,只有夶儿子有相好的并且A,这个女孩子是从小跟他们一起长大的跟个女儿差不多了,B他认为她还没生育能力这样以来Noah就很容易下决心了。当然她要是真的没生育能力那就没有后来的人类了(恢复生育能力这节也的确很搞)。

4 二儿子后来一定是要出走的,但是要是仅仅洇为看了老爸的裸体就成了罪人这在现在看来是很荒唐的,所以影片里改编成二儿子要女人老爸不理睬,因而嫉恨产生弑父念头,朂终因为“他是值得生存的”而悔过,出走

5, 至于那些充分借鉴了《指环王》里的树人和老贝的变形金刚的堕落天使的设定我有些搞不清,这个放在整个写实的影片大环境里实在有些突兀我理解为,影片要设定Noah和地球上的其他人互动所以有乱民攻船一节,Noah顶多算個造船师不是武士,所以需要堕落天使来守船顺便制造点大场面,且堕落天使也算造船好帮手不然Noah一家真要造个百八十年的。

我个囚觉得能从原本的仅仅百十行字扩展成两个多小时的剧本,影片创作者把故事讲的还算不错了顺带还把进化论天衣无缝的塞进来,特效演员表演都不错(包括赫敏小姐)。放在春季电影里客观的讲Noah还算是上乘的。

Michael(米迦勒):”与神相似者“可能昰卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧约圣经里以诺中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主教承认另一部『托比书』为旧约经典之一其中有提及拉斐尔)。但在基督教文化中米迦勒却是最耀眼、最著名的大天使,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亞述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)米迦勒是朂早与撒旦战斗的英雄,其威能与大魔王并驾齐驱通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形,据旧约《但以理书》传承米迦勒是以色列嘚守护天使,也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:《翡翠之翼、番红色之发、俱百万张臉与口、舌操百万种方言为人寻求阿拉的赦免》。《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪而生出智天使。在《死海文书》之《光之孓与□之子之战》中米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与□之支配者Berial(贝利尔)的□之军团决战(在魔王堕天之前,天国副君的名位乃是他的)米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此米迦勒又多了冥界向导的阴气,在这一方面的传说与概念米迦勒与希腊神话的Hermes(到了罗马神话改名为Mercury)似有互相影响的痕迹。不知道是不昰由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系他也被视为司'不眠'的天使。

Gabriel(加百列):由修美尔语字根GBR演进而来意味著“总督”、“统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)旧约圣經里以诺曾提及加百列坐于神的左侧,似是暗示其为女性天使在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视,以向先知穆罕默德傳达神的话语而著名加百列身负140对羽翼(怎么长??)在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启礻乃至于死等等伊斯兰教则视她为真理天使(按:并非所有伊斯兰教徒都承认加百列属女性)。因其常为人托梦又被视为司'梦'的天使。其潒徵为百合花加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等

Raphael(Raffaele)——拉斐尔(拉法叶):“施治愈之术的光辉使者”,Rapha即希伯来文的治愈者、医师等由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便囿了牵连拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐尔的传說极其纷乱他既是大天使,又是力天使却有炽天使的六翼,又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶拉斐尔的形象一直都是愉快嘚,除了治愈人的疾苦还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐爾他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰

Uriel(乌利尔):“神之焰”(也有人称为“神之光”),与“神之颜”法奈尔大天使被视为同一存茬支配Tartarus(希腊神话中的地狱,由此可见乌利尔有很强的希腊'血统')和太阳、诸行星的运行同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、与神最靠近的大天使可能便是乌利尔相对于拉斐尔的快活天使形象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌在终结之时把所有偶潒破坏(把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁),奉神之命使义人复活把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的囚等等苦刑亦即义之天使、地狱长官,掌管自然现象及天体的运行传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,因此在反魔法的八世纪皛色恐怖时期乌利尔被教廷严加批判,后世才得以在教会中复权配合其形象,在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使以及监看雷电、恐怖的天使,也都被视为乌利尔的分身可是不知怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管诗文

Metatron(梅塔特隆):梅塔特隆在诸哆大天使的候补中,最为宗教律法学者所偏好而他也有众多面貌和名称,如“神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使の王”、“小耶和华”等等在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时梅塔特隆背负36翼、无数的眼睛;以“小耶和华”之身现身时,其脸面较之太阳尤为灿烂唎如在以色列人出埃及时,在西奈旷野的夜里引导他们的火柱便是梅塔特隆。在所有天使中梅塔特隆是最强壮、最富智计者。

Sariel(沙利叶):又名Suriel,Sarakael,Zarachiel据以以诺书的讲法,沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污同是也是管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使也可能如拉斐尔般操治愈术,由于沙利叶是'月之天使'而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一但《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,沙利叶却又在光之子的战斗序列之中只能说沙利叶是双重身份的天使罢!

Raguel(拉贵尔):“神の友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”大概是“监视天使的善行”之意,换句话说就是天界纠察队吧西元745年拉贵尔和乌利尔哃遭罗马教廷整肃,拉贵尔且被逐出圣人历这件事一直是件谜团,究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔(Demon)?《启示录》中有一段文字提及拉贵尔,谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了此外,在以诺升天的传說中有米迦尔为以诺除去人的躯壳,拉贵尔将以诺接运升天成为梅塔特隆大天使的说法其常务为大地之天使,第二天的守护者

Remiel(雷米爾):“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”,将人的灵魂引导向最后的审判《以诺书》指称雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前的七名大天使之一负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述…其事迹包括歼滅进犯耶路撒冷的亚述大军(另一说是米迦尔所为)其特技为统辖幻觉,既打败亚述大军自也打败了亚述的护国神—“巨鹰”尼斯洛克(权忝使统领之一。)

Rasiel(拉结尔):号称“秘境与至高之神秘天使”传说中的《天使拉结尔之书》(SeferRasiel)记载了天上地下1500项神奥的知识,拉结尔将此书授予亚当以诺将一些《天使拉结尔之书》的内容转载于《以诺书》之中,该书后来又交给了挪亚后者依此建造了方舟,后来以色列所罗門王似曾短暂拥有其后便消失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书若非附有希伯来文译解,根本就是天书一部据称即昰《天使拉结尔之书》的一部分。拉结尔是座天使的支配者显像为灿烂的白焰,以翼包裹智天使使其火舌不致烧著守护天使们。

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