楞严经直指中的一百八地狱到底指的是哪些地狱？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-29 15:23 标签： 楞严经直指

六道内的凡夫都有可能堕入地獄，这有什么奇怪的你首先要搞清楚的是元始天尊是不是六道内的凡夫，天道天神仅仅对比证佛教初果须陀洹的来说都是凡夫。

净空法师---七道是仙道仙道原本是分在天、修罗、人这三道里面，《楞严经直指》特别把他们提出来单独说一道。

《楞严》讲世间法讲得特别详细。通常大乘经上讲六道《楞严经直指》讲七道。七道从哪里来的呢六道我们晓得有天、阿修罗、人三善道；另有地狱、饿鬼、畜生三恶道。七道是仙道仙道原本是分在天、修罗、人这三道里面，《楞严经直指》特别把他们提出来单独说一道。《楞严经直指》讲七道的经文很长说得比其他经典详细，特别是地狱道讲得最详细；地狱这一道文字几乎占七趣经文的一半

佛为什么把地狱说得这麼详细？

这是他老人家慈悲到了极处惟恐我们不小心堕到地狱。地狱堕进去很容易出来很难，因此讲得很详细是叫我们小心谨慎，芉万不要误堕地狱入了非常非常的麻烦。佛菩萨虽然是大慈大悲时时刻刻想救护我们，但是地狱众生不容易救护诸位要是认真念念《地藏经》，就可以体会到一些

净空法师---须陀洹天上人间七次往来证阿罗汉，决定不堕三恶道；但是往生到无色界天的人寿命到了之後，寿命到就是 定功失掉一定堕阿鼻地狱，他堕三途这个佛在《楞严经直指》上说得很清楚，他为什么会堕三途谤法。

阿罗汉「灭┅切见闻觉知」；四空天人不是灭伏，伏住见闻觉知他伏住，没有断我们讲伏烦恼，他不是断烦恼阿罗汉是断烦恼。这些人是伏煩恼用定功把烦恼习气伏住，不起现行所以他能够到第八定，到这里就到头了不能再超越了。这些人四禅八定的人比不上须陀洹，须陀洹到不了这个功夫须陀洹天上人间还七次往来。为什么须陀洹称圣人第八定功夫的不能称圣人？这一点大家一定要明瞭须陀洹已经灭三界八十八品见惑，他灭了；第八定的这些天人他是伏，没有灭所以他那个功夫比不上须陀洹。须陀洹天上人间七次往来证阿罗汉决定不堕三恶道；但是往生到无色界天的人，寿命到了之后寿命到就是 定功失掉，一定堕阿鼻地狱他堕三途。这个佛在《楞嚴经直指》上说得很清楚他为什么会堕三途？谤法他不晓得自己境界，以为那个功夫就是经上讲的大涅槃的境界他不知道他在四空忝，以为自己证大涅槃永远不生不灭了。最高的第八定那个功夫只能够支持八万大劫，八万大劫到了他要堕落堕落时候于是就谤佛： 「一切诸佛所讲的经是假的，我已经证得大涅槃怎么还会退转、还会退堕？」因为这一念这一念叫谤法，毁谤三宝谤三宝的罪业墮阿鼻地狱，是这么个原因

又不是回答给你一个人看的，你以为你提问你就是老大啊我只在乎凡是其他人因为这种问题而搜索到了我嘚答案，帮助到了更多的人

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