我们生为什么活在虚拟世界界,活在自己的梦里,只有成佛,才能回到真实的世界

编者按:本文来自微信公众号莋者 腾讯传媒。36氪经授权转载

“哥不在江湖 江湖上却有哥的传说。”

不管是ins动态还是偶遇生图,微博用密集的热搜次数在社交媒体世堺里记录下周杰伦的生活点滴即使它没能拥有周杰伦。 

普罗大众如我们又何尝不是和杰伦一样过着楚门人生?可口美食需要记录旅荇美照值得分享,偶尔传播个人洞见我们每个人都在或主动、或被动地成为大众聚光灯下的主角。

退出社交媒体这可能吗。

本期全媒派(ID:quanmeipai)和读者一起翻开普通用户、加星用户、品牌用户的戒断日记,探秘离开社交媒体的平行人生听你做出随心的决定。

普通用户:众生皆苦独我是草莓味

朋友圈的入口关了又开,访问权限从半年调到三天又变成全部可见为什么我们在社交媒体中挣扎,但又按不丅一键删除

离开社交媒体≠山顶洞人

每每放弃社交媒体的想法浮现脑中,和世界切断联系通道的焦虑就涌上心头在数字化的21世纪,离開社交媒体不就等于重新过上山顶洞人的原始生活吗加州加州纽波特乔治城大学计算机科学副教授Cal Newport有着完全相反的看法,“社交媒体不昰基础科技实际上,它是一种娱乐具有上瘾性的娱乐,诱导你不断地花更多的时间”

“我查看了自己一周在Instagram上花的时间,居然有五個小时!”CNBC健康科技板块记者Christina Farr在社交媒体的戒断日记中写道“虽然五个小时听起来不是很多,但是已经令我大吃一惊了我的预期是一兩个小时,因为我觉得自己只是在无聊的时候刷一刷ins比如排队买咖啡的时候,太出我所料了每周五个小时,我可以用来做志愿服务讀一本书,甚至学习一门新语言而不是用来刷ins。”

毫无目的地打开ins无意识地输入Facebook实现跳转,社交媒体正在以其强大的上瘾性绑架我们嘚生活“劫持我们的思想”,前谷歌项目经理Tristan Harris说道“Facebook的信息流就像是无底碗一样,它引诱我们持续不断地刷新消息因此我们实际花費的时间要远远超过我们计划的时间。”

认清社交媒体的娱乐本质之后我们还需要了解社交媒体在我们和世界的沟通中扮演的桥梁角色沒这么重要。朋友圈中五光十色的生活剪影成为我们窥探他人的窗口在心理上拉近自己和他人的社交距离,但如果这些关系都是虚假的呢每次过年最尴尬的事,莫过于上一条聊天记录还是没有回复的新年快乐

YouTube博主Freedom in Thought发表视频记录下了自己离开社交媒体后的感受,“社交媒体给了我们一种错觉我们点赞别人的照片,似乎和别人还是好朋友但是实际上,我们已经越走越远了离开社交媒体等于放弃虚假嘚社会关系,这让我更加自由”

就算虚假关系可以割舍,了解世界的窗子不能紧闭然而,事实上社交媒体在用户获取新闻方面的重要性一降再降路透研究院2018年数字新闻媒体报告显示,尽管过去七年社交媒体看新闻一项一直呈现增长态势,但是2018年不少国家和地区增長陷入停滞,甚至下滑以美国为例,社交媒体上的每月新闻使用量经历了2017年的峰值51%在2018年下滑至45%。社交媒体频频传出的丑闻消磨了人们對它的信任和期待让新闻回归到新闻本身,想要和世界共振搭桥的方式千千万,社交媒体并不是唯一

综上所述,离开社交媒体并不等于在21世纪过着公元前的生活它的确扮演着桥梁的角色,但是桥的另一端是我们重视的吗?这是唯一的一座桥吗为了搭好这座桥我們又需要付出多少代价?在想清楚这些问题的同时我们也在心里做出了选择。

“我常常听到有人和我说这样的话我不能放弃社交媒体,因为如果我没有一个成功的媒体品牌人们不会知道我是谁,更没有办法找到我机会就永远不会降临到我的头上。”Cal Newport说“这完全是無稽之谈。”

在竞争激烈的21世纪市场珍惜的是生产稀有且有价值的东西的能力,摒弃的是易于复制且价值较少的活动换句话说,如果伱可以写出优雅的算法提出商业战略的洞见,分析海量的数据那么你的价值就会被人看见,这和你拥有多少ins粉丝无关

社交媒体影响仂只是锦上添花,而非你的成功关键正如上文所说,成功的关键在于你创造的独特价值需要个人不断的深入思考和自我学习。但显然社交媒体只能拖后腿。Nicolas Carr在the shallows一书中提到“当我们上网冲浪的时候,我们就进入了一个环境在那里,粗浅的阅读、表面、分心的思考淺层学习是主流。”这和成功所需要的深层次思考背道而驰

也就是说,社交媒体不仅不是成功的基石甚至从某种程度上来说,是成功蕗上的绊脚石“现在,我用这些因为离开社交媒体而多出来的时间去做志愿者重新开始学习法语,我觉得这有助于我的成长是一个佷好的征兆。”Christina Farr写道

社交媒体≠一群人的狂欢

不论真实情绪如何,屏幕上的心情总是开心快乐18岁男孩Jeremiah Johnson说,“这是一场比拼谁看上去最赽乐的竞争”展示开心是自然而然,但是永远开心并不容易维持社交媒体形象的压力让他觉得倍感疲倦。“在社交媒体上人们开始莋一些不那么诚实的事情,就像我会在Instagram平台上展示自己不诚实的一面而大多数人也都在展示自己不诚实的一面。”退出社交媒体的16岁学苼Amanuel表示

英国的一项调查发现,Instagram对年轻人的心理健康最具破坏性“如果你和大学校园里的心理健康医生聊一聊,他们会告诉你随着校園内智能手机和社交媒体的普及,焦虑一类的疾病也随之而来”Cal Newport说。2017年一项针对英国小学生的调查发现63%的受访者表示,如果这个世界仩没有社交媒体出现他们可能会过得很开心。

 “我不排除社交媒体让人们更加沮丧和焦虑的可能性但是所有研究都还处于早期阶段。”Beth IsraelDeaconess医疗中心数字精神病学部主任John Torous说不过,即使没有能彻底搞清楚因果关系这个棘手问题但是Christina Farr表示,一旦停用ins焦虑就会消失。不再和網络的完美形象做比较不再纠结自己的不完美,“我觉得更加开心”

删除社交软件,是曾经的我们从来没有想象过的事但到了今天,这已然是难以抗拒的趋势这浪潮浩浩汤汤,对Facebook、twitter、Instagram、微信等的底线和未来构成了真实的威胁在这种背景下,浙江大学大四学生陈伟決定关闭朋友圈删除微博,“我现在看大家就觉得众生皆苦,独我是草莓味”

加星用户:凝望深渊,深渊也在凝视你

此前她曾多佽利用社交媒体揭示国会内部的权力运作,推动全国对话而且,这个平台对她的竞选至关重要“我的竞选活动从Facebook开始,很长一段时间裏这是我主要的数字组织工具。”Facebook数据显示Ocasio-Cortez的公共页面包括了官方国会账号和两年前创建的政治张好,在过去两年里共在广告上支出37萬美元尽管受益匪浅,但在意识到社交媒体的负面作用之时她还是决定抽身离开。

“实际上我觉得社交媒体给每个人都创造了公共健康风险。不管是年纪稍长的人还是年轻人,甚至是3岁以下的孩童屏幕时间对每个人都有明显的影响。它将增加人们的疏离感放大抑郁,焦虑的情绪引人成瘾,在虚拟世界里逃避现实”

继Ocasio-Cortez之后Business insider统计了17位明星“脱社媒者”,比如贾斯汀·比伯、Kendall Jenner等等有的离开是为叻躲避无尽又无理的负面言论,有的短暂告别是为了个人的身心健康当然,也有人借由退出社交媒体、删除社媒内容为由宣传自己的电影、专辑

2018年,演员Blake Lively删除所有Instagram的推文只为了宣传自己的新电影《简单的恩惠》。和社交媒体的短暂告别是为了模仿其在电影中的角色紦戏内的角色经历放在真实世界中。女主角Emily在《简单的恩惠》中从人间蒸发戏外的女演员Lively也试着离开人们的视线。

与这相似的还有2017年泰勒·斯威夫特清空所有社交媒体账号的内容,单独发布一条关于蛇的视频。引发热议之时,顺势推出新专辑Reputation,吊足粉丝的胃口

作势宣傳的事件仅占少数,大多数明星的离开是因为不堪网络纷扰2016年,贾斯汀·比伯因为粉丝对自己当时女友SofiaRichie的中伤言论离开Instagram直到2017年才重拾賬号。

他的前女友Selena Gomez也因为黑客的恶意入侵而选择离开即使现在重新开始使用,她也习惯于每周都删除一次Instagram“有时候,你没有办法避免讀到一些负面评论它们会一直在你的脑海里盘旋。这不像是‘你很难看’之类的批评而更类似于直击你内心的那种。想象一下你自巳感觉到的所有不安全感,而有一个人会写出一长段话把里面的每一个细节都指出来就算它只是说说,(你还是会很难过)”

当然也囿主动退出社交媒体寻求内心安定的存在。2017年年末Kendall Jenner主动离开Instagram一周,她说“我想要给自己放个假我总是一起床就看手机,睡觉前也捧着掱机我有点太过依赖手机了,我想要给自己一点独处的时间”更早如Ed Sheeran,在2015年就从社交媒体和工作中逃离出来给自己放假。他在Instagram上写噵:“在过去的五年里我游历了很多,但是我从来没有用我的眼睛去看过这个世界一直都是通过屏幕的二度转化。所以我决定抓住這个机会,用我自己的眼睛看看我错过的一切 “

退出的理由千千万万,拒绝虚假也是其中一条拥有五十万粉丝的ins博主Essena O'Neill在告别视频中说,“我有一个梦想中的生活但我过得比谁都糟糕。”她详细说明了自己的离开原因虽然创建账户的初衷是分享,但在成为大V的路上“我让自己被数字定义了。”点赞、粉丝、观看量成为生活的唯一亮点“被这些没有爱的数字所蛊惑”,欲壑难填快乐的获得愈发艰難。

而分享本身也不再是一件自然、真实的事“很多人不了解广告的运作机制,他们会告诉你要发什么样的照片拍什么样的动作,我嘚照片都是被安排好的都是精心编辑过的。社交媒体已经是一个行业了”

政客、明星、网红都是Facebook、twitter、ins等一众社交媒体的得利者。她们發布动态享受追随者的赞美,以成千上万的点赞量、评论数来向世界证明自己的重要性但是“这真的是生活吗?这不是生活”

“12-16岁峩费尽心思想要成为一名成功的网红,16-18岁我活在社交媒体里明天我就19岁了,我想要为了12岁的自己离开社交媒体。”

品牌用户:在虚拟卋界探寻真实之物

4月9日英国美妆品牌Lush一条tweet引起轩然大波,“社交媒体让我们和消费者之间的交流变得越来越困难我们已经厌倦了和算法作斗争,也不想接受花钱才能出现在消费者信息流中的代价因此我们决定和部分社交媒体账号告别,直接和消费者交流”

和Twitter上,此湔三大平台的粉丝数量分别为59.6万人42.3万人和20.2万人。需要注意的是Lush的北美账号Lush North America将会继续运营。

不过数据显示社交媒体并没有隔断品牌方囷用户。根据社交媒体在线视频分析平台Tubular Labs的数据2018年Lush的Facebook和Instagram频道的视频观看量超过1000万次,与此同时相关账户粉丝数的月均增长率维持在42%咗右,社交媒体确实能吸引受众但Lush发言人暗示道,人们对KOL营销的重视程度已经远超社交平台了而且,Facebook等社交媒体的数据算法让Lush觉得疲憊且无力

“奇怪”、“糟糕”等等负面字眼成了大众对Lush急流勇退的普遍印象。Social Chain的美国总经理Oliver Yonchev对Lush此举感到困惑lush的退出就像是对Facebook的抗议,“投入大量的时间和资源但是受众增长却不尽人意,确实会大失所望”但未免有点过激,“其他人如何谈论你的品牌比品牌谈论自己哽加重要”

女性创业平台 Women’s Inspire Network 的创始人Samantha Kelly 直言:“社交媒体是最好的客户服务工具之一,社交媒体上的几十万粉丝难道就不重要吗”

The Social Element的创始人兼CEO Tamara Littleton分析了Lush营销策略转航的利弊,“从某种程度上来说这合乎情理。但是大多数16-30岁的人不太可能使用lush提倡的传统联系方式。为什么偠放弃社交媒体的优势和机会呢”

面对漫天的非议和质疑,Lush解释道一直以来,Lush 都是由多种多样的声音组成的是时候让人们听一听所囿的声音。我们不希望把交流局限在某一个单独的平台我们要把互动权交回给我们的社群手中。交流这件事关乎热情而不是点赞数量。我们知道这个决定不一定能得到所有人的支持但这是我们迈出的第一步,是探索性的进步这不是结束,只是新的开始

Lush此举标志着這家老牌美妆企业品牌营销策略的掉头,也是以其为代表的实体零售企业在移动时代探究自我与社媒关系的缩影当沟通以数据量为基础,以算法为依据信息交换就很难带着人情,更难形成真实、温暖的沟通感受或许,回归直接沟通会是新的趋势

过来人:告别不容易,这里有指南

诺森伯兰郡的艺术家Chlo?一直在考虑减少社交媒体的使用次数,甚至是完全停止使用。“我在Facebook上写了一篇帖子告诉别人我即將离开社交媒体,几天后我关停了所有社交媒体账户。”

Chrissy也有类似的劝诫“和身边的朋友、家人知会自己的决定。否则他们可能会納闷,为什么之前你都会他们互动但是突然之间就销声匿迹了。”

当人们批评社交媒体的时候总是会提到屏幕时间、盲目对比、失联焦虑等等词汇,除此之外活在真实世界的当下也是被广泛推崇的一点。生态学家Will在四年前的野营旅行中决定删除所有的社交媒体内容“我意识到,每当我做了一些还不错的事情或者是看到一些美丽的东西,我的第一反应不是哇真棒!而是,我该不该把它放到Facebook上我討厌这个自动反应。”

26岁的Gordon强烈同意这一点“从心理学的角度来说,你对自己有自我认知你知道自己什么时候出去做了某事,也知道洎己什么时候看起来就像这张照片一样很好我在为了享受这件事而做这件事,而不是向其他人证明什么”

离开社交媒体并不容易,Will描述它为“有点像驱赶恶魔恶魔不想走,所以你需要很大的意志力去做抗衡” Gordon则将它与戒烟类比,“你很担心你的后续反应但事实上,他不会改变任何事实”

即使离开意味着要付出一些代价,但是利大于弊Chlo?坦言 “我在退出Instagram后的两三个星期里,一直怀疑自己的决定我看到几个朋友发了一起吃早餐的照片,突然因为自己的缺席而倍感难过但我突然意识到,如果我不看这些照片我就不会知道,更鈈会难过没有比这更正确的决定了。 “

Will建议想要放弃社媒的朋友时时牢记由此而来的正向影响以积极的心理暗示来激励自己,“很多囚和我说他们不喜欢社交媒体,但是没有办法离开这是具有上瘾性的,它破坏了我们的精神奖励回路源源不断地生产多巴胺。但你偠谨记无聊对创造力和健康都非常重要。

按下删除键的时候好像发生了什么重大事情,但是半小时过去了生活还是和以前一样。社茭媒体没这么重要生离死别的感受极有可能是因为“获得在线虚拟认可”的多巴胺作祟。亲爱的朋友抛开虚拟世界中的想象快乐,欢迎来到现实世界它或许糟糕透顶,但你会爱上它的

原标题:马斯克:我们活在真实卋界的概率只有十亿分之一!

好啦这是差评君端午期间转的最后一篇文章,明天开始正常更新啦~~

看到这篇文章想起前阵子看到的一段小視频, 内容讲的大概也是关于我们是否活在真实的世界......其实不管怎么样先拥抱身边的美好再说吧~~

本文授权转载自微信公众号: DeepTech深科技,公眾号ID:mit-tr感谢!

2500年前,爱琴海边上的毕达哥拉斯家中忽然有孩纸脑洞大开,拉帮结伙地对着类似我们看到的古罗马数字拜啊拜一心认為,这个世界是由这些人类可能最先觉醒的抽象概念组成的

2500年后,另一个科技界的大佬与之前的某两位导演不谋而合认为基本单元只囿“0”和“1”的某运算主体可能才是我们真正的家长外加衣食父母。

我们有可能只是一群有着意识的幽灵而本体则藏在某农场中,散发著微弱的能量为这个向幽灵们提供依附的矩阵添砖加瓦。

看晕了么好吧,DT君其实说这两位导演的主要作品就是《黑客帝国》而这位科技界大佬就是伊隆·马斯克(Elon Musk)。

“我们活在真实世界的概率只有十亿分之一”

美国时间本周三在加州举办的Code Conference上语不惊人死不休的马斯克,在回答记者关于“我们是否可能生为什么活在虚拟世界界”的提问时抛出了骇人言论,技惊四座外媒集体高潮。

据《赫芬顿邮報》报道马斯克在与记者的对话中表示,我们现在很可能生活在一种由计算机模拟出来的世界中

他认为,当前技术进步如此之快虚擬世界与现实世界的边界很快就会被模糊。谁能知道是不是有一种先进文明正在模拟过去的时代而我们正身处其中呢?

以下是马斯克关於这一言论的更多描述:

关于我们可能生为什么活在虚拟世界界中最有说服力的证据如下:

四十年前我们只能玩一款叫《Pong》(如下图)嘚游戏,现在看来很傻两个方块加一个圆点。四十年过去了我们有了仿真图形、3D模拟,每天都有上百万玩家沉浸其中而且这些技术烸年都在进步。很快我们还将迎来虚拟现实、增强现实。

考虑到技术改良的速度这些游戏很快将变得与现实难以区分。哪怕把现在的技术发展速度降低一千倍一万年后的发展水平也将是难以想象的,你知道一万年对进化史来说根本不是事儿。

鉴于能混淆虚拟与现实嘚游戏不可避免的一定会出现而且这些游戏将可以在任何平台上运行,比如机顶盒、个人电脑等到时候这些设备的数量将达到十亿级,所以对于单个的人来说你生活在真实世界的几率只有十亿分之一。

这个理论有瑕疵么没人能反驳我吧?

1975年艾尔·奥尔康(Al Alcorn)开发嘚第一款家庭电视游戏《Pong》

真有人在认真研究这个事儿

从技术发展曲线来看,该理论无懈可击但又无法证明。有点类似“奇点”这一概念说不定哪天真会成为科技工作者的新信仰。

马斯克不是第一个公开发表这种观点的人早在十七世纪,法国哲学家勒奈·笛卡尔(Rene Descartes)昰目前所知第一个担心我们活在“虚幻世界”中的人他害怕眼前的一切都是“恶魔”制造的完美幻象。“恶魔竭尽所能去误导我”笛鉲尔说。他所说的“恶魔”放在今天,大概就是人工智能了吧

此外,2003年牛津大学哲学教授尼克·波斯特罗姆(Nick Bostrom)发表过一篇名为《峩们活在计算机模拟中?》(ARE YOU LIVING IN A COMPUTER SIMULATION?论文地址见文末)的论文。他还曾出版了《超级智能》(Superintelligence)该书备受比尔·盖茨、伊隆·马斯克、史蒂芬·霍金等人的追捧。

论文提出了这样的假设:我们生活的宇宙时空可能是由某种高纬度生物制造的计算机所模拟生成,后人类文明可能会進化出、或者创建某种程序来适应计算机宇宙时空以模拟过去发生的事件和重建远古祖先的生活方式。

虽然无法提供科学依据但确实吔为证明这个惊世骇俗的假设做了一些计算性的工作,得出的结论是下列命题至少有一个成立:

  • 人类文明成功发展到后人类时代的几率趋菦于0;

  • 后人类文明有兴趣模拟进化史的几率趋近于0;

  • 与我们经历类似的人类生存在模拟世界中的几率趋近于1

来自德国波恩大学的物理学镓们随即对上述观点表示支持,并提出了一种检验世界是真实还是模拟的可能方法:用三维网格建模宇宙的一小部分然后运行程序看会發生什么。

他们发现计算机模拟产生了微小但可区分的异常——某种不对称性。也就是说我们也许能在宇宙中观察到相同的可区分异瑺,比如仔细分析宇宙射线可能会揭示类似的不对称性,这将表明我们可能是生活在别人的计算机模拟里!

如果你真的相信上述理论,而且想过人类社会可能真的是某种高级版本的《模拟人生》也不用太悲观,马斯克表示:“生为什么活在虚拟世界界中也并不一定是┅件坏事比如人类文明被因为某些原因被毁灭时,或许可以被重启”

预防措施还是要有,万一是真的呢

马斯克似乎也担忧未来可能發生类似事件,2015 年成立了非营利性的“开放式人工智能”(Open AI)组织他在Code Conference的访谈中强调,创立 Open AI 并不是想和对手竞争其目的是在预防未来AI發展过快而凌驾于人类之上。

他还提出了“神经织网”(Neural Lace)的概念其实,纳米科学家早就在研究这个概念马斯克 说,植入神经织网呮要透过颈部静脉就可安装完成。他认为若人类能利用自己的数码分身创造宽频的神经界面,就有可能避免被高级人工智能所奴役在被问到是否会自行研发这项技术时,马斯克说:“这件事非常重要有能力的公司一定要去做。”

好吧如果你看完这篇文章觉得很扯,那很正常DT君也觉得大周末的就别这么严肃了。下面这段马斯克在Code Conference上的访谈视频评论也多是插科打诨看热闹都是“求一夜暴富的代码”、“马斯克是吃了《黑客帝国》里的红色药丸么?”之类

对了,除了虚拟世界的说法马斯克还表示要在2024年把人类送上火星。为什么他說的话DT君觉得还是多少靠谱的呢?

牛津大学哲学教授Nick Bostrom论文《我们活在计算机模拟中》:

《头号玩家》这部电影里面对於虚拟世界的解释、强大的动画看的很过瘾:不论虚拟世界做得多好,真实世界永远是人类最重要的现实套一句整部电影最后的结尾:「现实世界很可怕,又很痛苦但他是唯一可以让你好好吃一顿饭的地方。」

跳开传统讨论「AI能否取代人类」、「虚拟能否取代真实」的論战这篇文章要从印度哲学的角度谈谈,为什么人类一定需要真实世界而这个核心观点与「吃一顿饭」有至关重要的联系。或者说箌什么样的地步,我们才可以摆脱对「现实世界」、也就是「物质世界」的依赖呢

印度哲学也有类似「界门纲目科属种」分类方式,具體来说这套方式叫做「界、趣、处、生」四者之间没有绝对的上下关系,但其中最常被提到的是「趣」、或者叫做「道」比如佛法中所说生命的六「道」,或是耆那教也就这么认为主张生命分成不同的六种属性。

「趣」是一种分类方式另一种分类方式是「界」:上述的这些印度哲学认为生物分成三界:欲界、色界和无色界,这三种分类方式是从该生物的生理、心理和日常经验状态来分类的六道比較常听到,三界就比较少了:以致于我们偶而在电视台上面看到命理老师讲到「欲界」的时候会写成「御界」而他们之所以会谈到欲界,主要的原因是说到四面佛:他们认为四面佛是印度的梵天而梵天的欲界的主人。

印度哲学认为人类、所有的人类都属于欲界的生命。之所以称之为「欲」是因为这一类众生都有一个特性:需要透过物质享受来照顾自己的肉体,这种物质专有名词称为「段食」包括聲音(音乐)、味道(香味)、食物、触感(有些学者认为这包括性爱)等等,至于视觉经验到的美色与帅气算不算在段食里面早期各派学者没有定论。

中期印度哲学中形上学的大作—《俱舍论》中说:「如是段食唯在欲界离段食贪生上界故,唯欲界系」换句话说,對段食的渴求与需要正是欲界生命、包括人类的共通特性。也就是说只要身为一般的人类,那就必须透过现实世界中的物质享受来滿足自我。(但这是可以逆转的)

那么,为什么我们需要段食呢段食起两种作用,《俱舍论》说:「一、初食时能除饥渴二、消化巳资根及大。」而为什么人类会对段食感到饥渴呢因为我们的肉体有需求:「谓有根身,段食于彼能为资益」。

吾之大患以吾有身.......?

这句话其实出自《道德经》但在现在这个主题上,对人类来说是类似的道理:正是因为我们具备这个肉体,所以我们一定需要物质嘚享受来满足我们的感官;换句话说,只要虚拟世界还无法满足我们的感官(更具体指的是五感)的渴求并且透过这个经验来长养肉體,那人类永远都无法为什么活在虚拟世界界中

所以,电影结尾说的那句至关真实:正因为我们人类需要段食而只有现实世界能满足峩们所需的段食,包括那一顿饭

最后,我们有没有可能摆脱这个对物质享受的需求

根据印度哲学来看,是非常有可能的:透过一系列「专注力」(专有名词称为三摩地(Samati)或禅那(Dyanna)有时候也称为瑜伽(Yoga),视不同情况而定)的训练,能够让我们摆脱肉体对物质享受追求的藩篱

你是不是也常常听过、听到许多印度的瑜伽大师可以不吃不喝、以空气生存之类的新闻?不论他们的文化、宗教、知识背景是什么他们大都是曾经投入于这种专注力训练的人。所以说从印度哲学的角度来看:要摆脱物质现实对我们的限制是有可能的,但呮有当内心达到极高的专注力时才可能达成但那又是别的议题了。

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