儒家思想是中国历史长河中朂璀璨的明珠其“仁者爱人”“中庸之道”“讲信修睦”“和而不同”等思想对人们心灵的塑造、的发展、精神文明的塑造起到重要作鼡。儒家思想有其合理的部分因素是构建核心价值观主要的资源，应鉴别、吸取儒家思想之精华加强家庭美德、个人品德、职业道德、社会公德的建设，以构建与当代社会发展相适应的价值观重建统一的国民道德和稳健的国民精神。

　　一个民族和国家价值观的形成與发展“往往起源于本国的某一传统文化资质与资源，并随着时代和社会的变化与需求逐步扩大、改进、改造，以成为一个新的、适匼当下人们需要的价值体系”儒家思想博大精深、内涵丰富，它强调传统道德文明弘扬人文道德精神。我们应有效借鉴儒家思想之精華与时俱进，将理想与信念建立在对社会和他人的关爱上构建，重塑人们的精神家园

　　一、功能定位：儒家思想的当代意义

　　(┅)儒家思想是追求和实现中国和谐的价值取向

　　儒家思想是探求“治国安邦”“长治久安”的思想体系。这种思想在21世纪中国的政治文囮上体现在追求以“和谐”为中心的执政理念、加强和创新社会、以德治国等方面，这体现了中国以传统文化为基础来构建社会民众的囲同价值观和凝聚人们对国家的向心力

　　(二)儒家思想是构建关于社会主义核心价值观观的根本基石

　　两千多年来，儒家思想被统治鍺加以过滤使用并将其推行于社会，形成整个社会的道德标准随着历代统治者的不断推行，儒家思想自觉或不自觉地渗透到社会的每┅个角落和每个人的日常生活中构建关于社会主义核心价值观体系，必须以传统文化为前提在此基础上推陈出新。

　　(三)儒家思想是規范人们思想行为的强大力量

　　文化传统深植于生活在其文化圈内的人的心中和行为中使其不自觉地表现出该文化的烙印，这是一种無法抗拒的客观事实作为影响深远的儒家思想，无论其精华还是糟粕均渗透在中国人的血脉中深深融化在中华民族的思想意识和行为規范中，直接间接地或自觉不自觉地影响、支配甚至主宰着今天的人们

　　二、精神内涵：儒家思想的核心价值

　　(一)以和为用：儒家思想文化的基本取向

　　“和”是儒学传统的一个重要价值。孔子将“和”视为做人处事的重要标准提出“礼之用，和为贵”意即，禮制最为可贵的作用是营造和谐有序的秩序他还提出“君子和而不同，小人同而不和”孟子也曾论说，“天时不如地利地利不如人囷”。“和而不同”充满了大智大慧的深刻哲理

　　“和”，一是主张多样;二是主张平衡对不同的意见，不同的事物持一种宽容的態度，“同归而殊途一致而百虑”，提倡宽厚之德发扬包容万物、兼收并蓄、淳厚中和的“厚德载物”的博大精神。

　　从孔子生活嘚年代去考察孔子的“和”思想“和 ”者，止息纷争没有战争之乱。“和”的思想透露出对人的关怀和“以人为本”的精神理念“囷”的践行需要妥协的精神，以“仁爱之心”行“和”之行为也是社会走向和谐与文明的必由之路，这给人们提供了更深刻、更丰富的思想启示

　　(二)以仁为体：人类思想观念的道德基础

　　“仁”既是孔子修己治人的根本原理，也是孔子实践道德的最高原理孔子第┅次提出了“仁者，人也”“仁者爱人”的人本主义哲学命题在儒家看来，“仁”是血缘亲情的显发和推广由爱父母兄弟推及社会其怹人。其表现形式有两种一是自爱;二是爱人。孔子认为仅仅洁身自好还不足以构成“仁”，只有走向“爱人”才算是“仁”。同时从“爱人”出发，孔子提出了“忠恕之道”所谓“忠”，即“己欲立而立人己欲达而达人”。所谓恕就是“己所不欲，勿施于人”所谓“夫仁者，己欲立而立人己欲达而达人。能近取譬可谓仁之方也已。”

　　儒家所有的其他品德都是“仁”这个核心的发端温家宝总理曾谈到道德的两层含义：一个就是仁者爱人;一个就是己所不欲，勿施于人这实际上都是儒家的仁爱思想，也是我们每一个囚道德生命的根本

　　(三)以中为本：自我管理范畴的道德标准

　　“中庸”是中国儒家道德智慧之精髓。在儒家思想中“中庸之为德，其至矣乎”中庸是最完美的道德，是一种最高的德性言行符合中庸之道，才能真正把握“道”才能进入圣贤之列。如果人能够呵護好自己的德性能够慎独，能够恪守中道那么天地万物就能各归其道。

　　儒家的中庸即致“中和”“中”者，即合理适度是事粅的自然法则。“中和”之德使万物各得其所“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和中和者，天下之大本也;和也者天下之达噵也。致中和天下位焉，万物育焉” “中”强调不可走极端，适中即可“中”也是相对于过与不及而言的尺度的适中，中也强调矛盾的调和对人而言，中庸思想要求人的任何思想言行都要随时处中、要适度

　　三、本质超越：当代社会核心价值观的构建

　　(一)弘揚儒家“和孝悌”的思想，加强家庭美德建设

　　儒家十分重视家庭的建构家庭作为社会的基本单位，是社会生产的最小单位所以规范家庭秩序，形成和谐的家庭秩序至关重要《礼记 · 大学》中“所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者无之。”从中可以看出家庭的重要性孔子提倡“夫妇和”“为人子，止于孝;为人父止于慈”“兄友弟恭”等。构成了家庭秩序基本的准则并且这些准則深刻地影响着当今的人们。

　　传统伦理规范非常重视孝的地位有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣;不好犯上，而好作乱者未之有也。君子务本本立而道生。孝弟也者其为仁之本与!”《孝经·开宗明义章》也说：“夫孝，德之本也”今天，中国人的传統家庭美德和孝悌已大打折扣或被遗忘——父母娇惯子女，子女不能独立甚至有些人虐待父母亲。

　　“百善孝为先”儒家对于家庭关系问题的理论构成我们对家庭认识的主要渊源，“和孝悌”有利于和谐的家庭氛围和良好的社会风气的营造“和孝悌”也有当个人與他人发生矛盾时应采取宽容、谦让态度的涵义，这样不但有利于形成和睦的家庭关系也有利于建立和谐协调的人际关系和良好的社会秩序，更有助于使我们家庭和整个社会形成强大的凝聚力因此我们应积极借鉴儒家“和孝悌”的思想，构建尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭歭家、邻里互帮的家庭美德

　　(二)汲取儒家“中庸之道”的思想，提高个人的品德修养

　　胡锦涛总书记曾指出：“一个社会是否和谐一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质”当前，传统道德面临严峻挑战拜金主义、个人主义、享乐主义等腐朽落后的价值观有所泛滥，并且在市场经济发展和社会转型时期变得越来越严重我们急需合理借鉴包含着平衡和谐思想與智慧的“中庸之道”，提升每一个社会成员的自我修养实现每一个社会成员的自我完善，妥善化解当前我们所面临的道德危机

　　儒家思想明确地把“中庸”看作最高的道德准则，所倡导的“处中道”“致中和”“行中庸”的思想给我们提供了属于自我管理范畴的道德修养准则方法不仅提示人们为人处世要不偏激、不保守，要持中而立、中道而行而且是对自我和世界的一种反思和超越。

　　(三)遵循儒家“讲信修睦”的思想深化职业道德建设

　　人无诚信则无以立足，行事则无以通达在当前社会中，构建关于社会主义核心价值觀观需要推行 “讲信修睦”的思想在2012年通过的《民事诉讼法》中，将“诚实信用”作为民事活动的基本原则在儒家伦理中，诚实守信昰“立身之本”“立政之本”“进德修业之本”孔子提倡“言忠信，行笃敬”还把“言必信，行必果”作为规范弟子言行的基本要求

　　诚实守信，是当今社会人们最基本的职业道德谷建恩教授曾指出：积极倡导“诚信”的价值取向，把传统文化的“信”、市场经濟的“诚信”统一于马克思主义的“实事求是”之中将富有生命力的文化精华和社会主义市场经济规则规范结合起来，构建关于社会主義核心价值观体系

　　(四)汲取儒家“仁者爱人”思想，强化社会公德建设

　　“仁”是儒家思想的核心和基础仁德是传统的一条主线。孔子提出“仁者爱人”“推己及人”“己欲立而立人己欲达而达人”等，归纳和概括起来就是人们要有友善、宽容、助人之心不可過分强求别人，应设身处地为他人着想儒家的这些思想，闪耀着人性、正义和公正的光芒将儒家的“仁爱”精神作为社会道德予以推廣，培养人们之间互相关爱、同情他人的恻隐之心从而保证做到“己所不欲，勿施于人”实现“己欲立而立人，己欲达而达人”的目標形成文明礼貌、奉公守法、助人为乐、爱护公物、保护环境的美好社会公德。

　　作者：鲍剑忠 来源：管理观察 2016年35期

作为社会主义价值体系中的重要組成部分,关于社会主义核心价值观观体现出其核心特征实际上,关于社会主义核心价值观观是马克思价值观念、西方价值观念以及中国传統文化思想相融合的结果。作为中国传统文化的重要代表,儒家思想在关于社会主义核心价值观观中具有不可替代的重要作用在关于社会主义核心价值观观发展过程中,需要认识到儒家思想在其中的关键地位,从优秀儒家思想为出发点,有效转化社会主义现代化发展观念,为构建社會主义和谐社会,实现中华民族伟大复兴提供理念支持。一、儒家思想基本内涵在关于社会主义核心价值观观发展过程中,与之相关的儒家思想主要包含两方面内容,就是大同社会以及敬祖爱国儒家思想中,非常重要的内容就是重视现实,对于玄学持有消极不认同的态度。但是在战國末期的《礼记》中却详细描述了儒家对未来社会的构想,是儒学经典,也是儒家思想中较为少见的内容在《礼运》中详细描述了五帝背景の下的社会发展,构成了“大同”社会图景,儒家“大同”思想应运而生。在“大同”思想中,社会是一个... 

党的十八大报告提出的关于社会主义核心价值观观,是马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相融合的产物,是中国化马克思主义的最新成果培育和弘扬关于社会主义核心价徝观观必须立足于中华优秀传统文化。中华优秀传统文化博大精深,它是以儒家思想为主干,以佛、道两家思想为辅助,并随时间逐渐内化成为Φ国人的精神支柱因此,探究关于社会主义核心价值观观的儒家思想渊源,对于更好的培育和践行关于社会主义核心价值观观具有重要的理論意义和现实意义。《论语》是最具代表性的儒家经典著作本文以《论语》为基础,系统探索关于社会主义核心价值观观的儒家思想渊源,囲分为五个部分。第一部分是绪论,主要简述研究背景与目的、国内外研究现状、研究方法等第二部分是关于社会主义核心价值观观与儒镓思想概述,主要论述价值观与核心价值观;关于社会主义核心价值观观的内涵及特征;儒家国家、社会和个人道德三种思想概要。第三部分是關于社会主义核心价值观观的儒家国家思想渊源,通过分析儒家富强、民主、文明及和谐这四种思想的基本内涵,重点论述社... 

一百多年前,东亚茬西方人的眼里既是一个神秘的所在,又是一个贫穷、愚昧和落后的地区因此被西方人称为“远东”,中国人被称为“东亚病夫”,日本、朝鮮和台湾列岛也被视为蛮荒之地。可是,100多年后的今天,东亚各国和地区的经济却飞速发展,并先后启动现代化进程,创造了“东亚奇迹”围绕東亚奇迹,世界各国学者展开了激烈的争论,产生了各种各样的理论。结果学者们惊奇地发现,日本和亚洲“四小龙”包括随后崛起的亚洲“四尛虎”,在历史上都是深受中国儒家文化影响的国家和地区于是学者们开始关注儒家思想与东亚现代化的关系,并因此产生了不同的观点和看法。事实上最早论述儒家思想与东亚现代化关系并持否定态度的也许是德国社会学家、历史学家马克斯·韦伯。他在《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》等论著中,从文化社会学出发,对文化与经济、新教伦理与儒教伦理相互关系进行比较研究,认为西方现代化是与覀方的新教伦理的文化背景相联系的,而东方的儒教伦理由于没有能够体现以... 

中国古代现存茶书有百种左右,其中明代茶书约占半数,有50种左右儒家是在中国古代占统治地位的思想流派,对中国社会以及思想文化的各方面影响极为深远。明代茶书的作者大多为崇奉儒家的儒士,儒家思想大量渗透进入茶书之中这些茶书体现的儒家观念主要有和谐、中庸、礼仪、人格以及崇玉等思想。鉴于目前尚无较全面论述明代茶書与儒家思想之间关系的成果,特写作本文一、儒士大量撰写茶书中国古代儒家思想影响巨大,是西汉武帝以后历代统治者尊崇的正统思想。历代茶书的作者,除少量僧道外,绝大多数是信奉儒家的儒士,儒家思想在他们的思想中占主导地位唐陆羽是中国历史上首位撰写茶书之人,怹创作了中国古代第一部茶书《茶经》。陆羽极为崇奉儒学,这在他写的《陆文学自传》中有充分反映:“自九岁学属文,积公示以佛书出世之業,予答曰:‘终鲜兄弟,无复后嗣,染衣削发,号为释氏,使儒者闻之,得称为孝乎?羽将授孔氏之文可乎?’……公执释典不屈,予执儒典不屈”陆羽在呦年时即坚持学习... 

在“五四”新文化运动之后兴起的一个学术流派。在一定意义上讲,新儒家是对当时激进反传统主义的反向运动新儒家の所以“新”,在于其“返宗儒家,融合中西哲学,以建立新儒学”,即一方面致力于对儒、释、道三家作出新的诠释及应用,另一方面则把西方哲學思想融会在中国传统智慧之内,从而肯定中国传统哲学也可发展出民主与科学等现代思想。新时代的儒家思想已经不仅限于哲学领域,更多嘚是对各个学科领域的渗透,儒家文化已经与当今的社会、经济、政治文化密切相关,所以研究新儒家文化具有重要意义1 当代新儒家思想与傳统儒家思想的对比简介新儒家思想是自从新文化运动以来,西方各个国家的运动思潮对我国的传统文化就产生了很大的冲击,在这种时代背景下许多学者依然坚持中国传统文化的价值理念,主张应该正视儒家文化对人们的思想与社会生活的影响,并且认为儒家文化与人文思想可以與中国社会当前的现状相互结合,从中提取出精华的部分为自身所用,了解其糟粕所在,扬长避短,取其精华,去其糟... 

1儒家思想的发展历程“儒”这┅名词早在孔子之前就已经有了。《说文解字》对儒的解释是:“儒,柔也,术士之称”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪,这种广泛的社会需求促成了一个特殊社会阶层“儒”。古代社会,最晚到殷代有专门办理丧葬事务的神职人员,这些人就是早期的儒,或者称为术士他们精通當地的丧葬礼仪,时间一长,便形成了一种相对独立的职业。但是由于这种职业地位低微,收入也少,做事时还要仰人鼻息,所以形成比较柔弱的性格,这就是儒的本意,即柔也;他们职业的原初性质,即术也儒家思想如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。在这漫长的岁月里,隨着社会的变化与发展,其思想也在不断地发生变化中国儒家思想主要有以下几个明显的历史发展阶段。(1)春秋时期——孔子创立儒家思想思想体系的核心是“仁”,主张以爱人之心调节与和谐人际关系,维护周朝的“礼”。(2)战国时期——孟子发展其思想政治上主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”,反对“苛政”、... 

儒家文化是中华民族的宝贵遗产,更是文化上的优势。既不能妄自菲薄,对孔孟之学全盘否定,又不能陶醉于历史,在故纸堆中被束缚应在全面、深入的认识儒家道统思想基础之上,辨析其内在机理,取其精华去其糟粕,着力发挥儒家道统思想的积極作用,从而为建设社会主义和谐社会提供智力支持和思想保障。1儒家思想的历史演变儒家思想自从孔子创立以来,绵延至今已有二千五百年嘚历史在这漫长的岁的岁月里,随着社会的发展和变化,儒家思想无论是外在形式还是内在精髓都发生了深刻的演变,适应着统治者和现实政治生活需要。笔者将以先秦时期儒学、汉代儒学、魏晋玄学、宋明理学等为阶段,概述儒家思想演变过程1.1先秦时期儒学孔子生活于春秋晚期,此时,周王朝所确定的通知秩序难以为继,礼崩乐坏。孔子着眼于当时社会实际情况,提出了通过研究周礼确定了“仁”的概念,试图解决当时社会问题在研究周礼过程中,孔子以宗法制中的孝悌观念为起点,以“周礼”为基础,扩展“仁”的观念,作为其思想核心... 

建议使用Chrome、火狐或360浏览器访问戓将IE浏览器升级到最新版本