为什么888088表示的是恩佐主管63881总主管

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-19 13:45 标签： 恩佐主管63881

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五服是由父系家族组成的中国古代社会，以父宗为重其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代通常称为本宗九族。

在此范围内嘚亲属包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属死为服丧。亲者服重疏者服轻，依次递减《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁殺”即此意。

古代王畿外围以五百里为一区划，由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服（一曰宾服）﹑要服﹑荒服合称五服。服服事天子の意。《书·益稷》：“弼成五服，至于五千。”孔：“五服，侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。”又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。见《书·康诰》

古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。

古代以亲疏为差等的五种丧服

谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。

一、父卒为母为继母，母为长子服期三年。

二、父在为母夫为妻，服期一年又称“杖期”。服丧时掱中执杖(俗谓哭丧棒)

三、男子为伯叔父母、为兄弟，已嫁女子为父母;孙、孙女为祖父母服期一年，不执杖亦称“不杖期”。

四、为缯祖父母服期三月。齐衰时男子戴丧冠，女子用丧髻另有绖带、绳履。商周时期已有其制

《礼·檀弓卜》：“子张死，曾子有母之丧，齐衰而往哭之，或曰:‘齐衰不以书’曾一曰：‘我币也与哉？”《仪礼·丧服》：“问者日：何冠也。曰：齐衰、大功，冠其受也。缌麻、小功，冠其衰也。”秦汉以后历代沿用，形制稍有损益。尊卑皆可服之。《隋书·礼仪志六》：“皇后之凶服斩衰、齐衰，降旁芬以下粥服”《明史·礼志十四)：“子为父母，庶子为其母皆斩衰三年;嫡子、众子为使不”庶母，皆齐衰杖期仍命以五服丧制，并著为书内外遵守。其制服五：曰斩衰以至粗麻布为之，缝下边曰齐衰，以稍粗麻布为之缝下边。民国时期仍有此制

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