十善业----身业:放生布施,净行 语业:诚实语,质直语柔软语,和诤语 意业:不净观,慈悲观因缘观。 十恶业是哪十恶----身业:杀生偷盗,邪淫 语业:妄语,綺语两舌,恶口 意业:贪欲,嗔恚邪见。全部
1、封建时代刑律所定的十种大罪 ┅曰谋反二曰谋大逆,三曰谋叛四曰恶逆,五曰不道六曰大不敬,七曰不孝八曰不睦,九曰不义十曰内乱。
“十恶”指:一谋反;二谋大逆;三谋叛;四谋恶逆;五不道;六大不敬;七不孝;八不睦;九不义;十内乱所以十恶之首应该是“谋反”。
你对这个回答的评价是
十恶不赦,首恶就是谋逆
你对这个回答的评价是
你对这个回答的评价是?
你对这个回答的评价是
“十恶不赦”是形容一个人罪大惡极、不可饶恕古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱┿恶不赦,就是恶贯满盈了现代汉语中对十恶已经没有具体所指,而是泛指重大罪行用十恶不赦形容坏事做尽,非常解气过瘾那么,你知道吗?十恶这个词最早是出现在佛经里的
"十恶",最初是佛教中的一个用语指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这"三恶道"苦报的恶业,故又称"十恶业是哪十恶道"“十恶”的具体内容,如《未曾有经》说:“起罪之由起身、口、意。身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒、嗔恚、憍慢、邪见是为十恶,受恶罪报”
行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报如《南史·高逸传论》指出:“今则十恶,坠及五无间地狱,刀树剑山,焦汤猛火”
佛教认为,如果你前世造十恶业是哪十恶招感饿鬼、畜生、地狱三恶道报,其后若转生为人余业未尽,那么每一恶中都要受到二种果报,称为十恶果报据新华严经卷三十五“十地品”載,十恶果报是这样的:
(一)杀生果报于人中得短命、多病二种果报。
(二)偷盗果报于人中得贫穷、共财不得自在二种果报。
(三)邪淫果报于人中得妻不贞良、不得随意眷属二种果报。
(四)妄语果报于人中得多被诽谤、为他所诳二种果报。
(五)两舌果报于人中得眷属乖离、親族弊恶二种果报。
(六)恶口果报于人中得常闻恶声、言多诤讼二种果报。
(七)绮语果报于人中得言无人信、语不明了二种果报。
(八)贪欲果报于人中得心不知足、多欲无厌二种果报。
(九)嗔恚果报于人中得常被他人求其长短、常被他人所恼害二种果报。
(十)邪见果报于人Φ得生邪见家、其心谄曲二种果报
与“十恶”相反的,称为“十善”是修行人努力的目标,所谓“行十恶者受于恶报;行十善者,受于善报”(南朝·梁武帝《断酒肉文》)。
各位同学不以善小而不为,不以恶小而为之诸恶莫作,众善奉行切记且行。
图文来自网络作鍺佚名。如有侵权请告知删除。
上微信搜“腾讯佛学”轻松关注腾讯佛学官方微信公众号:rushidao_qq