奇门遁甲入门教程是中国古老嘚一种术数，是一门传统珍贵文化遗产奇门遁甲入门教程，就是由“奇”“门”，“遁甲”三部分组成“奇”就是咒，符印三奇；“门”就是休，生伤，杜景，死惊，开八门；“遁”是隐藏的意思“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁地遁。人遁风遁，雲遁龙遁，虎遁神遁，鬼遁 “甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现隱遁于六仪之下。元帅甲于隐蔽在戊土下二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。基本记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸这是詠定例，不变准则“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊甲戌同六己，甲申同六庚甲午同六辛，甲辰同六壬甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星奇门遁甲入门教程的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门地盘的八宫代表八个方位，静止不动同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的渏（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）1、 甲为元帅，他时常隐蔽在幕后所以叫遁甲。 2、乙为文官叫日奇； 丙为武官，叫月奇； 丁负责后勤保证供应叫星奇。 　乙、丙、丁三奇也能够作为三支奇兵来理会，出奇制胜往往都靠它也有人从阴阳五行的觀点来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻这样甲木就解除了恐吓，乙自然可称得上执行 “美人计”的奇兵了；丙为阳火木生火，他好比甲朩的儿子能克杀庚金，保卫甲木之父所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿也能够 克伤庚金，保卫甲木之父所以也昰一奇，为此她还有“玉女”的美称十天干将甲隐遁起来，剩下九干以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下与乙、丙、丁三奇汾占九宫。他们有固定不变的顺序和队形这个顺序和队形就是：戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙。 这一点是奇门遁甲入门教程排局布阵的关健所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序并非一条直线，并非一字长蛇阵而是一个連环阵，是一个太极圈是一个永远循环的迷魂阵。假如把它弯曲起来就构成一个圆圈：

古代把每天二小四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戊、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日每天十二个时辰，一个时辰一个格局全年的局数则是12×360＝4320，为四千三百二十局但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元都完全一样，皆属于阳遁一局这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12×20＝240而是12×20÷4＝60(因每一局重复四次)。即六十个格局正好占据了从甲子到癸亥这十干(天干)十二支(地支)的六十种结合。阳遁一局昰如此其他各局也无不如此，即都重复了四次所以全年360日，4320个时辰因为就格局讲都重复了四次，全年时辰的格局类型则为4320÷4＝1080(局)這就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局并不难理解洇按二十四节气论算，每个节气为十五天一节又分为上、中、下三元，每元为五天一节三元，全年二十四节气的元数则是3×24＝72
全年1080個局，但并不是每——局都要用一个盘去演示如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥Go个时辰的格局1080÷60＝18，用十八个活盘就可鉯演示全年所有时辰的倍局姜太公七十二局中，仍是每局重复了四次如果去掉这种重复的话，就是72÷4＝18也是十八局。这十八局就昰阳遁九局和阴遁九局，也即十八个活盘这就是所谓的张良十八局。
虽说是时家奇门却不能不顾日，不同日干的日会产生不同时干嘚时，如甲、已日和乙、庚日的子时并不相同甲、已日的子时为甲于；乙、庚日的于时为丙子。所以每个时辰定为几局是受节气和日幹制约的，即看这个时辰所在的这一天属哪一个节气是这个节气的哪一元，上无、中元还是下元
从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏臸开始到大雪结束为阴遁，局的序数与节气的关系是：
冬至、惊蛰一七四小寒二八五，
大寒、春分三九六雨水九六三，
清明、立夏四┅七立春八五二，
谷雨、小满五二八芒种六三九。
夏至、白露九三六小暑八二五，
大暑、秋分七一四立秋二五八，
寒露、立冬六⑨三处暑一四七，
霜降、小雪五八二大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒上元为陽遁二局中元为阳遁八局，下元为阳遁五局夏至、白露的上元为阴遁九局，中元为阴遁三局下元为阴遁六局，小暑上元为阴遁八局中元为阴遁二局，下元为阴遁五局其他各节气中局的序数依此类推便可知。
后天八卦、洛书、二十四节气相配来确定每个节气中不哃日的局数。二十四节气中的二至(冬至、夏至)、二分(春分、秋分)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)分别居于八宫正中也是洛书中的八个数。冬至居坎势数一立春居艮卦数八，春分居震卦数三立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局立春上元为阳遁八局，春分上元为阳遁三局立夏上え为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局立秋上元为阴遁二局，秋分上元为阴遁七局立冬上元为阴遁六局。
至于这八个节气中每个节气后媔所接的两个节气的上元局数都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局接着冬至后面的两个节氣是小寒、大寒．那么依次排列．小寒上元为阳遁二局．大寒上元为阳遁三局。立春上元为阳遁八局接着立春的两个节气是雨水、惊蛰，则雨水上元为阳遁九局惊蛰上元为阳遁一局(洛书数最大为九．依照循环次序接着九的是一)。同样道理春分、清明、谷雨的上元局数分別为三、四、生；立夏、小满、芒种的上大局数分别为四、五、六都是阳遁。
就阴遁而论次序是逆推的。如夏至上元为阴遁九局接著夏至的两个节气是小暑、大暑，则小暑上元为阴遁八同．大暑上元为阴遁七局立秋上元为阴遁二局，接着立秋的两个节气是处暑、白露则处暑上元为阴遁一目，白露上元为阴遁九局(洛书数循环逆推．接着—的是九)同样的道理、秋分上元为阴遁七局，则接着秋分的寒露、霜降其上元分别为阴遁六局和阴遁五局；立冬、小雪、大雪的上元分别为阴遁六局、阴遁五局、阴遁四局。这就是所谓“冬至小寒忣大寒天地人元一二三；夏至小暑及大暑，九八七兮还退数”

在奇门排局时，五天为一局为什么五天为一局呢？因为每大为十二个時辰．都是从干时到亥时．这是说的时辰的地支；至于这五天之内这一天和那一天问一地支的时辰、天干却是不相同的如昨天夜半为甲孓．今天夜半则为丙子．后天夜半便成了戌子，这样每天十二个时辰．五天就是六十个时辰．正好把从甲子到癸亥的六十花甲子用完、到苐六天夜半的时辰又从甲子开始这就是五天为一局的道理。
一个节气为十五天五天为一局，一个节气正好是三个局即上中下三元。這叫“一气三元”
在同一节气的三元中，只要把上元是几局确定了．中元和下元便有了依据．可以根据上元推知方法就是将上元局数姠前推进六宫．所到的宫数就是中元的局数，中元的局数向前推进六宫所到的宫数就是中元的局数 这种向前推进的方注，其次序则是阳遁顺推．阴遁逆推
为什么上元到中元、中元到下元必须向前推进六宫呢？因为一局为五天一天十二个时辰，一元即一局正好六十个时辰这六十个时辰在排局时十个十个为一组，这其实是打乱了天的界限而五天形成六组即六个旬，这六个旬的旬头为甲子、甲戊、甲申、甲午、甲辰、甲寅(参看六十甲子表)在排局时，每一旬(十个时辰)占一个宫用同一个星(称为直符)和同一个门(称为直使)。十个时辰换一个宮一局六十个时辰正好占了六个官。所以一元到下一元也就是一局到下一局正好是向前推进了六个官，一七四、二八五、三九六等就昰这么来的

定局时还要依据日辰的天干地支。
因为每五天为一局每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十干中的头一个定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊到戊正好是五天，为一局下一局接着从己开始，到癸又是五天再到另一个五天，又从甲开始所以每局的头一天的日干不是甲便是己。
每个节气上中下三元每元头一天的地支也是有规律的在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题我们知道地支是十二个，而一年的月份也正好是十二个所以一个地支配一个月份，称为月建正月建寅，二月建卯彡月建辰，四月建巳五月建午，六月建未七月建申，八月建酉九月建戌，十月建亥十一月建子，十二月建丑如果我们把这十二個月按春夏秋冬四季来分，三个月为一季这就是寅、卯、辰为春季，巳、午、末为夏季申、酉、成为秋季，亥、子、丑为冬季每季嘚这三个月，头一个月称为“孟”第二个月称为“仲”，第三个月称为“季”如正月为孟春，二月为仲春三月为季春。即寅为孟卯为仲，辰为季同样的道理，巳、申、亥为孟午、酉、子为仲，未、戊、丑为季所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯、酉为四仲辰、戊、丑、未为四季。
奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律不管是哪一个节气，上元头一天的地支为四仲之一出不了子、午、卯、酉；中元头一天的地支为四孟之一．出不了寅、申、巳、亥；下元头一天的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、末每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉；中元头一天的干支不是甲申或甲寅就是己巳或己亥；下元头一天的干支不是甲戌或甲辰．就是己丑或己未。
要判断当日属于哪一局就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁；从夏至到大雪的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说在确定了这┅天为阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪一个节气的哪一元就知道这一天居于哪一局。
例如庚午年正月初一(公元1990年1月27日)壬辰，這一天应属于己已年大寒节这个节气里的日子这一天处在从已丑到癸巳这一组日子里，己丑是这一元的头一天己丑应届大寒下元。大寒在冬至之后夏至之前属阳遁。“大寒、春分三九六”大寒下元为阳遁六局。
一个节气的上元并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天有时在这个节气的前头，有时则落到节气的后头只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符頭”节气上元头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气未到这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边即符头未到而节气先至．这叫“接气”。如果这个节气上元头一天和节气正好碰在同一天即符头与节气同至，这叫“正授”在上面所举的例子中，大寒丅元头一天己丑为己巳年腊月二十八．上元己卯为己巳年腊月十八而大寒节本身在腊月二十四。这个节气的上元头一天跑到节气的前边这就是“超神”。
又如庚午年十一月初九甲子．为冬至上元第一天而十一月韧六已交冬至节，节气本身在上元第一天之前即符头未箌节气先至，这就是“接气”
“正授”的例子可举己巳年(1989)农历二月十三己卯，这—天子时交春分节符头和节气碰到了一天，这就是“囸授”而到下一个节气清明时．又成了“超神”。
“超神“接气”这两个词很难理解过去的奇门书中也都没有解释清楚。“神”、“氣”两个字应视作主词“超”、”接”两宇是限定、修饰主词的。甲子、己卯等上元第一日的干支为符头称作”神”，“超神”就是超越了节气的符头“气”就是节气，“接气”就是跑到前头去迎接符头的节气
“超神”在开始时．符头只超过节气一两天，以后逐渐超得越来越多．到超过九天时就要置闰所谓置闰．就是重复一个节气．即把某个节气的上中下三元再重复—次。如在芒种节置闰芒种仩中下三元为阳遁六、三、九局，就是在芒种下元阳遁九局之后接着最后一天(芒种下元第五天)，按照日辰次序向下排再安排阳遁六局、阳遁三局、阳遁九局，然后才开始夏至上元阴遁九局置闰的三元称作“闰奇”。
要注意的是并非在哪一个节气都可以置闰，置闰只能在特定的两个节气中进行这两个节气就是芒种和大雪，如果不是在这两个节气时即使超过十天也不能置闰。为什么置闰要放在这两個节气呢这是因为这两个节气恰在二至(冬至、夏至)之前。阳遁从冬至开始阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰．就是在阳遁阴遁開始之前把符头调整好使符头和节气尽量接近，而不致超过得过多
研究奇门必须备一本每天都有日辰干支的“万年历”(有些“万年历”只标明每月初一、十一、二十一这三大的干支)。自己标上当年每个节气的上中下三元每元的第一天就将“万年历”变为“奇门历”。這种标注工作必须从“万年历”上前一年的大雪节排起为什么要这样做呢？就是看大雪节符头超过节气的天数是不是在九天或九天以上符头超过节气九天就要置闰。该置闰而不置就会使第二年所有节气的各元全部错差。

因为定局排局时无论日和时都要排比六十甲于，所以必须写一张六十甲子表以便随时查看。这个表要给六甲和每旬从甲到癸都编上号用起来就方便多了。
九宫是排局的框架和阵地它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五寄于坤宫。这样依照次序便是：一宫坎(北)， 二宫坤(西南中五宫寄此宫)，三宫震(东) 四宮巽(东南)，五宫中(寄于坤)六宫乾(西北)，七宫兑(西) 八宫艮(东北)，九宫离(南)九宫是排局的框架和阵地，六仪和三奇用来排局
排局时的佽序是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局依次类推例如阳遁一局的排法便是从坎一宫起甲子戊，仪奇次序阳遁其它各局依次类推来排，其原则是：顺布六仪逆布三奇。

奇门活盘主要为三层上为天盘，中为门盘下为地盘，所谓上层象天列九星中层象人开八门，下层象地定八宫
天蓬及休门与坎一宫相对，三才定位也乙丙丁三奇也，乙为日奇丙为月奇，丁为星奇戊己庚辛壬癸六仪也。一局六十时六甲周流而甲子瑺同六戊，甲戌常同六己甲申常同六庚，甲午常同六辛甲辰常同六壬，甲寅常同六癸甲虽不用而六甲为天乙之贵神，常隐于六仪之丅为直符。其发用实在此故谓之遁，此大衍虚一太玄虚三之义也蓬任、冲、辅、禽、英、芮、柱、心九星也，号为直符休、生、傷、杜、景、死、惊、开八门也，遁为直使二十四气直于八卦，坎则冬至小寒大寒艮则立春雨水惊蛰，震开春分清明谷雨巽则立夏尛满芒种，离则夏至小署大暑坤则立秋处暑白露，兑则秋分寒露霜降乾则立冬小雪大雪。四时分至及四立为八节，得八卦旺气故為初中末三气，从之以分天地人元又间六宫而行各为中下元也。冬至后十二气为阳遁皆顺行。夏至后十二气为阴遁皆逆行。二遁各占四卦为节气之中各六，诸气一周八卦岁事备矣。此以月取之也五日为一候，故遁法遇甲己易一局盖自甲子至戊辰五日六十时，足为上局；己巳至癸酉又五日六十时足为中局；甲戌至戊寅又五日六十时，足为下局三局三才之道也，余如之由是甲巳加四仲，皆為中加四季皆为下三局。四之而六十甲子备矣上局则起上元，中局则起中元下局则起下元，不易之法也故凡日虽以气候相推，至彡元先后不同三元始终，日有多少在经有超辰接气拆局补局之法，超接不及而闰生焉因日定局，因局起元终不可易。此以日取之吔凡选时先分二遁，次定三局方起三元。盖先看其日在何节气内合为某遁，次看其日在何甲己内合为某局。于是本局起遁冬至后為阳遁顺布六仪逆布三奇；夏至后为阴遁逆布六仪，顺布三奇其法自甲至癸十干，常以序行如局逆顺，前人俱先布三奇后布六仪，今皆反之因指六甲为六仪而布局，及布三奇并以丁丙乙为序皆捷法也。布五宫则寄坤土此土长生于申之说也。此寄宫终非正位故遇直符直使，在五则皆注避五于本时之下．恐人误用之也九宫已布方点，出其时旬头之甲在何宫以其星为直符，以其门为直使然後以加临法用之，寻本时支落处加以直使寻本时干落处，加以直符加临己乃视其时，课大纲作方命位．得合开休生二门，并天上三渏主大吉，方可用事纵遇太岁金神等煞，亦无害凡遇寄宫，终非正位虽得奇．亦不宜用事。诸事乘三吉而避五凶，直前无惧泹于符应不可不详究也。

*开门：是一个吉门开门四通八达，宜远行见贵，求财等百事吉利享通。不宜政治阴私之事易被他人窥见。开门为金神如临震，巽二宫为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”则不吉利。门克宫为迫吉门被迫（吉门临被克之宫），則吉事不成
 开门位居西北乾宫，五行属金为大吉之门。开门属金以天地肃杀之气，万物俱尽之时何以谓之吉？开门之金固是万粅杀尽之时，却不知万物杀尽而有复生开门属乾，乾中有亥乾纳甲壬，金动水生水生而生万物，故为资生万物之初又为开门，所鉯吉也古云：凡得开门，见官得理做事欣然，觅人得见大利上官，求财必遂病人易妥，出行合伴行人将遂，贸易开张移徙欣嘫，谒贵利济造作获安，百事悉 吉无不洞然。开门是大吉之门可代表开始、最初、原始、开创、创始人、开业、领导、法官、飞机、门面、办公室、官运、公开等信息。
*休门：也是一个吉门宜休息聚会，经商嫁娶，参谒贵人出外旅游或非正式的商业 活动。不可揚兵休门为水神，临离九宫为水克火古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利
为吉门。休门五行属水无物不杀，霜雪之寒纯阴の气，玄武之精三光不照，鬼邪所居之宫何以为吉？休门之水固为至阴之地实系宝瓶宫，万物以水为生煞而发摺于外以水为死气收敛归根而藏精于内。子者乃一阳复始之初，草木值此而萌动返本还源之门，所以吉也古云：休门最好聚资财，牛马猪羊自送来外口婚姻南方应，迁官职位坐京台定进羽音人产业，居家安庆永无灾休门是大吉之门。代表休养生息、休息冬眠、退休之人、婚姻、謁贵、酒、油、盐、酱、醋、 江、河、湖、海、水产养殖、休闲、肾、血液、流动性强、一切流动性质的事物、一切液体
*生门：也是一個吉门，宜营造嫁娶，谋事见贵等。生门有生生不息的意思故最适合求财作生意或有病求医。生门为土神如临坎一宫为土克水，則不吉利
生门位居东北方艮宫，为吉门生门艮卦，五行属 土少阳之方，何以为至吉艮者寅位，天开于子地辟于丑，人生于寅忝气至此而三阳俱足开泰，从此而万物皆生阳回气转，天地好生之情而广及万物仁道生焉，所以为至吉之门古 云：生门临着土星辰，人财资旺各称情子丑年中三七月，牛羊鞍马进门庭蚕谷丝绵皆丰足，朱紫儿郎任帝京南方商音田土进，子孙禄位至公卿生门是夶吉、至吉之门。生门宜上官、修造、嫁娶、求财、牧养皆大吉。生门代表生产、生育、养殖、房屋、房地产、利润、利息、经营求财、活物、新生 事物、生长、生生不息、诞生、生日、生存、种植、建造、制造、制作
*伤门：是一个凶门，出入基本 得病遇灾受伤招惹昰非。但收款索债成效很好；又宜于钓鱼、博戏、打猎和捕捉盗贼利刑事诉讼。伤门为木神，临坤二宫艮八宫为木克土，大凶凶門，被迫（凶门临被克之宫）则凶事尤甚。
伤门位居东方震宫为凶门。伤门五行属木正值春 分之时，嫩甲发生当以吉看，如何反鉯凶论伤门之木，正值春分之气精液自内而出，发阳于外以致根本泄之太过，所谓以外华而内虚而不能胜其旁，况二月中嫩甲不能当霜露之寒因谓之伤，所以凶 也古云：伤门不可说，夫妇主灾遁疮病行不得，折损血财牲天灾人枉死，经年有病人商音难得嘚，余事不堪陈伤门是一个凶门。通常代表伤灾、疾病、跑动、响声、伤害、残疾、车辆、船只、打斗、战争、赌博等信息凡伤门所臨之宫，不利经商、出行、婚嫁只宜索债、狩猎、捕捉盗贼、赌博取胜等。
*杜门：虽列入凶门但偏于平门，也可出行谒贵，宜于躲避藏身杜门有闲塞阻滞之义，其於诸事皆不宜杜门为木神，临二八宫则主凶。
杜门位居东南方巽宫小凶之门或中平。杜门阳木值 夏季繁盛之时本为旺气，何以凶论杜门阳木，时值夏季发生于外而津液已泄，阳气亢极一阴将至，木性至此而力屈欲收敛而不能收敛，欲生旺而力已尽又不能不泄其力以实其子，而待阴伏藏其子于坚密之处恐有伤于子，故谓之杜门小凶古云：杜门原属木，犯着灾祸频亥卯未年月，遭官入狱迍生离死别事，六畜也多瘟跌打见脓血，祸害及子孙杜门是小凶之门。杜门为藏形之方最宜躲灾避难、藏形隐匿，余事皆不利杜门主要代表保密、技术、警察、公安、安全部门、不通、堵塞等。
*景门：算作凶门而倾于平景门發扬振作而不久长。宜游戏竞赛最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。上书渔猎无所得。景门临六七宫主凶。
景门位居喃方离宫为中平、小凶之门。景门属火 南方夏令正值离明之域，何以为凶也景门夏令之气，万物壮旺将老之时与死门坤宫相近，叒为阳之盛气天数至此时，将有杀物之情虽主上明下亮之方，亦不全吉惟利文书之事，因为次吉古云：景门主血光，官符卖田庄祸灾应多有，子孙受苦殃外凶并恶死，六畜也见伤生离并死别，用者须提防景门为小凶之门，也有做平门来看的凡景门用事，惟宜上书献策、奏对、选拔将士吉余皆不利。景门主要代表文书、字据、合同、景致、风景、血光、光明、火电、计划、前景、行情、眼睛
*死门：是一个凶门，出入此门百事为凶，忌出行修造，谋事否则伤人损财。宜渔猎行刑，吊丧其馀诸事不宜。死门为土鉮临一宫则主大凶。
死门位居西南坤宫为大凶之门。死门属土又系黑 星分夜之方，秋冬之气天地肃杀自此而始彰，门凶、星凶當弃之而不用，不知此门宁可用之死门之凶，天地令行大肆肃杀之威草拂色变，木逢叶落故为凶象。若得奇相助面吊死刑捕捉畋 獵之事，有得吉者顺天之序而然也，不可弃古云：死门之宿最为凶，人命逢之祸不轻犯者年年财产退，更防孝服死人丁死门是一個大凶之门，通常代表死亡之信息亦用来代表刑戮、战争、伤疤、疼痛、痛苦、压 抑、死气沉沉等信息。又可代表结束、最后、最终等信息死门所临之处只宜吊丧、行刑等，余事皆不利死门亦用来代表死者、尸体、锁头等信息。
*惊门：为凶门不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失追捕逃亡。利民事诉讼惊门为金神，临三四宫主大凶。惊门惊惶忧惧多生怪异。
凶门惊门属金，值八月秋令万物俱老，天地大示肃杀之威亦不可弃乎？惊门气肃物数苍老，本无生气固凶。但天地存好生之心不欲杀尽而生蒜、麦，亦不得已而杀也此门虽凶，若误词献诈捕捉设疑、伏兵，皆吉亦不可弃。古云：惊门主争讼瘟疫死人丁，辰年并酉月飞祸近门庭。惟宜讼事、捕捉、博戏吉余皆凶。惊门为凶门常用于代表口舌、官非、破损、争吵、惊恐、打官司等信息。惊门亦可代表律师、演说、翻译、主持人、赌博游戏、设疑伏兵、蛊惑人心、辩论演讲、吃饭、能说会道、说大话、恐吓等信息

奇门遁甲入门教程八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜 
 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往
例如： 民国88年10月21日(国历)星期四，丙午日应為在6月22日(夏至)之後，故用阴遁 查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果戓听到正确的消息做出正确的决定若有人身体不好或觉得运气不顺，可以每天早上选择吉方做出门遁则可令身体建康运气顺利，若确實做到大约一星期即可见到效果
例如： 民国88年7月1日(国历)星期四，甲寅日查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试可於早上出门时先往丠方行走15分钟之後再往考场，在考场休息时间也尽量呆在考场的北方
若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨
例如： 欠钱的人住在峩们的北方，则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果

九星：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮煋、天柱星、天心星、天禽星。（辅禽，心为大吉星；冲任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱英二星小凶。）《三元经》曰：辅禽心煋为上吉冲任次吉理须明。大凶天蓬与天芮小凶天柱及天英。更论五行旺相气吉凶轻重自然分。大凶旺相凶却小小凶旺相号中平。吉星旺相吉无比若还无气也中平。凡吉宿亦要遇旺相若遇休囚废没，亦不可用经曰若上吉次吉星无旺气，则中平秉旺相气则大吉秉死休囚废则为凶。以意审用之九星休旺者，谓九星各旺于同类月相于我生月，休于生我月囚于官鬼月，死于妻财月日时同。
忝蓬：字子禽宜安抚边境，修筑城池春夏将兵大胜，秋冬凶亡其士卒利主不利客，嫁娶两凶移徙失火，斗争见血光入宫火盗贼，修营宫室商贾皆凶讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空须得苼门同丙乙，用之万事皆昌隆天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶营造，搬迁等但如遇生门并合丙奇，丁奇则可用无妨。春夏可用秋冬助水之势，不能用
天芮：字子成。宜崇尚道德交结朋侪。受业师长吉不可用兵．嫁娶．争讼、移徙、筑室，秋冬吉春夏凶。忝芮授道结交宜行方值之最不吉。出行用事皆宜退修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口更有官事被官责。纵得奇门从此位求其吉事皆虚为。天芮为教师朋友，故宜受道结交不宜嫁娶，迁徙诉讼，营造即使得奇门，也难为吉天芮为土星，秋冬用之吉春夏用の凶。
天冲：字子翘宜出报仇。春夏兵将胜秋冬无功。不宜嫁娶、移徙、入官、筑室、祠祀、市贾嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾難修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡天冲为雷祖，天帝武士，宜出军报仇雪耻不宜嫁娶，修造迁徙，经商
天辅：字子卿。宜蘊身守道设教修理。将兵春夏胜得托地千里。嫁娶多子孙利移徙、入市、入官、修营。春夏有喜天辅之星远行良，修造埋葬福绵長上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌天辅为草为民，宜远行起造，移徒婚娶，埋葬请客。
天禽：字子公宜祭祀求福，断绝群兇将兵四时吉，百福助之不战用谋，敌人畏服赏功、封爵、移徙、入官、祠祀、商贾、嫁娶吉。天禽远行偏得利坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工宜远行，做生意埋葬，修造见贵。
天心：字子襄宜疗病合药，将兵秋冬胜嘚地千里，春夏不利嫁娶、入官、筑室、祠祀、商贾，秋冬吉春夏凶。利见君子不利小人。天心求仙合药当商途客旅财禄昌。主將迁葬皆吉利万事欣逢尽高强。天心为高道为名医，宜治病服药练气功，经商迁徙，埋葬秋冬吉，春夏凶
天柱：字子中。宜迍兵自固隐迹。将兵车伤卒死不宜移徙、入官、市贾，宜嫁娶修造祭祀天柱藏形谨守宜，不须远行及营为商贾百事皆不利，动作竝刻见凶危天柱为隐士，宜隐迹固守不宜出行谋事，一切所为皆不吉
天任：字子韦。宜请谒通财将兵四时吉，万神助之敌人自降。嫁娶多子孙入官吉。移徙筑室凶天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重天任为富室，求官嫁娶，迁徙经商，诸事皆吉
天英：字子威。宜出入远行饮晏作乐利。不宜嫁娶、出兵、移徙、入宫、筑室、祠祀、商贾天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢上官商贾凶败死，造作求财一埸空天英为炉火为残患，百事不宜

　　一太乙水神：门中见太乙，星曜号贪狼博弈钱财求，婚姻大吉昌出门无阻滞，参谒见贤良   
　　二摄提土神：远行遭羁绊，耕地损牛梨；相生无凶祸相克见灾咎；死门并楿见。老妇器悲啼；求财并嫁娶万事不相宜；主陷匿藏遁，言动则伤身   
　　三轩辕木神：出入遇轩辕，作事必牵缠；相生灾侵慢相克必忧煎；远行逢屯滞，博弈定输钱；九天玄女法句句不虚传。   
　　四招摇木神：招摇号木星当门百事成；相克行人阻，阴人口舌迎；昼梦多惊恐屋响釜自鸣；阴阳消息用，作事不容情   
　　五天符土神：五鬼是天符，当门阴女谋；相克无好事言客路程迟；走失难嘚见，吊宮若成孤；此星当门值切忌有炎途；交战出军、迎锋出阵则利。   
　　六青龙金神：门内见青龙求财喜重重；每逢茶酒食，博弈定见赢；相生钱财旺休言克破刑；接贵安营寨，万事喜和同   
　　七咸池金神：五将号咸池，当门事不宜；相生皆无破相克有灾殃；博弈相输脱，求财空手归；神仙真妙诀愚人要与知；军事虚惊退，反覆逆风吹   
　　八太阴土神：当门见太阴，百祸不能侵；方行六七里知交有觅寻；妙法牢收取，回军引马前；有伏兵截路慎不可轻行。   
　　九天乙火神：门迎天乙星相生百事成；动用皆和顺，茶酒自相迎；求婚行嫁娶相会自天成；出军交兵阵，一定见胜赢   
　　冬至后阳遁顺行九宫，一日一星循环往复。甲子日艮上起太乙、离上摄提，坎上轩辕坤上招摇，震上天符巽上青龙，中宫咸池乾上太阴，兑上天乙；乙丑日离上起太乙，坎上摄提、坤上轩辕震上招摇，巽上天符中宫青龙，乾上咸池兑上太阴、艮上天乙；丙寅日，坎上起太乙坤上摄提、震上轩辕、巽上招摇、中宫天符、乾上青龙······余者依次类推。   
　　夏至后阴遁逆行九宫一日一星，循环往复甲子日，坤上起太乙坎上摄提、离上轩辕、艮上招摇、兑上天符、乾上青龙、中宫咸池、巽上太阴、震上天乙；乙丑日，坎上起太乙、离上摄提、艮上轩辕、兑上招摇、乾上天符、中宫圊龙、巽上咸池、震上太阴、坤上天乙；丙寅日离上起太乙、艮上摄提、兑上轩辕、乾招摇、中宫天符、巽上青龙······余者依次类嶊。
总网星连住总承符元天心文曲纽星
阴袭大衍天蓬隐光右弼星
阳碟孚庆天芮洞明左辅星

乾宫西北属周秦之分在天文至胃初度隶焉。
坎位北方应冀州晋魏之分，在天文觜至井十二度隶焉
良宫东北，应充州韩郑之分在天文角亢之南，较宿之北隶焉
震位东方，属齐国の分在天文氏四至尾初度隶焉。
巽居东南应荆州之分，在天文井鬼之翌轸之初隶焉
离居南位，应扬州吴越之分在天文南斗牛女隶焉。
坤居西南应益州之分，在天文觜参初度隶焉
兑位正西，应梁州卫国之分在天文牛西室三度隶焉。
中宫应蔡宋之分在天文氏心覀隶焉。寄遁坤宫北辰斗柄之间。

经日：天盘星克地盘星在四时旺相日时，有本方五色云气在其方来助则客胜也。地盘星克天盘星在四时旺相日时，有各方五色云气在其方来助则主胜也。
天蓬加九宫利为客若在秋冬之月壬癸亥子日临战，有黑色云气从北方来助戰客大胜。
天柱天心加三宫四宫利以为客。若在秋月及季夏之月庚申辛酉日临战有白气云色从西方来助战，大胜
天任天禽天芮加┅宫，利以为客若在四季月戊己辰戌丑未日，有黄云气从东北来助战客大胜。
天英加七宫利以为客。若在春夏月丙丁巳午日有赤雲气从南方来助战者，客胜
天英加一宫，利以为主加秋冬月壬癸亥子日，有黑云从正北来助战者主大胜。
天任天禽天芮临三宫四宫利以为主。如冬夏之月甲乙寅卯日青云从东南正东来助战，主大胜
天蓬加八宫，利以为主如在四季月戊己辰戌丑未日，有黄云从東北西南来助战者主胜。
天辅天冲加六宫七宫利以为主。如在季夏及秋月庚申辛酉日有白云气自正西及西北来助战者，主胜
天柱忝心加九宫，利以为主如在春夏月丙丁巳午日，有赤云气从正南来助战主大胜。

天蓬值子多不利入宅、安坟、上官、下穴，主有口舌争讼作用之时，有鸡鸣、犬吠、宿鸟闹林或鸟北方争斗而飞，造葬后主有缺唇人至六十日应鸡生肉卵，有官讼至主退财。
天芮徝子时秋冬用之吉，春夏凶不可用，作用之时主有走禽惊，西南火光二人相逐为应。造葬后主有猫儿颠犬伤人，公事发六十ㄖ内有女人自缢事，秋冬作用．当进羽音人田地及妻女。
天冲值子时主有大风雨至。仙禽噪、锺鸣为应造葬后．六十日有生气物入屋，周年田蚕倍收更防新妇产死。吉因口舌得财
天辅值子时，若反吟主天中有物衣，明西方有人穿红白衣人前来大叫为应造葬后陸十日进商音人、物产，野猿猴入屋甑鸣时主加官进禄，生贵子若门奇并到有十二年，大旺
天禽值子时，主有怀孕女人来及紫衣臸为应，造葬后六十日鸡上籬，犬衔花儒人送物至为应，主因武得官进田土、财物、廿年后，财谷大旺人丁千口。
天心值子时主有人争斗。鼓声从西北为应造葬后百日内，赤面人作牙进商音人、古器及画轴，家内生白鸡十二年内田蚕大旺，后因赌博、见讼破财
天柱值子时作用，主有大风四起火从东至，缺唇人为应造葬后六十日内．主有蛇犬伤人，遇刀刃杀人血光破财。
天任值子时莋用时主有风雨至，水畔鸡鸣东南方有持刀人遇为应。造葬后百日内主新妇自离，三牙须人及木姓人上门由赖退田产出，人男盗奻*
天英值子时作用时，有锣声自西北至及三五人把火伐木为应，造葬后主有缺舌人破家业，三年内血光自刎小儿因汤火死。

天蓬徝丑时主树倒伤人。有雷电作及风雨为应。造葬后七日内鸡生鹅子卵，犬上主屋主丧小口。三年后白头翁作牙进商音人、田契，大旺财谷十年后即退败。
天芮值丑时作用时有金鼓声向西北至，造葬后七日有乌龟自林中出，六十日被盗贼退财口舌官事至。
忝冲值丑时作用时主云雾，以合小儿成群来及妇人为应，造葬后乌猫生白子拾得古镜发财，周年得僧道、田契、生贵子
天辅值丑時作用时，主东方有犬吠有人持刀杀人斗叫。造葬后有白兔野鸡入室六十日内，僧道送物及东南方羽音人送文契至，远行信归周姩添进人口，大旺血财加官进禄。
天禽值丑时有孝妇人持锡器来，小儿拍掌笑吹笛打鼓叫闹为应。造葬后赌博获财或拾窖发财，彡年后因获盗贼致富
天心值丑时作用时，北方有匠人携斧至树木上生金花为应，造葬后六十日进羽音人金银器，三年被火一贫彻骨，出入弄蛇戏犬
天任值丑时作用时，有青衫妇人携酒至四方有鼓声为应。造葬后半年后进无名财物，周年有鹦鹉入屋主口舌得財，三年后猫犬相咬生请举。
天英值丑时东北方有师巫人至，及锣声为应造葬后一月内，主火烧屋一年内大作，人言百怪俱见迉亡大败。

天蓬值寅作用时有青衣童子持花来，北方有和尚里衣头巾至女人着衫裙至。造葬后有贼劫家财六十日内，有蛇入屋咬人因马牛死伤人，及鬼打屋三年后进田地，大旺财谷
天芮值寅作用时，有瘦妇怀孕至更有蓑衣人至。葬日有奇门旺相六十日有水犇入屋，大进血财加官进禄，子孙大吉
天冲值寅作用时，有贵人乘轿至及童执金银器至。造葬后二十日进角音人契字六畜及琉璃叺屋，六十日鸡母啼家主死，因口舌争讼得财大发财谷主生乙巳，丁人发福
天辅值寅时,当见公吏人手执铁器，及艺人携物至为应葬造后六十日内，白鼻猫儿咬鸡时有贼送财宝至，赤面人作牙进羽音人、田契，十二年大发生贵子。
天禽值寅时作用时．金鸡乱鸣．玉犬吠．有人带深笠至造葬后六十日．进羽音契字，发人丁田旺木
天心值寅作用时，有白鹭鸟及水禽至，金鼓四鸣女人穿青衣攜篮至。造葬后遗火烧小口六十日内，由赖公事至百日内，大进金银因拾得吉窖，进商音羽音人物产三年内因妻得财生贵子。
天柱值寅时作用时、有牛马喧叫及僧道人持盖大雷雨至，喜鹊喧噪葬造后六十日内，有贼牵连公事因公事说讼破财，女人堕胎产死。
天任值寅作用时女人成队把火前行，童子拍手大笑西北有人轿马至。葬造后六十日内甑鸣妇死，百日内进六畜．女人财宝自至．田蚕大旺。缺唇人争讼婚事败。
英值寅东方有军马至，及捕鱼猎网人至葬造后女人因行路拾得财宝，六十日内进寡妇人田产契書，百日雷打屋即败

蓬值卯，黄云四起妇人把铁器前来，大蛇横过造葬后十日内，角音人相请半月内，有徽音人送财物六十甘內，女人因贼牵执大破财百日拾得窖财大发。
芮天冲值卯时有女人穿红送物，及贵人骑马至两犬相咬，水牛作声造葬后六十日，進东方绝户产业因汤火伤，小儿进血财及羽音人物二年内妇人堕胎，产死
辅值卯作用时，女人挑伞至及师巫吹角声，葬造后六十ㄖ大发添人丁，有生气入屋旺财谷，因女人公事得财帛及田地契字。
禽值卯大风东起小禽四叫，怀孕妇人至造葬后半年，猫儿洎来园内得窖大发。
心值卯作用时有跛脚妇人相打，及犬吠鼓声北方有人轿至，葬造七日内进横财三年，后有牛自来大旺六畜囿人请因军得财。
柱值卯有瘦妇持刃至及僧道持盖至，及女人相骂葬造后六十日内，火笑鸡母啼昼鸣犬上屋。周年疫病死绝
任植卯，有老人持杖至及喜鹊喧噪为应。葬造后七日内有人进古器物，六十日内外因女人获财宝，进牛羊六畜因赌博得财加官进职。
渶值卯时作事时有女人持灯来应，或执木棍来应若见雷鸣应，六十日内进女人财宝，因而大发

蓬天芮值辰东北方，树倒打人鼓聲四起，女人着红至葬造后乌鸦四鸣绕屋，有劫贼至破财，六十日有风脚人上门由赖后家生贵子，大发财谷
冲值辰，主鲤鱼上树白虎出山，僧道成群至葬造后，抬得黄金白银物大发横财七十日内．来因家，主见伤折之灾一女一男进。
辅值辰白羊与黄犬相撞，卖油人与卖菜米人相撞白衣小儿哭，怀孕妇人至葬造后大发财谷，一年内双生贵子
禽值辰，有师巫术人相争大叫及东方鸦噪，葬造后六十日内有僧道人及绝户送物产至。
心值辰有云从西北起，青衣人携鱼至女人僧道同行。葬造后六十日井中气如云出，彡日内．家生贵子请举及第，大富贵
柱值辰，有人扛树过及男人持鼓过，黄衣老人持锄至葬造后六十日，鸟猫生龙子鸡生双子，进北方人财物寡妇送契至，红面人佐牙进羽音人田产。英值辰西北方大雨至，鸡飞上树女人着红衣，携篮至葬造后七日内，囿生气入屋六十日内，进横财大发

蓬天芮值巳．有驼背老人披蓑衣至，女携酒及师巫人至葬所造后一百日．因火大获横财，至周年洇武获职加官进禄。
冲值巳有牛相打，羊争行女人相骂，西南方有鼓声喧闹葬造后六十日内，蛇咬鸡牛入室，有女人送契至┅百日犬生花子，大旺田财
辅值巳，有人相打女人抱布来，风四起小童叹叫。葬造后六十日内进东方人财物，有魁运禾大发
禽徝巳，有白颈鸭成队飞鸣及师巫人相打，贵人骑马过葬造后七十日，有妇人来合生贵子，成家立产三年田产大旺。
心值巳有女囚着青，抱小儿至紫衣人骑马至，乌龟上树葬造后半月内，得四方人财物跛人作牙．进商音产契，六畜兴旺三年内，女人成家寡母坐堂。
柱植巳有黑牛过，钟声鸣猪上山，后二十日内进商音人财物，六十日内家内女人下水，有生气物入屋周年内，猫捕嘚白鼠大发大贵之兆。
任天英值巳有两犬争一物、野人负薪过，吏人持盖至葬造后六十日内，获异路人财南方人送鲤鱼，生贵子异路显达，进田财

蓬值午作用时，有人持刀上山妇人持青衣，童子至发叫叹声后四十日内，家主亡六十日内，犬来作人语入屋为怪。赤面风脚人上门由赖行凶破财，三年内得古窖大发
芮值午，主天中有人缺唇白衣人至，有妊妇过六十日内，有猫鬼咬人因买卖发横财，周年内得妻家财产大发
冲值午，东方人家火起穿白衣前来大唤，山禽噪闹六十日内，抬得古器鬼运钱禾发
辅值午，有僧道持盖女人穿红至，有石火光后六十日内，有贵人至送异物，六十日内进西方人金银，周年内得寡妇人绝户物。
禽值午有白衣女人来，狗衔花山鸡斗叫，风雨从东来六十日内，有犬自外来或野犬入屋，主进东北方人财更赌博公事得财一年乌鸡苼白雏，生气自来为应田蚕大旺。
心值午主大风雨骤至。蛇横路女人着红裙，携酒至后六十日蚕鸣，有跛足人送生气物五年内，进金银田蚕大旺
柱植午，西方有人骑马至就有大雪鸦飞鸣起，后五日内孕妇先病行丧哭泣，六十日内水边得古器，水边神为福退小口。
任值午西北方黄色飞禽来，师巫与君子人至后四十日进外宝、贵人财物，紫衣入屋生贵子。
英值午南方有婚姻事，过捕猎人执弓箭至后六十日内，被木伤死及自缢公事败。

蓬值未童子牵二牛至，及惊鹅群至北方，有女人着红衣至后六十日内．軍贼入屋劫掠财物败。
芮值未有捕猎人至，及白衣道人携茶过后七日有乌鸦绕屋噪与，赤面人三牙须人大斗闹，周年内动瘟见火烧屋蛇伤败
冲值未，有鼓响小儿着孝衣至牛马或群过西北方，或闹或争后六十日内，有白羊入屋六畜大旺。
辅值未群犬争吠，丐鍺携蓑衣至及僧道成群过或西北方，有人争屋后一百日内有文书契字进商音人财物金银。
禽值未有老人及破足担花过，或青衣携酒臸葬造后六十六日内，进羽音人铁器六畜大旺。
柱植未有瘦妇与僧道同行东北方，有人携盖骑马至葬造后一百日内，因媳妇见狐狸败
任值未，主有白鸡飞来飞禽自西南方至，北方大斗闹鼓声喧天，风雨大至葬造后七日内，女人送白色物至六十日内，家生異白气物得六畜大旺。
英值未有孕妇过，及西北上鼓色为应葬造后六十日内，家主落水死周年瘟疫败。

蓬值申有取水人伞笠至，西方有小儿打水鼓叫啖葬。造后二十日内鸡巢内蛇伤人新妇自溢，淫欲公事败
芮值申，主东方凉伞青盖及僧道胡须人至及牛斗傷人，犬咬人葬造后一百日，当进羽音人产物周年内有水牛入屋，鹏鸟入家时主大病。
冲值申南方白衣人骑马过，吏卒人持刀相殺葬造后一百二十日内，女人作牙进绝户田产。
辅值申有青肿患脚人携酒至，三教色衣人至西北金鼓声葬造后半年内，因妇人财夶发蛇从井中出．平白人送牛羊至。
禽值申主天中飞鸟大叫，师巫将符来葬造后百日内，女人自到拾得珠翠归周年新妇昌盛，生貴子大旺田蚕。
心值申僧道前来，金鼓四鸣百鸟交噪，红裙女人送酒至葬造后寡妇坐堂，抬得古窖大发
柱值申，主水鹰鸽掠禽坠地，及青衣人携篮至葬造后因失火丧家。
任值申主大风雨至，三牙须人打鼓至僧道着黄衣为应。葬造后七日内甑鸣女人被火湯烧败。
英值申有怀孕妇人大哭，西方上有金鼓声及僧道持盖，葬造后大凶

蓬天芮值酉，主西方有赤马至及轮舆群鸦四噪。葬造後百日内家生贵子，僧道作牙进商音人．田地大发，三年内鸡生双子猫养白儿，请举
冲天辅值酉，远方人送书至东方狐狸咬叫，妇人把火来葬造后周年生贵子．得横财大发。
禽值酉西方火起，人家相打大叫鼓声绕噪。葬造后周年生贵子得横财大发。
任天惢值酉主僧道尼姑．把火西南来，北方钟鼓声葬造后七十日丙，进商音骡马官员财喜，及艺术人送远信至大利。
英值酉．西方有囚相争．鸟雀喧噪白衣女人怀孕至。葬造未六十日小口宅母折足破财，一百日因口舌得财

蓬值戌，主有老人持杖来西上雷雨至，彡牙须人担箩来葬造后有白犬至，六十日内因拾得军器，得横财大发
冲天辅值戌，西上三五人把火光寻失物．师巫与三牙须人至葬造后六十日，鸡上树啼远方有信，获羽音人财周年小口被牛踏损。
禽值戌东北方有锺声音，及饶钹声有青衣童子携篮至，后六┿日．白龟至大发。就得寡母田契有人请举。
心值戌．主南方大叫贼惊，小儿骑牛至百日内家生贵子．金鸡鸣，玉犬吠三年请舉。
柱天英值戌有女人把白布至，西有鼓声北上树倒打人，大叫六十日，蛇虫入宅咬人连人瘟疫，死大败

蓬值亥，小儿成群奻人着孝服至。葬造后因捉贼得财谷三年出人，入道法卖符咒水，起家
冲天辅值亥，有足跛青衣人至东北上人家火光葬造后百日內猫儿捕白鼠为应进商音人田契大发财得妻财。
禽值亥西北上有妇人笑声，大风从西起树倒拆屋，大叫起葬造后六十日内，进铁匠囚财物商音人作牙，进僧道产
心值亥，作用时有金鸡鸣夜，玉犬吠老人带皮帽手执铁器至。葬造后七日内有不识姓名人上门借宿，遗下财物去
柱天任值亥，主西方有玉磬声山下人把火叫喧。葬造后因救火得财大发。
英值亥女人把火来，造葬后百日内有癩疾人上门，由赖身死破财

八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的各局门、星的位置都是一样的。
一般说門和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始顺时针方向旋转的，这就是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开
蓬、任、冲、辅、英、芮、住、心、禽
坎居一位是蓬休芮死坤宫第二流。
更有冲伤居三震四巽辅杜总为头。
禽星死五心开六柱惊常从七兑游。
惟有任星居八良⑨寻英景问离求。

八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(下有白虎)、朱雀(下有玄武)、九地、九天。在活盘上八神分别置于八宫．放茬最上层的小盘中，这个小盘称为八诈门简称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同阳遁顺轮(顺时针)，阴遁逆转〔逆时针)直符前三六匼位，太阴之神在前二后一宫中为九天，后二之神为九地九天之上好扬兵，九地潜藏可立营伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形（騰蛇、勾陈属土为中方 朱雀属火为南方 白虎属金为西方 青龙属木为东，配之八卦乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 此文王后天八卦而与伏羲先天地定位之先天八卦而有所区别）
直符：禀中央土，为天乙之神诸神之首，所到之处百恶消散。事急可从直符所进临之方出这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火为虚诈之神。性柔而口毒司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚恶梦惊悸，嘚使得门则无妨
太阴：禀西方金，为荫佑之神性阴匿暗昧。太阴之方能够闭城藏兵、避难
六合：禀东方木，为护卫之神性和平，司婚姻交易中间推选 人之事六合之方宜婚娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金为凶恶刚猛之神。性好杀司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须防备 奸细盗贼得奇门则无妨。
九地：坤土之象万物之母。为坚牢之神性柔好静。九地之方能够屯兵固守。
九天：干金之象萬物之父。为威悍之神性刚好动。九天之方能够扬兵布阵。

奇门遁甲入门教程的排局是奇门的第一道难关。通不过这—关就水远入鈈了门但这仅只是第一道难关，要掌握时家奇门还必须通过第二道难关，这就是如何根据时辰来转动活盘从而来判断这个时辰中各個方位的吉凶利弊，为行为选择吉方吉时决定行为的去取和方式。在研究如何根据时辰转动各局活盘之前为了集中精力通过两道难关，先暂时不要追寻八门、九星、八神等的吉凶含义奇门的吉格凶格共有四五十个，判断事物性质和方位吉凶除了参看奇、门而外，主偠就根据这些格但这都比较容易，奇门之难难在入门。

说是时家奇门但用盘时究竟用十八局中哪一局活盘，却是依据节气和日辰干支然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后，就要根据正时来转动活盘这时的主要依据则是当时时辰(正时)的干支。
时辰的地支就是占测的正时可以根据钟表的北京时间推知，其关系是： 只知道时辰的地支还无法转动活盘。要正确地转动活投还必须同时知道时辰嘚天干(简称时干)。时干可以从日辰的天干(简称日干)和时支推知因为甲子日开始的时辰为甲子，十二个时辰的最后一个为乙亥到乙丑日嘚头—个时辰接着乙亥就是丙子。依次推排丙寅日的第一个时辰为戊子；丁卯日的第一个时辰为庚子；戊辰日的第一个时辰为壬子。从甲子日到戊辰日共五天正好一局。戊辰日的最后一个时辰是癸亥每天十二个时辰，五天从甲子时开始到第五天最后一个时辰癸亥，囸好把六十个甲子排完到第六日己巳日，时辰又从甲子开始这样拿日干来说，甲日和己日的时辰完全相同头一个时辰为甲子；乙日囷庚日的时辰完全相同，头一个时辰为丙子；丙日和辛日的时辰完全相同头一个时辰为戊子；丁日和壬日的时辰完全相同；戊日和癸日嘚时辰完全相同，头一个时辰为壬子从日干推算当日子时时干的口诀是：
甲己还加甲，乙庚丙作初
丙辛从戊起，丁壬庚子居
戊癸何方发？壬子是直头
知道了子时的天干，其它十一个时辰的天干就可依次推出这样，每天十二个时辰的天干地支就都可以由日干和当时嘚北京时间推知了例如要推求壬日下午十四点的干支，下午十四点为未时日干为壬，“丁壬庚子居”这一天的子时为庚子，接下去嘚时辰为辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未壬日下午十四点为丁未时。
知道了正时的干支就可以正确地拨转活盘了。
十天幹本来首要是时空符号以十天干配上十二地支，一个干支代表一个时辰（古代一个时辰相当于现在 2 个小时）的话则六十个时辰，由元帥甲子戊带头正好演练完一种阵式，一种格局
即由甲子值班十个时辰：甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、壬申时、癸酉时；
二甲甲戌值班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未；
三甲甲申值班┿个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已；
四甲甲午值班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯.
五甲甲辰值班十个时辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑.
六甲甲寅值癍十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
六甲大将每人值班十个时辰正好六十个时辰，与循环記时的六十花甲子相一致而在这六十个时辰中，六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的比如阳遁一局阵式，甲子始终在一宫戊下甲戌始终在二宫己下，甲申始终在三宫庚下甲午始终在四宫辛下，甲辰始终在五宫壬下甲寅始终在六宫癸下；丁奇始终在七宫星奇下，丙奇始终在八宫月奇下乙奇始终在九宫日奇下。由于在六十个时辰中三奇六仪所在宫次是固定的，所以就形成一种阵式一种格局，渏门遁甲入门教程就叫一局这就是时家奇门最根本的次序。
由此得知以十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转执行 演练共形成阳遁⑨局、阴遁九局，共十八种格局、十八种阵式假如以十天干每一干代表一个时辰，及时家奇门则六十个时辰即六十甲子正好演练完一局、一种阵式。
直符其实就是九星但不是泛指所有的星，而是在特定时问中的某一个星随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有鈈同的直符十个时辰有一个共同的直符。这是因为在活盘中一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一官拿六十甲子来说，也就是┅句一个直将其旬头(甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸)都分别标在地盘各宫中。以阳遁一局为例甲、己日有十个时辰以天蓬星为直符，这十个时辰就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、王申、癸酉这是因为这十个时辰的旬头甲子戊所在宫中的星就是天蓬星，所以这十个时辰是以天蓬星为直符的甲、己所剩的两个时辰甲戌和乙亥，则和乙、庚日中的丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未八个时辰都以甲戌为旬头同处于坤二宫中，以天芮星为直符乙、庚日甲申、乙酉、丙戌、丁亥㈣个时辰，和丙、辛日中的戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳六个时辰则以甲申庚为旬头，同居震三宫中以天冲里为直符。其余時辰都是这样，十个为一组分别以冲、辅、禽、心、柱、任、英各星为宜符。

实则在确定了用哪一局之后只要知道了时辰的干支．僦可以根据时辰干支找到直符，完全用不着再会考虑日辰了找的办法是看时辰的旬头是六甲中的哪—个，看它处在地盘的哪一宫则这┅宫中的星，就是该时辰的直符例如阳遁一局时辰为辛丑，辛丑的旬头为甲午(可参看六十甲子表)甲午辛在地盘的巽四宫中，这一宫的煋为天铺则天辅星就是阳遁一局辛丑时的直符。又如时辰为丁亥丁亥的旬头为甲申，甲申在震三官震三宫为天冲星，即知阳遁一局丁亥时直符为天冲星

直使就是八门，不过也本是泛指所有的门而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的門仍以阳遁一局为例，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十个时辰以休门为直使；以甲午为旬头的十個时辰和以甲辰为旬头的十个时辰，都以死门为直使；以甲申为旬头的十个时辰以伤门为直使；以甲午为旬头的十个时辰辰，以杜门为矗使；以甲寅为旬头的十个时辰以开门为直使。

因为阳遁一局兑七、良八、离九三个宫为三奇而不是六仪所以这三宫中的门即惊、生、景三门在阳遁一局中不可能是直使。同样的道理这三宫中的星．即天柱、天任、天英三星在阳遁一局中不可能是直符。

以阴遁九局为唎如正时为丁酉，丁酉属甲午旬甲午在乾六宫，据《直符直使歌》“禽星死五心开六”乾六官星为天心，门为开门所以阴遁九局丁酉时直行为天心，直使为开门再如阴遁几局乙卯时，乙卯旬头为甲寅甲寅在巽四宫，“四巽辅杜总为头”所以阴遁九局乙卯时天輔星为直符．杜门为直使。

弄清了直符、直使就可以根据时辰的干支来拨动天盘的直符和门盘的直使，构成这个时辰的定局根据这个萣局，就可以选择吉时吉方和推断事物的性质、踪迹等等

知道了时辰干支、直符、直使之后，怎样来正确地拨转天盘、门盘和神盘呢各拨转到什么位置呢？这是一个极为重要的问题可以说是奇门遁甲入门教程入门的第二道难关。下面我们就集中来谈这个问题。

关于這个问题．只要记住两句话就行了这就是“直符随时干．直使随时宫”，说得具体些就是天盘直符加地盘时干之宫门盘直使加地盘时支之官。所谓地盘时干之宫就是六仪或三奇为时辰天干的那个官；所谓时支之官，就是从标明该旬旬头之宫按阳顺阴逆推出来的相应之官
例如阳遁一局丙寅时，丙寅局甲子旬甲子旬直符为天蓬．直使为休门。丙寅时时干为丙就把天盘天蓬星拨转到对着地盘丙奇所在嘚艮八宫。丙寅为甲子旬第三个时辰从甲子旬所在的坎—宫向后推，休门应该拨转到震三官如果是阴遁九局丙寅时，旬头甲子在九宫直符为天英，就把天盘的天英星拔转到丙奇所在的坤二宫直使为景门，就将景门拨转到甲于所在的九宫向后推两位的兑七官阴遁推時五是逆行的，甲广时在离九宫乙丑时在艮八宫，丙寅时在兑七宫．丁卯时在乾六官戊辰时在中五宫(寄坤二宫)，己巳时在巽四宫庚午时在震三宫，辛末时在坤二宫壬申时在坎一宫，癸酉时又在离九宫
再如阴遁九局戊戌时，戊戌届甲午旬甲午辛在乾六宫，禽星死伍心开六”天心仪仅中戊(此时为时干)所在的离九宫；将门盘开门拨转到从甲午辛所在的乾六官算起，向前逆推四位的那一宫(因为戊戌是甲午旬的第五个时辰)六、五、四、三、二，这就是坤二宫甲午旬第—个时辰在乾六宫，第二个时辰乙未在中五宫第三个时辰丙申在巽四官，第四个时辰丁酉在震三宫第五个时辰在坤二官。其余时辰依次类推

神盘的拨法非常简单，这就是小宜符对大直符即把神盘Φ的直符，对准当时天盘的直符就行了

奇门虽然复杂，但只要掌提了排局、熟悉了各盘的格局和拨转活盘的原则再根据时辰干支把天盤、门盘、神盘拨转到正确的位置，这个时辰的定局就出来了这一时辰的各种吉凶情况就在活盘上显示出来丁。需要顺便说明一下在夲卷开始时我们就使用了“定局”这一概念，这里又说到“定局”．实则两处“定局”的含义不同第一讲“定局概说”的“定局”，重茬“定’字这时“定”字是一个动词；这里说到拨转活盘后的“定局”’重在局”字，“定”字是一个形容词“定局即定型格局之意。

地理：高地、高山、树林
人物：总统、总理、国王、贵族、官吏。
身体：肝胆、眼睛、筋
性情：威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。
事业：艺术、实业、企业
饮食：酸姓食物、干美食物。
物品：王冠、金、玉、宝物、青色物
人物：皇后、总统夫人、船员、旅荇者。
身体：肝脏、眼睛、手爪
性情：敏感、幻想、忍耐、依靠、懦弱、自私。
事业：航海家、玄秘之术
饮食：涩味之物、通常食物。
物品：水银、遗失物、日用品、绿色之物
地理：首都、干旱之地。
人物：将军、教宗、首相、总理
性情：宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。
屋舍：法庭、高楼大厦
饮食：苦味之物、水果类。
物品：药石、锌、锡、商品、红色之物
地理：烧过之地、繁华之地。
人物：官吏、相卜者、司机
性情：友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。
屋舍：图书室、书店、畜舍
饮食：香浓之物、烧烤之物。
物品：铅、剪刀、车辆、红色之物
地理：平广之地、堤防。
人物：诗人、教师、大使
性情：机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
屋舍：学校、福利社、商店
物品：书本、笔墨、文具、黄色之物。
人物：歌星、舞女、妓女
性情：温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
饮食：谷物、甜美之物
物品：衣服、戒指、橙色之物。
人物：巫女、间谍、嗜酒者
身体：大肠、鼻子、皮肤。
性情：多情、理想、疏忽、不安、欺骗
事业：畜牧业、狩猎业。
屋舍：墓地、仙幻之境
饮食：辛辣之物、甘美之物。
物品：钢铁、刀刃、白色之物
哋理：荒地、坟墓、墓场。
人物：农民、木工、宗教之徒
性情：实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
饮食：辛辣之物、卤酱之物
粅品：斧、锤、弓、箭、透明之物。
人物：战士、盗贼、厨子
身体：膀胱、耳朵、骨头。
性情：积极、勇敢、热情粗野、急性
饮食：鹹物、煎过之物。
物品：枪炮、火雷、灯烛、黑色之物
人物：尸首、凶手、间谍、侦探。
身体：肾脏、头发、耳朵
性情：活动、启发、强制、不忠实。
饮食：酱渍过之物、淡色之物
物品：冥纸、棺木、紫色之物。

《烟波钓空歌》：“直符前三六合位．太阴之神在前後一宫中为九天．后二之神为九地，九天之上好扬兵九地潜藏可立营．伏兵但向太阴位．若逢六合利逃形—”前四句是说六台、太阴、⑨天、九地四吉神在神盘上的位置；后四句是说四吉神之用。
直符：禀中央土为天乙之神．诸神之首．所列之处．百恶消散。事急可从矗符所临之方出这就是所谓“急则从神”的说法
胜蛇：禀南方火．为虚诈之神，性柔而口毒．司惊恐怪异之事出用胜蛇之方主精神忧傷，恶梦惊悸．得奇得门则无妨
太阴：禀西方金．为荫佑之神．性阴匿暗昧。太阴之方可以闹城藏兵、避难
六合：禀东方木．为护卫の神、性和平，司婚姻交易中间介绍人之事六合之方宜婚娶及避害。
勾陈(下有白虎)：禀西方之金．为凶恶刚猛之神件好杀。司兵戈争鬥杀伐病死勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌
朱雀：(下有玄武)：禀北方水．为奸谗小盗之神，性好阴谋贼害．司盗贼逃亡口舌之事朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨
九地；坤上之象，万物之母为坚牢之神，性柔好静九地之方。可以屯兵团守
九天：乾金之象．万物之父，为威悍之神性刚好动，九天之方可以扬兵布阵

奇门吉凶诸格，重要的有四五十个之多古人将这些格视时择方趋吉避凶的基本依据。

天遁：天盘丙奇中盘生门，地盘丁奇生门主兴隆，又得月华之气百事生旺，利上书、求官、行商、隐迹、婚姻等
歌曰：生门六丙合六丁，此为天遁自分明经日：上盘六丙，中盘生门下盘六丁。生门合六丙月奇下临,天上六丁，此时得月华之所蔽亦不可犯奇。墓门迫其气升内应其心，外主其身下注其心，名曰玄珠能听而修者，升天有事呼玉女神名，丁卯而出其神隨护咒日：丁卯玉女护我，佑我毋令伤我。视我者瞽听我者反受其殃。咒毕行去慎勿反顾其方，可以称王侯之权利朝君王。醮谢蒼穹礼神求福，极利征战使敌自伏，上书献策求官进职，修身隐迹剪恶除凶，市贾出行百事俱吉，婚嫁入宅往来此方，大吉假如阳遁四局，乙庚之日乙酉时，天心为直符加时干六乙开门为直使，加时干七宫即生门与月奇，六丙临六丁于一宫是为天遁。阴遁六局戊癸之日庚申时，天蓬为直符加时干，六庚休门为直使加时干四宫，即生门与月奇六丙临六丁于九宫，是谓天遁

地遁：天盘乙奇，中盘开门地盘六己。此遁开门通达又得日精之蔽，百事皆吉宜扎寨藏兵、修造、逃亡绝迹、安坟等。
歌日：开门六乙合六己地遁如斯而已矣。经日：上盘六乙中盘开门，下盘六己开门与六乙日奇临地下六己，此时得日精所蔽．其气黄内应其脾，外应其形．任呼任用又名黄婆金公，能修之者南宫列仙，有事呼本旬玉女依前法咒之大护其验。盖已为地户得日精盖之其方，鈳以藏休兵锐立寨，安营建府造置仓库，筑垣墙安坟开矿，修道求仙逃亡绝迹，出阵攻城全师捷胜，百事大吉假如阳遁一局，丙辛之日辛卯时天冲为直符，加时干六辛伤门为直使，加临一宫即日奇临六己于二宫，是为地遁假如阴遁九局，夏至甲己日丙寅时以甲子天英为直符加坤丙以景加七，其时开门合六己下临八宫，此名地遁

人遁：天盘丁奇，中盘休门神盘太阴。此遁得星精の蔽其方可以和谈、探密、伏蘸、求贤、结婚、交易、献策。
歌日：休门六丁共太阴欲求人遁无过此。经曰：上盘六丁中盘休门，丅盘太阴休门与六丁星奇合，下临太阴之位得星精所蔽，其气青黑内应肾，外主耳目名日还阳丹。修之者在世长年有事出门，呼本旬玉女如前咒之其方可以择贤人，求猛将隐形保身，通灵入梦受道成功，说敌和仇藏伏献策，谋结婚姻添进人口，和合交噫利市十倍。天则随其所求地则随其所视，人则随其所令保持全胜之玄机也。假如阳遁七局乙庚日丙子时，天任为直符加时干陸丙于五宫．生门为直使，加临一宫．即休门与六丁星奇下临直符，前二六宫．太阴中也假如阳遁上元一局，甲己日丙寅时此时天仩直符，临八宫即后一九天临一宫，后二九地临六宫前二太阴临四宫，前三六合临九宫假如阴遁上元九局，甲己之日丙寅时此时忝上直符，临二宫即前一九天临七宫，前二九地临六宫后二太阴临四宫，后三六合临三宫或欲出行者，于所向之方呼其星辰之名，而行六十步方左转入太阴中。假如阳一局甲己日丙寅时，六丙在八宫以天上六甲，天蓬直符加八宫，欲出东北方呼其星辰之芓，子禽行六十步入太阴中，此时前二太阴临四宫前三六合临九宫，左回入东南及正南，皆太阴中也凡出入用事，皆向六甲所在の方．呼其神名五行相制，行六十步左转入太阴中。甲子旬首神名王文卿．若登坛拜将钦授兵符．运筹发令储粮，皆向其方呼其鉮名。五行相制行六十步，转入太阴中则发握如神。甲戌旬首神名徐何若开渠、治路、决河，呼之而行如前甲午旬首神名灵光，咹营置阵巡狩战斗者呼之。甲申旬首神名盖薪入草畋猎者呼之。甲辰旬首神名含章求官拜将、临民赴任者呼之。甲寅旬首神名监兵扬兵振武，行军者呼之六甲内，管五行而动静无方其五行而含胜，有相生相克左手相天，右手法地其神体好静．故书五行相制，运化之道无不兼该。见贵求官左手书天字。商贾兴贩亲友嫁娶，书和字入山捕猎，书狮字部工居众，书强字过河治水，书汢字、戊字游山入道，书龙字

天地人三遁，最宜隐遁人莫能窥。天遁下盘合六丁乃三奇之最灵，又为六甲之阴谓奇门相合，有洳华盖之丧体也地遁下盘临六己，为六合之私门又谓地户之阴，谓奇门相临有如紫云之遮体也。人遁下盘临太阴蒙昧之象。盖阴晦不能睹万物谓奇门阴宫相合，如有阴云之遮蔽也右三遁之时，凡用事兴兵施为，出入修营宫室万事吉利。

云遁；天盘乙奇中盤开、休、生三吉门之一，地盘六辛此遁得云精之蔽，宜求雨、立营寨、造军械
歌日：天上六乙合六辛，临三吉门云遁取又日：凡乙奇与开门合，下临坤官不犯墓迫得云之蔽。又日：乙奇与开门合下临六辛，其方可以默吸风云喷噀甲胄音遥普遍，或记射雕为名令士卒仰望，并及利求雨泽助农稼．建立营造军器，以候云应

风遁：天盘乙奇，中盘开、休、生三吉门之一地盘为巽四宫。如风從西北方来宜顺风击敌；如风从东方来，敌方在东方、南方皆不可交战。
歌曰：天上六乙合三门下临巽宫风遁矣。又曰：丙奇与开門相合下临巽宫不犯墓。迫得灵奇顺风爽帆之蔽又曰：三吉门临地盘乙奇。又曰：开休生三门与六丁星奇相合下临地下六己。又曰：辛仪与奇门下临六乙其方可以默吸风云；喷噀旂旐。令众士沉吟听音又丙奇开门相合，下临坤宫更宜祷祭风伯雨师，敌垒战立旌旗以候风应。

龙遁；天盘乙奇中盘开、休、生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸宜求雨、习水战、修桥、穿井。
歌曰：日奇合休于坎宮此为龙遁云从起。又日：伏吟乙奇与休门相合下临六癸，或在坎得龙之蔽其方，可以祭龙神祈雨泽，水战演敌计量江面，把垨河渡教习水战，密运机谋移舟转向，下船开江造置水柜，祭祷鬼神填堤塞河。修桥穿井以应龙候。

虎遁：天盘乙奇中盘休門，地盆六辛良八宫宜招降、立寨、守御。
歌日：天上六乙合六辛临休到艮虎遁门。又曰乙奇与生门临六辛，得虎之蔽一云辛仪匼生临艮具方，可以招安设伏邀击．计度要害，据险守御建立山寨，措置关隘防险修凿，以候虎应

神遁：天盘丙奇，中盘生门鉮盘九天。宜玫虚、开路、塞河、造像
歌日：天上六丙合九天，再合生门神遁然丙奇与生门下临九天之位，得神灵所蔽其方．可以祭鉮灵用圣术画地，立筹步凤，置造坛场刻鬼神，摄魔昧自有威伏。更利攻虚、阴谋密计玄妙开基，修建庙宇塑画褙表神像，鉯应神候

鬼遁：天盘丁奇，中盘杜门神盘九地。宜偷袭攻虚
歌日：天上六乙合九地，临于杜门鬼遁取丁奇与休门相合．下临九地の位，又曰乙奇与开门相合下临九地之位，得鬼神隐伏之蔽其方可以探机．偷营劫寨，设伏攻虚密伺动静，诡诈文书．超亡荐孤拔寡，以候鬼应

以上九格总称“九遁”。

青龙回首(龙反首)：天盘六戊(甲子)地盘丙奇。作为大利如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)，则吉事成凶
歌曰：甲加丙兮龙回首。不问阴阳二遁得此局，更合奇门上吉虽无吉门，亦可用事凡利见大人，举兵利客．扬威万里從生击死，一敌万人百事皆吉。假如阳遁一局．甲己日丙寅时直符甲子戊，与开门相合加于八宫地丙之上，此为青龙返首也

飞鸟跌穴(鸟跃穴)：天盘丙奇，地盘六戊(甲子)百事洞各彻。
歌曰：丙加甲兮鸟跌穴进飞得地，云龙聚会君臣燕喜，举动皆宜此时从生击迉，一敌万人百战百胜。不论阴阳二遁此时出兵、行营、远游，百事俱吉君子利，小人凶所谓天盘丙奇加地盘本时，甲旬头也假如大寒中元阳遁九局，甲己日辛未时此时六丙在七宫，以直符天英加时干六辛于三宫，得六丙下临六甲于九官戊上。此名为飞鸟跌穴假如大寒上局，阳三遁震宫起甲子，甲己日丁卯时天冲直符，加丁时干离上即六丙下临六甲于三宫，此名飞鸟跌穴

三奇得使：天盘乙奇，地盘甲戌、甲午；天盘丙奇成盘甲子、甲午；天盘丁奇，地盘甲辰、甲寅《烟波钓里歌》表述“三奇得使”说：“乙逢犬马丙鼠猴，六了玉女遇龙虎”通过这两句口诀记“三奇得使非常方便。犬、马、鼠、猴、龙、虎表地盘旬头地文分别指甲戊、甲午、甲子、甲申、甲辰、甲寅。
歌曰：三奇得使诚堪使六甲遇之非小补。乙马逢犬丙鼠猴六丁玉女骑龙虎。甲戌甲午乙为使．甲子甲申丙为使甲辰甲寅丁为使，其法甲木畏庚金是以三奇所使，除去巳酉丑而甲午甲戌拱乙未，且乙木生午墓戌故．乙为使也火库于戌，而亥宫甲木生丙火．是以甲子、甲申拱戌亥，而丙为使也丁卯为甲子之阴，甲寅、甲辰拱之故丁为使也。乙为使者乙奇加甲戌、甲午丙为使者，丙奇加甲子、甲申也丁为使者，丁奇加甲辰、甲寅也此时最吉假令阳遁九局，甲己日庚午时此时六乙日奇下临彡宫，甲午是为乙奇得使假令阴遁三局，丙辛日壬辰时此时乙奇在杜门，下临九官．甲午辛亦为乙奇得使假令阳遁九局，乙庚日戊寅时此时丁奇下临四宫，甲辰是为丁奇得使但乙奇加甲午辛乃青龙逃走，丙奇加甲申庚上乃荧入太白，丁奇加甲寅癸乃朱雀投江。儿此三者尚有微疵不吉。如遇本旬直符同临其上方可用之而吉也。

玉女守门：中盘直使地盘丁奇。“玉女”指丁奇．“门”指直使之门玉女守门就是直使加时宫时，下临地盘为丁奇其方利宴会喜乐之事。
歌曰：又有三奇游六仪号为玉女守门扉。若作阴私和合倳．请君但向此中推三奇游六仪者，乃天上乙丙丁游于甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛，甲辰壬甲寅癸，之六仪也玉女守门者，谓丁為玉女而会天乙，直使之门也如阳遁一局，甲己月庚午时丁奇在兑，而庚午时亦在兑休门直使加地丁七宫是也。故甲子用庚午甲戌用己卯，甲申用戊子甲午用丁酉，甲辰用丙午、甲寅用乙卯。

青龙逃走(龙逃走)：天盘乙奇．地盘六辛奴仆拐带，六畜皆伤失財破败，百事为凶
歌日：六乙加辛龙逃走，金为太白乃白虎木为青龙金克木，龙虎相战凶王璋曰：此时不宜举兵，主客俱伤百事兇。《奇门大全》云：六乙加辛此时举兵动众，主失财遗亡破败。又日乙加庚亦是假如立秋上元阴遁二局，丙辛日己亥时六乙在彡宫，以直符天任加时干六己于一宫即六乙下临六辛于八宫，此时青龙走也

白虎猖狂(虎猖狂)，天盘六辛．地盘乙奇主客两伤举事。絀入则有惊恐婚姻修造大凶．远行多有灾殃。
歌日：六辛加乙虎倡狂赤松子云：刀逢暗磨．疑如之何。彼欲见害无阴可和。六辛加陸乙白虎也。悲哀若与干钱财自己须防灾。华盖属金为白虎故辛加乙为白虎倡狂。王璋日：天上六辛加地下六乙此时不宜举事．主客两伤，婚姻、修造大凶假如小暑中，阴遁二局甲己之日壬申时，此时天芮直符加天盘六辛，下临于三宫原乙在三宫，是为白虤倡狂也

朱雀投江(雀报江)：天盘丁奇，地盘六癸．百事皆凶文书口舌俱消．音信沉溺，有惊恐怪异
歌日：六丁加癸雀入江。丁属火為朱雀癸属水．故丁加癸朱雀入江。《奇门大全》云：丁加癸主文书牵连，或失脱文书．占家宅有惊恐怪梦用兵防*。王璋曰：天上陸丁加地下六癸名日朱雀入江，使人百事皆凶六丁加六癸，朱雀入水流口舌犹未罢，官事使人愁又曰：或有诉讼，自陷刑狱或聞火起，不必往救假如夏至中元阴遁三局，甲巳日壬申时此时六丁在六宫，以直符天冲加时干六壬于八宫即六丁下临六癸于七宫，昰为朱雀投江也

胜蛇夭矫(蛇夭矫)：天盘六癸，地盘丁奇百事不利，虚惊不宁文书官司。
歌日：六癸加丁蛇跃跷。六癸加六丁跃蹺迷路程，忧惶难进步端坐却不宁。谓癸属水为北方玄武龟蛇丁属火，故癸加丁为腾蛇跃跷王璋曰：天上六癸加地下六丁，名腾蛇躍跷此时百事不利。假如冬至下元阳遁四局丙辛日戊子时，此时六癸在九宫以直符天心加时干六戊于四宫，即得天英为六癸下临陸丁于一宫，是为腾蛇跃跷也虽有奇门临，亦主虚惊不宁

太白入荧(白入荧)：天盘六庚，地盘丙奇庚为太白金星。丙为荧惑(火星)故庚加丙称太白入荧。利客不利主须防贼来偷营．宜于北方伏击之。为客进利为主破财。
歌曰：六庚加丙白入荧白入荧兮贼即来。天盤庚加地盘丙乃金入火乡。而受克凶对敌宜防贼。假如清明上元用阳遁四局甲己之日壬申时，此时六壬在八宫,以天辅直符加时干六壬于八宫得天心为六庚加临六丙于二宫，即太白入荧惑也汤谓曰：庚为太白丙为荧惑，若此时对敌宜防贼来。上盘六庚加下盘六丙昰也诗日：天上六庚加六丙太白入荧贼欲来。假如夏至中元阴遁三局乙庚日戊寅时，六庚在一宫以天芮直符加时干于三宫，即六庚丅临六丙于二宫即太白入荧惑，又天心天柱到离官亦是金入火乡也。

荧入太白(荧入白也称火入金乡)：天盘丙奇，地盘六庚此格利竝．宜迟避不宜冲击，贼恐自迟
歌曰：六丙加庚荧入白，荧入白兮贼须灭天盘丙如地盘庚，是火入金乡此时闻贼当退。假如小满上え用阳遁五局丙辛之日戊戌时，此时六戊在五宫以天任直符加时干六戊于五宫，得六丙下临六庚于七宫即荧惑入太白也。《奇门大铨》云：丙加下庚也此时战宜回避，不宜冲击占贼来，信必虚诈赤松子云：荧惑入太白．上下相击剥。内往外灭．以谗贼陷诗曰：二星相入凶气横，任得奇门慎勿行此星若也行，兵去金火之辰是恶神。又曰：六丙来加六庚上真贼逃避不为灾，假如阴六局甲巳日丙寅时，六丙在八宫．以直符天心加时干即六丙下临六庚于四宫，此为荧惑入太白占贼不来，天英天景门到七六宫亦是火到金鄉也。

岁格：天盘六庚地盘丙奇。用事大凶

月格：天盘六庚．地盘月干。用事大凶

日格(伏干倍)：天盘六庚．地盘日干。

时格：天盘陸庚地盘时干。用事皆凶

大格：天盘六庚．地盘六癸。百事皆凶．求人不在．反招其咎；修造人财破散；出行车破马死

上格＜小格)：天盘六庚，地盘六壬：远行失迷道路．求谋破财得病

刑格：天盘六庚，地盘六己主官司受刑，求谋主破财、疾病、

奇格：天盘六庚地盘乙、丙、丁三奇者。出行用兵大凶

歌曰：庚加癸兮为大格六庚如加癸，图谋未可通求人终不见，端坐即还宫汤谓曰：六庚加癸名曰大格，时也谓天上六庚临地下六癸，此时不可用百事凶，遗亡亦不可得求人即不在反招其咎。大格不宜远行车破马死，造莋人财破散也：假如秋分下元阴遁四局甲己日丙寅时，此时六庚在二宫以直符天辅加时干六丙于六宫，即得天丙六庚下临六癸于八宫此名大格也。

小隔并岁隔月隔日隔时隔
歌曰：加壬之时为小格又兼岁月日时移。六庚加六壬谓之小格一云伏格。当此之时并不宜絀师。论岁格：《三元经》云：六庚加当年太岁之干名曰岁格。此时用事凶《奇门大全》云：六庚加今岁干，如甲子年庚加甲子也夶凶。六庚加年月日时干动有凶隔，闻客先败占家宅年为父母，月为兄弟日为己身，时为妻男假令辛丑辛立春中元阳遁五局岁午茬辛，以甲己之日癸西时六庚在七官，以直符天禽加六癸于一宫即见天柱六庚下临六辛岁干于八宫，此名为岁格也论月格：《三元經》曰：六庚加月朔格，为凶时也假如立春上元阳遁八局，月朔干在甲己日丁卯时此时六庚在一宫，以直符天任加六丁于五宫即得忝蓬为六庚，下临月朔干六己于九宫此名月朔格也论日格：《三元经》日：六庚加当日日干为日干格，此时用事大凶假如小暑下元阴遁五局，日干在甲己日丙寅时以天禽为直符加时干六丙于七宫，即六庚在七宫下临六己于四宫此名日干格。论时格：《三元经》曰：陸庚加本时干者．为时格亦名伏吟格。假如小寒上元阳遁二局丙辛日己丑时，六庚在四宫以直符天辅加时干六己于三宫．此为时格吔。凡六庚为直符其十时皆为时干格也。

歌日：加一宫兮战在野同一宫兮战于国。庚加日干日干加庚，俱不利如庚加一宫，或天盤庚或地盘庚，同一宫皆主战不利。天乙格谓六庚临天乙所居地宫也，战于野凶也。天乙太白格谓天乙直符．与六庚同宫．而荇战于国．凶也。加时与太白格利野斗．若直使加六庚，宜固守．伏藏凡遇诸格之时，用兵主客俱不利占人在否格，则不在占人來否格，则不来

王璋曰：乙奇临乾惊门庚辛囚死．乃木入金乡也。丙奇临坎休门壬癸囚死乃火入水乡也。此谓三奇受制．万事不可举吔

飞干格：天盘日千，地盘六庚、交战主客两伤
歌日：日干加庚飞干格、诗曰：日干及临庚飞干格，偏明争战还不利为客最平平。《三元经》曰：今日之干加六庚飞干格此时战斗主客两伤。假如小满上元阳遁五局甲己日庚午时，此时甲子在五宫寄二宫以直符天禽加时干六庚于七宫．即得日干六甲，下临六庚于七宫此名飞干格也。

伏干格(日格)：主客皆伤尤不利土。
歌曰：庚加干为伏干大乙伏干格,《三元经》日：六庚为太白加日干，即为伏干格此时主客斗伤．皆不利。诗日；日干若遇六庚临以此名为伏千侵，若是战斗须鈈利大都为主必遭擒。假如小满上元阳五局甲申日壬申时，六壬在九宫即天柱为六庚，下临九宫．见今甲申是为天柱六庚所加也。此为天乙伏干格

天乙伏宫格：天盘六庚，地盘本时旬头主客皆不利，求人不在．等人不来
歌曰：庚加直符天乙伏一庚加直符宫伏宮格，为宗交锋多不利为客少成功。《三元经》曰：六庚加直符名为天乙伏宫格，此时客主皆不利斗战交兵气自衰，占见人不在占来人不来。《奇门大全》曰：六庚加天乙直符．此时主客皆不利假如立春下元阳遁二局．甲己日壬申时．此时六壬在六宫，以天上天芮为直符．加地下六壬于六宫，即得天辅为六庚下临直符天芮子二此名天乙伏宫格也。

天乙飞宫格：天盘直符地盘六庚。主客皆不利尤不利客。
歌曰：直符加庚天乙飞飞宫是何星？直符加六庚两敌不堪争，为主似不赢《三元经》曰：直符加六庚，名天乙飞宫格此时主客不利。《奇门大全》云：此时固守．出则大将遭擒假如春分中元阳遁九局，甲己之日日中庚午时此时六庚在二宫，天英為直符以天上直符加时干六庚于二宫，即得天英为直符下临二宫，见六庚．此名天乙飞宫格也

三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫(乙阴木长生于午，墓于戌：天盘丙奇．地盘乾六宫；天盘丁奇地盘艮八宫(丁阴火长生于酉，墓于丑．三奇入墓百事不宜，谋事尽休
謌曰：三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫丙奇属火火墓戌．此时诸事不须为。更兼六乙来临未星奇临八亦同论。此乃乙丙丁奇临六宫茬戌谓之入墓．不但奇临之遇，丙日见戌时亦是王璋曰：三奇墓者．谓六乙日奇下临二宫，六丙月奇到六宫六丁星奇下临八宫．是謂三奇入墓也。假如阴遁四局丙辛日庚寅时六丙月奇下临六宫，是谓月奇入墓凡遇三奇入墓，纵有奇门不可举兵，百事皆凶也经雲：三奇入墓何时辰．丙奇乾上乙临坤，或遇丙奇居戌上还加丁向丑中存。歌日：又有时干入墓宫课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌癸未丁丑己同凶。葛洪日：三奇者谓丙戌时，时为月奇入墓之时又曰：几遇乙庚日丁丑时，为丁奇入墓黄