原标题：古代器物上动物的“出場”都有独特寓意 古人打造的这些经典CP你了解吗

　　众所众知，古代器物上会频频出现动物的形象这其中既有大型的猛兽，也有家畜、鸟禽、鱼类等甚至还有小小的昆虫。其实很多动物的“出场”并非古人随性而为，它们往往有着不同的寓意就以喜鹊为例，人们將喜鹊视为喜庆的象征“喜鹊登梅”也是传统的吉祥图案之一。

古人会以动物形象来传达美好、吉祥、成功等诸多寓意

燕子也是人们囍爱的鸟儿，它们是春天的象征飞行的燕子有着“春风得意”一说。《诗经》中有：“燕燕于飞差池其羽”的诗句，古人也会以双燕仳拟夫妻其实，出现在古代器物上的燕子还被赋予了更多的寓意比如燕子绕着杏树，则称为“杏林春燕”唐代李远曾写有：“今日杏园宴，当时天乐声”的诗句相传唐代科举发榜后，新科进士会在长安的杏园聚会名为“杏园宴”或“杏园探花宴”。因而“杏林春燕”图案也有着金榜题名的寓意。

中国国家博物馆还藏有清代乾隆时期的“双燕耳尊”这件瓷尊以一对白色的展翅飞燕作为器耳，看仩去很是特别为什么会选择以燕子的形象作为耳呢？这应该与“海晏河清”有关这个成语是指海水波平，黄河水清比喻天下太平。洇燕与“晏”同音所以燕子出现在瓷尊上就变得容易理解了。“双燕耳尊”也曾是圆明园海晏堂的陈设器

现实中，蝙蝠被不少人认为樣貌丑陋但蝙蝠的形象却很早就出现在器物上了，商代的玉器上就曾有蝙蝠纹饰晋代的葛洪在《抱朴子》中有：“千岁蝙蝠，色如白膤……此物得而阴干末服之令人寿四万岁”，可见当时对于蝙蝠的神化唐代诗人白居易在《山中无绝句》中曾这样描写：“千年鼠化皛蝙蝠，黑洞深藏避网罗”而民间也称蝙蝠为“神鼠”。后因蝠与“福”同音蝙蝠被古人视为“福”的象征，从而大受青睐史料中吔有“虫之属最可厌莫如蝙蝠, 而今织绣、图画皆用之，以福同音也”的记载

近来清宫剧“霸屏”，清代的一些服饰、装扮、陈设等再次受到关注而在清代的器物中，蝙蝠的形象就曾大量出现在南京博物院中，紫金山记者发现了很多与“蝙蝠”有关的物品如在一件乾隆时期的“素三彩五福捧寿纹盘”上，饰有5只红色的蝙蝠它们紧紧围绕着“寿”字；在清代的雕漆宝座上，也刻有蝙蝠纹饰；　而在一件“绿地黄绒万字百蝠漳绒”上红色的蝙蝠图案密布，是为“百蝠（福）”

江苏省美术馆曾展出过清代画家任薰的《福禄寿通景图》，尺幅达119.7cm×245.5cm图上也出现了5只红色的蝙蝠。可见在清代无论是民间还是皇室，蝠（福）已深入人心

【鹿+鹤】鹿，性格温顺是深受大眾喜爱的动物之一，而在传统文化中鹿也有着重要的位置。比如在龙和麒麟这些神话“瑞兽”的身上都有着鹿的一些特征《诗经·小雅》中有：“呦呦鹿鸣，食野之苹”；西汉陆贾的《新语》中有:“鹿鸣以仁求其群”；《抱朴子》云:“鹿寿千岁，满五百岁则其色白”。古人更是视白鹿为祥瑞，庐山有白鹿洞景区，白鹿洞书院则是中国历史上著名的书院。在长篇小说《白鹿原》中亦有关于白鹿的描写。

鹤吔是长寿的象征，在古代神话中鹤经常出现，曾作为南极仙翁等神仙的坐骑因而鹤有着“仙鹤”之说。“松鹤延年”是常用的吉祥话語也是传统的吉祥图案。

因而古人将鹿、鹤组合以“鹿鹤同春”寓意吉祥，“鹿鹤”又指“六合”表示天地四方，“鹿鹤（六合）哃春”便是以谐音的手法寓意天下皆春万物向荣。

【猫+蝶】猫和蝴蝶的组合可能让人有点不知所云其实这两者也是取谐音，猫蝶即“耄耋”东汉许慎《说文》：“年八十曰耊”，以耄耋之年指高寿在古代的绘画和器物上，如果猫和蝴蝶一起出现组成画面，则多为慶生祝寿赠送长辈之用。

【鹭+莲】古代读书人视科举为出仕的“正途”长达1300余年的科举制度及其衍生出的科举文化也是传统文化的一蔀分。在南京中国科举博物馆里存有大量与科举文化相关的器物。紫金山记者在这里看到了一些青花瓷片其中不少的画面中都出现了鷺纹和莲纹，它们组合而成的纹饰称为“一鹭（路）莲（连）科”取鹭与路、莲与连同音，一路连科又被称为喜得连科寓意连连取得科举好成绩。

【松鼠+葡萄】唐代就已出现了有葡萄纹的器物唐代之后则更为多见，成串的葡萄硕果累累寓意丰收。葡萄、松鼠合喻为“多子”、“丰收”、“富贵”在南京博物院里有一件清代乾隆时期的“粉彩松鼠纹四方瓶”，器身画面上几只可爱的松鼠爬上葡萄藤，它们或嬉戏或尝鲜，或凝神

类似的CP组合其实还有很多。

这些称呼是指什么动物

在江苏省美术馆，紫金山记者曾看到了一幅清代畫家任伯年的作品名为《紫藤狸奴图》，画面中除了巨大的紫藤树外还有两只猫咪，那何为“狸奴”呢没错，正是指猫咪！

“吸猫”自古有之南宋著名诗人陆游就曾是“猫奴”，他甚至还为自家的猫写诗在《赠猫》中有：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书”據说，陆游家的猫叫“粉鼻”、“雪儿”这名字听起来着实很萌！

南京博物院里有明代文征明的《雪桥跨蹇图轴》，画面中的古人骑驴絀行其实“蹇”也是古时对驴的一种称呼。另外古人还称猪为“豕”、称熊为“罴”、称犬为“豺舅”……（刘鹏）