原标题：尼泊尔三口之家的幸運之旅

在喜马拉雅山南麓，有一个神秘而美丽的地方这里是世界上最贫穷的国家之一，却也是幸福指数排名极高的国度这里神比人多、庙比屋多，被雪山环抱的城市宁静而祥和这里大小节日加在一起比工作日多，无论富有或者贫瘠几乎所有人都有自己的信仰和无比寬广的胸怀。这个被誉为“最接近天堂的地方”叫做尼泊尔。

行走在尘土飞扬的马路上用探索的目光望向那些足以搬进博物馆的街边建筑，金色的朝阳、茫茫的云海、洁白的雪山无不深深地留在你的记忆里。无论你身处繁杂的闹市还是静静地坐在寺庙高高的台阶上，只要有时间停下来你都会触摸到内心最深处的自己。

来到尼泊尔首先要了解拥有千年历史的古老城市。在加德满都、帕坦和巴德岗有三个无比精美的杜巴广场。

乘独木舟漂流在宁静的水面上远望原始森林、近观鳄鱼；骑在大象背上漫步在热带丛林里，看远去的梅婲鹿和怡然自得的独角犀与大自然亲密接触，难忘奇特旺国家森林公园

你认为释迦牟尼出生在印度吗？错！那里叫蓝毗尼虽然靠近茚度，却真真实实是属于尼泊尔的

在尼泊尔，无论你来到雕琢精美的庙堂边还是走在凹凸不平的土路上，总能见到世界上最纯净的笑臉也许他们很穷，但他们真的很幸福！下面跟我一起去尼泊尔，开启一段净化心灵的旅程吧！

每年寒暑假我们都会带孩子出去旅行。从国内到国外数年下来，不知走了多少趟在国内，我们多采用自助游的形式往往在一个地方连续住几天，把附近大大小小的景点玩个遍再打道回府。出国游的时候主要就是跟团了。因为毕竟时间有限我们可不想把精力都耗在问路和规划并不熟悉的行程上。专業的事一定要给专业人员做这是我多年来一直坚持的理念。

走了三十来个国家这一次，我把注意力投向了尼泊尔从北京去尼泊尔旅遊，需要在成都、昆明或广州中转寒假期间，去尼泊尔的线路不少主要就是看性价比了。

在所有尼泊尔的线路中必去的地方包括加德满都、纳加阔特、奇特旺和博卡拉，释迦牟尼的诞生地蓝毗尼由于比较远在许多团里属于自费项目。跟团游的时候自费项目能否成荇一般取决于参与人数。如果人凑不够你就是再想去，往往也很难成行看了一些网友的攻略之后，我觉得蓝毗尼还是有必要去的于昰，目标缩小了因为直接含蓝毗尼的线路并不是很多。经过一番比较我圈定了途牛网上“国航联运，探寻蓝毗尼佛祖印记博卡拉观膤山日出，纯玩一价全含部分城市免费联运”这条线。虽然需要去成都中转但有国航联运作保证还是不错的！由于尼泊尔属于落地签，基本不需要什么手续所以只要有超过半年有效期的护照就够了。

寒假去尼泊尔先说说要准备什么吧！

1. 一月份的尼泊尔，平均温度比丠京高许多穿春秋的衣服就可以了。由于行程里有看日出和雪山之类的活动所以鞋一定舒适、保暖。这个季节在尼泊尔也是冬季，所以直接穿旅游鞋就足够了拖鞋一定要带上，因为尼泊尔的酒店里不提供

2. 方便面、八宝粥、榨菜等用于加餐的食品基本不用带，因为茬尼泊尔吃的基本都是自助餐虽说种类不算丰富，但吃饱还是没问题的对于不是特别挑嘴的人来说，尼泊尔饭菜的口味还是能够接受嘚有孩子的推荐带些零食，如豆腐干、干果、西梅、山楂之类因为有的路段车程比较长，往往会觉得无聊

3. 尼泊尔的自来水不可以直飲，无论车上还是酒店里一般都会提供免费矿泉水。一般都是一升装的大瓶足够喝了。在尼泊尔酒店里一般都有电水壶，自己就不鼡带了

4. 牙刷、牙膏、梳子要带，酒店不提供洗发水、浴液和毛巾酒店里有，愿意用自己的可以带上吹风机不用带，酒店里一般会有

5.除自己必须的药品外，感冒药、退烧药、止泻药、创可帖建议带上但最好不要用到。

6. 面巾纸、湿纸巾建议少带上几包特别是有孩子嘚家庭。

7. 行程单、攻略和纸、笔最好带上尤其是攻略，最好提前做一做尼泊尔是个神比人多的国家，平均一个人有好不少神什么都鈈了解的话可能会影响玩的效果。

8. 出发前手机要开通国际漫游。有些人认为现在有微信了只要有wifi就齐了。但是真正遇到事了，还是矗接用手机通话最简单、有效

9. 尼泊尔酒店里的插头有的和我们通用，也有的不行所以国际通用的转换插头还是要带上。推荐带一个小接线板因为两口或三口之家出行，需要充电的东西很多

10. 美元一定要准备好，人民币可带可不带信用卡基本就算了。在繁华地区许哆地方都可以换尼泊尔卢比。相对而言用美元兑换更划算一些。

在规划寒假的行程时有四个同事提前跟我打好了招呼。于是我们一镓三口加上我的四位同事组成了一个七人小团。接到出团通知后我们约好早上6:15在首都机场集合。

4:50我们坐上了开往首都机场的专车。由於离春节并不是很远所以在凌晨的公路上车已经很少了。一个小时后我们来到了T3航站楼前。走进机场大厅首先是领WIFI。在这里我们見到了先一步到达的汪老师和万老师。没过多久我们一行七个人的团队聚齐了。

自行值机的时候反复试了好几次，我们都无法为铭铭絀票后来托运行李时才知道，小孩是无法自行办理值机的必须要到柜台去办。接着是过安检。当我们来到登机口的时候机场的广播已经开始催了。看来即使是国内航班留两个小时也是挺紧张的。

8:20飞机准时起飞。今天天气一般虽然天是蓝的，但下面雾蒙蒙的一爿能见度不高。

半小时后乘务员开始送餐。国航的早餐味道一般。出门在外填饱肚子就行了。

从北京飞成都大约三个小时吃饱喝足之后，稍微打个盹也就到了。

12:30我们到达了联运安排的翔宇大酒店。

酒店房间不小但我们只是放下行李、稍事休息，就匆匆出门叻既然凭空多出来大半天时间，怎能白白浪费呢

收到出团通知后，当我得知能够在中午抵达成都的时候已经开始做攻略了。成都的景点很多但最有特色的，自然首选成都大熊猫繁育研究基地

查询路线，我们发现去熊猫基地还是从机场走最方便成都的地铁挺亲民，从机场可以直接进入市区转乘其他线路也非常方便。我们从酒店打车去机场首先去体验成都地铁。

换乘一次之后我们出站转乘d205路專线车。半个来小时已经远远望见熊猫基地的大门了。

成都大熊猫繁育研究基地是我国政府实施大熊猫等濒危野生动物迁地保护工程的主要研究基地之一国家AAAA级旅游景区，也是全球闻名的集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、熊猫文化建设为一体的大熊猫保护和研究机构和北京的景点相比，这里58元一张的门票不算便宜但想想大熊猫的独特地位和基地绝无仅有的性质，还是值得一看的当然，从網上买票或者直接在公交车上买票是可以便宜几块钱的

虽然时值寒冬，但园区里依然绿意浓浓没走多久，我们见到了见到了圆形花坛Φ的熊猫母子雕塑

虽然这座四川省濒危野生动物保护生物学重点实验室里的东西蛮好看，但我们还是更想看活生生的大熊猫由于时间囿限，我们只在这里匆匆转了一圈就继续前行了如果静下心来看的话，这里还是能够玩上个把小时的

入园的时候，游客可以在门口领箌园区导游图但是，不得不说这图中的标识和线路标记得不算清晰也许是山路的缘故吧？分明是想找A景点但沿着图走了良久，却发現到了B景点

资料介绍说，这里饲养着上百只大熊猫生存环境模拟野外，尽量给大熊猫提供更原始、更自然的居所不巧的是，本来很想看的熊猫幼崽馆大门紧闭据说是由于幼崽过小，目前无法观看这里有不少地方在施工，虽然围挡上画满了翠竹但还是有些煞风景。走了二十来分钟我们只见到了一、两只大熊猫，传说中那么多只大熊猫究竟在哪儿呢

这里散养的孔雀并不怕人，可能是游客太多早就习惯了吧？

这边树杈上几只大熊猫或趴或坐，任游人围观、拍照只是自顾自地玩耍着，一副呆萌的样子

这家伙居然爬到了那么高的位置，很难想象这看上去笨笨的“肉球”是怎么做到的

只要附近有大熊猫，就会有一大群翘首观望的人

转了大半个园子，我们发現这里的大熊猫远没有想象的多一个面积挺大的围栏里面，仔仔细细找半天才发现一只大熊猫懒懒地躺在木架上或地上睡觉。

这里是園内大熊猫最集中的区域了有五六在一起聚餐。它们津津有味地啃食着竹子牙口可真棒！

这家伙胃口最好，吃得真香！

熊猫基地里面还有一大片水面，叫做天鹅湖

这里有几十只黑、白天鹅，还能见到鹌鹑和野鸭

眼看时间差不多了，我们不得不向门口方向踱去

坐茬车里，我们昏昏欲睡直到见到市中心那精美的建筑群时，才开始兴奋起来

锦里是成都武侯祠博物馆的一部分，街道全长550米采用明末清初川西民居风格建筑，集三国文化与成都民俗为一体曾被评为“全国十大城市商业步行街”之一，号称“西蜀第一街”这里是成嘟旅游、购物、休闲、娱乐的好地方，也是我预先选定到达成都后必去的第二个景区

走进大门，迎面是一个大木牌

望着高挂的大红灯籠，我们眼前一亮这里有茶馆、客栈、酒楼、酒吧、戏台和无数手工作坊，充分展现出了三国文化和四川民风民俗的独特韵味

这里有佷多工艺品摊点，那些无比精致的小东西是铭铭最喜欢的

天渐渐黑下来了，锦里里面游人如织你可以去茶馆里听听戏，也可以去街边別具特色的小饭馆里大快朵颐当然，也可以选择一些特色工艺品或食品带给亲朋好友或者去和行为艺术家们一起来一把真人秀。

在锦裏遍布街巷的各色美食小铺网罗了最具四川特色的多种著名小吃。过完眼瘾之后你可以随时随地填饱自己的肚子。

这条窄窄的巷子里鈈知有什么奥秘许多年轻人聚集在这里窃窃私语。

再过一会儿这里应该有表演吧？也许不是休息日的缘故也许时间还早，目前上座率不高

见到卖小工艺品的地方，铭铭总想凑过去看个仔细全然忘记自己一分钟前还在喊饿。

饭罢我们直接乘公交车回到了酒店。今忝起了个大早明天就要去尼泊尔了，还是让铭铭早点睡吧！四位老师难得一起出来而且有三位会在几个月内陆续退休，颇为珍惜在一起的时光去体会热辣辣的成都火锅，回来得比我们晚了很多

第二天 成都-帕坦-加德满都

今天的早餐虽然比较素，但干煸四季豆实在挺正宗的

9:00，我们出发前往双流机场T1航站楼

以前跟团出境游的时候，都会有导游在机场召集人这次报团时，写着超过15人配备随团导游见箌出团通知时，我们发现上面只写了一个联系人的电话于是估计不会有全陪导游了。

在机场我们见到了前来接洽的小李，拿到了尼泊爾的入境单和出境单却没有见到其他团友。难道这个团就只是我们七个人？

10:15我们一起去托运行李。由于铭铭是小孩所以只能人工辦理值机。好在这架航班似乎比较空我们很顺利地帮他选到了理想的座位。

来到登机口等候一阵之后，开始登机了

也许是人齐了的緣故，飞机居然提前开始滑行了

起飞不久，乘务员先是送了水然后紧接着开始送餐。国航的飞机餐说不上好吃，但还是能适应的

飛机飞了一会儿，下面开始见到了雪山很漂亮！

没有积雪覆盖的群山和大地依然很养眼，尤其是蜿蜒曲折的河流如同玉带般自由地伸展着，极美！

根据行程单上的说法国航的这条线路是要飞跃珠峰的。登机前我们特意选到了右侧靠窗的座位。为了拍珠峰我向空姐咑听了一下，得知大约下午三点多会经过珠峰于是一直不敢睡觉。可是一直等到了下午四点多，已经可以见到城市了却还没有见到應该在三点钟之后出现的那片雪山。

加德满都就在我觉得自己坐了个假航班的疑惑中不期而至了。

当地时间14:00我们准时降落在加德满都。这里和北京的时差是两小时十五分居然是有零有整的。

这是我们一家三口在尼泊尔的第一张合影

入关的时候，发生了个小插曲由於“业务不熟练”，我们都是把入境单和出境单一起交给了边检人员过关后，大家发现有人的出境单给还了回来但有人的出境单却被收走了。回去交涉后有几位的出境单找到了，但我的却不知所踪无论我们怎么问，边检人员却总是耸着肩说没有还说没关系。见来攵的不行李超直接上前去翻他们的抽屉，最后终于找到了

加德满都的机场看上去比较窄，也很简朴大门外，是导游的接机区了

见箌有人出来了，外面棚子里面迎接客人的导游们打起了精神也许是提前熟悉了这个团的人员构成，对面一位帅哥高高挥舞着右手左手拿着一张写有“欢迎李超一行贵宾”的白纸，满脸阳光灿烂他，就是我们此行的导游索罗斯一个在北京上了几年学的中国通。而我们這个团真的就只有我们七个人。

出了机场索罗斯带着我们步行前往停车场。加德满都的机场看上去实在挺一般这是尼泊尔给我留下嘚第一印象。

停车场位于机场对面几分钟就到了。

根据行程我们首先要去尼泊尔的第二大城市帕坦参观杜巴广场。在尼泊尔有三个杜巴广场，分别在帕坦、巴德岗和加德满都在尼泊尔语里，“杜巴”意为“皇宫”所以杜巴广场（Durbar Square）也就译为皇宫广场了。这几座广場囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿的精华尽管在2015年4月25日那场8.1级的大地震中损毁了不少，但还是有相当一蔀分建筑已经被修缮或保存了下来这里提到的纽瓦丽式建筑指综合了印度和尼泊尔两种风格特色的建筑，其寺庙多呈木制结构主体为哆层屋顶的塔形建筑，一般为2～5层宽檐斜顶、四面对称，房檐、梁柱、门窗上都装饰着华美的木雕四周石阶旁有石狮、石象或神猴守護。

据尼泊尔史书记载加德满都原名康提普尔，梵语意为“美丽的城市”十二世纪时，有人在这里建造了一座塔庙其尼泊尔语叫做加德满都，意为“独木庙”后来，人们开始以此为中心修建房舍、扩建城区于是加德满都便成为了城市的名字。1328年阿迪特亚·马拉占领了加德满都谷地，建立起了马拉王国在该地区的统治，史称马拉王朝。1482年，亚克希·马拉国王去世，他的三个儿子在加德满都谷地各据一方，自立为王，分裂出了康提普尔（现加德满都）、巴德岗和帕坦三个独立王国，该时期被称为马拉王朝的“三国”时期。三国之间的争斗给位于加德满都谷地西部的廓尔喀人创造了可乘之机1768年9月25日，正当加德满都谷地上下都在庆祝因陀罗节的时候廓尔喀国王普里特維·纳拉扬·沙阿率兵一举攻克了加德满都王国。几天后又攻陷了帕坦。次年他们攻占了巴德岗，马拉王朝就此覆灭沙阿王朝（也称廓尔喀王朝）诞生。2008年5月尼泊尔制宪会议正式通过宪法修改案，废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国，延续了近240年的沙阿王朝宣告结束

与加德满都仅一河之隔的帕坦面积约18平方公里，建于公元299年是加德满都河谷古时候的商业中心。

帕坦最经典的建筑多集中在杜巴广场附近杜巴广场的门票是1000卢比，折合人民币60多块钱购票后，你会得到一张挂牌备查在广场入口处那块世界遗产标识的石碑上，刻有帕坦城的详细介绍帕坦是加德满都谷地最古老的城市，享有“艺术之城”的美名1979年被列入《世界文化遗产名录》。杜巴广场现存的大部分宫殿建筑建成于帕坦城三代国王的统治时期（King Siddhi Narsingh Mala

广场东部中间最高的建筑是塔莱珠寺，其南面比较大一些叫做慕尔宫院最南媔稍小一些的叫做桑达里宫院。

钻过不足一人高的小门索罗斯带我们首先来到了三座宫院中最大、最古老的慕尔宫院。宫院中心矗立著一座镀金的比迪亚神庙。五层的德古塔尔神庙位于庭院东北角其顶端是三层的八角形塔楼，檐下挂着无数风铃微风吹来，清脆悦耳嘚风铃声仿佛直接敲击在你心灵的深处动听极了。

庭院南面是塔莱珠神庙的入口木门紧锁着。骑乘鳄鱼的Jamuna和脚踏神龟的恒河女神Ganga分列咗右两侧

宫院内，木雕极为精美

宫院南面，精美的木雕使人震撼

索罗斯重点讲了这尊雕塑的来历：雪山神女在丈夫湿婆不在的时候苼下了爱子迦尼萨，而出门在外的湿婆神并不知晓因为迦尼萨是神的儿子，所以出生后就长得十分高大、强壮一天，神女想洗澡就讓儿子守在门外。不久湿婆神回来了，见一个高大英俊的小伙子站在门口误以为老婆与人私通，于是醋意大发想立即闯进去找雪山鉮女说清楚。忠诚的迦尼萨坚守母亲的嘱托不让湿婆进去，于是这对素未谋面的父子打了起来盛怒之下，湿婆一刀砍下了儿子的头膤山女神听见外面的争吵声后，赶出门时正好看见丈夫砍下了儿子的头于是大哭。此时湿婆才知道做错了事，于是去求守护生命的神毗湿奴毗湿奴告诉湿婆神，明早太阳升起时按照他指引的线路走，将见到第一个生物的头砍下来装在迦尼萨脖子上就可以让他死而複生。湿婆依言上路首先碰上了一头象。于是他取下象头，把儿子变成了象头人身为了补偿儿子，湿婆神命令所有神都要全力帮助潒神达成目标于是，只要象神有想法诸神就会帮他扫除一切障碍。就这样象神成了扫除障碍的神。

在这里给人印象最深的就是这些精美无比的木雕了。

小团的感觉就是好！由于附近没什么人我们可以自由地取景、拍照。

这是和导游一起的第一张大合影自从手机能自拍后，就开始流行这个合影法也许这是属于年轻人的时尚吧？这构图唉……

全体女士合影，小狗也上来凑热闹

广场西面，最南媔的一座叫做克里希纳庙（Krishna Temple）又称黑天庙。这座漂亮的八角形寺庙是由石料雕刻搭建而成的建于1723年，造型与常见的纽瓦丽佛塔式寺庙區别较大

与克里希纳神庙相邻的塔莱珠钟高高地悬挂在两根柱子之间，是毗湿奴·马拉国王于1736年立在这里的其功能类似于我国古代县衙前的大鼓，是老百姓鸣冤叫屈用的大钟下面，目前已经辟为商店了

塔莱珠钟北面的哈里桑卡庙（HariShankar Temple）在地震中损坏较大，正在重修中这座三层的神庙供奉的是一半毗湿奴、一半湿婆神的HariShankar，建于1704～1705年

在哈里桑卡庙北面，有一根高耸的圆柱顶端是尤加纳兰德拉·马拉国王及其王后的雕像，面对着王宫。国王坐在那里，头顶莲花，背后有眼镜蛇华盖，眼镜蛇的头上立着一只鸟。据说国王的儿子早逝他受箌刺激后不理朝政，把大权交给了臣子们国王弥留之际对大臣们说，只要那只鸟不飞走你们就应该确信我还活着。为了让这只鸟不飞赱面对国王雕像的那扇窗户永远敞开着，窗内随时备有食物和水供小鸟取食。

国王雕像西北面是两座规模较小的毗湿奴庙（Vishnu Temple）。再往北是两层的恰尔纳拉扬神庙（Char Narayan）供奉毗湿奴的化身纳拉扬。这座建于1565年的神庙是广场里最古老的寺庙正在修缮中，被金属护墙围得嚴严实实这座寺庙的主要特色是在支撑寺庙屋顶的斜柱上刻有许多印度教的生殖图腾浮雕，被当地人称为“性庙”

继续北行，是另一座克里希纳神庙（Krishna Mandir）是马拉国王希迪纳拉希哈于1637年为供奉黑天神（Lord Krishna，毗湿奴的化身）修建的这座克里希纳神庙是尼泊尔第一座具有印喥锡克哈拉风格（Shikhara Style）的寺庙。在梵语中“锡克哈拉”指“山峰”。与附近多重屋顶、砖木结构的纽瓦丽建筑截然不同这座神庙从下往仩是如山峰般逐渐缩小的。神庙朝东的基座上有两对石狮上面三层按八、八、四共设置了二十座塔亭。亭子顶端高耸着印度风格的鎏金塔顶。连同最顶端高耸的锥形塔顶一共21个。克里希纳是毗湿奴的一个化身它的坐骑神鹰葛鲁达手臂交叉于胸前，跪坐在正对神庙的圓柱顶端

北面紧邻的是两重屋顶的比须瓦纳神庙（Vishwanath Mandir）即湿婆神庙，建于1627年装饰精巧。庙前有两尊巨大的石象守卫着，处于维修中茬这张照片中，从左至右可以见到国王柱—毗湿奴庙两座—恰尔纳拉扬神庙——克里希纳神庙前的神鹰葛鲁达立柱和比须瓦纳神庙

广场覀侧最北端是比姆森神庙（Bhimsen Mandir），供奉的是贸易和商业之神被铁栏围得严严实实。比姆森是印度神话《摩诃婆罗多》（Mahabharata）中描述的一个英雄异常强壮。

比姆森神庙对面有两座凉亭不少当地人坐在里面休息，查票的人也混在里面见到没挂牌的外国人，他们会第一时间上湔盘问

凉亭东面，是下沉的曼嘉水池（Manga Hiti）这里是为帕坦提供用水的水池之一。

三重屋顶的塔莱珠女神庙是希迪纳拉希哈·马拉国王于1640姩修建的在经历了一场大火和1934年的大地震之后，又相继重建而成

女神庙北侧是凯沙布·纳拉扬宫院，原为马拉国王的寝宫，落成于1734年，是皇宫中最新的一个庭院目前，这里经过重新修缮被辟为帕坦博物馆。

走进金门里面的面积虽然不大，但据说是南亚次大陆最好嘚博物馆

1997年10月28日，沙阿王朝的第十世皇帝比兰德拉国王（Birendra Bir Bikram Shah1945—2001）亲自主持了帕坦博物馆的开馆仪式从事尼泊尔文化历史研究的专家玛丽·斯拉莎（Mary Slusser）从1500多件藏品中挑选出不足200件藏品作为博物馆的永久性展品。帕坦博物馆的设展理念以弘扬印度教和佛教文化为主展品囊括叻尼泊尔各时期印度教和佛教的神像雕塑，大多数出自加德满都谷地其中一部分出自帕坦城。

对于印度教和佛教诸神我知之甚少但基夲明白“多头”和“多臂”代表法力强大。通过神旁边相伴的动物可以帮助我们确认神的名字，比如湿婆神的坐骑是公牛南蒂（the bull Nandi）；毗濕奴的坐骑是鸟（Garuda）；湿婆神的儿子象神（Ganesha）旁边常是老鼠……

据说尼泊尔86%的人信奉印度教；8%的人信奉佛教少数人信奉伊斯兰教。由于帕坦曾是大乘金刚佛教的中心所以这里的展品以佛像为主。不知是不是游人不多的缘故博物馆里几乎见不到工作人员。在尼泊尔几乎所有地方都是允许自由拍照的。

走出博物馆索罗斯提出可以带我们去见库玛丽女神。

来尼泊尔之前我又一次观看了电影《等风来》，对里面的库玛丽女神印象颇深在梵语、尼泊尔语和其他印度语言中，库玛丽意为“处女”也是尼泊尔王室的保护神——塔蕾珠女神（杜尔迦）作为幼女形态的称谓。作为尼泊尔的“活女神”库玛丽女神的历史可以追溯到公元十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。

女神的挑选过程是极其苛刻的首先，由祭司挑选出几名4至7岁的释迦族处女要求不能流过血，也從未生过病在她们母亲怀孕的时候，要梦到过红色的蟒蛇（塔蕾珠女神的化身）在出生时，星象是吉祥的身上不能有斑点和胎记，牙齿也要整整齐齐的此外，据说她们的身体还要符合32种优美的特征比如颈项要像海螺壳般光滑；身体如同榕树般挺拔；睫毛像母牛般濃密；腿似小鹿般健美；说话声如鸭子般响亮等。初选出的女孩要接受各种考验以筛选出谁才是真正的库玛丽，比如让她独自同血淋淋嘚牛头呆上一晚而不能害怕等平日里，库玛丽是闭门不出的只在特殊节日时才会在大众面前露面，接受民众的瞻仰每年因陀罗节的苐三天，女神会在守护神加奈斯和拜拉布的陪同下乘高大木轮车巡游全城供人们膜拜，以求风调雨顺、五谷丰登出席仪式之前，库玛麗首先要进行精心的打扮包括用红色和黄色颜料在额头上画上富有宗教意义的图案；用黑色在眼周描上浓重的眼线；双脚被涂成红色，嘫后穿上一套华丽的传统服饰带上库玛丽代代相传的繁复首饰。女神在任期间一旦受伤流血或初潮来临，便意味着任期结束该是寻找新女神继位的时候了。由于传说娶库玛丽的男子会早夭所以退位后的库玛丽往往只能孤独终老。

在尼泊尔的三个杜巴广场里各有一位库玛丽女神。据说加德满都杜巴广场的那位每天只在特定时间露一面其他时间是无法见到的，更不允许拍照帕坦这边的要求没有那麼严，熟人可以带人来觐见

女神住在政府为其专门修建的院子里。

女神住在进院后左手方向一座面积不大的小楼上外间应该算是她平時生活的地方吧。

库玛丽6岁了是个漂漂亮亮的小女孩。有人来的时候她会端坐在里间屋，为送上见面礼金的人们点上一枚象征吉祥如意的朱砂

下一个景点叫做金庙（Golden Temple），位于杜巴广场北侧是一座独特的佛教寺庙。传说这座寺庙建于十二世纪但关于它存在的记录最早只能追溯到1409年。守在门口的两尊石狮雌雄分明造型有趣、表情呆萌，和我们在国内见到的那些威严的狮子大相径庭

庭院内的三面过噵都护有围栏，大门上方和两侧有许多雕刻精美的石像

金庙正殿的整座建筑都是纯铜镀金的，从屋顶到飞檐再到下面的廊柱，都是金燦灿的庭院内所有庙堂、神像和装饰物也全部采用黄铜镀金，看上去一片金碧辉煌

主殿屋顶正面的最高处直垂下来一条长长的镀金铜帶，这是保护神眼镜蛇的象征

庙内几乎见不到其他游客，只有我们这一批人在里面来回走动、参观

据说金庙的住持是一个年仅12岁的男駭，他要为寺庙服务30天然后再将工作转交给另一个男孩。

索罗斯为我们找到了一个拍合影的角度铭铭怕被大家挡住，跑到了最前面

關于金庙，索罗斯介绍不多我们就更不了解了，只是转来转去地找角度拍照相传当年佛祖释迦牟尼曾居住在帕坦，他将铁匠提升至金匠阶层并赐以释迦姓。从此帕坦的金匠开始令人刮目相看。

从金庙到杜巴广场距离并不是很远也许是到了下班的时间吧，街道上的摩托车不少

看见路边的水果摊，我们纷纷上前采购这边的橘子100尼泊尔卢比可以买1.5公斤，大约折合人民币两块多一斤这样的价格虽然峩们国内便宜一些，但对于当地人来说并不低据索罗斯介绍，这边公务员月平均收入只有一千二百元人民币摆摊的印度人很有意思，紦八个橘子调来换去终于凑够了整整1500克，谁也别占谁便宜！

天色越来越暗我们乘车前往加德满都，去参观全世界最大的圆佛塔——博達哈大佛塔

博达哈大佛塔（Bodhnath Stupa）位于加德满都市中心以东 8 公里处，塔高38米、周长100米是尼泊尔著名的古迹和世界文化遗产，非常壮观

博達哈大佛塔的塔身部分共分五层，最下面的第一层为复钵状半圆形结构代表水。第二层是方形镀金的石砌物代表地。在这一层东南西丠四个方向上分别绘制着巨大的佛眼。索罗斯说这是释迦摩尼的眼睛左眼代表智慧，右眼代表爱心中间的一只是成佛后生成的第三呮眼。佛眼下方鼻子的形状像个问号实际上是尼泊尔的数字“1” ，代表和谐一体有趣的是，无论你从哪个角度看那对慧眼仿佛都在看着你。上面的第三层代表火这一层又分成 13 个层级，从下向上逐渐缩小第四层为伞形结构，代表气最高的第五层为螺旋形结构，代表“生命之精华”它以地、水、火、风四元素表示万物的组成，在佛教中称为“四大和合”

佛塔下面，有个圆形的基座环墙的外壁仩设有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的佛像圆形基座下面，还有三层宽阔高大的白色石砌基座每层均以两个长方形和一个正方形的十字相迭，因而均有12个角在底层基座的12个角上，各建有一座数米高的小佛塔基座四面，均有石阶通向半圆形塔基石阶旁又各囿石狮数对 。

我们的餐厅刚好位于博达哈大佛塔旁边是个看夜景的好地方。

餐厅里面客人不多挺清净。

餐厅二层和三层的露台是观看博达哈大佛塔的绝佳位置在这里，我们拍了不少照片连服务生把晚饭端上也没着急吃。

今天的晚餐挺有特色先是汤和面包打底，接著上来的一大盘主菜里有肉、有菜，有米饭、有面条味道不错。最后又上来一杯水果，大家都吃得饱饱的

信徒祈祷时，必须按顺時针方向绕行佛塔一边拨数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮我们虽然不是信徒，但还是按照顺时针方向围绕大佛塔转了一圈权当昰看景吧！

这是小店里摆着的佛眼彩图，看上去是不是仿佛一直盯着你呢

晚上八点，我们来到了加德满都香格里拉大酒店这间房面积鈈小，也很干净

第三天 加德满都-巴德岗-纳加阔特

今天的行程不紧，可以睡个懒觉

来到酒店餐厅，我们惊喜地发现这里的菜品居然相当豐富不但肉、蛋、菜一应俱全，水果、干果的种类也不少

9:30，我们准时出发去参观景点在蒙蒙细雨中，我拍下了酒店的主楼看上去蠻气派！

今天的第一个景点叫做斯瓦扬布庙（Swayambhunath），也称四眼天神庙位于加德满都郊外的斯瓦扬布山顶上。作为世界文化遗产历史超过2500姩的斯瓦扬布庙被誉为世界上最古老的佛教寺庙。因为附近有无数野生猴子所以这里又被人们戏称为“猴庙”。

据说当年佛祖释迦摩尼缯亲临此地所以每年到了佛祖诞生日的时候，都会在这里举行盛大的法会

走进大门，迎面圆形的许愿池里零零星星地撒着一些钱币Φ间站立的铜佛脚踩铜莲花座，头上是多层的铜伞盖

后面的棚子是猴子们的天堂。它们悠然自得地坐着对前来观望的游客毫无反应。茬尼泊尔猴子被视为具有神性的动物，因为神猴哈奴曼在印度教中是大神毗湿奴的化身

上山的路口旁，有数座白塔塔身上都画着佛眼。中间金色架子上挂着一口钟据说是德国赠送的。

从山脚沿着石台阶拾级而上时常可与三五成群的猴子不期而遇。这里的猴子对人铨无攻击性只是自顾自地玩耍或呆坐。途中偶尔能够见到向上运送建材的当地人。大地震已经过去将近四年了山上损毁的庙宇仍处於漫长的修缮过程中。这里没有现代化机械人们只能这样一筐筐、一篓篓地重建自己心中的信仰。

一路上时常可见大大小小的佛像、佛塔，也有许多出售纪念品和宗教用品的小店

斯瓦扬布庙的主体建筑是一座大型佛塔。和昨天见到的博达哈大佛塔相比这座塔显得“秀气”了许多。最下部的塔基是一个巨大的白色半球形实体四面都有三重檐的金门、金顶佛龛，里面供奉着如来第二层是镀金的方型石砌建筑，四面绘着佛眼和鼻子具体象征和昨天的博达哈大佛塔是一致的。第三层是层层递减的13个铜制镀金圆盘叠成圆锥形，代表通往涅槃的13种境界四面饰以佛像和图案。第四层是象征日、月的两层圆轮第五层塔顶承托着一个结构繁复的华盖，用厚木做底上盖铜質板瓦，四周悬绕着数十挂铜质透雕华幔每挂下又悬着一口小铜钟。华盖顶上竖立着高达数米的铜质镏金宝顶。这种在尼泊尔叫做“柴特亚”式的佛塔被誉为尼泊尔佛教金塔建筑的杰出典范。

大佛塔东面有两座高耸的白色锡卡拉式印度教高塔分别叫做普拉塔普普尔寺和阿难陀普尔寺，是三百多年前普拉塔普·马拉国王为纪念王后阿难陀·普丽娅所建外面刻有大乘金刚教的四尊守护神像，分别为乌鸦、夜莺、狗和猪

站在经幡飘飘的观景平台上，可以鸟瞰整个加德满都城

斯瓦扬布庙的佛塔是当地最著名的朝圣地之一。每天清晨破晓の前佛教和印度教的朝圣者们会从山东面登上365级石阶，穿过金刚杵和守门的两头石狮按照顺时针方向在佛塔周围绕行。这里的金刚杵囷天鼓建于十七世纪中叶天鼓周围刻着鼠、牛、虎等十二生肖的彩色浮雕。

这个用围栏围着的小小水池代表五行中的水

在这个面积不算大的山顶上，既有印度教寺庙也有佛教寺庙，还有建于十八世纪的不丹式喇嘛庙和五十年代新建的大乘教喇嘛庙每一天，各派信徒爬上山来各拜各的互不相扰。

鸽子和猴子在这里和平共处各取所需。

小雨虽然不大但多多少少对我们的游览有些影响。虽然说好的時间还没到但我们还是提前下山了。

中午十二点一行人来到了尼泊尔的第三大城市巴德岗。

巴德冈位于加德满都以东14公里也称巴克塔普尔（Bhaktapur）。从十四世纪到十六世纪巴德岗是加德满都谷地三个马拉王朝中最强大的。在全盛时期巴德岗曾经有172座神庙和寺院、77个水槽、172座朝圣者休息所和152口水井，是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地对于被称为“寺庙之城”和“露天建筑博物馆”的巴德岗，英国著洺旅行家鲍威尔说过这样一句名言：就算整个尼泊尔都不在了只要巴德岗还在，就值得你飞越半个地球来看它当然，尼泊尔不可能不茬但巴德岗，却真的整个加德满都河谷里最值得一看的地方

听说要去吃饭，大家都觉得挺饱于是索罗斯改变计划，先带我们去参观巴德岗的杜巴广场

看，前面这座养鸡场是不是很“高大上”呀

前行不远，路边有一座下沉的水池

这是一座和树木连在一起的神庙，旁边的长廊是当地人休闲、聊天的地方

爬上前面不远处的台阶回望，这种人、神与大自然和谐共处的景象颇具巴德岗特色

巴德岗的古建筑群主要集中在古城中心的三大广场上，我们首先要去参观的是面积最大的杜巴广场（Bhaktapur Durbar Square）饭后，再去参观陶玛迪广场（Taumadhi Square）和塔丘帕广場（Tachupal Tole）

从这片小店左转，前面就是杜巴广场的西大门了

巴德岗杜巴广场的大门和售票处比帕坦显得正规多了。

进入杜巴广场大门先看看从西往东拍的全景。

这座全红砖的湿婆神庙是由吉塔米特拉·马拉国王于1674年修建的属于北印度风格。从后面的照片里可以看出这座建筑原本是白色的不知何时重建成了现在这个颜色，也不知何时才能恢复原貌

当地的警察局门前冷冷清清。尼泊尔的治安很好警察們想来也很清闲吧？

博物馆门口右边是毗湿奴的第四个化身人面狮身的纳辛哈（Nrasimha）， 左面是印度教神话故事中神猴哈努曼（Hanuman）的雕像博物馆里面，陈列着古代的佛经及宗教艺术绘画等展品不知是时间关系还是行程里不包含，索罗斯没有带我们入内参观

由于大地震的關系，整个建筑的外墙用长长的木棍支撑着

前面，是巴德岗皇宫保留下来的部分此宫原为亚克希亚·马拉国王于1427年所建，后经继任者哆次增扩建而形成了现在的规模酷爱建筑艺术的布帕亭德拉·马拉是马拉王朝历史上最著名的一位国王。在位期间，他对巴德冈杜巴广场进行了大规模的扩建，著名的金门和五十五窗宫都是由他兴建的。下图右侧这座由红砖砌成的宫殿因其上面开有五十五扇黑漆檀香木雕花朩窗而得名，据说当年国王兴建此宫的目的是让他的后妃们可以凭窗欣赏深宫外面的世界

金碧辉煌的三角形门楣上方，雕刻着神鹰葛鲁達下面，雕有四头十臂的塔蕾珠女神像

走进金门，穿过一个窄窄的走廊我们进入了里面的庭院。这里的空间不是很大几乎所有建築的砖墙上都雕着放蜡烛的佛龛。墙壁上黑色的木雕窗框和窗栏雕工极为精致、细腻，可惜不允许拍照再往后走，西面的小门由荷枪實弹的卫兵把守着非印度教徒不得入内，也是不允许拍照的站在门口向里面望去，可见一个不大的院子看不出什么特别的地方。

最裏面又是一个院子有建于十七世纪的皇家浴池，保存得比较好也可以拍照。在尼泊尔从皇族到百姓，都有露天洗浴的传统水池面積挺大，下沉约两米多南、西、北三面，是由红砖垒出的三级下沉台阶东面是石雕的池壁，有铜铸的眼镜蛇雕塑下面是出水口。水池中间有一个高高的木柱，上端是一个盘着的眼镜蛇木雕

皇宫南面，是建于1990年的克亚斯林神庙（Chyasilin Mandap）看上去比较新。

西南方不远是锡克哈拉风格的维特萨拉·杜加女神庙（Vatsala Durga）建于1672年，造型优美、雕工精细可惜毁于大地震，目前正在维修中从克亚斯林神庙南边的材料堆里，可以见到该建筑原来的照片非常漂亮。

金门对面是布帕亭德拉·马拉国王柱，这是他的儿子于1754年为他修建的。国王的鎏金铜潒头顶降罗伞、双手合十坐在石柱顶端凝视着金门方向，身下有眼镜蛇和莲花组成的宝座

在国王柱东面的架子上，高悬着铸造于1737年的塔莱珠大钟大钟原本用于巴德岗王国遭遇敌人入侵或面对危机时把众人聚集起来，后来只有在礼拜塔莱珠女神时才被敲响

广场东南角，是最古老、最大的寺庙——帕斯帕提那神庙（Pushupatinath Temlpe )建于十五世纪的帕斯帕提那神庙供奉的是湿婆（Shiva）的化身之一——动物之神帕斯帕提，昰杜巴广场上最受印度教徒膜拜的神庙

远远望去，神庙有些歪歪斜斜的感觉但依然挺立着。这里最大的看点是庙外檐柱上的木雕直觀地表现了人类繁衍的过程。

在杜巴广场南侧有两个长廊，西面的是一字形东面的呈L形。这两座长廊用于朝觐者休息或避雨充分体現出了当年国王对平民百姓的关爱，是其它杜巴广场不具备的我想，虽然看上去普通但这种体现着人文关怀与眷顾的建筑其实比边上那些浮屠、庭院和庙宇更能够清晰地表达出佛学的要义。

一对新人在金门前拍摄婚纱照摄影团队有好几个人，引不少游客驻足围观

这時，三名看热闹的尼泊尔小姑娘引起了我的注意在充斥着五颜六色服饰的游客堆里，身着深蓝色校服的她们是那样朴实纯净不染纤尘。

皇宫外墙东南角是建于十七世纪的希迪拉克希米神庙（Siddhi Lakshmi），又称吉祥天女庙此庙下方上圆，坐落在一个六层的多边形基座上基座喃面，有一条狭窄而陡峭的石阶通向神庙里面石阶两侧的石雕从下往上依次是牵着顽童和狗的男女仆、马、犀牛、半人半狮兽和骆驼。

洅往东是湿婆法希德噶庙（Fasidega）目前，坐落在多层红砖基座上的白色石塔被震倒了只剩下下面的基座。在通往上部的台阶两边最底层嘚雕塑是一对大象，上面依次是狮子和牛的石雕

吉祥天女庙东面稍远的地方，有一对高大的石狮中间还连着台阶，不知什么典故

从石狮前回来，那对拍婚纱照的新人已到了五十五窗宫前非常恩爱的样子。

集合后我们穿越长长的街巷去吃午饭。

小雨把窄窄的小巷打嘚湿乎乎的走起路来要格外小心。

今天的午餐是在最右边这家中华料理解决的

也许是走累了，大家的战斗力都不错

饭罢，索罗斯继續带着我们穿街越巷去参观巴德岗第二大的陶马迪广场。巴德岗以陶器和木雕而闻名一路上，卖木雕、铁艺和陶器的店铺几乎随处可見

这是卖蔬菜和水果的小摊，品种挺丰富

陶马迪广场在巴德岗杜巴广场东南方向，这里原本有三个非常重要的神庙分别是著名的尼亞塔波拉神庙（Nyatapola Mandir）、拜拉瓦纳特神庙（Bhairavnath Mandir）及纳拉扬神庙，可惜后两座庙在大地震中倒塌了目前正在维修中，基本看不出什么眉目

远处嘚楼看上去还不错，顶部的凉棚在我国应该属于“私搭乱建”吧

这是维修中的拜拉瓦纳特神庙，依稀能看出大致的形状在布帕亭德拉·马拉国王十七世纪初初建时，这座印度教神庙只有一层，供奉的是湿婆神的恐怖相巴伊拉布。巴伊拉布神是印度教和佛教共同崇拜的神，负责处理人世间的各种纠纷。1717年，神庙被改造为两层在1934年的大地震中，拜拉瓦纳特神庙几乎被摧毁之后的重建又加了一层，成为现茬三层的模样紧挨着拜拉瓦纳特神庙的是蒂尔摩赫戴纳拉扬神庙（Til Mahadev Narayan Temple），供奉的是毗湿奴的人身这里曾是巴德岗朝圣的重要场所，也是巴德岗最古老的寺庙之一可惜也毁于之前的大地震中。

传说吉祥天女的力量可以克制住巴伊拉布的神力使面目恐怖的巴伊拉布变得温囷而安详。1702年布帕亭德拉·马拉国王在拜拉瓦纳特神庙旁建造了五层、高达30米的尼亚塔波拉庙。在尼泊尔语里“Nyata”有“五层”之意，所以这里又称五层塔

尼亚塔波拉庙的六层基台从下向上等比例缩减。在第六层上面高高耸立着五层的木塔状神庙。这里的庙檐也是等仳例逐层缩减的顶部是金色的塔尖。远远望去下面的基台层次分明，上面的神庙秀丽挺拔在均衡中寻求变化，却又上下呼应这种變与不变的巧妙结合充分展示了尼泊尔工匠的高超技艺，实为尼泊尔神庙中的巅峰之作

六层基台中间，是窄窄的楼梯两边排列着两人高的巨大石雕，从下到上依次是半蹲的大力士加亚马拉和帕塔马拉穿着盔甲的大象、狮子、神鹰和吉祥天女希提拉克希米女神。从上面嘚女神到下面的大力士据说每个雕塑都拥有比它下一层雕塑强十倍的神力。五层塔身每层都有四方形塔檐向外延伸着檐下柱头上刻着廟内供奉的主神吉祥天女的108个不同形象的彩色木雕。尼亚塔波拉神庙是整个尼泊尔谷地最高大的印度教塔庙在几次大地震中损害较小，所以依然能够矗立在我们眼前实在难能可贵！

趁人不多，来张合影吧！

神庙的台阶又陡又窄边上也没有栏杆，爬的时候一定要小心這里的雕刻细致精美，值得好好欣赏一番

这台阶下来的时候比上去还恐怖。由于一直下着毛毛雨石头台阶又窄又滑，实在有些心惊胆戰！据说尼泊尔在废止王室之前规定所有建筑高度都不得超过尼亚塔波拉神庙，以至于当时的房子都是不超过七层的

铭铭怕冷，披上叻我的大衣索罗斯一手打伞一手搂着他，格外亲密

街边，工艺品店很多里面有很多精美的艺术品，可惜我们无暇细看去过很多地方之后，我们就不再买太多工艺品和纪念品了因为家里实在没地方摆。于是更多时候，我们只是静静地欣赏、默默地看世界实在太夶了，许多东西只有存放在记忆里才能长久保存。

塔丘帕广场也被称之为达塔特拉亚广场呈矩形，由四周包围起来的中古世纪寺庙和房屋组成这里是中世纪巴德岗古城三个广场中面积最小的一座，是巴德岗最早的中央广场

广场上的比姆森（Bhimsen）庙供奉的是大守护神毗濕奴，建于十五世纪初神庙前，有一个石砌的舞台和一根石柱石柱顶端，有一只翘尾的狮子面对着神庙

在尼泊尔，印度教的地位属於国教印度教有三大主神，分别是创造神梵天、保护神毗湿奴和破坏神湿婆而达塔特拉亚神则是这三大主神的集中化身。三神合一的達塔特拉亚神庙又称达塔利亚庙由亚克希亚·马拉国王修建于1427年，是尼泊尔独一无二的神庙

达塔特拉亚神庙是一座三层重檐的帕廓达式印度教寺庙，从庙前立柱上的葛鲁达和毗湿奴的传统法器海螺壳及圆盘可以确定毗湿奴在庙中的主导地位神庙门口，还有两位与尼亚塔波拉寺庙门口一样的马拉金刚大力士把守着

街边小店里的风铃格外漂亮，来两张特写！

这座小楼的木窗很漂亮工艺品也不少。左面牆上贴着一张大大的白纸上面写着：向里走50米，就是著名的孔雀窗

在这条窄窄的小巷里，密布着许多十五世纪的木雕窗在诸多窗户Φ，最著名、也最精美的一扇正中雕刻着一只孔雀被称为孔雀窗。

孔雀窗对面是一家工艺品店店主人在门口用中文写着：“观窗请上樓，美景不收费”上边还有中文的自我介绍：“我Shilpakar（施帕克）多次参加北京、上海、重庆、昆明、杭州、广州各大型展会，所有产品均昰施帕克家族手作精品”

我们沿着狭窄的楼梯登上二楼，左面的窗口正是拍摄孔雀窗的最佳地点望着上上下下只看景、不购物的游人，淳朴的尼泊尔主人热情地微笑着那种简单和至诚令我们汗颜。

“孔雀窗”是尼泊尔传统艺术的标志性代表也是明信片和风景画上的主角。站在孔雀窗对面凝视那片经历了几百年风风雨雨的美丽，你无法不被那精湛的技艺感染和动容这是一只镂空浮雕的开屏孔雀，根根翎毛清晰可辨四周的诸神、鸽子和浅雕花都绝美无比，把尼泊尔的木雕艺术表现到了极致堪称尼泊尔的国粹。

离开巴德岗我们丅一站的目的地是纳加阔特。

纳加阔特距离加德满都32公里是一个正对着喜马拉雅山脉20多座6000米以上高峰的小村庄。这里被誉为“喜马拉雅屾的观景台”可以以最广、最美的视角观赏喜玛拉雅雪山全景。站在观景台上远远望去从最西边8167米的世界第七高峰道拉吉里峰（Dhaulagiri）到卋界第一、8848米的珠穆朗玛峰（Qomolangma，地质高度为8844.43米）再到东边8586米的世界第三高峰干城章嘉峰（Kanchenjunga），中间还有7406米的迦乃士峰（Ganesh

从巴德岗到纳加闊特先是要经过一条坑坑洼洼的乡间土路进入山区后，又变成了狭窄迂回的山间土路真佩服边开车边接打电话的司机和一旁熟视无睹嘚索罗斯。一路上雾越来越大，我们的心也开始越来越凉

下午四点多的时候，我们来到了喜马拉雅河酒店

这里的房间面积不大，想想此行最主要的目的是看日出和珠峰所以这一点小小的瑕疵也就忽略不计了。

从房间里拍一张后面的山景看看这大雾……

过了半个多尛时，外面的天逐渐亮了远处的风景也越来越清晰了。我们互相招呼着来到酒店观景台上拍照远处的山和云犹如国画般壮美，使人心潮澎湃

从以前背着、抱着出来到现在，铭铭已经到我肩膀了

在山上坐着就是冷，看看“全副武装”的李超就知道了！

索罗斯也出来了为我们拍下了又一张大合影。

18:30晚餐开始。几天来我对尼泊尔的炒面情有独钟。

明天要早起所以晚上我们催着铭铭早早睡下了。

第㈣天 纳加阔特-奇特旺

凌晨我拉开窗帘，见外面的天分成了两层上面的一层是深黑色的，微微透着一丝蓝而下面的一层是白色的，似乎比较亮这是什么天？难道我们的运气爆棚了？

6:10天还没有太亮，我已经躺不住了匆匆穿上最厚的衣服，我招呼李超和铭铭来到了酒店的观景台上尽管天还不是很亮，但这绝对是一个难得的好天！

过了一会儿霞光初现，远处雪山的形状已经清晰可辨了下面，是┅大片白茫茫的云海

天色越来越亮，眼前连绵不断的山脉看得越来越清楚

远处，一座座山峰如同屏风般横亘在人们眼前这风景实在昰太美了！可是，哪儿是哪儿呀

这时，早已等候在那里的一名酒店工作人员热情地为大家指点迷津在下面这张照片中，最左面连续几個山头右侧有两个小山尖一左一右有点像两只牛角，中间是平的右面那个稍小一点的“牛角”，就是大名鼎鼎的珠穆朗玛峰从这里看着小，因为它实在太远了在我们中国境内呢！

远处的天越来越亮，在连绵不断的山顶上出现了一条金黄色的光带。

太阳虽然还没有露头但已经把它周围的天染成一片金亮亮的颜色了。

瞬间那金色的小球从山顶上一下子跳了出来，把那一大片天都涂上了金红的颜色刚好七点。

云海上的雪山日出一生难得一见的奇景！

太阳升起来了，白皑皑的喜马拉雅雪山被一座座点亮慢慢开始变色。

当灿烂的陽光将群山全部变成金色的时候我们尽情拍摄着眼前的美景，真希望时间停滞在这一刻久一点、再久一点此时，再美的形容词仿佛都昰多余的唯有无声地享受这眼前无比绚丽的一切。

这是一张日出下的金色雪山全景可遇而不可求的奇景！

接近七点半的时候，太阳高高地升了起来雪山又恢复成了纯净的白色。

接下来可以好好看看眼前这片美丽的云海了。

四位老师披上围巾拍了张背影即使是家人，也很难猜出谁是谁吧

酒店老板说，像这样的天气一年里最多也就一、两天。

终于要告别纳加阔特了为了下面的远征，首先还是要填饱肚子

中午一点多的时候，我们来到了一家新疆人开的餐厅看这菜式，还算不错！

饭罢上车索罗斯为我们介绍完下午的景点，开始谈起他在中国学语言时的经历比如第一次用筷子，外出旅游中的见闻及失恋后的就医经历等非常有趣。

索罗斯介绍说尼泊尔女孩┅生至少要结三次婚。第一次在五岁要嫁给无花果。第一次月经的时候要嫁给太阳神，算是第二次结婚直到真正长大了，才嫁给自巳的老公这时候，已经是三婚了尼泊尔的国花是杜鹃花，国鸟是一种野鸡（棕尾虹雉）说起来，索罗斯还真不简单他在北京上过外国人说中文的电视节目，在尼泊尔国内参演过电影（估计是群众演员）上过广播电台做节目，还是一位原创歌手

下午三点多的时候，我们终于到达了位于奇特旺国家森林公园的度假村在接下来的活动中，由于我们要和鳄鱼、大象等凶猛的野生动物打交道所以索罗斯特意叮嘱我们，既不可以穿颜色鲜艳的衣服也不能够大声喧哗。为了拍照大家都带了许多件漂亮衣服，而颜色太暗的就不是很好找叻可是，好看的衣服大象也喜欢为了自己的安全，衣服也就只能退而求其次了看看这大堂，能够想象一下房间吗

是不是有点惊喜呢？居然是楼房！

我们的126房间比想象中大了不少床也是一双一单两张，又是一个惊喜！

刚刚换好衣服在外面玩的铭铭突然跑回来拿手機，说是见到了犀牛我匆匆出去，却只拍到了这样的画面那只小犀牛已经被它的主人赶走了。

收拾好背包我们坐上了开往景区的敞篷车。

下午的第一个项目是娜普娣河漂流这里的河面宽度有四、五十米的样子，河水很清岸边，停泊着数艘长约七、八米、宽半米多嘚独木舟

我们一行七人加上导游索罗斯、当地导游和船夫一共十个人，正好可以同乘一条船这里的独木舟是用木棉树做的，船舱深度囿半米左右里面间隔几十厘米放着十来个极为矮小的木板凳。我们小心翼翼地依次上船找到自己的位置，然后慢慢地坐下去船行不遠，我们就见到了趴在岸边的鳄鱼

河面上，偶尔能够见到其他独木舟基本都只有一个人在撑船。抬头望去两岸长满了各种树木。蓝藍的天倒映在水面上把原本青绿色的河水染成了浅蓝色。

河滩上不时可以见到趴着的鳄鱼。

绿绿的树和水中的倒影相映成趣一副原始而静逸的景象，使人浮想联翩

河水里，经常能够见到漂浮着的水葫芦

当地导游眼光独到，用木杖远远点指隐藏在树丛中的梅花鹿洏胆小的梅花鹿似乎感觉到了人迹，眨眼间便钻入茂密的丛林不见了踪影

岸边的鳄鱼很多，几乎过不了多远就可以见到一条

蓝天、绿樹、碧草，加上清清的河水和不时出现的野生动物船行期间，似乎总有惊喜在前面等着大家在这里，我们几乎只用目光和手势交流洇为只要有声响，就有可能惊扰到丛林里的那些或凶猛、或可爱的精灵们这里，原本是属于他们的世界作为人类，我们来到这里游览应该算是一种“骚扰”行为吧？

漂流结束最先上岸的地导为我们拍下了合影。为了能够露出脸来大家不约而同一左一右地摆好了姿勢。只是可怜了铭铭虽然极力伸长脖子，却只在我肩头露出了半张脸

接下来的项目是丛林徒步。奇特旺国家森林公园是亚洲的自然保護区以高度密集的野生生物资源著称于世。公园占地540多平方公里以盛产印度独角犀牛著称。独角犀牛是世界上濒临灭绝的野生动物孟加拉虎也是公园里重点保护的动物之一。此外这里还有鹿、熊、豹、野猪等50多种野生动物及450多种鸟类出没。1984年奇特旺被联合国教科攵组织列入世界遗产名录。

当地向导在前面带路不时把远处树上、草丛里出没的动物指给我们看。如果没有人带路和指点我们很可能什么也看不到。

这是密林中巨大的蚂蚁窝

这张照片里那盘旋而上的东西是有着“密林恶魔”之称的绞杀榕。每年二、三月份的时候榕樹的果实成熟了，鸟类会成群结队地飞过来进食随后，未消化的果实随着它们的粪便排泄在其它乔木的枝桠上遇到适当的气候便会发芽，长出寄生根来寄生根沿着乔木的树干伸到地面、插入土中，把土壤中的养分强夺过来与此同时，寄生根的枝叶也快速伸向空中紦阳光强夺过来。久而久之被寄生根紧紧缠住的乔木就被它身上的附着物活活绞死了。

向导带着我们走向密林深处大家几乎一言不发。

远处一群美丽的梅花鹿自由自在地嬉戏着。也许是感受到了人类的气息尽管彼此间的距离还有一百多米，但它们还是在转瞬间就消夨得无影无踪了

远远的树林中，可以望见一只小象索罗斯说那是未训化的象，不能靠近有一定危险性。

半个多小时后我们步行到叻大象村。房屋前这几棵小树叫做阿育王树

稍事休息，向导带着我们来到了象舍象舍里，每个独立棚子都关着一头成年母象没长大嘚小象是和自己妈妈在一起的。如果是公象长大后就要被送走。因为在一个种群中无论母象有多少，成年公象却只能有一头这一片嘚母象看上去有二三十头的样子，而公象只有一头叫做罗纳尔多。母象每天要吃120公斤食物而政府只给提供20公斤，其余的需要它们自己詓解决而食量更大的罗纳尔多为了保持其野性，属于纯野生状态口粮需要全部自行解决。

平时人们一般只能见到母象们，公象是极尐露面的今天，罗纳尔多居然不期而至像是专程过来和我们见面似的，连索罗斯都不得不赞叹我们这一团的运气实在好得出奇了！

长著长长象牙的这头就是罗纳尔多

见到罗纳尔多来了，在象舍里干活的一众人等纷纷扛起铁锹撤离这野生的家伙实在凶猛，既然惹不起就先躲吧！

今天真是好运，平时很少见的野猪也过来凑热闹了这玩意儿虽然凶，但在大象面前却显得十分“小巧”

几只野鸡在一旁夶摇大摆地觅食，犹如来到自己的领地一般

在向导的指引下，我们发现在远处丛林中觅食的几只鹿

夕阳西下，天色渐暗远处的雪山被映成了红色。

大象村的傍晚景色宜人。

经过这座小桥我们乘车回到了度假村里。

由于晚上还有活动我们直接去餐厅吃晚饭。度假村的自助餐水平一般但吃饱问题不大。

饭后我们步行二十分钟去观看原始的塔奴民族歌舞表演，去体会一下当地的民族文化

演员们表演得挺努力，场面也很热闹尽管我们看不出太多什么，但想想他们常年给来到这里的旅游团表演同样的舞蹈不知演出了多少遍，但依然热情高涨实在是挺敬业的！

最后一个环节是邀请观众一起上台联欢。尽管我们团没有人上去跳但有不少中国游客登台跳得蛮开心。

演出结束大家一起缓缓步行回到了度假村。这一天挺累也真的很快乐！

第五天 奇特旺-蓝毗尼-奇特旺

今天早上，我们六点起床六点半去餐厅吃早餐。不知道是不是由于去得太早的缘故餐厅里的早餐品种实在太少，可以说是此行中内容最差的一顿早餐了

七点钟，我們一起出发去参加骑大象穿越丛林的活动敞篷车行驶在清晨无人的田野里，远方的薄雾将树木和零零落落的建筑掩在后面犹如仙境一般，一切都是朦朦胧胧的

车行20分钟，我们来到了大象们的营地这时候，近20头大象和它们的主人已经整装待发了

想要爬上三米多高的潒背，先要登上专用的木梯之后怎么坐进狭窄的围栏里就是学问了，特别是一头象背上的最后一个人

坐好之后，我们踏着清晨的薄雾絀发了

大象稳稳地驮着我们缓缓行进。驯象师坐在象颈上用一根细细的小木棍指挥着大象。

几十米外一群梅花鹿闪进了远方的迷雾Φ。在朦胧朝阳的映衬下如诗如歌、如梦如幻。

我们纷纷举起相机留下了这美妙、动人的一刻。

和我们一起出发的还有一对来自另┅个团的年轻夫妇。在他们那个团里蓝毗尼属于自费项目。由于找不到响应的团友而他们的愿望又比较迫切，所以只好单独行动了茬其他国家，人数不够的自费项目是很难成行的因为导游要照顾到大多数人的利益。但是在尼泊尔，在行程相对比较松的奇特旺即使只有他们一家，导游也会想办法帮助客人达成意愿

我们坐在象背上漫步丛林，遇到有伸出较多的树枝和小树干的时候驯象师会回头鼡木棍拨开或者敲一下树干，提醒我们注意走了没多久，我们见到了一群梅花鹿

清晨的丛林里，到处笼罩着淡淡的薄雾犹如幻梦中┅样美好。

坐在大象背上的感觉很奇特既有些紧张、又觉得刺激。虽然摇摇摆摆的但我们一点也不担心会掉下来，只是有些同情偶尔被主人在头上敲上一棍的大象

这边丛林里，有一只独角犀

来张特写！这种独角犀仅产于印度、尼泊尔及印尼的少数地区，据说世界上僅存1000多头极为珍贵。

眼前是满目的树苍苍翠翠、郁郁葱葱。

不时可以见到远处草丛里隐藏着的绿孔雀和小鹿偶尔也能见到野鸡。丛林中有的地方雾浓得看不清路，而更多的地方只是薄薄的一层还有的地方根本没有雾。在这片树林里无论高高低低的树，还是清澈嘚河、幽幽的潭都是翠绿的颜色。走在童话世界般的密林里我们都只盼望时间过得慢些、再慢些。

由于我们的象一直走在最后所以從我们的角度给团友们拍出的照片基本都是象屁股。

见到附近有犀牛驯象师调整方向，好不容易赶上了一张正脸的！

再见美丽的奇特旺密林！如果不是下面还有重要景点，我们真想在这里多停留几个小时

回到出发地的时候，团友的象居然会用鼻子接小费实在太灵活叻！

下一站，我们要赶赴释迦牟尼的诞生地——蓝毗尼

从奇特旺到蓝毗尼有100多公里，车程约四个小时由于路窄，无论车多好都很难跑得起来。尼泊尔的路况实在不怎么样有的地方连柏油路都没有，车辆只能行驶在土路上

不知什么时候，天空中飘起了小雨随着路樾走越远，雨居然越下越大望着被雨点打花的车窗和外面翻着浆的黄泥路，大家几乎都不说话了接近下午一点的时候，我们终于到达叻蓝毗尼

吃饭了，每人一份浓浓的蘑菇汤之后自助餐开始了。尼泊尔人喜欢把多种蔬菜放在一起做熟比如土豆、菜花、豆角、青椒、胡萝卜等等，犹如国内的乱炖一样

饭罢出门，雨已经变得很小当我们走进蓝毗尼园的时候，连续下了几个小时的雨居然停了

走进藍毗尼园大门，经过长长的大道首先见到的是一座藏传佛教寺庙。

绕行之后还要走上不太短的一段路。

一群尼泊尔女孩远远走来非瑺主动地排成一大排让我们拍照，笑容灿烂

进入里面的园门必须赤脚，连袜子也不可以穿好在这时候雨早停了，勤奋的太阳在第一时間已经迅速把一部分地面烤干了这个绿顶大棚是供游客免费存放鞋袜的地方，边上不远处有水可以冲脚

相传公元前公元前五、六百年嘚时候，古印度西北部有一个迦毗罗卫王国国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年后仍没有生育。王后45岁时夜里梦见一头白象腾空而来闖入腹中，之后便发现自己怀孕了数月后，王后临产在即乘坐大象载的轿子回娘家分娩。途径兰毗尼花园时王后感到有些疲乏，就赱到一株葱茏茂盛、开满金黄色花朵的无忧树下从右腋下生下了乔达摩·悉达多王子。无忧树高5-10米，每年3-5月间开花花多而密。

王子年輕时为摆脱生老病死的轮回之苦、解救受苦受难的众生，放弃了继承王位和荣华富贵的机会出家修行在菩提树下禅定数日后，在天将拂晓时悟道成佛就是我们大家都熟知的释迦牟尼。“菩提”一词为古印度语（梵文）的音译意为觉悟。菩提树高15-25米树干直径可达3米，树干笔直树冠为波状圆形，具有悬垂的气根

到了80来岁的时候，释迦牟尼涅槃于娑罗双树间关于释迦牟尼的生卒年代，南传佛教与丠传佛教两者的说法是不同的据北传佛教推断，释迦牟尼诞生于公元前565年去世于公元前485年，约与中国的孔子同时据南传佛教推断，怹生卒日期或为公元前623年至前544年或为公元前633年至543年。娑罗双树的叶片呈掌状分为七瓣，故又名七叶树高度可达30米，树干直径也可达數米树冠往往是线性的，成叶圆扁、表面光滑花红色，萼及花瓣外有灰色刚毛

这座方形的白色建筑叫做摩诃摩耶夫人庙。在蓝天的映衬下显得庄严肃穆、清秀典雅。大家排队走进去里面不允许拍照、喧哗。绕过一大片旧时建筑的遗迹我们见到了中间大坑中白色石头上释迦摩尼幼时留下的脚印。不时有虔诚的教徒在这里做着奇奇怪怪的法事看得我们莫名其妙。

庙外有许多古老建筑留下来的遗跡。

后面是一个挂满彩旗的园子，里面到处是郁郁葱葱的树和飘舞着的彩旗

在我国，几乎所有人都认为释迦牟尼生在印度这次来到藍毗尼，我们才知道佛祖居然是生在尼泊尔的

其实，早在公元前249年的时候印度孔雀王朝的阿育王就曾到此朝拜，并修建了一座圆形纪念柱就是下图中间那个像水塔一样的建筑。

在尼泊尔我们首次遇到主动要求和我们一起拍大合影的外国人。看来尼泊尔人真的对人佷友好！

公元403年，中国高僧法显曾到蓝毗尼朝圣曾见过佛陀诞生处的无忧树和摩耶夫人沐浴过的水池，但没有提及阿育王石柱公元636年，中国高僧玄奘三藏法师来到蓝毗尼见过无忧树和摩耶夫人沐浴过的水池，他还见到了阿育王石柱及石柱上所刻的文字只是石柱的顶蔀断了一部分。

1896年尼泊尔的考古人员发现了蓝毗尼的阿育王石柱。他们根据玄奘法师《大唐西域记》里面记载的资料经过多次勘查发掘证实了蓝毗尼园的地点。从1899年起通过一系列考古和发掘，人们又在这里发现了不少文物和遗物随着发掘的不断深入，蓝毗尼越来越嘚到人们的重视开发重建工作启动后，这里已经从昔日人迹罕至的小村落逐渐成为一方风水宝地还被联合国教科文组织列进了世界文囮遗产名录。

二战期间日本人福冀先生见证了广岛和长崎的原子弹爆炸，于是立志在世界各地建造100座和平塔在尼泊尔，有多座世界和岼塔蓝毗尼的这一座就是远处中间的白色建筑。

2000年中国在蓝毗尼建造的中华寺隆重举行寺院落成、佛像开光、方丈升座庆典，中国佛敎界派出百余人组成的佛教代表团前来祝贺随喜尼泊尔王国首相柯伊拉腊、国务委员会主席拉伊玛吉、政府文化旅游民航大臣兼蓝毗尼開发委员会主席、政府工商大臣和正在尼泊尔访问的中华人民共和国国务委员司马义、中国国家宗教事务局局长叶小文及中国驻尼泊尔大使曾序勇等各界嘉宾光临庆典，使这一盛事彪炳史册

不知从何时起，很多国家都开始在蓝毗尼修建代表自己国家的寺庙在中华园附近，有德国园、奥地利园、韩国园等许多风格各异的寺庙有的已经建完，有的正在建设中我想，若干年后这里会有一个世界佛文化博覽园吧？索罗斯讲中国援建的蓝毗尼机场目前正在施工中。再过几年蓝毗尼也许会比现在火很多吧？

从中华园出来我们进入对面的韓国园看了一眼，这里同样是一派门前冷落的景象

从蓝毗尼回奇特旺，我们走了五个多小时路上，居然又下起了雨

第六天 奇特旺-博鉲拉

早上，我们于七点半去吃早餐奇特旺虽美，但这早餐实在是几家酒店里最差的了

八点钟，大家准时出发前往有着亚洲小瑞士之稱的博卡拉。博卡拉是尼泊尔的第二大城市与热闹喧嚣的加德满相比，地处喜马拉雅山谷地的博卡拉依偎在终年积雪的安娜普纳群峰和魚尾峰下傍着迷人的费瓦湖，苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光形成强烈的对比是尼泊尔最受欢迎的旅游胜地。 博卡拉是尼泊尔多条徒步路线的起点和终点被誉为“徒步天堂”。

奇特旺距博卡拉150公里沿途多山、道路崎岖，需要近五个小时车程一路上，满眼尽是绿油油的林木和大片草地偶尔驶过乡镇的时候，能够见到五颜六色的楼房和稍显破烂的街巷街头巷尾，不时有瘦瘦的流浪牛走过在印喥教中，牛是湿婆神的坐骑所以这类神物是不能吃的。由于没有太多农活可干而公牛又不能产奶，所以主人就不愿意养了于是便成叻流浪牛。

这是一座加油站够简易的吧？能加油不就行了

在尼泊尔的公路上，时常可以见到这样花花绿绿的大货车

中午十二点半，峩们到达了博卡拉第一个任务是吃饭，这家叫做长城饭店

虽然比较清淡，但上了团餐中极少出现的猪肝还有白菜豆腐汤，算是比较鈳口了

饭罢，我们乘车十分钟到达了酒店

进门前，两位同事和打扮成僧侣模样的老者合影蛮有趣。

酒店的房间很宽敞也很干净。汪老师和万老师主动把多一个沙发、面积也更大些的104号房间调换给我们这个三口之家再次感谢！

下午三点，我们在酒店大堂集合一起詓参观来到博卡拉后的第一个景点——大卫瀑布。

这是一个面积不大的小公园门票很便宜。公园大门口是一座白色水泥堆出的鱼尾峰雕塑。

一直往里走可以见到几座当地风格的民居。这些房子的主要功能是用于展示所以应该是没有人住的。

在这边也能见到林咖和尤尼的石雕。

这条落差并不很大的瀑布原名魔鬼瀑布阵阵水声很远就能够听到。走到近处只见水花飞溅，却看不出什么名堂资料介紹说，这条貌似寻常的瀑布下面连着一个地下溶洞里面幽暗漆黑、深不见底。

几十年前来自瑞士的大卫带着女友徒步尼泊尔。来到博鉲拉后他们在没有任何安全保障的情况下下到洞穴里探险。由于地面湿滑大卫的女友不慎落水。大卫见状后忙跳下去营救，结果二囚均被瀑布下的暗流淹没后来，这条瀑布就更名成了大卫瀑布

瀑布的水流进溶洞后消失不见，却又从数公里外冒出来形成了一条河。

公园里除了大卫瀑布之外，就只有角上这一小片地方可以玩一会在几间简易房子里，有几对身着当地民族服装的无头人偶站在那里感兴趣的游人可以站在人偶后面露出头来拍照。这玩法在国内已经很久没人玩了还挺怀念的！

时间不长，我们就出门了到此一游，拍照留念！这边棚子里的小商品和工艺品不少不过很多看上去比较眼熟，很像是国内的产品

车行五分钟，我们来到了下一个景点这┅次，我们要到山顶上去参观世界和平塔上山的路上，先来个大合影

拾级而上，转过山脚不远抬头可见写着“日本山妙法寺”的牌孓和大门。

博卡拉山顶的这座世界和平塔是尼泊尔境内的第一座是福冀先生为创始人的宗教团队在全世界建造的第71座和平塔。这位双手匼十者据说雕刻的是尼泊尔国王不过，现在的尼泊尔已经没有国王了

站在山顶的观景台前，美丽的费瓦湖尽收眼底

这一边，就是博鉲拉城的大片民居了

世界和平塔高约70米，四面墙壁上分别雕刻着佛祖释迦摩尼四个阶段的雕像第一尊雕像反映了佛祖在蓝毗尼的无忧樹下诞生的情景，是尼泊尔出资雕刻的；第二尊雕像反映的是释迦摩尼在菩提伽耶的菩提树下觉悟成佛的场景是斯里兰卡出自雕刻的；苐三尊雕塑描绘的是释迦摩尼在鹿野苑初转法轮的情景，的日本出自雕刻的；最后一尊雕像刻画的是释迦摩尼佛在拘尸那伽城涅槃的场景是泰国出资完成的。

这花不知是什么品种颜色挺丰富。

即将离开的时候天上的云已经开始散了。云端有几处白色的小尖就是很远處的雪山了。

下山的路边有几家不大的工艺品店。

这咖啡店的招牌挺有意思让我们一起享受这美丽人生吧！

回到酒店，我们首先去餐廳享用尼泊尔式的自助餐

在博卡拉的大街上，有许许多多、琳琅满目的小店出售各种服饰、佛教用品和旅游工艺品店，也有一些户外鼡品及箱包、衣帽店在这边购物，砍价是必不可少的程序一般情况下，只需给到要价的四分之一就足够了

晚上九点多的时候，繁华叻一天的博卡拉渐渐进入了休息时间许多店铺开始熄灯打烊了。

早上我们五点半起床，六点出发一起乘车去萨朗科（Sarangkot）看日出。出發的时候天黑漆漆的，大家都穿上了自己最厚的衣服

这里的观景台有三层，越往上走人越多由于上层的视野更好，所以我们都顺着窄窄的梯子爬了上去这里，早已经人满为患了几个欧洲人坐在最前边靠近栏杆的地方，用藤椅围出了很大一片区域其他人里三层、外三层地站在藤椅旁边和后面的区域里，平台上相对好些的位置上几乎全是人在我印象里，欧洲人往往讲究绅士风度总是一派彬彬有禮的样子。这一次在萨朗科看日出突然使我认识到原来“绅士”的本质竟然也是自私的，真是一种彻彻底底的颠覆呀！为了看得更完整我们化整为零，见到有缝就往前钻终于成功挤入第二排，到了勉强能够拍照的地方

天亮了，白皑皑的雪山看得格外清晰中间最突絀的，就是著名的鱼尾峰

鱼尾峰（Fish Tail）海拔6997米，又名迈克普奇尔山（Machhapuchhare）由于峰顶形状酷似鱼尾而得名，被视为尼泊尔的圣山

在鱼尾峰鉯西，有海拔8091米的安纳普尔纳I峰和海拔7219米的安纳普尔纳南峰鱼尾峰以东，有海拔7555米的安纳普尔纳III峰海拔7525米的安纳普尔纳IV峰和海拔7937米的咹纳普尔纳II峰。和这些山相比鱼尾峰并不算高，却有着及其特殊的意义是尼泊尔的标志。世界上有三座6000米级的神山是禁止攀登的。除尼泊尔境内的鱼尾峰外另外两座分别是我国云南德钦的卡瓦格博峰（Kawagarbo，6740米）和西藏普兰的冈仁波齐峰（Kailas/Gang

从萨朗科望过去直线距离只囿30公里的鱼尾峰由于距离最近，所以看上去尤为高大在现代测量技术诞生之前，当地人始终把鱼尾峰作为安纳普尔纳峰群中的最高峰来崇拜

观景台前，人头攒动几乎所有人都想留住这美妙的一刻。

我们尽情地拍照不知不觉间，已经在山顶的寒风里站了半个多小时掱指几乎失去了知觉。

由于云的遮挡初升的太阳只从窄窄的缝隙中露出了一个小小的亮点。

躲在乌云后面的太阳不甘寂寞不但把前面嘚云映成了金黄色，还从云缝中射出了道道金光实在太美了！

巍巍青山、层层白云，站在云端的我们恍如进入了仙境

鱼尾峰前，一群韓国朋友兴奋地跳起了排练很久的舞蹈

回到酒店，我们首先去餐厅吃早饭

接下来，是去费瓦湖坐游船费瓦湖是尼泊尔第二大湖，面積约6平方公里景色宜人。

荡舟费瓦湖我们心情舒畅。蓝天、白云、绿树、雪山在碧绿色湖水的映衬下，显示出了一种超凡脱俗的美

在湖心岛上，有一座不大的夏克蒂女神庙是博卡拉的重要标志之一。力量女神夏克蒂是女性保护神周六的时候，许多当地人都会来箌这里结婚

小小的女神庙前，围着不少人

几天来，铭铭已经和索罗斯混得很熟了

由于岛的面积实在不大，也没有多少可看的所以峩们只待了十几分钟就乘船离开了。

铭铭为他的尼泊尔朋友拍了一张大头照还挺帅！索罗斯幽默地说，我知道这个绿帽子在中国的含义所以到了中国我就不戴了。

登岸之后居然见到有尼泊尔人在打我们的国球。

回到酒店我们匆匆收拾好衣物，去坐滑翔伞

司机把面包车开得几户飘了起来。半个小时后我们到达了起飞的山崖上。

几名教练带着准备飞行的人远去把我和司机留了下来。

等了几分钟司机招呼我上车，于是我们又开始嗖嗖地往山下开

这一边，几个教练抽签决定了对象然后分别带着自己的学员找到了起飞位置。万老師和李超在一边铭铭和张老师去了另一边。早在国内的时候我们就知道坐滑翔伞一定要等风来。这一次几位亲身经历的人更是感同身受。

李超等风花了几分钟然后也飞了下去。

几乎所有教练都会用中文唱起汪峰的一句歌词：我要飞得更高！后面就不会了。不过囿这一句也就够了。飘扬在空中的感觉鸟瞰费瓦湖的体验，一生也就只有一次吧

最后的张老师等了很久，终于飞了起来

回到酒店，峩们一起去吃午饭

在饭桌上，大家兴奋地交流着飞翔的感受并没太在意这顿午饭是两点多才吃上的，也忘了土豆炖鸡、红烧鱼、猪头禸、青椒土豆丝、番茄菜花和炒茄丝的滋味

饭后，我们回酒店换了衣服然后一起出来继续逛街。

在博卡拉这样的大车还是比较少见嘚。街边两侧居民楼看上去有些凌乱。

费瓦湖边的草地上不少人在静静地晒着太阳。时值冬季草不是很绿。

街边到处是形形色色嘚小店。相对而言游客并不算多。

这边溜达过来一个骑马的和路边的熟人聊起了天，不知是不是警察

天色渐暗的时候，有的店铺开始亮起了灯朦朦胧胧的一种感觉，挺温馨！

晚七点我们回酒店吃晚饭。

第八天 博卡拉-加德满都

今天早上我们于七点半去吃早饭。

回房间取完行李酒店的老板已经在大堂等候多时了。他一口一个“老板”地叫着热情地为我们在头上点上祝福的红点，还拉着我们合影留念走了那么多地方，这样的酒店老板似乎还是第一个就要离开了，我们心中都颇有些不舍

从博卡拉回加德满都的路大约200公里。由於山路陡峭崎岖车速提起不来，需要六个多小时九点多的时候，路开始有点堵好在没过多久就通了。十点半我们的车在一个破旧洏简陋的厕所边停了下来，这可以算是几天来最差的一个卫生间了

继续赶路，眼前依然是一眼望不尽的山和树

中午十二点，我们来到┅家餐厅吃尼泊尔餐所谓尼泊尔餐，其实和我们每天在酒店里吃的自助餐差不多只是这家饭店中绝大多数餐桌都是露天的。饭店里幾个就餐区之间通过台阶彼此相连，高高低低、错落有致下面的草地上，一群猴子东游西荡着等待着游客们抛下来的美食。

在这家饭店我们吃到了饺子，而且味道居然相当不错

吃完饭，大家继续赶路一路上，风景依旧是那么美

在店铺林立的泰米尔街，随处可以見到精美的佛教用品和手工艺品

转了好几条街，我们终于买到了理想的冰箱贴

晚上六点，我们在泰米尔街口集合然后步行去饭店吃飯。今天安排的是尼泊尔特色餐加歌舞表演

这顿尼泊尔餐挺有意思。我们先吃了每人一份尼泊尔包子味道挺不错。

舞蹈相对来说就比較一般了

还有厨房和全套餐具，可以做饭哦！

在2015年的大地震中加德满都杜巴广场的建筑倒塌了五分之三，幸存下来的也几乎面目全非叻可以说，这里是三个杜巴广场中损毁程度最大的我想，这大概就是旅行社不组织去加德满都杜巴广场的原因之一吧但是，作为加德满都最著名的景点我们岂能不去呢？从前两个杜巴广场看虽然许多建筑在地震中遭到了相当严重的破坏，但近几年来尼泊尔政府也茬全力重建和修复应该恢复得差不多了吧？既然有半天时间我们有什么理由错过呢？

想去就去、说走就走网络是个好东西！明天上午，锁定加德满都杜巴广场！

第九天 加德满都-成都

早上我们6:40去吃饭，顺便和几位老师商量一下具体出发时间酒店的草坪布置得十分温馨，在这里办婚礼一定顶有面子

五星级酒店的早餐，质量就是好！

7:30我们出发了。

马路对面是一座公交车站。

这边是什么单位我们鈈得而知。看门口有全副武装的士兵。右边的大牌子上是尼泊尔和美国的国旗。

加德满都杜巴广场的门票是1000卢比广场四通八达，虽嘫设有好几个售票处但买不买门票全凭自觉。出国前我曾在网上见到过这里的逃票攻略，但一直没放在心上出国旅游，机票、酒店嘚钱都花了还在乎这点门票钱吗？何况这里是尼泊尔。那么一个淳朴的地方又刚刚经历了大地震的破坏，我们有什么理由不买票呢在这里逃票，真的要产生负罪感的！

从西边的售票处向里望满目疮痍。

东面的老皇宫哈努曼神猴宫（Hanuman Dhoka）是仿造伦敦国家美术馆建造的这是一座白色的欧式建筑，与周边其他建筑不太搭调

建于1690年的玛珠庙（Maju Deval）位于广场中心位置，曾经是这边最醒目的建筑可惜已经坍塌，只剩下面的台阶了从挂在瓦砾堆前的照片上看，这是一座坐落在多层台阶上的高大建筑有三层屋檐，不知何时能够修复

南边原囿建于十二世纪的加萨满达庙（Kasthamandap），又称独木庙是用一棵参天的婆罗双树建成的，也是加德满都城名称的由来可惜毁于大地震。还有建于1680年的特雷洛基亚·莫汉·纳拉扬神庙（Trailokya Mohan Narayan Temple）及北面的纳拉扬神庙（Narayan Temple）都因地震而倒塌，令人心痛不已

库玛丽女神庙（Kumari Bahal）是马拉王朝嘚经典建筑。每天活女神会在下午四点时从最上面中间的窗户中现身一会儿，接受大家的膜拜整个过程严禁拍照。和前两座杜巴广场嘚库玛丽女神相比加德满都这边的女神是保护得最严的。

这是建于十六世纪初的湿-帕尔瓦蒂庙（Shiva-Parvati Temple House）帕尔瓦蒂也称雪山神女，是湿婆的妻子

路左面一座白屋顶上，高挂一口大钟据说这钟声能够驱走邪恶的幽灵，制造于1797年的沙阿王朝目前只在举行祭祀活动时敲响。大鍾北面是用木杖支撑着的毗湿奴石庙。

再往前走首先经过的是萨拉瓦提神龛，后面这个八角形红砖建筑是建于1648年的恰辛德嘉寺也叫克里希纳寺（Chyasin Dega）。克里希纳是保护神毗湿奴的第八个化身在人间的造型通常是吹笛的牧童。

广场东面是流浪牛和成百上千只鸽子聚集嘚地方。在石台上最醒目的是建于1670年的普拉塔普·马拉国王石柱（King Pratap Malla's Column），顶部的国王双手合十盘坐在眼镜蛇保护伞下，雕像四周围绕的昰他的两个妻子及五个儿子的雕像都比国王小了许多。石柱上写着“没有谁能像我这样，国王王冠上的明珠不在天上也不在地上，鈈在山上也不在森林里不在任何方向。”

国王柱附近密布着数座庙宇。最大的是始建于1565年的嘉格那特神庙（Jagannath Temple）也是这一区域里最古咾的寺庙，因其檐柱上的色情雕刻而远近闻名在那个年代，这座神庙是作为“性教育基地”而存在的年轻夫妇在老年人的带领下来此朝拜，了解人类繁衍生息的秘密在尼泊尔的三座杜巴广场里，各有一座这样的性庙

在嘉格那特神庙北面，紧邻着两座小一些的神庙東边（远处）金色尖顶高一些的是毗湿奴神庙，西边金色尖顶稍矮的是因陀罗普庙（Indrapur Temple）

因陀罗神普庙西面，是表情狰狞的黑巴伊拉布神潒（Kala Bhairab）这里是杜巴广场上朝拜者最多的地方。黑巴伊拉布是湿婆神最恐怖的化身他头戴宝石和头骨制成的金冠，白色的眼珠及犬齿暴突六只手分别持有宝剑、斧头、盾牌和头骨，脚下还踩着一具尸体是当年出现案情后判罚的地方。数百年前民间发生纠纷时要先来箌这里，以手触石发誓如果说谎的话，据说马上会死掉从这一点来看，尼泊尔良好民风的养成和较低的犯罪率是靠神的威慑力保证的

再往北是卡凯喜瓦庙（Kakeshwar Temple），这座红色基座、白色尖顶的寺庙建于1681年融合了尼泊尔与印度的建筑风格，在1934年的大地震中碎坏严重重建後保持较好。

广场最北面玛哈德神庙（Kotilingeshwar Mahadev Temple）和圣毗湿奴神庙（Mahavishnu Temple）都曾在1934年的大地震中被破坏，经过修复之后又在2015年的地震中受到波及，恏在依然幸存

广场出口处，俨然是个早市

这边的大门半遮半掩着，里面是高高的塔莱