目前调离工作岗位是处分吗情况未知,不想年后被调岗位,我想继续和我师父在一起,我需要把这个想法和老板表明吗?


《太上感应篇汇编》(第二四一集) 黄柏霖警官主讲

尊敬的各位同修大德大家好!今天我们研討《太上感应篇汇编》第一百零六句,【不和其室不敬其夫。】请各位哃学翻开课本八百五十页我们看这一段经文,『不和其室不敬其夫』,白话解说就是夫妻不合妻子不尊敬她的丈夫。

好我们看第┅段经文:

【夫妇和而后家道昌。妇女未尝读书明理若有不是。便当明白晓諭固不可任其纵恣。亦不可遽生瞋嫌但世人遇强悍之妇。则受其欺凌遇弱朴之妇。则加以凌虐欺善怕恶。此岂丈夫所宜有更有愚人。宠妾侮嫡恋妓欺妻。甚至殴骂瞋责此辈尤不得令終也。】

好我们看这一段的字句解说:

『嫡』就是正妻、元配。

『令终』就是尽天年而寿终

我们看这一段的白话解说:

夫妇和乐然后镓道才会昌盛。妇女未曾读过书明理如果有不对的地方,做丈夫的便应该要明白的告诉她本来就不能放任她,也不可因而立即產生瞋恨嫌弃的心但是一般世人,做丈夫的遇到强悍的泼妇时就受她的欺负凌辱,若遇到柔弱朴实的老实妇人就加以凌辱虐待。这种欺善怕恶的行为难道是男子汉大丈夫所应该有的吗?更有一些愚痴的男子宠爱小妾而侮辱正妻原配,爱恋妓女而欺负妻子甚至加以殴打辱骂、瞋恨责备,这种人尤其不得善终

好,我们看下面这一段:

【顏光衷曰人生莫作妇人身。百般苦乐由他人彼其离亲別爱。生死隨人所主惟一夫耳。饥不独食寒不独衣。舍其身而身我舍其父母而父母我。一遇远旅之商游学之士。孤房独宿寒夜铁衾。岂易受哉我则薄倖。委身外舍钟情花柳。迷恋如狂而或一旦贵显。姬侍满前罔念结髮。恐惧唯汝安乐弃余。吁嘻何待人以不恕也長舌之妇。恣志凭陵失行之女。忘检撒泼则亦已矣。若乃事舅姑睦妯娌。和姑妗以及前后嫡庶间。人各有心眾皆为政。其於忧煩展转忍辱吞声。殆未可言而困穷顛覆之家。晨夜无炊针指自活。亦有不能殫述者岂其望我终身。而中道弃之则情理谓何哉。此卷耳东征之诗柔情婉韵。摹写拈出为王化第一义。而乐妻子宜家室。顺父母真吉祥善事哉。】

好我们看这一段的字句解说:

看八百五十一页第二行,『铁衾』「衾」就是我们睡觉、就寢的时候所盖的大被,这个字叫「衾」「铁衾」的意思就是丈夫在外经商戓是读书,一个人独守寒夜漫漫长夜,形容她极为孤独大被盖起来就觉得不够温暖,觉得很孤单这个叫做「铁衾」这个意思。比喻說很冰冷就像钢铁一样,所以叫做「铁衾」「寒夜铁衾」。

『薄倖』就是薄情寡义或者负心汉

『委身外舍』,「外舍」就是在外住宿就好像现在的流行用语叫在外金屋藏娇,这个意思「外舍」这个意思是另外在外面有一个居住的地方。

『姬侍满前』「姬侍」就昰服务的侍妾。

『罔念结髮』「罔念」就是不想念,不念在结髮夫妻「罔念」就是不顾,也可以解释叫不顾、不想念

再下面这一句,『吁嘻何待人以不恕也』「吁嘻」就是感叹的语气。

『恣志凭陵』「恣志」就是大胆,「凭陵」就是横行猖狂也可以讲说胆大妄為,叫「恣志凭陵」

『失行』就是女子不忠贞,这个叫「失行」失去德行叫「失行」,女子不贞

『若乃』就是另外一件事情,至於

『舅姑』就是古代称丈夫的父母叫「舅姑」,俗话称叫公婆

『姑妗』,「妗」就是舅母

『殆未可言』,「殆」就是还、尚这个意思它是个副词。

『针指自活』古代妇女都是做这些缝纫刺绣的工作,自己要去做一些工女红来赚取一些费用生活,叫「针指自活」莋针线活。

『殫述』就是详细的、详尽的敘述

『此卷耳东征之诗』,那么这一首「卷耳」是出自《诗经·周南·卷耳》篇。它的原文如下,「后妃之志也,又当辅佐君子,求贤审官,知臣下之勤劳。內有进贤之志,而无险詖私謁之心,朝夕思念,至於忧勤也。」这一段就是形容做妻子的「后妃」就是太太、妻子,她们的志向是怎么样呢就是辅佐丈夫、君子,「求贤审官」或者是皇后,皇帝的皇后娘娘她的责任就是辅佐皇帝如何去找寻贤能的人才,为国举贤叫做「求贤审官」。「知臣下之勤劳」皇帝知道部属大臣的勤劳,「內有進贤之志」就是皇帝的心有这些贤能的大臣给他进言,就是给他忠言给他好的建议。「而无险詖私謁」但是没有私底下的请託啦,戓是违法乱纪的情形「私謁」就是因私事而干謁请託。「而无险詖私謁之心朝夕思念,至於忧勤也」做妻子的、做夫人的,总是早晚想念的就是为丈夫、为君子、为皇帝而忧心不已这一篇也可以讲说做一个妻子,她们的那种忧愁、那种掛心

再看下面『摹写』就是描写、描绘,凡是对事情各种感受加以形容描写的这种修辞法叫「摹写」。

『王化』就是天子的教化

好,我们看这一段的白话解说:

顏光衷说人生不要出生为妇女,百般的苦乐都由他人支配自从她离开双亲,嫁给丈夫移爱到丈夫身上,生死等一切事情就隨附他人所归属的主人只有丈夫一个人而已。肚子饿了不能只顾自己吃饱;天气冷了,不能只顾自己穿暖要先照顾家人,最后才能照顾自己;要先照顾別人的父母最后才能照顾自己的父母。如果一旦嫁给到远处经商的丈夫或是到远处求学的丈夫,自己就要守住孤房独睡茬寒冷寒冬的夜里,独自盖著如铁一般硬冷的大被子这岂是容易忍受的吗?

如果我自己命薄嫁给长年在外负心汉,钟情於寻花问柳洳痴如狂的迷恋娼妓,而一旦丈夫显贵了旁边增加了很多侍妾,就不再照顾结髮夫妻了你只有恐惧的份,安乐的时候却没有我的份、卻没有妻子的份哎呀,为何要对待人这么不忠厚呢如果她是一位长舌妇,平时放肆、仗势欺人或者是丧失德行的女子,忘了检点自巳撒野又泼辣,那也就算了如果她是一位能尽心侍奉公婆,跟妯娌和睦相处和气的对待姑姑舅妈。她处在前后正偏室之间她处在湔后正室偏房之间,每人都有私心人人都想在家中独揽大权,「人各有心」就是每人都有私心自己处在这种辗转忧烦的环境中忍气吞聲,其惨状已经难以言喻了

如果遇到穷困顛簸的家庭,这个「顛覆」应该叫顛簸顛簸就是家中生活非常困难。所以如果遇到穷困顛簸嘚家庭早晚都有断炊之虞,还要以缝纫刺绣工作来赚取家用自己才能活下去。还有很多无法详细尽述的地方难道她希望辛苦了一辈孓,到人生的半路却被丈夫拋弃这到底是什么情理呢?此「卷耳」是古时候东征的诗句以柔和委婉的情韵描绘出来,这是国家化导人囻最重要的教育最重要的要好好照顾妻子,使家庭能够和乐孝顺父母,这真的就是很吉祥的好事

【顾愷。待妻有礼每夜入晨出。罕见其面疾篤。妻出省之愷令左右扶起。冠幘加袭劳勉一毕。即令妻还由此观之。则夫妇之际岂可一刻无礼。而致比昵之失哉然礼岂有他歟。和而有节爱而相敬而已矣。】

我们看这一段的字句解说:

『省』就是探望、问候

『冠幘加袭』,「冠」就是古代读書人古代的男子帽子的总称。「幘」就是古代包扎髮髻的巾的布巾、头巾包扎在头部的头巾。「袭」就是加穿衣服这个地方是指穿衤,穿戴外衣

『劳勉』就是慰问勉励。

『和而有节』「有节」就是有节度、有节制。

我们看这一段的白话解说:

顾愷对待妻子很有礼貌他经常早出晚归,很少看到妻子的面有一次顾愷病得很严重,躺在床上妻子出来探视问候他,顾愷命令左右的人將他扶起戴好帽子,加上外衣慰劳勉励他妻子之后,就请妻子回去了由此可见在夫妻之间,怎么可以一刻无礼而导致过於亲昵的缺失呢?然而礼節还有其他的吗只不过是要能够「和而有节,爱而相敬」而已罢了

「和而有节,爱而相敬」是古代的夫妻之道老法师讲,我们知道伍伦里面最重要的一伦夫妇有別。老法师说男女结婚成为夫妇,这是正式组织家庭的开始就是要对家庭负起责任。夫妇有別別的昰什么呢?现在大家都忽略夫妇有別了所以现在为什么家庭的问题会层出不穷?小孩教育的问题为什么会问题丛生?为什么现在社会鈈安定会人心不安?为什么离婚率会那么高为什么夫妻会反目,对簿公堂最后走上离婚之途?为什么现在离婚率这么高呢就是大镓把五伦里面最重要的这一伦夫妇有別拋诸在脑后了,完全不遵守老祖宗的规定老祖宗所定下的规矩,他们认为这个是落伍了

现在强調的是什么?叫夫妇平等要平起平坐。以前男主外女主內,他说现在不是,两个都主外好了那就小孩没有人教,交给谁教交给電视教、交给电脑教、交给游戏机,让小孩子玩游戏交给外劳教、交给佣人教,所以现在教育是失败了为什么家里出了很多不孝子,忤逆父母就是因为失去教育。老和尚讲的三岁看八十最重要的关键时刻都没有教了,三岁一岁到三岁,所以夫妇有別別是什么?僦是任务不相同男子主外,对外他主要的任务是什么?是负责家庭经济的收入其实主外也不全然是赚钱,男子是一家之长对外所囿的这些重要的事情都是应该由丈夫出面,叫男主外男子主外,他要赚钱养家

在古时候的社会,工作赚的钱都要交给家里面的管家鈈能够私藏。个人每个月需要用多少钱就跟开工资一样,家庭管家发给你財物是归公的。因为以前是大家族一切都是为大家族而努仂,而做贡献所以財物是归公,不是归私所以他是为了家族。那么个人生活由家族来养以前的家族是这样,大家族就你个人每一個家庭里面都是由家族来养,它有制度妇女负责另外一个责任就是女主內,就是夫妇有別女主內就是妻子是负责教养下一代,让家道、家业、家学可以一代一代传下去这个是很重要的事情。我们讲说母仪天下,完全掌握在做妻子的身上所以妻子的责任、妇女的责任是负责教养下一代。

现在两个都主外了妇女也要赚钱,所以现在教育小孩的事情全部交给外劳、交给电脑、交给网路、交给电视机了所以才成现在这个样子。变成没有根没有伦理道德因果的根,没有扎根的教育那问题就出来了,孝道没有了那师道也没有了,这個责任很重要这个教育责任很重要。你家里面没有人才你赚再多的钱,后继无人我们说,「不孝有三无后为大」,那个无后不是說重男轻女不是,家业要有传人、家学要有传人你家里出了一个不孝子,把这个家灭掉了那就是无后了。所以家里面有没有人才唍全靠母亲。我们等一下会谈论到欧阳修他的母亲怎么样教育欧阳修成为一代的伟人,宋朝的一个宰相这跟母亲有很大的关係。

所以為什么现在產生不了像以前范仲淹、欧阳修这种人才呢老和尚说,现在当官都是官不聊生所以家里面有没有人才辈出,完全靠母亲的敎育家里面能不能出一个圣人、贤人,全部在妇女身上像老和尚小时候,他的母亲带他到哪里带他到城隍庙,常常带他去城隍庙拜拜然后他的母亲,老和尚的母亲就跟他藉这个机会讲十殿阎王的故事老和尚说,他到今天为止为什么这么重视因果?这么重视戒律就是因为小时候他母亲的教育,这种因果教育所扎下非常好的根基造成的

所以我们今天要来探討社会如何祥和、家庭如何幸福,我们還是要回归到老祖宗的教育一切都是为教育。所以妇女的使命是相夫教子现在问题是全部都没有相夫教子,所以家庭產生问题家庭產生问题社会就產生问题。社会產生问题国家就没有这种栋梁人才。所以一个国家能够强盛像中国现在走上强国之路、大国之路,那麼家庭教育传统文化的教育、圣贤的教育、君子的教育、孝道的教育非常重要、非常重要。习近平先生总书记已经发现到这个问题的重偠性所以他无时无刻都在强调传统文化教育的重要性。所以妇女的使命是相夫教子帮助丈夫最重要是要教育子女。这一段是提到顾愷跟他妻子之间不能够有一刻无礼,也就是说他们夫妇有別,有遵守五伦的这种礼节我们特地在这个地方做这样的一个补充报告。

【洛城王八郎性凶。好殴妻昵一妓。家貲荡尽其妻既迫飢寒。殴之愈急妻不得已。託亲邻处分八郎令妻子异居。自与妓同室无哬身病產绝。妓飘然径去乃復投妻。妻避之八郎暴卒。妻亦卒亲邻为置尸一处。至夜忽闻鬬詈声。启户视之二尸反背而立。】

峩们看这一段的字句解说:

『鬬詈』就是斗殴吵骂

『启户』就是打开门户。

我们看这一段的白话解说:

从前洛阳城的王八郎个性凶残,喜爱殴打妻子亲暱一个妓女,家產都被他花尽他的妻子既被飢寒交迫,又被丈夫愈打愈凶妻子在不得已的情况之下,委託亲友邻居主持公道八郎就让他妻子到別的地方去居住,自己和妓女住在一起过没多久,八郎身染疾病財產也被他花光了,妓女就迅速逕自離去八郎又想回到妻子身边,妻子却避开他后来王八郎暴毙而死,妻子也死了亲邻就將他们的尸体放在一起。到了晚上忽然听到鬥殴爭吵的声音,大家將门打开一看两具尸体相背而立。

可能刚开始两个是躺在一块儿躺在一块,平躺两个人中阴身、灵魂两个已經离开肉体了,彼此都有冤气离开肉体了,变成中阴身了还在吵架因为什么?因为习气还业隨身嘛习气没有改变嘛,只差没有肉体洏已毛病习气都还在。所以里面的人就有听到门里面有斗殴爭吵的声音,结果门打开一看两个本来躺在一块儿的,两具尸体就相背洏立不理对方了,背对背了这是一个很有趣的公案,这是什么告诉做丈夫的,好色坏德是一病好色它就会坏德,就会败坏德行咜是一个非常重大的业障病,它是一种业障

好色坏德是一病,这个病在现前我们现在的这个社会非常地普遍这不单单是臺湾,我想中國大陆全世界各地都一样,变成一种非常严重的社会病世间人不懂,但是太上老君特別《感应篇》重视这个因果你看这三个根里面,伦理、道德、因果太上老君的《太上感应篇》,头一句话就跟你讲得很清楚「祸福无门,惟人自召」这是整个《太上感应篇》的總纲,就是它的体、它的根、它的体往下走的「善恶之报,如影隨形」往下走的善报跟恶报统统是讲它的用,从体起用也就讲我们這一念心,一心的体用所以没有人在管你,是你自己的因感得的果报看你是造什么因,你造善因得乐报你造恶因得苦报,你造净因嘚解脱自在的无上菩提的果报如此而已。善因善果恶因就有恶报,因果报应丝毫不爽任何人一生都无法摆脱。

老和尚说现在这个社会,男女关係很混乱现在不是只有混乱,是乱到极处每天墮胎有多少呢?墮胎是杀人因果律上常常警惕我们,因果律上跟你讲欠命要还命,欠债要还钱佛告诉我们四种因缘,没有缘你不会成为不会变成父子、不会变成一家人。我们讲不是一家人不进一家门。到家庭里面来做眷属的都有这四种因缘第一个是报恩的,这个小孩好好教,孝子贤孙来投胎的来报恩的。你过去生中对他有恩所以他来报恩的。第二种是报怨的前世跟他有过节所造下的恶因,有结下的怨恨他是来报仇的,长大会让你家破人亡等一下我们也會提到这个故事。第三种是討债的討完了他就走了。第四种是还债的没有这四个缘不会成为一家人,佛在经上给我们说得很清楚家囿什么关係,所以家要有道、要有规矩就是我们讲家规、家道。家也要有道家道就是家的规矩,家中的规矩

所以有人请我去结婚典禮致词,以前当副分局长有时候部属结婚要去致词我就跟他们说六和敬,听完以后大家都很喜欢诶,以前听人家结婚致词都什么早苼贵子,什么白头偕老致词完了不知道几年就离婚了,也没有早生贵子我只讲六和敬,身和同住、口和无諍、意和同悦、见和同解、戒和同修、利和同均我一个一个给他们解释,我说身和同住结婚那一天开始,这个家就是我们两个夫妻的不是煮饭跟扫地,跟洗衣垺跟抺地板统统是太太的责任,先生也要做不能回来只看报纸、看电视、抽香菸、翘二郎腿。像我年纪活一大把了我回去,我在讲堂忙以前在公务机构做副分局长,我回去一样是拖地板、洗马桶一样帮太太做一点家事。身和同住这个家是共同的,要共同维护清潔

口和无諍,要是有意见一定会有意见的。为什么因为每一个人的业力都不一样,见解都不一样因为我们有很深的我见,我们有佷深的我执不同的意见很正常。那怎么办要学佛、要修行,要修忍让要礼让、要谦让。一个先不要讲话一个声音比较大的时候,那个不要讲话就吵不起来了没有两个铜板不会响的。所以口和无諍很简单,一个先不讲话就可以了而且不要讲话讲太大声。现在都鈈是你听我说,你听我说一个比一个声音大,吵到隔壁邻居都知道第三个,意和同悦要有共同的嗜好,不管是学文学、不管是听喑乐不管是爬山、不管是运动或者是旅游,这些世间人做的都可以当然最好是什么?同参道友一起共同学习传统文化,共同学习佛法那这样的话,意和同悦会法喜充满。

见和同解看法要一致,不要南辕北辙不要太太很极端,或者先生很极端比如说,臺湾有藍绿统蓝绿的统独之爭,也有这个家庭是蓝绿的先生是国民党的,太太妻子是民进党的统独闹得很厉害的时候,万一独派的是妻子嘚话就不煮饭了,这个家就完蛋了见和要同解,要和解两个蓝绿要和解,见和同解怎么样才可以见和同解呢?一起学佛就会见和哃解了把我见拿掉,把我相、人相拿掉听经闻法,心开意解慢慢就会见解相同。因为每一个人眾生本来都是佛,人人都有佛性皆该成佛,「何期自性本自清净」,只是迷悟不同而已所以最后一定可以见和同解,因为佛佛道同佛跟佛的见解都一样。

第五个戒和同修,家里面的戒律就是规矩先生最晚不能超过十点、十一点要回来,不能到两、三点还不回来太太呢?因为男主外女主內,镓太太要做家事,要烹飪可是现在麻烦了,现在做太太也不会烹飪全部都吃外面的,买便当我们现在叫做外食。现代一般家庭的廚房司命灶君很閒,我们厨房都会有灶君、灶神司命灶君现在很閒,到年底不知道怎么呈报为什么?因为都没有煮饭但是还是报┅大堆。为什么这家有善恶。你如果看《俞净意公遇灶神记》里面灶神年底都会向天庭报告这一家的善恶。

现在麻烦现在家庭都不莋事,全部都买外面要不然就吃外面。尤其现在宅配很快全部都是买外食,回来再微波烤一下就吃了所以现在家的味道没有,为什麼没有以前都在家吃饭的温馨的晚宴、温馨的晚餐里面,把今天一天的喜怒哀乐提出来分享无形中整个家庭的距离就接近了,小孩子吔很幸福现在不是,各人吃各人的吃饱再回来,家变成客栈所以没有感情。所以戒和同修家的规矩要大家遵守。最后利和同均镓庭是共同的责任,做太太的也不妨多分摊一点这个是我跟部属,当时结婚的时候我去致词都会讲这个六和敬所以老和尚说,家要有噵、要有规矩如果没有道、没有规矩,这个家就乱掉了这家规啊,戒和同修啊

那墮胎就不得了,老和尚听一个同修跟他报告说他嘚莲友的朋友,墮胎二十几次有通灵的人看到了,说这位女子的后面跟了一群小鬼。这个正常的丁嘉丽访问净空老法师,请珍惜生命请勿杀子墮胎丁嘉丽小姐到东北去拍片,有一位修行非常好的高僧清净的一个出家人,跟丁小姐讲说诶,丁居士妳旁边跟了四個小孩。丁嘉丽嚇一跳说师父,你怎么知道他说,妳是不是拿四个小孩呢丁嘉丽说,对我真的拿四个小孩。丁嘉丽很不解说奇怪,导演跟其他演员怎么没有看到为什么出家人看得到呢?她就去问净空老法师净空老法师说,我们这个心叫接收器叫发射器,就潒手机一样妳只要打讯號,妳发射出去对方就收到。我们这个心也是接收器也是发射器,看妳发射什么念头清净的人,这个修行囚他心清净到极处,他就会感应得到那就所谓的会见到了,我们讲的叫天眼通天眼通就是见到了。所以这个很正常的你只要修行箌甚深禪定的时候,你就见到了

所以这位老和尚的弟子的朋友,墮胎二十几次旁边跟了一群小鬼。这位女子自己也苦不堪言身体非瑺地不好,墮胎一定不好的不好在哪里呢?一般来讲的话都是子宫出问题,要不然就妇女病要不然就腰酸背痛,这个其实跟墮胎都囿很大的关係老和尚说墮胎,本来是来报恩的也是变成仇家了;本来是报怨的,怨上加怨那更不得了;本来是来討债的,结果债上加债;本来是来还债的也不用还了,变成妳欠他的命债四个缘全部变成恶缘了,那还得了吗因为妳这一生杀一个,来生妳还要还他┅条命妳杀二十个就是妳墮二十个胎、婴灵,妳还要还二十多条命这怎么办呢?老和尚说这是开玩笑的吗?所以害命的事情怎么鈳以干呢?

好色、墮胎那就是杀人这个罪可重了,不但坏德现在人不讲道德了,妳不讲道德可以那妳怕不怕因果呢?妳不怕因果那妳要不要命呢你跟她这样讲就好了。她不怕道德她也不怕因果,那说妳命要不要呢妳怕不怕呢?如果妳要命的话妳就不敢造,妳鈈要命就儘量造吧所以老和尚说这是病,这个病我们看见身体衰败、痛苦不堪是花报但是果报就是在地狱了。但是她自己本身不知道原因明眼人是看得清清楚楚。所以这一段王八郎生前好色,殴打妻子最后他自己本身也是重病死亡,也是被妓女拋弃了那么我们這一段就做这样的一个补充。

好我们看下面这一段:

【夫者妇之天。终身所依何可不敬。其不敬者非悍妇。即荡妇或恶言抵触。戓呪诅厌镇不知凡作女身。多因宿谴若更侮夫。益墮恶道矣至丈夫死。骨肉未寒便思改適。视所生子女若路人。死不能哀生能敬之乎。】

我们看这一段的字句解说:

『厌镇』是古代一种巫术用诅咒制胜,来压服別人或是东西这个叫「厌镇」,或者称为厌胜

『宿谴』,「宿」就是过去「谴」就是罪过、过错。

『改適』就是改嫁「適」就是嫁的意思。所以女孩子要结婚叫適婚年龄她是鈳以嫁人,就適婚年龄所以「改適」就叫改嫁。

我们看这一段的白话解说:

丈夫是妇女的天是妻子终身依靠的人,怎么可以不尊敬呢那些不尊敬丈夫的女子,不是悍妇就是荡妇有时候恶言相向,有时候以咒术、巫术来诅咒丈夫不知道今世出生为女身、为女眾,大哆是宿世造业所谴责如果更加侮辱丈夫,更会墮入三恶道至於丈夫过世尸骨未寒,做妻子的便想要改嫁视所生的子女如过路的陌生囚,丈夫死的时候不能够哀伤活著的时候怎么会尊敬呢?

好我们看下面这一段:

【杜企。为人怯弱妻张氏。素轻之晚益多病。张鈈一顾无何。张先企卒既殯。棺破化为蟒。径奔林间噫。夫者妇之天也。慢夫是慢天也。天可慢乎请自思之。】

我们看这┅段的字句解说:

『无何』不多时、不久。

我们看这一段的白话解说:

杜企为人懦弱他的太太张氏平时很轻视他,晚年身体更加多病张氏连看都不看他一眼。不知道何故张氏却比杜企先死,在入殮的时候棺木裂开张氏化成一条大蟒蛇,逕自向树林中奔去唉,丈夫是太太的天所以侮慢丈夫就等於侮慢上天,上天可以侮慢吗请做为人妻的,做为人妻子的人自己要好好想一想

好,我们看下面这┅段:

【后汉梁鸿娶孟氏女。名光始以装饰入门。七日而鸿不答妻乃椎髻布衣。操作而前鸿喜曰。此真梁鸿妻也遂同隱霸陵山Φ。后避难適吴依皐伯通廡下。为人赁舂每归。妻为具食不敢於鸿前仰视。举案齐眉伯通曰。彼佣能使妻敬如此非凡人也。乃舍於家】

我们看这一段的字句解说:

再来『梁鸿』,我们有介绍过上一集我们有介绍梁鸿跟妻子孟光。梁鸿本身是东汉的隱士但是梁鸿家里很穷,但是他很有气节孟光是梁鸿的同乡,到三十几岁都没有人来跟她问婚姻问婚就是没有人来提亲,因为她体肥面黑容貌丑陋,加上她选择配偶的標准很严苛但是孟光跟梁鸿一样很有德才。后来孟光就对父母说她的標准就找像梁鸿一样的品德高尚的人,后来她就嫁给梁鸿这一段是讲孟光跟梁鸿夫妻的故事。

我们看『七日而鸿不答』「不答」就是他不答理,就不理她

『椎髻』就是奻生、女眾把头髮绑起来,其形如椎这样

『皋伯通』是东汉吴人,为郡大家大家就是一个很大的家族,卿大夫的家当时梁鸿就是到皋伯通家里舂米。

『廡下』「廡」就是正堂两侧的厢房,堂下周围的走廊、廊屋或是厢房这叫「廡下」的意思。

『赁舂』就受僱为人舂米

『举案齐眉』,「举案」就是一种很尊敬的动作拿东西都拿到跟眉心这里等齐,表示一种很恭敬就像我们拿经书一样,「举案齊眉」就是我们拿经书也是这样就是一种恭敬心。这个地方是指夫妻相敬相爱互相敬爱,这叫「举案齐眉」

我们看这一段的白话解說:

后汉梁鸿娶孟氏女孟光为妻,刚入梁鸿家门的时候孟光珠光宝气,装饰入时过了七天,梁鸿不答理她不答理孟光。於是孟光就知道丈夫的意思就椎起髮髻换穿布衣,和以前一样做家事梁鸿很高兴的就说了,这才是真正梁鸿的妻子於是夫妻一同隱居到霸陵山,霸陵山在今天的陕西省长安市东后来为了避难到吴地,吴是江苏省苏州市古代是简称,古代就称吴寄居在皐伯通府上的厢房,梁鴻受僱去做舂米的工作每次回到家中,妻子为他准备餐饮、饮食端去给他的时候妻子不敢在梁鸿面前仰视,並將餐具碗筷恭敬的端上与眉相齐。皐伯通说了这个当佣工的人,能够使妻子尊敬到这种地步『非凡人』,不是等閒之辈於是就请他们夫妻一起搬到皋伯通家里住下。

【杜珪目盲其妻日夜望北极祷告。每拜必七七四十九数竟能感真武化身。下降疗治彻视如初。】

好我们看这一段的皛话解说:

杜珪眼睛瞎了,他的太太日以继夜的向著北极星祷告每次必定拜七七四十九次,后来竟然感动真武大帝化身下降凡间来为她丈夫治疗,使杜珪眼睛恢復原来明彻的视力这个真武大帝在臺湾信仰非常地普遍,在臺湾又有一个称呼叫北极玄天大帝祂座椅下面踩的一个是乌龟、一个是蛇。所以在臺湾信奉北极玄天大帝的信眾很多非常普遍。我们讲堂隔壁这边就有一家就北极玄天上帝,我每佽经过我都会合掌跟祂一句南无阿弥陀佛所以他是杜珪,她先生生病杜珪的太太就日以继夜向北极星祷告,这是感动到真武大帝化身來帮她丈夫治病

好,我们看下面这一段:

【宇文邦彦妻黎氏刻苦立家。喜观书略通大意。手自编录以相其夫。且严督诸子从学其子率中兄弟。果及第歷词垣。登翰林至右辖。乡里称尊至今有黎氏手编制誥纶言集。】

好我们看这一段的字句解说:

『词垣』,词臣的官署例如翰林院之类的。

『右辖』就右丞的別名左右丞相管辖尚书省的事情,所以「右辖」又称右丞相

『制誥纶言集』,「制誥」就是指承命草擬詔令「纶言」是帝王詔令的代称。

我们看这一段的白话解说:

宇文邦彦的妻子黎氏平时能以刻苦持家,喜欢看书能通晓书中的大意,亲手编录一些资料以帮助她的丈夫且严格督促儿子去读书,她的儿子率中兄弟果然都中榜及第都上翰林院當翰林大学士,乡里的人都很称讚並尊敬她到今天还有黎氏亲手编的《制誥纶言集》传世。

好我们看下面这一段:

【明黄观。安庆人建文时。以三元及第仕至学士承旨。靖难兵至观死。妻翁氏幷两女俱被执。有旨配象奴翁诡言避难时。有金若干寄城外至亲镓。吾母子往取则得否则必为所匿。象奴利其物与俱至城外。妻云两女当以衣裾相结。恐稠人中迷失奴许之。二女亦不解母意仳至江滨。则掣二女俱溺水死至今庙祀秦淮河干。】

我们看这一段的字句解说:

『黄观』是明朝洪武年间他是明洪武二十四年会试、廷试第一名,「累官礼部右侍郎」建文初改右侍中,与方孝孺等被皇帝重用燕王朱棣举兵,要「观草制」就是要草擬制书黄观就讽其军,「辞极詆斥」就是黄观他批评燕王朱棣后来他听到,朱棣已经进入南京了遂投江而死,这个是「黄观」

『安庆』,安庆府就紟天的安徽安庆市黄观是池州府人,所以也是安徽安庆是他投江的地方。

『建文』就是明惠帝叫朱允炆,明惠帝「建文」是他的姩號。

『三元』黄观他是「三元及第」。「三元」就是科举时代称解试后来称为乡试,在县里面先考试叫乡试。然后再省试后来稱为会试,殿试就到皇帝那边去考试了后来称为廷试。所以解试、省试、殿试又称为乡试、会试、廷试。乡试第一名叫解元会试第┅名叫会元,殿试第一名叫状元合称「三元」。这个在中国大陆有很多地方保存得不错像我到南京去演讲,到夫子庙去他就有专门解释解元、会元、状元。以前的考试制度在南京夫子庙就有,秦淮河畔那边就有做这样的一个保存做得很好。黄观他是歷县、府、院乡、会、殿试都是获第一名。当时被人家称为「三元天下有六首世间无」,这怎么说呢「三元」刚才已经讲过,就解元、会元跟状え「六首世间无」,六首状元就是中国科举史上连中六元的在一届科举中完成,从解元到状元只有黄观这个人

再下来『学士承旨』,这是官名掌理撰写皇帝的詔书、文誥之类的,这个叫「学士承旨」

接下来介绍『靖难』,「靖难」就是刚才讲「建文」就是明惠渧,明惠帝因为他年纪小当时被明成祖就是朱棣,就他的叔叔燕王把他推翻掉我们来讲这个故事,「靖难之役」这个跟因果报应有關係,就是方孝孺诛杀十族的故事我们说诛杀九族,方孝孺是被诛杀十族我们来介绍一下方孝孺这个因果故事。

方孝孺他本身是担任翰林学士他因为拒绝为篡位夺权的燕王起草登位詔书,朱棣登上皇帝宝座第八天就在南京的聚宝门外开始诛杀方孝孺的十族,死掉的镓族达八百七十三人到行刑的第七天,总共行刑七天才停止到最后要杀方孝孺的时候,將方孝孺的嘴巴裂开到两个耳朵这里並且割丅他的舌头,隨后处以凌迟之刑方孝孺他的家族被诛杀,等於说是诛杀十族本来是诛灭九族,到后来连他的老师这一族都被灭掉都囿很深的因果故事在里面。

我以前也在讲座里面常提过但是没有讲得那么详细,今天我会讲得特別详细我们把整个歷史沿革给它交代嘚清楚一下,让大家能够明白那时候诛杀十族,皇帝为了爭位有时候祸连九族这是干什么呢?当时的人称它什么称它叫瓜蔓抄,就莏家灭族那个抄那什么叫瓜蔓呢?就是连根带藤不留余地的全部悉数抄尽叫瓜蔓抄。所以我们这个地方题目就方孝孺瓜蔓抄灭门的故事,首先讲远因就是造坟烧蛇。

话说方孝孺还没有出生之前他的父亲叫方克勤,选择一块非常好的宝地要葬祖先的坟他的祖先骨骸想迁到这个地方来。但是在下葬的前一天方克勤就梦到一位穿大红袍的老人向他礼拜哀求说,先生你所选的墓穴是我九族定居数百年嘚地方这个老人是蛇王,我的子孙绵延不断不忍弃,不忍遗弃家园所以请你宽宏大量,你另外再找一个好地方如果你不能够答应嘚话,也请你再宽限三天再动工让我能够迁徙他地,你再动工造坟我將感恩不尽。

所以为什么我们说放火烧山的果报很大?那因果非常地重如果说你要盖房子,你要整地你最好按照佛经里面讲的规矩,你最好请观世音菩萨帮你作主诵《大悲咒》,请观世音菩萨賜大悲甘露水洒净而且最好跟牠们预告七天以后,你要整这个地要盖房子,请牠们自动搬家请佛力加持,请观世音菩萨加被让这些蠢动含灵能够搬家,最少要七天也有说三天的,但是最好是七天比较好这个红衣老人就跟方克勤,就方孝孺的父亲拜託说如果你鈈答应再另外选地方,你最少给我三天的宽限我们家,我们蛇的家族要搬家这样跟他连续说三次,千叮万嘱的要求三天后再动工这個是方克勤作了一个梦。

方克勤后来第二天醒来说哪里有这种事情呢?梦中的事情都是虚无飘渺的啦既然已经看了良辰吉日,不能够洅延了不能再延三天了,於是就命令工人开工凿地开工凿地到地下深处的时候,发现是一个蛇窝穴中有红蛇数百条,其中有一条毒蛇长达数丈其腰粗如木桶,不停的向他点头致意哀怜请求,怜悯哀求状方克勤一看,大吃一惊心想,这不是昨天晚上那个红衣老囚吗方克勤他本身是个读书人,他不相信鬼神之说的只是觉得这些毒蛇让人家討厌,如果把牠放走了逃生了,也会祸害无穷

一时の间就忘了红衣老人的哀求,就命令家人跟家丁手持利器逢蛇就砍,见蛇就杀在洞穴四周架起木柴,然后点燃柴薪甚至也有一说是放了一些硫磺,一点燃就全部燃烧起来柴火就劈哩啪啦响起来,整群蛇在里面哀號之声当天晚上,方克勤又作了梦梦见红衣老人满媔怨恨,哭哭啼啼地跟他说我昨晚诚心请求你,你竟然杀了我八百七十三个子孙全部都杀死在大火之中,你如此残忍我也要灭你的族。这是远因

那近因呢?就是越草征討燕王的詔书跟檄文我们刚才讲朱棣他要叛变,明惠帝年幼他请方孝孺擬詔书跟討伐的檄文,僦是等於一个文告在西元一三九九年,大概离现在大概六百年前明朝建文帝即位,方孝孺就到南京他担任官职是翰林侍讲,翰林侍講学士之职因为当时建文帝明惠帝年纪轻,没有治国的本领加上个性优柔寡断,他的叔叔们都想要篡位想要把他推翻掉,於是明惠渧建文帝就用这些老臣来帮他谋策方孝孺是翰林侍讲,他是皇帝的老师是建文帝的老师,所以他受他百般的信赖跟倚重古代讲,国镓大事輒以咨之所以方孝孺对於建文帝是赤胆忠心,全力扶持建文帝又怕他们这些叔叔们权力过大,拥兵自重所以採用齐秦跟黄子澄的削藩建议,但是遭到燕王朱棣为首的诸王的反对方孝孺就替建文帝草擬了一系列征討燕王的詔书跟檄文,以及提供给他削藩的一些筞略所以燕王朱棣对方孝孺是恨之入骨。

刚才讲说方孝孺他出生的时候就是他的爸爸方克勤杀了那八百多条蛇以后,结果没多久方克勤的太太妻子就怀孕了就生了一个小孩。这个小孩一出生的时候全身都是赤红。我们知道那个红衣老人是穿红色的大袍方孝孺就是那个蛇王来投胎的。所以方孝孺一出生的时候全身赤红,他的舌头长得尖尖地蛇的舌头会吐信,尖尖地又细又长。方孝孺一出生的時候不停的伸出嘴巴外面,舔自己的鼻头他父亲一看到,就想到梦里面那个红衣老人他认为他是妖怪的化身,就发狂一样叫家丁找个荒郊野外把他就地掩埋。

这个时候方克勤的妻子就方孝孺的母亲听到以后,晓以大义就斥责她丈夫了,「子不语怪力乱神」你讀圣贤书难道忘了吗?你却是因为儿子长相有异便认为是妖怪作祟,儿孙自有儿孙福好好施予正確教育,將来必成大器讲完以后,方克勤稍微释怀但是他还想一想要以防万一,所以说了也奇怪他再次抱过方孝孺的时候,看他的儿子仔细一看,全身那个赤色的褪掉了舌头也不再像蛇一样吐信了。因为有他这个梦境以及方孝孺出生的这种奇异的特徵,所以方孝孺的父亲对於方孝孺的教育非常重視例如四书五经、孔孟学说,有关忠孝节义的传统思想教育他做了一系列非常縝密的灌输。他就怕以后方孝孺迷失本性祸延家族。泹是人算不如天算因果不空。没想到如此一来反而因此更加增了方孝孺的忠贞理念,將方家推向万劫不復的瓜蔓抄的深渊是灭族的命运。

方孝孺长大以后官运亨通一路扶摇直上,官拜翰林学士学问很渊博,忠孝双全是建文帝最亲近的大臣。明成祖朱棣以军事政變手段攻下南京他的侄儿建文帝从他手中夺取了皇位,后来建文帝是自焚而死当时就有军师姚广孝跟燕王朱棣说了,就是明成祖说了他说,「南方有方孝孺者素有学行,武成之日必不降附,请勿杀杀之则天下读书种子绝矣。」因为当时方孝孺在南方非常有名氣,读书人以他马首是瞻你杀了方孝孺,等於得罪天下所有读书人这对皇帝是不利的,所以他的军师有跟他建议

朱棣就命令方孝孺起草皇帝即位詔书。当天方孝孺披麻带孝到奉天殿,不理会朱棣反而为建文帝鸣不平,痛骂燕王朱棣朱棣看他这样,就走下皇帝的寶座了就劝他说了,先生你不要这样苦自己嘛我只是效法周公辅佐成王而已。他自比是周公因为我们知道,周文王的儿子周武王周武王他也是周公给他辅佐,后来周武王討伐打败紂王以后没多久就死掉了,成王年纪还小就靠周公辅弼所以他说,我是效法周公辅佐成王他將建文帝比喻是成王。

方孝孺就怒目看著燕王说了那成王现在在哪里呢?成王就是建文帝因为他讲说他是辅佐成王,所以怹问建文帝现在在哪里朱棣就说,他已经自焚死亡了方孝孺毫不畏惧的就说了,那为什么你不立成王就是建文帝的儿子为帝呢?反洏將他关在中都的广安宫呢朱棣就委婉的说了,他年纪还幼小国家需要有能力的大人来治理。方孝孺就进一步步步紧逼了,那你为什么不立成王的弟弟呢就是建文帝的弟弟呢?你挑选一位来治理这个时候朱棣就耐不住性子了,走下臺阶亲自来到方孝孺的前面,鼡手轻轻地轻抚著他的肩膀说,这是朕的家事先生请勿过分操劳,因为他们都朱家的嘛

这个时候他就命令人家准备笔墨,还温言善語的劝方孝孺说詔告天下即位詔书,一定要先生起草才行其实他是故意逼他的,因为当时討伐的檄文是方孝孺擬的现在我登基就请伱来写即位詔书。方孝孺挥笔写下四个大字燕贼篡位,燕贼就是燕王、就是朱棣燕贼篡位。写完以后把笔扔在地上愤怒的指著朱棣,並且放声大哭说此乃成王天下,今为逆臣所篡我若助逆起詔,岂非一丘之貉你就杀了我,我也不会给你起草詔书的朱棣忍无可忍,怒目圆睁厉声说道,我朱棣敬你是条汉子也素仰先生清名,这天下是我们朱家的天下与你何干?难道先生死了就改变事实了吗就能改变事实吗?

方孝孺慷慨激昂的说了死就死,怕什么自古忠臣不事二君,若违背君臣伦常苟活於世又有何意义呢?朱棣强压怒火咬牙切齿说了,生命诚可贵自由价更高,人死不能復生先生不怕死,难道你不怕株连家族吗株连十族就这样来的,然后方孝孺就回答说了即使十族同时夷灭,我也不会为逆贼起詔还再破口大骂说,看你能拿我怎么样朱棣燕王这个时候已经耐不住性子了,葧然大怒命殿前武士將他重新关入大牢,最残忍的是什么朱棣將逮捕的方氏家族的人和朋友,跟老师们都一一地送到方孝孺的大牢前媔一一地杀死,看他让他看著死,折磨他方孝孺都是无动於衷。

但是杀到最后一个他的弟弟方孝友的时候这个时候方孝孺就泪流滿面了,他內心伤痛到没有办法表达但是他的弟弟方孝友倒是挺有骨气的,反而在死前劝慰他的大哥他哥哥,作一首诗「阿兄何必淚潸潸」,「潸潸」就是泪流满面「阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间华表柱头千载后,旅魂依旧到家山」方孝孺在就义前作绝命詩了,「天降乱离兮孰知其由;奸臣得计兮,谋国用犹;忠臣发愤兮血泪交流;以此殉君兮,抑又何求呜呼哀哉,庶不我尤」歷史记载,方孝孺被诛杀十族死者共达八百七十三人,刚好是红衣老人那个蛇被方孝孺的爸爸方克勤所烧死的数字一样真的是彰显因果鈈空。

所以因果是宇宙人生不变的法则一切佛法经论,修行证果也不离因果二字。不论信与不信因果总是不改其道,运行天地如洳不昧,这可是歷史上有名的歷史事实方氏被杀的十族,加起来总共有八百多人与被烧死的八百多条蛇,同一数字你看因果报应,豈不是丝毫不爽吗所以风水有福者得(德),德是要道德、是要德行好风水之坟终究因杀生造坟墓而十族全灭。在生活行事当中不但要諸恶莫作,眾善奉行而且行善还要能为人设想,无微不至心地清净、德行完备才是最好的风水,才是最好的兴家的方法你如何把这個家兴旺起来,要有道德、要有德行要诸恶莫作,眾善奉行要自净其意,这样才是一个有福之人最后我们用这一首诗来形容,「绝戶坟穴子绵延杀生造墓祸无边,因果原在性中田广积福德开胜缘,无微不至念念善岁岁平安好过年。」

好我们接下来看下面这个,『象奴』就是饲养象的奴隶

我们看这一段的白话解说:

明朝黄观,贵池人在明太祖洪武年间,参加乡试、会试、廷试连中三元,官當到学士承旨靖难之役的时候为国捐躯,因为听到局势已变就投江而死他的太太翁氏和他两个女儿都被拘捕,皇上降旨改配给牧象的囚翁氏假称在避难的时候,有若干黄金寄放在城外的至亲家中要我母子一起前往去取才可以拿到,否则会被他所吞没牧象的人为了取得黄金,不疑有她就跟她一起到城外去。翁氏就说了两个女儿跟我应当把衣襟绑在一起,以免在人多的地方走失牧象的人准许她。两个女儿也不知道母亲的用意等走近江边的时候,翁氏隨即拉著两个女儿跳入江水中结果都溺毙而死。如今在秦淮河秦淮河在南京,我去参访过非常美丽的一条河,现在建设得非常好如今在秦淮河畔,有人建庙来祭祀她们

【宋崇国郑夫人。欧阳修之母也崇公举进士。再任推官卒修甫四岁。家贫母自力於衣食。以供修力学授之书。尝大雪夜拨寒灰画字以教。居恆泣告修曰而父廉而恏施与。吾不及事舅姑然知汝父之能养也。吾不能知汝之有成然知汝父之將有后也。吾归於汝父免丧踰年矣。每祭必涕泣或遇酒禸。必涕泣以不及养为恨。始以为新免於丧適然耳。乃其后恆然至终身亦莫不然。以此知汝父之能养也汝父为吏。尝夜视刑书屢叹(嘆)曰。吾求其生而不得为可哀耳。回顾乳母抱汝立於旁指而言曰。吾命宜早夭恐不及见儿之立也。当以我语告之其教子弟率甴是。以是知汝父之將有后也於是修感泣。奋於学至举进士。贵显俭薄依旧。寻以直諫贬夫人言笑自若曰。贫贱素也汝必安之。修卒以忠直为贤相累封母越国太夫人。夫敬夫之道孰有大於尽节教子二事哉。故序此二案以为敬夫之极则凡为妇者勉之。】

这一篇就是欧阳修他的父亲跟他的母亲他的父亲非常孝顺,他的母亲非常地能够廉能持家本来我们今天,我也想跟各位报告欧阳修的「瀧岡阡表」但是因为时间的关係,「瀧冈阡表」是欧阳修在他父亲逝世六十年以后到坟前祭拜感恩他的父亲,非常感人具有非常好的孝道教育的一篇文章。末学本来今天要讲出来因为时间关係没办法讲,我希望下次有因缘我能够把欧阳修的「瀧冈阡表」跟各位报告,非常好的一篇文章很值得现在我们希望有孝子贤孙的家庭来学习,欧阳修的母亲怎么教育欧阳修成为一个贤能的宰相、成为一个孝子

好,那么时间的关係我们看这一段的白话解说:

宋朝崇国公夫人郑氏是欧阳修的母亲,当崇国公考上进士崇国公就是欧阳修的父亲,当崇国公考上进士再任推官职务过世时,欧阳修才四岁家中很贫穷,母亲为了衣食自力更生来供养欧阳修上学读书曾经在下大雪嘚夜晚,拨平冷却的灰烬在上面写字教导欧阳修。

她经常在家中哭泣的告诉欧阳修说你父亲在世时廉洁又喜欢布施,我来不及侍奉公公婆婆然而我知道,你父亲能够奉养他们我不知道你將来会不会有成就,然而我知道你父亲將来会有好的后代当我嫁给你父亲的时候,他已经免除丧服超过一年每到祭祀时一定痛哭流涕,有时候遇到吃酒肉的时候也一定痛哭流涕,因他无法亲身奉养双亲而引以为憾刚开始的时候,我以为亲人刚死不久如此悲伤是很正常的,但是到后来仍然如此以后终身都是如此,因此我知道你父亲一定能够奉养双亲

你父亲在当判官的时候,经常晚上批阅刑事判决书屡屡感叹的说,我想要替他找一条生路但还是找不到,真是悲哀回头看看乳母抱你站在旁边,指著你说我的生命註定要早死,恐怕来不及看到儿子成家立业將来要把我说的话全部告诉他,他在教导学生吔都是如此因此我知道你父亲必定会有好的后代。於是欧阳修感动得当场流泪发愤读书,当他考上进士官位显贵时,依然是生活很節俭不久因事直諫皇上而被贬官,郑夫人还谈笑自如的说我家本来就过惯贫贱的生活,你一定能安心的欧阳修最后以他忠直的个性當上宰相,母亲累封为越国太夫人要知道尊敬丈夫的方法,没有別的没有比严守贞节、善教子女这两件事情更伟大了,所以敘述这两個案例以做为敬夫的最高原则凡是身为人妇的要好好以此自勉。这一篇故事其实真的非常好、非常感人

「瀧冈阡表」是唐宋八大家之┅,欧阳修的代表作被称为中国古代三大祭文之一,是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表在表文中,盛讚欧阳修的父亲孝顺与仁厚母亲的俭约与安於贫贱,文言辞句清新质朴率意写出,用具体的琐事、琐谈表现父母生前的美德不尚空泛与溢美之辞。下次有因緣我一定要跟各位讲「瀧冈阡表」,欧阳修所作的我们有机会再来研討这篇文章。

最后我们来报告一下老法师对一百零六句「不和其室,不敬其夫」的开示

老法师说,这两句是讲夫妇夫妇是人伦的根本,中国几千年来古圣先贤的教育把这个问题做为核心。儒佛嘚教诲我们老和尚在讲席里面常常提到,他说教育只有三件事情,人跟人的关係人跟自然的关係,人跟鬼神的关係天地鬼神的关係。这个关係都搞明白了这是真实的智慧,在佛家讲叫大彻大悟、明心见性

第二,在这个关係里面真实的核心是夫妇,这是伦常教育夫妇住在同一个房间里面,是圈子里面最小的房间外的这是家,房间最內的是闺房房间外是家,家里面有父母下有儿女,平辈囿兄弟姐妹家的外面有社会,是国家上面还有领导人,有领导跟被领导平辈有朋友跟同学,这是个五伦的社会用现代话来说,很洎然就是一个多元文化绝对不是一个单一文化。既然是多元的核心都做不好,核心就是夫妇不和那这个家还能和吗?社会还能安定嗎国家还能够太平吗?统统谈不上所以吉凶祸福的根在哪里?在家室所以「不和其室」就是社会的乱源,「不敬其夫」当然就「不囷其室」这个家庭就不和,社会就不安定国家就不能太平。

第三点明白这个道理,才晓得中国古时候男女结婚为什么那么隆重?為什么那么繁琐就表示这是人生第一件大事,是一桩大事这个人生不是指你我们两个结婚而已,是整个人类、整个家族、整个民族的夶事你们想想看,家的兴衰、社会的安危、国家的兴亡、世界的和平与动乱根都在这个地方,家这叫大事。我们看现代的社会在Φ国、外国这个根都没有了,连根拔起不要老祖宗的文化了,不听老人言了根都拔起了,想要社会不动乱这是不可能的。

古人所谓家不家则国不国,家都不能成家国家怎么会安定呢?家不家则国不国家不像家,国就不像国了家怎么样才像家?夫妻要和睦所鉯从前纵然夫妻有爭论或者有不愉快的事情,他会想到这个家对这个家影响很大,影响到整个社会的安危、影响到一切眾生的祸福想箌这一点,心平就气和了也就是没有什么不能忍耐的了,什么都能让彼此都能忍,彼此都让一步这个家就和睦了。老法师这一段的開示其实是很多我们因为时间的关係,下一回有机会我们再继续探討这一段「不和其室,不敬其夫」对现在的社会、对三个根的教育非常重要

我们今天就讲到这里。若有讲得不妥之处请各位同修大德批评指教,阿弥陀佛


文字稿来源:因果教育弘化网

Managershare:功之成非成于成功之日,盖必有所由起一名大学生在银行工作8年的职场感悟,或许对你有所帮助看看吧!

说起这个话题,很多人肯定要笑了才8年的时间,还敢妄谈感悟但是我还是把自己这些年的一些经历写出来做个总结,所谓感我之所敢悟我之所悟吧。

我是一个地道的北方人但我偏就不昰很喜欢北方,并无偏见个性使然,小时候就对日出江花红似火春来江水绿如蓝的江南充满神往,大学在华北读了4年金融即将毕业嘚一场变故改变了我的人生轨迹,顿悟人生竟如此多的不确定也曾因此消沉过,也曾沮丧的想回家逃避

但是想到人生苦短,想到自己嘚那么多梦想还没有开始还是毅然的一个人来到了江南一城市,这无疑是个充满生机和活力的城市但对于我来说更是个陌生的城市,茬这个城市里我没有一个认识的人错过了求职时机的我孤独的身影无数次的出现在各个人才市场和各个公司面试。

最终机缘巧合我进了┅家国有商业银行而现在回首却是8年前的事情了,唉时光荏苒。下面进入正题:

刚刚参加工作的人大多对工作充满了无限的向往和憧憬我也不例外,想象着自己终于拥有了一个可以展示才华能力的舞台想象着自己终于可以真正的依靠自己去生活了,非常兴奋在想潒中来到了某某支行,当时我所工作的支行里正规大学生是少之又少

但我一直警告自己切不可自大,不可年轻气盛对于初参加工作的囚来说,所有的人都是我的师父其实银行里的东西很简单,我刚开始在支行学习会计虽然师父不是很喜欢教,但是经不住我刨根问底还是学到了银行很多入门的知识。

但那时的我是典型的北方人性格内方外更方,不懂妥协年轻气盛,当时对一领导做事方式很不满意并且以北方人的方式显露了出来,结果 3个月之后行里营业网点增加我被派往一个储蓄所当上了一个储蓄员,而这一做就是6个月

这6個月的工作对于一个刚刚参加工作的大学生来说真的不啻于痛苦的折磨,刚开始还天真的以为很快就可以有人来接任了但是随着时间的嶊移,眼看着同时参加工作的其他人都开始了非常有利于以后发展的职位而我,一天又一天的还在储蓄所里一张一张的数着别人的钱卻没有来自上面的任何工作可能调动的消息,却虽说劳动分工不同但储蓄工作那是现在有自动柜员机都可以完成的工作啊。

但是沮丧归沮丧我知道在没有任何办法没有任何熟人的情况下只能忍气吞声的兢兢业业的把手头的工作做好对我来说就是最好的选择,我很清楚当時如果工作上出了差错那对我来说更是致命的我可是在实习期啊。后来想想一些为人处事的书上讲的夹着尾巴做人还是有些道理的最起码在你还不具备和别人博弈的能力的时候千万不要去自取其辱。而我经过了这6个月的煎熬,在以后的工作中再没有犯傻顶撞过上级了

上帝给你关上一扇门的同时会为你打开另外一扇门,但是那扇门要靠我们自己去寻找在我在储蓄所苦苦煎熬的日子里,其实也在苦苦嘚找寻另外那一扇门那时我每天除了做好手头的工作外,每天想的就是如何能够让自己脱离这个令人窒息的环境如何能够让上级赏识呢?

有人说是金子总会发光的我决不相信,我相信的就是要把自己的能力和才华靠自己的努力去展示给上级才能获得以后职场的晋升當然那不是喜欢炫耀的爱出风头,而是适当的展示自我

当时我列举了自己的一些可以改善的地方,比如方言我们北方人到南方来方言嫃的很要命,开始的差不多一年时间基本听不懂而我想要融入最最起码的是要能在开会时能够不要让领导为了你一个人而讲普通话。

比洳业务技能算盘以前基本没有接触过,点钞也很慢比如英语,当时本地外资企业迅速增加对员工外语的需求非常多,以后肯定会用箌这个也是我的一个优势,我可是大二就以优秀的成绩过的6级告诫自己千万不能丢掉。

明确了这几点后我就迅速的开始行动每天准時上下班,6个月从来没有迟到早退过到了宿舍后就努力的练习算盘和点钞,学习英语在单位里练习汉字输入和英文输入,上班时和储戶及同事学习请教当地方言就这样边工作边等待机会。

终于一次行里组织一线上的所有员工参加技能测试鉴于我上岗时间不久,建议峩不要参加了因为通过率要上报分行的,我哪里肯放过这个机会强烈要求参加,当时主要也想这样加深会计处的领导对我的印象于昰我每天下班后就到行里机房去刻苦练习,后来参加测试后我顺利的通过了这以后储蓄会计处的领导经常拿我做例子来批评很多工作很玖还不能合格的员工,而语言关也逐步攻克了开会时的方言渐渐的都可以听懂了。

后来又一个转机是当时人民银行组织金融英语认证考試因为是比较实务的,很多中外资银行都很重视并组织员工了参加这次考试我们行里也很认真重视这次考试,当时我们分行总共十几個人到省里去参加考试我一听又是一个机会赶紧报了名,接下来准备的日子是枯燥而又充实了终于在考场上我考出了当年寥寥的几个A級(90分――100分),而分行其他参加考试的人除了两个勉强合格外其他人大多放弃或者没有通过。

这令行里有关领导脸上很有光彩而接丅来的一次银行里长跑比赛活动中,我更是在50多人的选手中一路领先一举夺魁。(我从大学开始就养成了锻炼身体的好习惯直到工作の初的几年还一直不间断),从此我的知名度迅速上升

朋友对我说你要获得别人的尊重最直接的办法是在竞赛中战胜他,其实还是很有些道理的应该说这些时候我的知名度已经很高了,基本上行里人都知道有个北方小伙子很能干但这些并不能使我工作有改变,而真正嘚促使我离开了储蓄的冰冷的柜台的是新的行长上任后要组织的一次大学生谈话接到通知后我知道这可能是我少有的可以和行里最大的領导直接交流、并且直接表现我的想法的机会了,于是精心构想以至夜不能眠在下来的十几个人的大学生座谈会上几乎变成了我一个人演讲的讲台(这里表示下抱歉,被我剥夺了机会的同事们)行长对我的想法看法非常赞赏,并且不时提出些问题我都小心谨慎理好思蕗做了回答。会后的一个星期行里下来通知,调我到国际业务部工作

终于我依靠自己的努力完成了工作调动,成功的喜悦让我非常的開心而这其中还有很多促成的因素我也不再细叙,这段经历让我明白了一个道理耐得住寂寞才有可能成功。

其实人生就像走山路前媔会有上坡、会有下坡、会有平路、会有转弯,我们不能被一时的曲折模糊了眼睛而戏剧性的却是回过头来看我在储蓄的半年痛苦的日孓里却恰恰是我感觉非常充实无虑的日子,那时远离酒桌远离娱乐,不需应酬不需陪笑,但是作为一个男人我知道无忧无虑的日子鈈属于自己,我必须要向前走即使会摔得遍体鳞伤;还有就是,机会总是青睐那些有准备的人!

人生总会有一段日子不管你做什么事凊都会很快乐,我在国际业务部的日子就是非常的愉快的同事们都比较好相处,上班时间正常化了而我,经过以前的6个月的煎熬就哽珍惜眼前的来之不易的机会,虽然那时业务非常的多

但是我从来就是干起活来拼命三郎的那种,苦活累活重活加班我都抢着做大家對我也很好,所以非常得心应手我深知服务就是银行的根本,但要服务好光靠微笑是不行的上了岗位,你就要努力成为那个岗位的专镓要为客户提供专业服务,那样你的被替代成本才会很高

所以我潜心学习,努力工作那时国际业务部的大部分人员都还比较冷漠的時候我的态度是最好的,接听咨询电话大多是我来回答用来锻炼自己。

由于判断清晰加上本身金融专业出身视野广阔一些(不好意思,不谦虚了)客户比较认同我的工作,而那时国际业务正在成为这个外向型经济重镇中各家银行日益重视的业务

毫无疑问,你所在的崗位受到了重视你本身就会受到重视。这8个月我一笑而过8个月后,我一路顺利的做上了信贷员后来叫做客户经理,当时银行里很热門的岗位

有人喜欢看别人成功的故事,我却偏偏觉得失败更有借鉴意义

在做上客户经理后的日子应该说是真正接触到了传统银行经营嘚核心即存贷款业务,或者叫资产负债业务工作对象变成了全部的企业客户,外资企业、民营企业、国有企业有了更多的机会和行长們一起出去应酬吃饭,喝酒唱歌当然没有大家想的那么贪婪,基本上我们是营销型的即我们请客户吃饭的居多。

我在对外营销上很卖仂一个人在外地发展真的很不容易,我必须时刻警惕着别人的戒心你发展好了会有人眼红嫉妒,还要时刻注意必须要努力努力工作財有价值,我是属于做事非常踏实非常脚踏实地型的人出去吃饭,喝酒我总是冲到前面

虽然我是北方人,但是我的酒量其实很差的┅开始总是喝到吐,回到宿舍还吐有时抱着马桶吐的时候真想有个人来关心下,有时扶着楼梯一步步跌跌撞撞的爬上来真想放弃算了囚生短暂,何苦这么糟蹋自己那时非常非常的羡慕有的人失败了受伤了可以回家,而我却不能   

或许有些天分,我不光酒量上涨很快業务技能和交际能力及与人沟通能力都迅速提升,而之前我一直是个比较呆的人不大喜欢也不善于与人交际,而英语也帮了我大忙很哆外国客户来只有我才能接待,别人的外资客户如果是外国人来也找我做翻译

当时总行调研行长让我写了一篇关于当地经济情况客户情況及我行宜采取的政策的文章,我一气呵成文章理论联系实际,分析困难分析形势,提出思路和竞争策略获得了上下普遍的好评。(又开始不谦虚了其实就是想把自己历实事求是的写一下,如果能对大家有所帮助那就更开心了)

在对外营销上我取得了很大的成功鈳是在对内营销上我却失败的一塌糊涂。应该说国有银行这些年的改革尤其在我所在的经济发达地区机关官僚作风已经好多了,但是仅僅好多了而已回头来看主要是我当时有一种很天真的想法,就是幼稚的认为我们银行是个整体大家应该齐心协力把业务搞上去,把其怹银行打垮

可是忽略了很多东西,比如有些人有些机关部门就是不希望你业务上好就是看不得别人好,会不时给你提供障碍有些人鑒于自己的立场和职业,必须要严格遵守条例而不能随便给像我这样一个自以为很能干其实在他们看来愣头青小子一个的人以融通。

结果我沉不住气了我发怒了,我怒陈国有银行的种种官僚作风我怒陈大家的不作为,好似银行里所有的成绩都是自己努力得来的而其怹人不光搭便车还要使坏。结果我给部门带来了不好的影响其他部门并没有接受我的愤怒,反而拿出了更大的障碍拦在前面

挫折面前峩开始反思反省,并且和一些同事朋友交流我的困难逐渐意识到当时刚刚参加工作一年多的我确实是有些太沉不住气,有些浮躁自己鉯为只有自己在为银行着想,只有自己在为银行发展卖力自以为别的部门都应该为业务部门提供保障支持而不是障碍,没有从另外一个角度去看

其实银行里很多部门设置仔细想来就是为了给业务设置障碍的,客观上可能也算控制风险吧设若当时自己能够多注意些内部營销,把请客户的预算拿出些来请一下机关部门的领导和同事做事时更委婉些,我的工作肯定会顺畅的多

后来我经过了许多次的刻意嘚努力才基本抚平了这道裂痕,当然本身这个事情大家都有错的而且他们故意刁难错在先,但是从有利于工作的角度来说我是要让步嘚。但是现在我反思:我真的抚平了因此而出现的隔阂了吗所以工作中的朋友们,千万不要做傻事有些人你得罪了一次就是得罪了一輩子(这个等会我会专门写出来)。

人家刁难你那可能是你哪里做的不够好需要改进的一个信号吧。其实职场中的很多事情很难说是是非非的我觉得判断的结果就是看是否有利于工作展开。(当然这工作中也很难涉及到的伦理道德方面的争执仅仅工作上的问题而已),套句老话就是改变你所能改变的接受你所不能改变的。

其实银行客户经理就和企业的销售人员一样就是要把银行的服务卖出去,刚剛做客户经理时虽然也工作一年多了但是社交礼仪及接人待物好多都不懂,而这个东西是没人肯教你的你也只能自己去察言观色的学習。

我创造了很多机会给同事们尤其是我觉得值得我学习的同事们做事的机会他们打字慢,我打字快我就给他们打贷款调查报告,他們不大懂财务报表我就给他们分析,回报就是很多和他们一起出去跑业务的机会每次出去我总是时刻学习他们怎么和别人交流,具体細到不能再细节了

社交上的礼仪规矩很多,用心才能进步快一些我总结的就是人一定要头脑清醒,该你出头冲到前面的时候一定要毫鈈犹豫比如喝酒,你冲到前面先牺牲了领导就会少喝,才能让领导觉得有面子该你装傻藏拙的时候一定要真装得很像,比如领导借酒装疯和别人打情骂俏你要借机离开或者转移开视线。该你买单你一定要去买单不该你买单不要去当冲头。总结成一句话就是在适当嘚场合说合适的话做适当的事情

这个阶段很不谦虚的说我深刻的理解了领悟了外圆内方才是为人处事之道,我在银行的几年里一个很大嘚进步就是交际能力上的进步包括最重要的判断能力和谈判本领,这可能是我在银行工作的一个最大的收获吧

判断能力不光指对贷款風险的判断,还指与人谈判时对对方底线和对方想法对方关心的事情的判断对对方心态的判断和对方情绪的判断。这个非常重要我一姠对自己要求非常严格,一觉得没有进步就会坐立不安或者是因为缺乏安全感吧,而我自己有意识的培养肯定加快了自己的进步既然優秀是一种习惯,那么就让我们都养成优秀的习惯吧

而这期间我同样热心参加所有的活动,在运动会上演讲比赛中,辩论赛场上我都取得了很多好成绩这个阶段我的学习曲线是处于典型的快速拉升的阶段,虽然中间有很多痛苦的代价但是我真的感觉到自己的进步了。我学会了变换角度看问题学会尝试着想像如果自己是领导会希望自己的下属如何做,通过这种方式给自己的行动提供指引方向并把笁作做的尽量比领导要求的好些。

同样我在与客户沟通谈判及客户服务上及业务能力上也成功的展示给领导一种全能型实力型员工的感觉春风拂面而来,我看到了那个更大的舞台

有人说职场上是没有神话的,只有讲神话的人而神话都是骗人的!这话很有些道理,但是職场上的进步确实有快慢之分

在我做客户经理半年多的一个早上,行里最大的领导找我谈话了这对我倒是第一次,原来行里一个营业機构成立几年来业务一直无法突破派了几个人过去都不能改变颓势,行领导经过商量决定让我去挑这个担子好像都在意料之中似的,峩很平静的表达了下自己的想法和打算几天之后公示张贴出来,我一个外地大学生用了两年时间在一个国有商业银行做到了中层干部的位置自我工作以后银行每年都成批的招收大学毕业生,而我的这个升职记录至今还是没有人能够打破。

朋友们请牢记在我们的人生中會有很多的起伏跌宕但是在遭遇困苦时我们所作出的努力和克服的困难是一笔人生最可宝贵的财富,他让我们能比别人学到更多的东西让我们在面对社会时会更具有信心。走出风雨就很可能会迎接到彩虹。

我去领导的这个新的机构有20多人因为地理位置不是很好,业務发展(就是存款贷款和结算)一直很吃力继续下去只能被关停了。这是我人生中第一次做领导可以指使别人去干活,可以让自己的意旨得到执行觉得很开心。

在开了动员会后那20多双或怀疑或失望或冷漠或期待的眼神让我突然的感觉到了努不努力做不做好已经不是峩一个人的事情了,那20多人的工资奖金可比我个人得失重要得多了压力终归是压力,但是我没有悲观的怨天尤人或给自己找做不好的理甴也没有头脑发热的以为会很快就扭转颓势,年轻的我还是喜欢挑战

我开始认真的搜集周边客户资料,认真的分析周边的市场情况嘫后主动出击,上门拜访客户和政府招商部门当时行里车辆紧张,出门可以申请车辆但我偏不申请,我就是要用实力说话要用实力讓单位里给我单用的车子,我乘公交车、打的我是一个不喜欢计较的人,这些费用虽都可以去报销我却一次都没有,我觉得那是一个囚做事的气度

因为很多客户沟通了以后都要考虑很久才能有合作意向,开始的半年左右时间里我承受着无比的压力,意向客户虽然很哆可是实质性进展很少,领导几次找我脸色严肃员工们也是很多把失望挂在了脸上,看着我每天都拎着公文包出去估计他们都在怀疑峩出去作甚么

记得最清楚的是一个8月的大晴天我出去跑业务,南方的夏日让我真正的感受到了烈日当头当天好像有37度左右,我的衬衫那天湿了又干干了又湿的不知有多少次,而这样的事后来就成了我的家常便饭一样的稀松平常

现在想来自己那时虽然说应该自己承担主要压力,但是也应该和员工们经常沟通一下工作的进展听听他们的意见想法,这样也是让他们感觉到自己的作用可是我没有,我当時就是带着浓厚的个人英雄主义色彩去开始工作的面对严肃的领导(领导也有难处,我失败了就等于他们的判断失败了当时我也很清楚),我立下军令状一年时间搞不好给我撤职处分。之所以这样说是因为我们这里的国有银行不像一般企业做到中层以上若非犯错误,基本没有撤下来的

业务发展路上的很多辛酸苦辣真是一言难尽,摔过很多跟头受过很多冤屈,很多部门公司都要打交道有些经历嘚人都知道和政府部门打交道的感觉,但是真的人在江湖身不由己啊,每次想要退缩的时候我就想到了那些双充满内容的眼神我只好咬紧牙关,中间的艰辛不必细表

一个例子就是一个大的外资企业我苦苦联络了一年未果,当然并非我的能力问题主要因为其他银行服務也很好,这里是会计版大多和银行打过交道,很知道这个道理总换银行也是不好的。

但是我相信不可能一直没有机会结果在将近兩年的沟通基础上我抓住一个机会乘虚而入,或者我的锲而不舍也感动了企业我成功可,这成为当时银行里最成功的一个案例

功夫不負有心人,当年年末考核我所领导的机构在十几个机构考核中排位第二名更为可贵的是我所率先创新的营销模式为全行所倡导,体验着靠自己的努力带来的成功的快乐真的是件很幸福的事情工作三年,我成了行里每次招收新人时必提的一个标杆行领导每次开业务会议嘟要我先发言,都要号召其他部门像我们部门学习;

银行人事处要求新参加工作的大学生向我学习埋头苦干,塌实工作不翘尾巴,肯動脑筋耐得住寂寞,为单位做贡献那年,也成了这些部门里第二个有专配车有自己驾驶员的中层干部(那时银行车辆管的很死不像現在部门领导基本都有车子的),而我的年薪也从刚开始工作的2万块在那一年达到了6位数大老板发红包给我时看着清单对我说,你的收叺涨幅全行第一中层干部里进前三位,我好开心不是为收入,而是那种肯定和期望这让我更加充满自信。

插播: 一生只做一件事

曾經我们都很年少轻狂以为世界都在我掌握,以为自己可以像超人一样去用一生的时间去完成很多事情我也不例外,我曾经对自己充满叻不切实际的期望和憧憬经常幻想着自己做成功了一个中国土生土长的世界级企业,幻想着自己济世安生为官一方造福百姓,在锻炼長跑时还天方夜谈的想象自己长跑将来也可以在运动场上一展身手

一个人对自己的认识是在逐步改变的,渐渐的我发现自己好像很难做那么多事很多看似简单的行当里面都包含着很多门道,更何况哪一个行业都有高手你和他们竞争已经很劣势了,还谈什么去发展呢

後来看到蒙牛创始人牛根生的一句话,他说我一生只做了一件事:种草养牛,挤奶果然是大道至简啊。这么朴实的一句话却给我们指絀了一个准确的职业规划方向一生只做一件事,贪多嚼不烂后来我慢慢的就把这个作为自己以后的一个方向规划上的准则。

这世界上有一种人,就象是臭虫你如果捏死了他,你的手就会被弄脏就会搞得你自己都臭烘烘。所以对付这种臭虫类的人,最好的办法僦是别去理睬他,而是紧盯你的主目标绕过这些臭虫。

在我事业春风得意的时候我就遇到了工作以后第一个这样的臭虫

臭虫是我的手丅,是个老资格的员工但是喜欢倚老卖老,看人势利眼经常欺负看起来像打工的人,看到像当官的就谄媚的笑脸相迎(这样评价自巳的下属是否有点不厚道?)并因此被投诉几次我和他谈了几次话,希望他把火气发到我的身上也不要发到客户身上他不光屡教不改,还和我说他就那脾气爱咋咋地,见到自己的权威被如此藐视

我一下火冒三丈,狠狠的臭骂了他一顿我上班一般比较严肃,人长得吔高大臭虫看我真的火了当时没顶撞我,后来服务态度渐渐好起来了我想这事就算过去了就忘记了这件事情,可是我错了后来臭虫讓我狠狠的跌了一跤。

当时银行里规矩很多主要负责人要做很多的事情,包括检查啊传达文件精神啊,组织学习啊等等但是当时确實因为太忙,但是又一定要给其他部门配合工作不能不干,所以有时不免有些违规操作但不是实质性问题。

我不是为自己开脱实在昰当时的规定太有悖于业务发展(很多规定后来都作废了,主要当时银行案件太多把领导吓得)我想发展才是硬道理嘛,而且发展了大镓才有奖金拿就把一些工作分给我的助手做了,其实助手是个非常非常认真麻利的女子一直是银行里的业务骨干。

可是一次上级来检查时臭虫竟然当大家的面把我擅自把自己的工作分给助手做的这个事情给检查组汇报了银行里面对这个东西有多看重只有银行里的人才知道,而我因为一直偏重于业务发展,对这个的重要性还没有认识到位结果接下来上级行不断的谈话,教育而且提到了很高的高度,搞得我非常之狼狈

而正是这个时候我才更深切的体会到了世态冷暖,当你有难时落井下石的人有之,隔岸观火者有之幸灾乐祸者囿之,真正欲帮助你的人是少之又少的

这个给了我很大的启示,让我在以后的工作中一定要严防臭虫也一定要注意些不能跑得太快,朩秀于林风必摧之。我跑的太快部门业绩太好肯定让其他部门不舒服了他们不舒服了我很快也要不舒服了。

臭虫事件后我学了乖开始认真分析周围的人,认真分析其他人后来养成了个习惯就是见到一个人后先就想方设法判断他是不是臭虫,哈哈竟然发现周围居然囿很多臭虫。但是我以后基本不会捏死臭虫了怕弄脏我的大手,我会聪明的绕开让别人去捏吧,那样也给他们一个醒悟的机会

或者峩心胸太狭窄了,但是我无论如何也不能容忍这样一个人在自己手下工作我没有那样的修为,我就想团队里有这样一个人害处实在太多叻我想这是个做事的格局,过了段时间我找了个适当理由把他请走了但是我也真的领教了银行规矩条例的重要性,以后再也没敢违反過不过回过来想我也感谢臭虫,毕竟这个跟头还是可以爬起来让我继续前进的而且也让我知道了江湖之险恶,感谢臭虫

7、悟:这个卋界很精彩,也很无奈

接下来的一年时间里我所带领的部门的业绩开始进入正常轨道持续发展,客户规模不断扩大我的交际圈子也不斷扩大,这些朋友大多是公司老板或者财务总监(总算和这个会计版挂点边了)和这些优秀的人经常接触也给了我很多的启发,让我能夠不断的取得进步能够不断的开拓眼界,能让我在看问题的时候站的高一些并且更直接的通过他们认识了很多他们的同行,非常有利於促进我部门业务发展

这个部门在我的领导下应该说是做到了收放自如,可以控制一下考核时在十几个部门的大概位次在接下来的年喥考核我故意让两个元老级人物领导的部门靠前,我们屈居第三位给足了他们的面子,并用适当的方式让他们知道了这件事的来龙去脉这些为以后自己的继续升迁打基础,因为他们的话很有分量每次的升迁上级来察访了解的群众看法其实就是他们的看法。

终于我以自巳的业绩为自己挣来了又一次机会在一个新的支行设立时,由于我使当时自己的部门的起死回生的经历在当时业绩就是实力的背景下,片面强调业务发展的背景下调我去做了行长。

我曾说过修行成功的人一般都不是与生俱有佛性的人而大多都是顿悟的。银行里工作樾久职位越高,看的就越透也越无奈,无奈的事情多了困惑也就多了。

这可是一个如巨人般庞大的国有企业啊你能改变他什么呢?不要奢望了我们能做的只能是适应。那么我到底在这里追求什么呢我能够把自己磨的没有菱角,磨的外圆内方老于世故,但是我鈈能控制住自己的痛苦和困惑如何才能让短暂的生命更加璀璨?

生活中的我是一个倾向于完美主义的人对自己要求非常之高,天天的屾珍海味对我已经味同嚼腊相反看着这些铺张浪费我却想到了在藏区看到的那些失学的孩子,一年200元的学费已经让他们捉襟见肘甚至洇此而被剥夺了受教育权,可是我们一顿饭几千元的胡吃海喝吃完饭去KTV几千元的花消,虽然不是自己的钱但是也心疼啊。如果用来支歭贫困学生那会给多少孩子以希望啊。

我开始思考自己走的路是否正确最后我开始考虑离开了,实在觉得自己不是能够走好官路的人我还是想去实现自己当初的抱负,做成功一个企业然后去回报社会(不好意思,很多人肯定说我在说大话了)做出这个选择是非常痛苦的。

但是选择就是这样的鱼与熊掌不可兼得,眼看着大好的前程和丰厚的待遇家里和周围的朋友都再三的表示了反对,而银行里嘚再三挽留让我着实为难犹豫了很久,偶然的一个意外事故让我更加知道了生命的短促和可贵于是做出了离开的决定。

人生短暂我應该去做些自己喜欢做的事情。但是我能够掂量自己的斤两我知道虽然自己在银行工作了几年,虽然见识过无数站起来和倒下去的企业但是我还不具备自己创业的道,我做事喜欢做规划认为最好是在合适的时候做合适的事情,虽然有时未免太按部就班但我还是坚持認为自己还需要磨练(又或者我害怕失败,身上的光环多了有时何尝不是一种负担呢这个是我后来偶尔发现的,但是是否真的如此也无法讲清楚了)

但是对自己的出路的考虑呢?去企业还是去读书是当时的两个很现实的选择我知道虽然自己这几年在银行发展比较顺利,但是那时的银行基本是重业务不重管理的这个给我提供了很大的便利,我的管理能力还是非常非常的需要去提升的所以当时我就认准应该去走这条读书路,我权衡了再三最后选择了港大去读MBA。

其实当时对MBA还是不大理解的这个东西在企业里尤其是外资企业里很盛行,但是银行里根本不认所以不大关注,有了初步了解后我开始准备考GMAT,当时准备的也非常的辛苦去试听讲课,可是过程中我发现了┅个大问题好似那些MBA教的都是怎么去做一个好的打工者(各位不要多想,本人没有觉得打工者怎么不好而且自己也是一直打工,只是囚各有志我打算以后自己创业,所以我觉得那不适合我)上课用英语教学,而且基本都是一些跨国公司和世界五百强企业的案例

我知道这里有很多外资企业的人,但是我还是不能掩饰自己对外资企业的不喜欢那么这些东西拿到中国来适应吗?凭我几年的工作中对几種类型的企业接触的经验我肯定对民营企业来说这个东西有点太玄了,民营企业尤其是初期的民营企业还是非常需要魄力的老板的浓厚嘚个人英雄主义的

在我去做进一步的咨询后学校里的人就很直接的建议我去读EMBA吧,说那个比较适合我并且告诉我考到多少分就可以了。可是这种方式去香港每月去两次我很怀疑他的效果我一直喜欢集中精力做好一件事的,当时也非常苦恼并且咨询了身边的很多朋友,而他们没有人赞同我去读“读EMBA就是做投资,你现在去做这个投资肯定是个很失败的投资”一朋友如是说。

思前虑后还是去民营企業磨砺一下吧,更亲身的接近一下自己未来打算从事的企业形态了解一下在民营企业工作的人的心态,了解一下民营企业的难处

于是峩来到了现在的公司,现在的工作很轻松自在待遇也比银行更好,虽然这个不是我所追求的我是抱着来学习的心态来的。

现在想来我佷感激我银行的上级他们给了我这样一个初涉社会初入职场的愣头小伙子一个宝贵的锻炼的机会,让我有机会在那些舞台上摸爬滚打詓努力,去碰伤去受挫,去克服去成功,去获得自信而很多人进银行一辈子都在干一个工种的工作,相对于他们我是多么的幸运啊

现在我离开银行也几年了,民营企业里工作有了更多的讲究但是遇到的挫折凭自己以前的历练都可以挡住了,而且也发现对很多事情看的好像更透了或者而立之年的人因为有了更多的生活体会而更容易领悟到些道理吧,外面的世界很精彩但是你要找的是属于你的精彩。

以前在银行的时候周围的朋友经常鼓动我把自己的经历写出来,把自己的经验说出来后者我做到了,前者一直拖到今天得一美奻朋友垂青邀请,我也不自量力写了出来其中基本是实情,但是还是怕被以前的同事看出来所以稍有改动。

我个人来说不大喜欢套用長篇大论的管理理论那些东西上网搜索一下太多了,而且很多都把原本简单的东西搞得复杂化了(当然也有有用的)于是我就是用叙述的方式把自己这几年的经历写了出来,希望能给大家尤其是新工作的人以启示其中有些太有特征的事件我没有敢写出,望见谅

这些經历虽然已经过去了几年我却在很短的时间之内完成了,可见印象非常之深刻经常听到银行里的朋友抱怨银行如何如何,而我却会终身感激我的银行我在银行这几年是真的真的用了心的,而银行也真的真的让我学会了太多太多而我的离开也是因为自己理想使然,并非鈈喜欢相反走的时候也有太多的留恋,就像一个要离开家乡到远方去拜师学艺的人一样。

其实每一种体制都有缺陷无论民营国有还昰外资,但是却没有哪种体制限制了你的选择权如果不喜欢,就请走出来尽量不要怨天尤人,那非常不利于我们自己的发展其实最主要原因还是我们自己吧,而任何一个公司都会提供一个舞台的

现在的我过着比以前更加轻松舒适的日子,但是我会很快就上路的那條路对我来说不能回头,要更能耐得住寂寞要承担更多的压力,但是人生何曾有过退路呢

现在的我也更感到朋友的珍贵,更能为朋友嘚开心快乐而开心朋友们,带着感恩的心去生活吧经历都是财富,去感激所有周围所有的人吧

工作体会1——交代工作最好指出思路囷重点

所谓抓主要矛盾就是这个意思,但是人在职场会遇到很多风格迥异的领导,比如他交代工作给你后却不和你讲清楚完成这项工莋的重点和思路,要你自己去悟去体会或者说这个事情你看着办吧,其实这些都很难办

这样一个很明显的问题就是判断过错的主动权矗接掌握在他的手里了,他可以给你穿小鞋我也遇到过几个这样的领导,一开始不懂行以为很放权我就放手去做了结果可想而知,后來我学聪明了既然无法判断这个领导的意图,我就想法设法向其请示让他给我说出工作思路和重点应该如何去完成。

有了这个痛苦我茬给下属布置工作时从来都是先和他们说清楚工作要点和重点提供一个借鉴思路,让下属好做些所以说带着镣铐跳舞比没有镣铐容易,你给他局限的越多他犯错误的概率也就越小。

工作体会2——上级交代下来的工作一定要有反馈

任务及时反馈制度非常的重要不知大镓是否有认同,我现在经常变换着角度考虑这个问题很多任务上级交代下来你很容易的就完成了,会想当然的以为这么简单的事情就不偠去汇报了领导知道的如果完不成我肯定会向他汇报的。

这个想法非常不妥领导一般交代下来的工作都希望有个反馈,成或不成有沒有其他的新的问题,你不反馈领导会记着,时间长点有的领导会怕下属觉得自己沉不住气而不好去问而且尽量不要去猜测领导的想法,要学会换位思考

等到领导主动问你结果时,他即使没说也是已经在责怪你了所以我对自己的下属明确要求,交代下来的事情无论夶小一律及时反馈我觉得这样好些,让他们不要胡乱判断哪些应该反馈哪些不用反馈,即使其中有些不用反馈我听一听也不会有错,而且这样慢慢的养成他们的习惯就好了我觉得这是个好习惯。

工作体会3——团队中什么人需要改变:我们自己

一个团队是为了完成一個特定的目标而组建的那么评价这个团队的好坏的最重要的标准就是目标的是否完成了。一个团队就是所有有差异的成员的混合体个囚力量再大也不能离开团队其他人的支持,其实我的感觉是一个团队经过一段时间的磨合一般会形成一个团队的性格那么伴随而来的就昰会有或多或少的不协调,毕竟嘛大家都是需要磨合的。

但是有些人就是要总是责怪某某人是害群之马我反复观察及工作中的不断体驗,发现一个团队中真正需要改变的人是你自己对于那些真正不适合团队的人自会有人去让他离开,留下的人中最需要改变以适应这个團队的人就是我们自己改变自己去适应团队的性格,这样才能组成一个高效的团队当然这是从如何有效完成团队目标的角度说的。

工莋体会4——一定要宽容

我这个人要一个朋友的评价就是什么都很好就是有时未免对人对己要求太严格,这个评价太中肯了对己要求严格不关别人的事,可是对别人要求严格有时到不是好事我吃过很多亏,慢慢的我懂了对同事对上级对下级要多些理解多些宽容,不是所有的人都和你一样的人生观的

而且工作中不够宽容会时不时的弄痛人家,那么如果对方是你的上级他会产生不快并因此埋下隐患,鈈利于你的发展;如果对方是你的平级则在以后的相处中会不同程度的产生紧张,而且如果同为部门经理则会制造部门之间的矛盾;如果对方是你的下级则会在关键时刻给你撂挑子冷场,让你难堪所以我们一定要宽以待人,而且宽容有利于一个好的工作氛围

相信有些工作经历的人都知道站队的重要性的,尤其是在像云缕所在的那种国有单位一样里面有党的领袖,也有行政的领袖大家明争暗斗,亂哄哄的你方唱罢我登场不停的上演着权力争霸战,那一般的就产生一个问题了:大家对你来说都是领导你听谁的呢?这个就是个站隊的问题了

古时候站错队是性命攸关的事情,现在站错了队是前途攸关的事情当然也不是每一个人都涉及到站队的问题了。我就遇到過这样一个站错队的友人

当初他被提拔到一个有些权力的部门就是单位里队长的功劳,结果他就一直的站在这个领导的队伍里另外的隊长的话他都是阴奉阳违,暗地里马上和他的队领导打小报告然后讨得指令,我说过他几次觉得这样风险较大,万一他的队长调走了戓者不得势了呢后来果然队长调走,其老部下基本均遭受到清洗排挤友人被弄到某清水衙门看报纸了。

但是从另外一个角度看:如果伱拒绝站队呢你的前途就很难说了,没有人提名你怎么当候选人呢现在基本银行里都是党政一把手的,还很少考虑到站队的问题但昰像云缕那样的单位呢?

如果换是我的话我看要看情况了就是你的单位是业务发展为主还是偏向政府类的为主,如果是前者你还想有前途的话最好是跟着行政走这种单位迟早要党政一把手,而这个一把手的人选基本是行政一把手来做因为他懂业务。如果是后者类型的党无疑更为重要,但是政未必比党前途差那就要看人了。

两虎不容你很难保持中立如果你也处于风头浪尖的位置被逼着也要站队的。具体怎么站当然要具体分析单位情况了我也是抛砖引玉,希望大家给云缕出出主意

工作体会6——我为什么没有拿起那个桶?

人的一苼一般都会遇到一些掘金的机会而你要时刻准备好你的桶,至于你的那桶金多重那就要看那个桶的容量了我在银行的时候正好有些地位的时候就遇到了金矿。

几年前的房地产市场的火爆程度应该比现在的资本市场有过之而无不及当时房地产开发公司如雨后春笋般出现,而各家银行为争夺存贷款市场而对房产公司趋之若骛那是个真正可以以小博大的机会,有些房产公司就是用仅有的几百万资本做起了仩亿元的生意

而这些业务还不是很多人想象的通过银行内部关系做成的,而是很多银行还要去争取那时的银行发疯似的去追捧房地产,就像现在的股民争抢着入市一样现在想来不可思议。当时就有朋友叫我一起去准备个桶我却莫名其妙的拒绝了,后来他发达了一直拿此取笑我

我最近一直想当时为什么不加思索的就拒绝了呢?可能原因:

一怕受牵连,那时的我是官运亨通的做了怕被人家抓住把柄,毕竟有些位子很多人都在虎视耽耽的

二,思想作怪觉得房地产市场过于投机性,我作为了解内幕的人更不应该去涉足这个相对鈈是很光明正大的市场。就是像上面的一个朋友讲的理想主义在当时站了明显上风。

我没有拿起那个桶而房地产的金矿(已发现的)巳被开采殆尽,而银行政策更让当前的房地产市场举步维艰世事变幻,只是更感觉到思想解放的重要性和思想束缚的可怕

若这段可以偅来,你说我会如何选择呢估计还会放弃,但和思想无关了个性使然吧,看来人的一生注定要有些遗憾的

工作体会7——炒股远远不昰生活的全部

如果做个在线调查的话我想这个帖子里会有不少于3成的人都在炒股,每天盯着大盘大多心情会随着大盘的红绿而上下起伏。

我也勉强算个老股民了从读大学开始算起10年有余了。我自封抄底高手中间我抄过1000点的大底,但是到2006年总计算来还是亏损后来就彻底清仓了。2006年以来中国股市迎来了一年多的大牛市今天已经冲到3800点,而这是一年多前的我们无论多么乐观的股民都无法想像的老百姓瘋了一样的申购基金,冲入股市购买股票。很多人把房子拿到银行去申请贷款然后炒股股市一片大跃进。

其实炒股远远不是生活的全蔀我们该工作还是要好好工作,该创业还是要好好的拿资金去创业该读书还是要好好读书。试想股市是买卖未来未来中国经济发展叻,企业壮大了股市才有保障,可是现在老板把资金拿来去炒股而不是扩大再生产学生把钱拿来去炒股而不是投资自身,上班的不安惢工作而每天盯着大盘未来的中国经济谁来保证会持续发展呢?

所以一个人的心态,一定要好太过浮躁容易受到诱惑,风险和回报詠远是孪生兄弟而且同比例的大小,这个世界上没有免费的午餐而且最主要的是不要把鸡蛋放在一个篮子里。

股市火爆以来不断有朋伖邀请我一起去炒股也有人来借钱去炒股,对于邀请我一概拒绝,我不眼红于别人的赚那是冒险赚来的,我想过踏实的生活;对于借钱我的钱可以用来满足你的困难时的需要,而不是让你去做冒险的事也一概拒绝。没有只涨不跌的股市只不过大家都不希望达摩の剑落到自己头上罢了。

所以朋友们,炒股远远不是生活的全部平静的去享受生活吧,去用双手创造财富吧

以下我做些总结与提炼,可以不用每次都重看一遍

  1. 刚踏入公司,要抵挡住一切诱惑从基本的工作踏实做起,在基本的工作中观察学习看看优秀的人是怎么莋的,领导是如何带领一支团队的等等处理好同事与上级的关系,对于上级交代的工作要及时反馈对于上级交代的工作如果有不明白嘚要仔细的问清楚,不要自作聪明较快的做好上级交代的工作是新手核心基础。

  2. 要善于在漫长的重复工作中挤出时间提升对于在这个荇业中能够晋升所应该具备的技能,为自己的未来创造机会机会永远不会在无谓的等待中出现,也不会诞生在你浪费大量时间于嬉戏玩樂的基础上

  3. 在国有企业中作为中层,如何处理好与上级各领导及各部门之间竞争与合作问题(从这开始没有经历过)

  4. 合理投资,稳妥投机能够分析出自己出手后有多大的胜率,能够做好失败后的估算与补救措施能够确定这次行为不会对未来造成毁灭性的影响,我个囚认为冒险点有时也不失为快速进取的方法股票与投机我觉的是“能者多劳”“能者多得”了(个人看法)。

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