什么福音是神的大能福音

生活无国界180831——大宝整理、安姐校对

  《圣经》告诉我们“福音本福音是神的大能大能要救一切相信的”。既然福音是大能那就让我们有一个观念,不只是听而是要接受,要到教会听道参加聚会。但很多人都以为到教会参加聚会那只是基督徒的习惯,好像是一种义务是一种责任。其实《圣经》让我们看见,去教会聚会是一种福份有得救的平安和喜乐,也是领受上帝祝福的一种方式因为当我们要去教会聚会的时候,我们打開心门我们领受了福音的好消息,就有一份能力会进入到我们的生命当中这份能力会加添我们的信心和力量,帮助我们渡过生命当中嘚重重关卡因此,很多的基督徒即便是在病痛当中或者是在难处当中,他们都还是能够感受到喜乐就是因为福音在他们生命里产生叻影响力。今天也盼望在节目当中和你一起分享这样一份影响力福音是上帝的大能,这份大能不只是在上帝手中今天要因着你愿意领受,愿意接受相信耶稣而进到你的生命当中 

很多人在教会里面会问我说:“我要怎么样才能够经历到福音的大能?为什么我总是听到别囚做见证很精彩我觉得真的很棒,但是对我而言好像跟我没关系我每次来教会就只是听,很兴奋可是想一想为什么在我身上就没有發生如此精彩的事呢?”我想有些人来教会似乎有一种心态,就觉得别人这样那么我应该也可以这样。所以他也每一次都来教会聚会也每一次都来奉献,甚至是他奉献自己的时间还有他的才能他认为做了这么多应该也可以和别人一样很精彩,经历到一些特殊的对待得到上帝的供应,上帝的恩典但是,其实不然因为上帝的带领总是独特的。那么为什么上帝顾此失彼呢只是祝福他而不祝福你呢?

有时候我们应该回想一下我们来到教会里面的心态或许这就是一个关键性的答案。最近在教会里面我看到有许多的小朋友在学讲话嘚过程里面最常说的一句话就是:为什么?每当你讲一件事情他就问“为什么”。我相信如果你是父母亲就会觉得小孩子在这个阶段昰最可爱的。然而在这个过程当中有时候你也会被他问倒了因为有些简单的事情根本不用问为什么的,可是他问了所以一下子你还回答不出来。比如说:“外面很危险我们要把门关起来,你不能够出去”他就会问:“为什么?”当然这个答案很简单外面很危险,所以不可以出去那他就会再问,“那为什么外面很危险”其实我们就只是担心小孩子出去会遇到这样一个可能危险的情况罢了。大人總是想很多然而小孩你讲一句他问一句,你说的什么他问的就是为什么。所以这就让我想到在教会里面我们要如何得着上帝的祝福?有时候并不是我们做了什么比如参加聚会,参与事奉积极奉献,做个乖乖的基督徒就好其实神向我们要的并不是这些外表看起来荇礼如仪的形式,上帝要的是我们的心单纯而敬虔的心,追求真理的心就像小孩子一样来到上帝的面前一直问为什么。

听众朋友有時候真的我们越长越大,每一件事情或许我们都会问为什么?因为我们对于事情我们有许许多多的怀疑知道的东西多了,所以我们总覺得不可能怎么可能这样子呢?事情有可能这样发展吗为什么?或是朋友之间的关系你常常会问,为什么夫妻间的关系你常常会問,为什么因为这中间都存在了许许多多的不信任,然而小孩问为什么他们是因为单纯,他们在不断地问为什么的过程当中学习成长所以,大人担心每一天但是小孩却是享受每一天。

前一阵子有一些机会到游乐园去玩儿其实我们很少有机会去,但是一旦去总是很開心可是,一开始去的时候有一件最让我不习惯的事情就是有些玩具或是有一些游乐设施好像就是预备给小孩子玩儿的。但是大人有時候就是陪陪小孩子玩儿甚至想说反正都花了时间了,都花了钱了那就玩一玩吧。那么在玩儿的过程当中总是会想这样的一个游乐設施是我可以玩儿的吗?是符合我这个年纪玩的吗我去玩会不会太大了一点?所以总是想得比较多。但是小孩子一到那个游乐场你就會发现他们像疯了似得他们到那个玩具或是游乐设施上面疯狂的进入到当时的场景当中。不过大人就会觉得说这不过就是一个玩意儿嘛,不过就是一个小孩子玩的玩具所以大人总是无法进入状况。因为大人总是告诉自己说这是假的,然后就让自己在整个玩乐的过程當中置身事外当然你会说的确它就是假的,它不是真正的太空飞船它不是真正的透过你的手去驾驶,那么小孩子他手握方向盘他真嘚好像一副在操纵的样子。他好像一副在出任务的样子的确很天真很可爱。看在大人的眼里或许你会配合你会陪伴,但是我相信在你嘚心中你始终认为那是假的然而小孩不一样。即便他坐了好几次他就觉得他赢了好几次,他会觉得他的努力有成果他今天真的在杀敵人,在打坏人他在里面玩儿的不亦乐乎,他很享受每一个场景每一个时刻这就是小孩子,大人总是置身事外

今天就让我们一起来思想,我们在这个信仰当中或许你曾几何时还是迷迷糊糊的,或者是你还是觉得有所怀疑即便你到了教会之后你看见别人在聚会,在奉献在服侍上帝,在敬拜神在唱歌,在这些过程当中你似乎也是像一个大人一样,在旁边把自己置身事外你觉得有所怀疑,然而這也是为什么你总是看见别人有恩典有祝福,在别人的生命当中有一些改变与更新可是你自己却始终没有。或许这就是一个答案让峩们一起来思考。

今天和你聊到有很多人在教会里面或许会有点失落因为总是听到别人做见证很精彩,看到别人的改变很羡慕想一想洎己为什么似乎什么也没得到,好像也跟别人一样聚会也奉献也参与许多的聚会,可是就什么也没有就觉得好像是不是上帝忘记我了?甚至觉得上帝偏心顾此失彼也有些人甚至会这样说,可能我恶贯满盈所以上帝不想理我。其实这些答案都不对有一段经文叫做:“神爱世人。”意思就是祂爱每一个人不只是基督徒,更是所有的人所以既然上帝如此爱每一个人,祂对每一个人的祝福也就都会是┅样的只是这个“一样”并不是说,给他一部车也给你一部车,给他一栋房子也给你一栋房子。所谓的“一样”是指神会按着各人嘚需要把最合适的给每一位因此就会让我们想到说,在逢年过节的时候我们都会送礼物你送别人礼物的时候是不是会根据那个人的需偠特别为他精心设计,打造甚至是挑选呢?当然会吧我相信送礼物的经验大家都有,要买礼物的时候总是会想说今天我要送给这个囚,他需要什么给他一个什么样的惊喜,我为这个人预备的礼物就会是精心挑选过的基本上我们接受礼物的时侯,都是希望这个礼物昰我所喜爱的是我正需要的,当你拿到的时候这就是一份惊喜!

亲爱的听众朋友上帝给我们的礼物绝对是一份惊喜,因为祂不会给我們一个我们不需要的东西祂不会给你一个你无法去享受的东西。所以这就是上帝爱我们的方式只是为什么很多人得不到,你总以为来箌教会应该要得到可是却没有得到,在这个信仰当中总是看到别人得到而我没有得到。这样子一个关键就在于刚才我所提到的那就昰我们是否单纯。今天想要在节目当中和大家一起分享在信仰里有时候不是我们知道,我们就能得到而是我们要让自己回到小时候那樣一个单纯的感动之中。所以这有时候往往是最难的,在教会里面我们东看西看我们东想西想,甚至牧师讲的我们就放在脑袋里面反复的思想。我们不是接受而是反复的在辩论我们想要找一个答案,想要找一个我们能够理解的答案所以按着我们的教育水准,按着峩们的生活经验我们不断地在挑战自己,不断让自己试着说服自己可以接受这样一个莫明奇妙的福音什么叫莫名其妙?耶稣基督爱我們死在十字架上,所以我们就可以因此称义称为上帝的儿女,我们一切罪过神就不再纪念你会想这怎么可能?不可能的因为我们所犯下的罪,我必须要去承担我们所做过的错事我们必须要付上代价。怎么可能透过上帝然后我们只要相信他,我们的罪就可以得到赦免这样子的一个逻辑怎么想都无法接受。所以亲爱的听众朋友如果你无法接受,那么或许也就意味着这份祝福这份福音的能力没囿办法让你经历到。就像我前面所提到的小孩子到儿童乐园玩,同样是游乐设施同样是进到太空舱里面,去打外星人对你来讲那就昰一个故事,那就是让小孩子玩玩罢了的一个游戏可是对小孩来讲,他真实的在里面打坏人真实的进到了太空在里面操纵这一个太空船。他得到了最大的满足跟快乐而我们来到教会里面,有人相信有人就可以真实的经历到这一份属天的祝福如果你始终置身事外,那麼结果如何呢因此盼望让我们今天再次的来思想,这个信仰对于我们来说会不会有时候是因为我们太理性了呢

    我是钟牧师,愿上帝恩待赐福与你让我们一同走在上帝的心意中!

歌曲:我相信——赞美之泉

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【福音大能】信徒被提和末日大災难(1)

252-信徒被提和末日大灾难(1)

我们的世代实在令人兴奋阿们。

马太福音24章我会先读前两节,然后我会请盖伯瑞牧师读完整章马太鍢音24:1(和合本修订)耶稣出了圣殿,正离开的时候门徒前来,把圣殿的建筑指给他看你们见到的背景图片是西墙,那是圣殿仅存的遗跡它不是圣殿本体,只是外墙耶稣提到圣殿,耶稣对他们说了一些话祂提到希律王盖的美丽圣殿,马太福音24:2(和合本修订)耶稣回應他们说:你们不是看见这一切吗我实在……(其实我比较喜欢原文的说法“真的!真的!”(truly truly),也就是“阿们阿们”,真的!真嘚!)告诉你们这里将没有一块石头会留在另一块石头上,而不被拆毁的

所以神子说圣殿里没有一块石头……不是外墙,而是圣殿本体没有一块石头是不会被拆毁的,你们不是看见这一切吗我实在告诉你们……这里将没有一块石头会留在另一块石头上,而不被拆毁的祂指的是圣殿本体。

下一节马太福音24:3(和合本修订)耶稣在橄榄山上坐着,门徒私下进前来问他:请告诉我们什么时候有这些事呢?你来临和世代的终结有什么预兆呢三个问题,什么时候有这些事呢第一个问题,圣殿会在何时被毁第二个问题,你来临时会有什麼预兆呢第三个问题,世代的终结会有什么预兆呢三个问题被提出,圣殿会在何时被毁你来临时会有什么预兆呢?世代的终结会有什么预兆呢

快快看一下路加福音21章,路加福音21:20-24(和合本修订)当你们看见耶路撒冷被兵围困就可知道它成为荒芜的日子近了。那时茬犹太的,应当逃到山上;在城里的应当出来;在乡下的,不要进城因为这是报应的日子,要使经上所写的都得应验在那些日子,懷孕的和奶孩子的就苦了因为将有大灾难降在这地方,也有愤怒临到这百姓他们要倒在刀下,又被掳到各国去耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日子满了

两千年来,犹太人散布在世界各地寄居海外的犹太人。耶路撒冷要被外邦人践踏……在主后70年罗马人攻陷耶路撒冷,在过去的两千年里……不同的外邦人民族接二连三占领过耶路撒冷,例如土耳其人接着是英国人,他们全是外邦人非犹太人,直到1948年……在犹太人遭受大屠杀之后犹太人的脚再次踏上故土,全球各国同情他们联合国同意让他们再次建国,别忘记那缯是他们的国大卫曾是他们的王,大卫选择这座城市成为犹太民族的首府我知道世界各地正在为此进行热烈地讨论,圣殿山是全球最搶手的一块地但为何是发生在我们的世代呢?为何我们会看见这些事发生呢

当我越多收看新闻,越多阅读报纸之后这越凸显圣经的默示实在惊人,圣经着实是神所默示的它远超过它的世代,阿们耶稣说:圣灵来的时候,祂要把将来的事告诉你们我相信祂不只是指启示录,而是指所有即将发生的预言两千年前,祂已经说圣灵要把将来的事告诉你们而约翰已经看见将来会是如何。在末日里人們会用数字彼此确认身份,你的身份证字号是什么我才不管你的长相,有没有胡子你的身份证字号是什么?我们需要知道你的号码┅切都会用到数字。

路加福音21:20-24(和合本修订)他们要倒在刀下又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏直到外邦人的日子满了。

这裏有一个字“直到”直到外邦人的日子满了,所以在这舍取之间目前耶路撒冷已回到犹太人的手中,但还没完全回到他们的手中严格说起来,圣殿山依然在非犹太人的手中所以这是“是”或“不是”,换言之外邦人的日子未满,你问为什么呢因为神是满有怜悯嘚,让我告诉你们当耶稣再来的时候,祂是祂子民的救主但却是世人的审判。平牧师我以为祂很温柔如同羔羊。我的朋友让我告訴你们,对就是对错就是错,错误必须被审判如果你给错误太多机会,太多余地太多时间,结果错误还是不愿改变所以在错误摧毀其他人或产生更多错误之前,错误必须被摧毁我实在不懂为何世界不懂这件事。有时你需要终止它你必须在癌症扩散之前先把癌症消灭,你们明白吗有些战争是以道德名义被发动,这是为了阻止更多战争发生我们已在历史中见到这种事,我们应当为美国感谢神峩们应当为与美国同盟的国家感谢神。总之……

直到外邦人的日子满了所以我们正活在这些日子当中。慕迪无法做出此声明因为当时鉯色列尚未重回故土,可是我们却在我们的世代中目睹这件事正在发生中,世人对此浑然不知但神的儿女们,你们不可以对此浑然不知啊!阿们让我们回到那些问题。

路加福音回答了圣殿何时会被毁祂指的是主后70年,圣殿是在那时被毁然后马太福音回答了最后两個问题,你来临和世代的终结有什么预兆呢准备好了吗?待会我会让我的声音休息一下然后请盖伯瑞牧师用他优美低沉的声音朗诵经攵,当然我会随时解释我要让你们看一下全景,我们不会念完整章因为对一次的分享而言,这有点太长但我会念完大部分的经文,嘫后随时做出注释可以吗?兄弟请开始吧!

马太福音24:4(和合本修订)耶稣回答他们:你们要谨慎,免得有人迷惑你们等一下,第3节提到祂坐在橄榄山上这些全是在橄榄山上分享的信息,这是圣殿山的相片这张相片是从橄榄山上照的,我要告诉你们一件事耶稣坐茬橄榄山上谈着欧洲的未来,这实在是太惊人了太惊人了。所以他念的时候我会随时做些注释,请继续

马太福音24:5-7(和合本修订)因為将有好些人冒我的名来,说:我是基督并且要迷惑许多人,你们也将听见打仗和打仗的风声注意,不要惊慌!因为这些事必须发生但这还不是终结。民要攻打民国要攻打国……

暂停一下,民要攻打民国要攻打国,“国”的规模比较大国是指国家,所以这指的昰世界大战我们的世代……当然不是我这一代,而是我祖父的那一代还有曾祖父的那一代,目睹了两次世界大战的爆发……就在一个卋纪里首先,民要攻打民希腊文是“ethnos”,英文就是“种族ethnic”不同种族会彼此残杀,这种情况会越来越多世界不会越来越好,祂会來然后把世界弄正。我知道有些人教导福音会充满世界然后世人会……然而嘲笑“基督再来”和“信徒被提”正是这一群人,他们是譏笑的人别听信他们的话,你要读你的圣经尽管如此,在黑暗中你和你家依然蒙福。继续读……

马太福音24:7(和合本修订)民要攻打囻国要攻打国,多处必有饥荒(传染病)和地震。暂停一下传染病就是伊波拉病毒还有其他病毒,耶稣已经预言这些东西在末日會增加,大地震……各处必有饥荒地震,另一本福音书是说“大地震”大地震不是那种4点多或5点多的地震,而是7点多或8点多的地震伱们知道吗?自从时间开始存在之后自从地球开始存在之后,自从人类出现在地球之后地理学家或地震学家可以告诉你们,大地震的頻率在过去的几十年里……在过去的这10年和20年里……远超过史上所有大地震的总次数就在我们的世代里,大地震必增加继续读……

马呔福音24:8-10(和合本修订)这都是灾难的起头。那时人要使你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民憎恨那时,会有许哆人跌倒也会彼此陷害,彼此憎恨

暂停一下,我要说些话我要把你们带出苦难,许多人读到这段经文时他们把这段经文应用于教會。教会不在当中祂是在跟犹太人说话,犹太信徒祂是在讲以色列民族,明白吗祂不是在讲教会。我们许多人把这段经文应用于自巳然后我们就陷入恐惧中,我们认为我们会见到敌基督不,我们不是在等候敌基督圣经说神救众人的恩典已经显明出来,等候福乐嘚盼望并等候至大的神和主耶稣基督。提多书2章我们不是在等候敌基督,而是等候主耶稣祂要驾着云再来。当祂在拿撒勒的犹太会堂里打开以赛亚书61章祂读到“主耶和华的灵在我身上,差遣我医好伤心的人”“报告被掳的得释放”,“医好伤心的人宣告失明的嘚看见”,然后祂说“宣告神悦纳人的禧年”接着圣经说祂把书卷起来,如果你去读以赛亚书61章经文是说……“宣告耶和华的恩年”,逗点“和我们的神报仇的日子”,可是耶稣停在“神悦纳人的禧年”然后介于那个逗点和神报仇的日子是两千年,这真是神向人展現的恩典

耶稣知道如何正确分解经文,我们也必须学习该停在何处报仇的日子还没到,当以色列人弃绝耶稣时报仇的日子确实发生叻,那是“迷你版”的报仇日子但更大的还要来。教会不在神报仇的日子里弟兄姐妹们。这些话不是对教会说的而是对犹太余民说嘚。这些是神忿怒的日子七年大灾难被称为“神忿怒的日子”。现在我要告诉你们对信徒而言,罗马书5章罗马书5:9(和合本修订)现茬我们既靠着他的血称义,就更要借着他得救免受神的愤怒。你是否已经靠耶稣的血称义呢结果呢?就更要……就更要借着他得救免受神的愤怒。因着耶稣基督以及祂在十字架上所成就的事信徒不会见到神的愤怒,这包括七年大灾难在内在这些发生之前,祂会来拯救我们

可是福音书没有讲到信徒被提,让我澄清一下它有被讲到,但不是公开对犹太人说你知道它是在何时被讲到呢?就在马可樓里就在祂事工接近尾声时,他们去了马可楼耶稣在马可楼里对祂的门徒说了。约翰福音14:1(和合本修订)你们心里不要忧愁;你们信鉮也当信我。你们心里不要忧愁……这是什么时候呢再过几个小时,他们全都会逃跑把祂一人丢弃在那里被抓……被钉,第三日祂从死里复活,祂知道这些事会发生所以祂跟他们说:你们心里不要忧愁。这太酷了!要被抓的那一位安慰着要逃走的其他人。你们惢里不要忧愁你们信神,也当信我约翰福音14:2(和合本修订)在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了我去原是為你们预备地方去。在我父的家里有许多住处(豪宅mansion),不是茅草屋而是豪宅。若是没有我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去耶稣时代的犹太婚礼是这样子,一旦他们订婚在他们结婚之前,新郎会替他的新娘预备一间房子当他去迎接她的时候……他们夶概知道那是什么季节,但他们不知道是哪一天哪一晚,因为白天或晚上都有可能然后他会来,有时其他人还会在睡觉这是犹太人嘚习俗。他会回来迎接他的新娘

约翰福音14:3(和合本修订)我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去我在哪里,叫你们吔在哪里我若去为你们预备了地方,就必再来接你们……这不是来到以色列这不是基督的再来,而是信徒被提就必再来接你们到我那里去,我在哪里叫你们也在哪里。马太福音24章是讲基督的再来马太福音24章是对犹太人说的,那里的焦点是以色列的耶路撒冷可是茬马可楼里,这是一个属天真理的预表约翰福音13章,14章15章和16章,全都写着有待被保罗在书信中显明的真相他谈到圣灵将要来,他谈箌奉耶稣的名祷告他谈到新命令,他谈到他为我们祷告的新命令在马可楼里所讲到的一切都是关于教会的真理,祂等到最后才讲尽管如此,他们还是不懂直到保罗……神必须兴起一个人,名叫保罗……来教导关于教会的奥秘这是神放在世上最强大的奥秘。因此祂私下对门徒说……我若去为你们预备了地方就必再来接你们到我那里去,我在哪里叫你们也在哪里。祂没有说是在耶路撒冷而是说:我在哪里,叫你们也在哪里当这些事情在世上发生时,你们是在天上往下看

现在请回到马太福音24章,看看犹太人会有什么样的光景马太福音24: 9-14(和合本修订)那时,人要使你们陷在患难里也要杀害你们;你们又要为我的名被万民憎恨。那时会有许多人跌倒,也会彼此陷害彼此憎恨。且有好些假先知起来(这些甚至是犹太人信徒),迷惑许多人因为不法的事增多,许多人的爱心渐渐冷淡了泹坚忍到底的终必得救。这天国的福音要传遍天下对万民作见证,然后终结才来到

我认为这是最被误解的经文之一,许多人利用这节經文来吓基督徒他们利用这节经文,说看见了吗坚忍到底的终必得救。-你有坚忍到底吗-我想有吧!-这样还不够好。你怎么知道呢“得救”是一个含义丰富的字,“得救”可以是指“得着拯救脱离地狱”或者“得着拯救,脱离暂时的危险”或者“得着医治”这些铨是同一个字“sozo”。当耶稣医治那个妇人时祂说:你的信“sozo”了你。……医治了你这表示“帮助”“释放”。坚忍到底的必见释放這是写给当时的犹太人……到底,现在也有犹太人信徒但他们不会走到底,因为他们会跟我们一起被提在我们被提之后……那些听见峩们正在这样说的人,也许是透过电视转播或收看DVD……他们会被留下来但是讲员不会,哈利路亚他们会被留下来,然后许多人会说看哪!他们都不见了。有些人会说这是因为变形邪魔入侵了(the invasion of the bodysnatchers)魔鬼正在为变形邪魔预备世界,是外星人把他们抓走了我们不知道他們在哪里,也许一个月后一年之后,他们会被释放当他们回来的时候,他们会教导我们各种教导别说了!

所以这到底是什么意思呢?祂是在讲末世马太福音24: 14(和合本修订)这天国的福音要传遍天下,对万民作见证然后终结才来到。平牧师福音必须传遍天下,让峩先插一句话然后告诉你……这讲的不是恩典的福音,而是天国的福音还记得我说过什么吗?天国的福音是如何开始呢当施洗约翰開始他的事奉时,他传讲天国的福音王即将来到,这指的是耶稣第一次来王即将来到,而他替相信的人施洗不幸的是只有一群余民楿信,然后耶稣来了并开始祂的事奉耶稣最先说的一句话是,你们要悔改!因为天国近了!祂带来的好消息就是“以色列人天国要来叻!”“天国已经在这里了……就在祂里面”然后祂显明一个关于天国的样本,祂洁净麻风病人祂开了聋子的耳朵,祂开了瞎子的眼睛祂把鬼赶出被鬼附着的人,祂向穷人传讲福音亦即“神会供应你们,耶和华是你的牧者你必不至缺乏”。当王在世上的时候这是忝国的一个样本。王会把所有事情归正甚至不再有疾病。祂说:你们要悔改因为天国近了!但他们却拒绝祂。

可是在我们被提之后……有些人还是会因为我的证道DVD而信主当然不是只有我的证道DVD,还有许多其他证道DVD也会被留下来以至于他们会相信。例如在以色列他們会见到犹太人信徒……我们称他们为“相信弥赛亚的信徒”,人们会见到他们被提顿时人们就会恍然大悟,原来他们说的是真的接著他们会成为信徒,但是在众信徒被提之后才要成为信徒的人他们会经历极度艰苦的日子,当中会有很多的苦难出现就是这些信徒会茬那七年中坚忍到底并且等候耶稣再来。信徒被提的日子即将发生但无人知道是在何时。“信徒被提”不会等到以色列复国才发生尽管以色列已经复国,“信徒被提”不会等任何事情实现之后才发生信徒随时都有可能被提。有可能之后就发生有可能今晚就发生,有鈳能明天就发生圣经说“凡有这指望的,就洁净自己”可见这是一个会洁净人的指望。

“信徒被提”不是“基督的再来”基督再来昰为了以色列再来,并且审判世人信徒被提就是信徒被提。平牧师你知道吗?圣经没有“被提rapture”这个字你很聪明,但你知道圣经没囿“三位一体trinity”这个字吗我正在问你,你知道圣经没有“三位一体”这个字吗但是这个真理就在圣经里,不是吗三位一体的真神,聖父、圣子和圣灵这个真理就在里面,我们称此为“三位一体”三个位格,但祂是一位神所以不要自以为聪明。事实上你可以说“snatching away 攫取”因为圣经是使用这个字。就在帖撒罗尼迦书信里我们必被提到……仿佛中间有着黑暗的势力,然后在最恶劣的光景出现之前耶稣先把我们攫取出来。“harpazo”希腊文……攫取我喜欢这种说法。如果你找不到“rapture”这个字何不试试“harpazo”呢?harpazo……

14(和合本修订)这天國的福音要传遍天下对万民作见证,然后终结才来到所以这天国的福音要传遍天下,是我们传的吗不是,我们已经在天堂了这将甴14万4千名犹太布道家去传,他们会传什么呢他们会传天国的福音。快做好准备吧!王要回来了!同样的福音但在这段时期里,我们传嘚是恩典福音你凭着耶稣的宝血得救,你得救了……阿们你是天上的公民,不是耶路撒冷的公民这是已经延续两千年的恩典福音。鈳是祂在世所传的天国福音将再次被传讲不是由我们来传,而是由14万4千名犹太布道家来传有些人说:我要参与其中。但请问你是属于哪一个支派呢启示录清楚记载着吕便支派有多少人,还有其他支派有多少人他们全是来自不同支派的犹太人,总数是14万4千人然后福喑就会传遍天下,你们听见了吗然后末日的尽头就会来到,到时祂就会再来了

马太福音24: 15-20(和合本修订)当你们看见先知但以理所说的那“施行毁灭的亵渎者”站在圣地(读这经的人要会意)。那时在犹太的,应当逃到山上;(耶稣提到住在犹太的人不是住在金文泰(译按:新加坡地名Clementi))在屋顶上的,不要下来拿家里的东西;在田里的不要回去取衣裳。在那些日子怀孕的和奶孩子的就苦了。你們要祈求好让你们逃走的时候,不遇见冬天或安息日

暂停一下,安息日-祂是在对谁说话呢?-犹太人安息日是犹太人的日子,今日怹们仍然谨守安息日犹太会堂依然谨守安息日。我们是在“主日”聚会那是因为这是祂从死里复活的日子。安息日的含义是神工作六忝然后在第七天休息。至于我们我们进入“主日”……也就是星期日,我们进入“安息”我们进入“已成之工”里,然后我们就能開始工作恰恰相反。改天我再教导“安息日”以及“主日”的差别这是很有意思的教导。但是让我们继续看经文这段话不是对教会說的,而是对犹太人说的继续念,21节

马太福音24: 21-22(和合本修订)因为那时必有大灾难,自从世界的起头直到如今从没有这样的灾难,將来也不会有若不减少那些日子,凡血肉之躯的就没有一个能得救;可是为了选民,那些日子将减少可是为了选民,那些日子将减尐……选民……犹太人不只是教会,教会是被拣选的一部分但此处的“选民”指的是“犹太人”,他们与神立了约

马太福音24:23(和合夲修订)那时,若有人对你们说:看哪基督在这里!或在那里!,你们不要信“弥赛亚在这里!”有人将对犹太人这样说。因为他们囸在等候弥赛亚

马太福音24:24-26(和合本修订)因为假基督和假先知将要起来,显大神迹、大奇事如果可能,要把选民也迷惑了看哪,我巳经预先告诉你们了若有人对你们说:看哪,基督在旷野里!你们不要出去;或说:看哪基督在内室中!你们不要信。

因为时间的关系我要先告诉你们一些事,我们已经用掉许多时间我不是说你的朗读,兄弟你的声音铿锵有力,而且很稳

让我们来看29节,马太福喑24:29(和合本修订)那些日子的灾难一过去太阳要变黑,月亮也不放光众星要从天上坠落,天上的万象都要震动假如你去研究希腊文,“天上的万象都要震动”天上的万象……“天上”是“ouranos”,“铀uranium”源自此希腊文,在末日的尽头时铀会被分开,原子会被分开

马太鍢音24:30(和合本修订)那时,人子的预兆要显在天上地上的万族都要哀哭。他们要看见人子带着能力和大荣耀驾着天上的云来临。

那时人子的预兆要显在天上,祂会阻止世界毁灭自我没错,世界存在着核武但是祂掌权。在祂的时候未到之前没有任何一颗按钮会被按下去。这对你们有帮助吗你们明白吗?虽然到时候我们早就不在这里了,千万别忘记这一点假如你坚持到时候我们还是会在这里,我们会经历大灾难随你的便,随你的便我只是认为他们根本就没有研究圣经,就是这样了如果你去研究圣经,你一定会清楚看见這一点

那时,人子的预兆要显在天上地上的万族都要哀哭。当我们见到祂的时候我们是欢欣鼓舞的。我必再来接你们到我那里去峩在哪里,叫你们也在哪里你们心里不要忧愁……但是他们却在哀哭,为什么呢因为他们拒绝了祂,他们亵渎了祂他们之所以会哀哭是因为他们知道祂回来是要审判世人。我的朋友让我告诉你一件事,如果一位法官不按照法律审判那么他就是没有仁慈,没有怜悯他也没有为祖国美好的未来着想,切记这一点我知道今日有些人不想提到某些道德议题。但是对就是对错就是错,别忘了把这一点告诉你们的孩子我们不是因为做了对事或者避免做错事才称义,我们是称义是因着耶稣基督我们称义……在基督耶稣里创造的,为要使我们行善这是一个结果。继续下去

马太福音24:31(和合本修订)他要差遣天使,用大声的号筒从四方,从天这边直到天那边召集他嘚选民。为什么呢因为犹太人散布各地。尽管以色列已经复国但不是所有犹太人都回到以色列。他们散布在四方……东南西北天使會把他们全都带回来。不会有任何迁移出现天使会把他们带回耶路撒冷。

马太福音24:32(和合本修订)你们要从无花果树学习功课:当树枝發嫩长叶的时候你们就知道夏天近了。无花果树从来都不是象征教会无花果树一直都是象征以色列。耶稣说当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了对吗?这表示当以色列复国时当它发芽长叶……还年轻的时候,这是一年轻的国家从1948年开始,其实它是一个古老的国家但却返老还童了。当你见到无花果树发芽长叶时……下一节

马太福音24:33-34(和合本修订)同样当你们看见这一切,就知道那时候近了就在门口了。我实在告诉你们这世代还没有过去,(看见以色列复国的这个世代)这一切都要发生这告诉我“信徒被提”会先发生,所以弟兄姊妹们我们已经快到那时了,非常非常接近了

马太福音24:35(和合本修订)天地要废去,我的话却绝不废去我们会停茬这里。马太福音24章是对犹太人说的

现在我要来谈“信徒被提”,弟兄姊妹们这个主题遍及全部的书信,换言之耶稣从死里复活之後,门徒仍不明白教会这个奥秘在使徒行传1章,他们说……主啊!你就要在这时候复兴以色列国吗他们依然想着国度,而非教会但耶稣知道将有两千年的间隔。也许有人会说我早就听说祂要来的应许,我从小在教会就听说了但祂还是没有来。哈哈哈……这些基督徒还在讲这种事但神说“小心点!”,请看彼得后书

彼得后书3:3-4(和合本修订)第一要紧的,你们要知道在末世必有好讥诮的人随从洎己的私欲出来讥诮,说:他要来临的应许在哪里呢因为从列祖长眠以来,万物与起初创造的时候仍是一样啊!小心点!圣经称他们为“好讥诮的人”……在末世里,他们有些人也是基督徒你会听见他们嘲笑信徒被提这件事,他们的梦想是“我们去做生意直到祂再來”。祂说“你们去做生意直到祂再来”,不是要你们拼命购买房地产……世上还有许多快饿死的孩童福音才是目的,你是为了这个目的购买房地产你的目的不是要致富。每位牧师请记住这一点,我们在这里是要服侍众人并且使教会越来越丰盛。有时神让我们上電视是为了广传祂赐给我们的福音亦即恩典福音。但是别忘记祂为何要这样做的理由这是为了让全世界听见福音。电视是神发明的電视本当不该充满污秽,谬论和亵渎

所以他们会说:从列祖长眠以来……这段对话已经为我们被记录下来,两千年前彼得借着圣灵已經看见未来,好讥诮的人必出现在末日但是平牧师,为何会有这两千年的延迟呢请继续往下看。

彼得后书3:8(和合本修订)亲爱的有┅件事你们不可忘记,就是:主看一日如千年千年如一日。亲爱的……现在他在跟信徒说话自从耶稣为我们的罪死后,两天已经过去叻祂从死里复活,回到天上成为我们的大祭司……使我们保持洁净。你们听见了吗对神而言,这只是两天而已假如你在为此祷告,神说:等一下你自己算一下。我只是开玩笑我说笑的。何西阿先知曾经预言“过两天祂必使我们苏醒”,“第三天祂必使我们興起”。在两千年后……你们知道我们是见到这两千年的世代吗哇……双重的“哇”,阿们为何主要迟延呢?但愿这个答案会感动你惢

彼得后书3:9(和合本修订)主没有迟延他的应许,就如有人以为他是迟延其实他是宽容你们,不愿一人沉沦而是人人都来悔改。因為审判必定来到挪亚说:洪水要来了……大家都在笑他,洪水要来了!他们嘲笑他直到为时已晚。不管电影怎样演他们不可能在洪沝中打斗。圣经说“耶和华把门关上”当耶和华把门关上时,就连挪亚也开不了因此总有一天,神会说“够了!”我要创造新天新地义人必居住其中。在那里孩子可以跟蛇一起玩耍。在那里羊和狼会躺在一起。在那段时期里不会有任何伤害或毁灭出现。整个地浗是已经堕落的这就是原因,而我们在等什么呢我们是在等死吗?不是其实圣徒不该这样想,就连使徒保罗盼望的也不是死亡当時他已经年纪老迈,但他盼望的是他的身体得救赎当时没有人知道祂何时会回来。

罗马书8章快速看过去。我们在等什么呢罗马书8:22-23(囷合本修订)我们知道,一切受造之物一同呻吟一同忍受阵痛,直到如今不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分就是我们的身体得救赎。等候什么呢死亡吗?不是是等候儿子的名分,就是我们的身体得救赎弟兄姊妹们,我们会从神那边得到一样东西……当然我们已经得到许多祝福但是唯一一样尚未实现的东西,当祂为我们死在十字架上时祂已經为此付出代价,当祂从死里复活时祂已经为此付出代价。祂已经为此付出代价弟兄姊妹们,让我告诉你们……祂是以一个荣耀的身體复活但为何我们还没有新身体呢?我相信这是要给神众子的一部分训练……训练我们掌权的一个过程阿们。我相信你们注定要作王你已经在这里开始掌权,但你仍在你旧的躯壳里在这段时期里,圣灵正在苏醒你的身体但是圣经提到一个尚未实现的应许,那就是峩们的身体得救赎当耶稣再来时,当信徒被提时你领受到的第一样东西就是……碰!你马上有了一个新身体。看起来真帅!弟兄们峩们可以把上衣脱掉,我们会互相比较……荣耀的身体所以我们正在等候,切望等候死亡吗我们切望等候死亡吗?当然不是!就连当時的他们都在切望等候耶稣的再来就是我们的身体得救赎。

帖撒罗尼迦前书4章我们经常在葬礼引述这段经文,但是我要告诉你们……這不是一段葬礼的经文这是一段满是荣耀的经文。帖撒罗尼迦前书4:13(和合本修订)弟兄们至于已睡了的人,我们不愿意你们不知道恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样这是保罗写的,这不是在讲基督的再来请注意听,他说:我们不愿意你们不知道……但教会對此却一无所知他说:至于已睡的人……换言之,已死的人已死的信徒,圣灵使用“已睡的人”表示“已死的信徒”为什么呢?因為对我们而言死亡不再是死亡,仿佛你穿过一道门你进入一个全新的地方,但你把你的旧外套留在身后那件旧外套总是感到无聊,總是感到疲惫在牧师讲道时,总是在睡觉会生病……会头痛……会疲劳,老是很累老是很累。你把那件外套留在后面你将得到一個新身体。我们盼望的不是死亡信徒盼望的不是死亡,而是期盼救赎基督的再来,切望盼望耶稣基督的再临保罗在他的书信中,用許多不同的方式写下这个真理在此他说:帖撒罗尼迦前书4:13(和合本修订)弟兄们,至于已睡了的人我们不愿意你们不知道,恐怕你们憂伤像那些没有指望的人(那些没有基督的人)一样。

14既然我们信耶稣死了复活了,那些已经在耶稣里睡了的人神也必将他们与耶穌一同带来。15我们照主的话(这不是保罗自己的想象这是主的话)告诉你们一件事:我们这活着还存留到主来临的人,绝不会在那已经睡了的人之先16因为召集令一发,天使长的呼声一叫神的号角一吹,主必亲自从天降临;那在基督里死了的人必先复活17然后我们这些活着还存留的人必和他们一同被提到(harpazo)云里,在空中与主相会这样,我们就要和主永远同在

弟兄姊妹们,这不是在讲要去天堂虽嘫这样很好。这不是在讲走在铺满精金的道路上虽然这样很好。这不是在讲不再有疾病和病痛虽然这样很好。这不是在讲不再有医院虽然这样很好。这是在讲“与主永远同在”假如没有耶稣,天堂就不是天堂圣经的说法实在是太窝心了。请回到16节经文说“主必親自从天降临”我喜欢这种说法。假如你说“主必从天降临”这样说也没有错这仍是正确的英文说法(译按:中文亦是),但是经文不昰这样说而是说“主必亲自从天降临”。我喜欢圣经所说的“亲自”的这一种启示祂“亲自”(诚然)担当我们的忧患,背负我们的疾病(痛苦)在前往以马忤斯的路上,门徒彼此谈论着请看那段记载。路加福音24:15(和合本修订)正交谈议论的时候耶稣亲自走近他們,和他们同行假如是说“耶稣走近”这种英文说法也没有错。但是并不窝心……并不窝心被圣灵默示的作者写道“耶稣亲自走近”。至于祂解释经文时呢路加福音24:27(和合本修订)于是,他从摩西和众先知起凡经上所指着自己的话都给他们作了解释。保罗说:神的兒子爱我为我“亲自”舍己。以弗所书5:2(和合本修订)要凭爱心行事正如基督爱我们,为我们舍了自己当作馨香的供物和祭物献給神。

弟兄姊妹们重点就是“与祂同在”,与深爱我们的祂同在无人像祂这样爱我们,即便祂对你无所不知但却依然爱你。然而无囚会这样你们知道吗?

请回到帖撒罗尼迦前书我要准备做总结了。17然后我们这些活着还存留的人必和他们一同被提到云里在空中与主相会。这样我们就要和主永远同在。然后我们这些活着还存留的人必和他们……已经死去的人一同被提到云里,我们将要见到他们信主的寡妇们,信主的孤儿们这个圆圈会完整地转一圈,……完整的一圈我们将会见到之前死去的人。我想要见到我的祖父他在臨终前信主,然后与主同在现在他正在那边,跟着一群如同云彩般的见证人对我说:加把劲吧!阳光男孩,加把劲吧!我相信他现在昰一个年轻人在天堂里,他是一个年轻人他不是我的祖父,他的头发全都长回来在天堂里,没有东西会“脱落”你不需再用到假睫毛了。这样我们就要和主永远同在。我真想待在这里只要与主同在,对吗我们所期待的不是敌基督的出现,我们所期待的不是虚妄的出现我们所期待的不是欧洲联邦共和国(United States of Europe),东山再起的罗马帝国这不是我们所期待的。我们所期待的是耶稣我们期待的甚至鈈是死亡,我们所期待的是耶稣

信徒被提随时都有可能发生,甚至今天信徒被提即将发生。一旦信徒被提你就可以算出祂何时会为鉯色列再来,亦即完整的七年之后所以不是指这个。“即将发生”“即将发生”所指的是……信徒被提

帖撒罗尼迦前书4:18(和合本修订)所以,你们当用这些话彼此劝勉别忘记祂再来不是要审判你的罪,信徒们如果你是信徒,在祂第一次来的时候你的罪已经在十字架上被除去。请看NLT版本说得很清楚希伯来书9:28(NLT直译)同样,基督既然一次被当作祭物献上除去了许多人的罪,祂将来要第二次显现鈈是来审判我们的罪,而是为了拯救热切等候祂的人一次被当作祭物献上,“一次献上”意指“祂不会再做第二次”祂的“第一次献上”已经足够了祂将来要第二次显现,不是来审判我们的罪但是要审判世人的罪吗?是的为了拯救热切等候祂的人。此处的“拯救”昰指“我们的身体”“我们的新身体”别忘记“拯救”这个字意涵丰富,这也包括我们全新的身体为了拯救热切等候祂的人,太棒了!

到目前为止你们都还乐在其中吗?所以我们将得到新身体腓立比书……我要让你们看见保罗书信满是这种教导。但我不明白为何传噵人不更多地传讲这种教导呢这是一个使人洁净的盼望,阿们这让我们明白我们的今生只是一时,所以我们必须是为了祂的荣耀而活当我们与祂面对面时……阿们。

腓立比书3:20(和合本修订)我们却是天上的国民并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临保罗等候嘚是基督的再来,他不是在等候死亡的到来而这正是神要每位信徒所保有的心态。我们不知道祂何时会再来但是我们知道祂即将再来。特别是这一个世代目睹以色列复国以及俄国的兴起以西结书曾提到这个预言。扩大版圣经将这段经文的希腊原文表达地巨细靡遗根據希腊学者,最后一部分应该是说……腓立比书3:20(扩大版)……热切等候主耶稣基督这位救主的再来。这有帮助到你吗这有安慰到你嗎?信徒们祂再来不是要审判你们的罪,祂是以救主的姿态再来……为了拯救你的身体祂的第一次降世已经解决你罪的问题,正是因著这个原因我才传讲恩典。恩典福音才是今日应该被传讲的好叫更多人可以信主。我们很难明白今日有些基督徒说基督徒会经历大災难。或者有罪的人不会完全被提……不会完全被提有些人说有罪的基督徒……其实“有罪”是一件很难定义的事。因为你说别人有罪其实你自己也有罪。总之有人主张“不完全被提”,他们说只有纯洁的人才会被提假如真是如此的话,祂对待我们的依据就是信徒嘚罪然而事实并非如此。因为“罪”已经一劳永逸地被解决可是许多人很难相信这一点。希伯来书9章说……祂一次且永远地除去我们嘚罪

请回到腓立比书3章,腓立比书3:20(和合本修订)我们却是天上的国民并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临我们等候救主,祂要为信徒再来21他要按着那能使万有归服自己的大能,把我们这卑贱的身体改变形状和他自己荣耀的身体相似。顺道一提新加坡人……论及祂从死里复活时的新身体,祂说:把你吃的鱼给我你还是可以吃。开心吗新加坡人,你还是可以吃在羔羊的婚宴里……(the thelamb),我们也许可以吃到十道菜甚至上百道菜,我不知道我们可以见到大卫,然后问他……大卫我不太明白,你在这段经文所说的伱可以见到他们每个人,不只是你的亲戚他们全在那里。另外祂的身体是看得见的……是有形有体的,祂跟祂的门徒说你们可以摸峩,我不是鬼魂鬼魂是无骨无肉的,你们看我是有的。尽管如此祂仍然可以出现和消失,这超越了物理法则这解释了当我们被提嘚时候,在我们撞到天花板之前我们的身体一定会改变。你不必说等一下,耶稣等一下,还是搭乘电梯好了但是为何电梯会这么慢呢?因为里面都是人嘿!你搭下一班电梯,到时候不会是这样子我们年轻的时候总有一些疯狂的想法。可是耶稣的身体可以出现和消失祂可以穿越紧闭的门。当门徒聚在马可楼时门是关着的,但主却显现了我们的身体会像祂的身体,这不是我说的这是圣经说嘚。祂要把我们的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。当我们拥有新身体时我们将永远不会得罪神。你就是不能你犯罪的日子詠远结束了。那些让你感到羞愧的事物那些你不时会陷入的罪,当你拥有新身体时你将不再这样子。

读完最后一部分信息就结束了。哥林多前书15章以下是保罗说的话。哥林多前书15:51(和合本修订)我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉而是都要改变,僦连“信徒被提”也是一件奥秘的事我们不是都要睡觉,换言之我们不是都要死,你们应该说赞美主才对难道你们不期待吗?我们鈈是都要死我们不是都要睡觉。52就在一刹那眨眼之间,号筒末次吹响的时候因号筒要吹响,死人要复活成为不朽坏的我们也要改變。53这会朽坏的(身体)必须变成不朽坏的;这会死的(身体)总要变成不会死的当耶稣再来时,你会穿上不会死的身体你知道这代表什么吗?这代表你不会死下一节……54当这会朽坏的变成不朽坏的,这会死变成不会死的那时经上所记“死亡已被胜利吞灭了”的话僦应验了。那时经上所记……亦即先知以赛亚所预言的这个预言已经写在以赛亚书里。55死亡啊!你得胜的权势在哪里死亡啊!你的毒刺在哪里?56死亡的毒刺就是罪罪的权势就是律法。死亡的毒刺……死亡进入世界绝非神的本意死亡的毒刺就是罪,罪带来死亡然后什么是罪的权势呢?罪的权势就是律法

回到之前的经文,就在一刹那眨眼之间,信徒被提的过程极其迅速这不同于基督再来时的过程,当祂再来的时候全球世人将看见祂再来。祂会以有形有体的形体再来请看使徒行传1章怎么说,这是最后一节经文了使徒行传1章怎么说呢?

使徒行传1:10(和合本修订)他升上去的时候他们定睛望天,看哪有两个人身穿白衣站在他们旁边,当耶稣的身体被接上天时门徒举目观看,11说:加利利人哪你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣你们见他怎样升上天去,他也要怎样来临祂昰以灵的形体升天吗?不是而是以身体的形体升天。照样祂也要以身体的形体来临。别让任何人说服你说祂将以灵的形体再来。绝對不是这样子而是以身体的形体再来。你们见他怎样升上天去他也要怎样来临。所以圣经怎么说我们就怎么信。弟兄姊妹们阿们嗎?

哥林多前书15:52(和合本修订)就在一刹那眨眼之间,号筒末次吹响的时候因号筒要吹响,死人要复活成为不朽坏的我们也要改变。“一刹那”的希腊文是“atomos”这是我最后要讲的……atomos希腊文“atomos”,“a”意指“不真实的untrue”当英文字有着“un-”的时候,这表示“与真实楿反的”对吗?因此希腊文“a”代表“否定”……atomos此字延伸出英文“atomic原子的”……atomic.。其实“atomos”的原意是“不可被分开的”“不可被分割的”不可被分开的,它是不可被分开的因此当原子分裂时,原子就成了炸弹它的速度很快,你无法分开它……碰!当你看到某人眨眼时眨眼的速度很快,然后就没了换言之,信徒被提的过程极其迅速假如你和不信主的朋友在电梯里,你们原本在一起聊天但伱却突然不见了,到时候就是这样子明白吗?觉得不是“bye-bye”“再见”你们明白吗?绝对不会这样子而是碰的一声,你们全都不见了你们全都穿着新身体不见了,然后我们立刻与主同在另外,你也不会有惧高症因为有了新身体,你什么都不怕假如你说:平牧师,我有惧高症到时候你会有新身体啦!号筒要吹响,死人要复活这整个过程将迅速到世人无法看见。世人只会知道许多人不见了……許多人不见了因此魔鬼推出了许多关于人类集体消失的电影,牠必须对此作出解释尽管如此,在我们离开之后许多人仍会得救。然洏在敌基督之下他们会过得很痛苦,阿们

所以弟兄姊妹们,祂将要为你们回来了因为祂爱你们。当你们见到这些事情发生之前在朂糟糕的光景临到之前,耶稣将再来这就是使人洁净的盼望。现在请你们低下头闭上眼在聚会结束之前,我会为你们做祝福祷告因為我们不要把神的保护视为理所当然的。我的朋友假如你今日来到这里……但却从未相信主耶稣基督是你个人的救主和生命的主,圣经說“神深爱世人甚至将他的独生子赐给他们”,是祂的爱差派耶稣死在十字架上是祂的爱把祂留在那里,祂爱你祂被挂在那里直到夲当临到你的审判全然被满足,祂在十字架上承担了一切审判祂为了你我在十字架上承担了神所有的愤怒。是神为了这个旨意差派了祂神爱你,我的朋友祂非常爱你。祂想要把你带进祂的家庭里所以别当一只野生的绵羊,当你见到一只绵羊时你不会想到野生的绵羴,绵羊本当在羊群里别待在狼群徘徊的旷野里,别待在你无法得到照顾的旷野里绵羊本来就无法自己照顾自己。神知道在你肩头上嘚重担今生的忧虑,每日的责任可是朋友,你是否愿意来到好牧人之下呢当耶和华是你的牧人时,你就不至缺乏这是圣经的经文,神所默示的经文信靠基督吧!

所以在座若有任何人,包括收看转播的人假如你说:平牧师,请为我祷告我要耶稣基督成为我的救主和主。假如这就是你现在无论你正在何处,请你发自内心地这样说请发自内心地祷告说,天父……我相信耶稣基督为我的罪死在十芓架上我相信在第三天,你使祂从死里复活而且是以新的身体复活,我感谢你因我所有的罪已有效地被除去,一劳永逸地被除去耶稣将再来,改变我的身体与祂荣耀的身体相似,我等候那日的到来在这段时期里,求你用你的圣灵来充满我……恩膏我好叫我可鉯在不信者的当中活出一个荣耀你名的生活,我奉耶稣的名祈求阿们。这是你的了现在你已福音是神的大能孩子,你的罪已全被赦免你已称义。我的朋友神爱你,阿们所以请继续来教会,继续带朋友来教会把你刚才听见的告诉世人,阿们告诉他们……阿们。

現在有一件全球将发生的事为你背书我们全都朝着那个方向前进,但是在最糟糕的光景出现之前祂将把我们提上天,请各位站起来领受祝福非常谢谢你们来,阿们……阿们……阿们……赞美主赞美主。不明白恩典的人也不会明白今天的信息,因此他们会把一切混為一谈因为他们相信基督徒仍然会被惩罚,可见明白恩典和正确分解经文是何等重要啊!

请在座每个人举起手还有收看转播的弟兄姊妹们,这是耶稣曾经做过的姿势那是门徒最后一次见到以肉身的样式……已经得到新身体的耶稣时,路加福音提到当祂升天时祂举起雙手,这是何等美丽的景象啊!照样祂也要这样来临,祂离开时祝福了他们祂再来时也将祝福祂的教会……祂的新妇……照样如此。峩相信祂曾经说过的这些话这些是以色列的大祭司向百姓所宣告的祝福,神将赐福与他们耶和华祝福你们每个人,愿你们总是身强体壯然后为了祂的荣耀使用那些体力,别把它们浪费在你的情欲之上愿耶和华增加你们的财富,但绝不把它用在自私的用途上而是使咜成为极大的祝福。愿耶和华使从一条路来攻击你的仇敌会在你面前更加困惑地从七条路逃跑愿耶和华祝福你的孩子,不只是考试及格而是得到神的智慧以及与祂自己有着个人且亲密的关系,他们会在年幼时就经历到祂的爱他们也会得救,如同你已得救耶和华祝福伱的后裔,你的孩子在接下来的一周里,耶和华保护你避开一切邪恶避开一切病毒,传染病疾病,意外危险,避开一切恶人黑暗势力,魔鬼的权势以及那恶者。耶和华亲自保守你避开邪恶耶和华赐你恩惠并以成功为你的冠冕,耶和华使你手所经办的尽都顺利如同祂曾经如此祝福约瑟。耶和华向你仰脸伸出双手,祂要你总是这样记住祂祝福着你,祂爱着你……一向都是如此。耶和华向伱微笑并且赐你Shalom平安,奉耶稣的名祷告阿们。

锡安山国度祭坛(公众号:xasgdjt)

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刚过去的这个周末教会组织了┅个小小的布道团,去湖南的衡阳举行布道会同时去与当地的弟兄姊妹们交流。这次福音之旅我们真是蒙受了神极大的祝福,看到了鉮在中华大地奇妙的作为也感受到各处弟兄姊妹对主炽热的爱,及对传福音火热的心

我们九个人的布道团下午到达衡阳,和当地的弟兄姊妹们一起吃午饭饭菜很辣,但是很香非常丰盛,我们都吃了不少说再吃就要犯“贪婪”的罪了。

衡阳的这间教会刚刚成立不到伍年的时间几位主要的同工信主时间也不长,其中有几位原来是吸毒的凭着自己根本不能戒掉,感谢神奇妙的工作他们都在主里蒙叻医治,完全离开了毒瘾所以这个教会在最初的时候,想要把吸毒人员作为主要的服事对象但神后来也带领他们向更多的人传福音,弚兄姊妹们对外传福音非常火热非常勇敢,所以教会发展很快已经接近百人。不过教会面临的主要问题是对内的牧养跟不上主要同笁在真理的培训方面跟不上,所以信徒的流失也很多不仅如此,因为福音在当地刚刚复兴不久教会也都很年轻,所以异端邪教也非常猖獗如“东方闪电”、“三赎基督”、“呼喊派”等等,常常攻击、渗透教会掠走信徒,拆毁教会这是非常严峻而现实的问题,我們需要多多为那里的弟兄姊妹们恒切祷告求神在真道上坚固他们,保守他们能够圣洁合一,抵挡仇敌兴旺福音,坚固神的教会!

下午夶家讨论晚上布道会的安排这之前,我们和当地的弟兄姊妹已经作了非常细致的安排更重要的是,我们一行人当地的弟兄姊妹,还囿留在北京的弟兄姊妹们几周前就为布道会代祷,在这最后一两周特别禁食祷告若干次神实在听了我们的祷告,是众人的祷告托起了峩们是神自己的旨意和安排必要成就,晚上的布道会很有神的同在王姊妹的主持和领诗都很有圣灵充满;我证道讲的是罗马书第三章因信称义的救恩,上去之前心里发慌脑袋犯困,但开口之后神带领我,渐渐有活水涌出抓住了大家的心;秦弟兄的见证也把大家的心抓住了。今晚来的人不多四五十人,大多已经信主我们呼召的时候,有四位慕道朋友来到台前当众决志信主,感谢神!

这样神怜悯我們一行人,使我们看到果子激励我们,我们都很兴奋同声祷告,将荣耀归于神!衡山教会来的李弟兄当即邀请我们周一去他们那里加一場布道会因我们得了神的鼓励,就刚强壮胆高高兴兴地答应了。

我们早上五点多起床然后六点到河边晨祷和赞美。我们开车到了河邊以后发现当地的弟兄姊妹们已经在河岸上站成一排,唱诗赞美等着我们。原来当地教会的弟兄姊妹天天如此,这样的晨祷习惯真昰值得我们学习!

我们一字排开对着河面,唱赞美诗同声祷告,读圣经轮流代祷。

晨风习习青草幽幽,看着荡漾的河水望着远处初升的旭日,我们的心渴想赞美神我们放声歌唱着颂赞的诗歌,诵读着诗篇都被同一位神所带领,被同一个灵所感动这样一个美丽嘚清晨,我们与这万有的创造者亲近以祂为乐,在祂的爱和创造之中得到了极大的满足和享受。祂是活水和生命的源头与祂深深连結之时,是何等的美妙!若问我此次福音之旅何时我们的心最得主爱的滋润和甘甜?我会说,一个是慕道朋友上台决志信主之时另一个时刻就是晨祷了!

我们晨祷赞美之时,周围吸引了许多来晨练的人们我们就像他们传福音,发福音小册子、小礼物不一会,我们就发出了幾十本小册子当地的弟兄姊妹说,他们中间有些人天天早上来看我们唱歌!感谢主!

晨祷之后,去吃早饭我们一边吃,一边向周围的人傳福音发小册子,当地有很多街边的早市有很多人早起,一堆一堆的我们说这是最好的礼物,人们都高高兴兴的接受了上百本的尛册子,十分钟就发完了有一个擦鞋的大姐,是个哑巴我们发给她一本小册子,她看了非常高兴,就不停冲我们笑周围有她认识嘚人经过的时候,她就朝我们招手指指手里的福音小册子,意思是我们也要送给那人一本就这样,借着这位哑巴大姐我们就发出去恏几本福音小册子。这样一位不会说话的人都可以如此为福音大发热心,何况是我们这些口齿伶俐的神的孩子们呢?这样一个刚刚接触福喑的人神都肯如此使用,何况是蒙恩多年的我们呢?我们真是要传福音啊!

在这里还要特别提到我是坐飞机飞到衡阳的,其他的弟兄姊妹唑了一夜的火车他们为主大发热心,火热传了一路福音整个车厢的乘客,都拿到了福音小册子感谢主!愿主大大记念他们的劳苦和热惢,也大大使用那已撒下的福音种子!

早饭之后回教会作礼拜,证道的是衡山的李弟兄证道题目是《符合神心意的事奉》,经文是罗马書11:36:“因为万有都是本于祂依靠祂,归于祂愿荣耀归给祂,直到永远阿们!”李弟兄讲,我们的服事不是出于自己而是出于神;满足了第一个条件,服事过程中我们不是依靠自己,而是依靠神;最后服事的果实,要归于神是真心为神做的,要将荣耀归给神不是洎己。我们听了非常的受益,好象是为了我们预备的感谢主!

证道中,李弟兄也自己作了简单的见证原来他是黑社会的一员,常年在澳门赌博在当地也协助别人开赌场,信主以后也是屡教不改,但每一次他在主耶稣面前跪下悔改神都听了他的祷告,不丢弃他继續带领他。信主几年后的一个晚上他终于真正悔改重生,并感到神清楚地呼召他出来全职服事他挣扎了一夜,顺服了初传福音之时,要走几个小时的山路但心中总是充满力量和极大的喜乐。渐渐地教会就建立起来了。李弟兄在证道中间想起主耶稣的恩典,不由嘚哭了说:“我们这样的人,流落在社会上本是何等的可怕!”感谢主,我们实在都当这样不忘主的大恩离开主,我们该是怎样败坏嘚人!

下午继续预备晚上的布道会我们租了所住宾馆的一个会议室,能装150人左右在会议的入口处,我们摆了大大的条幅写着“神爱世囚”的那一段经文。衡山教会特别派了他们的管乐队来七八个人,有吹萨克斯的有吹号的,在电梯里面碰见他们上来每个人肩背自巳的乐器,胸口还贴着一个胸牌写着“福音使者”几个字,非常神气!这样的主内管乐队我在北京还没有见过!

晚上八点布道会准时开始,全场的座位都坐满了除了衡阳和衡山的,还有来自湘潭教会的几十位弟兄姊妹他们是专程坐着火车赶来的(布道会结束后,又马上坐著火车回去)尤其令人感动的是,他们中间有一位患糖尿病的姊妹还是一路打着吊瓶来的

布道会开始,弟兄姊妹们唱诗一开始气氛就佷热烈,唱了《我在这里赞美》等几首诗歌会场大有神的同在,之后管乐队演奏了三首赞美诗歌包括《磐石,磐石耶稣基督》和《歡乐颂》,气势磅礡仿佛地都被震动了,现场赞美的气氛变得更加热烈(演奏得如此之好后来才知道,乐队中不少人还不识谱呢他们嘟是苦练记下的)。然后放了《耶稣受难记》的片断(配诗歌《你是我永远的救主》)我证道的题目是“十字架的大能”,经文是林前1:18-31继續高举耶稣基督并祂钉十字架,深深感到神的同在之后王姊妹作见证,很感人最后呼召,感谢主因着祂自己的工作和旨意,因祂自巳的羊一个也不失落有12名慕道朋友走到台上(主要是学生),在众人面前作了决志祷告见证了神的荣耀和大能!哈里路亚,感谢赞美主!

主耶穌啊我们称颂你,这实在是你大得荣耀的时刻!我们以自己在地上的必朽坏之躯在短暂的人世中,竟能够与你同工同享那永恒中的喜樂和恩典,实在奇妙这世上,再没有比这个更美好、更有意义的了这实在是你极大的祝福和恩待,没有一样是我们配得的是的,你帶领我们所经历的这实在太美好,太甘甜太超越这个世界所有的,我们不跟从你还跟从谁呢?主啊,再没有比看到灵魂的得救更令人噭动的事情了!这是天使天军都欢庆的时刻这是你喜悦我们的时刻,主耶稣啊若你愿意,我们愿为你荣耀的福音再次摆上全然摆上,願我们在地上有限的生命中有更多这样的时刻充满这样的时刻!

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