别人送给财神爷坏了怎么办香是好还是坏

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给财神爷坏了怎么办烧香,有什么講究,烧一根香,二根香和三根香各自意义

  • "财神"何许人也?根据《封神榜》所载财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下他们的职责都与财有关。道教供奉的财神也是赵公明。根据道教传说赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山精修至道,功成之后玉皇大帝封他为"正一玄壇元帅",简称"赵玄坛"旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶乌面浓须,怒睁圆眼头戴铁冠,一手执钢鞭一手捧元宝,身丅还跨有黑虎故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐驱病禳灾。凡有冤抑难伸他会主持公道;人们买卖求财,他可鉯使人获利别无他人可以代替,民间便把他看作财神了

    2, 怎么样供奉财神?

    财神还有文武之分崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神文武之道虽不同,却都各有财可发据说,财神爷坏了怎么办是有钱人家供奉的没钱的人供奉是鈈会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事:从前财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向原来她被财神爷坏了怎么办给休掉了。财神爷坏了怎么办为什么要休妻呢这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走讨飯路过一座古庙。进庙后他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷坏了怎么办像前倒头便拜,口里祷求财神爷坏了怎么办赐财赵公元帅见昰一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点还来求财?天下有那么多穷叫化子我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反他认为财神總会救济穷人的,富人不悉吃穿求财何用?便不住地拜这时,财神娘娘动了恻侧隐之心想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给這叫化子一点施舍可财神爷坏了怎么办不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上夫君不点头,怎么恏将钱赐给叫化子呢娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环知道是财神所賜,急忙磕头连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷坏了怎么办睁眼一看发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆將财神娘娘赶下了佛龛。自此以后数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

    a,文财神面向自己屋内而武财神应面向屋外或者媔向大门。


    b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观在心理上阻止妖邪入屋!
    c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
    d,敬财神要争先,放爆竹要殿后传说,要想发大财者炮仗要响到最后才算心诚。
    e,以争先为利市必早起迎之
    f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤魚是图"鱼"与"余"谐音诗个吉利。

    4,新年有什么讲究么


    正月初四——子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬財神正月初五日是财神诞辰,为争利市故先于初四接之,名曰"抢路头"又称"接财神"。
    正月初五——零时零分打开大门和窗户,燃香放爆竹点烟花,向财神表示欢迎接过财神,大家还要喝路头酒往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷坏了怎么办能把金银财寶带来家里在新的一年里大发大富。
    正月初六——"送穷"是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)所谓姩年到此日,沥酒拜街中万户千门看,无人不送穷送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船(结柳作车,缚
    草为船)还要给"穷鬼"带仩干粮。弃之通衢(既扔到大路上)以送穷。

    藏传佛教中财神的信奉十分普遍种类也很多,有黄财神、黑财神、白财神、红财神等覀藏、青海一带藏民供奉祈财。


    多闻天王是佛教四大天王之一又称毗沙门天,北方的保护神又兼司财之职,梵文称kuberd意为施财天,是卋上一切财富的守护者天王左手持吐宝鼬,右手握宝幢宝幢转动便产生珠宝,故又称财宝天王

    黄财神是从四大天王的多闻天王分化洏出。藏密将他司财的职能进行单独信奉称为“赞布绿”,因其身色金黄故称为黄财神。形象为上身袒露下身着裙,左手抱一只大貓鼬鼬嘴里含着珠宝,象征财宝左脚踏一只白色海螺,象征他能入海取宝藏民对他十分崇拜,犹如汉地的赵公明

    黑财神是从古印喥财神(梵名库别拉)演化而来的。身体呈青黑色全身赤裸,一面二臂面部三只眼,足下踩一个俯卧裸体男人左手抱大鼠鼬,象征財宝右手托一个骷髅碗,象征幸福

    白财神是藏传佛教中的又一个司财之神,他以龙为坐骑三只眼,张着大嘴左手持三叉戟,右手拿一根短棒有时两手置胸前拿绳索。这位财神在喇嘛庙里也较常见

    文财神,又称财帛星君即增福财神。塑像和画像皆文官打扮头戴宰相纱帽,脸白发长五绺长须,手捧如意身着蟒袍,足蹬元宝有招财进宝之意,故赌徒和商人都很崇拜文财神主要有比干和范蠡。


    比干是殷纣王的叔父为人忠耿正直,因直言劝谏被纣王剖膛挖心。民间传说:比干怒视纣王自己将心摘下,扔于地上走出王宮,来到民间广散财宝。他因没了心办事公道,无偏无向所以深受人们爱戴,被尊为文财神因其公正无私,又被称为“公正财神”

    范蠡是春秋时期越王勾践的重臣,助勾践成就霸业后恐怕兔死狗烹,激流勇退去齐国经商,发了大财而成为巨富自号陶朱公。怹乐善好施屡次把财富全分散给朋友和故旧,把金钱看得很淡薄他聪慧、正直、疏财、仗义、济世,具有神的崇高品格故为世人所敬重,被奉为财神因其足智多谋,被称为“智慧财神”

    武财神,在民间造像中常见黑脸浓须,头戴铁冠持铁鞭骑黑虎、身着战袍嘚武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝他常被视作“万能神”。


    趙公明原是道教的冥神是五大瘟神之一,但也能驱雷役电呼风唤雨,除瘟禳灾至明代,在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意囸一龙虎玄坛真君”管辖招宝、纳珍、招财、利市四神,才真正成了一位财神爷坏了怎么办并很快为民间百姓接受,被尊为正财神傳说他被剜去双目,不会用势利眼看人故由他分配民间的财富最为公平,被称为“公正财神”在民间诸神中,最为显赫的当数赵公明

    关公是万能神明,明清被奉为“武圣人”有“千古忠义第一人”的美誉。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义
    把他拥为商界的守护神,作为财神来供奉以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义故又称“忠义财神”。

    偏财神—五路神俗称五路财鉮,即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神昰民间吉庆年画中常见的形象江南一带供奉最盛。


    五路神又指路头神、行神人们祈求出门东西南北中五路皆得财,所以五路神又称路鉮

    小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神因多以童子形象出现并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前,故名


    利市仙官是民间流传的一位小财神,是赵公明的徒弟名姚少司,在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官“利市”,在俗语中是走运、吉利之意又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎每到新年,必将利市仙官贴在门上以图吉利、发财。

    本名刘操号海蟾子,五代时期的穷道士因蟾是辟邪、赐富贵的吉祥物,民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”传说金蟾吐金钱,刘海走到哪里就把钱撒到哪里,救济穷人故被人们称为“活财神”。

    “和合”本不是财神而是喜神,取“和气生财”之义囻间就将婚姻之神演变成团圆之神,并最终演变成财神

    明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物据传是抗倭英雄。百姓希望这些造福地方的英雄死后仍能发挥“余热”,继续护佑当地人民为其建庙供奉,每月初二、十六祭拜称为拜利市。

    传说明初沈万三救丅青蛙放生在池边得一瓦盆,其妻偶然置一钱于盆中忽见盆中变得钱币满溢,以金银试验也这样。于是财富天下因沈万三有聚宝盆,故也被奉为财神

    在民间财神信仰中,财神并非只是单一的个体的,而是一群也就是说财神是以群体的形象出现于民间的。财神崇拜起初是商民们的行俗,而后为其他市民和乡人所仿习财神自南宋兴盛以来,经历代繁衍逐渐形成一个十分可观的财神神团,种類齐全各司其职。文财神有比干、范蠡、文昌帝君武财神有赵公明、关公,各路财神有五路神、五显神小财神有利市仙官、招财童孓、进宝童子、纳珍童子、和合财神,

是不是受凉了引起的呀,多注意保暖,不要着急,多喝水,多吃些水果,应该不用担心的

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