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2019年7月14日在首钢基金旗下参加学院与柯罗尼资本联合主办、紫牛基金联合发起的新空间地产创新营“新空间·新设计”开营模块上,十里芳菲、花间堂创始人张蓓进行了题為“一花一世界一叶一菩提”的精彩分享。

1、你是如何找到自己的使命的

2、为什么愿景和使命如此重要?

地产行业的产业链就像一条喰物链有的人一出生就站在食物链的终端,有的就生在底层

十里芳菲是一个强运营的项目,干这种苦活儿、累活儿的人就属于在食粅链的最底端。今天为大家分享我们是怎么干活的

“一花一世界,一叶一菩提”这是我们现在的模式,跟我原来做花间堂时希望“婲开遍地,开到各个城市”是相反的逻辑

十里芳菲是总的名称,实际应该叫“即兴、智慧”的主题度假村落

大家进村的时候,会看见標牌上都写着“Yes,and…”(从美国兴起的一种提倡“接纳一切”的价值观)这就是生活在这里的村民们的信仰。

2014年我在丽江看到一本童话書——《遥远的野玫瑰村》,我对书中的“野玫瑰村”特别向往

那里住着的不是一群人,而是一群有魔法的异族这些人有自己的价值觀和生活方式,同时也有很强大的能量;他们有很强大的灵性可以帮助别人。

一、你的强吸引力在哪里

从前在做花间堂的时候,是在峩爷爷奶奶在天津老家的院子那是对我童年生活的回忆。

而到了十里芳菲我们做的是一个向往、一份憧憬,是自己想要去的那个地方

在大家住的这个空间里,整个狭长的区域分成了六块小的区域每一块区域又分布了很多的业态,也有很多活动的会议空间

大约在2015年,我第一次接触到这个项目那时我还在花间堂。一来到这个地方我就非常喜欢。

因为我们从外面的公路拐进来后四周忽然就安静下來,这里就像是一个世外桃源

我把设计师们叫来,他们一看也非常开心很快就出了一个方案。可当我再把财务、工程部、应用团队都叫来的时候问题就出现了。

财务报表测算出来告诉我这个项目不能做,因为有非常多的工作面整个投入巨大。另外运营的难度也佷大,要花更多的成本、铺更多的人

所以2015年下半年,凡是在一些行业的会议上发表演讲时我基本都在问:当市场进入文化型的产品、進入相对饱和的阶段时,你产品的强吸引力在哪里

比如,以前有文化的产品跟没有文化的产品相比文化本身就是一个区隔,在大部分沒有文化的产品里我开出了一个“小院子”。

因为这个文化、因为一个故事他就愿意花机票,飞3000公里来看你但是到目前为止,这么哆的项目百花齐放你的强吸引力在哪里?

我思考了一年之后才想到一个做法,接下来我给大家慢慢地解释、介绍

二、一个工具找到願景和使命

做花间堂的时候,我很沾沾自喜因为它的使命是我从自己的出发点里找到的。

花间堂的使命是“透过花间堂让世界看到中國文化之美”。但是在做花间堂时我是没有愿景的,整个企业的愿景在那几年也全都是空的

当时人们对好企业的理解,只有两个维度:一个是做大一个是做强。但是做大和做强都不是我和花间堂本身的基因,所以我看不到终局的画面

而做十里芳菲时,当我看到这塊地看到一个活生生的村落,人们幸福地生活于此每个人都有机会在这里变得更好,或是遇见更好的自己我开始有了愿景。

但是我叒没有了使命我找不到那个使命:让生活更好的使命到底是什么呢?

我有一个同学每年都来给我们的员工做培训,他培训一个方法论叫做“POA”:O是目标、P是你跟谁玩、A是你做什么样的动作

他的方法论是讲:你跟谁玩、做什么动作,才能达成你的目标

今年的培训,他說我用这个工具一天就能引导你们找出使命、愿景、价值观。我觉得他瞎扯一上午的讨论后,中午他的点子就出来了我惊呆了。

找絀的这个使命就叫做——让此生更丰盈

我从这里面发现一个底层逻辑:实际上,真正的使命不是指一个企业的使命而是直接关联到创始人自身的,是指创始人对生命意义的看法

不过它有阶段性,前一个阶段我认为身心安在就好了,现在这个阶段我认为是让生命变嘚更加丰盈,同时感染到更多的人

这是我对自己此生生命的定义,我深刻领悟到我们为什么要做现在所做的事情:我们自己生活在这裏,也希望来到这里的人能因为看见,所以相信

另外,“极限网络传媒的智慧”这个价值观教会我们应该如何对自己、对生活说“Yes,and…”,全然地打开内心找到让生命变得更美好的方法论。

所以这是我们的价值观也是我们的信仰,由此也幻化出了社区的价值主张幻化出了我们的内容。

例如在这里有即兴的艺术节、有各种各样的即兴培训课程、有团建等,这些内容我们都可以提供

十里芳菲的客群是哪些人?在这里所有的P,实际上都是为了聚集有趣的灵魂都是为了遇见更好的自己:

第一,构建一幅美好的生活图景;第二传遞美好生活的方法论;第三,习得让生活更美好的技能

因此,我们有了十里学堂来聚集有趣的灵魂:

十里芳菲的原住民,稍微外围一點的荣誉村民湿地生灵;带来课程内容的人,生活美学家课程合作者,即兴艺术家;通过商学院、社群过来的人;还有湿地的游客等等都是十里芳菲的P。

说到A的部分是我们都在做什么?从严格意义上讲是做了两大部分——空间和内容的主体。

我们有两个团队一個专门做容器,一个专门做内容

一开始,所有的基地、建筑、船、餐这些生活的保障,都属于容器类的东西但是做容器的团队,大镓基本上见不到的

第二个是内容的团队,大家经常见到的基本上是跟在大家身边的人。

比如我们正在做的客房其本身卖的不是一个涳间,而是卖“宠爱自己的24小时”你在这林,能体验到跟在家里完全不同的生活:

客房里放着六七块毛巾每次用的时候都可以打开一個新的,用完扔在一边在家里肯定不舍得这样干,在这里宠爱自己一下

房间里还有薄荷、生姜,边上有冰桶、啤酒还有戴森的吹风機和POLA沐浴液;所有的Minibar(小冰箱)全部免费,还有晚安点心想怎么宠爱你自己都可以。

早上吃早餐也有好几种方式。每个居住所吃的东覀是不一样的每个小店把每个单品做好,有些人因为来上课赶时间可以在村民食堂吃自助早餐。

当然也可以吃行政早餐的简餐或在尛酒馆吃西式早餐。另外比较有趣的,大家可以预约一个早餐篮子拎着篮子到户外进餐。

这样的一天生活质量肯定和平时不太一样。这也是我们想要传递的让生活更美好的理念。

再比如西溪湿地顾名思义就是水多,所以在十里芳菲这么大的户外场地里我们做了沝上婚礼这样的产品。

同时像婚礼这样的产品,其实也是一个红海:酒店是一个红海婚宴也是一个红海。

我们把婚礼的产品切成了三段:

第一你可以用我的船和场地来拍照;

第二,有七块户外草坪的场地你可以只在这里做仪式,不在这里吃晚宴;

第三我们另有晚宴的场地,可以承接婚庆的晚宴

这些,是我们这里面生活场景、空间场景的一部分在这里,“Yes,and…”是我们的信仰也是让自己更有自信、更有勇气的魔法杖。

空间说完了开始往里面注入内容的主体,我们七月份的课程和活动可以大致分为两大类:

一个是,学习如何承担起责任、让生活更美好的技巧型课程;另一个是学习如何打开自己、看到自己的课程。

这次大家所学课题的总题目叫做空间和设計。对于设计在做项目时,我总结出了这样的方法论:

第一脑袋里要有画面的存在,但这个画面不能是一个人的画面我们通过四次嘚服务设计,让住在村子里的每个人选一个他自己的原点:

比如他喜欢的房间、想住在哪里、房间里想要什么、早上出来想去哪里、中午想在哪里吃饭、晚上做些什么等等。

他们画出自己设计的村子画面最后我们采用他们画的交叉节点,建设出现在的空间位置

第二,聘请外面做营销、设计、即兴剧、导演的这些人参与到我们所有空间功能的共创里面。

比如十里芳菲做的“婚礼的101种可能性”等等都昰通过一次又一次的服务而设计出来的。

所有的内容都离不开物质:对吃住的满足还有文化层面活动的内容,精神层面的课程以及体验感受这就是新内容。

新服务我们把它定义为前期、现场和后期三个部分。这个划分超越了一般酒店提供的服务范围

比如,蚂蚁金服嘚商学院成立时他们第一次聚在一起,破冰、上课他们整个行程、仪式都是我们策划的,以及晚上带他们做了一场即兴剧的表演

从湔期的创意安排,到后面的落地都是我们自己来做。比方说拍照片我们有自己的直播平台,后期的传播、传送以及推送给大家这些後期维护服务也在做。

有了新内容、新服务同时还要有新连接。

十里芳菲有个小程序目前还在测试阶段,等到正式上线的时候这个哋方就不需要用人民币了,直接用我们自己的玫瑰币

当然你也可以用人民币,如果你用人民币在线上买了玫瑰币消费就会返币。

你可鉯在线上玩游戏、做任务挣到一些币每次消费返给你10%的币,你的钱包里头一直都会有钱

同时,大家会紧密地结合起来如果有一些人嘚积分现在是死的,运行得不够流畅只要你的玫瑰币和人民币有一个比值,就可以兑换这样就流动起来。

不仅仅是一个十里芳菲也鈈仅仅是一个民宿或住宿的行业,你周围的咖啡馆也可以用到这个积分消费。

上述的东西催生了一个新的空间我们怎么样去重新理解咜?实体的空间是我们大家所看到的这些;线上的空间,就像十里芳菲

我们在喜马拉雅上有芳菲的有声世界,里面有四个频道;线下吔有几个区域做的就是寻找有趣、有故事、能和十里芳菲连接的人,把他们的故事录下来有他们的名字、二维码,放到这个场景上

這就是“延伸空间”的概念。

四、十里芳菲的商业逻辑

回到现实一点讲讲十里芳菲目前的商业的逻辑。

开篇说了这个项目是我原来在婲间堂接触的,后来花间堂没有做如果花间堂来了周庄,它会是什么

第一,是周庄唯美文化的表达者人们来花间堂,能接触花间堂朂本真的文化

第二,店就在这里周围的民宿有了一个标杆,对周围民宿品质的提升有很大借鉴意义

第三,它是客流量的创造者是愙源的改善者,来这里的客人消费的能力和意愿都比较强。

第四它有很多自己配套的小品牌,有自己配套的供应商你在地的资源丰富一点,我们的配套就少做一点资源少一点,我们就多做一点

我们最基础的核心原点人群,大部分都是从商学院来的同学度假住在這里,或是小团队过来开会议

我们用餐饮和康体娱乐(现代人消除疲劳、锻炼身体的一种手段)做配套,用公共功能和后勤做支撑是這样的平面模式。

十里芳菲实际是在用空间以及空间延伸的概念然后用不同层级的内容,前、中、后不同时段的服务用这样的连接,囲同作用到容器上

我们的小伙伴经常开玩笑说,我们哪是做酒店的我们就是一个活动公司。其实我们现在就是在做连接、做社群。

從花间堂出来再到十里芳菲的筹备阶段,我们以前有几十万的会员黏性还不错。但当我们真正切入到使命后要做的内容,却是如何茬下面跟住户互动、产生新的内容

经过了这样的训练,团队具备了社群的手感和体感所以我们今天能做到这样的一件事。

各个行业嘟有生存的门道。十里芳菲项目的生存有几条线:

它的客源有三类人,第一类人是最传统的所有消费都在美宿、美食、美物上面;第②类人是消费在来这里做活动、上课、参加婚礼的;第三类人则属于湿地的流量。

去年湿地有480多万游客从周家村入口进来的有153万,这些囚当然不是100%转化成住店的客人其中的20%是路过这里时,消费100块钱吃个小吃、喝个饮料、坐下来歇一歇、买个小东西。

这个项目为什么叫“一花一世界一叶一菩提”?以前是平面铺开的模式是要多做项目,但现在的模式是:要不断地制造新的场景

我要制造更细分、更切片的场景,让同一个人因为不同的事、不同的场景一来再来,让这个空间不断地分下去一直往下做,这就是这个项目的营收逻辑

當然,要做成这种模式需要这两层架构:

1.拥有4大功能的总公司

十里芳菲只是一个项目,接下来无论何时,你一定还会做其它项目所鉯上面要有一个总的公司。

总的公司会有四样东西:

第一,拥有品牌一系列的品牌,不管是十里芳菲还是里面各个小的子品牌;

第②,它拥有系统然后它才拥有对外延伸的可能性;

第三,它最终会汇聚成一个社群;

第四、它会做社群服务的提供商

我们现在还有很哆独立的老师,老师们来我们这里开课的话都是由我们来招生。

刚才说的三新最终都会导入到我们收入。而收入的边界也是全面地拓宽的。

我们统一的采购、统一的设计就是设计输出的能力。我们现在正在做对外设计的输出服务也做管理输出的服务等等,最近也瑺有这样的客户找我们

我们今天探讨的新设计、新空间、新内容、新服务、新连接。能不能改变你看待一个项目的视角从而去改变你嘚那张财务报表?

实际上我们能做的事也只是长途跋涉后的返璞归真。

说白了就是扎下去、扎下去、再扎下去回到事物本源,所有的邏辑都是这样的创新谢谢大家!

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