富家不用买良田书中自有千钟粟。
安居不用架高堂书中自有黄金屋出处。
出门无车毋须恨书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志勤向窗前读六经。
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富家不用买良田书中自有千钟粟。
安居不用架高堂书中自有黄金屋出处。
出门无车毋须恨书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志勤向窗前读六经。
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”书中自有黄金屋出处’这句出自赵恒《励学篇》
《励学篇》是一首宋诗,作者赵恒是北宋第三代皇帝宋真宗全诗如下:
富家不用买良田,书中自有千钟粟
安居不用架高堂,书中自有黄金屋出处
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉
出门莫恨无人随,书中车马多如簇
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读
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这句话本出自宋皇帝赵恒:“富家不用买良田书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋出处; 出门莫恨无人随书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志六经勤向窗前读。”
不过据说“书中自有黄金屋出处书中自有颜如玉。”是被现今社会批判的把读书写得太功利叻
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书中自有黄金屋出处书中自有颜如玉。
“富家不用买良田书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋出处; 出门莫恨无人随书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志六经勤向窗前读。”
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赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂书中自有黄金屋出处; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读”
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宋真宗(赵恒)《励学篇》
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书中自有黄金屋出处的意思就是說看书多了就会有很多的知识,而这些知识将会被转化为财富
1、“书中自有黄金屋出处, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读書的目的和追求“黄金屋”指代荣华宝贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜題名出人头地后最具代表性的收获这里也就代指出人头地,古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地所以人们也就常用这句話鼓励别人或子女读书。
2、“书中自有颜如玉书中自有黄金屋出处。”出自赵恒《励学篇》原诗如下:
富家不用买良田,书中自有千鍾粟
安居不用架高楼,书中自有黄金屋出处
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉
出门莫恨无人随,书中车马多如簇
男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读
此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是“不必讲求读书动机只要爱读书,胜于不读书”功利名誉能成为讀书的极大动力,但这个动力好比“兴奋剂”对社会发展有利。读书当然不排斥功利性但是,当动机高尚的时候功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候不如不读书。
君子求学读书目的是“正己”,再有能力则可以去“正人”这就昰“政者,正也”的意思是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了那么,人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了因为“修身”修好了,那么就能做到:得到金屋美女不会像范进中举,失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子
孔子说:“鈈知命,无以为君子也”因此,君子还要“知命”也就是说,君子还能知道:有意追求并不一定就能得到只要觉得想做、能做、该莋,那就不要管过去和将来如何了只要我们每一步走得都正确而且高兴,那么我们的一生就永远正确高兴,即使一时走错也不会后悔。