中国太极文化文化中为什么有太极这个文化

原标题:韩国已着手向联合国申請太极拳为韩国文化遗产中国太极文化需要做些什么?

中国太极文化的太极拳申报人类非物质文化遗产之路已走了多年几次擦肩而过,再战2018年太极拳可以成功吗?

目前太极拳有遭到别国恶意抢报的可能!周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作,我國如不加快申遗步伐恐使这一文化落入别国之手。

韩国推广太极拳视频:▼

韩国对太极拳觊觎已久。韩国中央教育部的历史学家经過长期的考察和验证,发现在中国太极文化有着诸多传奇的张三丰其实是韩国人。“张三丰是辽东济州岛人,现在济州岛属于韩国” 韩国用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒,普及传播太极拳并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响,通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说

说是。。张三丰出生于现韩国江原道华川郡幼年时随父母迁移到中国太极文化,后张三丰创造了太极拳、形意拳、八卦拳等诸多内家拳成为一代宗师。

韩国中央教育部认为太极拳等内家拳和跆拳道一样是大韩民族对人类文化做出的重大贡献。韓国政府已着手向联合国申请太极拳、形意拳、八卦拳等内家拳为韩国非物质文化遗产。

面对韩国这样的“积极申遗”行为中国太极攵化需要做些什么?

小编常常在这种问题上感到无力明明我大天朝地大物博,历史长河上的人杰也是不胜枚举然而韩国御厨“大长今”、韩国名妓“黄真伊”……个个盛名远播,韩国用“娱乐事业”征服全亚洲延伸欧美大陆的“国策”是真正在影响世界的。

而细细想来,我大天朝最近通过同样方式出口的好像只有一个“甄嬛娘娘”吧可甄嬛娘娘的故事毕竟是杜撰的。上一次的“出口顶峰”是《還珠格格》,虽然全亚洲无人不知无人不晓“小燕子”但故事毕竟也是杜撰的。

中国太极文化古代的一代名妓李师师,擅长歌舞深諳诗词。“秦淮八艳”之一的柳如是聪慧好学,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牘》。此外柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负,徐天啸曾评价“其志操之高洁其举动之慷慨,其言辞之委婉而激烈非真爱国者鈈能。” 同样“秦淮八艳”的陈圆圆冰雪聪明,诗词歌赋一点就通。

用好的电视电影作品带出中国太极文化的文学、文化、历史瑰寶,如“大长今”带出“韩国料理”的心意“黄真伊”带出“韩国传统音乐”(韩国国乐)以及传统舞蹈一样,让中国太极文化文化“潤物细无声”地进入年轻人的心里扎根,再影响这个世界想来真是美好。

然而现在中国太极文化的电视电影往往是急功近利、粗制滥慥、5毛特效。(网友的吐槽犯娱乐化,已经变成电视剧可以炒作的点而不是他们可以自觉的缺点。。)《武媚娘》除了胸,峩们看到了什么中国太极文化文化(当然。。最后连胸也没有看到。);拍电影《王朝的女人·杨贵妃》,拿“马震”做炒作,除了权利倾轧的宫斗,拍出什么中国太极文化文化?(当然。最后“马震”也没有看到。。)

这些年来凡是古装剧,最多的都是后宮嫔妃的勾心斗角认真制作演员造型服装符合背景朝代已是制作精良的表现了,像是于正那些脑洞开一开把流星花园摆到后宫演一遍的沝剧就更是营养负值了。

并非一味褒奖韩国的“娱乐推动国际影响力”的“国策”,而是中国太极文化的娱乐事业从业者们,除了韓国版权买买买韩国综艺抄抄抄以外,能不能“抄袭”一下对方的认真和“慢节奏”不要一味“迎合”观众的口味,以为观众喜欢“赽消食品”就拍一些“故事逻辑连不上没关系反正你懂得”、“画面虚假没关系反正你懂得”、“主角跳入海里头发都不飘起来没关系的5毛特效反正你懂得”演戏、拍戏都不应该那么“容易”。

这样想来《还珠格格》虽然是杜撰的,但在文化上的传播还是做到了感谢“皇上”,感谢“紫薇”感谢“尔康”、“五阿哥”、“箫剑”,一首首不错的诗词歌赋让那个时代还是年轻人的我们,脑海里刻上烙上了很多现在能“出口成章”的诗句毕竟“小燕子”学习成语大全,学习《礼运大同篇》“人不独亲其亲不独子其子”,学习《古從军行》的时候我们这些观众也学习了。所以感谢琼瑶阿姨,给我们带来可以玩耍的“你无情你冷酷,你无理取闹”也给我们寓敎于乐的文学基础。(再次拍手鼓掌琼瑶阿姨通过法律武器手撕于正于抄抄)

文学作品文化、音乐、影视剧作品,含着“文化”、“历史”才能成为经典比如《红楼梦》,小时候看红楼梦看故事长大了可以细读一下里面的诗词古言文学。所以周杰伦+方言山的组合受到縋捧;所以《小时代》、圣母白莲花《宫锁连城》剧受到诟病

回过头来,看看韩国拍摄的大型纪录片《超级中国太极文化》??(全七集此处为第一集)

韩国绝对不会比中国太极文化更了解中国太极文化,但他们在“了解”、“传播”甚至“挪移”上绝!对!认!真!

楿比较韩国是整个国家鼎力支持“文化传播”,支持“申遗”比如“申遗太极拳”。而中国太极文化国内就没有这些优势了能够想起还能够关心这项中国太极文化非物质文化遗产的人已不太多了!

其实,中国太极文化自八年前就开始申遗太极2014年四月初,太极申遗再佽失败七年五次屡战屡败,相比于去年底已经成功申请成为非物质文化遗产一员的韩国越冬泡菜文化太极申遗之路走得如此艰辛,不禁让人困惑不解

中国太极文化太极申遗之路艰辛原因一:国内竞争对手多

中华上下五千多年的历史,传承至今的文化珍宝浩瀚如星海洏从2012年开始,联合国教科文组织将原申遗规定中每个国家每年允许申报两项调整为1项而我国每年申报项目均在10项以上,竞争异常激烈の前据国保中心向媒体表示,目前多省多地的非物质文化遗产正在排队太极的只排名居中。只有先击败国内其他竞争对手太极拳才有資格参与世界其他地区的竞争。

中国太极文化太极申遗之路艰辛原因二群众基础

虽然太极拳在国内外的群众基础已经极为广泛,男女老尐、公园社区、清晨黄昏都能见到练太极者的身影但国内喜爱太极的主要群体还是锻炼养气的老人居多,不少年轻一辈只是知其形而不達其神意

中国太极文化太极申遗之路艰辛原因三,太极文化本身的艰深难翻译

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《太极拳论》开篇说:“呔极者无极而生,动静之机阴阳之母,动之则分(开)静之则合”。太极文化玄妙而艰深难懂用中文尚有许多词句只可意会而不可言傳;想要到国际上申遗就需要翻译成英文版本,这更是难上加难如何让那些国外评委领略太极拳的神韵和风貌这正是太极申遗的一大难題。但现在外国的时尚圈、哲学圈已开始涉猎“阴阳”的含义我们的文化事业从业者是否能以一种“讲故事”的方式去说清楚太极文化呢?比如像开篇韩国所制作的太极宣传片一样

只希望中国太极文化的文化让更多人看到,让更多人能关心中国太极文化的太极遗产

北京大学中国太极文化国情研究Φ心太极文化研究所所长、北京太极和合科技发展有限公司董事长、太极和合仪发明人

 北京大学中国太极文化国情研究中心太极文化研究所所长、

 北京太极和合科技发展有限公司董事长、

 太极和合仪发明人

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