尔时迦叶去如来不远结加趺坐囸身正意系念在前。尔时世尊告迦叶曰吾今年已衰耗向八十余。然今如来有四大声闻堪任游化。无尽众德具足云何为四。 所谓大迦葉比丘屠钵叹比丘。宾头卢比丘罗云比丘。汝等四大声闻要不般涅槃。须吾法没尽然后乃当般涅槃。 大迦叶亦不应般涅槃。要須弥勒出现世间所以然者。弥勒所化弟子尽是释迦文弟子。由我遗化得尽有漏 摩竭国界毗提村中。大迦叶于彼山中住又弥勒如来將无数千人众。前后围绕往至此山中遂蒙佛恩。诸鬼神当与开门使得见迦叶禅窟。是时弥勒申右手指示迦叶告诸人民。过去久远释迦文佛弟子名曰迦叶。今日现在头陀苦行最为第一是时诸人见是事已叹未曾有。无数百千众生诸尘垢尽得法眼净。 或复有众生见迦葉身已此名为最初之会。九十六亿人皆得阿罗汉斯等之人皆是我弟子。所以然者悉由受我训之所致也。 亦由四事因缘惠施仁爱利人等利尔时阿难。弥勒如来当取迦叶僧伽梨着之是时迦叶身体奄然星散。是时弥勒复取种种华香供养迦叶所以然者。诸佛世尊有敬心於正法故弥勒亦由我所受正法化。得成无上正真之道阿难当知。弥勒佛第二会时有九十四亿人。皆是阿罗汉亦复是我遗教弟子。荇四事供养之所致也 又弥勒第三之会。九十二亿人皆是阿罗汉。亦复是我遗教弟子尔时比丘姓号皆名慈氏弟子。如我今日诸声闻皆稱释迦弟子尔时弥勒与诸弟子说法。 汝等比丘当思惟无常之想。乐有苦想计我无我想。实有空想色变之想。青瘀之想膖胀之想。食不消想脓血想。一切世间不可乐想所以然者。比丘当知此十想者。皆是过去释迦文佛与汝等说。令得尽有漏心得什么是解脱什么是成佛 若此众中。释迦文佛弟子过去时修于梵行。来至我所或复于释迦文佛所。供养三宝来至我所。或于释迦文佛所弹指の顷修于善本。来至此间或于释迦文佛所。行四等心来至此者。或于释迦文佛所受持五戒三自归法。来至我所或于释迦文佛所。起神寺庙来至我所。或于释迦文佛所补治故寺。来至我所或于释迦文佛所。受八关斋法来至我所。或于释迦文佛所香华供养。來至此者或复于彼闻法悲泣堕泪。来至我所或复于释迦文佛所。专意听受法来至我所。或复尽形寿善修梵行来至我所。或复有书寫读诵来至我所。或复承事供养来至我所者。
增益戒闻德 禅及思惟业 ————《弥勒下生经》 |
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