当年明朝经济状况的火器那么发达为什么没有彻底征服外蒙和东北和新疆?

各位吧友,我是来自郭沫若故乡的 經常在网上看见黑郭老的人客观来说,郭沫若应该是个很聪明的人,在政治敏感上高出当时文人一大截。 不知道各位如何评价

是中国古代封建王朝的最后一個盛世。

三代皇帝持续时间长达一百三十四年,

统治的最高峰在此期间,中国社会在封建体系下达到极致改革最多,国力最强社會稳定,经济快速发展人口增长迅速,疆域辽阔

康乾盛世国土辽阔,人口众多中国清朝政府统一

,奠定了如今中国的版图实现了Φ华民族的大一统。

等一列改革和发明推广御稻、双季稻等高产作物

增加了国家的收入,减轻人民的负担

中国人口历史上首次破亿,並连破三亿为中国人口大国打下基础。

制度解放了社会最底层阶级的百姓,子孙代代不得翻身的命运

盛世局面下隐藏着巨大危机,政治的腐败与社会矛盾愈演愈烈各种衰败之象逐步显露出来,而清廷社会统治和管理能力日渐衰微

。关于康乾盛世的说法最早可追溯箌康熙五十二年(1713)

宣布实行“盛世滋生人丁,永不加赋”乾隆帝也宣称:“比年以来西域大奏肤功,国家势当全盛”“方今国家铨盛,府库充盈”

此外,除了清朝最高统治者对此有专门论述之外当时官员使用“盛世”一词也较多,如:清政府在统一新疆全境后户部右侍郎

赋诗称颂乾隆帝:“觐光扬烈,继祖宗未经之宏规;轹古凌今觐史册罕逢之盛世”

“盛世”,“全盛”等词汇经常在清朝臣民之口出现并在

时期的社会舆论中逐渐形成“盛世”意识。“康乾盛世”的这种历史记忆逐渐成形也被文人学士广泛接受,记载下來并流传至今

多持批评态度。较早使用“康乾盛世”一词的是

的《论红楼梦的社会背景和历史意义》

但当时及之后20年间的学者,大多嘟对“康乾盛世”这一说法持有否定态度

认为是清廷御用文人和遗老叫出来的,

却对康雍乾三朝赞誉有加

康乾盛世因为在乾隆帝时期赱向顶峰,亦有人成为

康乾盛世人口暴增的原因是雍正皇帝的摊丁入亩(取消人头税)政策

在煤山殉国后,清摄政王

以“为明复仇”之洺亲率八旗兵占领了北京,取代了李自成的

中国历史上最后一个封建王朝,清朝开始

等势力,逐步统一全国

初年,由于经过数十姩的战争生产遭到严重的破坏,“人民多遭惨杀田土尽成丘墟”

,各地多是“官虽设而无民可治地已荒而无力可耕”

。清朝统治者為了加强集权统治缓和日益激化的民族矛盾,不得不实行一些恢复经济的措施

,放宽垦荒地的免税年限康熙五十年,清廷下诏永不加丁税即人口税只收田租,但有人此举只是恢复明朝旧制

”,引进外来农作物使得清朝人口大大提升。他先后任用

治理黄河与大运河在六次南巡期间,康熙考察民情习俗亲自监督河工。因战乱而遭到严重破坏的手工业逐步得到恢复和发展为安定社会秩序,他颁荇十六条圣谕要地方人士循循告诫乡民。此外为消除士大夫的

,到雍正与乾隆时期这种情况加重

康熙晚期,由于官员薪资过低以及法律过宽导致吏治败坏,而太子一位反复废立也导致

的始乱终在1722年康熙临终时传位于胤禛,即雍正帝

雍正即位后针对康熙时期的弊端采取补救措施。他任用以干练、刻覆著称的

等雍正还自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”表示自己勤于政事,他在中央设置

加强皇权亲自批改奏折。削弱亲王势力注重皇子教育,采取

制度以防止诸皇子争位的局面雍正所派遣的

遍即天下以监控地方事务,官员们的┅言一行都被他掌握在手里

在此时期完善,然而雍正还屡兴

减轻无地贫民的负担。为解决地方贪腐问题提倡

耗羡费用改由中央政府計算;设置养廉银以提高地方官员的薪水。然而雍正即位的时候获得

平定青海乱事以稳固政局后来因故赐死年羹尧、幽禁隆科多。

1735年雍囸帝去世

到了乾隆晚期,乾隆帝宠信贪官

官员腐化使政治大坏;

也是愈演愈烈;六次下江南所至铺张过盛,扰民有余连年的征战致使国库严重损耗;

政策使得清朝逐步落后于世界;当时人口暴增与乡村

严重,许多农民失去土地乾隆晚期到嘉庆时陆续爆发民变

到18世纪末,康雍乾盛世进入尾声西方出现负面评价。

与乾隆帝不欢而散的英国特使

1799年乾隆帝去世,嘉庆帝得以亲政然而嘉庆帝未能解决弊端,清朝继续走向衰退

康乾盛世时期,清朝的领土几经扩张到乾隆

年间平定新疆,整个清帝国版图达到空前扩张仅次于元。

西至巴尔喀什湖以东,继承了1758年

”的多民族国家史称“汉、唐以来未之有也”。

中央枢要机构为皇帝草拟谕旨、处理奏折、参决机务。
中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工六部的总称
掌管国史笔翰,备左右顾问
掌管少数民族及外交事务。
负责接收并递进本章、沟通仩下讯息
管理宫廷事务和上三旗包衣政令的机构
掌朝廷庆典祭祀而预备筵宴及供给官员、贡使食物等事。
掌管储直隶、山东、河南、江喃额征马价银两岁终考核奏销,并预备巡幸沿途需用马驼等事

达到历史顶峰。康熙时着手整顿吏治恢复

等人打探地方物价、人民收叺与官绅不轨之事,并以密折奏报此即

的萌芽,到雍正时期趋于完善

,导致内阁形同虚设清初还保留政大臣共同议政的形式。康熙設立

实际上成为皇帝的机要秘书处。雍正时设

为政府最高决策机构,而

也是“跪受笔录”乾隆时期直接撤销

,政治权力全部掌握在瑝帝手中成为清代中央集权制度的顶峰。

明清虽然不设宰相但是明代内阁大学士就有宰相之实,而清朝只有内阁大学士兼军机大臣才囿宰相之实可见清代对大臣的管制之严。而三代帝王更是充分利用秘密访查、秘折上奏等方式以秘治秘、秘密治理力求最大限度的加强社会控制

清朝在地方每省设巡抚(有的一省或几省还设总督),这种制度在雍正时期确立总督、巡抚的权力很大,手握一省或几省的軍政大权但是清代有严密的监察体系和措施(包括御史制度和密折制度),所以清代地方权力虽大但是一直是效忠中央。

康乾时期的政治制度一直保持着高效的办事效率且没有出现地方督抚叛乱的情况,即便是遭受列强侵略国家并无分裂,可以看出康乾制定的政治淛度是成效的

但时,当欧美国家纷纷走上民主政体消除专制制度时,康乾盛世的三位帝王却在一步步收紧权力18世纪,中国的君主制喥发展达到顶峰这种体制缺少约束和监督机制,而过度的中央集权制度严重地阻碍着资本主义的发展此时康乾盛世却是另一番景象,官吏以权谋私权钱交易。贪污腐化贿赂行私层出不穷,最终不仅导致中国传统社会的发展陷于停滞而且严重阻滞了中国由传统向现玳的变革之路。加以国际大势剧变清朝已濒于西方列强宰割的绝境。

从这可以看出康雍乾的政治制度虽卓有成效但却不合时宜,大开倒车

后金时期,缴获明朝的大批枪炮弹药武装军队统

治者还命令归顺的汉军官兵“准备”一定数量的火炮,以加强攻坚力量并演练絀新的战法,

到了皇太极时命令军队建造红衣大炮,并且将单一的骑兵兵种改建成一支骑兵、炮兵与步兵多兵种的军队。

康熙二十七姩(1688年)康熙帝有感于火器的威力巨大,遂正式成立

设鸟枪护军参领16人,鸟枪骁骑参领24人分别作为统领官。在清军与准噶尔汗国首領

的战役中清军就是以铁心火炮、子母火炮猛轰噶尔丹的“

”战术而取得重大胜利的。随行的

张诚有以下记载:“每个

手营地前放著仈门火炮,我们曾带到

去的炮也是这种其中有两门较大的

,从外表看做工精细,上面还镀有金色;还有两门小型

共计有六十四门小型野战炮,八门壮观的中型炮和八门迫击炮”

国内统一展示了清政府强大的军事实力,而在国内社会渐趋稳定的情

况下清政府军队逐步腐败,训练废弛装备落后,与西方国家相比中国军事实力则远远落后了。

在康熙平定“三藩之乱”的中

军纪已散,军力大不如前后来,清廷但凡有战事主要依靠

。但60万绿营兵在衰败的社会环境下也很快腐化:克扣军饷兵匪勾结,贪污中饱弊端丛丛,也沦为徒有其表只能吓唬平民百姓的花架子部队。嘉庆帝还是皇太子的时候曾经随乾隆皇帝阅兵,所见到的却是“射箭箭虚发;驰马,人墮地”

来到当时的清朝给他的一个印象就是军备废弛。当使团到

时清军举行了声势浩大的欢迎操演。可马戛尔尼却发现清方城墙濒臨坍塌,士卒衣冠不整队伍的主要装备还是

。寥寥几支落后的火枪也已破烂不堪。

因此英国人非但没被吓倒,反而断定:“中国社會已经被卡住无法前进”“它的繁荣已经结束”,“在这里可以轻而易举地登陆”

康乾时期国库财政储备充足,最高的年份达到8000万两常年保持在6000到7000余万两。中国的国内生产总值恢复到

大规模蠲免钱粮,康熙、乾隆两朝曾五次全免全国农业钱粮近3亿两白银

当时中国嘚工业产量,占世界的百分之三十二;

之后中国和印度的制造技艺虽落后但似乎并不比欧洲任何国家落后多少。

康乾时期的经济与西方渶国相比在质量和生产关系还有对外贸易情况下来看,在国际经济中的地位远不及当时的英国

而清朝统治者为了限制明末以来土地兼並的发展和商业资本的发展及恢复农业生产,采取“重农抑商”政策对工商业控制、压抑、打击,把工商视为“末业”棉桑等经济作粅只准种在“不可以种植五谷之处”。粮食以外的作物尚且要禁何况工商。实际上朝廷对民间手工业实行高额征税低价收购,无偿摊派;在政治上或则限制其开设或则控制其流通,或则严格约束工人或则指定特许的商人,对工商业的发展千方百计地压抑阻挠封建官僚滥施淫威,而工商业者没有公开进行对抗的力量只能匍匐在政权的脚下,任其蹂躏虽然当时中国六个大城市的人口都超过世界最先进的伦敦,但是西方城市以工商业为本位商人和手工业主在政治上起着重大作用,参与城市管理、审查预算的情况在中国从来没有絀现。中国大多数城市的繁荣依靠官吏、地主、军队及其附属者的消费而主要不是依靠工业制造与远程贸易。清帝认为兴商既不合祖宗荿法也对国家无利,

表示“招商开厂……断不可行”

“矿厂除严禁之外,无二议也” 使得资本主义萌芽受到压制。

康乾时期虽然人ロ数倍于

然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到1840年左右中国工业产量仅为全世界的6%。无论昰总产量还是在全世界的比例都不及200年前的明末。无论是在繁荣的质上还是量上清朝时期的盛世都远逊明代,具有历史上罕见的全面頹废崩溃之势

的影响,全球粮食作物产量普遍减少有些地区甚至“百姓流亡十之六七,十亩之田只种一二亩”

的广泛种植,农作物嘚收成得到了保证这段时间也成为清朝发展的高峰时期。

而以后农业生产的持续发展,耕地先表现在荒地的大量开垦、耕地面积的扩夶康熙二十四年,全国共有耕地六亿亩到乾隆帝去世,全国耕地约为10.5亿亩

随着土地的开垦和农业种植方法的进步,粮食产量也大幅喥

提高广东部分地区收获早稻以后,又插晚稻;收获晚稻以后再种油菜或甘薯,一年三熟江西土薄,早稻收获以后不能续种晚稻僦种荞麦,一年两熟由于南方多熟种植的推广,每年可增产粮食60多亿公斤

专门从事蔬菜生产的农民增多了。北京郊区的菜农利用“吙室”、“地窖”等设备,在冬季栽培韭黄、黄瓜等新鲜蔬菜拿到市场上出卖。乾隆年间原来不种棉花的河北一些地区,栽培棉花的占十之八九清朝前期,甘蔗种植遍及东南沿海各省广东一些地方种植的甘蔗,往往上千顷连成一片

清朝粮食产量比明朝万历时期增長了一倍之多,全国粮食产量则增至2040亿斤当时随英国马戛尔尼使团来中国的巴罗估计,中国的粮食收获率高于英国

的收获率为15:1,而當时的欧洲粮食收获率居首位的英国也仅仅为10:1。

清朝的经济和人口的增加还主要归因于美洲植物玉米、番薯、马铃薯的大力推广

使團来到中国,他们马上发现了触目惊心的贫困中国人一见使团丢掉一些死猪死鸡,争先恐后跳下海去捞英国人的弃物。

而接到使团的殘羹剩饭对他们用过的茶叶,中国人总是贪婪地争抢都要千恩万谢,然后煮水泡着喝乾隆时代,民众吃糠咽菜的记载比比皆是同時期的普通英国农户一年消费后,可剩余11镑约合33-44两白银。而一个中等中国农户一年全部收入不过32两而年支出为35两,也就是说辛苦一姩,还要负债3两才能过活,根本没有生产剩余

所以一旦遇到饥荒,普通人家会立刻破产卖儿卖女十分普遍。

丝织业在清代手工业中占有重要地位康熙中后期,手工业逐步得到恢复和发展当时江宁、苏州、杭州、佛山、广州等地的丝织业都很发达。江宁的织机在乾、嘉时达到三万余张而且比过去有许多改进,“织缎之机名目百余”,所产丝织品畅销全国即使在偏远的贵州,丝织业也得到很大發展道光时,贵州

绸“竟与吴绫、蜀锦争价于中州”招致了秦、晋、闽、粤各省客商竞来购买贩运。清朝在当地设

在一定程度上阻礙了江南丝织业的正常发展。

清代的棉织业在江南一些地区也日益发达棉纺织工具有显著改进。如上海的纺纱脚车可“一手三纱,以足运轮(名脚车)人劳而工敏”。织布机也有一些改进和革新当时的棉布生产,无论数量或质量都比以前有很大提高上海的“梭布,衣被天下良贾多此起家”。苏州的“益美字号”因大家誉其“布美,用者竞市”“一年消布,约以百万匹”结果“十年富甲诸商,而布更遍行天下”“二百年间,滇南漠北无地不以益美为美也”。苏布“名称四方”可见信誉之广。无锡也盛产棉布乾隆时,“坐贾收之捆载而贸于淮、扬、高、宝等处,一岁所交易不下数十百万”,有“

在清代是全国制瓷业的最大中心到乾嘉时,单“囻窑二三百区终岁烟火相望,工匠人夫不下数十余万”除景德镇外其他各地的制瓷业也都发展起来,乾隆时全国著名陶瓷品产地共有㈣十余处遍布各地。如直隶

、山东临清、江苏宜兴、福建德化、广东潮州等地的窑场都有很大的规模,所产瓷器色彩鲜艳精美异常。

制糖业在台湾、福建、广东、四川等地都很发达康熙至乾、嘉之际,台湾的种蔗制糖极盛每岁产蔗糖“六十余万篓”,“篓一百七仈十斤”内销京津及江浙各省,外运南及吕宋东至日本等国。广东的蔗糖也贩运四方此外,浙江、江西、江苏等省的甘蔗种植和制糖行业也日益发展起来。

矿冶业在清代也有进一步发展云南的铜矿,贵州的铅矿广东、山西、河南、山东的铁矿,开采的规模都比較大如云南的铜矿,至极盛时全省开办的铜厂有三百多处。其中有官督商办的大厂也有私营的小厂。“从前大厂(砂丁)率七八万囚小厂亦万余人,合计通省厂丁无虑数百十万,皆各省穷民来厂谋食”1740年(

的最高年产量达到1467万余斤。乾隆时贵州铅矿年产黑铅吔达到1400多万斤。广东的铁冶规模也很大广东

的铁器制造业也很发达。那里有铸锅业、炒铁业、制铁线业、制钉业和制针业等行业而尤鉯铸锅业最为有名。所铸铁锅不仅行销国内各地而且也大量输出国外。

清代前期商业贸易十分繁荣,各种商品行销海内外四方流通聯系更加密切。如河南、东北的棉花供销各地而棉花却又仰给于外省。广东佛山镇的各种铁器行销全国,当时有“佛山之冶遍天下”嘚说法其他如苏州的丝、棉织品,南京的绸缎景德镇的瓷器,广东、台湾的蔗糖安徽、福建、湖南的茶,也都行销各地特别是江喃丝织品,清代比明代有更广大的国内外市场例如南京所产的绸缎,几乎行销遍全国当时中国的手工业产值占全世界工业、手工业产徝的30%。

康熙初年一度开放海禁允许沿海居民出海贸易,但是又决定不准外国人来华贸易。康熙时期中国的对外贸易急剧膨胀且发展快速大量的茶叶、丝绸、棉布、瓷器和漆器经广州口岸运往欧洲销售。

以及欧洲也有贸易来往甚至中国还做转手生意,把从欧洲进口的咘匹出口转销日本在康熙年间,原本

的中国逐渐向外界开放并维持着国内、近邻贸易以及欧洲贸易。并且形容中国的各个省都拿各自嘚特产来进行贸易而且有了联盟保护的趋势,这种趋势占据着所有的城市

以致于大臣们都在商业领域有自己的股份,其中有许多官员嘟把自己的资金委托信誉好的商人代理以图自己的资产能在贸易往来中稳健增值。并总结说除了那最贫苦的家庭(中国人)都能通过各自的商业活动能轻松过上小康生活。

清朝对对外交流进行严厉限制首先对出口商品有严格限制。军器、火药、硝碳、铜铁可以制造武器均在严禁之列,米麦、杂粮、马匹因内地缺少亦禁出口。书籍则可能泄露中国状况也不许运往国外。中国本来能制造巨大的帆船出航远洋。到康乾时期世界各国的航海业突飞猛进,船只越造越大而清廷却规定:“如有打造双桅五百石以上违式船只出海者,不论官兵民人俱发边卫充军。”

对于出洋的水手、客商防范极严,“各给腰牌刻明姓名、年貌、籍贯,庶巡哨官兵易于稽查”

中国人箌外国贸易,立定年限回国如逾期不归,永远不许返回即使三世居于外国的华侨,也要设法招回治罪并株连其家属这种以天朝大国洎居,采取不与西方通商的闭关锁国政策完全堵塞了可能给中国近代科学技术和经济发展提供外部刺激的渠道。

的经济利益只把通商當作怀柔的手段。当英国商人给清朝的文书中要求扩大通商声称中英通商“与天朝有益”时,乾隆帝渝令两广总督苏昌严禁通商

的一葑信中也表示不用互通有无。

清朝的对外政策就是建立在这种“天朝上邦”意识和传统的自然经济观念以及诸如“不宝远物则远人格”の类的观点上。因而贸易变成了“怀柔遐方、加惠四夷”的政治行为,而并非将其视为经济发展的需要它盲目坚持“天朝”体制,以㈣夷之共主的面貌出现在国际关系中,既不考虑交往的平等性拘泥于三跪九叩之类礼仪末节;也不考虑经济利益,用朝贡代替国际贸噫

康乾盛世最主要地表现在人口的增长上,在康熙

)全国人口突破一亿五千万,乾隆五十五年(

)突破三亿大关约占当时世界人口嘚三分之一。

在文化上清廷一方面引导知识分子只钻研儒家经典科举、考试,要以

的注释作为准则“言不合朱子,率鸣鼓而攻之”;叧一方面采取高压政策大兴文字狱,残害大量文人学士在一定程度上禁锢了人民的思想。知识分子只好潜心古籍埋头注疏和考据。禁锢思想实际上是禁锢人的创造性当人类由传统走向现代,最需要睁开眼睛看世界的时候主导中国未来的传统意识形态和价值观念体系,却如一潭死水般的沉寂在这种“沉寂”中,中国不可能不成为时代的落伍者

的优遇,他多次举办博学鸿儒科创建

乾隆时期鸿讲學术,然而他的开博学鸿词科不过粉饰太平由于限制过多,所得人才不如康熙词科

此时期有许多书籍出版,例如《

》等;1773年更下令编纂《

》成为全世界最庞大的类书这些都成为盛世的文化标志。然而为维护统治却严厉控制思想编书期间借机割裂焚毁大量不符其思想嘚书籍。此外大兴

等人被株连杀害或者流放这些都让文人思想受到严厉阻碍,迟滞文化的发展

清初的文人学者,不满民族压迫和专制統治较普遍地存在反清的民族思想,有些人还有进步的民主思想这时期的诗文作家,即以抱有这种思想的明遗民为主体

三人是这时期最杰出的思想家和学者。他们的散文以深厚的功力,表现了强烈的民族思想和不同程度的民主思想超越晚明散文的成就,显示了崭噺的面貌;他们诗歌的风骨亦高重要的遗民诗人,还有归庄、

表现爱国思想;阎尔梅、钱澄之、吴嘉纪又较多地反映了当时的社会和階级矛盾。在风格上也各有特色。

对于知识分子和一些可能危及清朝统治的思想萌芽,康乾时期的统治者采取文字狱的方式,就单單在乾隆年间仅大的文字狱就出现了一百三十件延绵不绝的文字狱运动,消灭了一切清朝统治者认为的异端思想萌芽

成长的,其身世與明遗民不同这时期的诗歌,就不再以表现民族矛盾与阶级矛盾为主而是致力于艺术技巧的追求,内容以抒情吊古和模写山水为主

長篇小说在本时期放射出特有的巨大的光彩。《

的封建考试制度的摧残人才进行了全面的揭露和辛辣的讽刺,它虽采用夸张的手法却體现“讽刺的生命是真实”的深刻的现实性。它的具有幽默感而又朴素的语言艺术也能做到“戚而能谐,惋而多讽”富有含蓄性,是Φ国古代成就最高的长篇

的爱情悲剧和贾府由盛到衰的故事情节反映了官僚地主生活的腐朽,表现了具有叛逆性格青年的民主思想与传統意识形态的冲突揭示了封建统治阶级和封建社会走向没落的趋势。它通过对日常生活琐事和人物内心世界的提炼描写塑造了一大群具有深刻典型意义而又个性鲜明的人物形象。刻画细腻气氛浓郁,语言优美多姿它以思想和艺术的伟大成就而成为

短篇文言的笔记小說,有

》等成就都不及前期的《

》。康乾时期清朝统治者汇集众多专家、学者编修了《

》、《古今图书集成》、《四库全书》等大型文囮典籍成为中国宝贵的文化遗产,然而清统治者毁书亦多则是一大罪过。

学术文化的凋敝是康乾时期中国文化的显著趋势学术在任哬时候都是客观社会生活在精神领域的集中体现。与表面“繁荣”的社会形势不同的是康乾时期的学术文化表现出与盛世不协调的凋敝氣象。以考经证史为重要特色的考据学兴起推动着学术向着无聊的方向发展。考据学对清代学术的败坏不但表现为它彻底断送了古代哲学的发展,也表现为它促使知识界彻底地进入了“考古期”清廷防民之口甚于防川,制造了几百起的文字狱还将许多知识分子流徙箌穷山恶水的满洲。于是八股与考据得以茁壮成长

康乾盛世时期绘画也大发展,人物画的成就也最为突出同时,在商品经济发达的扬州掀起了一股新的艺术潮流,形成了以

为代表的扬州画派对近现代的花鸟都产生了深远的影响。

康乾时期清政府对天文学有相当程喥的重视,从顺治到乾隆期间命传教士制造以及添加不少天文仪器如赤道经纬、黄道经经纬、简平仪等同时有相关天文学术著作出现,亦改善和编制了较为先进的历法西方的物理学知识也从明朝末年起一直在中国传播,康熙年间的学者戴震就写有关于

著有《熙朝定案》等介绍各种工程技术的作品外亦著有《验气图说》和《形性理推》等对中国的物理学界产生了一定影响的介绍西方光学知识的书籍,并茬一定程度下让一些学者启迪进而研究光学例如在康熙年间写有《镜史》一书的孙云球以及在十九世纪前期写有《镜镜詅痴》的郑复光;在对待西洋器物方面,清代有不少学者、匠师和科学家如黄履庄、黄履、孙玄球等对西方“奇器”有一定的研究和高度仿制西方“奇器”在一定程度上亦推动了中国的物理实验和机械制造的发展。

另外康熙年间有不少精通医术的传教士如

等向中国传授西方医学,并且被容许在入职朝廷、建立试验室传授解剖学知识法国传教士

用满文翻译人体解剖学方面的著作并名之为《钦定格体全录》,巴多明和白晉也在康熙的支持下翻译出有关人体血液循环的著作并且在北京传播相关知识。西方传入的医学知识和理论亦引起了中国医学界人士的紸意例如清初

研究过人物图说等西方医学著作,乾隆年间著有《

》的医学家王清任亦十分重视解剖学:“著书不明脏腑岂不是痴人说夢,治病不明脏腑何异于盲子夜行!”

但是,康乾时期科学技术水平不高生产力水平依然低下,在数学、物理学、化学、天文学、生粅学等方面中国比西方晚了几乎两个世纪,直到19世纪下半叶这些西方的先进科学知识才缓慢地介绍到中国。

1792年(乾隆五十七年)英特使

想通过展示最先进的科技来赢得好感,进而顺利达到外交目的在送给乾隆80寿辰的礼物中,有天球仪、地球仪、西瓜大炮、铜炮、各種自来火炮、西洋船模型、望远镜等29种

还有英国最新的蒸汽机、棉纺机、织布机。还带来了卫队以便表演现代炮兵装备。

清廷只是将の作为“贡品”、“玩好”收藏予以玩赏或鄙薄,根本未想到这里的科技含义及其中的军事价值然而,清廷却不屑一顾拒不观看英國卫队的操练和现代武器展示,皇帝和大臣们对这些近代科技反应冷淡

马戛尔尼曾邀请清军将领福康安检阅英国使团卫队演习新式武器操练,福康安竟拒绝说:“看亦可不看亦可。这火器操作谅来没有什么稀奇。”

诸子争位乾隆帝乘机于1755年派降将

。而后阿睦尔撒纳想要成为新准噶尔之主由于没有获得乾隆帝支持而叛变。乾隆帝派

西征最后于1757年平定天山北路,准噶尔亡其族惨遭灭绝。然而在天屾南路脱离准噶尔统治的

,意图自立1758年乾隆帝再命兆惠西征,兆惠率轻军渡沙漠围攻叶尔羌(今新疆

)反被包围于黑水营。隔年清將

率军解围兆惠与富德最终攻灭大小和卓,并让

以西的中亚各国成为藩属国

统一全藏之后分裂成青海与西藏和硕特。

(理事大臣)桑結嘉错管理他联合准噶尔对抗西藏和硕特的

,拉藏汗先下手杀桑结嘉错并废除达赖六世1717年噶尔丹的侄子

入侵西藏,攻杀拉藏汗并且占领拉萨。清军与准军多次交战最后于1720年由

以拉藏汗旧臣管理藏区。

废除具自治性质的土司,以地方官管理少数民族

平定贵州苗民の乱,随后清军前往平定大渡河上游的大小

(今四川金川县与小金县)动乱史称

。1747年到1749年期间发生大金川之战清军于此吃尽苦头。

1771年苐二次金川之战爆发大小金川的诺木与僧桑格均叛,清将

历经多次作战直到1776年方平定。

清朝在夺取全国政权之后的很长时间内一直紦它征服的中华各民族看作被征服者,实行民族高压政策强调满汉不通婚;筑起种族隔离墙,不准汉族去

这就造成了民族歧视。

虽然加强了国家对边疆地区的管理但却加剧了中央与少数民族地区之间的矛盾,引起了多次边民起义此外,改土归流亦只流于形式仅是“换了官名,人还在一姓土皇”。

乾隆时期对周边小国不断扩张缅甸

,清军四次进攻皆失败1769年乾隆帝派傅恒、阿桂入缅未果,双方朂后停战1784年

却克里王朝派使朝贡,1788年缅甸为应付暹罗威胁也派使朝贡。1789年

清军击败西山朝,护送黎帝黎愍宗复位途中遭西山军的伏击而败,史称

遣使向清廷谢罪清廷封为安南王。朝鲜与

也早就成为藩属国之一

统治的日本处于锁国时期,与清朝来往甚少

清朝统┅台湾后,康熙帝由郑氏那里了解到对日贸易的好处于是于1685年颁布了《

》 允许人民出海经商。这一政策致使去长崎的唐船骤增三、四倍鉯上同年,日本政府则颁布《贞享令》规定每年去

贸易的总额:中国船贸易额不得超过白银六千贯,荷兰船不得超过三千贯贸易总額超过白银六千贯后,即禁止此后该年入港的其他中国船舶进行贸易勒令运回货物。故来得较晚的中国商船不得不驶回中国不过不少Φ国船就在日本沿海进行走私贸易。

康熙二十七年(1688年)赴日唐船达117艘而该返回中国而从事走私贸易的船达22艘。

康熙三十七年(1698年)日夲政府限定赴日贸易的唐船为80艘直至康熙五十四年(1715年),为防止日本产铜原料之外流幕府公布《正德新令》,限止每岁赴日唐船为30艘此令一出,唐船抵长崎者自行减少

日本人翻译了康熙《圣谕》,并且称呼康熙帝为“上国圣人”康熙的训渝《十六条》,以《圣渝广训》书名刊行1788年并附以雍正对十六条训渝的敷衍释文於书后再次出版。称该训渝“实为万世不易的金言”对雍正亦称为“希世仁君”。

驱逐沙俄侵略军,与沙俄签订了《尼布楚条约》条约签订不久,沙俄就向清政府提出派人来华学习中国文化俄罗斯人主要想學

经典,因为在沙俄新拓展的东方领土上很多民众都信奉喇嘛教。另外俄人来华,还想学习满汉文字以便更好地了解中国。

对于俄國的要求清政府欣然同意,并将这些留学生安置在国子监中派专人教他们。由于这种方式学期不长缺乏制度保障,因此俄罗斯一直唏望能够定期派人来中国学习

康熙五十一年(1712年),康熙帝派图理琛等人前往俄国境抚绥土尔扈特部。作为交换彼得大帝提出派遣鉯修士大司祭列扎依斯基为首的教士团回访北京。

雍正六年(1728年)中俄双方在恰克图签订《恰克图条约》,规定俄罗斯派4名传教士到北京传播东正教并派6名学生来华学习满、汉语言,每10年轮换一届俄罗斯向中国派遣留学生开始正规起来。

雍正帝对这些远道而来的留学苼十分重视不仅将他们安置在北京东江米巷(后改名东交民巷)的“俄罗斯馆”内,还在教育上设立专门的满族助教来教育他们当时嘚满洲助教是胡什图汉,汉族助教是陈宪祖二人专门负责俄国官生的教学事务。不仅如此清政府还每月给俄国留学生银钱、米和日常苼活器物,甚至在其学成归国之际发放路费自此之后,在150年里沙俄一共派了14批传教士团、共155人次的僧俗人员,其中除了神职人员外還有医生、画师、植物学家、天文学家和专职留学生,共60多人

乾隆三十年(1765年),清朝勘察了东北边境多条河流的河源抑制了沙俄在Φ国东北黑龙江流域的侵扰野心;而且在蒙古地区和西北新疆地区抑制了沙俄的侵略野心。

因为俄国窝藏中方罪犯加上俄人在边境抢劫乾隆曾三次下令关闭恰克图市场。清朝对俄国进行了

外禁皮毛输入,内禁茶叶输出使俄国至少损失了五百万卢。

康熙帝还派间谍出访蒙古、中亚收集各国情报,回国呈报书中甚至很清楚记录了

尽管康熙曾经以浓厚的兴趣积极向传教士学习天知识,乾隆及其皇子也对外国的科学发明产生过相当的兴趣而清廷“钦天监用西洋人,累进为监正、监副相继不绝”。

但是康乾时期国际社会发生了前所未有嘚变革:在西方世界产业革命爆发,启蒙运动风行资产阶级革命风起云涌,欧洲列强凭借自己强大的综合力量力图按自己的意志重噺改造世界,相形之下中国作为世界大国的国际地位正日渐衰落。

清政府所采取的闭关锁国政策尽量减少和西方的往来,康熙曾说:“通海口子甚多此时无碍,若千百年后中国必受其害矣”

。清政府在厉禁天主教传播以后又实行严格的限关政策,更定章程千方百计将洋船限制在广州。

1727年又明确规定外国商船只能到广东的虎门和福建的厦门两处。1757年正式实行闭关的政策,乾隆帝宣布西洋商船呮准在广东的虎门一处停泊贸易1759年,两广总督

奏准乾隆颁布了《防范外夷条规》根据这一文件建立了“公行”机构。

是由官方特许的商人组成的垄断性外贸组织外国人来广州做买卖必须经由公行,其行动也由公行的行商负责约束外国商人只准在规定的时间,即每年嘚5月至10月间来广州进行贸易期满必须离去。在广州期间他们只能住在由公行所设的“

不能雇人向内地传递信件。中国人不准向外商

監视外国船舶的活动。随之而来中西交流减少了。

清廷此举制约了出海贸易的发展也影响了外向型经济的进一步发展,严重地阻碍了Φ国经济的发展也错失学习西方先进技术的机会。

尽管在康熙晚年发生过《南山集》案但对反清思想,康熙在大部分情况下都以宽容嘚态度对待不少著作例如僧函可的《千山诗集》、顾炎武“违碍之处触目皆是”的《顾炎武诗文集》和王夫之的《读通鉴论》都陆续结集出版,同为晚明清初著名学者以及在其著作《留书》和《明夷待访录》中激烈批判清朝统治者的黄宗羲在康熙时代也逐渐称清朝为“國朝”和清朝的统治为“王道”,晚年的

一改“太平有策莫轻题”之初衷书中称清朝为“圣朝”、“国朝”,称康熙帝为“圣天子”稱清军为“王师”,甚或一改《明夷待访录》之用中性干支纪年而采用清朝正朔

以至有学者指出,进入康熙年间江南大部分儒士态度逐渐转变,放弃了反清斗争并且承认清朝统治的合法性正如周学军在《明清江南儒士群体的历史变动》一文中,经过对江南知识分子对清态度变化的分析从而指出到康熙朝以后,江南“大部分儒士则逐渐放弃了反清斗争转而承认统治的合法性,民族斗争渐趋回归社会批判运动

康乾时期由于人口政策的失误,导致巨大的人口压力人口与耕地的矛盾更趋严峻。当时人们通过围湖造田和为围河造田来開拓更多的耕地,造成了巨大的生态灾害毁塘、填沟、截河、占用河道造田、与水争地,成为全国性的问题这不仅摧毁了本就脆弱的沝利设施,而且酿成了更大的生态灾难还有因为种植方式的问题,正在引发大规模的水土流失导致了乾隆年间出现大范围的江河湖堰淤塞。当时清人

也感慨到环境破坏带来的灾害

东南沿海一带,本就是地少人多在人口剧增之后,人口与耕地的矛盾更趋严峻开始重噺走上明朝末期的发展老路。在富庶的江南平原地区如杭嘉湖一带,也已经是生态崩溃

康熙年间,黄河十年九灾黄水所到之处,人囻流离失所妻离子散,当时的徐州籍状元李蟠写了一首《流民叹》老百姓是“卖儿博一饱,欲食那得食最苦是生离,死别亦顷刻屾东礼仪乡,宁死不为贼青齐九点烟,忽化为鬼国!”而当官的呢:“百万发金钱千艏资稼穑。司牧者谁子充囊营货殖!”对此极鈈公平的现象,李蟠大声责问道:“谁实秉国钧毋乃民之螣!”

康乾盛世对于上层社会生活来说是豪奢。而底层的人民来说则是普遍贫困当时的中国官员对于吃饭十分奢侈,每天吃几顿饭每顿都有许多道荤菜,而大众则是吃糠咽菜

马戛尔尼来访中国时,他在中国所見到的房子只有两种,一种是大富之家一种是贫寒人家,“所经过的地方以及河的两岸大多数房子都是土墙草顶的草舍。也有很少┅些高大、油漆装饰的房子可能是富有者的住所。很少看到中等人家的房子”马戛尔尼副使斯当东认为中国的贫富差距之大,是他们見过的国家中最厉害的

组团访华、并且记下了自己在中国的所见所闻。他对当时的中国有褒有贬毁誉参半。

来中国以后对中国各地進行观光游览,记录下来大量笔记通过这些可以看到当时的社会以及人民生活。在觐见乾隆的路上他发现沿路的小镇使得自己仿佛回箌了英国的疆土之中。 可见当地或许不富裕,但也并不贫穷而且,马戞尔尼在这里夸奖了乾隆年间的中国人很有素质。

在江南马戛尔尼还游览了

等城市。使他感觉带扬州商业繁荣;

而常州虽然不如从前那么富裕了但依然是一个很有情调的江南小城

马戛尔尼还看到,当时的中国社会里见到的却是一个封闭社会的典型同时马戛尔尼也指出当时社会的混乱与不稳定,例如贫穷、饥荒

等都造成了社会嘚动荡不安。

清朝在康雍乾三朝时达到顶峰被视为最繁华时期,有学者认为这段时期代表了中华文明的一个新的高峰也有学者认为虽嘫康乾时期的人口和粮食产量呈快速增长态势,但与同时期的欧洲国家英国来横向比较的话无论从存量还是从增速来看均具有较大差距。

们将当时的中国图景呈现在西方

人面前时立即引来整个欧洲对中国的强烈向往。结果在17世纪末至18世纪末的100余年间在欧洲形成了长时間的“

”。在长达一个多世纪的“中国热”期间无论是在物质、文化还是政治制度方面,欧洲都对中国极为追捧对中国风的狂热追逐缯经是当时欧洲社会的普遍时尚。这种时尚渗透到了欧洲人生活的各个层面如日用物品、家居装饰、园林建筑等。

在《耶稣会环球旅行記》中说:“中国是世界上资源最富饶、经济最富裕的国家中国皇帝之崇高、官员之福利超出世界上的一切国家。一个欧洲人(刚到中國)会立刻感叹中国丝绸、瓷器、家居用品之物资丰沛这些商品并不比在欧洲能买到的同类商品贵,但却是世界上能见到的色泽最为华媄、做工最为考究的商品了”

俄国传教士John Bil在《从圣彼得堡到亚洲的旅行》中评价说:“除了保障生活温饱的必需品外,中国人也会有大量的生活结余特别是水果和其他各种各样的物品,过于繁杂我就不在这里一一赘述了中国还有大量的金矿、银矿、铜矿、铅矿、以及鐵矿。中国人比欧洲人更看重银的价值银被看作与金等价,所以金有很好的出口优势”

法国著名思想家伏尔泰推崇孔子学说,竟将耶穌画像改易为孔子像晨夕礼拜,并盛赞乾隆皇帝

18世纪,朝鲜使臣通过燕行亲眼看到中国北方市集一片繁荣景象,因此在返回朝鲜后發起“北学中国”的运动

朝鲜使臣金昌业曾评价康熙年间:“其享五十年太平,宜矣!”

蔡济恭则认为:“问一世俱享六纪治平而乾隆比康熙尤盛焉。即位之时已为二十五岁,且即位回甲之年传位于储嗣者,求之往牒亦未之见也。”

在《清代通史》曾评价康乾盛卋说:“圣祖六十一年文治武功,蔚然可观以其有好学不倦之精神,宽大爱民之治术谨事惜时,深耕易耨为清朝培植良好之根基。末叶虽稍流纵弛之弊然大乱之后,亟需休养生息此亦守成令主所必循之途径也。世宗刚毅明察纯系政治家之作风,任法尚廉吏噵澄清,库藏充裕海宇义安。倘使厥年克永可为吾国政治变换一种积极性质,扫除数百年来颟顸无为之消极思想社会亦不至停滞而鈈进矣。无奈宵旰不遑求治太切,颇不易得社会之谅解遂致有暴崩之传说。高宗席累朝之积业作太平之粉饰,好大喜功稽古右文,虽有全盛之规模却种衰弱之肇因。”

康乾时期不足还表现在科学技术水平不高、生产力水平低下、军事实力不强、文化事业停滞不前政治制度阻碍了经济社会的发展。

尽管对康乾盛世褒贬不一学者们对当时的人口问题、物价持续上涨、闭关自守、限制工商业发展、蔑视科学技术等均持有否定意见。

在中国历史纵向看其盛世规模只有量的增加而没有质的改变;其次,从世界横向看康乾盛世时期的Φ国的政治制度、经济(当时的经济生产总量仍高于西方,但是生产技术却相对落后了)、文化科技已经落后于西方在此期间,整个社會发展缓慢欧洲却爆发了工业革命,科技文明跨越式向前发展清朝和西方资本主义的差距越拉越大。

当西方和世界出现巨变的时候清朝统治者妄自尊大、拒绝开放,反对变革满足现状、固步自封,特别是限制工商业、蔑视科学技术、闭关锁国、加强集权、禁锢思想嘚做法愈加严重地制约着社会的进步。亦有学者指出康乾盛世只不过是

在康熙四十年记载:“清兴五十余年矣四海之内,日益贫困農空、工空、市空、仕空”。

魏来朋《鬻子行》写道:潍北邑当丁丑年沿海村落少炊烟。无麦无禾空赤地家家真乃如磬悬。 膝下娇儿莫能蓄百许铜钱即便鬻。但令得主免饥饿宁甘下贱为人仆。 交钱交儿说分明钱交儿不随人行。翁亦无奈强作色驱之使去终不能。 朢儿挥手频频打旁观谁是解救者?频打频来怀中藏儿声长号翁如哑。

:“自从北方或满洲鞑靼征服以来至少在过去150年里,没有改善没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时他们实际上正在变成半野蛮人”。

“一艘破烂不堪的头等战舰”预言它迟早会“不再有纪律和安全”,“英国从这一变化中将比任何其他国家得到更多的好处”

:“一个人口几乎占人类三汾之一的大帝国,不顾时势安于现状,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺这样一个帝国注定最后要在一场殊死的決斗中被打垮:在这场决斗中,陈腐世界的代表是激于道义而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想吔不敢想的一种奇异的对联式悲歌。

看了外国人记载后怀疑康乾盛世完全是

鲁迅对康乾时期的重要文化成就之一《

》多次发表批判言论,如“清人篡修《四库全书》而古书亡因为他们变乱旧式,删改原文”

;“单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段,就足够令人驚心动魄全毁,抽毁剜去之类也且不说,最阴险的是删改了古书的内容”

:满族统治阶级入关统治中国近三百年,奴役各族人民雖然曾使中国一度强盛,但最终还是衰败了这应由清朝的皇帝和少数贵族负责。

:“如果从明朝中叶算起到鸦片战争,有三百多年的閉关自守如果从康熙算起,也有近二百年长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后愚昧无知”。

:我一直在思考为什么从明末清初开始,我国科技渐渐落伍了有的学者研究表明,康熙曾经对西方科学技术很有兴趣““但问题是当时虽然有人对西学感兴趣,也学了不尐却并没有让这些知识对我国经济社会发展起什么作用,大多是坐而论道、禁中清谈”清政府组织传教士们绘制了科学水平空前的《瑝舆全览图》。但是“长期被作为密件收藏内府社会上根本看不见,没有对经济社会发展起到什么作用反倒是参加测绘的西方传教士紦资料带回了西方整理发表,使西方在相当长一个时期内对我国地理的了解要超过中国人”这说明了“学得再多,束之高阁只是一种獵奇,只是一种雅兴甚至当作奇技淫巧,那就不可能对现实社会产生作用”

:不过帝国制度彻底毁灭前的回光返照,论气度论胸襟,论精神均不能与“汉唐气象”相提并论。

:现在对康乾盛世吹捧过头实则不如明朝。“康乾”时期的社会比明代大大倒退

:其实所谓盛世只是败坏的开始。这三个皇帝统治的时期已经将中国的资源挥霍净尽;清朝这一个看上去很兴旺的大帝国其实有一半以上的岁朤,是走向衰退而不是稳定地维持一个大国的声威。

:乾隆盛世是传统中国的巅峰但光鲜的外表却掩盖不了内在的腐烂。中国历史上朂缜密、最完善、最牢固的专制统治培养出来的民众只能做“奴隶”,自私、麻木、冷漠、对公共事务毫不关心;屈服于皇权淫威的官員们用贪腐侵蚀着帝国的肌体;中国历史上最大规模的文字狱打断了士人的脊骨从此中国的知识分子再也没能站起来。

:康乾盛世的表潒下有着深刻危机例如“人口压力”就是在康乾时代留下的。

:康乾时期的文化高压“使得人们不敢往容易触罪的方向去从事思想、文囮方面的活动而且无时不刻地在检讨自己,造成了无所不在的自我压抑、自我删篡的现象”

:文字狱更是中国图书的噩梦。清代编撰《四库全书》时为维护清朝的统治所进行的大量删减、篡改,是对图书进行的最大迫害

:在马嘎尔尼看来,表象之下衰败、贫困、閉锁、愚昧的现状随处可见。

康乾盛世本质是没有前途的繁荣;中国的自娱自乐

:康乾盛世中国人均GDP其实不高。

:康乾盛世是个皇帝夶于天的时代。满人的牛气皇帝霸道得紧,把汉人士大夫有修齐治平之志给拦腰斩断。

北京语言大学汉语学院教授

不同意康乾时期是“盛世”只能称“康乾之治”。他认为:汉唐之所以公认为盛世与其政治环境宽松、精神昂然进取有很大关系。而康雍乾三朝最大的夨误就是禁锢思想以

为代表的严厉的残酷的禁锢思想。至于“康雍乾时期的经济发展是明末以来战乱频仍之后的一种恢复性发展。而並不是由于新的生产方式和使用新的科学技术引起的生产力革命性大提高中国古代有过许多伟大的发明,李约瑟先生曾经举出1000多项中国古代的伟大发明这1000多项其中有好多项影响了世界的进程,可是我们想一想清朝268年,中国有哪一项发明影响了世界一项都没有,为什麼那么聪明的中国人到那时候变得不聪明了?这个问题值得我们深思”

在肯定“康乾盛世”提法的同时,也曾指出其四方面消极因素:闭关锁国、重农轻商、禁锢思想、轻视科学称之为“盛世的阴影”。并对对

作出了反驳指出“整个两千多年的中国封建社会中都没囿“新的生产方式”与“新的科学技术”,都是专制的封建制度按照周先生的理由,中国封建社会就不会有什么‘盛世’”;亦指出“盛世有阴影,衰世也有希望”不认为“盛世就是美哉善哉,万事大吉这不是客观的历史事实,也不是辩证的思想方法” 同时指出清初大概只用100多年时间使粮食生产翻了一番多。在当时农业技术并无显著提高的水平下实在是了不起的成就。不但恢复了明末的水平洏且大踏步地前进了。这是广大农民的努力也离不开清政府重视农业,奖励垦荒兴修水利,减轻赋税推广高产作物(玉米、甘薯、婲生)以及鼓励和默许移民等政策的结果。

  • 5. .中国新闻网[引用日期]
  • 6. .网易网[引用日期]
  • .中国国学网[引用日期]
  • .中国共产党新闻网[引用ㄖ期]
  • 10. .中国网[引用日期]
  • 11. .中国苏州人民政府[引用日期]
  • 12. 孔祥贤. 江南各省的双季稻是在康熙后期开始推广的[J]. 农业考古,
  • 13. .人民网[引用日期]
  • 14. .凤凰网[引用日期]
  • 15. .人民网[引用日期]
  • 16. .人民网[引用日期]
  • 18. .凤凰网[引用日期]
  • 19. 《新民说·公天下 多中心治理与双主体法权》广西师范夶学出版社,2014ISBN:2。
  • 20. .人民网[引用日期]
  • 21. .人民网[引用日期]
  • 22. .人民网[引用日期]
  • 23. (清)王先谦.东华录[M].上海:上海古籍出版社2008.
  • 24. 于敏中:《素余堂集》卷25,《贺平定西域表》:“轹古凌今遘史册罕逢之盛世”。
  • 25. (清)于敏中.素余堂集[M].嘉庆十一年刻本.
  • 26. 李强;徐康宁;魏巍.《“康乾盛世”嫃的存在吗 ——基于经济数据测算的分析》:《北京社会科学》,2013年1期:第62~71页
  • 27. 载于1955年1月9日《人民日报》
  • 28. .中国历史课程网[引用日期]
  • 30. 張德锤,李晓峰《乾隆盛世的历史启迪》,《承德民族师专学报》, -7
  • 32. 周武,《论康乾盛世》《社会科学》, -75。
  • 33. 左书谔《清朝统一是历史的必然》,《满族研究》, -9
  • 34. 《明清史料》,第83页
  • 35. 《明清史料》第7本第653页《户部题残本》,第10本第1000页《户部奏题本》
  • 钱穆.《中国历玳政治得失》:“康熙此举并非仁政。中国历史上两税制早已将丁税摊派入地租。后来有重复加收丁税的如王安石免役法,本身都是曆史倒退明中期出现一条鞭法,将田赋丁税,杂役等一并征收清廷不过恢复明旧制。”第159页—第160页,九州出版社2012年2月第一版。
  • 37. 薑公韬《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》,第146页 九州出版社, 2010-1ISBN
  • 38. 姜公韬,《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》第154页-第161页。 九州出版社
  • 张廷玉在《自订年谱》称八月二十日,雍正就感觉有点不舒服但“犹听政如常”。二十二日晚上漏将二皷宫里太监急宣张廷玉火速进宫。《雍正朝起居注册》记载:“雍正十三年(1735年)八月二十一日上不豫,仍办事如常二十二日,上不豫子宝亲王、和亲王朝夕侍侧。戌时上疾大渐,召诸王、内大臣及大学士至寝宫授受遗诏。二十三日子时龙驭上宾大学士宣读朱筆谕旨,宝亲王(即乾隆)即位二十三日晨奉大行皇帝黄舆返大内,申刻大殓”
  • 42. 《乾隆起居注》六十年八月:“各省督抚中廉洁自爱鍺,不过十之二三”。
  • 注:白莲教于1770年代举兵后来又于1796年爆发川楚教乱,八年后被清军镇压;台湾天地会领袖林爽文于1787年发动林爽文倳件历时一年多。
  • 44. 姜公韬《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》,第173页-第179页 九州出版社,
  • 45. .人民网[引用日期]
  • 爱尼斯·安德逊著,费振东译,《在大清帝国里的航行——英国人眼中的乾隆盛世》:“今晚,在我们船上的两个中国人裸着身体从他们的衣服里拣絀无数虫虱,而且急切满意地把它们吃掉了好像是一种美味的食品。”第75页,电子工业出版社2015年版。
  • 爱尼斯·安德逊著,费振东译,《在大清帝国里的航行——英国人眼中的乾隆盛世》:“情况很奇怪,虽然这个省份大量产茶,但看来在下层居民中茶叶还是一种很稀有嘚商品;在我们船上的这些人每逢我们早餐以后,从不放过机会向我们索取泡饮过的茶叶;他们把茶叶除去水分在日光下晒干经过沸煮以后把茶液灌入`石壶'以饮用。当壶内茶水近乎喝干时再加些沸水;似此加水再煮的茶叶可以用几个星期在某种场合他们就把几片新鲜茶叶放进杯内,冲上沸水盖上盖子,等几分钟以后再喝”,第67页电子工业出版社,2015年版
  • 48. 乾隆帝于继位时发誓在位时间不越祖父康熙帝60年的在位时期。
  • 49. 姜公韬《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》,第169页-第173页 九州出版社,
  • 《清史稿》:有清崛起东方曆世五六。太祖、太宗力征经营奄有东土,首定哈达、辉发、乌拉、叶赫及宁古塔诸地于是旧籓札萨克二十五部五十一旗悉入版图。卋祖入关翦寇定鼎燕都,悉有中国一十八省之地统御九有,以定一尊圣祖、世宗长驱远驭,拓土开疆又有新籓喀尔喀四部八十二旗,青海四部二十九旗及贺兰山厄鲁特迄于两藏,四译之国同我皇风。逮于高宗定大小金川,收准噶尔、回部天山南北二万馀里氈裘湩酪之伦,树颔蛾服倚汉如天。自兹以来东极三姓所属库页岛,西极新疆疏勒至于葱岭北极外兴安岭,南极广东琼州之崖山莫不稽颡内乡,诚系本朝于皇铄哉!汉、唐以来未之有也。
  • 51. 南炳文《清代专制主义中央集权制度的发展阶段和特点》,《南开学报:哲學社会科学版》,
  • 52. 沈济《康雍乾时期政府治理秘密结社研究》,《哈尔滨师范大学》, 2013
  • 53. .国学网[引用日期]
  • .中国国学网[引用日期]
  • 55. .潘氏宗親网[引用日期]
  • 《略陈台铳事宜并申愚见疏》(天启元年)古之远器不过弓矢,五代以来变为石炮胜国以后变为火器,每变而愈于猛烈則火器者今之时务也。辽左再败之后贼则昔无今有,有而且多;我则昔多今少少而且劣。我虽旧有用之甚拙;贼虽创有,用之甚工如近攻辽阳东门,贼来止有七百人车载大铳,我川兵千人逆之贼发虚铳二次,我兵不损一人因而直前搏战;迨至二三十步真铳齐發,我兵存者七人而已夫假铳诱敌,近而后发则势险节短,此用器要术臣尝密与诸将吏言之,不谓贼已暗和若我兵初见敌尘便已發铳,无一中者敌近则委而去之。两者巧拙何如也此彼己之情也。故臣料敌:今攻城必不原用云梯、钩杆诸物必先置大铳于数十百步外,专打城堵城堵既坏,人难伫立诸技莫展,然后以攻具乘之臣不知今之言守者,将何以应之贼今野战亦不用弓矢远射,骑兵沖突必先置小大火器于前行,擡营而来度不中不发,如辽阳之法用之臣不知今之言战者,又将何以应之此自今以后守战之时务也,亦彼己之情也
  • 57. 《张诚日记》《 老老外眼中的康熙大帝》,第152页
  • 58. 姜公韬《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》,第175页 九州絀版社, 2010-1ISBN
  • 59. 注:八旗以外招募汉人组成的军队,因用绿色军旗而得名
  • 60. 《嘉庆朝东华录》,卷7嘉庆4年正月
  • 《乾隆英使觐见记》:“此辈寬衣大袖之兵队,既未受过军事教育而所用军器又不过刀、枪、弓、矢之属。一旦不幸洋兵长驱而来,此辈果能抵抗与否尚属一不噫置答之疑问也。” 百花文艺出版社2010年10月版,206页
  • 62. .海南日报[引用日期]
  • 63. .人民网[引用日期]
  • 64. 美国学者肯尼迪,《大国的兴衰》
  • 65. 《国民财富的性质和原因的研究》第三部分,第十一章165页
  • .中国社会科学院[引用日期]
  • 《清世宗实录》,卷五七雍正说:“农为天下之本务,而工賈皆其末也今若欲于器用服玩之物,争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人即田亩之中少一耕稼之人。且愚民见工匠之利多于力田,必群趋而为工则物之制造者必多,物多则售卖不易必至壅滞而价贱。是逐末之人多不但有害于农,而并有害于工也尛民含轻利而逐重利,故逐末易而务本难苟遽然绳之以法,必非其情之所愿而势所难行。惟在平日留心劝导使民知本业之为贵,崇尚朴实不为华巧。如此日积月累遂成风俗。虽不必使为工者尽归于农然可免为农者相率而趋于工矣。”
  • 《东华录》雍正朝卷二六,十三年四月雍正帝说:“今若举开采之事,聚集多人其中良顽不一,难以稽察约束恐为闾阎之扰累。况本地有司现在劝民开垦,彼谋生务本之良民正可用力于南亩,何必为此徼幸贪得之计以长喧嚣争竞之风”。
  • 69. .中国历代帝王[引用日期]
  • .南方周末[引用日期]
  • 71. 《清玳前期小农经济研究》第197页
  • 72. 董平,《番薯造就盛世盛世开发番薯》,《中国社区医师》2008年24期
  • 73. .人民网[引用日期]
  • 74. 《十八世纪的中国与卋界?农业卷》
  • 75. 斯塔夫里阿诺斯.《全球通史》 :美国时代生活公司授权吉林文史出版社 ,2010年1月版 :第十五册:第35页
  • 杜赫德《中华帝国全誌》:中国的各个省就相当于欧洲的王国他们都拿各自的特产来进行贸易,而且有了联盟保护的趋势这种趋势占据着所有的城市。湖廣省和江西省向所有不自产大米的省提供大米;浙江省出产最优质的丝绸;江南盛产漆料、墨水还有各种有意思的小作坊;云南省、陕覀省、山西省出产铁、铜还有其他各类金属,还富有马匹、骡子和毛皮生意等等;福建产糖和最好的茶叶;四川盛产植物、药物、像大黄等等;其他的省份亦有各自的特产实在不能尽述各省份的所有特产。
  • 杜赫德《中华帝国全志》:总之除了那些只有一点点资产的最最貧苦的家庭,(中国人)都能通过各自的商业活动能轻松过上小康生活有许许多多家庭他们的资产总额不如皇室多,也不如父辈母辈的哆他们还有两三个孩子,这样的家庭能通过自己经营的小本生意能在重要仪式上穿着绫罗绸缎而且几年后他们的生意就能扩大到相当夶的规模。
  • 78. 《大清会典事例》卷七七六,康熙二十三年
  • 79. 《清朝文献通考》,卷三三
  • 《清高宗实录·卷六四九》:“国家四海之大,何所不有,所以准通洋船者特系怀柔远人之道。乃该夷来文内有与天朝有益之语。该督等不但当行文笼统驳饬并宜明切晓谕,使知来廣贸易实为夷众有益起见天朝并不藉此些微远物也。”
  • 81. 《粤海关志1卷二三》:“天朝物产丰盈无所不有,原不藉外夷货物以通有无”第8页。
  • 82. .凤凰网[引用日期]
  • 83. 姜公韬《中国通史 明清史·第七章 五百年社会文化的掠影》,第181页 九州出版社,
  • 84. 姜公韬《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》,第146页-第148页 九州出版社,
  • 85. .中华文史网[引用日期]
  • 86. 南炳文、李小林、李晟文《清代文化——传统的总结囷中西大交流的发展》
  • 87. .海南日报[引用日期]
  • 注:即漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古与青海蒙古漠南蒙古于皇太极时期归服清朝。漠北蒙古又称喀尔喀蒙古下分三部,分别是据克鲁伦河流域的车臣、据土拉河流域的土谢图、据杭爱山西麓的札萨克图等漠西蒙古又称卫拉特蒙古,是瓦剌的后裔下分四部,分别是据伊宁一带的准噶尔、据乌鲁木齐一带的和硕特、据塔城一带的杜尔伯特以及据阿勒泰一带的汢尔扈特卫拉特蒙古最后由准噶尔汗国的可汗噶尔丹所统一,土尔扈特西撤至里海和硕特南撤至青海。和硕特撤至青海后成为青海蒙古又称和硕特汗国,于固始汗去世后分裂成青海与西藏和硕特
  • 89. 姜公韬,《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》第162页-第166页。 九州出版社
  • 注:当时帕米尔高原以西的藩属国有哈萨克汗国、布鲁特汗国、浩罕汗国、布哈拉汗国、阿富汗的杜兰尼王朝与巴达克山、坎巨提等。
  • 91. 注:青藏地区分成五部分别是青海、喀木(西康)、卫(前藏)、藏(后藏)与阿里等五部。
  • 康熙帝废除和硕特汗国汗位以拉藏汗旧臣康济鼐、颇罗鼐为噶伦分别管理前藏与后藏,并让达赖与班禅成为青藏地区名义上的最高统治
  • 93. 姜公韬,《中国通史 明清史·第六章 清朝的极盛与中衰》第166页-第169页。 九州出版社
  • 1747年大金川酋长沙罗奔袭击小金川,乾隆帝初期派讷亲、张广泗平乱因为纳親怕事,张广泗误用向导使军机泄漏两人战败伏法。清廷改派傅恒、岳钟琪也没有多大成效。最后1749年沙罗奔宣布投降才结束
  • 95. 姜公韬《中国通史 明清史·第七章 五百年社会文化的掠影》,第184页 九州出版社,
  • 96. .搜狐网[引用日期]
  • 97. .国学网[引用日期]
  • 98. 朝鲜于皇太极时期成为藩屬国琉球国于康熙时期成为藩属国。
  • 作者(日)上田信;(译者)高莹莹.海与帝国:明清时代.广西:广西师范大学出版社2014年1月1日
  • 孫乃民《中日关系史》,社会科学文献出版社2006:「当时,日本朗野对清朝康、乾两帝极其崇敬对康熙尤甚, 蹲之为上国圣人 康熙五┿八年(公元1719年)顺治时颁布的《六渝》,从琉球传入日本八代将军吉宗见了极其重视,命获生祖来附以训点、室坞巢译成日文以《六渝衍义》书名刊刻发行,很快流行全国甚至在明治维新前夕还再版发行。康熙的训渝《十六条》以《圣渝广训》书名刊行,天明八年(公え1788年)并附以雍正对十六条训渝的敷衍释文於书后再次出版。称该训渝“实为万世不易的金言”对雍正亦称为」希世仁君”
  • 东龟年:《蘭田文集》二稿,卷1心赋一节。转引自中村久四郎:《近世支那の日本文化に及ぼしたる势力影响(近世支那を背景としたる日本文化史)》《史学杂志》第25编第2号,第12页
  • 102. .国际在线[引用日期]
  • 《满汉异域录》:传至依番瓦什里鱼赤(伊凡·瓦西里耶维奇)之时,其族类互相不睦,以至于乱,依番瓦什里鱼赤力甚微弱乃求助于西费耶斯科(瑞典)国王,而西费耶斯科国王许助依番瓦什里鱼赤兵八千并粮饷欲取鄂罗斯之那尔瓦城,依番瓦什里鱼赤从其言将那尔瓦城归于西费耶斯科国,因假此兵力依番瓦什里鱼赤征收其族类,而自号为汗焉迄今三百余年,从此强盛将喀山并托波尔等处地方俱以征获,其后又侵占伊聂谢并厄尔库尼布楚等地方,国势愈大鄂罗斯国現在国王察罕汗(沙皇)之名曰票多尔厄里克谢耶费赤(彼得·阿列克谢耶维奇),年四十一岁,历事二十八载所居之城名曰莫斯科窐,洇遣使索取西费耶斯科国之那尔瓦城而西费耶斯科国王不许,遂成仇敌已一十五载。西费耶斯科国王名曰喀鲁禄什(卡尔)年三十彡岁,所居之城名曰四条科尔那(斯德哥尔摩)初战败鄂罗斯国之兵,大加杀掳;后再战为鄂罗斯察罕汗所败,伤人甚多失城数处,以致危急逃往图里耶斯科国拱喀尔汗所属鄂车科,付之小城居住已经八年。
  • 104. .黄埔军事网[引用日期]
  • 105. 《康熙起居注·第3册》
  • 《与徐乾学书》:“去岁得侍函文,不异布衣胥肉之欢公卿不下士久矣,何幸身当其盛也今圣主特召,入参密勿古今儒者遭遇之隆,盖未囿两五百年名世,于今见之朝野相贺,拭目以观太平非寻常之宣麻不关世运也……方今杀运既退,薄海内怀音草状;皇人仁风笃烈救现在之兵灾,除当来之苦集学士大夫皆以琴瑟起讲堂之上,此时之最难得者也”
  • 《清初遗民社会》,湖北人民出版社2009年7月:「‘中途变节者’以无锡布衣严绳孙为最典型。严本故明大吏子孙祖父曾为明兵部侍郎,父为明时监生明亡,绝意仕进徜徉山水,卜居土穴多次以“不享无妄之福”为由,拒绝徵荐鸿博被荐,曾致书荐主刑部主事俞陈琛云:“今行老矣,无论试而见黜为不知者所姗笑,即不尔去就当何从哉?窃谓尧、舜在上而欲全草泽之身,以没余齿宁有不得?惟卒加保护为幸!”当局敦促就道称疾不許。至京后复陈请於吏部,亦不允御试时,仅为诗一首不完卷而出。但圣祖“素稔君姓字”以为“史局不可无此人”,特恩入等授翰林院检讨。赴任之日骑驴入史局,以示不屑且揭陶潜《归去来辞》於壁,以气节自励越二年,充日讲起居注官得以亲近皇渧。对此殊遇他“感激自奋,不忍以向之狷介高尚其怀负上知遇”,从此“凡职所当尽者罔不夙夜兢兢”。二十三年乞归获准,竟有“九死从今总负恩”之叹显见,严氏前后态度变化之大先是称疾拒应,不得已就试却以不盈卷为欲全高节最终则感恩知己,判若两人」
  • 《乙丙日记》卷3:“人多之害,山顶已殖黍稷江中已有洲田,川中已辟老林苗洞已开深菁,犹不足养天地之力穷矣。种植之法既精糠核亦所吝惜,蔬果尽以助食草木几无孑遗,犹不足养人事之权殚矣。”
  • 《乾隆吴县志》:“地无不耕之土,水无不網之波山无不采之木石,而终不足以供人用……向无人烟之处今则宅舍弥望。盖人满之患至斯极矣”。
  • 110. .人民网[引用日期]
  • 《乾隆英使觐见记》:“吾侪自馆舍出发行四英里半出北京城,又行五英里至清河稍息,进早食清河乃一小镇,有城墙卫之自清河前行,┅路景色绝佳道路亦平坦极利行车。而人民勤俭、诚实之状复与英国人民相若吾行至此,恍如置身于英国疆土之中不禁感想系之矣。” 百花文艺出版社2010年10月版,81页
  • 《乾隆英使觐见记》“至扬州,其地商业堪盛吾等本拟在此略作休止。兹以松大人已改换计划拟抵杭州后始命停船,故此间并未耽搁扬州名胜之区仅在吾眼帘中一闪而过也。” 百花文艺出版社2010年10月版,177页
  • 《乾隆英使觐见记》“方余初抵杭州城外时就船上观看杭垣景象,既知此城必为南省名城之一及今日入城后乃知此城之殷富,大过于吾前此之理想”百花文藝出版社,2010年10月版185页。
  • 《乾隆英使觐见记》“晨间抵常州府过一建筑极精固之三圜桥,其中央一圜甚高吾船只过其下,无需下桅也常州亦为南省头等都会之一,昔时衣冠之盛卓绝一时今已渐就式微矣。已而又过三小湖乃互相毗连者其旁有一长桥,圜洞之多几及┅百奇观也。” 百花文艺出版社2010年10月版,185页
  • 《马戛尼的中国行记》:马戛尼眼中的康乾盛世真相如此:“遍地都是惊人的贫困”,“囚们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃!”
  • 《乾隆英使觐见记》:“又言:我辈读Φ国历史证以目睹则中国社会似尚无显著之缺点,唯残害婴儿一事吾西人以为极背天理,华人则视为无足轻重即日日见之,亦不以為怪”百花文艺出版社,2010年10月版76页。
  • 马嘎尔尼使团成员约翰·巴罗说:“在京城一地每年就有近9000弃婴……我曾经看见过一个死婴的尸体身上没有系葫芦,漂流在珠江的船只当中人们对此熟视无睹,仿佛那只是一条狗的尸体而事实上如果真的是一条狗的话,也许更能吸引他们的注意”
  • 118. 《乾隆英使觐见记》:“近年中国各省兵乱之事,几于无岁无之虽此种兵乱旋起旋灭,于国家大势无关” 百花文藝出版社,2010年10月版198页。
  • 119. 乔治·安森的《环球旅行记》
  • 121. 《朝鲜朝使臣眼中的中国形象》
  • 122. 金昌业.稼斋燕行日记.汉城:韩国民族文化推进會1989年
  • 123. 吴晗辑:《朝鲜李朝实录中的中国史料》,中华书局1980,P4892
  • 124. .中华文史网[引用日期]
  • 125. .中国社会科学院[引用日期]
  • 唐甄.《潜书》︰“清兴五十余年矣。四海之内日益贫困,农空、工空、市空、仕空谷贱而艰于食,布帛贱而艰于衣舟转市集而货折资,居官者去官而無以为家是四空也。金钱所以通有无也。中产之家尝旬月不观一金,不见缗钱无以通之。故农民冻馁百货皆死,丰年如凶良賈无筹。行于都市列肆琨耀,冠服华腆入其家室,朝则熄无烟寒则蜷体不申。吴中之民多鬻男女于远方,男之美为优恶者为奴;奻之美为妾,恶者为婢遍满海内矣。”附诗文录:
  • 128. 许涤新、吴承明《中国资本主义萌芽》(人民出版社1985年)第四章第一节。
  • 129. 《马克思恩格斯选集》第1卷第716页
  • 130. 《买小学大全记》
  • 《且介亭杂文·病后杂谈之余》:清朝的考据家有人说过,「明人好刻古书而古书亡」,因为他们妄行校改。我以为这之后,则清人纂修《四库全书》而古书亡,因为他们变乱旧式,删改原文;今人标点古书而古书亡,因为他们乱点一通,佛头着粪:这是古书的水火兵虫以外的三大厄。
  • 《且介亭杂文·病后杂谈之馀》:“文字狱的血迹已经消失满洲人的凶焰已经缓囷,愚民政策早已集了大成剩下的就只有‘功德’了……单看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄全毁、抽毀、剜去之类也且不说,最阴险的是删改了古书的内容乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有過很有些骨气的人”。
  • 133. 《周恩来选集·下卷—接见嵯峨浩、溥杰、溥仪等人的谈话(1961年6月10日)》第319页
  • 134. 《邓小平文选》第3卷,第90页
  • 135. .中国科技网[引用日期]
  • 136.

我要回帖

更多关于 明朝经济状况 的文章

 

随机推荐