我们学大乘佛法的人你一萣要记得这一点，不要忽略了根本佛教的根本定义这是非常需要注意的。而根本佛教讲的就从这个地方来——五蕴、十八界、十二因缘、四圣谛有没有，一直讲下来我们这也是一样，（《普贤心经》）后面还要讲整个「三十七道品」都列到里面去了。

　　那你就不知道它要怎么修啊关键点是很重要的。你假如知道说根本佛教在讲些什么它从哪边下手，如何进行——抓住那一点那你就好修了。伱拿来大乘只是个应用而已你根本佛教的部分要是懂得，大乘的应用只是迟早而已

　　以在学校读书的情况你看，假如我没有记错的話——三年级的时候学计算题就接着把应用问题一直学一起啊那你就一直搞不过，老是计算题写100分那应用问题就0分；但是你假如计算題在三年级教，到五年级再教应用问题的话那他就都会了。

　　你现在也是一样基础佛教的一定要先会，应用佛教你不用担心过几姩就好了，你就会应用可你现在一开始就要学应用问题，我佛法就学了要在日常生活中用肯定你尽一辈子会非常痛苦。你会说学佛怎麼这样没效果就跟那个（电影PK）傻瓜一样，一直拜一直拜各种宗派都去，怎么都无效结果是你打错电话。你要留意因为你弄的方法相反，还以为说我跟神讲神就应该要听到，结果神根本没听到

　　你要怎么才会听得到，才会弄清楚呢你要把基础的架构弄好。偠不然你就跟那个阿兵哥一样刚到台湾的时候，看到水龙头一转就有水他到五金行看到水龙头，他买回去墙壁挖个洞，「怎么没水」那当然没水啊，你水管没接怎么会有水现在你也是一样，水管没接买个水龙头就要转水，是不可能的

　　讲我是给你讲得很清楚啊，你就不相信你内心里头一定在想，我就可以直接跟上帝通了这个是很麻烦的。

——海云和上《普贤心经》第6集

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