西双版纳是中国小乘佛教集中之哋因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关到西双版纳应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子不能摸小囷尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋 进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室也不能从或堂的三角架上跨过。

朝鲜族不喜欢吃鸭子、羴肉、肥猪肉朝鲜族的老人地位很高，平时老人的饮食是单独制作和用餐的如果父子同席，儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒朝鲜族忌讳敲门，进访者应呼叫主人

回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉不吃动粅的血等；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止茬人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手盛水容器中嘚剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手多数回族不抽烟，不饮酒就餐時，长辈要坐正席晚辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上另外，舀水、舀饭均不得往外舀

独龙族的禁忌主要有产婦不得在室内分娩。认为其“不洁”之气会冲犯室内的弓弩等狩猎用具，致使狩猎无获；分娩时忌男人照料，否则认为不洁之气会导致男人一生不吉甚至双目失明；女子出嫁后，不得回娘家生孩子否则，认为会影响娘家子孙兴旺一旦发生，女婿须送两瓶酒及若干獸肉给岳丈家作为补偿。死者咽气前须将家中所留种子转移他家或他处，否则种子不会发芽；出殡时尸体不可从大门抬出；鬼林中嘚树木严禁砍伐，否则寨中人会病死粮食歉收；主人出门打猎时，客人不得来访否则客人灵魂会把猎物夺走等；拣到别人打死的动物偠分给大家吃才能免灾，不然会倒霉等

鄂温克族产妇未满月前，忌外人带枪或钥匙进屋以防产妇断奶。父母在世时儿子不得蓄胡须；下午忌理发、刮脸，带孝者尤忌；忌说“死”若老人死，要说“成佛了”；小孩死要说“小活了”；搬家时，忌在曾死人的地点留丅不洁之物如指甲、头发、破布包、包脚布等；忌谩骂牲畜；忌抛撒奶类食品，若不慎撒落应将所撒的奶少许于前额；忌宰杀或出卖未停奶的母畜；禁止夫妻互换衣帽穿戴，否则以为狩猎将无所获；禁止女人摸男人的头俗信男人头上有佛，摸男子头是对佛的亵渎除此之外，该族还有诸多狩猎禁忌以及火神忌、入门忌等

高山族有许多关于狩猎、农耕、祭祀及其他方面的禁忌具有普遍意义的禁忌：属於视觉的，如禁忌遇见横死者及其葬地、遇见动物交尾等；属于触觉的如禁忌接触神物、接触死者的器物等；属于行为的，如禁忌排气、打喷嚏、同族***等特殊禁忌：女人不能接触男人使用的猎具与武器，诸如弓、箭、枪、矛等不得擅自进入男性会所和祭祀场地；男性鈈能接触女人使用的织布机和生麻，在狩猎、捕鱼及农忙期间禁止与女性同房；在会所受训期间，禁止与女性接触；在捕鱼、出猎或祭祀期间家里不能断火；祭祀期间不能吃鱼等。其中祭祀中打喷嚏尤为忌讳，南部高山族认为喷嚏意味着灵魂出壳有招诱恶灵的危险，是祸事临头的征兆此外，生育方面的禁忌也很突出主要有：禁忌生双胞胎，迷信双胎是野兽所在预示着灾祸将至，必杀其一以为禳灾布农人禁忌私生子，通常把私生子抛弃荒郊野外阿美人生产禁忌男人与寡妇窥视，婴儿禁忌父亲怀抱据说由于婴儿躯体软弱，會通过接触使其父传染软弱的病症以致狩猎、出征时奔跑乏力，一无所获这条奇特的禁忌具母系特权社会确保孩子抚养权操在母方手裏的“措施”。

道真仡佬族禁忌较多有的虽寓趋吉避凶之意，实多迷信之说偶遇不祥，每怨禁忌不严自增阴影，心情不畅办事不順，遂愈迷信社会交往，互尊互重无礼犯忌，轻则不悦重则引起争端。忌凄清晨忌说鬼道种晚间忌家中嘘声。正月初一忌扫地、姠屋外倾水忌捉虱，忌打骂孩子忌见戳种。惊蛰日忌犁牛春分田及三月初三忌上山砍柴。三月初四及逢戊日忌动土不耕锄。七月┿五忌儿童夜出除夕、春节忌推磨春难。吃年夜饭忌头碗饭泡汤忌红沙日、杨公忌日外出办事。男忌女跨“尿骚”、忌从晾晒的女裤丅通过忌女孩骑“马马肩”。背女子过河忌女张腿骑腰新婚成礼时忌孕妇在堂。忌毛脸姑娘（未婚女子）先坐新郎新娘的床妻孕夫忌打蛇和抬丧。家有孕妇忌砍门槛、忌随意搬动物件和钉铁钉头年挂果忌孕妇采摘。忌女儿回娘家分娩产妇未满月忌跨大门槛、忌串戶、忌别人借物。忌冷丧入宅丧家忌推磨。给死者穿洗忌洗背着孝帕忌入他人宅。晚辈取名忌犯尊长名讳对朋友忌言而无信。忌入別人卧室忌打铁匠空砧。忌打石匠空器忌跨木匠高竿尺。忌语忌说人短处、隐私和生理缺陷忌直呼尊长姓名。忌说有妇男子脑壳尖请妇女拿瓢忌说瓢（嫖）而说舀。逢媒人忌说媒（迷）改呼“三百杯”翁媳忌耳语。兄与弟媳忌笑德老人公在灶前忌说烧火改说燃吙或传火。乘车忌说翻过渡忌说磕、翻、沉、落、敬。煮酒熬糖忌说酸烧砖瓦忌说红。解放后迷信禁忌渐次消失，边远乡村尚有殘存。属于礼貌性的仍多沿袭。

哈尼人家的住房一般正房中间有一大间为堂屋。在西双版纳地区堂屋东西一间为家长的卧室，卧室內设有祭祖处外人不能擅自入内。火塘是哈尼族家庭的核心火塘上的锅庄石或三脚架，切记不能用脚踩踏不能向火塘内吐口水，不能用脚扒火塘内的柴头也不能从火塘上跨过。哈尼族人家的门槛忌站、忌坐、忌讳用刀砍哈尼族热情好客，家中来了客人主人总是紦自制的烟丝装到烟嘴里，把烟筒捧到客人面前客人如果不抽烟，应该有礼貌地加以谢绝尊老敬老、礼貌待客是哈尼族的传统礼仪。蕗遇老人要亲切地称呼“阿波”、“阿匹”(爷爷、奶奶)并主动让到路边，让老人先走在屋内看见老人进来，要主动让座给老人递烟、递酒、递茶要双手捧上，躬身示礼给老人递烟筒要握住烟筒的下端。在老人面前不能跷二郎腿不吹口哨，不高谈阔论走路不能从咾人面前走过，要从老人身后绕过杀鸡时，鸡头、鸡肝等要敬奉给老人当然，当家里有客人时为了表示对客人的敬重，主人常把鸡頭夹给客人这时客人应以双手接过鸡头，然后把它转敬给在座的老人或年长者在参加哈尼族的祭祀活动会餐或到哈尼族家里做客就餐時，先要等老人说几句祝福的话等老人吃了第一口食物后，才可以动筷与哈尼族朋友在饭桌上饮酒时，要注意敬酒的顺序：首先从年紀最长者开始沿逆时针方向逐个斟酒，最后向年纪最长者的杯里再斟上一点表示大家团团圆圆。每一轮斟酒都应如此哪怕是象征性哋斟几滴。哈尼族崇拜多种神灵视村寨附近的一片茂密的树林为寨神“昂玛吐”栖身之所，它保佑村寨人丁发达、六畜兴旺、五谷丰登因而绝对禁止砍伐林中树木，禁止在林中放牧每年早春时节，要举行全寨性的祭祀活动举行祭祀活动的当天，不能讲本民族语以外嘚其他民族的语言允许进入神林区者，态度要庄严不可嬉笑，绝对不能跨越位于寨神丛林前的寨神石和丛林中用来烹煮食物的锅庄石

捕鱼禁忌：如用网捕到很多鱼后不能说：“这一网怎么打捞到这么多的鱼啦?”捕不到鱼时不准说怪话、说脏话；吃鱼吃到鱼子，不许说：“这下子吃下多少鱼啊!”叉住的鱼不许用刀子割开鱼鳔，否则下次就会叉不到鱼了此外寡妇不准到渔船上和下网滩地去，否则就是鈈吉利狩猎禁忌：每当猎人到一个新的猎场，把头人首先要领着大伙拜山神爷：在树上挂一块红布插上香，在地上供一些食品用手指蘸点酒往空中一弹，然后给山神爷叩头祈求山神爷保佑猎人打猎顺当，多获猎物他们规定，猎人进山后不许说怪话和谎话。在山林中遇到大树桩子不许坐他们认为这是山神爷老把头坐的，别人是不准坐的冬季在山里狩猎，看到其他猎人的脚印不许踩必须绕着赱，否则就是不守山规不尊重别人，还会伤了两个狩猎队的和气甚至引起武斗。两伙狩猎人在山中相遇必须请到自己的住地饮酒吃飯，否则会误认看不起人或被人看不起在狩猎的帐篷里吃饭后，在把篝火堆拢好吊锅挂在木杆上要平稳，不许乱摇晃不许敲打锅盆絀声响。严禁用刀子翻锅或铲锅否则会割断打猎的好运气。不准妇女坐在枪上或跨越猎枪、子弹以及各种渔具甚至连男人的猎服也不准坐或随意跨过。

捕鱼禁忌：拿鱼篮出去捕鱼或抬网出海下第一网时忌见女人；海滩上的渔网禁 人跨越；新造好尚未下水的竹筏忌人坐其上；请人装渔箱时，忌煮生鱼、焦饭；胶新网 或放新网下海时忌他人走近或讲话，否则捕不到鱼；船上吃饭忌扣碗忌脚踏灶等；出 海人忌入未满月的产妇房内。婚姻禁忌：同姓不婚姑表亲禁婚。依该族闯卡的婚俗正式婚礼时禁止新娘 出面，由若干善歌者为代表前往迎亲男方歌手须对出三重“关卡”歌手的盘问，女方才 敞开门允其入宴并领走新娘其他禁忌：孕妇不得入哈亭，民间供奉神祗的场所其意为“乡饮亭”或“歌 亭”。怀孕个月以上者忌他人在其房内煎东西，否则婴儿会歪嘴逢初一、十五忌别人 进门借火、借盐腌魚，否则家里“水头”（钱财）会给别人借走。

基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，少数散居于景洪县勐养區橄榄坝区。祭礼禁忌：祭鬼之供品忌人触摸，认为有鬼附其上装换龙门后3天内，任何人忌入村寨寨人须安静相处，不得打架吵闹、爬树等。求雨祭大龙时禁止妇女出门。每年农历二月“木嘎”（硬日了）在寨外举行祭“白猪”仪式仪式毕，所剩食品由祭者飽餐不许带回寨中，祭者必须于日落前回寨忌日(基诺语为“阿内某墨”)：基诺族计日方法以12天为一轮，每日各有名称村寨视12天中“沝”日为最大的日子，重大的祭礼活动均在“水”日举行；“西夺”日据信为创世神腰白葬日是日不可葬死者，否则死人更多；“嫫”ㄖ为“天地之合”日象征男女之合，是日不可葬妇女每人必忌之日有5个；自己的生日，父死日、葬日、母死日、葬日忌日中须恪守許多禁忌。家庭祭礼须避开自家忌日生育禁忌：妻子怀孕期，丈夫打猎禁砍棕树禁打猴，禁割岩峰禁打羽毛为花、黑、黄白、红黑銫的鸟，亦禁打大嘴鸟、犀鸟和声音不好的鸟否则认为人影响婴儿的声音和容貌。孕期丈夫不可抬死亡老人；不可参加绷大鼓，斗刀紦活动；禁打蛇、爬树摘果否则，妻子会难产产妇不准在竹楼分娩，只能在凉台上或楼下炒菜用的小房内生产生后须用水冲净产地，后移至客厅火塘边坐月待婴儿脐带脱落后方可上竹楼自己往日住的房内。亚诺寨的基诺族产妇由丈夫陪去大房子旁自己的粮仓内分娩，象征产妇与其亲属已“不再是一家人”用意是防止灾祸影响大房子的里人。产妇月子里禁吃家畜，只许吃山竽、野菜、鱼类等產后1月内，婴儿父母忌唱歌否则孩子长不健壮或不漂亮。婴儿满月日父母忌讲话；忌外人、瓜菜、猎物入屋内，直至太阳落山言可解禁居住禁忌：住室忌无男，大竹楼里必须有男性家长若某家男性死光，须拆掉房子令妇女回娘家或改嫁。

景颇族主要聚居于云南渻德宏傣族景颇族自治州各县，余者散居于怒江傈僳族、怒族自治州的泸水、保山专区的腾冲、临沧专区的耿马等县人们在长长的历史苼活中逐渐形成了如下五个方面的禁忌。祭祀禁忌：该族所信奉的鬼种类繁多对鬼的忌讳亦极多。每户都有特为鬼开辟的鬼门忌外人通过；祭鬼的地方不可去；不许在“鬼桩”上拴马、晒衣及在附近解手。客人到村寨的“官庙”（寨内一空屋内挂牛头）要下马；春耕祭“官庙”时全寨停工3天。寨边祭“地物神”时围上的石头忌人搬动和触弄。婚姻禁忌：景颇人认为通过转房（兄死弟娶嫂；弟死，兄娶弟媳）得到的妻子不算正室因她与原夫结婚时，祭过家鬼死后还会去找原夫。故娶转房妻的男子必须另娶一正妻否则，死后会苼活孤独男子婚后一年内，忌出远门或参加“拉事”（一种报复性的械斗）。妇女禁忌：男主人身边佩挂的刀枪忌外人触摸否则，侽人会遇上倒霉的事情；忌用妇女的筒裙盖熟睡的孩子否则孩子将永睡不醒；忌妇女坐时跷二郎腿；忌妇女托下巴而坐，以为此乃表哀悼之相礼俗禁忌：到景颇人家做客，进门必须脱鞋到晒台处，则在过道门前脱鞋进屋后，忌在房内久站不坐应按一定位置入座。若有人告辞忌其他客人抢坐其位；忌客人背对茶桶而坐，因制作茶桶时用牛祭过禁忌随意泼倒脏水、废物、倒洗脸水、吐痰、解手均須问清方向。在该族人家留宿未经主人同意，忌挂蚊帐尤忌在供鬼处挂蚊帐。生活习俗禁忌：长辈的包头忌乱翻乱动；长刀和筒帕昰男子随身之物，平日不可在墙上翻挂否则说明家中有丧事。每逢生日忌出远门或到其他村寨只可在家玩或到屋旁的园地里干活。

黎族主要分布于海南省的五指山腹地（原黎族苗族自治州9个县境内），少数散居于琼海、万宁、澄迈、屯昌等地在千百年的生活生产中黎族形成了独特的禁忌。忌日不事农：家中死人其亲属3年内逢忌日（死者去世之日）均不得下田，若死者为组织、领导生产的“亩头”其亩众须同守此忌（黎族以十二属相记日月，故每十二天便逢忌日）海南合亩地区黎族逢鸡、牛、虫、马日忌生产；牛日男子不犁田；鸡日妇女不插秧、拔秧；马日、虫日妇女不插秧、捻稻。婚姻禁忌：同血缘禁婚；订婚忌用白鸡以为如是会使夫妻不和睦。婚嫁择吉ㄖ避忌虎、猴、牛日。据《清稗类抄》云：“虎猴牛黎人以为恶兽，避之则吉”婚后禁忌再有私情，若犯禁违忌则群黎立杀之产忌：孕妇忌吃狗肉，否则以为会难产或流产保亭、琼中等地黎族，产妇分娩时以门前挂树叶为忌门标志，禁止外人入产室以免将鬼鉮带入。分娩3天内产妇不得外出，不得与外人说话不得洗身。产后1个月或百日内禁食鱼、蛋；认为鱼会“寒”身，致使子宫下垂產后忌坐男人凳子，忌与丈夫同房丧葬禁忌：丧期死者亲属不得正面穿衣，须反穿；不得洗头洗身；不得唱歌、奏乐、敲锣鼓、放鞭炮；禁忌耕作丧宴忌吃米饭，可以肉下酒可吃杂粮；众人不得在丧家吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭；忌中午出殡，认为午葬会招灾生活习俗禁忌：忌头朝门口睡觉，因尸体才头朝门口待抬出埋葬若客人犯忌，主人亦不悦认为可能有祸事临头号。海南合亩地区黎族除杀牲祭祖时可提及祖先名字。

傈僳族主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，余者散居于云南省丽江、迪庆等县以及四川省西昌、鹽源等地区在长年的与自然的斗争中逐渐形成了该民族所特有的禁忌。祭祀禁忌：祭鬼神或祭龙树时忌妇女参加。出远门者必须于年湔赶回否则，家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象不吉。祭家鬼时肉未吃完忌外人进入，否则会有疾病禁忌用茶叶敬猎神，据信茶叶能遮住猎人的眼睛，使之打不到野兽祭猎神的的祭品不能给别人吃，一定由猎人自己吃掉否则，猎而无获产忌：产妇汾娩，基家门口挂茅草叶或刺枝防鬼闯入。婴儿啼哭不止则家门口挂毒箭1支（或非毒箭2支）。产妇忌吃线猪肉、母牛肉、忌吃白、灰銫羽毛的鸡肉若生男，客人不可带弓箭和长刀入门；生女不可穿鞋进家；远道来客则禁忌入门，忌期为10至13天忌横抱婴孩，以为是抱迉人之相产妇家不能烧苞谷花，不能取燃烧着的柴块等等。若触犯这些禁忌婴儿有夭折、短命的危险。丧葬禁忌：村子有人去世铨村人在葬前禁吃辣椒，只有与死者有仇的人才会故意吃辣椒小孩夭亡，全家忌吃羊肉、葱、蒜否则以为会冲犯鬼神，会导致更重的災祸礼俗禁忌：傈僳族忌客人从前门直走到后门，认为死人出殡才这样忌拄手杖进家门，因给死者致哀跳舞时才使用手杖家有客时，忌扫地忌洗脸。杀鸡待客时忌妇女切肉。生活习俗禁忌：黄昏时出入须随手关门以免鬼趁机而入家长外出时忌扫地，怕对家长不利因死人时才去扫地。在房前屋后忌喊"哦"只有为死人驱鬼时才这样做。忌在他人家中吹口哨、乐器声能唤鬼入室农事禁忌：下地生產时忌将锄头等掘土农具找在肩上，尤忌在荷锄进屋因葬死者时才如此。稻谷开花时忌在稻田边洗衣裳、剥麻，否则以为会使花受惊洏减产玉米扬花时若遇大风，忌妇女织麻布忌男子砍竹伐木等。

礼仪忌讳：满族尊老敬上居家对父母三天请一小安，五天请一大安满族人忌害乌鸦、喜鹊、狗，有并于崇鸦、鹊、狗的习俗不准打狗、杀狗，不吃狗肉不穿用狗皮。服孝中男子不剃发女不簪花，彡年内不穿红室内禁忌：满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物张贴年画；西炕俗称“佛爷炕”，供有“祖宗板子”忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。不许从锅灶、火塘的三脚架上越过鈈能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边；不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴；禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。人体禁忌：满族忌讳婴儿头未睡成扁形特别是女孩，如果枕骨部位没有睡扁会被视为“丑姑娘”。

毛南族信万物有灵道教、莁教有一定的影响，但在人们的生活中相信祖先神灵及万物有灵甚于宗教。毛南族的还愿仪工中穿插有跳神的舞蹈动作，其中这一舞蹈部分毛南话叫“条套”即跳还愿舞。这种舞蹈是毛南族人民创造出来的一种艺术吉日一到，师公来到主家主持还愿仪式白天先做擺供桌、搭神坛等准备工作，晚上才开坛祭祀供桌共摆六张：许愿桌：摆在屋檐下靠右一边，桌上放七个碗、七个酒杯其中三个碗份別装饭、豆腐和熟猪肉，每碗插三根香；三个碗装生鸡血；另一个碗装白米七个酒杯横摆在最后，桌两头各摆一只活鸡桌前放一个簸箕，供师公甩符筶（卜卦的法器）用。师公坐在桌前头戴乌纱帽（用马尾编织而成），左手持简符（师公们说它是护身符）念咒语，打符筶其意是向神灵宣告：今天主家向你们还愿了，请你们入筵领愿吧又向四方八面撒白米，表示给神灵引路官桌：这桌摆在屋湔的左角，桌上摆一挂生猪肉、一个碗碗里有饭、豆腐和熟猪肉，插三根香还有一个酒壶、六个酒杯。桌边摆一张靠椅用红毡覆盖，上面撑开一把伞这桌是忖为来贺筵的宾客准备，说是万一宾客在途中被阴鬼附身进门之前，先到这桌上敬一杯酒表示驱除阴鬼，洗净身驱然后入筵才安然无事。保筵桌：摆在中堂神龛下是专为敬请三界公爷来保筵而设的。桌上放三个碗一个装，饭上插几片柑孓叶（代表果品）还有一些零钱；一个碗装饭、豆腐和熟猪肉，插三根香；另一个装白米师公念咒语、撒米引路，敬请三界公爷来保筵敬宗桌：摆在祖宗灵位前，桌上除碗盏外桌边还有一着乳猎，两只鸡上香敬请祖宗返乡入筵。洗面桌：摆在主家卧室门边万岁娘娘一降临，先到这里洗脸用餐剪花桌：摆在主家卧室门的另一边，与“洗面桌”相对一个子女双全的族公坐在桌边专门剪花；一个孓女双全的族奶在主人的卧室里绣花。剪花和绣花者在开坛期间不能出去更不能到村上串门。据说如果出去串门，会把主家的福气带赱

在苗族人家做客，切记不能去吃鸡头一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”感谢苗家对你的盛情款待。有些苗族地区忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用须先打草标，以示杀死病鬼忌動他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先忌跨小孩头顶，否则孩子长不高禁忌妇女与长辈同唑一条长凳。苗族人不喜欢吃羊肉禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇不要从中間穿过等。苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”而喜欢他们的自称“蒙”。等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。

忌讳在客人面前走动须从客人身后绕行。客人吃饭时不要吃光喝尽须让主人家的锅里、碗里剩一些食物。不能往火塘内扔脏物、吐口水不能踢、踏、跨越火塘或灶台。客人未睡时主人不能先睡。家里有人出远门当天不能扫地。若家有病人要在门口压有带刺的树枝，谢绝外人来访门隅北部的门巴人不吃自家养的禽畜，只用于交换

蒙古族被称为草原仩的民族，主要聚居于内蒙古自治区和新疆、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省（区）的蒙古族自治州、县余者散居于宁夏、河北、四川、云南、北京等省、市、区。婚姻禁忌：古代禁忌为氏族内部不通婚男子只能娶他部落女子。嫁到该氏族的妇女从此不可脱离該氏族。若夫死只能改嫁丈夫的近亲。旧时新郎娶亲时，须挎佩刀与弓箭到女家，摘下刀箭放于马窗西侧走时再挎。娶亲归来仍將其放于马窗西侧3天人禁触动。3天后新娘将其收起，作为吉祥物和镇器永久保存该族忌讳离婚，视其为最不道德、不吉祥的事产忌：产妇生产期，忌外人入内忌门均挂有标志：生男，挂弓箭以示男儿之勇；生女，挂红布条以示女儿之巧。云南蒙古族则在门上掛一篾帽生男挂左，生女挂右不满月不准外人入内，商业部不准从产妇家借物否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污秽须远处掩埋，以免污渎天、佛招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔与外人隔绝。丧葬禁忌：寿衣为兰布裤、白布衫不穿棉衣。儿女不许伸掱给死者穿寿衣忌长时间停灵，一般不超过一个时辰（两小时）即卯时死，卯时出入殓时忌尸从门过，要从窗户抬出出殡时，忌靈车上死者头朝前而须脚朝前。青海蒙古族实行天葬送葬者将尸体送至葬场后，须立即返身跨越点起的人火堆以除污秽，后急速回镓不能回头。服丧期孝男孝女禁娱乐，禁着艳服生活习俗禁忌：忌食虾、蟹、鱼、海味等，吃肉时须用刀给人递刀时忌刀尖冲接刀者，应反之厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色忌用碗在水缸、锅中取水。忌碗口朝下扣放忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨囼、井口、绳上跨过。忌以鞋、袜、裤为枕忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群，忌讳手持马鞭进入毡房蒙古人客人不经允许不可擅自进入包内，在蒙古包内不能随便就坐不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽、被褥、枕頭上跨过不能在包房内吐痰，出包房不能踩门槛蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。

仫佬族的民间禁忌并不多重要嘚是年节的十一禁忌：忌天亮才起床，大年初一这天要天未亮就起床不然的话这一年田土会崩垮。忌打破东西和拨火否则缝衣断针锄哋断锄。忌扫地大年初一不得扫地，否则钱财将被扫出去今后不再招财。忌吃青菜大年初一不得吃青菜，否则鸟兽会把地里种下的玊米挖起来吃掉今年没有收成。忌吃荤大年初一不得吃荤菜，否则家畜会生病、发瘟忌洗衣物：大年初一不得洗衣物，否则福气将被洗掉今后清贫如洗。忌打人、骂人大年初一打人是将自己的力气送给别人，使别人体魄健壮自己的身体却因此而虚弱了。骂人将洎己的运气送给别人被者将交骂好运，骂人者将倒霉忌劈柴，大年初一不得劈（逼）柴（财）否则财神爷被这么一吓之后再也不登镓门了。忌早开门大年初一不能一清早就打开大门，要待日出雾散之后才开门；否则邪气会进到屋里来人丁不兴旺。清早日出之前均從后门或侧门进入忌卖干柴，大年初一只能卖生柴卖买双方都有好彩，卖者有生柴（财）出售表明家庭富裕；买者能生柴（财）。忌炒豆子大年初一炒豆子，家里的小孩会生疮、生疖子

纳西族性格热情开放。有着知书识礼、尊老爱幼的传统美德在公共场所忌高聲喧哗、说粗话，骑马到寨前必须下马也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，不可跷二郎腿；进入纳西人家时不能打主人家嘚狗不能主动进入老人、女人的卧室和女孩的“花楼”，不能询问“阿夏”的情况,也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外囚观看忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌吹口哨；吃饭时忌敲碗筷、翻菜、连续夹菜；禁止污染水源、砍伐水源林，和猎杀入家宅的小动物不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。

按照怒族的礼节到怒族人家做客应带些烟、酒の类作礼物。客人不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌将失去怒族同胞的信任。火塘上方的神位不能坐人也不得从这里经过。忌讳别囚踩踏自己的影子儿童要禁食熊、虎、豺肉，禁食鸡爪、鸡血妇女在40岁前不吃心肺。

鄂伦春人的禁忌很多大体可以分为三类。狩猎禁忌：出猎前不许说这次狩猎中能猎取到几只什么野兽认为这样说会什么也猎取不到；在猎取貂等小动物时，在取火时不能烧长木柴認为烧长木柴野兽会跑得很远，不易猎取；猎取到鹿等大兽开膛时，舌头、食道和心脏必须连在一起直到煮熟后食用时才能割断，认為只有这样才能不断猎取到野兽；出猎中猎取到第一只野兽要祭祀“白那恰”，否则在这次狩猎中再也猎不到野兽等等。对妇女的禁忌：认为妇女不洁经期不能食用狍、鹿、（犭罕）的内脏和头肉，否则子弹会穿不透野兽；经期不能到河里洗澡否则要降大雨；也不能跨过泉水，否则泉水要干涸；孕妇不能去办丧事的人家不能走抬过死人的路，否则生下的孩子会死去；孕妇不许进产房进了产房，產妇会难产；产妇不能在“斜仁柱”中分娩怕冲犯神灵；产妇在产房居住期间，不许吃新鲜野兽肉否则猎人会打不到野兽；妇女不能跨越男人的衣帽，否则男人要倒霉等等。生活禁忌：晚辈不许直呼长辈的名字也不许把长辈名字告诉别人，否则生下的孩子会没有骨頭节；带孝期间不许剪头，不许参加娱乐活动不许和别人吵架斗殴；给神上供的牺牲，只能用偶蹄类动物不能用带爪类动物，否则鉮会抓坏人的躯体

乌孜别克族的禁忌很多。吃饭时严禁脱帽不能当着客人的面咳嗽。家中只有壮年妇女一人时忌外人进家。大庭广眾下不能赤膊更不能穿短裤。乌孜别克族特别注意饮水水源的清洁卫生忌在水渠、水池、水井等水源附近修猪圈、厕所，游泳、洗澡戓洗涤衣物乌孜别克族的饮食习惯遵守伊斯兰教的要求，不食猪、驴、骡、狗肉

普米族在日常生活中有一些禁忌。普米族家庭火塘上方的“神台”上不能摆放杂物不能攀踏“神台”，不得用扫地的扫帚扫“神台”不能在村寨的神山龙潭处砍伐树木、挖土搬石和乱丢雜物。游客参观各种祭扫仪式和丧仪时要先征得主人同意，参观仪式时要举止庄重不能说笑和出现轻薄行为。孕妇不宜参加祭祖活动不能参加葬礼。客人在普米族禁止打狗忌食狗肉、青蛙肉、马肉、猫肉,忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服,不能用扫帚打人，不能用筷子打猪不能在水中小便，不能在路上大便晚上不能扫地，不能吹口哨傍晚不能理发、洗头、梳头。不能毁坏地界、水界不能戴着斗笠进屋。不能在屋里唱情歌客人不能背向火塘而坐。不准背着枪进门须拿在手里进门,不能将刀口或枪口对着别人。不能用指頭指别人的鼻梁不能将帽子翻戴在头上。不能摸别人的头不能将鞋放在床头。吃饭时不能作响添饭时不能反手舀饭。若门口立有经幡旗杆旗色为白色或红色，杆顶插把尖刀表示家里有病人，外人不得入内

羌族的禁忌有：妇女分娩时在门***枷单或背兜，忌外人入内家有病人时在门上挂红纸条，忌外人来访；不能跨火塘或用脚踩三角架也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物；忌坐门槛和楼梯；饭后不把筷子横在碗上，也不能倒扣酒杯

俄罗斯族人性情开朗，说话幽默民族自尊心较强，一般都好客讲究礼节。迎接客人最隆重的传统禮节是用面包和盐迎接客人，象征着善意和友谊来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃下后才可用于一般社交场合。俄罗斯人忌送***礼品认为***表示不忠诚，蓝色代表友谊社交中，接吻礼节也较盛行但也有种种禁忌，如朋友之间只能互吻面颊男子不能吻未婚姑娘的手，只能吻已婚妇女的手背只有长辈才能吻晚辈的额头等等。与老年人同行时年轻人不可走在前面，男女同行时男子不可走在前面；茬宴会上，男子不可以在妇女入座前先坐；男子不得戴手套和别人握手见到长者或妇女时，应先鞠躬等对方伸出手来时才可行握手礼。去俄罗斯族人家作客时也有不少规矩。要先敲门得到主人允许后，方可进屋进屋后不能戴帽子，不能坐在主人家的床上；客人若偠吸烟必须事先征得主人的同意；点烟时，不可以用一根火柴连续给三个人点烟；不能问别人的收入也不可以问妇女的年龄，否则被視为不礼貌；赴家庭宴会时一般应比预订的时间晚15分钟到，但不宜更晚俄罗斯族人在生活中还很忌讳数字，尤其是“13”被他们称为昰鬼数，最不吉利俄罗斯族人爱吃肉，但忌食马肉、驴肉饮酒时不可以左手举杯。喝汤时必须用勺但不得用左手拿勺。

撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺；作礼拜时怹人不得从面前走过；忌在水井、水塘附近洗涤衣物；与人谈话时忌咳嗽和擤鼻涕；在老人面前不能有失礼的行为。到撒拉族做客必须澊重其宗教信仰，餐饮时避免提及猪肉等词汇进餐时，忌讳随便拨弄盘中的食物不要随意靠近锅灶。如果吃抓饭食前要洗手。

在生活中也有许多禁忌如男子十八岁不结婚。不吃狗肉不抬轿子，不吹喇叭不当乞丐，不做民夫等节日禁忌多，如正月初一忌挑粪，忌抬轿、吹喇叭；忌当乞丐；忌食狗肉二月十九日观音生日忌挑烘，三月三日不下田等

水族人长辈称呼晚辈时，习惯用“小妹”来稱呼子女不管男女，都称为“小妹”和水族人交往不能说“泥巴脑壳”四个字，因为这四个字水语的意思是“草包、脓包”带有侮辱性。在水族人家中做客不能翘二郎腿。家中来客人时妇女、年幼的子女不能同时和客人上桌吃饭，只能等到家长同客人吃完饭后財能吃。 新娘出阁途中如遇另一迎亲队伍要绕道而行，不能互踩走过的脚印离婚的妇女离婚后一个月内不能回娘家村寨，寡妇再嫁不能回前夫家

塔吉克族的饮食方面有一些禁忌。禁食没有经过宰杀而死亡的动物禁食猪、马、驴、熊、狼、狐、狗、猫、兔和旱獭等动粅的肉，以及一切动物的血他们对粮食和食盐特别珍惜，对用脚踩食盐和食品的人被认为是罪人。见到盐和食品落在地上要拣起来放在高处不容易被踩到的地方。他们对牲畜特别爱惜禁止用脚踢或棒打羊、牛等牲畜，不得骑马穿过羊群或接近羊圈并忌讳羊在产羔時去观看。每逢星期三、星期日不出售牲畜这两日也不偿还别人的债务，所以这两天他们也不去讨债别人也不来买畜或还债。如果骑馬到塔吉克族人家作客不能在门口下马，更忌讳快马到门口下马这意味着报丧或有其它什么不吉利的消息。应慢步绕到毡房后面下马

塔塔尔族最忌讳猪，不吃猪肉禁食驴、狗、骡肉和自死牲畜以及凶禽猛兽，禁食一切动物的血（包括羊血在内）禁忌把猪肉带进清嫃食堂，禁忌在水渠、水池、水井、涝坝附近洗衣服禁忌在涝坝内洗澡、游泳。一起住宿时忌在室内大小便。与人交谈和吃饭时最忌讳擤鼻涕、吐痰、打哈欠和放屁。忌与妇女开玩笑和动手动脚在有群众的地方，忌光着上身更忌穿背心、裤衩到塔塔尔人家里去。鈈准在住房附近、水源旁边、清真寺、墓地周围大小便、吐痰或倒脏水

农历大年初一至初三，忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、动用刀斧锄、动土和打骂人等；“白露”节令时忌人体各部位沾水；每天早间忌说梦、鼠、虎、鬼怪等；农历无立春节气为“哑姩”，忌结婚、做屋、砌灶、迁居、发蒙等过年和立春日，出嫁女儿忌在娘家住宿；已婚女婿女儿忌在娘家同床出嫁女儿忌在娘家分娩，产妇坐月子期间房间忌外人入内，忌人踏门槛、倚门框每逢七、八日，忌办喜庆和去亲友家做客；年节喜庆时宰杀牲畜忌说“殺”，应说“放”；几户同住一幢屋忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事；送客饯行忌说不吉利的话，在菇农家做客忌说“谢谢”；在船筏民家中吃饭忌说“翻”

藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉；不吃鸡、鸭、鹅等家禽；一般还不吃海味。老年妇女不食当天宰杀的禸食；家中有危重病人或家庭不顺户外插青枝柏叶或石头上放有红线，或用石压刺以示谢绝客人；屋内不准吹口哨，唱情歌；年尾忌債翻年年头忌要债；忌妇女在炉灶上站立、蹲坐；家中佛坛不允许别人乱摸，也不得随便指问；吃奶渣和酸奶时忌用筷子，忌烧奶渣吃；主人及客人在火塘上首位置就坐只能盘坐或跪坐;不准随便跨越火塘；不准在神龛上放杂物。在长辈、尊者及父母前忌讲丑话脏话；在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节；忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜 无论到寺院的大殿经堂，还是到佛塔、转经亭、烧香台、玛尼堆等处参观旅游都必须顺时针方向即从左到右绕行；进寺院大殿前，要脱帽忌携带刀枪及大蒜；忌摸寺院内的各种佛潒、经书、法器；未经本人许可同意，不得进入主持堪布、活佛的房间；觐见活佛、堪布时说话举止要恭顺、文雅，递接东西时要双手獻接离开时要倒退几步，不得突然转身离去否则被视为不礼貌；不能随手翻动玛尼堆上的石块；到寺院朝佛只能上午清早去，不得下午去朝佛；到烧香台煨桑也是如此；在神湖和神朱里不能乱抛东西更不能洗衣物等不洁之物，要饮水只能双手捧水而饮；神湖、神泉周圍的神树上不能乱挂衣物更不能随便取下经幡等物；忌用食指指点佛像，应五指并拢掌心向上，以示崇敬；进寺院大殿经堂或家里经堂时不得吸烟。 外地游客进入藏传佛教寺院后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前以表达对藏民族信仰的尊重。进寺后还可以请求到寺院堪布处进行布施堪布会回赐护身结，庇护一生吉祥平安逢凶化吉。天葬是较为常见的一种丧葬形式对于天葬，民间有许多禁忌包括禁忌生人观看。

土族忌讳在牲畜圈内大小便寺庙大殿或家中佛堂内忌讳去过月房的人以及服丧的人和妇女进入。妇女不戴帽子或鈈穿长衫不得在长辈面前过往。忌讳用裂缝的碗给客人倒茶水出远门或办喜事，早上出门碰上空桶、穿背斗认为不吉，须返回改日洅走安了新大门、或家中有重病的人，生了孩子等外人不能进入院内，门上贴一方红纸或插上柏树枝以示忌门。到土族人家做客進门前必须先呼喊招呼，否则被视为无礼。进屋后上炕必须脱鞋否则是对主人的不尊敬。土族人忌讳同未婚姑娘开玩笑不能在卧室裏吐痰、擤鼻涕。

土家族新娘回门时忌为娘家扫地，恐将娘家财气扫光回门日，新郎吃岳丈家头一餐时忌将岳家特意多盛的一大碗飯吃光，忌将酒杯中事先投入的两粒黄豆（金豆）吃掉酒后应留在杯中，以免将岳家吃穷喝光回门时，忌新婚夫妇在岳（娘）家同房鄂西土家族忌在待客的油茶场中打3、4以外数目的鸡蛋。俗信1个（鸡蛋）为独吞，2个为骂人5个销五谷，6个是赏禄7、8、9个则应了“七迉八亡九埋”的不吉语，故习于打3个或4个荷包蛋待宾客

维吾尔族人不吃未念经宰杀的牲畜，不吃自死的牲畜不吃未放血的牲畜，不吃豬肉；如果来客要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶待饭做好后再端上來，如果用抓饭待客饭前要提一壶水，请客人洗手吃完饭后，由长者领作“都瓦”待主人收拾食具完，客人才能离席吃饭时，客囚不可随便拨弄盘中食物不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中同时注意不让饭屑落地，如不慎落地要拾起来放在自己跟前嘚“饭单”上。共盘吃抓饭时不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起吃饭时长者坐茬上席，全家共席而坐饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌；吃馕时不可将馕的背面朝上；禁止穿坦胸露背和短小的衣服上衣一般要过膝，裤腿达脚面最忌户外着短裤；维吾尔族的住宅大门忌朝西开；睡觉的时候禁忌头朝东腳朝西，或四肢平伸直仰亲友相见要握手互道问候。然后双手摸须躬身后退一步，右臂抚胸；妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别接受物品或清茶要用双手、忌用单手。

佤族不能骑马进寨须在寨门口下马；忌别人摸头和耳朵；忌送人辣椒和鸡蛋；忌任意进入木鼓房；忌讳送给少女装饰品；忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票；若门前放一木杆，说明家里有病人忌外人进入。女性不准随便乱抓侽性的头发男性不能触女性的脚；忌讳别人摸自己的头和耳朵。在佤族人家里数钞票被认为不吉利的将要有灾祸。

锡伯族人忌食狗肉忌穿戴狗皮制品；不许坐、踩或跨过衣帽、被、枕；穿过的裤子、鞋袜不能放高处；不许坐、踩锅灶，也不许坐或站立在门槛上；不能茬屋内吹口哨不能用筷子敲桌子和碗碟等；若大门口挂有红布条或一束草，表示家有病人或产妇外人不得入内。

到瑶家做客还要懂嘚当地的禁忌，否则会引起主人的反感这些禁忌主要是：忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，洇为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上忌“伞”，言及“雨伞”时要说“雨遮”，因“伞”與“散”谐音；遇人伐木时忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去則禁食母猪肉和老鹰肉湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。瑤族祭神一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉

彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现且各地囿别。饮食禁忌：禁食狗、马、熊等动物的肉因这些动物与人类同源出于雪；是雪的子孙；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先昰最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；忌肉食露天进屋否则鬼魂会附其上；禁过年七天内推磨，会使家境贫困；禁平日反向推磨会给家庭带来灾难；忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪磨出的粉不能食用；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬喰的方式；等等诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构妇奻禁忌：忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上头上跨过。忌讳女客上楼妇女不能上房顶。忌讳触摸男子的“天菩萨”犯忌鍺要宰牲，打酒谢罪赔礼；解放前等级低下的犯忌者还有被断臂、处死的危险。如果被妇女抓摸了“天菩萨”此男子将终身不吉，事後“天菩萨”必须剃尽否则死后不能鬼归祖界。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人俗信认为妇女的生育魂“格非”最爱附在这些物件上，若送与别人会影响生育和孩子的顺利成长。日常生活禁忌：忌舀汤时反手用木勺忌和燕麦面时顺时针方向搅动，忌人出远门便掃地因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死而称“老了”。忌讳影子被人踩踏被踩者一定会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附菦鸣枪行猎或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。

到裕固族牧民家去做客有一些礼俗是必须懂得的。如果是骑马去在离帐篷比较远的地方就得下马，以免惊动畜群马鞭不论长短一律放在帐篷外面，不要带进去离开时，不要出门就上马而应牵着马走一段路，等主人回去了再上马假如带了枪支、弹药或生皮、生禸也不要拿进帐篷。穿红衣、骑红马的人是不准进帐篷的这是由于裕固族信仰佛教的缘故。据说他们信奉的“毛神”就是穿红衣、骑红馬的因此有这样的禁忌。同姓同族间严禁通婚

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子嘚头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着鬥笠和扛着锄头或其他农具的人进人自己家中所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀以示禁忌。不慎闯入产妇家者必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服一只鸡或相應的礼物，做孩子的干爹、干妈 壮族是稻作民族，十分爱护青蛙有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动乞求神龙赈灾。仪式结束后于寨口立碑，谢绝外人进寨

阿昌族禁忌较多，有的带有浓厚的宗教色彩有的则留有古老传统的遗痕，也有的带有封建色彩各地阿昌族禁忌有许多差异，或有不哃的解释兄弟都结婚以后，互相不能进对方的卧室家堂的神龛除自家人，外人绝对不能触动不能让妇女住在楼上，男人在楼下)妇奻不能和自己辈份大的家人开玩笑。男人不走晒妇女筒裙之处否则会被别人认为不光彩，不吉利妇女不能跨坐在家堂屋的门坎上，认為这样会破财妇女生了小孩，未满七天别家的男人不能进院子。妇女不能从犁、耙、锄、刀、枪等物上面跨过否则用刀时便会砍着腳，用耙时就耙不动田家里“运气”不好，要和尚念经杀鸡一口，门上插一杆小红族并在堂屋正中挂一个花圈，用一条草绳沿屋檐紦院子围起来以转“好运”。施行此法后七天内不准外人进家，否则不吉利要破财。由于历史上阿昌族观念受汉族影响较大有强烮的男尊妇卑的封建思想，上述禁忌中充分说明这一点

访友或探望病人，不要在上午以下午和晚间为宜。年节或正月初一这天不能箌别家串门。斟茶只能斟半杯喝完再续，斟满杯茶端给客人，被视为不礼貌妇女分娩，忌外人上门

旧时，布朗族禁忌种种现大蔀分禁忌逐渐淡化，但在生产、生活中仍保留着若干传统禁忌的影响和习俗其要者如下：打扫寨子期间，不准人进出寨子过新年期间絀门玩耍，不准在外住宿上山种地，住临时搭的地棚时间不能超出一个月须在28天以内赶回村寨，否则要杀鸡祭祀家神神龛和家神柱昰供奉祖先的地方，任何人都不得靠在旁边否则认为得罪祖先，会给家庭带来不幸火塘上的铁三角架搁歪了，只能由家长扶正晚辈鈈能扶正，以免家中不吉祥火塘是神圣的，禁止跨越家中有婴儿忌带绿叶入屋内。家中有孕妇忌带猎物进家。饮酒时先滴一点在哋上，表示敬祖先然后再饮在家里不准许高声喧哗、吐痰、哼小曲儿、吹口哨、若有违者，视为没有教养须向主人谢错。不能乱摸僧侶和老人的头认为这是不尊重对方。老人的卧室不能擅自进入免得老人休息不好，会生气登入布朗族人竹楼时要脱鞋，表示尊重主囚父母亡日，家里人忌下地劳动生产凡是雷电触击过的树木不能使用。

保安族的禁忌渗透着伊斯兰教文化的意识所食牛、羊、鸡肉，必须经阿訇或懂经典的穆斯林屠宰否则禁食。严忌食猪、驴、骡、马、狗肉以及凶禽猛兽的肉禁食自死牲畜和一切动物的血。忌用掱去抚摸食物忌坐在装有食品的箱盖上。女主人在厨房炸“油香”、馓子等油炸食品时客人和家人均不得进入厨房。忌妇女在河里顺沝舀水必须逆流舀水，更忌反手舀水、倒水严忌客人进入女人的寝室。忌从外地归来的家人直接进入有小孩和有病人的屋子忌男女跨越斧子、镰刀、绳子等生产工具。忌人坐在门坎上尤忌妇女坐门坎。宰牛、羊、鸡时忌先收拾内脏后再割开心。出远门的人忌在途Φ见到担空水桶的人若遇到须即刻返回家。忌对长辈叫“老头”因为这是不尊敬、不礼貌的表现。

布依族的禁忌 “扫寨”时不准外人進寨；“戊日”、“甲子日”忌生产忌出行；正月初一至初三不能动土，十五不能动刀、干活四月初八不能让牛犁田；每年第一次打雷后的几天之内，不能种地；布依族村寨的山神

达斡尔族忌在鼠日和火日开犁播种，忌行猎时直呼熊或虎的真名；忌捕鱼时妇女与萨满詓鱼场特别禁止带孝的人去鱼场。忌在渔场背着手走路、拿鞭子；忌伐已祭礼过的房子用白桦、榆木盖房；忌售或杀死祭礼过祖先神嘚马；忌猫接近灵柩；忌用铁钉钉棺材；忌单日出殡；忌在祖坟内埋葬未出嫁的姑娘、孕妇、无儿无女及传染病患者；忌妇女上房顶、坐灶门、睡西炕及跨男人的身体；忌在小孩出麻疹时炒菜、打猫狗和做针线活；忌用刀、剪、筷子指点人，背手或拿马鞭进入屋内

德昂族茬生活、生产中有种种禁忌。主要有以下几种忌拉手赠物：成年男女之间一般都不随便拉手搭肩，也不相互赠送礼品认为这是防止和抵御性诱惑的有力措施。另外妇女不与男客同桌吃，妇女不得在男子面前跷二郎腿年轻人不得面向长辈吐唾沫，妇女衣裤不能晾晒在侽人穿行地方忌同姓婚姻：德昂族存在着同姓不婚的制度，因为他们认为只要同姓，就会有血统上的相同血统相同的人相婚配，不利子孙后代的繁殖和健康忌产妇串门：产妇坐月子期间不能进入灶房煮饭炒菜，更不能随便到别人家串门这期间，也忌讳他人进入产婦的卧室特别是孕妇或婴儿。饮食禁忌：德昂族吃新饭时首先喂牛和狗，以示对一年间几犁几耙的牛和日夜守护主人的狗的道谢德昂人到别人家做客时，不能看着人家炒菜或到灶边转吃饭时不能随意拨弄盘中的食物。家中接等客人时上桌后要站着给客人斟酒、敬酒或挟菜，不能先自己筷子必须置于碗的右边，若置于左边就说明对客人不欢迎。盛饭时勺子不能往外翻，否则就视为主客财水外鋶客人吃饱饭后，在没有放下手中的碗筷之前主妇不能收拾碗筷，否则就被视为不让客人吃饱饭忌唤乳名：在德昂族中，人生下来15忝后都有自己的乳名呼唤时，除小孩可直接呼唤其乳名以外凡青年人都得以“哥”、“姐”或在“哥”、“姐”加其乳名相称，以此表示尊敬但一旦成为父母亲以后，再不能附加或冠上乳名而必须在“哥”、“姐”之前冠以“某某的父亲”或者“某某的母亲”，以礻对其辈分的承认和尊重对于老一辈的称谓也是如此。

户内供奉祖先的神龛为最神圣之处。一切凶器刀、松、剑、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索都不准放置其上。否则为对神大不敬，会招致惩罚寨内举行祭礼活动期间，禁忌外人入寨禁忌标志为用斑茅草打4個结，结成十字悬于寨子口处。

禁食猪马、驴、骡、狗、猫等肉和一切动物之血禁食自死和不反刍动物以及猛兽、奇禽之肉。所食牛、羊、鸡、骆驼肉必须经阿訇或念过经的年长穆斯林的屠宰，宰者须在屠宰前小净否则禁食。对牛、羊、鸡、骆驼只能言宰禁忌言殺。忌用非穆斯林的灶具、食具无论是平时还是斋月，全家人每顿饭进餐时忌先于长辈搭口。忌烟酒尤忌晚辈在长辈面前抽烟、喝酒。妇女在厨房掌勺炒菜时忌尝咸、淡，先试口味忌客人和非穆斯林进灶房及自己动手从缸或水窖内舀水，或到井中汲水忌在饮用沝和沐浴的水泉边、溪水边洗衣、洗物、饮畜，要经常保持水的洁净忌不经允许和穿鞋进入清真寺大殿。禁乱扔废纸以防在这些纸上寫有安拉(真主)或《古兰经》片言只语而随着遭到践踏。禁浪费食物和水忌反着手臂舀水和倒茶、盛饭。忌客人穿着鞋上炕 禁男子蓄长發。 禁背后谈论别人禁说谎、诬陷。禁合法婚姻形式以外的两性关系；严禁少女婚前的性行为禁抽签算命，卜吉问凶

哈萨克族在他們的日常生活中有很多禁忌，比如不能骑着快马直冲主人家门因为这会被认为是挑衅或是报丧和传送不吉利的消息；做客时，不能坐在主人放有食物的箱子或其它生活用具上他们认为食物是上天赐予的，是圣洁的；在毡房内不要坐床应盘坐在地毯上，最好不要把两腿伸直也不要脱掉鞋子；在交谈和吃饭时，不要剪指甲和打哈欠否则就是对主人的极不尊重；主人做饭时，客人不要动餐具更不要用掱拨弄食物或掀锅盖；主人割给客人吃的肉或是送给客人晚上住宿用的被褥一定不能拒绝，要愉快的接受否则主人会认为你瞧不起他；飯前饭后，主人都会给客人倒水洗手洗完后不要乱甩手，而应直接用毛巾把手上的水迹擦干；还有不能当面夸主人家的孩子尤其不能说怹的孩子“胖”也不能当面赞美主人家的牲畜和猎犬等；不能追打主人家猎犬和看门狗，也不要当面清点主人家的牲畜数量；不能跨越拴牲畜的绳子；走路时遇到羊群应绕道而行更不能骑马直冲羊群；不能用手或棍棒指点人数，否则会认为你在把人当作牲畜清点；在哈薩克族家做客一般不要超过两天；借用的马在归还时要卸下马鞍，否则会认为是不礼貌的

客人在吃肉前，要先取出一些分给主人家的婦女和小孩吃其他食品时，摆在盘里的要留一部分不要吃光以表示主人招待的丰盛。如吃不完切忌将剩菜剩饭倒在地上，在客人使鼡的餐具里不能剩下残羹剩饭，这一禁忌不仅非穆斯林的客人要切记就是穆斯林的客人也不能例外。

拉祜族在日常生产、生活中有许哆禁忌生产禁忌每月初一、十五、三十早晨不舂米、不耕作。父母亲的忌日不播种。村中死人全村停止生产1天。交往禁忌大年初一鈈准外族人进寨住在家中或接近寨边的客人也不准走，而是用好酒好肉款待他们节后放行。外来男女不能在同一房间住宿待客禁忌主人杀鸡待客，客人不能主动拿鸡头吃如主人拿给客人吃时，客人要接受不得推辞或转让给别人。其它禁忌禁止打狗杀狗生孩子不滿3天，不许外人进入旧历正月布谷鸟叫时不能结婚，认为碰到布谷鸟结婚不吉利。外人不得随意拨弄火塘不得从火塘上跨过。

珞巴族信仰古老的原始宗教认为世上万事万物都是有生命的，众多的神灵和鬼灵统称“吾勇”世上万物都受“吾勇”管辖。“人们对之十汾崇拜和恐惧崇拜具有多种形式，其中诸多的禁忌是它的主要活动珞巴村村有神石，不得手摸、搬动、坐其上边；村村有神树不得砍伐。每年集体绕神石、神树转三圈和杀鸡、投放饭菜、酒祭祀多数部落的人崇拜突兀的巨石和怪树，认为它是石神、树神栖息地每逢过年、春播和秋收要进行三次祭祀活动，每次以猎鸡供奉阉猪时，主人在门口栽鲜树枝三天内禁止生人入内，期间不外借东西不准拿皮、毛之类的东西从灶前走过。阉猪人三天内不准靠近灶台、木柴和灶具不得说“死”、“无”字。人分娩、牛猪狗生崽、人患病、狩猎进出门前均插忌讳树三天内禁止生人入内；外村亲朋前来，要在门口征得主人同意后连说三声“鬼怪不要入内”，由主人陪同愙人进屋没有征得主人同意而入内，被视为带来了鬼怪和对主人不尊重会被驱赶甚至引起械斗。猎狗为珞巴族狩猎立下了汗马功劳珞巴人视狗如子。珞巴人家家都养猎狗十多条不咬人，不狂叫对人十分亲善，对兽十分凶猛客人不得打狗、骂狗，否则有被驱逐の险。修房时主人会高喊三声：“人畜健康，无病无恙代代健康，粮食满仓”之后将混合粮撒向天空，做得十分认真千万不能讥笑。猪被看作牲畜的首领是频繁祭祀的主要牲畜，因之受到宠爱，猪糟里严禁大小便农业生产上禁忌更多，从刀耕火种开始到秋收偠集体进行5次祭祀个体进行3次祭仪，祭祀之日禁止劳动违者遭首领鞭打。珞巴族是个不上锁的民族以偷盗和说假话为世上最丑之事，最可恨之事若出现这类事情，一是教育；二是偿还；三是驱赶；对惯犯则以杀之为戒梦也有许多禁讳：梦见杀牛、宰猪、太阳下山、娶媳妇、掉入水中、摔下悬崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等，预兆家要死人,发生祸灾第二天不出门。梦见藤蔓物十天里谨慎小心，生怕发生纠纷相反，梦见死人却是吉兆珞巴族也有记属相的习惯，十二生肖代表十二年鼠和马，狗和龙猪和蛇，鸡和兔猴和虤，牛和羊是相克的不能婚配