随着最近《三生三世十里桃花》的热播，“前世缘分”这几个字正在随着媒体的传播不断影响人们。人们不分年纪的把什么“修仙”，“前世”等词语挂在嘴边，那么今天继续“前世”这个话题来讲讲。  上一篇文章讲过，无论是宗教的角度，还是星象学的角度，都认为人是有前世的，这一世的各种纠缠纷争都是因为前世没扯清，这一世继续。  那么要怎样大概看到身边人的前世缘分呢，其中一个方法就是用28星宿，这是最简单的方法，但是这个方法只能看到大概轮廓。

要通过28星宿很详细的深入解读，要么读透了28星宿相关的资料，要么拿着天文望远镜仔细看过星宿的样子并手绘过，总之入手容易精通难啦。（这也是上文为什么大家觉得有意思却看不懂的原因，因为讲的略深，这一篇讲简单点。）

二十八星宿呢主要是看两人或者多人之间的关系，所以请不要问我：“啊！我前世是什么啊？”，这里主要讲人与人之间的前世缘分。

星宿里人与人之间的关系分为6种，分别是：命之星，业胎，友衰，荣亲，危成，安坏。

术语听起来可能怪怪的，而且网上查到的也都千篇一律，没有特别完善的理论体系。今天为了方便大家理解，我就对应的关系来举例讲解吧。

两人的星宿测出是同一个星宿，那就是命之星，代表前生及宿世以来，你们已经常生活在一起，或一起为一些理想奋斗。甚至前世宿世是：

①同一个人，只是比较精神分裂，所以挂了之后投胎成了两个人。（不许笑啊，真有这样的人，还不少呢）

②前世孪生兄弟or姐妹

③在同一个地方转世已经好多世了，一直互相影响，哪怕不认识，也可能去过同一个地方，坐过同一个位置，总之相似点很多就对了。

要举例的呢是：黄晓明和Angelababy，这两人不但星座上面双鱼和天蝎很合，28星宿来看也是命之星的关系，所以这一世成为夫妻，而且极其恩爱，事业和感情都很合拍。

现实生活中测出跟身边人是命之星的时候，先不要高兴的像个傻子，虽然碰到命之星的概率很低没错，但是除非对方很相信你，否则会觉得你疯了，切记不要刻意去找，等碰到了而且关系差不多了或者发生过一些事在去测比较好。

代表人物：陈思诚 佟丽娅

两人的星宿测出位业胎关系的话，那就比较虐心了。业胎关系呢：①前世一起死去，②同一个时间转世的。

（比如战争年代，一起战死沙场，死前约好来世再见啊什么的。又或者是什么狗血剧情里同归于尽的）

业胎关系里面呢，业是欠了胎的，就是说业方是来还债的，胎方享受就行了。

举个例子：陈思诚和佟丽娅。佟丽娅是业方，陈思诚是胎方。不管新闻媒体怎么说陈思诚的流言蜚语，佟丽娅作为一个大狮子居然能受得了。而作为陈思诚本人表现出来的对佟丽娅也确实不是很好，佟丽娅则很用心。这反差就是在偿还前世相欠的情债，这就是业胎关系的例子，局外人无法理解他们为什么能相处下去，因为前世姻缘就是这么神奇。

代表人物：郭德纲 曹云金

友衰关系呢就是前世是一好一损的关系。简单来说：对方是友星，那就是来帮你的。

对方是衰星，就是来坑你的。（刚认识的时候可能还好，玩的挺嗨，时间久了就开始坑了）

友衰关系呢分为近中远距离，这里呢不详细讲。先来看例子。

郭德纲和曹云金。 这师徒二人就是友衰关系，郭德纲是曹云金的友星，曹是衰星。师傅带学徒，学徒混起来之后反撕师傅，典型的友衰案例。（也属于刚开始挺好，后面经历了一些事，衰星本质暴露。）

代表人物：杨幂 刘恺威

荣亲关系前世一般是家人亲属，因此呢这一世相遇会觉得熟的很快，并不陌生，好像认识很久等等感觉。其实这种情况呢并不适合做恋人，只适合做亲友，非要迈到婚姻那也会过得并不像夫妻而是兄弟姐妹。

举个例子：杨幂和刘恺威。这两人呢就是荣亲关系，从有好感，在一起，到结婚，直到后来自立门户，杨幂大红，刘恺威绯闻，两人似乎并没有掐的很凶过，也没有离婚。但是大家也能看出来，这不太像夫妻生活，用亲友来形容更形象吧。

荣亲关系呢也分近中远三种，这里呢也不作讨论。但是荣亲关系互相认姐姐哥哥弟弟妹妹什么的倒是非常适合，会互相照顾。

代表人物：陈赫 张子萱

危成关系，通常是指前世在事业上有一定的因果关系，危是危害星，成是来成就你的成就星。

成就星是贵人，危害星就是坑货。

例子：张子萱和陈赫。陈赫是张子萱的成就星，张子萱是陈赫的危害星。

要说“好男人”形象是怎么样完全崩塌的，跟张子萱的出现有脱不了的关系，从长跑十多年娶了初恋到离婚娶了张子萱，陈赫的形象就这样被这个危害星弄到谷底了。

从危成关系里已经开始出现因果关系了，但这不是杀伤力最大的，杀伤力最大的是下面的关系。

代表人物：张柏芝 谢霆锋

这是作为放在压轴戏来讲的关系。这个关系分别是指一方是安住星，另一方是破坏星。

前世相当于宿敌，也是因果报应体现最多的关系。

在工作上或宗教上，上司如果是下属的破坏星，下属永远无法反叛。

因此前世你出卖一个人，今生他便会成为你的破坏星！这是佛学中的因果论！

因为星宿的算法在道教和印度都有，现在先来讲一个跟宗教相关的故事给大家。

[安坏关系]一直以来受密教高僧所重视，他们认为，能继承自己的好徒儿，与自己一定是破坏与安住的关系，就是师父永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星，很多时都会借词推搪，不收入其门下，甚至拒绝为其皈依。

这种密教的奇异占算法，有以上的奇异情意结，是受密教的一段历史节影响。话说唐代时期，为佛教在中国最强盛的年代，那时的佛教，是密宗部分的佛教，由善无畏、金刚智等高僧由印度分水陆传入中国，后得不空三藏、惠果等发扬光大，成为唐代最兴盛的密法。日本遣船来华取经，日本高僧‘最澄’乃日皇的老师，担任遣唐船的领队，却与其他船只在暴风雨中分散，登陆后无缘赴首都长安，直接受惠果的传承；反之，以学僧身份的‘空海’，却有机缘入长安得真传，二人回国后，‘空海’一直在密法上比‘最澄’有成就。日人的分析，原来‘空海’乃‘最澄’的破坏星。这一占算，解答了千古之迷，何解当年‘最澄’会败于‘空海’之手，最后郁郁而终。

要举的例子是：张柏芝与谢霆锋。张柏芝是安住星，谢霆锋是破坏星。安坏关系比较特殊的地方就在于，如果是夫妻关系，会出现一个愿打一个愿挨的情况。张柏芝和谢霆锋就是这样你虐我我虐你，直到后面破坏星的谢霆锋提出离婚，这对金童玉女才散了。安住星在破坏星面前没有还手之力，而且对二人后面的感情观影响也不小。

就我个人经历下来，这是最可怕的关系，没有之一。早起危害星会各种吸引成就星，然后成就星各种被吸引过去，之后就开始了成就星帮危害星做事，最后被危害星活埋的情况。破坏星的威力是很夸张的，尤其扯到钱的话（建议合伙前找不到人看合盘，也一定要看一看是不是安坏关系）。

运气很差发现身边人是破坏星的话，跑是不现实的，什么关系转化也是很难的，能做的就是还完业债觉得问心无愧了离开就行。

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据说李居明写的不完整啊，真正准确的 应该是 年月日算。

因为每年不同，有闰年啊这些。

这个星宿再去对照距离关系表，才准的。

我和ex本来是 近距离荣亲的，现在变成 远距离安坏。

md就说近距离荣亲怎么会这么缘分短暂啊，而且还这么虐的说！

这是看距离关系的图，查完准确星宿再对这个图表！

或者直接查关系结果！ ，这个是直接用老黄历确定的星宿直接选择。不是叫亲们又去输入自己的生日，那个是27星宿算法啦！

是百度搜出来的博客别打扰人家哦，亲们乖哈~~！

这个是每个星宿的详解，亲们可以对照看像自己不？

亲们，这个东西可以证明这种老黄历算法是最准确的，是根据八字来的。

若你黄历显示出生日是星期3 你知道自己的八字中第三柱，就是日元那柱 地支，若甲申日，就是申，对照星期二，算出来是“箕”宿。

这是最科学的星宿四柱批命，不过难懂。

至于看前世关系准不准就见仁见智了，我的情况是用28星宿对照27的关系表重新算的关系要贴合实际一些。也有的亲刚好2中算法都不变，只是本命星宿变了而关系依然没有变。

二十七宿算命法，不包含“牛宿”在内。

这是因为本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八宿变为二十七宿，把牛宿纳入了女宿。可能是印度人观察星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差异。而天上各星的明暗程度，在两地亦有差别。这就使得中国有二十八宿，而印度只有二十七宿。

所以在27星宿算命法中，任何人的生日都不可能出现“牛宿”这个星宿。

而中国道教的观星算命法是有牛宿的。那就是28星宿。查老黄历得出的本命星宿。

昴翼斗，鸡、蛇、獬，是三种作为祭祀的动物

因为，不论雄鸡、毒蛇、独角兽，他们的血在古老的宗教仪式里，都是有特殊含义的：

鸡血能驱魔；蛇血能盟誓；独角兽的血，则多出现于西方神话，嗯，在《哈利波特》里，你们都看过的，这是一种最纯洁生物的血，喝了它能使临终者痊愈，只是不能强迫独角兽献出它，否则，在兽死去的同时，你也会遭到终生诅咒，在劫难逃。

我知道说着东方星宿却扯西方神话很扯……原谅我一时的旁征博喻吧。西方神话里的独角兽和东方的獬，最大差别在于一者的原型是马，一者的原型是羊。不过这不重要，两种动物，在各自的神话里，无疑都扮演着一个“纯洁”的形象：西方的独角兽是唯独少女才能亲近的动物；而东方的獬则可辨别正恶，做出无私的判决。

鸡的形象则又有些特别。鸡是一种很家常的动物，我们吃他的肉，用他煲汤；可是在所有家畜家禽里，只有鸡是唯一能用血驱魔的动物。其他的，你没听过什么猪血驱魔或鸭血驱魔吧。

这是由于在中国古代的传统概念里，鸡是太阳的使者，是一种象征着火和太阳的动物

鸡血能驱魔，能治中风，使中风后口面歪斜者恢复五官之正；同时在当代，现在的语言里，“打鸡血”还被视为鼓舞他人、能给人以勇气信心的意思。鸡还是生殖崇拜的符号，是礼义，是司晨，是歃血为盟时最高的信物，也是礼仪之下几乎永远被牺牲的刍狗、与面对着人类主观做出的“牺牲奉献”无话可说的微薄生灵

不知道你们是否还记得那位写了《周易》的周文王。

他被关在狱里。纣王为测试他的占卜功力，喂他肉饼，那是用他儿子伯邑考的骨肉做成的，鲜美诱人。他明明知道这是用自己儿子的骨血做成，但为了保命，仍然只能张开大口，一口一口地吃，直到纣王满意放心为止。老泪无声中从皱纹纵横的面颊滚落

吃完那些肉后他就被放出去了。他一路悲嚎，泪已无声，嗓子是干哑的，回到旧乡中，一直沾着，摇摇欲坠，浮沉欲倒，终于“哇”的一声，一口鲜肉从他喉咙里被呕了出来：那肉在坠地的一瞬间就变为了三只兔子，各自奔散而去，跑到了旧时的王宫，看了看他们的母亲；接着，兔子一路逃窜着，跑上了月球。

这是一个凄美的故事。“兔子”，“吐子”，也正是这个意思。

然而周文王的生日在农历九月十五日，却是昴宿的

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信；但在奉献牺牲背后，却是生命真真切切的死亡，而且是被动的死亡。没有哪个祭品是主动愿意被杀的，就像希腊神话中的安德洛美达，仙女座的化身，可希腊人比我们有意思的地方在于，他们直直接接地透露出了安德洛美达被迫作为祭品的不甘、并让她被救了；然而伯邑考却没有。

昴宿的昴，下面为卯，卯即兔。

不知为什么，二十七星宿法中有些地方很奇怪，比方说牵连最远的远距离成危，却通常羁绊着两个外形相似的动物，譬如昴日鸡和房日兔，譬如斗木獬和鬼金羊。我姑且将它当作巧合吧。

继续说下去，昴日鸡的故事。

昴宿是一个阳光的星宿，也是一个权欲的星宿。这种阳光，或许你们也能感觉，它不是一种真真切切因为快乐才绽放出来的阳光，更不如说，它是一种昴宿人性格的底色，就像房日兔的性格底色是阴幽的白色、壁水貐的性格底色是冷静的深蓝。昴宿的性格底色，是金黄色，像光一样。他们是发光的

那种光，跟亢宿人身上金璧辉煌的强光、参宿人身上锋锐猩红的寒光都不同。昴宿人身上的光非常浅淡，而很温和，并不犀利。他们身上有种炽烈的投入，却又随时有种若近若远保持距离的东西

而这种若近若远保持距离，大约是昴宿跟自己的业星斗宿最不相同的。

昴宿人一般来说不会像斗宿人那样至死方休，当然了，偏激极端的昴宿也有，像徐渭，自杀了七次，还没死；还有像罗丹的情人卡蜜儿，爱一个人爱到整个生命都攀援在这段爱上面，不屈不挠，偏死方甘。

但大部分情况下，昴宿人不会把自己逼到这样一个极端，他们是谨慎有余的

昴与斗的联结，意味着一个必然的牺牲：昴是牺牲者，斗是牺牲品。

这个譬喻跟现实中“你和你男朋友什么的爱情关系”完全无关。譬喻只作为譬喻而存在，而我接触到它的真实。