我想送走家里的仙和佛像,没开光的佛像怎么送走,请您指点迷津?谢谢!

  我是一个北方的女孩子,上大学之前从没想过要带个观音或者是佛之类的避邪。高中毕业后到南方读大学,我们住的寝室据说以前是坟场,但是我不相信世界上有鬼,所以也就没在意。直到有一天晚上。  那天晚上,我像平常一样睡了,可是做了一个奇怪而又恐怖的梦,梦里一个身穿白衣有头发很长的女人面向我不停地向我逼近,但是我没看清她的脸,然后我就感觉的一种无形的压迫感,于是就不停的后退,后退,知道不能再后退了,他还是在不停地逼近,于是我就“啊”的一声醒了。在此之前,我从没有做过类似的噩梦,更不用说啊的一声惊醒。但是此后似乎也没什么事情发生。直到大三。  大三的时候,我认识了男友,他们家人非常信神,他的大伯母每天都会给菩萨上香,他妈妈也会在每月的初一、十五上香。男友的脖子里带着一个观音,是另外一个女的送的,我当然不爽了,于是跟他要走了,自己带着,期间也没发生什么,偶尔做恶梦,我总是把观音摆在床头,心里想着能辟邪。  后来男朋友给我买了一个佛坠,不是玉的,是贺兰石的,是男友在贺兰山那一带买的。既然是男朋友送的,我肯定会带,于是可怕的事情发生了。  那一天是夏天,放了暑假,我在老家,那天晚上我做了一个十分恐怖,又十分变态的梦。梦境是这样的:梦里有一位后妈,他在跟她非亲生的女儿吵架,两人吵得十分的凶,然后女儿就摔门出去,就在摔门的一霎,后妈用门把女儿的手活生生的挤断了,女儿就哭了起来。这个丈夫回来了,后妈怕丈夫发现自己吧女儿的手挤断了,就跑到卫生间里,把门反锁上。然后,把女儿的手吃了。当时做这个梦的时候,即使是在梦里,我都怕得要死,然后就哭醒了,哭声很大惊醒了父母,我妈扶我起来倒水的时候,我下意识地摸胸前的佛,希望找点一点慰藉,却发现,佛不知什么时候跑到后面去了,从此之后,只要是带佛睡觉,我肯定会做噩梦,但是却也不像这次这么恐怖,甚至把佛放在床边有时候都会做噩梦,于是我再也不敢带了,把他们丢到盒子里,却再也没有做过那样的噩梦。  我这一辈子也没做过什么坏事,而且在此之前,对于任何关于佛教的书籍,物件之类的,我总有一种亲切感,甚至有时候感觉跟他们之间有一种说不清道不明的关系。而且我身体非常健康,没有这虚那虚的病症,求高人指点啊,难道我上辈子是无恶不作的大坏蛋吗
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  还有一次也是发生在上大学的时候,也是夏天的晚上,其他在都在对面寝室玩,我因为刚洗完澡,就自己在寝室里,在我梳头发的时候,我感觉右眼角余光看到有位室友进来了,而且蹲在老大的位子那,由于这位室友很能搞,于是我就说:某某,出来吧,我看到你了。然而却没人回答,然后我定睛超老大那一看,缺什么也没有,然后我就跑到对面寝室,发现他们正在玩天黑请闭眼,而且八个人已经死了5个,但是我“看”到得室友却没死,也就是说他不可能回去过,于是那一段时间,打死我都不自己呆寝室里
  毕业后我认识了一个,学否的人,跟我差不多大的,然后我就问他,我这究竟是属于什么情况,他说她也不知道,要回去问他的老师,可是从那之后他就去了北京,电话也没留一个
  高人指点啊
  @推窗赏月遇佳人
14:48:00  这也是命里注定,一般被下这种咒的人,最明显的就是你所说的佛会有所提示,刚才我打电话问了下爷爷,他说唯一的破解方法就是皈依佛门,冤魂会一直潜伏跟随着你,有可能是几个月,有可能是几十年,你的情节跟一个恐怖片很象,鬼影实录,我爷爷叫我特别交待你,不要试着跟他通灵  -----------------------------  哦 那是不是 我不用管它就行了
  @推窗赏月遇佳人
14:34:00  你被人下咒了,咒,怨魂不息,命里难平,“取人皆肤,以火作法”也就是取得仇人的头发,然后把将另一个人活活烧死,通过做法将他的残骸与你的头发用红布包紧埋在古柏下,只要树不倒,不死,他便永世难以超生,然后产生怨恨,怨恨随时间加深,直到树被雷劈,这时便会形成一种咒,区分这种咒的最大方法与不同的是“佛陀悯之”我也是以前在我爷爷书柜里看到,希望对你有所帮助,好像解法是方血不破,具体我也忘了  -----------------------------  能不能说下破解方法呀 问问高人爷爷
  不过我好像也没得罪什么人 至于烧死人 好像也没有吧 难道是前世被人下咒
  @推窗赏月遇佳人
14:48:00  这也是命里注定,一般被下这种咒的人,最明显的就是你所说的佛会有所提示,刚才我打电话问了下爷爷,他说唯一的破解方法就是皈依佛门,冤魂会一直潜伏跟随着你,有可能是几个月,有可能是几十年,你的情节跟一个恐怖片很象,鬼影实录,我爷爷叫我特别交待你,不要试着跟他通灵  -----------------------------  @不眠不休的大小大
14:59:00  哦 那是不是 我不用管它就行了
  -----------------------------  还有啊 如果我出家 我爸妈肯定会很伤心 帮忙问下爷爷如果不出家 天天吃斋念佛 可以吗
  佛、菩萨像万万不可佩带,否则亵渎之过难免呀!
  再说我很眷恋红尘呀
  什么是护身符?  印光大师有云:“所谓护身符子,亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士,悲愿洪深。寻声救苦,随感即应。宜于朝暮礼念佛外,加以礼念大士。则冥冥之中,必蒙加被,自可转祸为福,遇难成祥,而不自知也。”
  你的问题很好解决:  第一、把佛坠摘下来,或至敬供养,或送到佛寺供养,不要再犯亵渎之过;  第二、睡前默念“南无观世音菩萨”,直至睡去,即可不做恶梦。  谨记,谨记!
  楼主是佩所有的佛像都有这种情况?还是只是佩男朋友送的佛像佛坠做恶梦?  应该区别对待的.或许是坠子的问题.也不要过于执着这些.否则容易把自己吓得不行.  
  我跟LZ差不多啊,带了玉佛老睡不好,总像有东西在找你似的,可我那玉佛是学佛的干爹在庙里他师父开光后送来给我的啊,怎么还会有事呢?    建议LZ,干爹说了,他送了我佛珠,护身符,还有玉佛,玉佛嘛,千万别说不好,再不好也是佛,不能说的,但你可以用红包装着放在你随身的手提包里嘛,它可能真的能起保护作用也不奇怪。最好就是用红包装着放起来吧,你可以到庙里去求个佛珠带手上,作用一样的。    我身上的佛珠,有亲人不幸时会自己断掉,有小事发生时佛珠的绳子会慢慢松开,很灵验的。有好事时会像红木椅子那样发亮的光质,运气不好时真的会像木头暗哑
  请本《地藏经》念念,读几遍。我觉得你因该念念。    南无阿弥陀佛  南无观世音菩萨  南无地藏王菩萨
  http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/index.htm    给你个网址,看看    南无阿弥陀佛  南无观世音菩萨  南无地藏王菩萨
  只管一心念佛或观音,什么都不必害怕,但要坚持下去。
  @无无明是
15:26:00  我跟LZ差不多啊,带了玉佛老睡不好,总像有东西在找你似的,可我那玉佛是学佛的干爹在庙里他师父开光后送来给我的啊,怎么还会有事呢?  建议LZ,干爹说了,他送了我佛珠,护身符,还有玉佛,玉佛嘛,千万别说不好,再不好也是佛,不能说的,但你可以用红包装着放在你随身的手提包里嘛,它可能真的能起保护作用也不奇怪。最好就是用红包装着放起来吧,你可以到庙里去求个佛珠带手上,作用一样的。  我身上的佛珠,有亲人不.....  -----------------------------  谢谢啊 到哪里求呢 小庙里可以吗
  做噩梦应该和坠子没关系,除非坠子上附着的是恶灵。
  六字大明咒
  LZ请念《地藏经》。LS说那些吓唬你的话的属于瞎说,别信啊。
  @_江河湖海_
18:36:00  LZ请念《地藏经》。LS说那些吓唬你的话的属于瞎说,别信啊。  -----------------------------  我刚打电话问了一个研究道教等博士了,他问他导师了,他导师说我本身就是跟这些无缘的再加上我有苦情痣就更是不能带了
  @推窗赏月遇佳人
17:45:00  楼主,佛珠不能帮助你,最多让你心安,你现在确实是被东西缠上了,如果你不想非正常死亡,那就得正视它,你很可能是被人下咒了,佛道是相对于人来说的,我爷爷刚打电话来,说那书上写的“以镜悬之,方血能破”你用一面镜子,沾上你的一滴血,悬在床上,注意一定要是你自己的,“阴魂散之”《我猜测,这可能是以欺骗的方法让他意识到你的死亡,当你死了,支撑它的这个怨恨便自然不复存在,自然也就烟消云散了,镜子估计不能太小.....  -----------------------------  啊,没那么严重吧,我做那个恶梦都是三四年前的事了,而且从那之后到现在没带坠子,也没再作恶梦,只是今天看了一些相关的,感觉很疑惑,所以才发帖求指点的
  楼上,有苦情痣为什么不能戴?详细说下谢谢,我也有苦情痣
  @魔发晶
21:02:00  楼上,有苦情痣为什么不能戴?详细说下谢谢,我也有苦情痣  -----------------------------  我也不知道,那个研究道教的北大博士说的
  @魔发晶
21:02:00  楼上,有苦情痣为什么不能戴?详细说下谢谢,我也有苦情痣  -----------------------------  你带过观音或者佛吗
  印光大师讲过,不应该佩戴佛像的,应该佩戴的是佛咒,你可以看看印光大师文抄。
  @推窗赏月遇佳人
14:34:00  你被人下咒了,咒,怨魂不息,命里难平,“取人皆肤,以火作法”也就是取得仇人的头发,然后把将另一个人活活烧死,通过做法将他的残骸与你的头发用红布包紧埋在古柏下,只要树不倒,不死,他便永世难以超生,然后产生怨恨,怨恨随时间加深,直到树被雷劈,这时便会形成一种咒,区分这种咒的最大方法与不同的是“佛陀悯之”我也是以前在我爷爷书柜里看到,希望对你有所帮助,好像解法是方血不破,具体我也忘了  -----------------------------  兄弟,你不要吓人家呀。其实不是你说的那回事,我老爸就是搞神棍职业啦。
  哈,对的,LZ,千万别像那吓人的楼说的,实话吧,真的有修道有料的人一般不会吓人的,区别一个真道人就看他与人相处之道如何,胸宽够广不。    反正戴得感觉不好就不戴成了,佛珠或护身符到那种真的有皈依佛的工作人员那种庙里好些吧,看你求的诚心了。就像你穿衣服,不可能不合适了还要硬穿的吧?!    另外,其实现在戴佛珠也蛮潮的,带几条都不怕啊,要想是你男友送的话,你可以让他陪你去庙里求啊。
  净空法师曾经开始过:供养佛像一定要在干净的地方,人得身体最好不要佩戴佛像,因为佛像所在,即为佛之所在。佛像与人的肌肤相接触,而人体本身是不干净的,甚至出汗,有污垢,这是对佛的大不敬。所以你才会做噩梦,像你这样的情况很多。不要相信别人说的什么苦情痣,无佛缘。经云:一切众生,皆有如来佛性,众生本是佛,怎么会与佛无缘?你对佛像有所不敬,而得到违缘,这正是佛开示你的缘分啊 。佛像以后不要戴在身上即可,没什么大问题
  @魔发晶
21:02:00    楼上,有苦情痣为什么不能戴?详细说下谢谢,我也有苦情痣    -----------------------------    你带过观音或者佛吗 35#回复   -----------------------------------  没有戴过,但是梦见过菩萨
  顶  
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请遵守言论规则,不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)又一个讹传:请佛容易送佛难又一个讹传:请佛容易送佛难紫冉阁文化传媒百家号一位叫“依然”的佛友给我留言:居士您好!我因为通过您的博客对佛法升起了无上的信心,也想请尊佛像回家以便于观修。但我曾听人说,请佛容易送佛难,意为请回家后万一行为不如法,菩萨会降罪的,一不小心还会犯五逆重罪。我比较担心,不知该怎么办。请居士指点迷津,阿弥陀佛!合十!回复:在中国的成(俗)语里,有“请神容易送神难”一说,“请佛容易送佛难”估计是前者的“基因变异”,是那些神佛不分的人“以讹传讹”传成这样的。如果您想学佛,这些“以讹传讹”的传言一定要摒弃。就“请神容易送神难”这个成语来说,这个“神”也不是指“神像”,而是指人。很多人误以为这个成语是说:请神像容易,送走难。这样理解的人,基本上把初中语文老师教的那些知识都还给老师了。这个成语其实是一个自嘲的话,意为:本想请个人来帮忙,结果请来的这个人却成为自己更大的麻烦,最后又没有办法请他走。这种事情在现实生活中非常常见,比如有的家庭想请一个保姆回来带孩子或者照顾老人,结果聘请回来的保姆不但不会干活,还好吃懒做,这个家庭原来的困难没有得到解决,反而又生出新的烦恼。最让人头疼的是这个保姆后来赖在这家里不走了。这就是“请神容易送神难”。类似的事情在现实生活中很多,随便翻翻报纸就能找到类似的报道。此神非彼神!此神实为人也。这句成语不知从何年何月被传成了“神像”,进而更被讹传成了“佛像”,“基因变异”之快,神也!学佛的人如果不把这些传言搞明白,要想学佛学得明白,怕是一件不太容易的事情。本号的很多文章都是在帮助大家澄清一些子虚乌有,但是又被人“以讹传讹”了很久的话。这些传言都障碍了我们正确认识佛教和学习佛法。“依然”佛友提到:“如果请了一尊佛像回家,万一行为不如法,菩萨会不会降罪?一不小心还会犯五逆重罪。”我觉得“依然”佛友可能都不知道“五逆重罪”是指什么,就“人云亦云”了一番。五逆重罪是指:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。这五条里,哪一条您都不太容易“一不小心”就犯一下。您说是不是?佛也好,菩萨也好,都不会因为人的行为不如法而去“降罪”于人。这是学佛首先要知道的基本常识。我们犯了错,遭到了报应,并不是因为佛菩萨在惩罚我们,而是因为客观存在的因果律,使得我们必须要受报。有因就有果,这个谁都逃不掉的。要想避免不好的果报,平时就要好好学佛,明白道理,知道什么事情能干,什么事情不能干。你把能干的事情干好,不能干的事情想都别想,好的果报自然而然就会来,你不用求佛,好的果报也会来,因为那是你自己努力的结果。你干了坏事,求佛也没有用。一个官员贪污了巨款,天天求佛别让中纪委和检察院的人查到他,行吗?能这么想的人,大脑里一定有积水。所以,这位“依然”佛友,您踏踏实实的如理如法的请一尊佛像回家供着,每天该念经就念经,该持咒就持咒,该礼拜就礼拜。诸恶莫作,众善奉行,三宝自然会加持你事事如愿,吉祥如意的!阿弥陀佛!(希热多吉居士)本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。紫冉阁文化传媒百家号最近更新:简介:正信、正愿、正行,利益有情众生!作者最新文章相关文章&p&我这一辈子,就做了三件事,养活俩儿子,养活俩老人,养活自己和媳妇。&/p&&p&66年人,高中文化,早年托贵人相助进了义煤集团,落了城镇户口,因为学历在那时算出类拔萃的,所以,也得到提拔,一步步的从工人,往上升队办事员,班长,直到掘进队队长,然后就止步于此了,到现在,依然是队长职务,煤矿停了两年了,我就留守等退休,手续办的差不多了,到时候就不用整天去矿上签到,能到别的地方打工赚钱。&/p&&p&媳妇是邻近村子的,爹娘走的早,她唯一的亲哥哥还不孝顺,早就走断了路,她和她大姐,死撑着拉扯底下尚不懂事的三个妹妹,也是苦出来的人,但我年轻那会儿对她并不好,我年轻气盛,觉得这日子没个熬头,吸烟喝酒打牌,也没少朝她撒气,现在想想,我真不算个人,活过这些年头,才晓得她对我对这个家真是一片真心。以后得对她再好点,不能再让她背地里流泪了。&/p&&p&俩儿子长的喜人,一个赛一个高,就是学习不咋地,都是大专,大的在福建,干着技术员,一个月七八千,就是对象还没个影。小儿子在昆山,一个月四五千,有个对象,没结婚就有了孩子,我是喜忧参半,喜的是不管咋着香火有了延续,忧的是那女孩家张口要二十万,我已经拿出大半辈子积蓄在老家县里地段很好的位置买了一套小区房,公积金还有三四万,还真没多少钱拿给人家,大儿子打电话讲他能拿出来八万,女孩自己打工攒下五万,也拿出来,我给我姐夫商量着孩子的结婚日子,小儿子到十月份就领着女孩回老家了,他准备走我的老路,下井,因为离家近,能顾家,我是不大情愿的,供他上学就是不想再让他跟我一样下井,唉,没办法,儿孙自有儿孙福,先由他去吧。等小儿子的事落一茬,就得给大儿子搞套房,盯着他结婚生子,那我的任务就完成了。&/p&&p&我母亲08年走的,08年我确诊毛细血管炎,病来如山倒,好在缓解住了,只是隔一段时间去郑大一附院复诊,天天吃着药。老家还剩下我老父亲,再有一年,就九十了,不想给他张罗着过大寿,感觉老人忘生会长寿,老人现在驼背的很,但身体好,老宅子旁边还栽着烟草,老人经常没事靠着大门吸旱烟,还能下地摆治庄稼,也能蹬着三轮去镇上赶集,等19年春节老人家还能抱上重孙,好得很。我很期待明年春节,一家人齐聚,又添新成员,到时候拍个全家福,已经有十几年没拍过全家福了。&/p&&p&我这辈子,没甚大出息,撑得住这个家是我顶大的能耐,等大儿子事忙完,就看看能不能把老宅子翻修一下,院里空地栽棵梧桐树,树下修个水池子,养几条金鱼,再搭个葡萄架,养个猫狗,算是给自己和媳妇的这大半辈子辛勤劳作的犒劳,哦对了,再支个秋千,给孙儿们玩,希望孙儿们寒暑假都能来老家,我就在院里给他们支个锅给他们炸土豆片,炸鸡腿,搞烧烤,煮麦仁茶,城里不让放烟火,他们来,晚上我就给他们放烟火。想想,日子挺美的。&/p&&p&中年男士在想什么?&/p&&p&想阖家团圆,想幸福安康,想万事顺遂。&/p&&p&&/p&&p&&/p&&p&&/p&
我这一辈子,就做了三件事,养活俩儿子,养活俩老人,养活自己和媳妇。66年人,高中文化,早年托贵人相助进了义煤集团,落了城镇户口,因为学历在那时算出类拔萃的,所以,也得到提拔,一步步的从工人,往上升队办事员,班长,直到掘进队队长,然后就止步于…
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●─● )づ&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-073d77dbb4a3e8bafeed0cd_b.jpg& data-rawwidth=&1161& data-rawheight=&659& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1161& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-073d77dbb4a3e8bafeed0cd_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-decc2f4f5bb6b_b.jpg& data-rawwidth=&960& data-rawheight=&545& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&960& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-decc2f4f5bb6b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-bfbbba8a5e91d48eed711_b.jpg& data-rawwidth=&814& data-rawheight=&441& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&814& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-bfbbba8a5e91d48eed711_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-a86cf35ab1f301e6fa418a29c958b789_b.jpg& data-rawwidth=&880& data-rawheight=&483& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&880& 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前排提示【重点在最后】 挖出古代的玩意这种事情西安年年都一堆 西安北郊是汉代的墓葬区,光地表肉眼可见的汉代封土堆就有好几个。 后来修地铁二号线一路平挖A过去,结果短短几公里挖出130多座上到先秦下到民国的古墓,考古专家抢救108座,出土文物200多件…
&p&印度,世界文明的贫民窟。&br&&/p&&p&&b&作者:白云先生&/b&&br&&b&链接:&/b&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//mp.weixin.qq.com/s/s41yfZkcQS-svMXFOoowvA& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&mp.weixin.qq.com/s/s41y&/span&&span class=&invisible&&fZkcQS-svMXFOoowvA&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&b&来源:至道学宫&/b&&br&&b&著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。&/b&&br&&/p&&p&一、两千只茶壶在围绕着太阳公转&br&&br&印度不是四大文明古国之一吗?其实被称之为四大文明古国的,那个古老的哈拉巴文明,和现在的印度文化,基本上没有关系。印度的文化,出现了断层。后来的印度文化,是一系列的外来入侵者,和当地的土著文化一起混杂而成的。&br&&br&哈拉巴文明,处在印度河流域,从公元前23世纪开始,消亡于公元前17世纪。哈拉巴人,从他们的遗址出土的文物看,没有兵器,说明他们的社会比较平和,没什么战争。从文明系统上看,他们造出来的文明轮子不够完备,因为他们不懂军事。一个文明,如果没有进化出来军事能力,只需要外族入侵一次,就要被灭亡了。哈拉巴文明,应该就是这么灭亡的。&br&&br&哈拉巴人的宗教,是冥府宗教,和后来的吠陀教,婆罗门教,都不一样。冥府宗教,大体上是瑜伽和冥想这个方向的东西,但是没有瑜伽和冥想那么肤浅。他们留下的文字不多,所以无从了解这个古老文明的更多细节。哈拉巴人和他们的文明消亡后,入侵的雅利安人,成了印度这块土地的征服者。&br&&br&印度历史上,总共遭到过超过300多次的外族入侵。除了在孔雀王朝时期,他们打平了一战,其他的都败了。南亚次大陆,从最早的哈拉巴文明开始,就有这么先天不足的缺陷,军事能力十分低下。一直到现在都是如此。没有军事能力,就意味着,文明上缺乏深度生长,总是刚发育出来一点苗头,就被后来的入侵者打断,每一次新来的入侵者,覆盖掉上一层的入侵者留下的文明足迹,每一层都很浅。&br&&br&这个后果很严重,导致印度一直都没有能走出蒙昧阶段,他们几千年,社会运转和生活的中心,就是神话和宗教。他们对理解现实世界,缺乏兴趣,对现实生活,也不怎么在意,他们更在意的是,在那个虚构出来的神话世界和彼岸世界,死后会怎么样,而不是关心现实中的生存状况。&br&&br&因为大家都没死过,所以活人们关于死后的世界是什么样的,各有各的说法。举个例子,一群人在讨论,有一只茶壶在围绕着太阳公转这件事。大家都没见过这只茶壶,这个茶壶到底长成什么样,理论上,随便说它长成什么样都可以。一个说,我刚才自修自证过了,发现围绕太阳旋转的那个茶壶,有四个壶嘴。另一个说,好巧啊,我也刚刚自修自证过,可我看到的明明是五百个壶嘴。谁也说服不了谁,导致最后就有成千上万个茶壶在围绕着太阳旋转。印度人管这种事,叫做辩经,辩经,是他们的日常生活方式。&br&&br&印度人没有历史,严格的说,也没有文化。因为有文化的前提是,这个民族得先开化。讨论了几千年的大茶壶之类的话题,他们甚至很认真的认为,现实世界都是假的,只有那个大茶壶才是真的。每天吃饱了没事就聊这个,很难说这是一种文明人的文化。神话,是不理解现实世界所导致的,因为不理解,所以只好虚构出来一个不存在的世界来解释现实世界。为什么不理解现实世界呢,因为理解力低下,因为愚昧。&br&&br&茶壶到底长什么样,到最后,还是看谁拳头硬,谁说的算。作为征服者的雅利安人,他们说了算。他们的神,他们的宗教,在混合了一些被征服土著民族神话的情况下,统一了印度的茶壶界。到了公元前6世纪前后,印度又再次遭到大规模的来自古波斯人的入侵,波斯人,也是雅利安人。这次文化上的碰撞,为婆罗门教带来了古波斯的拜火教基因,业力轮回思想。&br&&br&前面的文章中讲过,人类文明中,装神弄鬼的始作俑者古埃及人,他们只是主张灵魂不灭,认为光明可以脱离蜡烛独立存在,人的灵魂也可以脱离肉体独立存在。古波斯人,在古埃及人的基础上,又进一步升级了古埃及人的神话,认为不仅灵魂不灭,言行思,都不灭。拜火教的这一思想传入印度后,婆罗门教,进一步改头换面,就成了《奥义书》里面的业力轮回思想。&br&&br&怎么理解这个业力呢,好比说,有个人对着天空唱了一首《小苹果》,他认为唱完了,这首歌也就消失了。但是拜火教和婆罗门教并不这么认为,他们认为,就算这个唱歌的人死了,这首歌都不会灭。不仅不会灭,而且在这个唱歌的人死了之后,这首《小苹果》还得去轮入到下一个地方,小苹果所可能去的六个地方,叫做六趣。后来汉传佛教把六趣翻译成了六道轮回,其实跟道这个字,一点关系也没有。来世去哪一趣,取决于生前所有的言行思,于是,因果报应,就由业力轮回推导出来了。&br&&br&婆罗门教,一直都是印度文化的正统。就好比中国文化里,长期以来,儒家是正统一样。婆罗门教有四大主旨,吠陀天启,婆罗门至上,祭祀万能,种姓制度。婆罗门作为最高种姓的祭祀阶层,垄断了和神的沟通权,印度人能不能死后有福报,能不能解脱,都得靠婆罗门。为了能死后待遇高一些,印度人穷竭一生,都得不停的赠送财物给婆罗门。从食物,家什,房子,到土地,什么都送。婆罗门最喜欢笑纳的,是土地。在婆罗门的神权统治下,土地兼并现象很严重。&br&&br&在公元前6-5这时期,印度国内的状况十分糟糕,社会秩序崩溃,几百个小国林立,战乱频仍。又摊上波斯人从外部入侵,整个印度,彻底崩溃了,出现了无数的流民。雅利安人,摧毁了很多土著们的国家,并把他们洗劫一空。这些亡国的土著,失去了国家,也失去了土地,什么都没有了,被驱逐到了树林子里,成了林居人。&br&&br&这些林居人,渐渐的形成了一种和婆罗门相对立的新的文化思潮,沙门。在印度那种热带地方,住树林子里,反正也冻不死。不过要解决食物问题,就只能靠要饭了。平时看到的,佛经里面老说丛林,老说菩提树,是因为原始佛教徒和其他沙门僧人一样,都是林居人,树林就是他们平时住的屋子。如果当时有桥洞,他们住桥洞的话,可能就会喜欢用桥洞代指智慧了。&br&&br&这些住在树林子里面的林居人,聚在一起,印度的沙门思潮一时兴起。当时出现了几百个沙门教团,他们互相有争执,通常也争辩大茶壶之类的问题,也会在要饭问题上,产生地盘上的纠纷。但是对于婆罗门,他们是团结一致的激烈反对。沙门诸教认为,婆罗门教的祭祀万能不对,婆罗门的所有思想都不对,他们主张禁欲,并认为苦修万能。一个人死后能不能解脱,不需要靠婆罗门的祈福与祷告,需要靠自己苦修。&br&&br&这些沙门僧人除了几件遮羞的衣服和一只要饭的腕,没有任何其他的财产。所谓的衣钵,就是指几件衣服和一只要饭的碗。耆那教最传奇,它们觉得穿衣服也是一种欲望,要彻底的禁欲就不能穿衣服,所以它们连衣服都不穿,他们的教团也叫天衣派。对于原始佛教而言,它们并没有任何的宗教仪轨,它们的法器,不过就是三件衣服一只要饭碗。顶多再加上一根棍子,要饭的时候可以打狗用。&br&&br&沙门不事生产,行乞要饭的出家制度,是模仿的婆罗门。不过,婆罗门因为是社会正统的上流阶层,人们都排着队给他们布施食物和财物,他们不用担心吃饭的问题,而且婆罗门祭司,二十岁出头的时候,会结婚生子,生完孩子再出家。而沙门则不然,他们要饭很难,为了吃顿饱饭,不得不到处陌生拜访去要饭,他们管这个叫化缘。因为食物短缺,吃了上顿没下顿,他们无法负担起妻子和孩子的生活,所以他们模仿了婆罗门的出家制度,但是他们不生育后代。并且,因为女性在要饭方面,效率不高,如果女性信徒加入教团,就会对他们造成食物压力,所以很多沙门教团对女性,是非常憎恶的,佛教更是如此。&br&&br&这群沙门诸教里面,有几个比较出名的网红,沙门六师,和佛教教团的释迦牟尼。牟尼,指的是一种修行境界比较高的人,神通广大,可以骑着扫帚在天空飞来飞去。这是当时沙门中,对修行境界的一种追求和向往。释迦族里面,有一个人厉害得能上天,所以他的追随者们尊称他为释迦牟尼。这群住在树林子里面的要饭的帮派组织,为当时的印度正统文化所不容的异端,开始向婆罗门发起一次次的宗教战争。他们没有任何的军事能力,要攻击婆罗门,也只能靠打嘴仗。&br&&br&佛教对婆罗门教的攻击,还是很凌厉的。针对婆罗门教吠陀天启的创世说,佛教提出缘起说,彻底否定了婆罗门的创世论。缘起说认为,世界没有第一因,世界是世界自己生自己,缘就是条件的意思。具备了什么条件,这堆原材料就合成出来什么东西。但是这堆原材料最初怎么来的,释迦牟尼拒绝别人问,问了也拒绝回答。缘起说,是佛教的基本世界观,也是佛教理论大厦的第一公理。&br&&br&根据缘起说,既然整个世界都是碰巧才造就成这样的,那么就可以推导出来“诸行无常”这个推论,诸行无常,没有什么东西是永恒的,这下把婆罗门教里面,那些永恒的永在的神,宇宙的本体梵,也都推翻了。接着,既然世界都是无常的,那么人的自我,也是无常的,也就是诸法无我。这个诸法无我,又打倒了婆罗门教的梵我合一。不能梵我合一了,那么婆罗门的修行就不复成立。没有修行神功不能再和神沟通的人,就无法再保持祭祀万能这个神奇的法力。以前的解脱之道,祭祀万能被破了,那人们以后靠什么解脱呢,佛教说,靠寂静涅槃。&br&&br&针对婆罗门的种姓制度,佛教又提出了众生平等说。至此,婆罗门教的四大主旨,在打嘴仗层面上,似乎是被佛教全推翻了。诸行无常,诸法无我,寂静涅槃,也叫佛教的三法印。三法印是佛教的最基本理论,它并不是释迦牟尼脑袋被闪电击中一样的突然想出来的,而是和婆罗门尖锐斗争的产物。原始佛教的思想和理论元素,都出自婆罗门和沙门诸教。佛教自身并没有什么原创和独创的思想,只是对婆罗门和沙门诸教的思想进行了一些改编。所以,脱离这个特定的历史条件来理解,佛教为什么会有这种思想产生,就只能弄出来一堆的车轱辘废话,甚至是脑残粉的昏话连篇。&br&&br&三法印就是把婆罗门的四大主旨给颠倒了过来。而佛教的四圣谛,苦集灭道,则是改编自沙门诸教的苦修实践。八正道,是综合了沙门和婆罗门的具体修行方法。而到了十二因缘,业力轮回和因果报应,又跑回到婆罗门的怀里去了。再比如,众生皆有佛性,那么佛性则成了一种本体,被打倒的梵,又复活了。原始佛教思想,因为汇编自不同的宗教和宗教团体,所以在逻辑上,很难自洽,处处自相矛盾,整座理论大厦,千疮百孔。&br&&br&比如,佛教的第一公理缘起说,和它的第二公理轮回说,就自相矛盾。既然缘起性空,诸行无常,那么轮回的主体是什么?释迦牟尼拒绝别人问这种问题,问了也拒绝回答。涅槃之后,得到了解脱,成了佛,到了那个真实的世界。而没涅槃的,还得留在现实世界这个假的世界,这依然还是婆罗门的那一套。并没有本质上的革命。这处处的自相矛盾,为佛教的分裂埋下了伏笔。&br&&br&原始佛教教团里面,有个叫提婆达多的人,释迦牟尼的堂弟,他十分的厌恶这种剪刀加浆糊的汇编宗教。他认为不应该把业力轮回,因果报应这种婆罗门教的糟粕加到佛教里面来。他还十分反感释迦牟尼认为涅槃之后成佛,说自己是觉悟的人。提婆达多认为,智愚不二,在他的观念里,你释迦牟尼妄自尊大说自己是佛,我还觉得你不仅不是佛,和没成佛的大傻瓜也没什么区别。人既然有了佛与众生的区别,那么就不再平等了,又回到了婆罗门进行对人们进行精神控制和奴役的老路上来。也就是说,提婆达多这个革命派,认为释迦牟尼已经成了不可救药的走资派。&br&&br&提婆达多的中心思想很明确,不要用婆罗门教那些装神弄鬼的糟粕骗人,不要吹牛搞个人崇拜,你说你是佛,我还说我们全家都是佛呢,吹牛谁不会。他厌恶释迦牟尼吃肉,后来释迦牟尼也正是因为吃猪肉食物中毒而死。还有,他厌恶释迦牟尼经常和上流社会勾勾搭搭眉来眼去的没骨气。反正就是怎么看怎么烦这个人。后来实在憋不住了,俩人打了一架,提婆达多带着一帮小伙伴出走了,佛教陷入了分裂。提婆达多这个革命派一走,教团里面的走资派马上全面控制了佛教,把佛教彻头彻尾的变成了婆罗门教二世,开始光明正大的搞起来了对释迦牟尼的神话、崇拜和祭祀。大造佛像,佛塔和庙宇,变成了他们曾经反对的那种人。&br&&br&提婆达多的出走事件,堪比石达开的出走事件。石达开一走,太平天国就剩下了一群蝇营狗苟庸俗无能之辈,原始佛教教团也是如此,提婆达多一走,宣告佛教对婆罗门教多年的革命运动流产。那群要饭的人里面,唯一的一个正直的,聪明的,勇敢的,脱离低级趣味的人,愤怒的和一群革命叛徒决裂了。&br&&br&随着佛教的声势壮大,虽然也只是一个边缘性的异端宗教,没有成为真正的社会主流文化,但是大家都跑出去要饭,都没人干活了,对社会生产的危害还是很大的,这招致了统治阶级对佛教的屠灭。释迦族被灭了族,可见佛祖保佑这种事,都是虚的,他连自己的家人都保佑不了,哪里能保佑一大群八竿子打不着的人。不仅是肉体上的消灭,婆罗门教还对佛教发起了文化上的反攻,在理论层面上,进行灭佛。&br&&br&做这件事的人,叫商羯罗,他把当年佛教用在婆罗门教身上的那一套如法炮制。佛教有什么理论,发明一套新理论,针锋相对的推翻就行了。他把梵一分为二,提出上梵和下梵,上智和下智说,宣称佛教的佛性和空性,都只是下梵和下智的产物。他的灭佛策略简单的说,就是认为佛教不是真正的茶壶,佛教这种一群要饭的发明的异端邪说,只是一个夜壶。而只有代表着印度文化正统的婆罗门教,和《奥义书》精神,才是真正的大茶壶。《奥义书》对于婆罗门教和印度教的意义,相当于《论语》之于儒家思想的意义。&br&&br&商羯罗大获成功,婆罗门教卷土重来,恢复了宗教和文化上的统治地位。沙门思潮被打压了下去,作为沙门的一支,佛教就这样在本土被剿灭了。这群要饭的异端,离开靠装神弄鬼要饭吃,没有其他的谋生手段,他们为了生存,只能向其他地方流窜继续谋生。往南逃的,演变成了现在的南传佛教。往北逃的,一只和西藏本土宗教苯教融合,变成了藏传佛教。苯教是人类历史上最血腥和野蛮的宗教之一,大概在血腥程度上可以和玛雅人的宗教争夺残暴界的桂冠。&br&&br&往北流窜的另一支,到了西域。西域那时候的主流宗教是拜火教。从印度流窜过来的要饭团伙,在西域吸收了大量的拜火教思想。佛魔对立的二元思想,就是根据拜火教的善神恶神二元论神话而改编,这是原始佛教里面不曾有的思想。又以拜火教的善神天团,发明出来了一套菩萨天团,根据拜火教的恶神天团,发明出来了一套魔鬼天团。弥勒佛,阿弥陀佛,原型都是拜火教里面的密特拉。&br&&br&原始佛教里,根本没有救世思想。佛教里救世思想的产生,也是来自于拜火教。拜火教的善神,代表着人类中一切光明和慈善面,善神和恶神永远对立和斗争着,在最后的审判中,恶神被打败,人类和善神们一起,永驻第三个宇宙中的天堂和乐园,这便是西方世界和弥勒净土的理论原型。佛教的慈悲概念,也是受拜火教的影响才提出的,原始佛教里面,并不强调慈悲这种东西。苦修追求涅槃才是正经事,哪有时间学雷锋做好事。&br&&br&在西域和拜火教充分混合之后,佛教传入了汉地。进入汉地之后的佛教,再一次变形。汇编了儒家思想中的至善说,提出行善万能论,代替了原始佛教中的苦修万能。又汇编了道儒两家的心性学说,和列子的色空学说,对佛教的基本理论和修行方法,进行了一次大改造。到了魏晋南北朝,佛教对汉地文化的汇编工程,达到了最高峰。&br&&br&这时期出现了两个人,他们对后世的汉传佛教影响深远。一个是支道林,另一个是僧肇。朱熹在《朱子语类》中说,佛教刚传入中国,只是在北朝有坐禅之学,并无义学,汉地佛教当时的经典只有《四十二章经》。朱熹对《四十二章经》的评价是,甚为粗俗鄙俚。而在支道林对汉地文化的佛教化汇编改造中,魏晋玄学,摇身一变,改头换面成了佛教的义学。后来又出现了一个僧肇,这俩人的影响下,佛教玄学化改造差不多完成了,《金刚经》,《心经》,《楞伽经》,《楞严经》等等,这些文字精美义理玄奥的佛经,都是玄学佛教化和佛教玄学化工程的成果。原始佛教的经典,并不这么说话,这点从原始佛教的经典,几部阿含经里面可以看出来。&br&&br&至此,佛教成了一个混杂着婆罗门,沙门,拜火教,儒家,魏晋玄学的大杂烩宗教。到了唐朝,佛教又迎来了一个高峰,禅宗。禅宗,汇编自庄子的思想。它的实际创始人慧能,大概弄明白了一些庄子思想的皮毛,把庄学佛教化了,就成了那本《六祖坛经》。在慧能的思想里,想吃吃想喝喝顺其自然就是自性,见了自性,就能见性成佛。把自性和佛性混为了一谈。佛教到了这一步,彻底的被改编的面目全非。苦修不用了,涅槃不用了,也不用解脱了,随便是个人,该吃吃该喝喝,就能成佛。&br&&br&原始佛教到底说的是什么呢,按照释迦牟尼的本意,他说他只教导人苦与苦的止息。他在修行上,是沙门的那一套。可是这个人身在沙门,心在婆罗门,他骨子里还看不起沙门那群要饭的,喜欢贬损沙门六师是外道。佛教作为一个有着拿来主义传统的汇编宗教,很难说,佛教里面到底哪一句才是它的创始人释迦牟尼的语录。不仅大乘非佛说,小乘也不是他说的。&br&&br&佛经的理论大厦,东拼西凑汇编的痕迹太明显,连婆罗门和沙门这种水火不容的东西,也能装一起。说明,佛教这个系统,根本就缺乏一个架构师,所以它才会在逻辑上,那么多漏洞,难以自洽。所谓的佛经的几次大集结,严格的说,就是一群码农,到处从网上收集代码,攒的差不多了,大家碰个头,拼成一套程序。可是他们根本就没有架构师和设计师。&br&&br&不过佛教也有一些长处,就是在产品经理的意义上来说,它总是能迎合当时社会的需求和潮流。虽然在基础理论,产品技术实现上乱七八糟浑身都是漏洞一无是处,但是不得不说佛教体系里的产品经理们的市场意识是很敏锐的。另外,佛教在对信徒的精神控制上,登峰造极,超过了它的老师婆罗门教。连天主教在这方面,也不是对手。&br&&br&真正能彻底打倒婆罗门教的,带领印度人走出愚昧的宗教黑暗,真走向开化和文明的人,不是释迦牟尼这样的走资派,而是提婆达多这种理想主义的不断革命派,他是一个石达开,或者是托洛斯基这样的人物。甚至可以说,他才能代表真正的佛教精神,而不是释迦牟尼。提婆达多的出走,使得佛教分裂,对婆罗门的革命失败。印度文化,又再次回到了一群神棍的控制之下。再次恢复了漫长的黑暗时代。&br&&br&人活着,不是为了现实生存,不是为了活的好,而是为了死的好。这在中国文化中,难以被理解。所谓的死后的那个世界,在中国文化中,被称之为鬼。印度人几千年以来,都坚持认为,鬼才是真的,人是假的,他们管把人变成鬼,叫做度人。他们污蔑热爱现实生活的人为守尸鬼。而他们自己呢,虽然身体上是活着的人,但是满脑子装的都是鬼,像行尸走肉一样,看上去更像是一群活死人和守鬼尸。&br&&br&长达几千年的活死人鬼文化,对印度人的精神影响可谓深入骨髓。如果我们把文明理解为活着的人,为了现实生活,在现实世界中,构建出来的一套生存和生产系统的话。从文化这个层面来讲,那么印度人的文明,并不能称之为文明,因为他们并没有活在现实世界中,他们活在鬼世界中。&br&&br&这是一种比贫民窟更贫瘠的,也更黑暗和可怕的文明贫困。印度要想成为一个伟大的国家,印度人要想成为一个伟大的民族,首先第一步,就得从这个鬼世界里面爬出来,先从鬼变成人才行。他们的路还很遥远,他们还需要更多的提婆达多。只有如此,他们才能把满脑子乱飞的成千上万的大茶壶打碎,从借假修真人变鬼的癔症和幻觉中醒过来,睁开眼睛,走出黑暗,看到真正的世界。只有看到了,才能理解,理解才能改变,改变才能伟大。&br&&br&二、屡次与工业化的机会失之交臂&br&&br&这里指的工业化,不是点和线,而是面。优势的商品竞争力,可以称之为点,优势的产业竞争力,为线。优势的全体系工业优势,称之为面。一个大国,之所以能成为大国,全面的工业体系是必须的。没有这个基础,不足以谈大国,更不足以谈成为强国。&br&&br&印度有建立全体系工业的体量和人口。而且,它的历史机遇,比中国好的太多了。世界史上最近的三个强权国家,英国,苏联和美国,都翻过印度的牌子。这种机会,中国人做梦都不敢想。英国,苏联,美国,对中国的基本思路不外乎三点,利用,戒备和遏制。而对印度,他们都曾经付出过真爱。&br&&br&英国人来了,给他们建设了庞大的下水系统,铁路系统,还建了个那么雄伟的火车站,看样子英国人是想长期呆下去的。后来为什么英国人又跑了呢,不是印度人闹独立,英国人不得不让印度独立,而是印度对英国来说,已经成了一个大包袱,他巴不得早点甩掉这个包袱,又见甘地那么闹腾,不如做个顺水人情,就让它独立好了。英国人走了这么多年,印度基建的底子,还是英国人留下来的。他们自己,一点长进也没有。&br&&br&英国人不想走的话,凭借甘地那些人的装死撒泼,没有任何的可能会赶走英国人。英国人走,是灰心了,觉得这个国家烂泥扶不上墙。让干活,不干。不仅不干活,还要堵着英国人的大门要吃要喝,打他们,不还手,杀他们,他们反而更高兴,认为死了之后就能去更美好的世界,过上更好的生活,反正对他们来说,现实生活都是假的,死了也就解脱了。当年沙门们反对婆罗门的那一套,又重演了。英国人的内心,估计很崩溃。&br&&br&英国人走后,苏联人来了。印度独立后,虽然在政治制度上是英美的那一套,在经济制度上照搬了苏联的那一套。他们搞这种混合制经济,每年的经济增长率只有2%左右。1949年中国建国,印度经济在各方面都优越于中国。他们在苏联的支持下,搞了几十年的计划经济,反而越来越落后,被中国反超后,又被远远的抛在了背后。&br&&br&苏联解体后,印度经济的保姆没了。于是开始倒向美国。美国把印度抱在怀里,又是各种疼爱,打算倾力把它打造成自由经济体的世界样板和标杆。世界上最大的民主国家,印度崛起,中国崩溃。龙象之争,制度优势,什么都出来了。然后呢,几十年过去了,除了印度经济因为改制,所导致的长期经济低效率的结构性反弹,印度经济并没有获得根本性的发展。花了几十年,连优势产业都没有建立起来。&br&&br&印度值得一提的制药业,不过就是美国制药业废弃不用的垃圾专利,授权给他们进行再利用,生产仿制药。这是一个拾荒产业,保姆喂饼产业,并没有什么经济上的亮点。另一个是软件产业,因为印度缺乏中国这样的内需市场,所以印度的软件产业,做的都是外包,做一些给欧美企业搬砖的粗活脏活。因为缺乏庞大的内需市场,他们想从搬砖的升级成包工头,设计院,可能性几乎不存在。严格的说,这也是一个保姆喂饼产业。&br&&br&美国对印度经济的保姆式扶植,几十年不过就是喂了两个饼,它并没有让印度经济获得实质性的发展,就更不要说建立完备的工业体系了。印度进行工业化升级,有这么好的历史机遇和外部条件,可是他三次机会都没抓住。这不是巧合,而是内因,是印度自身的问题所致。如果印度不解决自身的内因问题,就算外星人来帮他们发展经济,他们也发展不好。&br&&br&三、龙象之争与印度制造&br&&br&无论从政治,经济,还是军事上来说,印度都没有参加大国竞争的资格。鉴于它现在的人口体量,很多人认为,印度的未来肯定会崛起。那么分析印度,就只有看它的潜力了。因为它现在的状况,没什么可分析的地方,亮点都没几个。&br&&br&龙象之争,是美国华裔经济学家黄亚生提出来的。这个人,跟章家敦一样,都是拿着美国政府的钱,为美国政府提出来的政治课题做研究。龙象之争,和中国崩溃论,都是这种政治学术的产物。他的研究经费,来自麦克阿瑟基金会。&br&&br&作为世界上最大的民主国家,印度落后,是在经济发展模式上的政治不正确。即便印度不能追上来,也要大力的宣传,在未来印度一定会崛起。就如同,即便中国经济不崩溃,也一定要渲染中国经济未来一定要崩溃。这种政治正确的灯塔国御用学术,除了文宣效应,对经济本身几乎没什么现实影响力。完全是不用脑袋看问题的屁股决定论。&br&&br&对于这种屁股决定论的东西,龙象之争,不值得人去用脑袋分析。直接用屁股对着他们就行了。印度经济的问题,是出在自己身上,并不是外因可以改变。不要说它现在屁股坐在美国怀里,就是它屁股坐在雅利安人诸神的怀里,它也一样的发展不好经济。&br&&br&现在穆迪提出了一个口号,叫印度制造。从战略上看,印度制造这个理念,它是逆历史周期的。因为全球工业化的进程,已经升级到了后工业化阶段。制造业的红利期,已经关闭。印度这时候打印度制造牌,无疑是大家都赶集回来午饭都吃完了,印度才想着说,我要起床了。&br&&br&大历史周期上,工业化阶段已结束,全球经济进入了后工业化阶段。小的方面讲,目前的世界经济正在步入收缩,在这个收缩周期中,全球经济主要表现为需求不足,和产能过剩。这个周期,可能会长达10年以上。在这个节骨眼上,印度制造,根本就不具备竞争力,一群饿狼盯着僧多粥少的需求市场撕咬,印度这时候想加入竞争,是不自量力。&br&&br&制造业历史窗口关闭,意味着,印度巨量的人口规模,不仅不能为它的经济带来红利效应,反而是一种负担和包袱。在后工业化时代,制造业型的人口多,不是优势,而是短板。后工业化时代,需要的是大量经过高等教育的高素质人口,因为在后工业化时代,智力才是生产要素,而不是体力。而印度呢,他们的人口,大部分都是文盲。&br&&br&不仅制造业的历史窗口对印度关闭了,后工业化的知识经济时代这个历史窗口,也不会对它开启。最近互联网界有一股歪风邪气,鼓吹印度风口论,说白了不过就是一桩生意,给中国手机厂商,到印度倾销廉价手机的舆论造势。&br&&br&互联网经济,说到底还是要有实体经济的支撑。不可能在实体经济落后的环境中,二产三产都没有,就直接发展第四产业。就跟造楼一样,不可能一楼二楼三楼都不盖,直接就盖一层四楼。&br&&br&如果生意真这么好做,花1000亿美元,免费给非洲人每人发一部廉价的智能手机,给他们连上网。这样一下子有了十亿用户,相当于再造一个阿里巴巴。然后包装成公司上市,估值2000亿美元,净赚1000亿美元,这么好的生意,为什么没人做?印度风口论,道理也是如此。&br&&br&印度的未来,比较暗淡,制造业的历史窗口已对他们关闭。后工业化的历史窗口,也不对他们开启。在一波舆论造势中,又沦为了中国廉价手机的倾销目的地。印度的制造业大国梦,和印度的互联网大国梦,都因为一团像烂泥一样的经济基础而变得虚无缥缈。&br&&br&四、在一块烂泥上面建房子&br&&br&印度经济发展落后的内因是什么呢,它是一个全方位的内部贫困。文化上的贫困,政治上的贫困,经济上的贫困。在这样的一个全面贫困的国家,建设经济,和在一块烂泥上面建房子,难度一样大。&br&&br&宗教并不是文明先进的产物,而是文明倒退的产物。宗教的发达程度,和文明的发达程度,是一种负相关关系。在印度文明的最初的源头上,哈拉巴人并不是一个怎么热爱装神弄鬼的民族。他们消亡后,入侵的蛮族雅利安人和当地的黑种人达罗毗荼人的原始神话充分混合,才形成了这种热爱装神弄鬼的宗教文化。&br&&br&所以说,一个社会,它的宗教有多发达,那么它的文明就有多落后。归根到底,文明是关于人和现实世界为中心的创造和建设,而不是关于鬼为中心的创造与建设。印度人,几千年的以死后世界为中心的鬼文化,注定他们未来相当长一段时期内,也不可能走出这种大茶壶幻觉,真正的开化,真正的建立起来一套以现实世界和人为中心的文化。&br&&br&这套以死后世界为中心的鬼文化,使得印度人的创造力和活力都被窒息。他们没有奋斗的动力,没有出人头地的狂热,也没有关于成功的社会学教育。他们认为,在死后的那个真实世界里,他们才是世界上,宇宙中最伟大的民族。&br&&br&低种姓人家的小孩,路过高种姓家的门口,被主人开枪打死。小孩的爸爸只是抹眼泪哭,中国驻印度员工问他为什么不愤怒不报仇,他表示很诧异,用看外星人的异样目光看着这个中国人,他对这个中国人说,他孩子死后会过上更好的生活。他没有愤怒,没有对复仇的概念,只是悲伤了一阵子。在他看来,他孩子死的好,比高种姓人现实世界中的优越地位和生活,是一件更成功和光荣的事。&br&&br&在政治层面上,印度的社会组织能力和施政能力,也是出奇的贫困。印度有200多个民族,有十几种官方语言,各个地区,各自为政,整个社会严重的碎片化。而所谓的民主制度,又加剧了印度社会的碎片化,使得决策成本激增。这样就完全没有办法形成国家战略。民主并不是印度的制度优势,而是它的制度劣势。&br&&br&政治上碎片化,那么经济上的碎片化,也是必然的后果。在一个政治上碎片化的国家,开展经济活动,那么,经济行为的代价和成本,就会很高,因为社会组织体系的摩擦力太大。这是让英国人束手无策的贫困,也是让苏联人和美国人徒呼奈何的贫困。印度无论是计划经济,还是市场经济,都没有把经济发展好。这不是制度的问题,而是整个社会碎片化导致的系统性问题。&br&&br&全球经济刚打了个喷嚏,15年印度的进出口总额,就萎缩了25%。随着全球总需求的收缩,作为初级产品出口国的印度,它的进出口数据还会继续萎缩。印度主要的出口商品,矿产棉花白糖这种初级产品,价格会越来越低,会导致印度后面的经常账户的赤字进一步放大。外部经济环境的恶化,也会让印度政府财政赤字,进一步扩大。作为一个发展中国家,印度长期存在着孪生赤字问题。这将导致印度在后面越来越严峻的全球经济萧条中,抵御经济运行风险的能力不堪一击。&br&&br&长远的看,印度全方位解除文化上的僧侣禁闭,破除蒙昧主义的可能性几乎不存在。虽然它在法律上废除了种姓制度,但是它并没有在法律上废除印度教。在政治上,想要疏浚碎片化的社会,按照印度人的效率,没有几十年,这件政治层的问题,根本无法解决。经济上的落后,只是文化层和政治层低效率的向上传导。&br&&br&所以说,印度经济的未来潜力问题,是一个屁股决定论的延伸,因为它是世界上最大的民主国家,所以它经济现在不好,未来肯定也要崛起。即便印度未来亡国了也没能崛起,那么它在死后的世界里,也一定会成为一个伟大的国家。&br&&br&五、印度的失败与启示&br&&br&作为一个失败的国家,印度几乎是一个完美的反面教材。它的失败,从文化层,开始逐级向上传导。因为有了根深蒂固的鬼文化,那么人活着不过就是为了以后死的更好,他们对在现实生活中创造美好生活和生存条件,缺乏精神动力。&br&&br&一个国家,要想繁荣昌盛,那么它的文化就要以现实世界为中心,而不是以那些死后世界的大茶壶和鬼魂为中心。宗教活动,必须不能失控。如果人人都以死后世界而活着,那么现实社会,就会乱套。陷入妖妄的黑暗和癫狂。文化乱了,就会进一步向政治层面传导。社会就会出现动荡。&br&&br&印度社会以鬼文化为基础,所建立起来的种姓制度,是一种文明之癌。它把社会各阶层,彻底的固化。各阶层之间,停止了对流。掌握印度社会资源的高种姓阶层,里面的失败者无法被淘汰。低种姓里面的有创造力的人,又无法上升到高种姓,进而掌控社会资源。阶层固化,最大的祸患,就是把社会中的智力资源和要素资源错配了。种姓制度,严重的窒息了印度社会的创造性和活力。仅在法律上废除种姓制度并不能解决这个问题,除非在法律上废除整个印度教才行。&br&&br&印度的政治,是一个社会熵很高的样本。熵,测度系统有序性的一个度量单位,一个系统越有序,那么熵值越低,一个社会越混乱,则熵值越高。在这样的政治生态中,议政成本,决策成本,施政成本,执行成本,试错成本,改革成本都很高。有能力的人,有创造力的人,他们想有所作为,成本和代价就很高,效率就会很低。越前行,就越如同在荆棘丛中裸身游泳。只有不创造的人,庸俗无能的人,才会在这样的生态中,如鱼得水,因为什么都不干,也就没有了阻力。&br&&br&政治上混乱,经济上想表现出来活力,是不可能的。所谓统治,没有统怎么治呢。统,是治的前提。对于印度这样规模的大国家而言,它只是名义上的统一的国家,实质上,它的碎片化极其严重,做不到有效的统,那么治就不无从谈起。不统也不治,又何谈经济呢。&br&&br&在政治经济学中,统是最根本的底层。一个国家统一了,然后才能谈施政。就好比说,只有在把土地先修整好了,才能谈接下来种什么庄稼。治,是施政的后果和体现。统治体系建立之后,个体的人和组织,才能在这个底层的系统中,焕发生命力和活力,完成自我实现和生长。个人与组织的经济行为,都是根植于政治这个底层系统中的草木。种什么,怎么种,收获后怎么分配,这是统御与运筹层面的经。这里旱了要浇水,那里涝了要排洪,这个叫济。&br&&br&以印度来看,它在政治经济学上,严重的缺乏组织性,没有统,没有治,没有经,也没有济。这就是他经济发展滞后的内因,这是系统内部的缺陷所致,并非系统外部的外因所能改变。所以,无论是英国人,苏联人,和美国人,他们都弄不好印度的经济。而民主制度加自由放任,更是增加了印度的社会熵,加深了印度在政治经济能力上的贫困。使得原本就缺乏统御的经济,倒退到了刀耕火种这种更落后的生态。&br&&br&对于个人来说,印度这个反面教材,给人的最大启示是,无论生活怎么样,无论命运多么坎坷,都不要用一套死后世界的鬼文化麻痹自己,美化苦难,并以鬼文化来指导自己的现实生活,甚至放弃对现实生活和生存的经营,那将会是后面一系列更大不幸的开始。&br&&br&一个人的文化人格,会决定他的社会人格,社会人格,又会进一步决定他的经济前途。一个热爱生活的人,应该提防不要患上文化上的印度病,沉湎于鬼文化不能自拔,每天都在头脑中思考那些大茶壶,这是一种病态的文化人格。这辈子过不好的人,即便有下辈子的话,下辈子也不见得能过的好。中国人对自己死后的寄托,是自己的子孙后代,而不是那些死后世界里,根本就不存在的鬼。&br&&br&什么是中国人的精神呢,中国人的精神,体现在在《易经》中,在《道德经》中,在《论语》和《春秋》中,那是一种对现实生活深沉的热爱,和关于对民族永续生存的卓越智慧。这种热爱和智慧,支撑着中国人,坚韧不拔,百折不挠,自强不息。从几千年前的一个小部落,繁衍成地球上最大的民族。在我们的文化中,我们的圣人和先贤,他们不讨论围绕着太阳公转的大茶壶这种鬼文化问题,而是认为这种问题是怪力乱神的癔症,脑子里的大茶壶跟是不是宇宙真理无关,只是一种病。&br&&br&中国人讨论什么呢,中国人讨论圣人和英雄。中国人追求的是文昌武盛,是百姓安康,是子孙祭祀而不辍,而不是怪力乱神,更不是在死后的世界里的满嘴跑火车一样的不存在的伟大。我们文化的一切,都是以现实世界中人的生存为核心。我们的祖庙里面,从来不供奉大茶壶,而是供奉圣人和英雄。三皇五帝,老庄孔孟,文庙七十二子,武庙七十二子,还有当代的英烈们,他们都是我们民族中的伟人,他们给我们民族带来了昌盛和安定,所以他们就是我们祖庙里所崇奉的神,也是我们史书中所颂扬的神。&br&&br&我们崇奉圣人和英雄,并不是为了把他们变成怪力乱神的大茶壶,而是把他们当做一种照亮人生道路的精神明灯,指引着自己和自己的子孙,成为像他们那样伟大的人,使我们这个民族在未来变得更加的文昌武盛。这就是中国人的精神,在我们的文化里,没有留给鬼神们的位置,只有被放大的人,只有人,才能创造文明。只有自强不息,才能保证华夏精神永存,才能永续的传承我们的文明。&/p&&p&&/p&
印度,世界文明的贫民窟。 作者:白云先生 链接: 来源:至道学宫 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。 一、两千只茶壶在围绕着太阳公转 印度不是四大文明古国之一吗?…
&p&七岁,你进入了小学。入学当天,你被一个五年级的孩子欺负。你打不过,恨恨的在心里发誓,三十年河东三十年河西。&/p&&p&&br&&/p&&p&十三岁,你处在六年级巅峰,经过多年的武术锻炼,一呼一吸之间都带有熊孩子的气息。像那五年级的孩子,来三个也不是你的对手。&/p&&p&&br&&/p&&p&这个时候你碰到了初中境界的强者,即使是最弱的初中强者,他们的力量也绝不是自己可以匹敌的。而且这个境界,财力足可以购买两包辣条!恐怖如斯。于是你下决心踏入初中境界&/p&&p&&br&&/p&&p&十六岁,你初中境界大成,通过多年的学习努力。你已经瞧不上同等境界的同学。那平时神出鬼没的高中境界,才是身为强者应该前进的方向。&/p&&p&&br&&/p&&p&十八岁,你发现了高中强者为何数量稀少的原因。原来由于天地法则的限制,每一代人,只有少数人能够通过高考天劫的考验,通过的人将彻底褪去凡体,进入大学境界。获得高等院校的冥冥气运加持。而通不过的人,则会失去这次机会,成为成人。上古时代,他们中的某些人也能成为至高强者,获得大道。但在现在的世界潮流下,天地元气稀薄,已是几乎很困难的事了。顺则为凡,逆则成仙。你必须要抓住这次机会。&/p&&p&&br&&/p&&p&大学毕业后,你突然发现,周围人全是大学生。这个时候,你相恋四年的女友,其实属于一个庞大的家族势力。在他们眼里,没有财力的你犹如一只蝼蚁。家族将女友许给了一个大家族企业的少爷。你被迫暂时离开了女友。你只记得,梨花带雨的女友和自己许下了三年之约。你回想起了,小学那天遭遇的耻辱,那种无力感,那种痛苦。你的内心在咆哮,在怒吼。手上的青筋暴起,待我归来之时,定要以魔血染青天!&/p&&p&&br&&/p&&p&为了能够短时间变强,你选择了互联网。从此以后,你进入某大公司,经过大牛的指点。连坐马桶的时间都用来学习。在不断变强的同时,发现了一个惊天秘密。从此,开始自己创业。遇到过绝望,碰到过险境。从北京到上海再到深圳,见过成人境界发奋的强者,得到过神秘老人指点的人生经验,攀谈过大学出来英年早逝的天才。他们都变成了你的前进下去的力量。&/p&&p&&br&&/p&&p&三年后,风平浪静,女方家中。你觉得他会来吗?听到这一句话,女友的内心微微一苦,这三年她拒绝了多次家里安排的相亲。如今也快到极限了。太阳也快落山了,终究只是一场失望吗。这个时候,一股庞大的令人颤抖的气息,降临在女友家中。这坐骑的声音,丈母娘脸色微微一变,他们家里多年经商,但说到底只是一个家族里一个小分支罢了。曾远远见过大家族族长的宾利,那声音她这辈子也忘不了。可这声音确又分别不是。岳父突然想到什么,脸色顿时一白,哆嗦起来,这不可能。你怎么可能做到。即使是我再努力半辈子也抵不过。&/p&&p&&br&&/p&&p&岳父岳母大人,别来无恙。一个男子的声音响起。果然家门口下来一金色巨龙·劳斯莱斯。顿时家里鸦雀无声,丈母娘小心翼翼的问了,府邸何处。答曰,魔都太乙仙府(市区),于是丈母娘羞愧低下头张罗婚礼,而小两口自不必说。&/p&&p&&br&&/p&&p&又过了一年,这天一位带眼镜的马姓男子骑着一只企鹅拜访。一番寒暄之后,邀请你进入新地图正道盟(互联网会议),你一进去,发现在场的约有数十人之多,个个实力深不可测。其中可以听到,我对钱没有兴趣,我没有一个月拿过工资。定个小目标,先挣一个亿。我脸盲,不知道美不美。诸如此类的话。&/p&&p&&br&&/p&&p&你不禁一阵愕然。回想起这一路上的所见所闻,恍如隔世。&/p&&p&--------&/p&&p&私聊我的知友,要转载请随意吧。&/p&
七岁,你进入了小学。入学当天,你被一个五年级的孩子欺负。你打不过,恨恨的在心里发誓,三十年河东三十年河西。 十三岁,你处在六年级巅峰,经过多年的武术锻炼,一呼一吸之间都带有熊孩子的气息。像那五年级的孩子,来三个也不是你的对手。 这个时候你碰…
&p&1967年,一支神秘的特种兵部队秘密进驻涪陵深山,开挖地下核工厂。这个核工厂需要能承受100万吨当量氢弹空中爆炸冲击,1000磅炸弹直接命中攻击,以及抵抗8级地震的破坏。&/p&&p&&b&它便是代号为816,前后投入6万人,总投资达到7.4亿元人民币(折合现在一千多亿),规模堪比三峡大坝的816地下核工程,主要任务是生产原子弹的原料钚239,并作为我国第二套核反应堆,而随时进入战备生产状态。&/b&&/p&&p&816工程,位于今天重庆市涪陵区的白涛镇,滚滚乌江流经这个偏僻的小镇,而在小镇的乌江之畔的金子山内,挖出了一个世界最大的人工洞体:总建筑面积10.4万平方米,总长20余公里,挖出的石方量达151万立方米;其最大洞室,高79.6米,相当于20多层楼,深入乌江江底30余米。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-951980aefeeee2218903de_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-bb5e023b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-951980aefeeee2218903de_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-ef27e3c7ccfcbbf12dae2f_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-4f57eb5ed9f5c849abdddc_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-ef27e3c7ccfcbbf12dae2f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-c764fabb53d784e210fbae_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-107a57c92b269bdff10421e_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-c764fabb53d784e210fbae_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-43e8f3383fca44d4d41f55b6aa32642a_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-443fc228f2e54ae11d34f344b879301d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-43e8f3383fca44d4d41f55b6aa32642a_r.jpg&&&/figure&&p&这个曾经国家级绝密工程,曾是全国投入最高、规模最大的工程,在那个特殊的时代所经历的艰难曲折,至今仍让人感到敬畏:&/p&&p&&b&一、历史缘由&/b&&/p&&p&冷战时期,美苏争霸让全世界都陷入对“第三次世界大战”爆发的恐慌中,在日益升级的核军备竞赛中,谁掌握了生产核武器的核心技术并拥有更多的核弹头,谁就掌握了“冷战”的主动权。&/p&&p&那是一个疯狂的年代,自然产生了很多让今人感到疯狂的举动。而当时的中国,由于历史原因与美国一直是敌对状态,与前苏联关系也是时好时坏,长期处于在两个超级大国的核威慑阴影下。&/p&&p&上世纪50年代末,中苏关系急剧恶化,在中国参与援建的苏联专家被全部撤回,于是我们的军事工业对外几乎变得无秘密可言。&/p&&p&日,越南战争中,美国炸弹甚至落到了北部湾和海南岛。当时中央认为,工厂集中在大城市和沿海地区不利于备战,于是发起了“三线建设”,“816工程”便是在这一背景下产生的。&/p&&p&&b&二、工程历程&/b&&/p&&p&1965年年初,核工业部选址勘测组们跑了云贵川的很多地方,最终将816工程定址在白涛镇,定址后,这个地名便从中国地图上消失了。选择这里的原因是白涛背靠乌江,水量充足,群山环绕,较为隐蔽。&/p&&p&1966年夏,周总理批准“816工程”正式上马,在当地人称为金子山的大山里开凿岩洞,修地下核工厂,建设原子能反应堆,主要生产钚239核燃料,为生产原子弹服务。&/p&&p&1967年该工程正式开工,前期由工程兵进行开凿打洞,8342部队2万多官兵昼夜施工,整整挖了8年,而前前后后参加工程建设约有6万多人,挖出的石方量达151万立方之多。&/p&&p&1975年后由816工厂建设队伍进行厂房建设,文革时期,这里流传着一个“造反派找到816厂里,要借颗原子弹用用”的段子,但重庆最厉害的武斗都未对816建设构成影响。&/p&&p&随后,中国与美国恢复外交关系,苏联实力逐渐削弱,世界核战争威胁进一步减小。而此时中国,开始全面实行改革开放,国家战略由国防优先,调整为经济建设优先。 816工程在此背景下,经历了缓建、复建的过程,最终彻底停建。&/p&&p&1981年4月,国务院确定816工程缓建;1981年10月,国务院又作出恢复816厂施工的批示,重启资金为2.25亿元人民币;1982年5月,产品已属长线,超出国家需要,816厂转为缓建项目;1984年6月,中央正式停建816项目。&/p&&p&日,国防科工委以科工密办(2002)14号文同意对816工程解密;2009年9月,816工程遗址被列入重庆市级文物保护单位。&/p&&p&日,816洞体首次对公众开放。目前出于国家安全方面的考虑,洞体只是开放了其中一部分,并且只对国内游客开放。&/p&&p&&b&三、工程规模&/b&&br&在重庆涪陵山高林密的大山下,隐匿着浩大的816工程,但从外貌看,乌江之畔的金子山除笔直高大的排风烟囱外,看不出任何工程的痕迹。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2d9aa556dd60bf4e5d685dd89d722bb4_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-90cdc85ceaf775_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2d9aa556dd60bf4e5d685dd89d722bb4_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-f5a9dbb602c66d269fff_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-96f8f38dd3022_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-f5a9dbb602c66d269fff_r.jpg&&&/figure&&p&然而,这座海拔1100多米的山体,内部却有总建筑面积10.4万平方米,总长20余公里的洞体。挖出的总石方量有151万立方米,如果将这些石渣筑成一米见方的石墙,可长达1500公里。&/p&&p&山体周围共有大小19个洞口,里面共有大小洞室18个,根据不同规划,人员出入口、汽车通行洞、排风洞、排水沟、仓库等应有尽有。洞里面共有大小洞室18个,道路、导洞、支洞和隧道等130多条,总长21公里。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-90beb33da00b37c3d26b58f0e9dcc5f7_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-bb6db3f00dd3fe_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-90beb33da00b37c3d26b58f0e9dcc5f7_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-01af60fe514c42fccd03bfaf8c01d06f_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-d0328c5baa4b1eb824cb_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-01af60fe514c42fccd03bfaf8c01d06f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-1d3fa6ee433faea_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&450& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-3edfadfb5f2d3fa1c636812_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-1d3fa6ee433faea_r.jpg&&&/figure&&p&工程平面图,结构及其复杂,未开发的地方还很多。进门后,一道长约400米的主隧道,可容纳两辆轿车并排通行。&/p&&p&沿路走去,各种岔道众多,如同迷宫。整个地下工程功能完备,出入口、汽车通行洞、排风洞、排水沟、仓库等应有尽有,就像一座地下城市。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-4d2e7236cdccaf81642d8adff9e43a98_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&450& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-de56b2bebe3b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-4d2e7236cdccaf81642d8adff9e43a98_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-5b0de00d7a2fadcf7fd1_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&450& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-cdd8940dfe36e0614dd4_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-5b0de00d7a2fadcf7fd1_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-b183a261f0a28a2a5fffb_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&450& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-aeacde9255afb4ab077a76_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-b183a261f0a28a2a5fffb_r.jpg&&&/figure&&p&其中,核洞内最大的洞室为反应堆主厂房,高达79.6米,侧墙开挖跨度为25.2米,拱顶跨度为31.2米,并深入乌江江底30余米,面积为1.3万平方米,相当于20多层楼高,大小与一个标准足球场相差无几,形成“洞中有楼、楼中有洞,洞中有河”的壮观场景。&/p&&p&整个反应堆主厂房共9层,核反应堆大厅位于8层,二三十米高的大厅内,依然保存了当年反应堆的支架,支架下密密麻麻的有1984个工艺管道。大厅四周的墙上布有两层钢制的走廊,乳白色油漆漆成的墙面依然闪闪发亮。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-8ae9b3e49_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-c8d7f854c080e0fff1ee60bdcf8703ca_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-8ae9b3e49_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2cb0534911fcbae_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-cb4eea0d50db4289dcb848_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2cb0534911fcbae_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-bf06ebe6a3_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&536& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-554cf879a44ce6c7c9494ca3caa3735d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-bf06ebe6a3_r.jpg&&&/figure&&p&核反应堆大厅的底部,有一个圆形锅状的核反应池。该池子的上口直径在20米左右,深有5米,有负责正常生产的生产泵、负责调控温度的控制泵以及可对“失控”者及时制止的安全泵等。&/p&&p&为了方便游客参观浏览,加装了灯光,可以看到核反应堆的“锅底”,基本保存完好。洞内解说员告诉大家,这里未曾进行生产就停止,因此并没有核辐射。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-412c784415cdacebc49a107_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-e3024beeae217cec2bd162_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-412c784415cdacebc49a107_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-1f1e0b5c7a8d72b8cee4fcd5af796907_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&633& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-1aa38fef2986f2bbadba4_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-1f1e0b5c7a8d72b8cee4fcd5af796907_r.jpg&&&/figure&&p&在9层楼是主控制室,安放着当时国内最先进的计算机机体,计算机控制台正对的4个直径约2米的圆形控制盘上,有一种黑科技的感觉。&/p&&p&核反应堆监控仪表,密密麻麻地排列在一起,内部通过复杂的电路结构与反应堆相连。&/p&&p&在主控室另一端的严密系统插销盘上,分序号标注2001个小孔,这些小孔一面同主控室内的计算机相连,一面同核反应堆内的2001个核反应孔相连。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-b19cdef4b6fc32c26541e4e_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&450& data-caption=&& data-size=&normal& data-default-watermark-src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-2bb67a4eaba7bd0867a6a_b.jpg& class=&ori

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