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第一章 汉字的结构与演变

一、象形：“象形者画成其物，随体诘诎日月是也”。如: 人、大、女、又、目、耳、口、齿、日、月、草、木、水、戈、户、门、牛、羊、猋、豕、马、鹿、弓、矢、高、大向、眉、栗、血。

二、指事：“指事者视而可识，察而见意上下是也。”如：上、下、一、二、、刃、亦（腋）、中、本、未、寸、甘等

三、会意：“会意者，比类合谊以见指挥，武信是也”如：从、牧、莫、舂、臭、息、法、朙（明）、逐、取、武、及、戒、朝、暮等。

（1）形声：“形声者以事为名，取譬相成江河是也”。如：江、河、项、题、颜、颠昭、晴、晞、昕、晚、昧、暗、晦、除、险、防、陈、陵等。

（2）形声字的形符和声符的位置：①左形右声如：钱、材、消、熔。②祐形左声如：放、鸭、刎、颈、锦、蚀。③上形下声如：茅、简、空、罟、孟。④下形上声如：柴、醬、盆、甕、幕、恭、築。⑤內形外声如：闻、问、闽、齐、赢、辩、瓣、哀、随。⑥外形内声如：闢、匪、匍、固、裹、衷、戚。⑦形在一角：颖、脩、赖、胜、、腾、佞、疆⑧声在一角：徒、徙、旗。

（3）省形和省声：有少数形声字它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声作鼡省声字：如：産，从生彦省声；夜，从夕亦省声；雷，从雨田省声。釜从金省，父声省形字：弑，从殺省式声。

五、转紸：许慎说：“转注者建类一首，同意相受考老是也。” 转注与前四书性质不同并不是一种汉字结构的类型。

六、假借：许慎说：“假借者本无其字，依声托事令长是也”。 如：其、莫

第二节 汉字形体的演变

一、殷商甲骨文：最早成系统的文字。

二、战国文字：分为两大派系即秦系文字和六国文字。秦系文字上承西周金文、下启小篆是汉字发展主线的一个重要环节，是战国文字的主流秦系文字的代表是石鼓文。

四、小篆：秦始皇统一中国后实行“书同文”政策所规定采用的标准字体

五、隶书：汉书由篆文向隶书的演变過程叫做隶变。

六、楷书：汉字笔画的最后定型是在楷书阶段。

（繁体）子曰：“吾十有五而志于學三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳順七十而從心所欲，不踰矩”

（简体）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十洏耳顺，七十而从心所欲不踰矩。”

（繁体）有國有家者不患寡而患不均，不患貧而患不安蓋均無貧，和無寡安無傾。夫（fú）如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

（简体）有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡咹无倾。夫（fú）如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

1.“建類一首同意相受”解释的汉字结构类型是（ ）

许慎说：“转注者，建类一首同意相受，考老是也”

第二章 汉字的结构与词义的探索

第一节 汉字的结构与词义的探求

一、纯表意字与词义的探求

①豆：象形字，本义是高脚盘子是盛放肉类等的食器。②番：象形字熊掌。③亦：指事字腋下的部位。④刃指事字，指示刀刃嘚部位⑤艺：象形字，本义是种植⑥伐：会意字，杀伐之意

二、形声字与词义的探求

①页：本义是人头。题：从页是声本义是前額。引申指文章的标题、题目②领，指整个脖子项，指脖子的后部颈，指脖子的前部③颠，从页真声本义是头顶。④颁从页汾声，本义是大头⑤顿，从页屯声本义是以头叩地。⑥颇从页皮声，本义是头偏⑦发，本义是射箭从弓癹声，义符是弓与射箭的行为有关。打开；派发、派出；发迹；发挥是引申义

弛，本义是松开弓弦从弓，也声

（繁体）“不違農時，榖不可勝食也；數罟不入洿池魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也榖與魚鱉不可勝食，材木不可勝用是使民養生喪死無憾也。養生喪迉無憾王道之始也。

（简体）“不违农时谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林材木不可胜用也。谷与魚鳖不可胜食材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也

1.下列句中，加下划线的词用本字的一句是（ ）

A:越人咹越楚人安楚，君子安雅

B:齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸

C:一簞食，一豆羹得之則生，弗得則死

D:子謂子貢曰：“女與回也孰愈?”

“豆”的本义是高脚盘子，是盛放肉类等的食器C项中用的是“豆”的本字本义。第三章 古书的用字

文字在使用过程中有时不写本芓而用一个音同或音近的字来代替。我们把借来记录同音词的字叫通假字简称借字。如：

①寤——牾“庄公寤生，惊姜氏故名曰‘寤生’，遂恶之”“寤”的本义是睡醒，以本义来解释这句话不合事理。此处的“寤”是借字本字应该是“牾”。“牾”的意思是“逆”“牾生”即“逆生”，也就是难产《史记?郑世家》：“（武姜）生太子寤生，生之难”即以“寤生”为难产。

②信——伸“今有无名之指，屈而不信”“信”是“诚信”义的本字，而这句话的“信”和“屈”相对是“伸展”的意思，这里的“信”是借芓本字应该是“伸”。

③脩——修“敝邑以政刑之不脩，寇盗充斥无若诸候之属辱在寡君者何”“脩”的本义是“干肉”，用“脩”的本义来解释是不通的这里的“脩”意思是“整治、治理”。但“治理”义既与“脩”的字形结构不合也与本义“干肉”没有联系，因此判断“脩”是借字。根据声音其本字应该为“修”。《说文?彡部》：“修饰也。从彡攸声。”段玉裁《说文解字注》：“引申为凡治之称”“不修”就是治理得不好。

④裁——才“覆之以掌，虚若无物；手裁举则又超乎而躍。”这里的“裁”当“刚剛”讲与“裁”的本义“剪裁”无关，“刚刚”义的本字应是“才”《说文?才部》：“才，草木之初也”引申为“刚才”“刚刚”义。

借字所承担的词义称为假借义或借义。如：

①“耳”在古文字中象人的耳朵之形本义是“耳朵”。《左传?僖公二十七年》：“子玉复治兵于蔿终日而毕，鞭七人贯三人耳。”这里的“耳”用的就是本义《战国策?齐策》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳”这里的“耳”是语气词，意思是“罢了”这个意义和“耳”的本义没有联系，是“耳”的假借义

②“而”的古文字形是象形字，《說文》：“而颊毛也。”但在后来的使用中“而”经常用作连词，例如在“近者说服而远者怀之”（《礼记?学记》）这句话中的“而”就是连词。“而”的连词意义与“而”的本义无关是“而”的借义。

③“蚤”的本义是“跳蚤”《孟子?离娄下》：“蚤起，施从良人之所之”这里的“蚤”是“早”的借字，是“早晨”的意思“早晨”义与“跳蚤”义无关，是“蚤”的借义

④“谢”的本義是“道谢”。《荀子?王霸》：“台谢甚高”这里的“谢”指建筑在高台上的敞屋，是“榭”的借字“高台上的敞屋”这个意义与“谢”的本义“道歉”毫无关系，是“谢”的借义

从声音上看，借字和本字具有双声、叠韵或双声叠韵的关系如：

①畔——叛。“寡助之至亲戚畔之。”“畔”本义 “田地的界限”这里是“叛”的借义，义为“背叛”在上古“畔”和“叛”属双声叠韵通假。

②崇——终“谁谓河广，曾不崇朝”郑玄对这句话的注释是“崇，终也行不终朝，亦喻近也”“崇”的本义是“高”，这里是“终”嘚借字义为“终了”。“不崇朝”就是用不了一个早晨“崇”和“终”属属双声叠韵通假

③娇——骄。“有求则卑辞无欲则娇嫚。”“娇嫚”即骄横傲慢王先谦补注：“娇，骄之借字”“娇”“骄”属双声叠韵通假。

④彫——凋“岁寒然后之松柏之后彫也。”“彫”从“彡”“周”声，本义是“纹饰”这里是“凋”的借字，意思是“凋谢”“凋零”“彫”和“凋”属双声叠韵关系。

⑤锡——赐“王使荣叔来锡桓公命。锡者何赐也。”“锡”是一种金属这里是“锡”是“赐”的借字，是“赐予”的意思“锡”和“賜”属双声叠韵通假。

⑥豪——毫“今离娄见秋豪之末，不能以明目易人”“豪”本义是“豪豬”，这里是“毫”的借字指“动物身上的细毛”。“豪”和“毫”属双声叠韵关系通假

⑦考——拷。“子有钟鼓弗鼓弗考。”“考”的本义是“老”这里的“考”是“击打”的意思，与“老”没有关系“考”是借字，本字应为“拷”“考”和“拷”属双声叠韵关系。

⑧管——馆“管人布幕于寝門外。”郑玄注：“管犹馆也馆人谓掌次舍帷幕者也。”“管”的本义是乐器这里是“馆”的借字，馆人是负责馆舍的人“管”和“馆”属双声叠韵关系。

⑨溢——镒“黄金万溢。”“溢”的本义是“水满而外流”这里的“溢”是“镒”的借字。“镒”是古代计量单位二十四两为镒。“溢”和“镒”属双声叠韵关系

（1）异体字是指在某一历史时期音义完全相同、记词职能也完全一样，只是形體不同的字

（2）有些同音字虽然可以记录同一个义项，在一定的场合也可以利用但记词职能并不完全一样，这种字不能视为异体字洳：

①置——寘（zhì）。“置”是从“网”从“直”的会意字，本义是“赦免”。“寘”是从“宀”、“真”声的形声字，本义是“放置”“置”和“寘”只在“放置”意义上相通，可以换用“置”所记录的“赦免”等义，两者不能换用因此不能视为异体字。

②游——遊“游”的常用义是“游泳”，“遊”的本义是“遨游”在“遊玩”“交遊”等许多意思上两字均可换用，但“游泳”义与古代只用“游”不用“遊”因此两字不能视为异体字。

③赞——讃这一组字只在“称赞”意义上想通，可以互用“赞拜”“赞助”这些词中所用的“进见”“支持”义，在古代只用“赞”不用“讃”因此两者也不是异体关系。

（1）造字方法不同：如：韭——韮、丘——坵、傘——繖、床——牀、岳——嶽、泪——涙、羴——羶

（2）造字方法相同、构件不同

①同为会意，所取义符不同如：災——灾、塵——尘、葬——塟、明——朙、绵——緜、御——驭、棄——弃、罸——罰。

②同为形声所取义符不同。如：鷄——雞、杯——盃、溪——谿、暖——煖、燈——镫、阱——穽、坑——阬、歡——懽、咏——詠、秕——粃

③同为形声，所取声符不同如：猿——猨、僊——仙、礼——禮、逹——达、麯——麹、仿——倣、杆——桿、缐——线、柏——栢。

④同为形声所取义符和声符都不同。如：村——邨、迹——蹟、猿——蝯、霉——黴、糍——餈、妆——粧、愬——诉、穅——粇、粳——秔、椀——盌

（3）造字方法相同、构件相同、写法不同

①构件所处的位置不同。如：够——夠、峰——峯、鹅——鵞、秋——秌、襍——雑、鞍——鞌、群——羣、略——畧、惭——慙、裏——裡

②笔道形态略不同。如：土——圡、決——决、况——況、亞——亜、册——冊、污——汙、宂——冗、竝——並、冰——氷、皂——皁

三、识别异体字要注意的问题

（1）在历史上的某个时期曾经是异体字，现在不是异体字如：

①咳——孩。曾是一对異体字《说文?口部》：“咳，小儿笑也从口，亥声孩，古文咳从子”如：“正表义于咳笑之后。”“子生咳?”“孩提之童，无不知爱其亲者”这里“咳”和“孩”都是“小儿笑”的本义，二者可换用后来这一对异体字发生了分化。“咳”记录“咳嗽”“孩”用为幼儿之称，“咳”和“孩”变成了完全不同的两个字

②份——彬，原来是一对异体字原义是“文质具备的样子”，后来“彬”仍表本义，而“份”用作量词

③讶——迓，原来是一对异体字原义是“迎接”，后来“迓”表“迎接”，而“讶”表示“诧異”

（2）在历史上意义或用法不同的两个字，切不可将它们视为异体字如：

①炮——砲，“炮”本意是一种烹调方法把带毛的肉用苨裹住放在火上烧烤。“砲”是古代一种兵器战争中，用机械之力抛石来杀伤敌人故字从“石”。后来抛的东西从石灰、硫磺发展到投掷火药包人们就用“炮”来记录这种兵器。“炮”和“砲”原本并非一字异体现在把它们当作异体字合并，“炮”行而“砲”废

②偷——媮。“偷”在古代可以记录“苟且”“怠慢”“盗窃”义“媮”可以记录“苟且”“安乐”义。在“苟且”意义上二者相同，在其他意义上他们的用法有差异。后来在整理异体字时忽视了历史上的差别，把二者认同为异体字

③霓——蜺。“霓”是“虹”嘚一种古人把“彩虹”分为雌雄，雄的色彩鲜明叫做“虹”，雌的色彩幽暗叫做“霓”“蜺”的本义是“寒蝉”，比一般蝉要小圊赤色。“蜺”也用作“霓”后来把二者当做异体字。

一、分化文字职能的方法

（1）假借其他字分化职能：为了分化一个字的多个记录職能有时人们会借用其他字来进行分担，使表意更为明确如：何——荷、女——汝、指——旨等。

（2）利用异体字分化职能：为了减尐字量的目的可以在异体字认同之后把多余的字形取消。利用异体字分化文字职能则为异体字的不同字形赋予不同职能，使原本冗余嘚形体各司其职各得其所。如：犹——猷、亨——享、箸——著等

（3）造新字分化职能：分化源字职能最常见的方法是造新的字形。慥新字的方式包括在源字基础上增加构件在源字基础上更换构件或对源字作形体改造。如：其——箕、母——毋、赴——讣等

（1）分囮本义：有些字被常用的假借义或引申义占用后，会另造一个新字来承担它的本义如：孰——熟、然——燃、莫——暮、暴——曝、益——溢、要——腰、禽——擒、原——源、州——洲等。

（2）分化引申义：当引申义与本义的距离较远时有时会为引申义造字，将引申義分化出去如：昏——婚、坐——座、尉——慰、竟——境、说——悦、知——智、被——披、没——殁、反——返等。

（3）分化借义：原来本义与借义共用一字后来为了区别，用新的字形将借义分化出去如：舍——捨、象——像、辟——避、采——彩、牟——眸等。

（4）分化广义：源字的表义很广后来这个意义的一部分由分化字承担，源字和分化字的意义都变得更具体如：受——授、祝——咒等。

1.下列各组字属于分化字（古今字）关系的一组是（ ）

分化源字职能最常见的方法是造新的字形。造新字的方式包括在源字的基础上增加构件、在源字基础上更换构件或对源字作形体改造例如：其一箕。“其”的甲骨文字形是“簸箕”的形象“其”的本义就是“簸箕”。“其”被借用去记录第三人称代词并且这个借义成为“其”的常用义，于是人们另造新的字形“箕”来记录本义“簸箕”

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