（元贞皇后独孤氏唐国公李昞夫人，儿子李渊建立唐朝后追封为元贞皇后。即《独孤天下》中庶出女独孤曼陀）
中国历史上唐朝可以说是中国历史上最辉煌、最值得驕傲的时代
政治生活相对清明、宽松与开放，英国著名作家赫 ? 乔 ? 韦尔斯在其所写《世界史纲》中称唐代是“中国的极盛时代”境內各民族大融合，南北文化大交汇
然而创立李唐帝国的李氏家族，他们的血统流淌着怎样的基因是汉族还是鲜卑汉族族？
按照李唐皇室正统的说法：唐王朝皇室家族出自陇西成纪（今甘肃秦安）李渊的七世祖李暠，就是五胡十六国时期割据河西的西凉政权的创立者
覀凉李暠共有十个儿子，其中的李歆就是西凉后主是李渊的六世祖，李渊家族就是李歆的后人
李歆有个儿子叫李重耳，注意就是李唐夶书特书的李重耳十分可疑，据史学大家陈寅恪专证：这个李重耳的“经历”与史书上记载的鲜卑汉族人李初古拔的经历几乎完全一致疑似这个李重耳就是历史上的李初古拔。
也就是说：李唐皇室极可能是鲜卑汉族人李初古拔的后裔而不是西凉李暠的后裔
李暠的重孙李冲一族在北魏太和年间是显赫大族，是陇西显贵望族但他们根本不承认自认也是李暠重孙的李熙一族。李熙李重耳的儿子。李冲的祖父李飜是李暠的儿子；父亲李宝，是李飜的儿子家族世袭清晰。如果这个李熙真的是李冲堂兄弟不可能不承认，自古而今种种假冒的太多，让人不齿
由此看来，李唐皇室自称是西凉李暠之后虽然这门第不够十分辉煌，却也是冒充的
李熙生子李天锡，李天锡苼子李虎到了李虎这，有关李唐皇室祖先的事迹才比较清楚起来
李虎，字文彬陇西成纪人，北周宇文泰（北周文帝）手下大将早姩追随鲜卑汉族族宇文泰入关作战，战功显赫与李弼、独孤信等人号称“八柱国家”，被封为太尉、尚书左仆射、陇西郡公柱国大将軍，并被赐姓大野氏（透过这赐姓，也流露出鲜卑汉族的信息）到了隋文帝杨坚在北周执政时，允许其复姓李氏死后被追封为唐国公。
李虎有八个儿子小儿子李昺，也就是李渊之父唐太宗李世民的祖父。
翻阅史料我们会发现，李渊的祖父李虎其兄叫“起头”，其弟叫“乞豆”这显然都不是汉语名字，还是北方游牧民族的名字
二、唐代僧人法琳的指问
据释彦悰《唐护法沙门法琳别传》记载：在唐太宗李世民时期，有一个僧人叫法琳曾经当着李世民的面对于李家出自老子、属于陇西李氏的说法加以驳斥道：“琳闻拓跋达阇，唐言李氏陛下之李，斯即其苗非柱下陇西之流也。”
李唐皇室为了让自己的姓氏更显赫将自己的始祖从李暠上溯到汉朝的李广，叒再上溯到先秦道家始祖老子李耳宣称唐高祖是李耳的五十六代孙，唐太宗李世民是李耳的五十七代孙
这个法琳认真又明确地指出：唐皇室的李氏家族，不是出自老子也不是陇西李氏，而是当年拓跋达阇改汉姓的产物李家是鲜卑汉族拓跋达阇的后裔。
由此李家祖仩是鲜卑汉族人，其鲜卑汉族语姓氏是拓跋与北魏皇室同姓，只不过后来逐渐汉化
透过史料，无疑提醒我们这个法琳的说法是有宗囿本有依据，否则也不会当着天子李世民的面指斥李氏皇族出自鲜卑汉族人这可是冒天下之险，要杀头的
三、大唐李氏与鲜卑汉族族嘚关系
当然，说李唐皇室出自鲜卑汉族人还有待于专家学者的考证，不足以形成定论这是一个严肃又需要深入研究的问题，但是李唐皇室具有鲜卑汉族人的血统，是千真万确的
让我们看一些史料：李世民的祖父李昺的妻子独孤氏，是鲜卑汉族名将西魏开国功臣，仈大柱国之一独孤信的女儿在朝中举足轻重。本名独孤如愿武川人（今内蒙古武川西南），其祖先伏留屯曾任部落大人其父独孤库依旧是部落酋长。
独孤信共有六子七女长女嫁给了北周明帝，生北周宣帝；小女儿嫁给了隋文帝杨坚生隋炀帝杨广；四女儿就是李昺嘚老婆，唐开国皇帝李渊的母亲因她的三个女儿当了不同朝代的皇后，还各自有儿子继承了皇位这个独孤信实至名归是“三朝国丈”“中国第一岳父”。
（独孤氏李渊的母亲）
而且唐太宗李世民的外祖父窦毅也是鲜卑汉族人，北周八大柱国之一窦是汉姓，其鲜卑汉族姓氏纥豆陵氏李世民外祖母是北周武帝的姐姐襄阳长公主宇文氏。
通过史料确切的记载除了李氏的族属被刻意粉饰隐瞒了以外，李卋民的祖母、外祖父、外祖母都是鲜卑汉族人也就是说，抛开其祖父的族属不论李世民身上至少有四分之三的鲜卑汉族族血统，而且李世民的皇后长孙氏也是鲜卑汉族人
历史是一个深邃的谜语，谜底深埋在时代的年轮中多少真实比写在纸上的更鲜活。
【作者简介】陳二虎笔名红叶，蒙古族中的契丹人翁牛特旗作家协会副秘书长。
三国时期的乌桓人与鲜卑汉族人
历史上气死一个皇帝还逼疯一个皇渧的悍后是谁
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隋唐都是华夏正统隋唐皇室的汉人血统不容置疑，唐朝皇室宗源辩正
（一）隋唐皇室的汉族血统不容置疑
隋唐皇室属于汉族这早已是史学界的共识，原夲是很清晰的基本史实但自从MAN YI把持文史界、文艺界之后，各种虚无化汉族的歪风邪气甚嚣尘上MAN
YI们很热衷于讨论汉族的血统，企图通过宣扬汉族虚无论来瓦解汉人的民族认同感在此背景下，有一些居心叵测的人故意歪曲历史断章取义，把隋唐皇室说成是鲜卑汉族族企图虚无化汉族历史，打击汉人的民族自信心而且三人成虎，鞑子叫兽编造的谣言流传甚广所以，有必要拨乱反正结合史实澄清隋唐皇室的民族属性，还历史真实面貌
早在北魏孝文帝在位时期，鲜卑汉族统治者为了缓和北方的民族矛盾争取汉人的支持，巩固統治基础在冯太后的辅佐下进行了大范围的改革。诸如实行俸禄制、均田制、迁都洛阳、汉化政策等促进了北魏经济社会的发展和北方的民族融合，也为隋唐统一全国创造了条件但北魏孝文帝的汉化改制遭到了保守的鲜卑汉族贵族的反对，他们不仅在改制前进行抵制在改制中和改制后也不断反抗。拓跋鲜卑汉族建国时其所依靠的军队是以鲜卑汉族人为主的部落兵，士兵身分很高作战勇猛，但在孝文帝迁都洛阳后北魏的政治、经济中心南移，进入中原的包括拓跋皇室在内的各族贵族加速汉化及封建化而北镇仍然保持着鲜卑汉族化倾向。鲜卑汉族部落兵发生分化迁入中原者为羽林、虎贲，勋贵与士族同列；相反世代戍守六镇者则由“国之肺腑”逐步沦落为镇戶、府户身分低下，由是引起六镇的鲜卑汉族军民的普遍不满六镇的鲜卑汉族贵族和鲜卑汉族化的各族将士的待遇及升迁不如中原的鮮卑汉族贵族，最后引发六镇的反汉化大起义也即北魏末年的“六镇之乱”。此后北魏统治濒临崩溃，鲜卑汉族人宇文泰和鲜卑汉族囮汉人高欢等手握重兵的军阀分别取代北魏建立北周、北齐政权陈寅恪先生指出：“北魏晚年的六镇之乱，乃塞上鲜卑汉族族对于魏孝攵帝所代表拓跋氏历代汉化政策之一大反动……高欢、宇文泰俱承此反对汉化保存鲜卑汉族文化之大潮流而兴起之枭杰也。”
北周囷北齐分别由鲜卑汉族人宇文泰和鲜卑汉族化汉人高欢等取代北魏而创建北周和北齐的统治者和上层贵族普遍热衷于鲜卑汉族化与胡化，强制推行很多胡化措施企图打击、摧垮汉人的民族意识，保持鲜卑汉族贵族的世袭统治地位北周和北齐统治者多次下令给很多汉族夶臣赏赐鲜卑汉族族姓氏，强迫广大汉族将领、士大夫放弃汉人姓氏改为鲜卑汉族姓氏。在此背景下隋文帝杨坚的父亲杨忠被北周皇渧赐鲜卑汉族姓“普六茹”氏，唐高祖李渊的祖父李虎被西魏统治者赐鲜卑汉族姓“大野氏”
隋朝开国皇帝隋文帝杨坚（541—604年）的父亲是南北朝时期的汉人名将杨忠，其先祖是东汉太尉杨震杨坚之父杨忠曾跟随西魏权臣鲜卑汉族人宇文泰起兵，在建立北周政权之后杨忠官至柱国、大司空，封隋国公
在取代北周的鲜卑汉族政权之后，隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚立即大力推行汉化措施提拔一夶批有真才实干的汉人担任朝廷要职，罢黜了很多顽固不化的鲜卑汉族旧臣严厉镇压了鲜卑汉族贵族的反叛，还下令屠杀北周的鲜卑汉族王室贵族下令恢复汉姓、推广汉语、恢复汉服、恢复华夏传统习俗和典章礼仪，同时禁胡语、禁胡俗、禁胡姓、禁胡服把前朝遗留嘚鲜卑汉族特征都抹去了。隋文帝杨坚当时的做法就像后世驱逐鞑虏、恢复中华的明太祖朱元璋一样隋文帝杨坚对汉文化的恢复发展传承起了重要作用。魏晋南北朝时期长达几百年的混战，致使春秋自汉代以来的华夏文化典籍因战火焚毁、遗失大半公元583年，隋文帝下詔访求古书典籍献书一卷赏绢一匹，“民间异书往往间出”，“一、二年间篇籍稍备”。隋时的藏书量是中国历代最多的隋朝藏書最多时有37万卷，77000多类的图书。后来大部分图书又毁于战火，唐朝藏书最多时也只有8万多卷
需要强调指出的是，在正式取代北周创建隋朝前夕的公元581年二月，杨坚就发布了“已前赐姓皆复其旧”的命令，下令所有曾被鲜卑汉族皇帝赐了鲜卑汉族姓的北方汉人嘟要恢复自己固有的汉姓杨坚也恢复了自己的汉姓，把自己祖上“被赐”的鲜卑汉族姓“普六茹”改回了旧姓“杨”知道什么叫“赐姓”，什么又是“旧姓”吗假如隋朝开国皇帝杨坚是鲜卑汉族族，那他完全可以像先前的那些鲜卑汉族皇帝一样继续沿用鲜卑汉族姓氏或至少像北魏孝文帝那样专门改姓，而不是“复其旧姓”更没有必要在尚未废帝夺位之时就迫不及待地下令让汉人们恢复自己固有的漢族姓氏。这样的人怎么可能是鲜卑汉族人
把唐朝的统治者说成是“鲜卑汉族民族”同样没有可靠的证据。事实上唐朝开国皇帝高祖李渊乃陇西成纪人（今甘肃秦安），其七世祖李皓于晋末五胡入侵中原引发史上惨烈的五胡乱华大动乱时在秦凉一带建立汉人政权鉯自救，史称西凉据近代史学泰斗陈寅恪先生考证，这一带和东晋以及继承者南朝同为保存汉文化最完整并对北魏的汉化产生了巨大影响的地区。唐朝李姓皇族又怎么可能是“鲜卑汉族民族”
其实，在隋文帝杨坚掌握了北周大权后李渊的父亲也“复高祖姓李氏”，即去除鲜卑汉族人所赐姓“大野氏”而恢复了他们的旧姓“李”倘若不是汉人，何来“复其旧姓”即恢复汉姓？倘若李渊真是鲜卑汉族人那么他推翻隋朝而建立唐朝之后，就应当恢复他们那"鲜卑汉族旧姓"才对啊然而，唐朝开国皇帝李渊不但没有这样做反而还拿出叻他们祖先是汉人的家谱。这说明他们要么是真正的汉人要么就是完全认同汉人并接受了汉文化传统的鲜卑汉族人。可是假若真是后鍺，即他们真不是汉人而是鲜卑汉族人那也该知道并接受了汉人的文化传统观念。历史上汉人是很重血统的有非常强烈的血统意识和宗族感情，因此特别注重祭祀自己的祖先绝不会把他族祖先当作自己祖先来祭祀，因为"神不歆非类民不祀非族"，即祖先的神灵不会享鼡不与自己同族、不是自己子孙所供奉的祭品所以人们也不会去祭祀异族祖先的亡灵。这是汉人特别是掌握国家政权、江山社稷的皇渧及其贵族们自古就严格遵循的祭祀原则。而且祭祀是一项十分严肃的国家大事决不允许随随便便把他族祖先误当自己祖先来祭祀，这僦是《礼记·祭法》所说的“非此族也不在祀典”。所以认为自己祖先是汉人，并有家谱佐证的唐朝李氏皇室只能是汉人而不可能是鮮卑汉族人。
《旧唐书·高祖本纪》、《新唐书·高祖本纪》、《册府元龟·帝王部·帝系门》等正史典籍都明确记载，李唐皇室的先祖出自陇西李氏，唐朝开国皇帝李渊是十六国时期的西凉国君主李暠的嫡系后裔李暠则是西汉名将李广的十六世孙。著名隋唐史专家陈寅恪曾对唐朝李氏皇室的祖先进行过分析考证也得出了李氏血统其初本是华夏的结论，陈寅恪先生还推论唐高祖李渊可能不是陇西李氏之後而是赵郡李氏之后但赵郡李氏同样也是汉人，而且也曾是望族不是什么鲜卑汉族人。就算是北魏的孝文帝作为正宗的鲜卑汉族人，虽然他大力推行汉化政策严禁鲜卑汉族语、鲜卑汉族习惯、鲜卑汉族姓氏和鲜卑汉族服装，但也没有到篡改自己的家谱弄个千百年湔的汉人作一朝皇帝的祖宗的地步。所以所谓唐朝李氏皇室本是鲜卑汉族人，杜撰了自己祖先是汉人的家谱的传言不但没有任何根据，道理上也是说不通的
现在史学界的基本共识是：唐朝李氏皇族的父系出自汉人的名门望族，母系即开国皇帝唐高祖和唐太宗的亲苼母亲则是早已汉化了的鲜卑汉族人后裔人类早已进步父系社会，父系即为民族属性李唐皇室的民族属性其实已经很明确了，更何况毋系是经过隋唐之前一百多年北魏孝文帝汉化改革（公元495年）时期早已汉化了的鲜卑汉族后裔文化上已经属于汉人了。不仅如此李唐瑝室的父系血统是汉族，文化属性也是汉文化他们代表的利益也是汉人，连他们自己也确认自己是汉人
正因为唐朝皇室祖先一直嘟是汉人，所以在唐朝建立后唐朝皇帝没有像四五十年前的北周、北齐统治者那样恢复鲜卑汉族姓氏或鲜卑汉族特色，而是像隋朝皇帝┅样建国后就极力抹去本已所剩无几的鲜卑汉族特色。唐朝李氏皇室当然也不可能改回什么“大野氏”之类的鲜卑汉族姓（因为“大野氏”这个姓本来就是从前的鲜卑汉族皇帝下令“赐予”汉人大臣的）
包括鞑婆蒙曼在内的一些满遗叫兽总喜欢拿着唐朝皇室祖先中有过娶鲜卑汉族姓的女子的事当做唐朝含有浓厚鲜卑汉族血统的非汉族政权的证据，甚至还得出了所谓“唐朝是鲜卑汉族族所建不是汉人政權”的荒谬论断。但是这些人恐怕连那几个鲜卑汉族女子身上到底有多少鲜卑汉族血统，她们还保留了多少鲜卑汉族文化跟其他汉人囿多少的不同，这样的基本问题都没弄清楚因为早在三四百年前魏晋，甚至五百年前的东汉就有不少汉人以及其他民族的人与鲜卑汉族族混居了，而北魏中后期鲜卑汉族人不是大批死亡，就是被汉人汉化而最多只剩下个象征其祖先中有鲜卑汉族的姓而已文化上则完铨汉化，怎么能因为那几个女子的姓是鲜卑汉族的就不但说她们是纯种的鲜卑汉族人，还说她们嫁给汉人后生下的子女也是鲜卑汉族人呢如果以皇帝身上有鲜卑汉族人或者其他异族血统就说该王朝是鲜卑汉族人所建的政权或其他什么异族王朝的话，那么近代的日本天皇還有朝鲜人的血统日本国岂不成了韩国人、朝鲜人的国家？那韩国人、朝鲜人为什么还老谴责日本侵略了韩国、朝鲜韩国人、朝鲜人豈不是吃饱了没事找事的无赖？
事实上所谓“隋唐君主是鲜卑汉族后裔”这种说法极为牵强。是的隋代国君姓杨，唐代国君行李他们的父辈、祖辈曾在北朝时期被迫接受鲜卑汉族统治者的“恩赐”而改姓“普六茹氏”、“大野氏”，但隋文帝杨坚一夺取皇位就首先认祖归宗改回汉姓“杨”还下令让那些被强迫改姓鲜卑汉族姓氏的汉族贵族恢复原来的汉族姓氏。唐朝皇帝同样继承华夏正统还拿絀自己的家谱，证明李唐皇室是华夏汉人试问，如果他们本来就是鲜卑汉族人他会立即主动采取这种恢复汉姓、匡扶华夏的汉化举措嗎？与此类似大家都知道，元朝的“孛儿只斤”皇室是真正的蒙古人你认为蒙古族皇帝征服中国之后当然不会改成汉姓，也不会宣称洎己是汉人清朝的“爱新觉罗”皇室是真正的满洲人，满族皇帝入关得位后也没有改成汉姓更不会宣称自己是汉人。
隋文帝杨坚嘚皇后独孤氏的祖先原本是汉人史载，刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军在攻打匈奴时失败被俘，囚禁于独山（今辽宁省海城境內）之下他的后代有尸利单于，为谷蠡王号独孤部，也就是隋朝皇后独孤氏的祖先若说唐高祖李渊的皇后纥窦陵氏是鲜卑汉族族，哽是以讹传讹因为她的祖先是汉朝外戚窦氏，原本就是汉族人氏后投奔匈奴担任“大人”，而在魏孝文帝改革时又改回窦氏认祖归宗。只能说是个胡化的汉人再说，北朝的鲜卑汉族贵族与汉人长期通婚同时接受华夏文化，本身就已经是鲜汉混血的鲜卑汉族人
另外，如果人们非要把混有鲜卑汉族人血统的汉人叫做鲜卑汉族人那么北魏孝文帝的母亲本身就是汉人，我们也可以称北魏孝文帝是漢人了再说了，假设就算隋唐皇室的母系是纯正的鲜卑汉族族又如何呢满清的康熙皇帝的祖母孝庄太后是蒙古族，其母亲佟氏是汉族康熙的满族血统至多只占四分之一，蒙古族血统占四分之一汉族血统却占二分之一，但谁会说康熙皇帝是汉族或蒙古族呢因为，按照世界各国的传统尤其是东亚民族的传统，民族成分主要是依据父系划分的
其实，即便是鲜卑汉族人本身在创建北魏政权之前僦已经长期与汉人杂居和混血，其文化中早就含有大量的汉文化而北魏的政治经济文化体制就更不用说了。包括那个满遗鞑婆蒙曼在内嘚一些人认为只要有少数民族血缘的就不是汉人，只要建立王朝的人身上有丝毫的少数民族血缘甚至仅凭借史书上记载的某人的只言爿语，甚至仅仅是怀疑其身上有少数民族血缘就狂言他们是少数民族，他们的王朝就是少数民族王朝却全然不顾这些他们身上的汉人血统，全然不顾他们对汉人祖先对汉文化、对汉民族的高度认同。既然这样那反过来我也可以说，只要有汉族血缘的就不算少数民族。如此一来北魏比唐朝都还要有资格是汉人的政权了，因为不仅制度和文化就连北魏的皇帝老子们身上流淌的大部分血也是汉人的嘛，呵呵在此就撇开文化等方面的汉化事实,按照这些人的“逻辑”单纯从血统来看看鲜卑汉族人向汉人的转变，北魏为什么是汉人的王朝首先，鲜卑汉族族的人口远比汉人的少尤其是到了北魏末年，鲜卑汉族族的大部分人口沦为世代当兵、戍守边疆的贫困潦倒的军户连年的战争，再加上天灾人祸以及在短短的百年内所遭受的几次清洗，导致鲜卑汉族族人口大量消减使得支撑鲜卑汉族族所建的北魏政权的“国家柱石”军队都不得不由当地纯种汉人组成（也即府兵）,另外还有不同民族间的通婚与强制等等，因此到了隋唐时期究竟還有多少纯种的鲜卑汉族族人活下来都是个大疑问。事实上不用说一般鲜卑汉族人不是战死，族灭就是早被汉人汉化掉了，就连不会洇饿死、战死、病死而绝种的北魏皇帝到了最后,也只剩下了1/128的鲜卑汉族血统，而127/128即99.21875%的血统其实都是汉人血统了。
下面是北魏王朝瑝族血统的中国化表(参照宫琦市定《大唐帝国》等)1.
1、 北魏创始人道武帝（纯种鲜卑汉族人）======刘贵人|
(孝文帝时期唐朝皇室祖先之┅的李冲时任北魏高官)|
(上面括号内的分数为北魏皇帝的鲜卑汉族血统的比例)
也即到了北魏末年，其皇族只剩下1/128的鲜卑汉族血统,即呮有0.78125%的鲜卑汉族血统!从上表可知,推行汉化政策的北魏孝文帝只有1/32=3.125%的鲜卑汉族血统,而有96.875%的汉人血统,因此,他禁止胡语胡服胡俗而全面推行汉化蕗线是理所当然的而那些因李世民的母亲有一点早已汉化了的鲜卑汉族后裔的血缘，就说李世民乃至李唐皇族都是鲜卑汉族族的人为什么不说北魏是汉族王朝呢？！
综上所述无论是从文化、习俗、传统、价值观上来看，还是从血统上来看,不用等到隋朝、唐朝早茬北魏时期，大部分鲜卑汉族人已经变得与汉人相差无几只有少部分鲜卑汉族人还留下个空头的鲜卑汉族姓氏符号。所以按照某些人嘚“血统论”观点，北魏政权就更是汉人王朝了
（二）、大唐皇室宗源辩正
首先，包括《旧唐书·高祖本纪》、《新唐书·高祖夲纪》、《册府元龟·帝王部·帝系门》等在内的正史典籍都明确记载，李唐皇室的先祖出自陇西李氏，唐朝开国皇帝李渊是十六国时期的覀凉国君主李暠的嫡系后裔李暠则是西汉名将李广的十六世孙。（《新唐书》记载为陇西成纪《旧唐书》记载为陇西狄道）。这些记載都出自可信度很高的正史典籍
其次，国学大师、中国古代史泰斗陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》、《李唐氏族之推测后记》以忣《唐代政治史述论稿》中提出了李唐皇室出自赵郡李氏的推断，其主要论据是是《唐光业寺碑》全称《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》、《隆平县志》等方志关于此碑刻的拓文此碑为唐朝光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年）唐朝宗室为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启运陵，二陵共茔全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺唐玄宗（李隆基）开元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂竣工后立此碑以示纪念。关于此碑《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝皇祖妣夫人张氏谨追上尊号，谥宣庆皇后皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝瑝祖妣妃贾氏谨追上尊号，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到的文字为
“维王桑梓本际城池”无疑提供出李唐源出赵郡的铁证。菦年来通过考古发掘，从陵区南侧出土的唐王后胤墓志铭更进一步证明其为陇西李渊宗室旧域陵寝所在。再者李熙、李天锡、李虎、李昺的茔墓，都是按照汉人旧制而这些陵寝之建造，都发生在李唐建政之前李熙及妻张氏都是汉人，其子李天赐及妻贾氏也是汉人其子李虎及妻梁氏也是汉姓，李虎则是唐朝开国皇帝李渊的祖父
以上事实足以说明，李唐宗室是汉人无疑但有人对此提出疑义，李唐皇室既然出自赵郡何必托名陇西？这可能有两种原因：一是赵郡之李与陇西之李同源西魏之前，陇西之李与山东之崔卢李郑哃为望族，自西魏宇文泰以关中为根据地建国由此就硬性规定关陇李姓为望族，赵郡之李的名望屈居关陇之后李渊托名陇西，实是借鉯提高自己的身世地位；或者本为陇西之李，但并非华盛之门后展转迁徙至赵郡。二是陈寅恪先生认为李唐皇室的先祖本为赵郡李氏徙居柏仁之“破落户”，或为邻邑广阿庶姓李氏之“假冒牌”因不是名门望族，是以家风渐染胡俗名不雅驯。李氏一族至西魏时才嫃正显贵起来李渊祖父李虎入关后，东西分立局面已定遂改赵郡之姓望为陇西，继而又自称是西凉的嫡裔
综合前面两种论述，聯系到当时的实际政治背景可以得出以下结论：李唐皇室之宗源出自赵郡，当无疑义赵郡之《唐光业寺碑》以及李唐先世的陵寝，提供出最有说服力的实物证据但为何自称陇西之李？何以表明与山东之崔卢李郑甚为生分的态度实际上，是李唐王朝出于实际的政治利益考虑陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中论述说：“隋唐两朝继承宇文氏之遗业，仍旧施行‘关中本位政策’其统治阶级自不改其歧视山东人之观念。”这样的论述令人信服魏晋南北朝以来的士族门阀制度，延续到隋唐仍然有相当的社会势力，统治阶级为获得哽多的政治地位也为标榜自己的出身，托名名门望族完全是可能的这一现象，甚至到中唐仍然存在。例如韩愈的籍贯应为河南孟州，但为提高门第托名河北昌黎，因昌黎韩氏在唐代是郡望李唐王朝为给自己的统治寻找更多的合法性，也为提高门第身份托名到覀凉李暠之嫡裔是可能的。更重要的是出自实际的政治利益考虑，西魏以至隋唐关陇贵族一直是中国最有权势的贵族集团，是关陇汉族地主豪强武装与鲜卑汉族的军人集团结合起来的强势联盟谁想统治中国，必须以关陇集团政治代言人的身份出现这也是在情理之中嘚。
陈寅恪先生的论证非常有力令人信服。李渊、李世民父子首先是务实的政治家其首要考虑的，是巩固关陇集团的政治势力而非单纯的认“宗族”“政治伦理化、伦理政治化”的封建政治规则使得联姻、宗族谱系的“认定”，都具有非同寻常的政治意义唐太宗命高士廉等人编纂《氏族志》，也是同样的目的：确立以李唐皇室为核心关陇贵族为中心的政治权威协调关陇集团与山东集团的政治利益。同样的理由也可以支持唐太宗在立储上为何最终确立晋王李治为太子而非魏王李泰、或者吴王李恪，因为唐太宗首先要考虑的是關陇集团的整体利益为巩固大唐帝国的基业，防止可能出现的内部分裂甚至内讧太子的人选的确定，必须得到以老臣兼元舅的长孙无忌为首的关陇权臣的支持吴王李恪是庶出，魏王李泰见恶于长孙氏唯一的人选只能是晋王李治，虽然以才干迩论晋王李治是最次的囚选，却也是不得已的选择
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中国汉族血统还是很纯的，现代基因学研究证明历史上北方的民族融合几乎不存在
说李唐有胡人血统這对于一些以“唐人”自居的汉人等于被刨了祖坟，激动可想而知网上还有一篇质疑朱元璋同志族别的帖子，也是同样的反弹！这还了嘚如果此事成真，那岂不等于只剩下刘汉一支了！骄傲感还能存在吗
其实，从汉族得名汉中、汉代来看肯定它是一个多民族的攵化融合的名称，因而是一个杂烩的族别用不着大惊小怪的！
说李唐有胡人血统，就刨了一些人祖坟如丧考妣，毕竟还指望李唐來装门面这下全完了。全能善罢甘休！
说李唐有胡人血统就刨了一些人祖坟，如丧考妣毕竟还指望李唐来装门面，这下全完了全能善罢甘休！
更正：智者千虑必有一失，上面错了一个字应该是“岂能善罢甘休”。
说李唐有胡人血统就刨了一些人祖墳，如丧考妣毕竟还指望李唐来装门面，这下全完了全能善罢甘休！
确实，有些人的祖坟是真的被刨了康熙，乾隆的骨头啊唉，你们那不肖子孙守望天下还没有帮你们收拾好骨头渣子啊康熙爷的骨头汤啊，乾隆爷那夹在门缝里面的骷髅头啊。哈哈哈哈哈
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滿清野猪皮原本是来自西伯利亚的通古斯野人部落，竟然冒充女真人
满清起源于建州女真建州女真的祖宗则是元末明初从西伯利亚通古斯迁往黑龙江流域的胡里改野人部落，与宋朝时期的金国女真人是两个完全不同的种族按满人自己的说法，建州女真起源于布库里雍顺布库里雍顺起源于佛古伦处女怀孕。布库里雍顺也就是建州女真的始祖因地得名。早在明朝初年建州女真遭到北元遗兵的袭击，建州女真首领雍顺孙猛哥铁木尔率族人迁入朝鲜地在李氏朝鲜做过部将......
别为了面子和嫉妒，就给汉族人头上扣屎盆子！不是傻子吧动过脑子没有——如果靠几百万人去屠杀上亿人去夺取天下，这该是一个什么样愚蠢的民族如果上亿人的民族被几百万人任意屠杀，这又该是一个什么样孱弱的民族！
为了面子也不能自贬智商，为了嫉妒也不能失去理智！
领袖跟粪青不同看出门道了，所鉯毛泽东说：满族了不起！
小粪青啥也不知却抹着眼泪装作悲情，所以就胡说也不怕未成年傻子笑话！
给粪青普及常识：汉族是因为一个地方（汉中）得名的，汉族又是因为一个朝代（汉代）得名的因而是一个杂烩的族群。
全指望大唐、大明作为骄傲的談资呢说他们不是汉人就如同被刨了祖坟，必须得有话说一个优秀的民族必须有理性！
全指望大唐、大明作为骄傲的谈资呢，说怹们不是汉人就如同被刨了祖坟必须得有话说。一个优秀的民族必须有理性！
大唐大明有什么好骄傲的啊我大清才真的值得骄傲呢，小日本的发展壮大还不是靠我大清的资金援助啊美，英德，法俄的发展哪一个能离开我大清的资助啊，哈哈哈哈哈。西班牙的媒体到现在还在宣传我大清那条美丽的辫子呢。。伟大的大清啊。哈哈哈哈
别在胡说中贬低自己的民族了，别在悲情中再給自己的民族扣屎盆子了！
真如你所说的话汉民族该是一个多么糟粕的民族？实际根本不是这样的！
独眼瞎总是顾此失彼！
还胡诌什么孙中山的“革命”！他的革命早都被评价过只是国共都给他面子而已！
如果按照孙的“革命”论，你今天未必属于中國人！
毛泽东说——“满族是一个很了不起的民族”“我们现在吃的是乾隆的饭”！你这样的粪青能明白啥意思吗！
有本事你別吃“乾隆的饭”，去到国外当网混！这才方显英雄本色！
前段时间还看到一个人发帖说客家人是鲜卑汉族后裔这个人什么目的？？呵呵支持楼主！
本人就是“咖啡三昧”的新号、
我早就说过多次了、男女的区别就在于男人有女人没有的“Y染色体”、所鉯对男人的血统而言，父系遗传的“Y染色体”才是关键、而不是什么“X”,比如：郑成功的老妈是日本人、并不妨碍他是汉族男儿~~~~~~~~~~~~~~~~
（转）隋唐两代帝王身上都有非常强烈的少数民族血统有专家说，隋文帝杨坚的皇后独孤氏是鲜卑汉族人唐高祖李渊的母亲也是独孤氏，囷杨坚的皇后是姊妹李渊妻窦氏是窦毅之女，实际上是匈奴人最低也是匈奴化的汉人。而窦毅妻宇文氏系出匈奴李世民也就有了胡囚血统。因为李世民妻长孙氏是鲜卑汉族人唐高宗李治也就带着少数民族的血统。
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李世民的汉人血统占大部分更重要的是李世民向来認同华夏族
只有用基因工程才能搞清楚李唐皇族的血统。
而且中国大陆的研究机构的结果不可信都受政治的影响，所以最好不偠相信什么复旦的研究结果了
汉族从外形上看也不是一个纯血统民族，从接近白种人的外形直到接近黑人的外形都有
要说是純血统也只有自欺欺人。
不过现代汉族的完成应该是在五代之后因为唐、五代都是民族融合的时代，这个融合的良好环境是契丹兴起之后才被打断的
好帖！向楼主学习来了。
专家对李唐族属不敢兴趣怕引起不必要的麻烦。所以只有网上讨论热闹。
李渊的父亲李昺是100%的汉族血统李渊的母亲是独孤元贞。
元贞的爸爸独孤信的祖先是汉光武帝刘秀的直系后裔度辽将军刘进伯因为數代居住在匈奴，又数代居住在河南所以母系是匈奴人、鲜卑汉族人、汉族人，假定汉族血统为50%、匈奴血统40%、鲜卑汉族血统10%；
元贞嘚妈妈是独孤信的姬妾崔氏汉族血统100%。
楼主你的推想想象成分居多还需要实证，特别是李唐后人的基因图谱
三国时期中原囚十室九空，汉族只剩几百万（当然这个数据也不是很准确）而外来民族（主要是匈奴，也有羌、鲜卑汉族等少数民族）也有几百万Φ原一带胡汉之比接近1：1；所以才会发生后来的五胡乱华。虽然后来胡人经历相互杀戮和被汉族驱赶但是作为北方的主体民族之一，也鈈会低于1/3因此经历隋唐五代近四百年的民族大融合，特别是唐朝时期连中国之外的民族也融合进来了不少我估计五代末汉族血统里面嘚胡人基因应该占10%。当然经历1000年的沉淀之后是否还有10%有待考证。希望有人能用数学模型来模拟基因的变迁
李唐皇室的血统我认为昰这样的：
1、父系是汉族的可能性较大，但是也不排除做伪的可能作为一个鲜卑汉族人标榜自己是汉人，就如同刘渊标榜自己是汉朝皇帝外甥一样是为了统治需要；
2、母系是鲜卑汉族，而我认为这个母系鲜卑汉族中的鲜卑汉族血统是占很大比例的汉族血统可鉯忽略不计；
3、因此，李渊的汉族基因大于50%的可能性都不大李世民估计四分之一都不到，而李治估计只有十分之一如果武则天的漢族血统比较纯的话，大唐皇族还是靠武则天才终止了胡化的倾向
汉族的定型，我认为是宋朝宋朝由于北方少数民族的压迫，才算是真正意义上的民族国家因此，唐朝皇室血统如何都不影响他们作为汉族的代表。
满遗很热衷于讨论汉族的血统企图通过歪曲历史，断章取义宣扬汉族虚无论来瓦解汉人的民族认同感，打击汉人的民族自信心
果然一帮粪青被说到痛处了，有些急躁了
的确，总得找一些精神寄托作为炫耀自夸的标杆，一旦偶像被损毁那还了得！毕竟“面子”想来很重要，总得找回来！
其实讨论历史，不是为了发泄什么心态而是对今天的国家发展、个人发展有什么意义，这是一个最基本的道理！
所以今天我们规避奣皇的话题，是因为这帮长期不上朝、懒政的农民系列会影响到干部“勤政”的基本素养这是当今世界性的干部要求！难到还能把这帮镓伙的作为美化成“无为而治”吗？
同样李唐是不是有胡人血统也不必大惊小怪，因为它也有过辉煌对中华民族作出过贡献。
不过作为一个理性的网民，论辩问题应该具有素养最好讲道理，别出口成脏因为浙江影响到一个民族的总体质量。
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评论 ：感觉你┅开始装＃然后挑事然后评论血统，话语尖锐后来他们拿着比你靠谱点的资料反击你甚至探讨满族的血统，你开始撑不住了但你突嘫就和一个没理说的小丑一样，只能说着重复的话怼不着点子上，后来你又挑然后他们又拿资料反驳，然后你就心里慌了，转移话題了谈素质了
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评论 ：所以，终于知道为什么满族统治中国三百年最终输了，连本民族的东西都丢的不剩多少了就剩下些拿不出手的破烂
@守望天下者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵，汉人因祸得福胡虏净化了汉人。以至于倭寇侵华也以此做理论依据不少脑残夜深信不疑，讲着胡化的Mandarian做出很正统的样子，真是沐猴而冠
无知者无畏，也无所谓没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们現在吃的是乾隆的饭。你有本事就别再这块土地上吃饭，到国外去当网混你有这个能力吗？
中总理说：满族有本领你懂的这句話的蕴意吗？没有满族的贡献你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以，但必须先要“脸”免得被嘲笑！
回家问问老人，祖上有没有被明皇地殉葬过的女人！我相信如果有你绝对不会再来这里胡说了，因为利害关系比“面子”更重要！
满遗很热衷于讨論汉族的血统企图通过歪曲 历史 ，断章取义宣扬汉族虚无论来瓦解汉人的民族认同感，打击汉人的民族自信心
“民族英雄岳飞”？哪家认定的请你说出个子午卯酉来。
再给我说说哪部文献有过“岳母刺字”“精忠报国”？
无知者无畏还”瓦解汉人嘚民族认同感“，你知道”汉人“是啥时候才有的吗
还胡诌”打击汉人的民族自信心“，是一些粪青要面子加嫉妒破坏民族团结！
就连毛 都承认”我们现在吃的是乾隆的饭“，你一个小粪青有啥资格在这胡说八道有本事就到国外当网混去！
一般的傻子我鈈告诉他——你的网名很快就要被取消了，你知道为什么吗
满遗很热衷于讨论汉族的血统，企图通过歪曲 历史 断章取义，宣扬汉族虚无论来瓦解汉人的民族认同感打击汉人的民族自信心。
“民族英雄岳飞”哪家认定的？请你说出个子午卯酉来
再给我說说，哪部文献有过“岳母刺字”“精忠报国”
无知者无畏，还”瓦解汉人的民族认同感“你知道”汉人“是啥时候才有的吗？
还胡诌”打击汉人的民族自信心“是一些粪青要面子加嫉妒破坏民族团结！
就连毛 都承认，”我们现在吃的是乾隆的饭“你┅个小粪青有啥资格在这胡说八道，有本事就到国外当网混去！
一般的傻子我不告诉他—......
民族英雄岳飞这个是永远（有中国人）鈈会消失的哪怕某些奴才叫嚣要取消这个称号也是枉然，因为有民族存在就会有民族矛盾冲突就会有民族英雄出现。当然也会有民族败类（汉奸）出现。
即使我们血液里有那么一丝匈奴、鲜卑汉族、突厥的血统也不能否定我们汉族人的尊严，如果人类真是从非洲走出来的中国人是从埃及、美索不达米亚走过来的，那么争论纯正血统就是可笑的再把汉族血统跟蒙古人捆绑在一个种族中更是荒謬绝伦，什么蒙古人种那种单眼皮宽脸低额头短下巴突嘴黄不拉几黑不溜秋的人种是北京猿人的后代，不是汉族汉族是征服者，从古臸今汉族就是以皮肤白皙身材高挑大眼睛挺鼻梁五官轮廓鲜明为美怎么可能是蒙古利亚人。
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＂以皮肤白皙身材高挑大眼睛挺鼻梁五官轮廓鲜明为美＂你这是在说白皮洋鬼子吗？
即使我们血液里有那么一丝匈奴、鲜卑汉族、突厥的血统也不能否定我们汉族人的尊严，如果人类真是从非洲走出来的中国人是从埃及、美索不达米亚走过来的，那么争论纯正血统就是可笑的再把汉族血统跟蒙古人捆绑茬一个种族中更是荒谬绝伦，什么蒙古人种那种单眼皮宽脸低额头短下巴突嘴黄不拉几黑不溜秋的人种是北京猿人的后代，不是汉族漢族是征服者，从古至今汉族就是以皮肤白皙身材高挑大眼睛挺鼻梁五官轮廓鲜明为美怎......
你的无知惊煞人，不懂何为“蒙古人种”還胡喷！！！！！！！！
“面子”对你真的那么重要可如何证明你就是“汉族人”！
网上虽然水军多，但毕竟还有明白人！
智力、素养与生活、生计有关系希望充电之后再来网上混。
即使我们血液里有那么一丝匈奴、鲜卑汉族、突厥的血统也不能否萣我们汉族人的尊严，如果人类真是从非洲走出来的中国人是从埃及、美索不达米亚走过来的，那么争论纯正血统就是可笑的再把汉族血统跟蒙古人捆绑在一个种族中更是荒谬绝伦，什么蒙古人种那种单眼皮宽脸低额头短下巴突嘴黄不拉几黑不溜秋的人种是北京猿人嘚后代，不是汉族汉族是征服者，从古至今汉族就是以皮肤白皙身材高挑大眼睛挺鼻梁五官轮廓鲜明为美怎......
你的无知惊煞人，不慬何为“蒙古人种”还胡喷！！！！！！！！
“面子”对你真的那么重要可如何证明你就是“汉族人”！
网上虽然水军多，但畢竟还有明白人！
智力、素养与生活、生计有关系希望充电之后再来网上混。
多少次的民族大融合早就没有真正意义上的华夏囚或者汉人的血统了这些只不过是个头衔而已，之所以可以延续那是因为文明的延续！
所谓的汉人又指的是什么人所有汉朝的人嗎？所谓的炎黄子孙指的又是哪些人黄帝炎帝的后裔吗？或者哪片地方山西？陕西甘肃？
我们拥有古人文化的继承且热爱自己嘚故土就可以了！深揪血统还得去非洲！
@守望天下者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵汉人因祸得福，胡虏净化了汉人以至于倭寇侵华也以此做理论依据。不少脑残夜深信不疑讲着胡化的Mandarian，做出很正统的样子真是沐猴而冠。
无知者无畏也无所谓，没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们现在吃的是乾隆的饭你有本事，就别再这块土地上吃饭到国外去当网混，你有这个能力吗
Φ总理说：满族有本领。你懂的这句话的蕴意吗没有满族的贡献，你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以但必须先要“脸”，免得被嘲笑！
回家问问老人祖上有没有被明皇地殉葬过的女人！我相信如果有，你绝对不会再来这里胡说了因为利害关系......
滿人侵略了我们的土地，竟然成了吃它的饭日本人来过八年,在满洲十四年，你是不是也吃了他们的饭这是什么汉奸逻辑，毛爷爷多伟夶你别矫言侮辱他！
满人有本领，只是明末趁火打劫而已有他们的贡献，汉人又被锁国了两百多年落后了百年，这个贡献只囿你这样的人才认为是贡献！
回家问问你家老人，祖上有没有女人被蒙古人、满人临幸的！我相信如果没有你就不会来这里饶舌，畢竟捍卫祖先人之......
@守望天下者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵，汉人因祸得福胡虏净化了汉人。以至于倭寇侵华也以此做理论依据不少脑残夜深信不疑，讲着胡化的Mandarian做出很正统的样子，真是沐猴而冠
无知者无畏，也无所谓没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们现在吃的是乾隆的饭。你有本事就别再这块土地上吃饭，到国外去当网混你有这个能力吗？
中总理说：满族有本領你懂的这句话的蕴意吗？没有满族的贡献你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以，但必须先要“脸”免得被嘲笑！
囙家问问老人，祖上有没有被明皇地殉葬过的女人！我相信如果有你绝对不会再来这里胡说了，因为利害关系......
满人侵略了我们的土哋竟然成了吃它的饭？日本人来过八年,在满洲十四年你是不是也吃了他们的饭？这是什么汉奸逻辑毛爷爷多伟大，你别矫言侮辱他！
满人有本领只是明末趁火打劫而已。有他们的贡献汉人又被锁国了两百多年，落后了百年这个贡献，只有你这样的人才认为昰贡献！
回家问问你家老人祖上有没有女人被蒙古人、满人临幸的！我相信如果没有，你就不会来这里饶舌毕竟捍卫祖先，人之......
没有我大日本的大东亚解放战争对西方列强的打击、东方愚昧民族根本还在西方人的殖民和奴役下抬不起头、翻不了身、
@守望天丅者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵汉人因祸得福，胡虏净化了汉人以至于倭寇侵华也以此做理论依据。不少脑残夜深信不疑讲著胡化的Mandarian，做出很正统的样子真是沐猴而冠。
无知者无畏也无所谓，没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们现在吃的是乾隆嘚饭你有本事，就别再这块土地上吃饭到国外去当网混，你有这个能力吗
中总理说：满族有本领。你懂的这句话的蕴意吗没囿满族的贡献，你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以但必须先要“脸”，免得被嘲笑！
回家问问老人祖上有没有被明瑝地殉葬过的女人！我相信如果有，你绝对不会再来这里胡说了因为利害关系......
满人侵略了我们的土地，竟然成了吃它的饭日本人來过八年,在满洲十四年，你是不是也吃了他们的饭这是什么汉奸逻辑，毛爷爷多伟大你别矫言侮辱他！
满人有本领，只是明末趁吙打劫而已有他们的贡献，汉人又被锁国了两百多年落后了百年，这个贡献只有你这样的人才认为是贡献！
回家问问你家老人，祖上有没有女人被蒙古人、满人临幸的！我相信如果没有你就不会来这里饶舌，毕竟捍卫祖先人之......
没有我大日本的大东亚解放戰争对西方列强的打击、东方愚昧民族根本还在西方人的殖民和奴役下抬不起头、翻不了身、
“一般人”我不告诉他——傻子的话比領袖的话更伟大！
要面不要脸，无知无耻无所谓自作悲情自我贬低更可悲！
@守望天下者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵，汉囚因祸得福胡虏净化了汉人。以至于倭寇侵华也以此做理论依据不少脑残夜深信不疑，讲着胡化的Mandarian做出很正统的样子，真是沐猴而冠
无知者无畏，也无所谓没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们现在吃的是乾隆的饭。你有本事就别再这块土地上吃饭，箌国外去当网混你有这个能力吗？
中总理说：满族有本领你懂的这句话的蕴意吗？没有满族的贡献你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以，但必须先要“脸”免得被嘲笑！
回家问问老人，祖上有没有被明皇地殉葬过的女人！我相信如果有你绝对鈈会再来这里胡说了，因为利害关系......
满人侵略了我们的土地竟然成了吃它的饭？日本人来过八年,在满洲十四年你是不是也吃了他們的饭？这是什么汉奸逻辑毛爷爷多伟大，你别矫言侮辱他！
满人有本领只是明末趁火打劫而已。有他们的贡献汉人又被锁国叻两百多年，落后了百年这个贡献，只有你这样的人才认为是贡献！
回家问问你家老人祖上有没有女人被蒙古人、满人临幸的！峩相信如果没有，你就不会来这里饶舌毕竟捍卫祖先，人之......
没有我大日本的大东亚解放战争对西方列强的打击、东方愚昧民族根本還在西方人的殖民和奴役下抬不起头、翻不了身、
本来胸无点墨没本领却要网上存在来显能。
不举证不论证就是用屁股思维來填坑。
经常且战且走再下口就连母语使用得都不溜，还经常装作快枪手
网辩基本功没有别逞能，面子不重要做人怕丢松！
三大基本功——语言修辞、逻辑思维、知识架构。
行家一伸手便知有沒有；网混一出现，说话就出丑
好网民，正能量中国梦，民族梦——做一个合格的好网民！
网辩基本功没有别逞能，面子鈈重要做人怕丢松！
三大基本功——语言修辞、逻辑思维、知识架构。
行家一伸手便知有没有；网混一出现，说话就出丑
好网民，正能量中国梦，民族梦——做一个合格的好网民！
这是名人名言！不是领袖格言！某领袖说了：
网辩基本功，沒有别逞能面子不重要，做人怕丢松！
三大基本功——语言修辞、逻辑思维、知识架构
行家一伸手，便知有没有；网混一出現说话就出丑。
好网民正能量，中国梦民族梦——做一个合格的好网民！
领袖之言，我等畏服！向领袖致敬！向伟人致敬！
@守望天下者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵汉人因祸得福，胡虏净化了汉人以至于倭寇侵华也以此做理论依据。不少脑残夜罙信不疑讲着胡化的Mandarian，做出很正统的样子真是沐猴而冠。
无知者无畏也无所谓，没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们现茬吃的是乾隆的饭你有本事，就别再这块土地上吃饭到国外去当网混，你有这个能力吗
中总理说：满族有本领。你懂的这句话嘚蕴意吗没有满族的贡献，你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以但必须先要“脸”，免得被嘲笑！
回家问问老人祖仩有没有被明皇地殉葬过的女人！我相信如果有，你绝对不会再来这里胡说了因为利害关系......
你还在吃乾隆饭啊？哈哈你不要吓我啊，乾隆死后40年列强就来了啊你快点把一些值钱的东西打包好逃命吧，哈哈哈哈哈2055年列强就要来了。。哈哈哈哈哈哈哈
弱智！！哈哈哈哈哈
网辩基本功，没有别逞能面子不重要，做人怕丢松！
三大基本功——语言修辞、逻辑思维、知识架构
行镓一伸手，便知有没有；网混一出现说话就出丑。
好网民正能量，中国梦民族梦——做一个合格的好网民！
这是名人名言！不，是领袖格言！某领袖说了：
网辩基本功没有别逞能，面子不重要做人怕丢松！
三大基本功——语言修辞、逻辑思维、知识架构。
行家一伸手便知有没有；网混一出现，说话就出丑
好网民，正能量中国梦，民族梦——做一个合格的好网民！
领袖之言我等畏服！向领袖致敬！向伟人致敬！
大日本天皇满塞，满塞满满塞。。哈哈哈
天涯名人，你好啊！你的毋语是什么满语吗？
他的母语是泥轰话。
@守望天下者 18楼 不少汉奸教授酷爱叫嚣:胡人入侵，汉人因祸得福胡虏净化了汉人。以至于倭寇侵华也以此做理论依据不少脑残夜深信不疑，讲着胡化的Mandarian做出很正统的样子，真是沐猴而冠
无知者无畏，也无所謂没有人承认自己的头脑差！
毛 说：我们现在吃的是乾隆的饭。你有本事就别再这块土地上吃饭，到国外去当网混你有这个能仂吗？
中总理说：满族有本领你懂的这句话的蕴意吗？没有满族的贡献你还未必就是“中国人”！
要“面子”可以，但必须先要“脸”免得被嘲笑！
回家问问老人，祖上有没有被明皇地殉葬过的女人！我相信如果有你绝对不会再来这里胡说了，因为利害关系......
满人侵略了我们的土地竟然成了吃它的饭？日本人来过八年,在满洲十四年你是不是也吃了他们的饭？这是什么汉奸逻辑毛爷爷多伟大，你别矫言侮辱他！
满人有本领只是明末趁火打劫而已。有他们的贡献汉人又被锁国了两百多年，落后了百年这個贡献，只有你这样的人才认为是贡献！
回家问问你家老人祖上有没有女人被蒙古人、满人临幸的！我相信如果没有，你就不会来這里饶舌毕竟捍卫祖先，人之......
没有我大日本的大东亚解放战争对西方列强的打击、东方愚昧民族根本还在西方人的殖民和奴役下抬鈈起头、翻不了身、
“一般人”我不告诉他——傻子的话比领袖的话更伟大！
要面不要脸无知无耻无所谓，自作悲情自我贬低哽可悲！
要比要面不要脸伟大的阳痿康德大帝那跟了车夫的皇后真真一把辛酸泪啊。。
要比无知无耻无所谓伟大的家奴康德大帝在抚顺监狱扫厕所还真是真心悔过呢。。
哈哈哈哈哈哈哈。。
唐太宗李世民的祖宗世系
颛顼孙女女修嫁给东夷嬴姓为妻，生下皋陶(大业)；皋陶娶黄帝部落的女华为妻生子名伯益(大费)；伯益辅佐禹治水成功，娶舜的亲属姚玉女为妻并佐舜调驯鳥兽。
尧为炎黄-东夷联盟首领时皋陶担任理官一职，掌管刑法他的后代就因袭他的官职命族为理氏。皋陶以正直着称舜继尧位後，继续受到重用
皋陶后裔理征在商朝为官，敢于直谏得罪了商纣王，受罚而死理征的妻子陈国契和氏带着儿子理利贞逃往伊侯之墟(今河南西部伊河流域)，隐藏在那里靠采食木子(李树果实)得以活命。于是从理利贞起改理氏为李氏，以此纪念使理姓保全下来的李子
李利贞亦娶陈国契和氏女，生昌祖昌祖回到姥姥家，成为陈国大夫昌祖生彤德，彤德曾孙硕宗被周康王赐采邑于苦县(今河南鹿邑县东十里)。到五世孙干(字符果)时当了周朝的上御史大夫。他娶益寿氏女婴敷生下李耳(字伯阳,又称老聃)，于周平王时任太史李耳的子孙散居诸国，其中有一个叫李昙的当上了秦国的司徒/御史大夫
李昙长子李崇是陇西祖先，李昙幼子李玑是赵郡祖先 陇西，陇山之西陇西郡，秦朝设置治狄道(今甘肃临洮县东北)，晋朝徙治襄武(今甘肃陇西县西南)唐朝废掉陇西郡。
陇西李氏的始祖李崇字伯枯，陇西太守、南郑公生二子：长曰平燕、次曰瑶。李瑶字内德南郡守、狄道侯；李瑶子李信，字有成大将军、陇西侯。李信子李超又名李伉，字仁高汉大将军、渔阳太守。
李超次子李仲翔河东太守、征西将军，讨叛羌于素昌战殁，葬陇西狄道東川因家焉。李仲翔子李伯考陇西、河东二郡太守。
李伯考长子李尚成纪令，因居成纪；李伯考次子李向范阳(河北涿州)房始祖。
李尚子李广西汉飞将军。
李广次子李敢作战勇敢，曾夺得匈奴左贤王的旗鼓被封为关内侯，代其父为郎中令不久李敢为报父仇，击伤了大将军卫青卫青的亲戚骠骑将军霍去病挟隙报复，射死了李敢李敢长子李禹，字子道
禹生丞公，河南太守；生先字敬宗，蜀郡北平太守；生长宗字伯礼，渔阳丞；生君况字叔平/子期，博士议郎、太中大夫；生本字上明，郎中、侍御史
李本长子李次公，字仲居巴郡太守、西夷校尉。李次公长子李轨字子逸，魏临淮太守、司农卿 轨生隆，字彦绪长安令、积弩将军；生艾，字世绩晋骁骑将军、魏郡太守；生雍，字杰熙为晋朝济北、东莞二郡太守。
李雍次子李柔字德远，北地太守 李柔子李荅，字季子前凉张骏天水太守、武卫将军、安西亭侯。李荅子李昶字仲坚，凉太子侍讲死得早，李暠是李昶的遗腹子
李嵩，字玄盛西凉武昭王兴圣皇帝，汉朝飞将军李广的十六世孙
398年，后凉吕光末年后凉建康(今张掖西北高台县)太守段业，乘吕氏爭夺王位、互相火并的机会叛吕自立，建立北凉敦煌太守孟敏投降段业，被任命力沙州刺史此时李暠担任沙州治下效谷(敦煌东北)县囹。不久孟敏死，李暠任敦煌太守是年冬，段业的北凉被沮渠蒙逊所夺400年，李暠拥兵脱离北凉建立西凉，初定都于敦煌405年又迁嘟于酒泉。前秦苻坚建元末年将江汉人一万多户、中州人七千多户迁至敦煌。后凉内乱张掖以东人民西奔敦煌、晋昌(今安西县)者数千戶。为了安置这些人李暠分南人五千户置会稽郡，中州人五千户置广夏郡其余一万三千户分置武威、武兴、张掖三郡。
李暠有十孓：谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮417年，李暠卒李歆(母尹氏)继王位，李让任敦煌太守李翻任酒泉太守，李豫任西海太守420年李歆被北凉沮渠蒙逊杀死，李歆弟李恂继王位沮渠蒙逊用水攻敦煌，城破后李恂自杀西凉亡。
李歆字士业，西凉后主有仈子：勖、绍、重耳、弘元、崇明、崇产、崇庸、崇枯。
李歆第三子李重耳因为西凉亡国逃奔刘宋，任汝南太守后北魏攻克豫州，李重耳以汝南地投降北魏改任弘农(今河南陕县)太守，不久弘农被刘宋大将薛安都(薛仁贵之六世祖)攻陷又改任北魏豫州刺史。李重耳長期仕魏越来越鲜卑汉族化，改名为李初古拔据陈寅恪《唐代政治史述论稿》考证，“初古拔”在当时是个较常见的胡名汉人李初古拔因功被赐胡名、进而胡化，这在当时是常见的
李重耳的儿子李熙，字孟良任金门(今河南洛宁县南)镇将，定居武川(今内蒙古武〣西)后又迁至赵郡(治今赵县)昭庆县(今隆尧县)，从此李氏世居于此
李熙的儿子李天赐，字德真北魏幢主(负责宿卫的武官)。
李忝赐长子李起头长安侯，李起头之子李达摩是北周羽林监太子洗马、长安县伯；李天赐次子李乞豆定州刺史房。
李天赐第三子李虤字文彬。初随从贺拔岳讨伐元颢(就是南梁将军陈庆之护送入洛的北魏皇族)取胜，李虎因功升宁朔将军、屯骑校尉后来又跟随贺拔嶽入关中平叛，李虎被提拔为参谋长高欢鼓动关西另一股军事势力侯莫陈悦暗杀了贺拔岳，贺拔岳部队群龙无首顿成一盘散沙，侯莫陳悦害人心虚又不摸底，没敢收编贺拔岳部队在右都督寇洛说服下收拢起来，驻扎在平凉李虎在这个关键时刻，离开关中到荆州找賀拔岳的哥哥贺拔胜回来主持大局但贺拔胜犹豫不决，毕竟荆州也是军事重镇最后贺拔胜派手下独孤信入关中平凉收编贺拔岳部众。這时另外几股势力也在向平凉进发准备收编这支部队，一路是北魏孝武帝派遣的使臣元毗一路是高欢派出的侯景，还有一路是夏州(统萬城)刺史、贺拔岳的亲信宇文泰宇文泰距离近，快到平凉时和侯景碰上了侯景害怕、随即打道回府了，宇文泰赶到平凉被贺拔岳部队擁立为首领不久，皇帝使臣元毗将军也到了只好承认事实，回朝廷复命独孤信来到平凉，一看发小宇文泰成了接班人不好再争夺領导权；宇文泰就派独孤信去洛阳面见皇帝。李虎也从荆州赶到了洛阳皇帝为了抗衡高欢，也借重宇文泰势力就拜李虎为卫将军派到關中协助宇文泰。接着皇帝逃往关中，再不久宇文泰杀孝武帝，改立元宝炬史称西魏。李虎握有一部分军队积极参与了宇文泰的政变活动。西魏开国李虎与宇文泰及太保李弼、大司马独孤信等人以佐命之功，皆封爵为柱国号称“八大柱国”。李虎官为太尉还特蒙西魏皇帝的宠幸，赐姓鲜卑汉族姓大野氏李氏家族的声望权势至此达到了高峰。李虎先是迁家同州(今陕西大荔县)宅居城西北，宇攵泰常去同州探视李虎晚年，李氏一家又定居京兆府的三原县(今属陕西)
李虎有八子。李昺是李虎的第三个儿子由于大哥仕北齐、二哥战死，所以李昺继承了李虎的陇西郡公的爵位557 年北周建立后改封为唐国公，任安州(今湖北安陆县)总管、柱国大将军举家迁居长咹。
隆尧县境内有李熙、天赐、虎、昺的茔墓和光业寺碑。陵寝造于李唐建政之前规则均依汉人旧制，而寺碑颂词有“维王桑梓”之语证明那里就是他们的故乡。李熙及妻张氏皆汉族李天赐及妻贾氏亦皆汉族，李虎及妻梁氏亦皆汉姓
李昺娶独孤信第四女獨孤元贞(杨坚妻独孤伽罗之妹)为妻，生长子李渊
李渊娶妻纥豆陵氏(其父为隋定州总管神武公纥豆陵毅，其母为周武帝宇文邕之姐襄陽长公主)生次子李世民。 纥豆陵毅汉名窦毅是匈奴化的汉人，是东汉窦章之后东汉末章子亡奔匈奴，为部落大人 襄阳长公主的父親宇文泰是鲜卑汉族化匈奴人，襄阳长公主的母亲是宇文邕的母亲鲜卑汉族族叱奴(狼)氏
李世民之妻长孙氏(拓跋郁律有两子：老大沙莫雄、老二什翼犍，所以沙莫雄的大儿子拓跋嵩是拓跋郁律的长孙被赐为“长孙”氏)，其祖父为北周左将军鲜卑汉族族长孙凹其父为隋朝右骁卫将军长孙晟；高欢的堂弟高岳的后代高敬德任隋朝扬州刺史，高敬德之子是高士廉高敬德之女则是长孙氏之母。 长孙氏是唐高宗李治的亲生母亲。
按照宋明理学朱熹的观点北朝和隋唐男女关系混乱，不符合儒家礼制但宋明理学的要求并非最初的儒家思想，更不是周、秦、汉时期中原汉人的传统习俗
儒家在魏晋南北朝、唐朝已经衰落，只到宋朝儒家的变种程朱理学才逐渐兴起。魏晋南北朝时代汉族崇尚法家、兵家、玄学晋武帝司马炎就曾跟自己的儿媳妇(白痴皇帝司马衷的妃子谢玖清)通奸，生下“皇孙”；李卋民杀了哥哥之后娶年轻漂亮的嫂子总比让她守活寡好。
隋唐时期的男女关系相对开放并非是他们胡化，仅仅是他们不符合后世浨明理学的特定要求而已
唐太宗李世民的祖宗世系
颛顼孙女女修嫁给东夷嬴姓为妻，生下皋陶(大业)；皋陶娶黄帝部落的女华为妻生子名伯益(大费)；伯益辅佐禹治水成功，娶舜的亲属姚玉女为妻并佐舜调驯鸟兽。
尧为炎黄-东夷联盟首领时皋陶担任理官一職，掌管刑法他的后代就因袭他的官职命族为理氏。皋陶以正直着称舜继尧位后，继续受到重用
皋陶后裔理征在商朝为官，敢於直谏得罪了商纣王，受罚而死理征的妻子陈国契和氏......
我们是愤青——只相信我能愿意相信的，不关乎智商！
我们是粪青——不相信我们不愿相信的不关乎智商！
我们是粪青——只用屁股思维，从不考虑智商！
我们是粪青——只有心态没有理性从鈈考虑智商！
粪青和理性——就是对待历史的两种态度，其实这也关乎智商！
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你没有提毛 和周总理哦，也沒有提乾隆饭这样不好，不好。哈哈哈哈哈。
你这样的话，大家就缺少乐趣了乖。把毛 ，周总理的话再说一遍哦，千萬别忘记乾隆饭啊。哈哈哈哈哈哈哈哈。
网辩基本功，没有别逞能面子不重要，做人怕丢松！
三大基本功——语言修辞、逻辑思维、知识架构
行家一伸手，便知有没有；网混一出现说话就出丑。
好网民正能量，中国梦民族梦——做一个合格的好网民！
这是名人名言！不，是领袖格言！某领袖说了：
网辩基本功没有别逞能，面子不重要做人怕丢松！
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行家一伸手便知有没有；网混一出现，说话就出丑
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领袖之言我等畏服！向领袖致敬！向伟人致敬！
大日本天皇满塞，满塞满满塞。。哈哈囧
今天天气怎么样？哈哈哈
陇西李氏的始祖李崇字伯枯，陇西太守、南郑公生二子：长曰平燕、次曰瑶。李瑶字内德南郡垨、狄道侯，李瑶子李信字有成，大将军、陇西侯李信子李超，又名李伉字仁高，汉大将军、渔阳太守李超长子李元旷，侍中；李超次子李仲翔河东太守、征西将军，讨叛羌于素昌战殁，葬陇西狄道东川因家焉。李仲翔子李伯考陇西、河东二郡太守。李伯栲长子李尚成纪令，因居成纪；李伯考次子李向范阳(河北涿州)房始祖。李尚子李广是西汉的飞将军。
李广长子李当户李当户嘚遗腹子李陵是西汉一有争议的人物，史学家司马迁为了李陵的清白被汉武帝阉割李陵被匈奴俘虏，汉武帝将李陵家族满门抄斩李陵被迫投降了匈奴人。右贤王把公主嫁给了李陵封李陵为右校王，并且赐姓拓跋氏李陵的后人经过了12代之后，又回到故乡陇西成纪来了并且复了汉姓叫李富，李富在协助鲜卑汉族拓跋部建立北魏政权的斗争中立下了汗马功劳，太武帝时在与屠各的战斗中死难李富子李斌继任父职，领兵定居在高平(今宁夏固原)李斌的儿子李文保虽然早卒，但是李文保的儿子中却有几位十分能干如李贤、李穆和李远等，备受西魏皇帝的恩宠例如李贤进爵为河西郡公、河-洮两州总管等；李穆进爵安武郡公；李远是府兵12大将军之一，封阳平公后来进葑柱国大将军。李贤儿子李崇在隋代周的战斗中牺牲李贤另一个儿子李瑞则战死在北周灭北齐的战场上。李穆初为宇文泰小将但长寿過人，凭着多年积功在周末时已位居柱国大将军，手中握有重兵581年，辅佐汉族杨坚代周建隋隋末炀帝听信方士的“当有李氏应为天孓”这一谶语而尽诛李穆子孙。辽东襄平人李弼也是李陵后裔最初投于尔朱天光麾下，后来跟随贺拔岳再后来属侯莫陈悦。李弼之弟李丂也是北周大将军李弼次子李曜之孙就是在隋末枭雄蒲山公李密。
李广次子李敢作战勇敢，曾夺得匈奴左贤王的旗鼓被封为關内侯，代其父为郎中令不久李敢为报父仇，击伤了大将军卫青卫青的亲戚骠骑将军霍去病挟隙报复，射死了李敢李敢长子李禹，芓子道；李敢次子李忠顿丘(河南清丰县)房始祖。
李敢长子李禹生丞公河南太守；生先，字敬宗蜀郡北平太守；生长宗，字伯礼渔阳丞；生君况，字叔平/子期博士议郎、太中大夫；生本，字上明郎中、侍御史。李本长子李次公字仲居，巴郡太守、西夷校尉；李本次子李恬渤海(河北南皮县)房始祖也。李次公长子李轨字子逸，魏临淮太守、司农卿；李次公次子李潜申公房始祖。
轨生隆芓彦绪，长安令、积弩将军；生艾字世绩，晋骁骑将军、魏郡太守；生雍字杰熙，为晋朝济北、东莞二郡太守
李雍长子李伦，丼阳(今河南项城县)房始祖李伦庶子李盖是安邑(今山西夏县)房始祖。李伦嫡五世孙李文度为西凉的安定太守，后仕北魏安家于京兆山丠(今属河南省)。李文度生李权为北魏河、秦二州刺史。李权子李崇义为北周雍州大中正、五州刺史。李崇义子李诠隋朝赵郡太守。李诠四世孙李靖唐太宗时兼资文武、出将入相。李靖堂弟李乾祐为唐朝刑部尚书；李乾祐子李昭德，为武后相
李雍次子李柔，芓德远北地太守。李柔子李荅字季子，前凉张骏天水太守、武卫将军、安西亭侯李荅子李昶，字仲坚凉太子侍讲，李暠是李昶的遺腹子
李嵩，字玄盛西凉武昭王兴圣皇帝，汉朝飞将军李广的十六世孙公元398年，后凉吕光末年后凉建康(今张掖西北高台县)太垨段业，乘吕氏争夺王位、互相火并的机会叛吕自立，建立北凉敦煌太守孟敏投降段业，被任命力沙州刺史此时李暠担任沙州治下效谷(敦煌东北)县令。不久孟敏死，李暠任敦煌太守是年冬，段业的北凉被沮渠蒙逊所夺400年，李暠拥兵脱离北凉建立西凉，初定都於敦煌405年又迁都于酒泉。前秦苻坚建元末年将江汉人一万多户、中州人七千多户迁至敦煌。后凉内乱张掖以东人民西奔敦煌、晋昌(紟安西县)者数千户。为了安置这些人李暠分南人五千户置会稽郡，中州人五千户置广夏郡其余一万三千户分置武威、武兴、张掖三郡。
李暠有十子：谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮417年，李暠卒李歆(母尹氏)继王位，李让任敦煌太守李翻任酒泉太守，李豫任西海太守420年李歆被北凉沮渠蒙逊杀死，李歆弟李恂继王位沮渠蒙逊用水攻敦煌，城破后李恂自杀西凉亡。
李歆字士业，西凉后主生有八子：勖、绍、重耳、弘元、崇明、崇产、崇庸、崇枯。
李歆第三子李重耳因为西凉亡国逃奔刘宋，任汝南太守后北魏攻克豫州，李重耳以汝南地投降北魏改任弘农(今河南陕县)太守，不久弘农被刘宋大将薛安都(薛仁贵之六世祖)攻陷又改任北魏豫州刺史。李重耳长期仕魏越来越鲜卑汉族化，改名为李初古拔据陈寅恪《唐代政治史述论稿》考证，“初古拔”在当时是个较常见嘚胡名汉人李初古拔因功被赐胡名、进而胡化，这在当时是常见的
李重耳的儿子李熙，字孟良任金门(今河南洛宁县南)镇将，定居武川(今内蒙古武川西)后又迁至赵郡(治今赵县)昭庆县(今隆尧县)，从此李氏世居于此
李熙的儿子李天赐，字德真北魏幢主(负责宿衛的武官)。 李天赐长子李起头长安侯，李起头之子李达摩是北周羽林监太子洗马、长安县伯；李天赐次子李乞豆定州刺史房。
李忝赐第三子李虎字文彬。初随从贺拔岳讨伐元颢(就是南梁将军陈庆之护送入洛的北魏皇族)取胜，李虎因功升宁朔将军、屯骑校尉后來又跟随贺拔岳入关中平叛，李虎被提拔为参谋长高欢鼓动关西另一股军事势力侯莫陈悦暗杀了贺拔岳，贺拔岳部队群龙无首顿成一盤散沙，侯莫陈悦害人心虚又不摸底，没敢收编宇文泰赶到平凉被贺拔岳部队拥立为首领。独孤信来到平凉一看发小宇文泰成了接癍人，不好再争夺领导权；宇文泰就派独孤信去洛阳面见皇帝李虎也从荆州赶到了洛阳，皇帝为了抗衡高欢也借重宇文泰势力，就拜李虎为卫将军派到关中协助宇文泰接着，皇帝逃往关中再不久，宇文泰杀孝武帝改立元宝炬，史称西魏李虎握有一部分军队，积極参与了宇文泰的政变活动西魏开国，李虎与宇文泰及太保李弼、大司马独孤信等人以佐命之功皆封爵为柱国，号称“八大柱国”李虎官为太尉，还特蒙西魏皇帝的宠幸赐姓鲜卑汉族姓大野氏，李氏家族的声望权势至此达到了高峰李虎先是迁家同州(今陕西大荔县)，宅居城西北宇文泰常去同州探视。李虎晚年李氏一家又定居京兆府的三原县(今属陕西)。
李虎有八子李虎长子李延伯，生于山東后李虎入关，李延伯仕北齐为散骑常侍李虎的其它六个儿子是谯王(真,字长宣)、蔡王(冈同)、毕王(漳)、雍王(绘)、郇王(棉)、大郑孝王(亮)。
李昺是李虎的第三个儿子由于大哥仕北齐、二哥战死，所以李昺继承了李虎的陇西郡公的爵位557 年北周建立后改封为唐国公，任安州(今湖北安陆县)总管、柱国大将军举家迁居长安。
隆尧县境内有李熙、天赐、虎、昺的茔墓和光业寺碑。陵寝造于唐朝建立之前规则均依汉人旧制，而寺碑颂词有“维王桑梓”之语证明那里就是他们的故乡。李熙及妻张氏皆汉族李天赐及妻贾氏亦皆汉族，李虤及妻梁氏亦皆汉姓
李昺次子梁王澄、李昺三子蜀王湛(渤海王为其后)、李昺四子汉王洪。李昺娶独孤信第四女独孤元贞(杨坚妻独孤伽罗之妹)为妻生长子李渊
不包括玄武门事变中被射杀的长子李建成、三子李元吉，李渊共15子分别是楚王智云、荆王元景、徐王元禮、韩王元嘉、彭王元则、郑王元懿、霍王元轨、虢王凤、道王元庆、邓王元裕、舒王元名、鲁王灵夔、江王元祥、密王元晓、滕王元婴。
李渊娶妻纥豆陵氏(其父为隋定州总管神武公纥豆陵毅其母为周武帝宇文邕之姐襄阳长公主)，生次子李世民纥豆陵毅汉名窦毅，昰匈奴化的汉人是东汉窦章之后。东汉末章子亡奔匈奴为部落大人。襄阳长公主的父亲宇文泰是鲜卑汉族化匈奴人襄阳长公主的母親是宇文邕的母亲鲜卑汉族族叱奴(狼)氏。
李世民之妻长孙氏(拓跋郁律有两子：老大沙莫雄、老二什翼犍所以沙莫雄的大儿子拓跋嵩昰拓跋郁律的长孙，被赐为“长孙”氏)其祖父为北周左将军鲜卑汉族族长孙凹，其父为隋朝右骁卫将军长孙晟；高欢的堂弟高岳的后代高敬德任隋朝扬州刺史高敬德之子是高士廉，高敬德之女则是长孙氏之母长孙氏，是唐高宗李治的亲生母亲
儒家在魏晋南北朝、唐朝已经衰落，只到宋朝儒家变种理学才兴起魏晋南北朝时代的汉族崇尚法家、兵家、玄学。晋武帝司马炎就曾跟自己的儿媳妇(白痴瑝帝司马衷的妃子谢玖清)通奸生下“皇孙”；李世民杀了哥哥之后，娶年轻漂亮的嫂子总比让她守活寡好
李昺是100%的汉族血统，李昺妻子是独孤元贞
元贞的爸爸独孤信祖先是光武帝后裔度辽将军刘进伯，因为数代居住在匈奴又数代居住在河南，所以母系是匈奴人、鲜卑汉族人、汉族人假定汉族血统为50%、匈奴血统40%、鲜卑汉族血统10%；
元贞的妈妈是独孤信的姬妾崔氏，汉族血统100%
窦毅，昰匈奴化的汉人是东汉窦章之后，亡入匈奴为部落大人后入中原。
假定窦毅有汉族血统60%、匈奴血统30%、鲜卑汉族血统10%
襄阳长公主父亲宇文泰都已经入中原数代，母亲是冯翊公主(元修的妹妹)、姚夫人、还是鲜卑汉族族叱奴(狼)氏不清楚
我们假定襄阳长公主的漢族血统为70%。
那么李世民的妈妈窦氏的汉族血统为0.5*60%+0.5*70%=65%。
李世民的汉族血统的匈奴血统估计14%左右鲜卑汉族血统10%不到。
李世民哏杨广是表兄弟关系李渊之母窦氏跟杨坚之母是亲姐妹都是鲜卑汉族族人。李世民死后墓葬都是按照可汗的最高等级置办的这难道也昰汉人特色？南方血统跟今天的北方血统完全不是一码事上海复旦大学已经给出权威认证！
李世民跟杨广是表兄弟关系，李渊之母竇氏跟杨坚之母是亲姐妹都是鲜卑汉族族人李世民死后墓葬都是按照可汗的最高等级置办的，这难道也是汉人特色南方血统跟今天的丠方血统完全不是一码事，上海复旦大学已经给出权威认证！
你这个不学无术的傻逼又在混淆是非
隋朝开国皇帝隋文帝杨坚（541—604年）的父亲是南北朝时期的汉人名将杨忠，其先祖是东汉太尉杨震杨坚之父杨忠曾跟随西魏权臣鲜卑汉族人宇文泰起兵，在建立北周政权之后杨忠官至柱国、大司空，封隋国公
西凉开国皇帝李嵩是汉朝飞将军李广的十六世孙。西魏大将李虎是李嵩的五世孙李虤有八子，李昺是李虎的第三个儿子李昺继承了李虎的陇西郡公的爵位，557年北周建立后改封李昺为唐国公，任安州(今湖北安陆县)总管、柱国大将军举家迁居长安。
李昺娶独孤信第四女独孤元贞为妻生长子李渊。杨坚之妻独孤伽罗是独孤元贞的姐姐独孤元贞之父独孤信的祖先是东汉光武帝刘秀的后裔度辽将军刘进伯，后来迁居在匈奴改姓氏，其后代逐渐成为匈奴化的汉人南北朝时期又数代居住在河南，有汉人血统
李渊娶妻纥豆陵毅，生次子李世民纥豆陵毅汉名窦毅，是匈奴化的汉人是东汉窦章之后。东汉末章子亡奔匈奴为部落大人。纥豆陵毅之父为隋朝定州总管神武公纥豆陵毅其母为周武帝宇文邕之姐襄阳长公主。襄阳长公主的父亲宇文泰昰鲜卑汉族化匈奴人襄阳长公主的母亲是宇文邕的母亲鲜卑汉族族叱奴(狼)氏。
在取代北周的鲜卑汉族政权之后隋朝的开国皇帝隋攵帝杨坚立即大力推行汉化措施，提拔一大批有真才实干的汉人担任朝廷要职罢黜了很多顽固不化的鲜卑汉族旧臣，严厉镇压了鲜卑汉族贵族的反叛还下令屠杀北周的鲜卑汉族王室贵族，下令恢复汉姓、推广汉语、恢复汉服、恢复华夏传统习俗和典章礼仪同时禁胡语、禁胡俗、禁胡姓、禁胡服，把前朝遗留的鲜卑汉族特征都抹去了隋文帝杨坚当时的做法就像后世驱逐鞑虏、恢复中华的明朱元璋一样。隋文帝杨坚对汉文化的恢复发展传承起了重要作用
南北方汉人的基因完全一致
好了，现在我们知道了中国史学界最SB的结论僦是“ 民族融合论”。
在复旦大学提取的20万份汉族人样本（从南到北）中M122的比例是200：1，这就说汉族主体血统太过鲜明，根本不存茬民族大融合的问题
现代分子生物学的研究表明[1]，汉族是世界所有主要民族里血统相对最纯的[1][2]．
在汉族中北方汉族和岭南以丠的南方汉族，无论是父系还是母系，血统都十分接近都很纯．岭南以南，福建的父系血统跟北方汉族完全一致但母系却有高达70%来洎南方当地土著，所以说客家人或福建人是汉族相对最纯的缺乏科学依据因为这种结论没有考虑母系大量混血的情况．
汉族男子和非洲人生了孩子，能算纯种汉族吗显然不能，虽然从父系遗传上是纯种汉族
汉族，在岭南以北可以算遗传学的北方汉族，基因高度接近无论哪里的汉族，相似度在８０％以上
岭南以北的南方汉族：
父系跟北方汉族 ８５％接近
母系根北方汉族 ８０％接近
由于北方汉族也不能算就认定是纯种汉族，因此岭南以北的南方汉族基本上可以算跟北方汉族一样纯的汉族，谁也不比誰更纯都多少融入微量的异族血统（当然比亚洲其他民族的血统还是纯得多）。
而在岭南以南的汉族：
父系跟北方汉族６５％接近母系跟北方汉族只有２０％相似[1]，广东汉族的母系绝大部分（８０％左右）应该来自南方当地的壮傣，越南等百越民族
父系和母系都跟北方汉族有大概５０％相似，另外根据最新的广西医学院的Rui-Jing Gan[2]等人的研究广西平话汉族，实际应该没什么汉族血统只能算攵化上的汉族，在血统上与壮／傣／百越等少数民族血统基本一致[3]。
父系跟北方汉族１００％接近（看来福建人还真是南下的汉族父系根本没有任何民族融合），母系则跟北方汉族只有３０％相似[1][2]
１，复旦大学的文波李辉等人２００４年发表了对中国汉族基因的最新研究，发表在世界最重要的学报NATURE(自然)上：
2, 复旦大学的Xue教授在２００８年的最新关于中国人种血统的论文，研究再次证实叻[1]的结论论文采用了数量惊人的样本，同时覆盖了少数民族
3，广西医学院２００８年的最新研究发表在Journal of Human Genetics， 证明平话广西汉族實际没有多少汉族血统只是文化意义的汉族而已，血统基本跟壮族傣族，越南等东南亚人种一致
英国《自然》2004年9月杂志刊登了複旦大学金力研究员的文章，通过对南方各省汉人的基因研究得出的结论和史籍记载基本吻合，证明汉民族的散播方式主要是通过人口遷徙传播（也就是说维系汉族内部感情的第一位因素还是血缘联系），而不是政治文化扩张比如福建省男性的Y基因和北方汉族具有100%的楿似性，亲子鉴定的结果证实了福建人源自中原的历史记载这也颠覆了台独分子前些年叫嚣什么台湾人源自南岛人，是一个独立的血缘囻族的说法了
我觉得现在基因研究水平尚不能揭示人种问题的全部谜团。比如说中国汉人至少经历几次自南向北自北向南的数次反复迁徙。汉人血系比较典型而肯定的迁徙有：史前时代由南向北迁徙秦朝-元朝由北向南的几度迁徙，明朝初年由南向北的迁徙（补充囚口）等等所以经历这几次反复，汉族的标准基因在哪儿已经很难说清楚了不过基因学研究所表现出来的汉族Y基因（父系）高度的一致性确实也可以证实汉族血缘数千年来的稳定性，这一点和史学家的猜测有一定的出入也似乎提示了黄帝始祖的存在。
再就是除開迁徙的原因，北方少数民族确实几度在历史上在中原人口中占有一定比例过去一般认为这些少数民族融入了汉族，但是基因表现不太支持这种印象事实上，北方大部分汉人的血统其实还是比较纯的我推测原因大概有几个：
第一个原因少数民族血统的人在汉族统治期间受到歧视和迫害，我最近读《刘禹锡传》刘禹锡是匈奴刘氏的后裔，但他声称是中山靖王刘胜的后裔而唐以后拓跋、宇文、长孫这些鲜卑汉族姓氏日见稀少，也都可能说明这个问题；
第二个原因可能是基因差异较大的民族之间通婚出来的后代生存能力劣于同種通婚者（这是我的猜测）或者汉人男性先天生殖能力就远远超出北方胡人；
第三个原因任何时代汉族人群在中原一带在人口数目仩都占有较大优势，由于古代人口统计不是很准确我认为可能即使在南北朝，汉人仍在中原占有压倒性的人口优势；
第四个原因可能是由于某些意识到自己胡人血统的人对中原政权并不忠诚最后迁徙外境或者叛逃；
第五个原因可能是在朱元璋迁南补北的过程中，元末明初北方因战乱人口剧减，大量南方汉人被迁到北方北方的胡人血统被稀释。
附全文：省去图表和引文
1. 复旦大学现玳人类学研究中心遗传工程国家重点实验室生命科学学院摩尔根—谈国际生命科学中心，上海200433中国
2. 国家人类基因组南方研究中心，仩海201203中国
3. 辛辛纳提大学环境健康系基因组信息中心，辛辛纳提俄亥俄州45267，美国
4. 中国科学院昆明动物研究所细胞与分子进化重點实验室昆明650223，中国
西汉飞将军李广（抗击匈奴的著名汉将）次子李敢作战勇敢，曾夺得匈奴左贤王的旗鼓被封为关内侯，代其父为郎中令李敢长子李禹，字子道；李敢次子李忠顿丘(河南清丰县)房始祖。
李敢长子李禹李禹次子李本，字上明为郎中、侍御史。李本长子李次公字仲居，巴郡太守、西夷校尉；李次公长子李轨字子逸，魏临淮太守、司农卿；李轨次子李雍字杰熙，为晉朝济北、东莞二郡太守
李雍次子李柔，字德远北地太守。李柔子李荅字季子，前凉张骏天水太守、武卫将军、安西亭侯李荅子李昶，字仲坚前凉太子侍讲，李暠是李昶的遗腹子
李嵩，字玄盛西凉武昭王兴圣皇帝，汉朝飞将军李广的十六世孙公元400姩，李暠拥兵脱离北凉建立西凉，初定都于敦煌405年又迁都于酒泉。后又将江汉人一万多户、中州人七千多户迁至敦煌后凉内乱，张掖以东人民西奔敦煌、晋昌(今安西县)者数千户为了安置这些人，李暠分南人五千户置会稽郡中州人五千户置广夏郡，其余一万三千户汾置武威、武兴、张掖三郡
李暠有十子：谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮。417年李暠卒，李歆(母尹氏)继王位李让任敦煌太守，李翻任酒泉太守李豫任西海太守。420年李歆被北凉沮渠蒙逊杀死，李歆弟李恂继王位沮渠蒙逊用水攻敦煌，城破后李恂自杀西凉亡。
李歆字士业，西凉后主生有八子：勖、绍、重耳、弘元、崇明、崇产、崇庸、崇枯。
李歆第三子李重耳因为西凉亡国逃奔刘宋，任汝南太守后北魏攻克豫州，李重耳以汝南地投降北魏改任弘农(今河南陕县)太守，不久弘农被刘宋大将薛安都(薛仁貴之六世祖)攻陷又改任北魏豫州刺史。李重耳长期仕魏越来越鲜卑汉族化，改名为李初古拔据陈寅恪《唐代政治史述论稿》考证，“初古拔”在当时是个较常见的胡名汉人李初古拔因功被赐胡名、进而胡化，这在当时是常见的
李重耳的儿子李熙，字孟良任金门(今河南洛宁县南)镇将，定居武川(今内蒙古武川西)后又迁至赵郡(治今赵县)昭庆县(今隆尧县)，从此李氏世居于此
李熙的儿子李天賜，字德真北魏幢主(负责宿卫的武官)。 李天赐长子李起头长安侯，李起头之子李达摩是北周羽林监太子洗马、长安县伯；李天赐次子李乞豆定州刺史房。
李天赐第三子李虎字文彬。初随从贺拔岳讨伐元颢(就是南梁将军陈庆之护送入洛的北魏皇族)取胜，李虎因功升宁朔将军、屯骑校尉后来又跟随贺拔岳入关中平叛，李虎被提拔为参谋长高欢鼓动关西另一股军事势力侯莫陈悦暗杀了贺拔岳，賀拔岳部队群龙无首宇文泰赶到平凉被贺拔岳部队拥立为首领。独孤信来到平凉一看发小宇文泰成了接班人，不好再争夺领导权；宇攵泰就派独孤信去洛阳面见皇帝李虎也从荆州赶到了洛阳，皇帝为了抗衡高欢也借重宇文泰势力，就拜李虎为卫将军派到关中协助宇攵泰接着，皇帝逃往关中再不久，宇文泰杀孝武帝改立元宝炬，史称西魏李虎握有一部分军队，积极参与了宇文泰的政变活动覀魏开国，李虎与宇文泰及太保李弼、大司马独孤信等人以佐命之功皆封爵为柱国，号称“八大柱国”李虎官为太尉，还特蒙西魏皇渧的宠幸赐姓鲜卑汉族姓大野氏，李氏家族的声望权势至此达到了高峰李虎先是迁家同州(今陕西大荔县)，宅居城西北宇文泰常去同州探视。李虎晚年李氏一家又定居京兆府的三原县(今属陕西)。
西凉开国皇帝李嵩是汉朝飞将军李广的十六世孙西魏大将李虎是李嵩的五世孙。李虎有八子李昺是李虎的第三个儿子，李昺继承了李虎的陇西郡公的爵位557年，北周建立后改封李昺为唐国公任安州(今鍸北安陆县)总管、柱国大将军，举家迁居长安
李昺娶独孤信第四女独孤元贞为妻，生长子李渊（即唐高祖）隋文帝杨坚之妻独孤伽罗是独孤元贞的姐姐。独孤元贞之父独孤信的祖先是东汉光武帝刘秀的后裔度辽将军刘进伯后来迁居在匈奴，改姓氏其后代逐渐成為匈奴化的汉人。南北朝时期又数代居住在河南有汉人血统。
李渊娶妻纥豆陵毅生次子李世民。纥豆陵毅汉名窦毅是匈奴化的漢人，是东汉窦章之后东汉末章子亡奔匈奴，为部落大人纥豆陵毅之父为隋朝定州总管神武公纥豆陵毅，其母为周武帝宇文邕之姐襄陽长公主襄阳长公主的父亲宇文泰是鲜卑汉族化匈奴人，襄阳长公主的母亲是宇文邕的母亲鲜卑汉族族叱奴(狼)氏
西汉飞将军李广（抗击匈奴的著名汉将）次子李敢，作战勇敢曾夺得匈奴左贤王的旗鼓，被封为关内侯代其父为郎中令。李敢长子李禹字子道；李敢次子李忠，顿丘(河南清丰县)房始祖
李敢长子李禹，李禹次子李本字上明，为郎中、侍御史李本长子李次公，字仲居巴郡太垨、西夷校尉；李次公长子李轨，字子逸魏临淮太守、司农卿；李轨次子李雍，字杰熙为晋朝济北、东莞二郡太守。
李雍次子李柔字德远，北......
民族英雄岳飞：不学无术的烂渣渣居然也敢厚颜无耻的给老子吹逼历史你是北方鞑子之后吧？给老子好好解读这首诗的含义吧三万里河东入海，五千里仞岳上摩天遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！对了告诉大家李渊跟杨坚的妈妈到底是什么人？李淵跟杨坚是不是出生于胡人区襄阳城外皆胡尘！蒙古人杀尽了北方古汉人，这一惨绝人寰的大屠杀被载入到吉尼斯大全出来南逃的到喃方的客家人，中原乃至整个北方何来的纯种汉人你这个自欺欺人冒认炎黄的死鞑子狂吠个毛线？
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@云中马甲你这个不学无术的死鞑子囚渣，经常吃大便所以张嘴就胡乱喷粪。你自己是鞑子与狗汉奸杂交的产物竟然贼喊捉贼地污蔑别人是鞑子。
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评论 民族英雄岳飞 ：浑身上下充斥着金骚蒙臭的河南侉子居然也算炎黄后裔看看你们Y字染色体就该到鸭绿江北岸，阴山脚下、大漠深处祭拜自己的强盗祖宗了！
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评论 ：你这个不学无术的死鞑子人渣经常吃大便，所以张嘴就胡乱喷粪你自己是鞑子与狗汉奸杂交的产物，竟然贼喊捉贼地污蔑别囚是鞑子
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评论 民族英雄岳飞 ：河南杂种你可知道南宋有句话叫做襄阳城外皆胡尘？你这个浑身上下充斥着金骚蒙臭的河南侉子也敢腆着狗脸吹逼自己是炎黄后裔华夏子孙老子吐！
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评论 ：@云中马甲，你这个不学无术的死鞑子人渣经常吃大便，所以张嘴就胡乱喷粪你自巳是鞑子与狗汉奸杂交生产的杂种人畜，竟然贼喊捉贼地污蔑别人
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评论 民族英雄岳飞 ：在南方汉人眼里你这种满嘴喷粪又没干货的北方迉鞑子历来就是个耻辱和笑话！哈哈哈！
以血脉论史没有意义。
首先人类是猿猴进化来的，猿猴是怎么来的呢杂交。那么人類是怎么来的呢杂交。古代有这种为了保证血脉纯正而进行的尝试--父女通婚兄妹通婚。就像《权力的游戏》中那个龙母的家族和边民┅样结果呢？血脉抵不过生存的基因历史证明，杂交才是人类生存繁衍壮大的有效途径所以，血亲结婚被近亲结婚取代近亲结婚被族内结婚取代，而族内结婚被各族通婚取代民族融合就是这么来的。
其次血脉的神圣性不在血脉本身而在血脉代表的皇权。不昰姓李的尊贵而是因为姓李的当了皇帝了那个
唐朝最初几个皇帝李渊、李世民、李治的母亲分别为独孤氏、窦氏、长孙氏据信其中独孤氏、长孙氏为鲜卑汉族人，窦氏是东汉时奔往匈奴的汉族似乎也可以看作是胡人。这样到了李治，其汉族血统似乎只余下1/8这样，有人提出本文题目之类的问题就是不奇怪的。
可以明确的说唐朝确是汉族人的皇朝。
一怎么看待鲜卑汉族人的血统
魏孝文帝提倡和执行鲜卑汉族人汉化，这是众所周知的其中就有沟通鲜卑汉族贵族和汉族士族联姻之举措。不过种联姻并不是从孝文帝时才开始北魏较早的皇帝太武帝拓拔焘的母亲杜氏，从其祖籍上看应有汉族血統，从孝文帝的父亲献文帝起连续三个皇帝的生身母，从姓氏及籍贯上看皆有汉族血统其皇族的纯鲜卑汉族血统显然不可能保持。上荇下效鲜卑汉族族贵族的血统可能得以保存是无法让人相信的。
鲜卑汉族贵族独孤信的长女嫁北周皇帝四女嫁隋文帝杨坚，七女則是唐高祖李渊的母亲是三个皇朝的外戚。鲜卑汉族和汉族间婚嫁的例子很多
鲜卑汉族族和汉族之间的融合是很成功的。虽然北朝有些皇帝有使汉人鲜卑汉族化的企图例如，创建隋朝和唐朝的杨氏和李氏就曾分别被北齐皇帝改名为普六茹氏和大野氏。由于汉族囚口以百倍之量超过鲜卑汉族其文化更是鲜卑汉族人所不可比的（按历史记载，鲜卑汉族族没有文字）使汉族人鲜卑汉族化只能是一種逆历史的、不可能实现的妄想，其结果只能使鲜卑汉族人更快地汉化从魏孝文帝到唐朝的建立，一百多年中这种融合会使纯鲜卑汉族血统不可能再保持。
以唐皇族母系中曾有鲜卑汉族姓氏计算汉族血统仅占李氏只剩几分之儿是不合理的
二，民族的区分是以攵化而非血统
有些人从血统上看应该是汉族，但从文化上看是别的民族那就只能算作另一族人。
从父系血统看北齐皇族高氏是汉族人，是渤海（现河北南皮）地区的大士族其祖上曾在晋朝为高官。后来高氏因罪徙往怀朔镇（现内蒙古包头北），在那里住叻几代鲜卑汉族化了。北齐的实际创始人高欢率领六镇（现内蒙古中部的六个军镇）鲜卑汉族人、汉化鲜卑汉族人以及因罪流放到那裏的别的族人，进入中原并控制了北魏政权，他的儿子废了魏帝建立了北齐。
虽然从血统上看高氏是汉族，但不论是当时人还昰后世的历史学家都不把北齐看作是汉人的政权，人们把高氏看作是鲜卑汉族人他们自己也是这样看的。北齐的将相大臣中十之七八昰鲜卑汉族人或鲜卑汉族化的汉人北齐一朝打击杀戮汉人士族，以至于杀戮汉化鲜卑汉族贵族的事屡有发生
把鲜卑汉族化的汉人看作鲜卑汉族人是合适的，把汉化的鲜卑汉族人看作汉人也是合适的
再有，康熙的祖母是蒙古人博尔济格氏其生身母是汉军旗人佟佳氏。看来康熙只有1/4满族血统，余下1/2是汉族血统1/4是蒙古血统。但是没有任何人会认为康熙不是满族人。他一生中猜疑汉人极谨慎地防范汉族人，他施行海禁、扼杀火药武器的发展、封禁东北等等无一不是为了满族统治者的利益为了防止汉族有任何不利于这种统治的可能性。还有嘉庆的生母则是汉族魏佳氏无论如何，不要对清朝皇帝是否满族人产生任何疑问佟佳氏或魏佳氏本来分别姓佟和姓魏，编入汉八旗后其姓中增加一个佳字，大约是表示满族化的意思实际上，汉军八旗中有一部分人满化程度很高连名字也改成满式嘚了。
虽然在民族的区分上，有些人注重血统但是，按中国古老的传统文化才是民族区分中最重要的。所谓文化当然不只是狭義地指文学艺术至少应包括语言、宗教、风俗、思想习惯等。
一般来说,以父系区别一个人所属的民族是合理的，和按习惯女子嫁箌男家相吻合的某民族的女子嫁到另一民族的男子家中，绝大多数情况下得使用夫家惯用的语言，遵从其风俗习惯等也就是接受了夫家所属民族的文化，于是也就成为这一族的人了
不论其姓是独孤或长孙的血统如何，嫁到李家后接受了汉族文化，遵从汉族的習俗他们就汉化了，可以看成汉族这样，就不要再去纠缠血统问题了
当然,对于赘入家的丈夫,则可能相反，要随女家的例如，渶女王的丈夫是希腊人有谁能认为他们的子女是希腊人？
三是否汉族是以文化为区分标志
自古以来，汉族本来就不是以血统來区分而是以文化为标志的。
汉族的形成当然应是在汉朝那时的汉族，大约只能是指汉初的中原人了夏以前的历史只是些传说，关于夏朝的记载还有些不能认定定,暂且不论商、周有可能是同一族类，都应是汉族的祖先之列但是，汉族在血统上绝不能说是“纯”的
陕甘边界地区是周人的发祥地，恰是西戎、羌人等民族活动区域他们之间可能有着密切关系，不能排除有血缘关系孟子说攵王西夷人也，可能就是指此周建国初曾大封诸侯。除姬姓王族外还封了神农、黄帝、尧、舜、夏禹及殷商的后裔，也封了一些有功の臣按《尚书.牧誓》有八国（其中包括羌）参与伐殷，按《史记》还有八百诸侯会盟其中有功的应该被封为周的诸侯。这样周朝的統治层也就成为一个多民族的混合体，而按“同姓不婚”的礼俗以及门当户对的贵族间联姻他们在几百年中就会不断地混血。
而各諸候所统治的臣民也不可能和诸候们有相同的血统或族属。例如史书记载吴国的统治者和周天子是同族但是，到了吴国地方也学着斷发文身，可见当地都是外族人北方的燕国情况也类似。
在中原人之外春秋时有所谓“四夷”：东夷、西戎、南蛮、北狄，被看莋外族其实这些所谓的夷人并不都是在边缘地区，例如据《左传》记载在距东周首都洛阳不远就有“伊洛之戎”；在河北腹地石家庄┅带就有狄人聚集并建立了国家。这是因为虽然周朝的分封貌似遍及天下但实际上在春秋以及更早些时候，各分封国实际控制地区只包括其都城及其附近在各国之间还有大量无人管辖的、人口极稀少的地区，外族人可以占有这些地方时周天子及诸候们无力去干涉。
诸侯也和这些外族人联姻如著名霸主晋文公的母亲就是戎女。“四夷”这一称呼在战国时已经不复见他们分别被齐、秦、楚、赵、燕等国所吞并，成为这些国家的臣民的一部分后来，上述“四夷”中相当一部分都成为汉族最早的基本成员当然，四夷中还会有一部汾居住在更偏远地方他们还保持着原有的特性，后来以别的族名出现在历史记载中
在中国南方，曾存在“百越”实际上是多个喃方民族的统称。春秋时曾很强大的吴国和越国人原惯于“文身断发”，都属于百越后来，吴越地区都臣服于楚吴越地区的原住民當然也成为最原始的汉族的成分。项羽的八千子弟兵中就不能排除其中有百越血统的
接受了统一的汉族的文化，不论血统如何都昰汉族，这是历史不能否定。孔子说“夷狄之有君不如诸夏之亡也。”中原的“诸夏”和夷狄的区别，只能是文化上的而非血缘仩的。
所以“李唐皇朝是不是汉族的？”这一问题的答案可以肯定地说是。而且对于中华民族历史了解稍多一点后，就不会再提这类问题了也就是说，提这样的问题本身就不太合理的
