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：出轨做小三的人死后会下地狱的
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您使用浏览器不支持直接复制的功能，建议您使用Ctrl+C或右键全选进行地址复制揭秘人死后上天堂还是下地狱
　　人死后到底会上天堂还是下地狱呢?这一直是个谜团，是什么样的呢?这些我们都无从得知，那么，是什么样子的呢?下面我们就一起来看看人死后到底会去哪里吧!
　　人死后真的会上天堂和下地狱吗
　　相信佛学的人，都知道人有六道轮回，六道有：天道、阿修罗、人道、畜生、恶鬼、地狱。其实什么总共有始终形式：高是：佛，然后依次是：菩萨、缘觉、罗汉、天人、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱。
　　后六种：天道、阿修罗、人道、畜生、恶鬼、地狱。属于&三界&中的，这三界内的灵魂，要在六道中不停的投胎转生轮回。俗称：六道轮回。
　　但是有地狱和天堂跟没有地狱和天堂。一直是大家争论的话题，老师是研究易经工作，也虔诚学习佛学，不敢说对佛学有多么透彻的了解，从基本佛法来看，地狱天堂皆出于自心。
　　从果报来说，地狱的存在也是有的，不相信的人都会说，没看见的就没有。但人死后真的有地狱和天堂吗?
　　这个问题我的回答是一定有，因为什么呢?我们人是生活在三维的空间，所以看到的任何事物都是通过我们的眼睛看到的光反射到物体上，然后再反射给我们。我们看到了就认为有，看不见的就说没有。这是错误的。
　　就说简单的例子，空气我们看不到，不能说没有。因为我们每天都靠空气活着。人类感知宇宙的方面是，视觉、听觉、感觉、味觉、嗅觉这五觉，一定有局限性，不是圆满的感觉，这个世界一定有其他感知的方式，但是我们人类不具备，因为这是我们人大构造决定的。
　　别说死后有地狱和天堂，就是我们现在活着就有地狱和天堂之分。我没有物质上的东西来证明，但可以用精神的感受来证明。
　　首先我们每天都有快乐和痛苦，那么快乐就好比天堂，痛苦就好比地狱。另外还有烦恼和解脱、战争与和平、恐惧与安祥、恶劣的环境和优美的环境之分。如果你有这样的感受，那么就证明一定有地狱和天堂的存在。
　　我们在电视里经常看到，山沟里的孩子挨饿，上不起学，他们心里承受着巨大的痛苦，就是活在地狱的世界。而我们城里的孩子，吃的好，穿的暖，在优越的环境下学习，这就是天堂的世界。
　　有些地方的人民在优美的环境里，享受快乐的生活，就像是人间的天堂，突然间，恐怖组织袭击善良的人民，破坏了优美的环境，烧杀抢夺的时候，那些的场面就像人间的地狱，你感觉到了什么样的滋味?
　　佛也没有说过天堂和地狱不在世界以外，它有一个特殊的地方。天堂和地狱就在这个世界，而且就在自己的心中。恐怖组织与杀害他人的人就是魔鬼，这些人比历史记载的魔鬼还恐怖。所以说魔和神，天堂和地狱，好和坏，快乐和痛苦都在自己的心中。
　　不过地狱的思想在很多民族的宗教文化中都有，在释迦牟尼佛之前，印度就有地狱之说，中国人说那时不说地狱，说在九泉之下，基督教死后不上天堂便入地狱的说法，都认为实际上有地狱的存在。
　　其实，地狱只是感受的境界，这就像我们在做噩梦的时候，好像到了一个很可怕的地方;而做美梦的时候，又彷佛置身天堂。
　　做梦的时候意识尚有如此感受，更何况死后的神识?所以，在精神上恐惧、不自由的状态，就是地狱。人还活着的时候，这些恐怖的感受是从脑神经的反应而来，人死了之后，脑神经的活动停止了，但是精神的状态还在，同样也会有这些体验。
　　在我们每一天的生活当中，随时可能在顷刻间堕入地狱。每一个念头生起，只要起了烦恼执著，觉得忧伤恐惧、痛不欲生，就等于已在地狱中受折磨。起了严重的贪念，就是堕入饿鬼道;
　　有了极度的恐惧心，就是堕入人间地狱;在工作前途方面，觉得自己四面楚歌、穷途末路，那也是到了地狱的边缘。
　　所以老师说，人死后真的有地狱和天堂，地狱和天堂不在任何一个方位区域，就在我们内心的方寸之间。只要觉悟了，不被世间的烦恼恐惧缠扰，那就是远离地狱了。
　　从佛学的观点看，嗔恨、贪欲、愚痴三种毒火烧掉自己的良心，伤害他人，造成堕入地狱的罪孽，才能堕入地狱。
　　已堕入地狱的人，只要以他的善业功德或过去世的功德一样可以获得解脱的，地狱之门不是永远紧锁的，那是暂时接受惩罚的地方，没有理由使他们永久在地狱中受苦。地藏王菩萨就是发了大愿，在地狱中度化众生的菩萨，除非犯了五无间罪的人，是很难从地狱中出来的。
　　佛还告诉我们，天堂和地狱不在世界以外，就在这个世界。天堂和地狱只是一个名词，是暂时的居所，就像犯了罪要在监狱里服刑一样，但地狱的痛苦要比监狱的痛苦大成千上万倍。
　　别说人死后有地狱和天堂，就是人活着也有地狱和天堂，我们何不趁现在就放下我们的贪嗔痴，为以前做过的错事赶快忏悔，誓不再犯，免得死后去地狱受苦呢。
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人死后有灵魂经常思想会去天堂地狱吗
佛教说人死会阴曹地府天堂地狱有阎王判官牛头马面黑白无常生病死亡是因国报应是 鬼神仙作怪求神拜佛就会好的好像医生都不用看 又说吃肉自慰射精生孩子踩死蚂蚁等等也要下地狱又说有六道轮回会投抬专世 曾经的治疗情况和效果： 书上地狱图看得我心惊胆跳觉得做人真没意思倒不如死掉算啊反正我都大半辈人了
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心理分析：相信你看到的关于佛教的书，是通过一些人抽象化了的书，真正的佛教书籍，更多是开悟你的内心，而不是用图片吓倒你。心理指导：不要被一本书吓倒，看更多的书会让你明白一本书的狭隘，打开视野，科学处理问题。
问人死后有灵魂经常思想会去天堂地狱吗
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病情分析：这个可能是有，可能会成为另外一个空间的人，可是没有到那个时候谁知道呢
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病情分析： 排毒对便秘有很好的效果,可以有部分美容的效果,但不能多吃里面的药物很复杂.意见建议：另外也不是针对祛斑的,如果有条件的话请上传清晰图片以便进一步确诊,因为相似症状的皮肤病有很多,而且皮肤病的诊断主要靠看来诊断.你脸上的斑最好先确诊再治疗,具体的建议正规医院皮肤科就诊,确诊后在医生指导下积极治疗.可以外用托色素的药膏如千百乳膏或丝白祛斑乳膏等,效果还是不错的.
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心理分析：佛教说人死后会进入六道轮回投胎 会去地府会下地狱有的高憎说能看见鬼神地狱也 有的人说亲眼看见鬼心理指导：佛教是一种信仰，他们信封人死后会有各种状态，这个存在于人的心中，您相信了就有，如果不行就没有，那只是我们的一种主观意识，客观上我们大部分人是没有见到的
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曾经有位老姐妹跟我说，她信主后，不知道被人定罪下地狱多少次了，而且都是一些莫名其妙的事。比如在三自教堂聚会、看天主教的书、买彩票、做股票等等。她因而感到很苦恼，弟兄姐妹之间不是要讲爱吗？为何要分那么多宗派？有些事情做了就要下地狱么？其实这位老姐妹遇到的情况绝非个案，在当前教会里，确实就有那么一群人，总是自命不凡，以为自己掌握了全部真理。他们整天就像中国传统中阴曹地府的判官，在教会里拿着“生死簿”，看看哪位弟兄姐妹有“不属灵的言行”，然后直接将他们打入“地狱”里。这些人只是教会的少数，但其行为危害性却很大，严重破坏了教会团契的美好，导致了弟兄姐妹之间的紧张关系，不利于教会的健康发展。针对这种判官式的信徒，网上有过这么个段子。基督新教徒认为天主教徒拜玛利亚不得救，因此天主教徒灭亡了。家庭教会的信徒论断三自教会的信徒不得救，在三自的灭亡了。安息日会说不守安息日不得救，守主日的灭亡了。而大家都说安息日会是异端，肯定灭亡，他们的信徒也没了。因此，从人看来，中国的基督徒没有得救的，都在地狱里了。这个段子深深地讽刺了教会里的那些判官们，如果按照他们的说法，中国教会岂不是无人得到救恩吗？之所以会出现这种现象，其实跟很多信徒无知与偏见有很大关系。他们听了不少讲道视频，看了一些神学著作。但由于自身缺乏神学装备，或文化水平不高，导致他们在吸收神学信息上存在片面性，无法全面、深入地了解。对于神学思想是一知半解，但又顽固地坚持己见，认为自己掌握了信仰真理。他们往往把自己认定的神学观点视为绝对真理，而与他们不同的就是“异端”，而这些人是要下地狱的。另一方面，由于中国教会特殊的环境，某些非主流教会的长辈对一些组织（或宗派）存在严重的偏见与仇视，而他们又把这种意识灌输给信徒，而一般弟兄姐妹出于对长者的尊敬，就不加分辨地全盘接受，将在某些地方聚会的基督徒视为“地狱之子”。只是我们要清楚的是，基督徒不能成为“判官”，因为决定人是否得救的权柄并不是我们，而是万王之王、万主之主耶稣基督。启示录明确记载“我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册，死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（20：11-15）可见，唯有主才能审判万民，将恶人打入地狱里。如果我们动不动就宣判某人、某组织的信徒下地狱，那么就是僭越了主的权柄，站在主的地位上判断事物，这是非常严重的犯罪的行为。何况基督徒以爱为与人相处的最高原则，如果一个有爱心的人是不会整天想着让人进地狱，而是希望大家都能得到救恩。假如我们发现某些弟兄姐妹确实跌倒犯罪了，千万不可直接诅咒对方下地狱，而要用爱心的劝勉将其挽回，使他能够知罪悔改。而对于宗派性的偏见，则需要彼此之间相互交流，相互理解，不可给人定罪。基督徒也需要学会谦卑，不要看了几本书，听了几篇讲道就以为自己无所不知了，要清楚主的道是无穷尽的，是需要我们一生饥渴慕义的追求。知道自己无知，才有学习的动力，才会获得真知。一个充满爱心、谦卑、博学的基督徒，是不会充当“判官”（当然判官是假神，其审判自然也无效）代替主审判别人的。（注：本文作者为福建一名基督徒。）
有位90后姐妹跟我说，她参与某个教会乐队的事奉，因为她非常喜欢这种现代摇滚乐，在动感的音乐中感到特别愉快。后来我深入了解这个乐队，发现在教会里充满争议，但还是有一些年轻人踊跃加入，原因也是“我喜欢”，我在为主做工。
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