父亲终于得离苦——薛会权往生纪实 - 简书
父亲终于得离苦——薛会权往生纪实
我的父亲薛会权，家住辽宁省阜新市清河门区。父亲脾气大，爱发火，平时爱吃肉，特别爱吃肥肉。49岁时患了脑血栓，病后走路非常迟缓，前后犯病三次。从日犯病起就不能起床了，而且右手攥拳非常紧，我们用手掰都掰不开，捂得手心溃烂。后期全身溃烂，恶臭无比。我母亲信佛很虔诚，平时念经，《楞严经》《地藏经》都念得很熟，大约快20年了。父亲病成这样，母亲每天给他洗，上药，用了各种药方，但是他身上不是这溃烂就是那溃烂，总是不好。去年我在网上结识了远在哈尔滨的净修和佛康两位莲友，他们跟我介绍善导大师的净土思想，说阿弥陀佛的救度没有条件，不论什么人，只要愿生阿弥陀佛的净土，专称弥陀名号，乘佛愿力，必定往生。我把这些也全转告了母亲。今年两位莲友分别来我家看望我父亲，给他讲极乐世界的种种美好和阿弥陀佛无条件的救度：那里没有病苦，没有一切苦恼，有的是无量的喜乐，只要念佛，将来阿弥陀佛就一定能接引往生到极乐世界，再也不像现在生病这么苦。父亲虽不能讲话，但他听明白了。问他愿不愿意去极乐世界，他表示愿意去，还流出了眼泪。母亲听了这么殊胜的教法，把各种经咒全都放下不念了，开始专念南无阿弥陀佛。我本来是什么都不信的人，半信半疑地念几声南无阿弥陀佛，但却希望父亲能够往生极乐世界，这是我这当女儿的最大愿望。我希望父亲不行的那一天，能请两位莲友来给他开示、助念，让我父亲往生西方极乐世界。他们答应到时候一定来帮助老人家，我和妈妈听了心里特高兴。佛康担心黑龙江和辽宁离得远，远水不解近渴，耽误老人往生大事，就帮我联系到了阜新当地同样学善导大师净土思想的莲友，这样认识了阜新弥陀之家的众莲友。上个月（11月）父亲病情加重，每天都用力喊，不知喊什么，好像很痛苦很害怕。我请阜新莲友来我家给我父亲作开示、念佛，效果非常好。之后，父亲就不再喊叫，变得平静了。12月24日晚8点50分，妈妈打来电话说父亲走了。听到后我一边开车往家赶，一边给哈尔滨的两位莲友打电话，请他们第二天就来。佛康安慰我不要慌，说阿弥陀佛第一时间就会到，要我们念佛，让我先通知阜新的莲友来助念。阜新莲友连夜打车赶来，就给父亲开示助念，让我们一家非常感动。25日下午3点半，净修和佛康也从哈尔滨赶到我家。莲友们分班助念，每隔一段时间开示一次。到晚上9点钟，离父亲逝世已过了24小时，莲友们帮父亲净身、换衣服。我们看到父亲攥了5年的拳头松开了，手很软，手掌完好，看不到溃烂的伤口。我原来最担心的就是那股恶臭味，怕熏坏莲友，怕人家嫌弃。助念这两天，也闻不到一丝臭味，真是不可思议！出殡那天，来了三四百人。在告别大厅，没放哀乐，放着“南无阿弥陀佛”圣号，家属、莲友和前来为父亲送行的领导、同事、朋友一起为老人家念佛，念了二十分钟！大家都说这样的葬礼没见过，有一种说不出的感觉，既简朴又庄严，不像普通的葬礼那样让人心里特别难受。安葬了父亲的骨灰，回到家里，母亲高兴地告诉佛康：“今天早上我念佛，佛号念得一句接一句，心里特别清凉，好像什么事也没发生一样，心里特别高兴！”佛康对母亲说：“真为您高兴，这也许是阿弥陀佛安慰您，对您的加持。”我的哥哥、嫂子、弟弟、弟妹，亲眼看到发生的一切，又听莲友讲解佛法，极乐世界那么美好，也都信佛了，愿意念佛，将来往生极乐世界。母亲周围的佛友，看到专念一句佛号竟然如此殊胜，就有了信心，都愿意学习善导大师净土思想，不再走杂行杂修的路了，专门念这句“南无阿弥陀佛”。薛立华记述佛康居士整理日
经前悬谈 ◎一九六九年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义 壹．经前悬谈 经有很多种名字，有通名，又有别名。别名就是一个特别的，是它独有的；通名就是一个普通的，是共有的。什么是别名呢？好像现在这一部经，“佛说阿...
僧伽吒经全文（照此抄写） （注意，必须读完七遍僧伽吒经讲解才能具足僧伽吒法门的福德） 僧 伽 吒 经 炉香赞 炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） 净身业真言 唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃 净口业真...
有一种神奇物种 叫别人家的孩子 他们上知天文 下知地理 考试第一 十项全能 能文善武 吹拉弹唱无所不会 清华北大任他挑 什么时间做什么事 该结婚立马结婚 该生孩子就生了 我们的内心是拒绝的： 而且马上都要回家过年了 但是转念想想， 我们在外的多少个日日夜夜， 父母都在期盼着...
读高中时，在搞学习之余，想谈恋爱。 上大学后，在想谈恋爱之余，搞搞学习。 然而，无论是念高中，还是进了大学，“想谈恋爱”都一直停留在“想”这一层次上，将来式迟迟不能变为完成式，这让人很忧伤。 高中谈不上，大概是因为邋遢。那会沉迷学习，肥T恤大拖鞋大裤衩，穿衣风格跟我爸一个样...
第一篇 好习惯 人们常说：“有什么样的习惯，就会有什么样的性格；有什么样的性格，就会有什么样的人生。”难怪美国著名心理学家威廉詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”每个人都向往成功，我们当中很多人不乏成功的天资，但...
晚上十点之前做完了平衡养生操，完成了每日一操的任务，为自己点赞！ 今天还学习了一部分健康心理学的知识，还学了一部分数字能量学的知识。往生西方极乐世界后又回来附体说话的地狱众生！_腾讯视频
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我父亲往生西方极乐世界记
大觉师兄觉品今天往生西方极乐世界记转依师兄序｛缘起｝我父亲王*兴往生西方极乐世界记----从人间~到天界~到西方极乐世界实录
生日10点29分殁父亲73岁，2015年国庆期间查出胃癌晚期，抱着一线希望马上开刀了（但对父亲隐瞒了病情），希望他在好起来！生命归于何处终极大自在是什么轮回公式壹｛父亲往生前后记实｝1、2016年四月份复查复发扩散，期间的世间医学治疗努力就不提了。2、2016年5月初有机缘拜见乔美仁波契，起修金刚萨埵百字明；3、虽然以前我也有灌输父亲往生西方极乐世界的观念，但我想他还没正式当回事。此时才开始正式的开导，经过半年的心理建设，让他树立了正确的生死观念，同时念佛、念咒、施食；加最后二个月的强化，反复强调放下一切，下定决心坚决只跟阿弥陀佛走！父亲已有坚定的信愿行随阿弥陀佛往生西方极乐世界的决心了！4、父亲生性坚强，坦然地安排好了后事！往生前思维清晰，从没糊涂过！只是往生前2日，口齿不太清晰！5、号，早上8.30左右，我给父亲换了麻醉帖，并单独交流讲话1小时左右。其间，9点左右，口齿已不清晰的父亲，突然清楚清晰地大声呼唤“阿弥陀佛5~6”声！我鼓励对他说”好，阿弥陀佛来就跟他走！要下定决心跟他走！”他很大声地答应说“噢！”。~现在回忆过来，父亲跟我们永别的最后声音就是“阿弥陀佛”佛号，和“噢”的答应声了！6、往生前后的一些现象~娘在父亲往生前一周梦见天空中有天人降在房屋上空！~听她的描述，是金刚萨埵那样的蓝色背景菩萨像。~往生较安详！~不足之处，念佛6小时左右后，就入敛了！家人不懂佛法，按习俗办！~守灵第三夜的夜里，我嗅到有明显的异香，让我进入深呼吸状态（到丹田腹部），且每次闻到都让我心神灵越清醒，不打瞌睡，几乎每次呼吸都能闻到，很浓的异香（比曾经闻到的更香醇）！4夜5天我差不多仅仅睡了5~6个小时，没觉得累！~在家停五天，出殡前一天及当日，终于结束阴沉下雨的十月没太阳的日子，天气晴朗，蓝天白云，气候宜人！不冷不热！贰｛往生后的超度｝父亲往生后，其实我们也真的不知道往哪里去的，一直牵挂，请了藏地师傅卜卦得中等偏上往生。~往生后49天内，请了藏地的僧人超度过。平时的功课回向给他。~此后，我平时的早中晚三次功课回向给父亲。~2017年10月，请昌德法师供灯祈福超度我父亲。叁｛遇见觉品背诵楞严咒进入福田群｝2017年9月初，有幸读到一篇觉品，深深地被大觉师兄精僻的佛法论述所吸引。我认为绝对是少见的明师！赶紧联系。中间人归净师兄说见大觉师兄有条件，必须背出楞严咒！~于是我从搜集梵文楞严咒资料起，到小雪师兄考核通过，花了一个半月时间，於观世音菩萨出家日进入福田群，终于有机会见大觉师兄了，等待时机……！终于找到人可以观察我父亲的真实去处了！重｛见大觉师兄｝我父亲往生后一年，号初次见大觉师兄也比较戏剧。当时大觉师兄在苏州同里第一次直播，于是申请请求见大觉师兄。大觉师兄慈悲同意见我。早上从张家港赶到苏州吴江同里，终于见到大觉师兄，还有福田群大咖宽婷师兄、小雪师兄，还有大黑龙小金龙俩师兄。深秋的同里，阳光灿烂，气候宜人……终于可以当面向大觉师兄讨教佛法！（可是实战的经验喔，不是一般书本的知识。想请教的抓紧背诵楞严咒并加入福田群）同时请大觉师兄观察一下我父亲的往生情况。原先以为起码要几分钟时间吧，没想到大觉师兄观察了一秒钟，就说我父亲现在天界，有蓝色的光照着保护着，并说我父亲很关心两个人：我妹妹和我女儿！师兄还兼带观了我妹妹和我女儿一下！就1秒哦！~我又追问了我父亲详细怎么样个情况，大觉师兄说有一团蓝色的光照着他，是被超度上去的，问我是不是修过金刚萨埵之类的法门。我说修过百字明，是在我父亲往生前半年开始修的百字明，直到我遇见大觉师兄前几个月，因为背楞严咒，其实不太修百字明了！但当时大觉师兄说我父亲状态不太稳定，建议我诵1.心经，2.灭罪障真言，3.往生咒，继续回向给我父亲；......~今年4月份与大觉师兄礼南京佛顶宫佛顶骨舍利期间，又问了下大觉师兄我父亲情况，他说情况变成了在粉白色莲花中一男孩，叫我继续回向；~前几天，又有机缘请大觉师兄观了一下，大觉师兄说已经往生到西方极乐世界了，现在的状况稳定了！---我父亲确定往生西方极乐世界了！我们真是太欣慰太幸福了！也是太不容易的！感恩佛菩萨们的护佑，感恩大觉师兄的帮助！~虽然大觉师兄说是被我不断地努力超度我父亲成功往生西方极乐世界的，但我想大觉师兄也肯定是出手帮助超度我父亲的！因为单靠我一个人的智慧力量有限！感恩大觉师兄！综上实录，有以下心得供参考：1、往生前的心理建设。建立对极乐世界的信心和往生的愿望；2、往生后49天内的回向功课。没遇到大觉师兄前是宝箧印陀罗尼，金刚萨埵百字明等，每天早中晚三次回向；也是我平时的功课；3、尽量多做护持佛法僧的功德；4、如有条件，请高僧大德超度；5、觉远堂超度三步曲：心经，观世音菩萨灭罪障真言，往生咒。结合觉远堂福田群的观想仪观；平时做功课时，除正常回向，要特别回向给往生的亲人往生极乐世界；6、平时多去佛舍利塔处绕塔，要结合觉远堂福田群的仪规；7、一颗至诚之心，殷重念诵觉远堂超度三部曲，回向给自己的亲人；这是我认识的一位师兄大觉师兄所写v:ygy
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你可能喜欢　　自2007年5月皈依佛门学佛并将文学型博客改版为佛学型博客至今，无数次纸上谈兵，但从未有过亲送亲友往生的经历，所以，当得知父亲寿限已近时，我还是有点慌乱的。　　父亲是农民，有武功，也是梅山水师（参考《梅山水师的个案调查与异同比较》），专练蛇水。练蛇水主要是对付蛇的，特别是治疗毒蛇咬伤，也能治疗一些无名肿毒。父亲治疗过许多的父老乡亲，从不收费，当然也多次治疗过家人。有一次，大侄女左手指被毒蛇咬伤，整个手臂迅速肿到肩膀，人近昏迷，父亲持咒后以一口水喷之，几分钟内就消肿了。　　父亲做过许多不为人知的善事，但由于无明，不懂因果，也杀生无数，且不说泥鳅黄鳝鸡鸭鱼之类，灵性极大的龟、蛇甚至黄鼠狼亦杀过。遇到普通的蛇，他只要简单念几句咒语就能捉到。他将蛇捉来后盘圈于地，以手指指空画符念咒，摘一片茅草叶盖于蛇身，名“千斤闸”，蛇就永远不能动了。但父亲说就杀过一次蛇。我仅见他与我哥一起杀过一条大蛇，剥下蛇皮做了两把二胡，但没见他捉蛇，却在4岁时亲见他赤手将一只跑得飞快的黄鼠狼追到并捉住（右手大拇指也被黄鼠狼咬破），剥其皮卖了两元五角钱。　　父亲自年满80岁后，身体状况就每况愈下，逐渐开始相信我讲的因果报应之说，但他依然认为禽畜蓄养都是天经地义给人吃的。大约半年前，父亲就持续发烧，输液几天也只能好几天，之后又发烧如故，虽频繁放生亦不能改变此状况。做医生的妹妹怀疑父亲已患癌症，便嘱父亲去医院做检查，果然是肺癌晚期，已经扩散，医生告诫回家静养，因为治疗已经失去意义（但将病情瞒着父亲）。　　两年前，父母都在我的影响下开始念佛，每天坚持念1080声阿弥陀佛圣号和1080遍六字大明咒，但并未学过多少佛法知识。趁7月份参加昌列寺法会的机会，我在法会结束后从成都直接回老家探望父亲，主要目的是要开导父亲。虽然在家只呆了两天半，但我将宇宙真相、生命的六道轮回真相、人世的各种享受的真相、极乐世界的情况、空性的概念等等，一一对父亲做了介绍。我告诉父亲，一切如梦幻泡影，本质上是空性的，任何世俗的享受都是短命的，其结局无一例外都是痛苦；人是由神识和肉体结合而成，神识类似于俗间所说的灵魂，肉体终将毁坏，神识继续轮回，而轮回并不好玩，稍微一个不小心就堕落到地狱去了，而且绝大多数人的去处都在地狱，只有证悟了空性、抛掷了“我”、完全以众生为体的圣位菩萨，才具有恒时的乐受，那时，想到六道中的哪一道去玩玩也都能实现，而且没有痛苦。父亲基本认同了我的介绍，有了求生极乐世界做菩萨的初步概念。同时，我也让父亲吃了多吉师兄赠送的噶陀万僧大法会甘露丸和昌列寺金刚萨埵法会甘露丸。　　我每天的功课和每次的放生都要回向父亲以增加他的福报，或回向给父亲的冤亲债主以使他们不要报复父亲，因为我希望父亲多活几年，多念几年佛，以增加未来往生西方净土的把握。在父亲身边的的弟弟也不时为父亲放生，每次放生，父亲会拿出自己存的钱来添加到放生款中。只要是我知道的而且可以信赖的法会，我都会供养以为父亲祈福。在昌列寺法会期间，我除了祈请上师嘎玛仁波切和根让仁波切加持我父亲，也通过供僧，请僧众念经为父亲祈福，试图增加父亲的福报。大恩上师嘎玛仁波切特意嘱咐三郎师去护法殿取来供过多年的哈达（比普通哈达的加持力大得多）和红绳打了金刚结让我带回去给父亲。　　每次在电话中，我都会督促父母完成每天的功课，一再叮嘱父亲忏悔自己的罪业以及去极乐世界的好处，一再告诉父亲妻子儿女都只是暂时的缘分，只有去了极乐世界才能真正利益到家人等等。　　9月上旬，母亲来电说父亲病情急转直下，水米不能进，巨大的痛苦让父亲只想快点结束生命，妹妹赶回去打了一些特别的止痛针才有所缓解。我立即求助上师嘎玛仁波切，询问父亲是否能活到年底，以决定我是否要立即赶回去为父亲送终。上师回复说：“寿命还有，但福报已尽。”我再问：“大额放生是否能增加他的福报？”上师回复说：“只能减轻一点他的痛苦，要好是不可能了。”之后，丹增尼玛上师也给我打卦说父亲可能活不过年底了，他推荐我供养白玉寺正在举行的有数千僧人参加的大法会，说那将有可能改变状况，并委托他在白玉寺的活佛朋友帮我垫付供养款和代交我父亲的名字，因为法会将于次日结束。　　我的一位前世的妹妹洁（她早先修道家气功，后修佛，有神通，魂能离体，能看到佛菩萨、魔、天神、护法、鬼、中阴身等，但无法进入极乐世界，也无法进入地狱）帮了我不少的忙。几个月前，洁妹妹就看到我那早已故去的叔叔和伯父在我父亲身边，她将我叔叔超度到了天道，但无法超度我伯父，伯父（鬼魂）固执地要守着他的山，哪里也不去。我原本不是很相信她说的，但当她发来张照片说其中某位老者和我伯父很像（的确如此！），而我叔叔则和我父亲相似，我不得不信，因为她从未见过我伯父和我叔叔。　　洁妹妹在9月中旬出魂到我老家时曾看到黑无常鬼出现在我父亲身边，便告诉我说我父亲应该快离世了，让我赶快做准备，因为根据她的经验，无常鬼一旦出现在身边，一般最多只有十多天时间了。她也是明确告诉我说父亲在半个月内会离世的第一个人。尽管我不是特别相信她的预言，但还是非常担心父亲如此快离开我们，便希望她帮我再想想办法。她去天道求一位熟识的天神赐药喂我父亲吃，天神说：“他总要回家的啊。”但天神还是派天兵下来给父亲喂药了，而且不止一次（后来回家照顾父亲的哥哥两次发现父亲在似梦非梦状态下张口接吃东西，但那时并无东西喂他）。几天后，洁妹妹又以神通为我父亲洗肺，发现他的肺全黑了，几乎找不到哪个地方能发挥功能，其时，父亲早已呼吸困难了，旁边一直放着氧气瓶。她将手机号码留给我，嘱咐我在父亲断气时立即告诉她，她会帮忙超度，因为她超度过几位亲友，有一定经验，不久前还将她姐姐超度到了极乐世界。　　之后，母亲在神婆（大仙附体的女人）那里问卜，得出结论也是无法再延寿了，因为父亲的寿命本来只有60，只因积了许多阴德，才活到了80以上（以前另外有人也如此说过），已到极限。　　办法已经想尽，这时，我不得不正视，父亲真的马上要离开我们了。一想到这点，学佛3年多的我依然还是难以接受。因为，从小到大，我一直拥有着一个非常完美的大家。我上有姐姐和哥哥，下有弟弟和妹妹，父亲和母亲又异常恩爱，他们相濡以沫已经60多年，在当地有口皆碑。我至今还记得，大约在4、5岁时，有次吃饭，父亲发现碗里米饭下藏有两个荷包蛋（那时很稀罕，我们每年只有过生日时能吃到鸡蛋），便要夹一个给母亲，母亲赶紧用筷子戳住给父亲使眼色，以免孩子们发现，但还是被我发现了，而我知道，那是母亲给父亲过生日特别做的。类似的能反映出他们深厚感情的事不胜枚举。而今，这个家，马上要开始有缺失了。　　我开始广泛搜集和研究临终关怀以及利益亡者方面的资料，目的只有一个，确保父亲往生阿弥陀佛的西方极乐世界。其时，恰逢一些网友咨询如何利益临终的亲人和亡者，我发布了多篇相关博文，为网友，也为自己。由于我没有送往生的经验，我决定在父亲身上同时使用6种以上可使亡者往生净土的方法，目的是确保万无一失。　　此前不久，云飞月师兄受托为我寄来了根让上师珍藏的解脱丸10粒（其中一粒已经长出一半）。藏传密宗的解脱丸极其珍贵，做为根让上师最亲近的弟子之一，云飞月师兄竟然连两粒解脱丸都未曾得到过，他告诉我根让仁波切在递给他解脱丸时表现出的那种小心翼翼极其罕见！我的感动无法以语言表达，在收到云飞月师兄快递的解脱丸后当下决定只给父母亲和岳父母各留一粒，其余的全部投桃报李，赠送给云飞月师兄、多吉师兄真乐土师妹及峻峰师兄等曾赠送我甘露丸的同修，因为我以为解脱丸只需要一粒。但当我把这个想法告诉根让上师时，根让上师却说，这10粒解脱丸必须一人吃完（每3天吃一粒）才能确保往生极乐世界，我不得不放弃了赠送的想法，全部快递给父亲，让他立即开始吃。
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　　我在电话中嘱咐弟弟将电动转经轮置放在父亲的床头左上位置（之前放在大厅），两个电动转经轮轮班昼夜不停地转着（边转还边唱一些佛号咒语）。晋美彭措法王说过，如果有人死亡，你实在来不及超度，或者没有人超度，或者这个人不信佛教，在他头的方向（放在头的周围即可，不一定是头顶上）放一个转经轮，那他根本不会堕入三恶趣。索达吉堪布说过，转经轮的功德特别大，尤其人在死亡时，如果身旁有个转经轮，那就不需要破瓦法。棱巴仁波切也说过，如果诸位家里有一个转经轮，那么诸位的家里就会和普陀拉（观音的净土）一样无二无别。当诸位死亡的时候，如果身旁有一个转经轮，那么诸位就不需要破瓦法。拥有转经轮本身将成为一门将意识迁至净土的法门；因为只要想到转经轮，就能帮助一位临终的人将意识射入中脉，由顶轮离开，而化生于阿弥陀佛或观音的净土。（参考《转经轮的功德远远超过做大礼拜和念经》和《再说说不可思议的转经轮的功德利益》）　　我又吩咐弟弟找出我上次回老家时带回的昌列寺金刚沙（即金光明沙，其超度功德不可思议，参见相关资料）和打印好的不动佛心咒（经过上师加持过），为父亲准备着。同样是棱巴仁波切说过，用不动佛心咒加持物碰触尸体的一些部位，就会净化他的意识，使他解脱恶趣，往生上界。把不动佛咒写在纸上，拿给临终者看，能够净除他们所有的恶业。（参考《不可思议的不动佛心咒（佩戴此咒可免横死）》）　　我把我们曾经改编助印的《临终自救备要》和索达吉堪布的《助念往生仪轨》准备好，也把《超度亡灵最重要的几个咒》、《中有教授听闻超度解脱密法（实施法要）》（见《最简单有效的超度亡灵法》）打印好，以备届时使用。与此同时，我不断为父亲放生，印经，以增加他的福德资粮。也嘱咐弟弟在老家为父亲放生。　　除了上述这些密宗的方法，我又一个个交代家人，让他们学会净土宗临终助念的方法，即用一个腔调唱诵阿弥陀佛佛号（此前，我已为家里寄回两台小型念佛机），交代他们准备在父亲临终时分班助念阿弥陀佛圣号。特别交代他们在父亲断气后24小时内不要告诉外人、不能哭泣也不能触动父亲身体，只是助念即可。因为，我们当地普遍习惯为亡者做道家法事，喧闹异常，虽然也号称能超度到天道，但基本没有超度作用，而只能为即将堕落鬼道或地狱道的中阴身带来些利益。尽管我一直反对，但当地那种强大的风气，我根本无法撼动，法事是一定要做的。所以，我们必须在父亲断气后24小时完成超度他去极乐世界的任务，之后的法事就不会再对他造成影响，而只是浪费金钱而已。
　　9月中旬尾，远在西藏林芝工作的哥哥预感到父亲快不行了，火速赶回了家（路途就要3天）。我隐隐觉得父亲快要去了，因为，以前不止一次算命说就大儿子和小儿子两个为父亲送终，而现在他们两个都已经在父亲身边。在我所有家人中，就这个哥哥不听我劝，坚决不信佛也不念咒。他带过兵，参加过中越战争，自视甚高，非常固执，是彻底的唯物主义者。但为了父亲，我让他先相信阿弥陀佛和极乐世界的存在，学会念阿弥陀佛圣号，加入到助念分班中去，哥哥受我孝心感动，终于答应了。他在家的日子，几乎寸步不离父亲床前，陪伴、安慰、开导父亲，真正做到了“昼夜侍，不离床”。我们每天保持着联系，沟通着父亲的情况。 　　9月25日，我和三个外甥（两个都是媒体主编，一个在读研究生）决定订票于国庆前夕的28号回老家。当我把这个消息告诉哥哥时，哥哥和妹妹都告诉我，父亲可能等不到那个时候了，我一听到这话，立即打电话给峻峰师兄，让他赶紧帮我搞一张次日到湖南新化的火车票（当日的已经来不及了），之后，三个外甥相继决定和我一起回去。 　　我嘱咐哥哥到父亲床前念诵心经，同时用洁妹妹告诉我的补气方法为父亲补气，以尽量延长父亲生命，使他坚持到我赶回去。我再次交代好哥哥他们，父亲断气后24小时内勿告诉外人，勿哭泣，勿换衣服，勿触动父亲遗体，以及助念的注意事项（按念佛机的节奏助念）。 　　9月26日下午，我们一行4人准时赶到西客站。到达候车室门口时不到4点，离检票还差10分钟，我们便决定在门口稍做停留（候车室内太拥挤）。突然，我的手机响起，是哥哥打来的，在嘈杂声中，我非常清晰地听到哥哥说：“老佳，爹爹已经去了，是下午1点去的……”　　哥哥他们担心我们在路上悲痛，也因为一直在为父亲助念，没有在父亲去时第一时间告诉我。我强忍泪水，强持平静，询问哥哥转经轮是否在转着，是否有人哭泣，是否触动了父亲遗体，是否对外人保密了，念佛机是否在念着，分班助念是如何进行的……得知除了无法对外人保密（因为每时每刻都有父老乡亲探视父亲）外，其它都做的很好，只是解脱丸还有两粒没吃。我立即挂断电话，先给上师嘎玛仁波切打电话，告诉上师我父亲已经去世，请上师帮助超度，上师让我节哀并尽速以短信告知我父亲的名字、生年、去世时间等信息，我立即照办，并将短信也转发给根让上师和丹增上师，以及一些同门师兄。然后，立即打电话给洁妹妹，请她也赶紧帮忙超度。　　其时，候车室已经开始检票，我边行进着边给姐姐、姐夫、弟弟打电话，一个个交代他们各种注意事项。一直陪伴父亲的哥哥在发现父亲快不行的时候打电话叫在数里外的姐姐姐夫赶回家，父亲是在姐姐姐夫赶到后一刻钟左右离开的，神态非常非常安详，恍如熟睡一般。姐夫是基层领导，文武双全而心极正，待人极诚恳而又处事圆融，凡事多为他人想，以他特有的智慧维持着一方安宁，受地方黑白道多股势力和普通百姓广泛钦敬，办事非常让人放心，父亲正是在姐夫的近身安慰中放心离去的，姐夫当时向父亲承诺，先按老佳（本博主）的佛家原则助念24小时，什么也不做，24小时后再做3天3夜道家法事。其时，哥哥和弟弟也都在父亲身边，正应验了“头尾两儿送终”的预言。　　上到卧铺车厢，我一直在不停地接、打电话。洁妹妹打电话来，说佛一直在我们家房顶上空立着放着光，但我父亲的中阴身不知自己已死，一直忙着在大门口迎接客人（其时许多人得知消息后自发来到了我们家，自发忙着做各种处理父亲后事的准备工作）。我嘱咐洁妹妹帮我告诉父亲他已经死了的信息，让她想办法劝父亲跟阿弥陀佛去，然后我赶紧打电话给妈妈的手机，告诉妈妈上述情况，交代她千万千万不要哭泣，让妈妈到父亲的遗体旁和大门口等各处去对父亲劝说，告诉他肉身已经死了，家里的任何事情都不要再操心了，操心也是没有用的，要赶紧跟着阿弥陀佛去极乐世界，只有去了极乐世界才能真正帮到家里人。妈妈在答应着我的时候突然哽咽着哭出了声来，我立即制止。我又一个个交代姐姐姐夫哥哥弟弟一个个跟父亲的遗体说他已经身死快随阿弥陀佛去的话。　　这时，洁妹妹（远在西南某省）又来电话，说她本来已经劝我父亲上了观世音菩萨抛在大门口的大朵莲花上，但不知为什么我妈妈突然在此关键时刻哭了两声，父亲的中阴身如闪电般下了莲花回到我母亲身边，一个劲儿地安慰她。我让洁妹妹千方百计劝我父亲上观世音菩萨的莲花，又打电话告诉妈妈，让她无论如何要忍着不能哭。洁妹妹又来电说我父亲跑到大门口跪着求佛菩萨等他三天，他处理完一些事情就跟佛走，而且他还要等他的二儿子（本博主）回家。洁妹妹让我想象着自己回到了家，想象着去劝父亲，我照办了。我又嘱咐弟弟赶紧把金刚沙撒在父亲的额头，把上师加持过的不动佛心咒贴身放在父亲心口。　　我的手机一刻也没有停过，半个多小时了一直在接打电话，说话都非常简洁。几个外甥都默不作声地安放着行李和各种用具。外甥打开矿泉水让我喝，就在我准备歇息一会的时候，洁妹妹又来电话了，她以极其美妙动听的声音告诉我：“哥，恭喜你，你父亲已经上了观世音菩萨的莲花，去极乐世界了，上面还有两个佛（应该是阿弥陀佛和大势至菩萨——看雪客注）接引呢。”我连声问：“真的吗？真的吗？”当洁妹妹一再肯定告诉我，而且说父亲的中阴身非常清亮，那朵莲花又大又红亮，远比前不久她姐姐坐的莲花大亮得多，一定是福德具足的缘故（她不知道有多少人在为我父亲念佛念经）。这时，我长吁了一口气，瘫靠在了卧铺的被子上。此刻，时间是下午五点过一分。这时，我才发现，由于着急，我全身的内衣都已经被汗水湿透了。
　　关于这个过程，洁妹妹自己写了个小文发布在天津师兄在人间的博客，如下：　　段爸爸福德俱足
观音扶着上莲台 　　作者：福泽绵长　　早在7月，段兄已经把他父亲的情况告诉了我。　　9月26号下午4.10，我午睡刚醒，拿起佛珠刚想念佛，就接到段兄电话，说他父亲下午1.10已经过世，我来不及安慰他，赶紧放下电话，一边心里责备他这么晚通知我一边出魂飞到他家。　　魂飞到段兄家的时候，佛已经在空中了，很柔和的红光照着整栋楼房。　　段父的魂在门口迎接客人，看到我进来，他非常开心，以为我是客人，站起来迎我，段父的魂非常清亮，这是福德俱足的人死后才有的魂，大部分的人死后魂都是灰黑灰黑的。　　我说：“佛在上面接你了，你为什么不上去？”　　他往上看了一眼，说：“我还没忙完呢！来这么多人，我要招呼啊？”然后看到他到处胡乱忙。　　赶紧电话告诉还在赶路的段兄家里情况：“佛在空中等着了，你父亲在忙，他忙着招呼客人，不上去！”　　“你告诉他，他已经死了，死了要跟佛走！”　　我又飞去段家：“老爷子，你不要在这里忙了，交给别人忙好了，你该上去了！”　　段父到门口望望天：“今天太阳好大！”　　“那不是太阳，那是佛光，来接你的！”　　“我还要等儿子呢，他还没回！”　　“你等他干什么？佛在等你呀，快出去！”　　他突然跑到外面跪下：“佛，我知道要跟你走，我儿子告诉我要跟你走，可是我现在忙，我知道你是最慈悲的，等我忙完再跟你走好不好？你给我三天时间行不行？”　　我直接晕倒，心里骂着段兄，给段兄电话：“你老爷子太搞笑了，我没招了！”　　段兄急呀：“你帮我想想办法！”　　我再进段家，观音菩萨下来了，在段家转一圈，段老爷子看着观音菩萨发傻，观音菩萨引他到门口，放莲花在他脚边，我叫：“上去呀，快上去呀！”他犹犹豫豫地上了，莲花刚升起，段妈妈突然哭了，老爷子跑下来安慰段妈妈。　　赶紧又拨段兄电话：“你妈妈是不是哭了？老爷子上了莲花又下来了 ”电话那头说段妈妈刚才哭了两声。　　交代段兄打电话回家，不能让家人哭！佛号不能断！　　我再去段家，佛还在上面，我求佛，再等等，我进家的时候，段父跟着段妈妈，段妈妈走到那里他跟到那里，我对段父说：“你放心上去好了，你儿子会管她的，你不上去失去机会了以后你还帮不了家人，会拖累家人的，跟佛走做佛就能帮家人了！”　　“我又不认识你，谁知道你说的是不是真的？”　　“你昨天还来过我家，怎么说不认识我？（段父临终前一晚已经灵魂出窍了，我刚好飞去看他，他的魂跟我回家）你忘了，不该出来的时候你出来了，我叫观音菩萨送你回来的？”　　“哦，好象是你啊？”　　“怎么不是我？昨天不到时候你跑出来，现在到时候了，你该跟佛走了，你不上去佛就走了，快上去了！”　　他听我这么说，就上去了，莲花很红很大，一直在门口等他，他上的时候观音菩萨还搀了他一把，我怕他下来，一路跟着，他回头，我叫他：“不能回头！”　　到空中，还有两个佛，接着段父，一起走了。
　　洁妹妹还告诉我说她试图跟着父亲他们去极乐世界看看，但无法接近，只远远看到父亲和另外两人在接受修行培训，之后她呆不住，只得离开。　　话说我在得知父亲去了极乐世界后异常兴奋，立即把这个消息告诉三个外甥，大家的悲伤情绪一扫而光！但我心里还有隐隐的怀疑，父亲真的去极乐世界了吗？万一没去的话怎么办？我决定不对家人透露这个消息，以免他们助念的懈怠下来。我自己也并不因得到父亲去极乐世界的消息而松懈，稍微休息了一会，招呼他们三人一起为我父亲共修六字大明咒半小时。　　洁妹妹告诉我，父亲去极乐世界是不可逆转的，任何事情都无法改变，所以，现在，不论是家属的哭泣，还是道家的法事，都不可能将父亲再拉回到六道轮回中来。也因为此，更因为担心妈妈和所有家人悲伤，我在晚上8点多时还是将这个消息告诉了家人，妈妈他们都得到了极大的安慰。在我的告诫下，家人的助念并未因为父亲的往生而终止，整个晚上都没有停顿过，一直坚持到父亲断气24小时后。　　次日早上，我还在火车上，怀着对父亲是否真的去了极乐世界的忐忑之心，我以短信询问上师嘎玛仁波切，以确定父亲是否真的往生，上师很快回复：“不会有太大问题，但49天内还是要为他念经回向。”我顿时放下了悬着的心。 　　但之后，我抱着同样的心态询问北京的琳师妹（她有附体型神通，也能看到鬼神和中阴身。她不知我父亲先天下午被西方三圣接走的情况），让她看看我父亲现在在哪里。过了一会儿，琳师妹告诉我说我父亲盘腿坐在他自己的遗体左侧。我大惊，急忙告诉洁妹妹这个情况。洁妹妹回复说，那是我父亲从极乐世界“请假”回来，一般在家呆3天时间再走，她的姐姐曾经也是如此。我暗想，父亲从未盘腿坐过，而此次竟盘腿而坐，当是在极乐世界接受了培训的结果。　　我们4人于9月27日下午两点多赶到了家，无数的人在为父亲的后事忙碌着。我抱拳对大家致谢后径直走入父亲的卧室，只见父亲安详地仰卧于床，恍如日常的午睡。我轻轻跪下，面对父亲的遗容，哽咽而语：“爹爹，对不起，我回来晚了……”话未完，双泪已长流，无论如何也止不住。我想起了父亲的种种。很小的时候，有天半夜，我得了急性肺炎，发烧到42度，整个人抽筋了，眼已经发白，父母都认为我已经不行了。抱着试一试的态度，父亲一个人跑了数里山路（要经过几个坟地，平常人绝不敢半夜独行），把医生叫来为我打针，把我从死亡线上抢了回来。之后又有一次冬天的晚上，我还是发烧，迷迷糊糊中将大便拉在了竹子编制的床席上，睡在旁边的父亲被我的哭声惊醒，他点起油灯，将我抱在一边，细心地先把我屁股擦干净，然后一点一点将席子上的大便弄干净，再哄我睡觉，而没有一丝一毫平常因我们不听话而骂人的那种凶恶劲。大学毕业那年夏天回老家，我听到了几个亲友在不久前遇鬼的故事，而我从未见过鬼，为一探究竟，想起不入虎穴焉得虎子的古训，我决定一个人到一个据说有鬼的山坳（坟茔众多）埋伏一个晚上试图捉鬼，父亲担心我的安全，硬是在距离我几百米远的另外一个山脊守候，每隔一段时间就大声呼唤一下我，一直到天亮……而现在，我的曾经鲜活的父亲再也不会说话了，无常已经永远夺去了父亲的生命……　　我没有无止境悲伤下去，迅速招呼外甥们和家人一起为父亲唱诵六字大明咒，悲婉的咒声中，我拿出预先打印好的具有不可思议功德的诸佛名号跪于父亲头侧大声念诵，之后，又拿出“超度亡灵最重的几个咒”一一在父亲耳边念诵，后又念“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”、不动佛心咒、缘起咒，恨不得将所有有度亡功效的咒语念一个遍……　　之后，我们三兄弟分别为父亲擦澡。轮到我时，我洗好毛巾，轻轻地，轻轻地在父亲的遗体上擦拭，一边擦一边轻轻地呼唤道：“爹爹，我为你擦澡了啊……”　　擦澡完毕，我拿出预先准备好的“无上密部拔度六趣陀罗尼咒轮”、“大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒轮”和“不空绢索如来大光明陀罗尼咒轮”轻放在父亲胸部，再让人为父亲换好寿衣。父亲的遗体在断气26个小时后依然面色如生如熟睡的模样（连胆小的姐姐都说这个样子她就是一个人整个晚上都敢睡在父亲遗体旁而不会感到丝毫害怕），而且全身柔软，让大家惊讶。而姐姐更告知我父亲断气一小时后轻触头顶还有温热感（生天或净土的标志之一）。这些瑞相让我们很安心。　　之后父亲的遗体被装入灵柩，置于大厅（后来我在灵柩顶部父亲的额头位置再次撒上金刚沙，滴蜡固定）。我将父亲没吃完的两粒解脱丸喂入父亲口中，再次将金刚沙撒于父亲额头，并将念佛机放在父亲头顶上方位置一直开着，从此开始了连续三天三夜的道家法事。法事期间，我每天为父亲念两遍“中有教授听闻超度解脱密法实施法要”，3天后，我以该法要所述方法求佛菩萨告诉我父亲是否已经往生西方极乐世界，再次得到肯定的答复！
　　而法事开始的两天后，琳师妹就告诉我父亲的魂还在家中，被强烈的白光笼罩，她怀疑马上会被菩萨接走。洁妹妹则说，白光不是菩萨发光笼罩的，而是父亲自身发出的白光，因为父亲此时已经是从极乐世界“衣锦还乡”，脱胎换骨，再不是刚死时那个中阴身了。三天后，洁妹妹说在我家中再也看不到我父亲了，应该是回极乐世界去了，因此她认为往生极乐世界的神识只回来三天时间，因为她姐姐也是回来三天。我急忙让琳师妹帮我看父亲在哪里，以印证洁妹妹的天眼是否可靠，琳师妹很快明确回复说我父亲已经被观世音菩萨接走了！（后来我才知道，琳师妹的天眼功能已经“被关闭”，她是委托一个也在北京而有天眼的朋友看的，10月7日晚上我专程去琳师妹家拜访，见到了那位朋友，确证了她的厉害）　　三天三夜的道家法事期间，天一直下着小到中雨。法事即将结束的前一天，雨依然在下，天气预报说次日还有雨，我们所有人都担心，因为次日是出殡的日子，而墓地在5、6公里外的小山上，灵柩必须靠8人抬到墓地去，大段的路是泥泞土路，下雨的天是绝无法出殡的，也非常不吉利。我当着众人的面给上师嘎玛仁波切和财旺师打电话请教止雨之术，上师和财旺师（昌列寺大总管）都说阻止下雨的法不是那么容易学。财旺师让我将需要阻止下雨的地域名称和时间段以短信方式告诉他，他帮我施法。我立即照办，告知：“湖南省新化县西河镇，希望今天下午和明天一天不要下雨。”在电话中，我再次向上师询问我父亲是否去了极乐世界，上师再次告诉我没什么问题，但49天内念经回向还是必须要做。　　当天下午，雨显著小了。傍晚时，雨完全停了。次日一早，又开始下起小雨，我赶紧到楼顶念莲师七句祈请文和上师嘎玛仁波切长寿祈请文，几分钟后，雨彻底停了！之后，西河镇上空的云开始显亮，有微弱阳光透下，而四周围依然雨云密布。父亲的灵柩被放入墓穴的瞬间，又开始下起零星的小雨点，仅仅几分钟后，天便彻底放晴，一直持续到晚上，所有人为之惊叹……　　（完）
　　原文来自：湖心亭看雪客居士，标题为：父亲是如何往生西方极乐世界的　　链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bltgw.html
　　奇！不信佛的母亲死后在女儿开导助念下往生　　按：最近发布的送父亲往生的文章在博友中引起震撼，许多博友来信询问，说他们的父母不信佛不念佛怎么办，本文正是介绍了这样的一位唯物主义母亲，死后在女儿的开导和助念下照样往生，具有极大的借鉴意义，故转载到本博以利益有缘。本文全文转载自 弘愿寺 && 文章中心 && 念佛感应 && 往生纪实 && ，原文标题为：我的母亲已往生，链接地址为：http://www.hongyuansi.org/new/Article/nfgy/wsjs/6.html　　母亲81岁，生前是一位彻底的唯物主义者，不信有天地鬼神、不信有天堂地狱；不信人有轮回、神识不灭，认为人死后一了百了。生前对阿弥陀佛也不信，不过我让母亲念佛为了应付我，她也随便念念。　　今年年初母亲得了晚期肝癌以后，我就把念佛机打开，经常让她听佛号，但是她始终不信有西方极乐世界、不信有地狱，甚至说我不怕堕地狱，不愿意往生西方极乐世界，因为她老人家根本就不相信。　　我这个做女儿的心里很着急，她临命终前几天还托梦给我弟弟说存折的事，我弟弟梦中问她说：“您命终以后，要不要我姐找助念团给您助念？”她说：“不要。”我弟弟又问：“您想不想往生？”她说：“不想往生。”我哥哥、弟弟本来就是半信半疑，我弟弟就给我说：“按照母亲的意思不助念。”全家人反对助念，说天气太热怕尸体腐烂，不同意助念，这时我就向阿弥陀佛祈求说：“阿弥陀佛，您大慈大悲为了救度我们这些没有办法出离的罪恶生死凡夫，经过兆载永劫的修行，血流成河，为我们成就了六字洪名，主动的救度我们这些罪恶凡夫，只要称念您的名号，必得往生；我希望我的母亲往生，我相信您有能力让我的母亲往生。”　　因为这些年对阿弥陀佛信心坚定，我都是带着坚定的信心念佛，只要有时间就佛号不断。为了我母亲真正的离苦得乐，祈求佛力加持。一般临命终人最好是不要动，为了她好，我想母亲临终的时候我暂时不能在她身边，在她身边我也不一定阻拦得了家里人动她，反而引起矛盾，让我家里人好好动动她，给她洗澡、穿老衣，让她感受一下那种生龟脱壳的痛苦，让她深切体会一下人死了并不是一了百了、相信有地狱、而且很苦，然后发起往生西方极乐世界的心。　　可能一切都是阿弥陀佛的安排，七月半的那天晚上9点20分我母亲断气了，我哥哥、弟弟在她断气的时候也给她念念佛，同时又给她洗澡、换老衣。这时家里人把母亲去世的消息通知了我，第二天早晨六点送殡仪馆，晚上十点钟我赶到母亲家里，看见母亲嘴张得很大，很痛苦，这时我赶紧给母亲开示，我说：妈妈您在世的时候我给您说人生有六道轮回、神识是不灭的，有天堂、有地狱、有西方极乐世界；有佛菩萨、有鬼神，您说您看不见，不相信；现在您的神识出来了，您应该感受得到女儿以前给您说的这些是真的，因为您的神识出来以后就有神通了；我接着给母亲说，刚才他们给您洗澡、换老衣的时候您应该感受到非常痛苦，所以并不是您平时理解的那种人死了一了百了，您要抓紧时间和我一起念阿弥陀佛，早点往生西方极乐世界，不要留念钱财、不要留念儿孙，因为这两年您已经看见了灾难很多，地震、水灾、干旱等等，据说2012年的灾难更大，如果真的大灾难来了，什么钱财、儿孙都很难保住，所以说，您真的爱您的儿孙的话，您就好好跟您女儿一块念佛，早点往生西方极乐世界，往生以后才能真正保佑得了您的儿孙。　　接着我又给母亲说：您的几个儿子都跟您一样看不见佛菩萨、看不见鬼神就不信或半信半疑、也念念佛、也不认真的修行，所以说灾难来了就很危险，您神识出来了应该知道厉害，为了他们您一定要往生，如果您不往生，您不但保佑不了他们，万一堕到地狱去，还会障碍他们，因为六点钟之前您不往生，到时候殡仪馆的车来了，把您抬上车，运往候殡仪馆的路途中，那比刚才给您洗澡、穿老衣还痛苦，就相当于用油锅炸您、绞肉机绞您那样痛苦，肯定就堕地狱了，赶紧跟我一块念佛，求生西方极乐世界。　　接下来我又给母亲身边的冤亲债主开示，我说：母亲身边的冤亲债主，希望你们看在我的面子上原谅我母亲，她该受报的也受了、生命已结束了，我是吃素、念佛、行善的人，相信你们也知道，所以恳请你们不要障碍我母亲往生，成就我母亲往生，你们功德无量无边，障碍我母亲往生你们什么好处也得不到，而且还是在三恶道里面，希望你们同我母亲一块跟我念佛往生西方极乐世界，一念十念必得往生。　　但是我还是害怕他们不原谅我母亲，接下来又给他们开示说：母亲身边的众生，希望我们大家都向阿弥陀佛、释迦摩尼佛、观音菩萨学习，他们之所以成佛就是心量大、福报大，把所有众生看作自己的父母，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。释迦牟尼佛成佛以前对伤害他的众生没有嗔恨心、只有慈悲心，说成佛以后首先要度伤害他的众生，正因为这样所以他们成佛菩萨了；接着我说：“佛经上说：‘财色名食睡地狱五条根；贪嗔痴慢疑三恶道的因’，所以诚恳的希望你们放下娑婆世界的善恶万缘和我一起念佛求生西方极乐世界，因为阿弥陀佛大慈大悲，不忍心看见我们这些罪恶生死凡夫在六道里轮回，知道我们没办法出离，所以经过兆载永劫的修行，血流成河，成就了六字洪名（南无阿弥陀佛），经过五劫的思维、十劫的呼唤，就是让我们称念南无阿弥陀佛，上尽一形至十念、三念五念佛来迎，只要我们称念南无阿弥陀佛一念十念必得往生。”　　我就这样跪着不间断的念佛、反复给母亲和她的冤亲债主开示，六点钟以前我母亲终于往生了，头顶发热、全身柔软得可以打盘腿，只可惜当时没有顾得上录像啊。　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！感恩阿弥陀佛、感恩诸佛菩萨、感恩所有的众生成就了我母亲往生。　　原谅我，亲爱的妈妈！我给您的开示听起来严峻了一点，但是在当时那种情况下，我要是心一软，您很可能就堕落了，现在您得到了真正的、永远的解脱。　　——贵阳
佛入　　（完）
　　看雪客附注：　　附注一：按大集经说临终征验偈云：“顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。”以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。凡是生到善道，身体一定是柔软的，不会是僵硬的。我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。　　附注二：　　怎么样能确切地判断一个命终的人有没有往生？　　嘉扬彭措仁波切答：若是一个人命终八个小时后，将手放在亡者头顶佛穴上空半寸之处能感觉到有热气，这就可以证明亡者已经往生极乐世界了。若是在亡者命终时见到佛菩萨等来接引，这也是往生之瑞相。在火葬后见到有舍利子等，也是往生的迹象。但有些人是在中阴身时往生，这就很难在外表上看出往生的迹象，这就需要用《地藏木轮相法》或者是《妙吉祥占卜法》及《观音占卜法》等占卜法来占查了，或者用祈梦法也可以得知。　　转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49blwa9.html
　　南无阿弥驼佛，感恩您的分享　　
　　南无阿弥陀佛　　
　　洁妹妹是谁啊，能不能告诉她qq，请教一下往生的事。
　　我的父亲离世28天了，我愚昧啊！我不像博主那样，我也是想不开才看一些人死后的文章，可是我怎么才能帮我父亲往生西方极乐呢？还有我已故多年的母亲。
　　Ding　　
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　　生命本来就不生不灭　　生命也不是人们认为的有生有死，生命是不灭的，永不停息地循环在宇宙时空中。如同水，水可以证明宇宙和生命的本性。每当水分子表象灭亡的时候，其实它自然地、自动地蒸发（回归）到天上，从表象上看水没了，但人们从来不认为水是死了，而是认为它蒸发化成了水蒸气。在天上聚积到一定程度，它又化成雨水落下来，水似乎又诞生了。其实，它本来就没有生死，只是永不停息地运动在水、气、冰、雪雾的变化之中。众生也是如此，所谓生死，只是表象的一次阴（灵体）阳（肉体）分离、组合的变化过程而已。这种变化的表象使你大脑形成了错误的意识，所谓有生有死，只是你头脑和意识，怕死的也是你的头脑和意识，真我从来没有经历过生死。　　生命如同水分子，随时都在流动和变化，只要你没有我执，这股水流自然会把你带到生命的终极——大海。在这股水回归大海之前，所流经的一切旅途中，它曾有缘遇到一草一木，一沙一石，只要你不攀缘留恋，就不会被其所障，终归大海。如果水分子想在路途上停留，想执着和得到沿途的草木沙石，只是妄想而已，其实它什么也得不到，只会障碍自己的自然回归。当然，水分子是不会动念攀缘的，因为它本身就俱有恒顺众生的佛性。所以，水分子可以在自然的流程中回归大海。但是，人却不同，人执着于生命流程中的财、色、名、利，总想得到那些实不可得的东西。因此，人们被那些假象障碍在回归的路上，总在六道里转来转去，难以解脱。　　生命临终的一念至关重要，临终时你记得什么，就往生到什么地方。如果你舍不得家人亲属，则会转成人或动物来到亲属身边；如果你执着性欲，只想做爱，临终时必然还是记得性欲，毫无疑问必往畜牲道去，因为畜牲除了第一需求的吃，第二需求既是性欲；如果你生前贪财，临终时就会舍不得你一生积蓄的财物，来世必转饿鬼道。生前的习气和爱好已经注定了你的临终一念，这一生的行为已经注定了你来世的命运，你今生这样的生活环境，就是你前世的习气和行为所决定的。因此，你今生有什么习气赶快突破吧，今生还有什么放不下的东西赶快放下吧，以免又带到来生。你今生有这些习气，本身就说明你前世就没有突破。　　正是因为临终一念决定你来世的生命去向，因此，佛在各法门经典里反复告诫我们：“凡所有相，皆是虚妄”。就是在点化我们，不要去执着那些过眼烟云、实不可得的东西。以免临终时难以放下。但可惜的是，众生迷而不觉，一是不相信，二是放不下。正是被你自己放不下的那个东西，障碍着你难以解脱。
　　《黄帝内经》讲：人身难得，真法难闻，中国难生！我们是否认真想过，我们的灵魂，这辈子得了人的身体，又学习到了圣贤经典，而且还投生在神圣而幸运的中国，这是多大的福报啊？我们焉能不珍惜，不感恩啊！　　当然，还有一个收获是很大的，那就是，我觉得我没那么害怕死亡了，身体如同衣服或房子，有生就有死，有成、住，就有坏、空，万物皆然！我真的是体会到了，如果我们的心念善良、光明，一定是感召到善良和光明的处境，反之，心念充满憎恨、贪婪、烦恼…一定也是感召相应的境界的，一切唯心造，怎么不是真实存在的呢？　　人的福报大不大，其实不在生前，人生几十年，白驹过隙，对比生命的无数次轮回，漫长浩瀚的历史，短的可怜！福报大，在死后，决定你去哪里！有些人，走的安详；有些人，走的痛苦；都是自己感召来的，唯独死亡，做不得假！善恶到头终有报！　　工作人员还介绍说，如果你们身边有人去世，要切记，临终之人将去，家属亲朋，切莫惊慌哭泣，甚至呼天抢地，摇晃折腾死者，因为人死后，有痛苦的四大分离，印度教和佛法都讲：人体是地水火风四大元素和合而成的！地（土）即骨、肉、内脏等，水是血液、汗液、津液体液等，火是体温温度，风是呼吸。　　人死之时，就是所谓的“四大分离”，先是地：身体沉重不受使唤；然后是水，大小便不能控制，失水；然后是火，体温渐渐失去；最后是风，呼吸停止…… 这是最简单的说法，记得南怀瑾曾经讲过人死时的情景，较为详细，还有《西藏度亡经》，都是真实不虚的…… 所以人死的时候，我们不要以世俗的情形去折腾他，因为极为痛苦，我们应该给以平静安详，一般8小时之后，才能移动死者的身体，且不要以炽烈情感影响死者的神识。　　为什么呢，人死后，几小时甚至几十个小时内，人的神识，并没有完全离开躯体，他还有知觉，你要是呼天抢地，痛苦折腾，或者搬动挪动死者，会给他带来极大的痛苦，甚至对你起嗔恨心，那就不好了！人死如乌龟脱壳，生者最好给予平静，还可以“开示”，讲些安慰的话，劝死者不要留恋人世，要往生极乐世界，观想渴念阿弥陀佛来接引你…… 如果念的好，走的善的，会很安详，身体也会柔软，而不是一般的僵硬，迅速腐化，这种例子很多，无数高僧和民间得善终的老人都有这种异像，只是我们一般人不关注罢了。　　《西藏度亡经》甚至还讲了人死后七七日内，会见到哪些神鬼，要如何面对，即使在世有不善业，也能挽救帮助去投生善道。　　一旦确认呼吸停止了，还不要急于搬动死者身体，因为神识还在，你讲的话，他也能听到，不要让他起烦恼或憎恨、留恋之心，要多念经，念阿弥陀佛，给他安详与宁静，劝他去光明安乐的西方极乐世界，死者能记住“阿弥陀佛”的名号，神识不忘，能感召佛陀接引，即便是造业去了地狱，也能重罪轻报，能往高层次的道上走……　　（有个说法是，临死前心情平静愉悦，能投生天道、人道等善道，如果临死起嗔恨心、烦恼心，容易堕落鬼道、畜生道、地狱。）　　助念团的人，还讲了些反面例子，比如我国的陈毅元帅、陈赓大将，还有国家名人，他们很多人临死时，国家极力抢救，连家属都看不下去了，求能否安乐死？但是国家不许，一定要“抢救”，打针、割喉、插气管，甚至电击，心肺穿刺等…… 其痛苦，我们旁人怎能得知呢？这些元帅大将，纵横沙场，主持人讲，生前也是“一将功成万骨枯”，死时怎能无一点受报呢？……为此，我们是否还要那么贪求人世的所谓功名富贵？　　还有一个，比如著名文学家巴金，活了101岁，但是生命的最后20多年，巴金一直在病床上，依靠插管、鼻饲维持，各种手术治疗，痛苦不堪。他一直希望安乐死而不得，国家投入最好的医生、巨额医疗资金，对这个老人究竟是福是祸？　　助念团也有在医院做临终助念的，说现代人，所谓全额医保、高科技医疗的“福报”究竟有多大呢？很多死者临终时，无法自主，无知的亲属，花巨资请医生做各种抢救，药物、器械一起上，令死者痛不欲生，等钱财耗尽，生命也耗尽，不到8小时，马上拖到医院地下太平间，受“寒冰地狱”，再没过多久，马上拉去殡仪馆，接受“火海地狱”，要知道人有假死是常见的，有殡仪馆工作人员亲口说，他们是时常能听见焚尸炉里的惨叫声…… 说起来，这又有几人会信？　　们知道，古人的传统，为什么要停尸三日，等灵魂平安过渡，还要念经度亡，你以为真是毫无道理的“封建迷信”吗？错！真正要利益死者，就不要折腾死者，既不要哭泣折腾，也要根据情况，不做无谓的医疗抢救，给死者以安乐，不要让死者的“神识”再贪恋人世的儿女、财物和情感，安详的往生，这是最大的福报，故从某种立场来看，那些死在医院抢救间的人，还不如民间无疾而终，安详去世的老头老太啊！死后更不要杀生造业，大肆铺张浪费操办丧事，会给死者带来更多的命债，堕落地狱难往生……　　病里方知身是苦，死后方知错用心！古人这话一点不假，生病了才知道有这个身体是件苦事，而一辈子的习气和烦恼不断，死后必然有报，更何况善恶报应，从来是不会落空的……　　经典《尚书》，我们很多人都读过，知道古人讲过有所谓的“五福”，哪五福？一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。除去富贵长寿，最后一福，就是寿终正寝，无疾而终！俗话叫“得好死”，这是大福气啊，只有善终，才能来世投生善道不再受苦报！善始善终，何其之难，人类能够得善终的，究竟占多少比例呢？不可不慎。
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　　转经轮
　　阿弥陀佛，感触很深啊
　　一旦确认呼吸停止了，还不要急于搬动死者身体，因为神识还在，你讲的话，他也能听到，不要让他起烦恼或憎恨、留恋之心，要多念经，念阿弥陀佛，给他安详与宁静，劝他去光明安乐的西方极乐世界，死者能记住“阿弥陀佛”的名号，神识不忘，能感召佛陀接引，即便是造业去了地狱，也能重罪轻报，能往高层次的道上走……
　　《中阴身的自救法》　　张通文居士著　　序　　第一章 比较神权宗教和佛法度众生两者之间的精神　　第二章 如何认识人生的最大威胁—死亡　　第三章 四大分解的现象　　第四章 进入中阴期的前后　　第五章 中阴身首十四日的感应及自救法　　第六章 如何了解第八识　　跋　　念阿弥陀佛十种功德　　序　　众生因为不知正确的修行方法，以致生死不休。这是迷的现象，如果要从迷中醒觉先要认识人生的苦。人的苦归纳起来有八大类—　　1、生—这是指人在母胎中所受的痛苦，窒闷痛楚，有如被煎煮的感觉，佛法称之为‘胎狱’。及至出生之一刹那，与空气接触，有如刀割之痛。　　2、老—这是众生的福寿渐漏之故，当人衰老的时候，身体各机能退化，形成不便及痛楚。精神亦不平衡，记忆力减退，必须作各方面的适应，才能生活。　　3、病—人因七情六欲的影响或饮食天气的不适应，以致身体机能失去平衡，不能抵抗病菌或消除病毒而生病。有时病来骤急，有时却长月缠绵，但都使人痛苦非常。　　.....
　　艾妮塔，是一个住在中国香港的印度裔女子，2002年时，她经医生诊断罹患了淋巴癌，她决定辞去工作，专心抗癌。接下来的四年间，她研读各种讨论癌症的书籍；远赴印度和中国，向佛教僧侣、印度瑜伽老师寻求疗愈之道；试遍了信心疗法、印度阿育吠陀疗法、中医草药、西方自然疗法等等各式医疗系统，时有好转，但是后来回香港病情恶化，到2006年的2月2日，她因为器官衰竭而陷入昏迷，医师抢救後即将宣布不治。　　就在急救的过程中，她经历所谓的“濒死体验”，去到了一个无时间性的世界，感受到自己与宇宙万物融为一体，全然被无条件的爱包围，毫无痛苦。她瞬间明白了人世间所有问题的答案，知道了过去未来…… 那奇特的经验深深影响了她的人生。在她的自由意志下，她选择了重返人世，当她的灵魂再度回到身体之中，睁开眼睛，末期癌症竟在三天内奇迹般不药而愈，成为一桩令医学界无法解释的奇迹……　　重返人世的艾妮塔在这《死过一次才学会爱》中钜细靡遗地叙述了，她经历到怎样的死後世界，以及重生的她想要分享给人们的生命讯息
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