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你所不知道的抗战·难民口述：就算再苦,也要坚持活下去
难民区里的小姐妹
口述/王晓梅（85岁）
　　“东洋兵要想到上海，几十只兵舰开到黄浦滩。‘八·一三’东洋兵冲进闸北来，杀我伲老百姓、炸我伲火车站。我伲老百姓大家要拼命，不管老不管少要打退东洋兵……”85岁的王晓梅说，这首童谣曾经她身边的每个小伙伴都会唱。
　　任晓梅住在豫园街道南王医马弄，“1937年日本人进上海时，我只有7岁”。
　　必须向日本兵点头鞠躬
　　我父母是浦东人，爸爸出生在三林塘，妈妈是川沙人。他们结婚之后就搬来了南市区，就在南王医马弄弄堂对面开了个裁缝店做衣服。
　　我6岁的时候，就开始跟着姐姐在外面做工。为了生计，我们还去虹口日本人的军衣厂里做过，待遇不好，上班没有工资，只是有时发点赤豆、蚕豆。当时，人们出行根本没有交通工具，我们都是走到虹口区周家嘴路上班，所以经常全身酸痛。
　　7岁那年，我刚刚上了半年学，日本人就打来了。我还记得有位邻居和我妈妈说：“要打仗了，你们家里孩子多，快点去逃难吧！”虽然我们离法租界很近，但里面根本没有房子住，我们只能逃到当时相对安全的浦东亲戚家。亲戚家的粮食连他们自己都不够吃，所以住了没几个月我们就又回到了南王医马弄的家里。
　　后来，我从小长大的这块地方就成了难民区。我记得当时方浜路南面就是由日本人占领的，知道日本人要来的消息后，住在那边的人也都逃掉了。当时日本人在方浜路设立了一个岗哨，有日本兵带枪守卫。路经此地，必须向日本哨兵问好、点头鞠躬，如果戴了帽子还必须先要把帽子脱掉。如果忘记脱帽，就会招惹到日本人，日本人会用枪瞄准你，或者往你头上浇冷水。大家都很害怕，因为我那时候还小，不懂事，所以还敢走出来，我姐姐比我大几岁，就不敢出来了，怕被日本人抓走。
　　打开洋伞接馒头
　　那时，很多难民聚集在这条弄堂里，我和我的姐姐、妹妹住进了难民收容所。我的父母年纪大了，睡不了地铺，所以住在了家里。
　　当时我们都知道有位饶神父，听说这位神父人很好，一直做好事，帮助中国人。在收容所里，吃变得非常困难，基本没什么东西吃。城隍庙附近有家茶馆叫得意楼，经常救济难民，免费供粥给难民们喝，据说这就是饶神父推动的。我们每天早上拿一个很大的碗去喝粥，还能领到一些青菜和萝卜。一天也就这一顿能吃饱，到了晚上再自己想点办法。有时候，我还和我姐姐走到漕河泾买点米背回来，一袋米是16斤，要是在路上先卖掉一些，还能赚点钱。
　　在东新桥那边（今浙江南路人民路口），还有些法租界的好心人特意做馒头给难民们吃。馒头一个个递进来太慢了，所以他们就往难民区里哗哗地扔进来。我们姐妹一获悉开始扔馒头的消息就冲过去捡，但我们还太小，一次拿不了多少，又不敢在人堆里挤。后来，我们想了个办法，去捡馒头的时候带上一把洋伞，在接馒头时把伞打开，就可以多接到几个馒头，否则不够吃。
　　喝水倒没什么问题，门口斜对面就有一口井，弄堂口也有井。因为井水喝起来有点咸，所以主要用于洗衣服、洗菜。有的地方自来水还要买的，一个铜板一桶。但后来这些井都被填掉了。
　　难民收容所里面也是有学校的，是一所从一年级到四年级的小学，学费非常便宜。我就是在那里读书的，我姐姐在这所小学读到了四年级。在打仗的时候，学校也是开着的，也有人去读书。现在回想，在那种环境下，还有上学的地方，真是不容易。
　　难民区也有小医院
　　到现在，一提到日本人，我还会想到那可怕的一幕幕。记得有一次，我们邻居家的阿公没有对路口的日本哨兵鞠躬，日本人哗地冲过来就朝他额头开枪，好在子弹没打着，打在了墙上，他幸运逃脱了。
　　日本人还在这边强奸妇女，平时妇女都不敢出来，怕被日本人“抓花姑娘”抓走。当时在我们弄堂口就有一个姑娘被日本人强奸了。
　　当时还有日本飞机轰炸，我家这边没有被炸到过，其他地方有。我有一个堂哥，住在南市。有一次轰炸，炸弹掉下来，我堂哥的头部受伤了。我们看到他当时捧着头，就问他怎么了，他说是头被弹片打破了，于是跑到对面一个红十字会去包扎伤口。这个红十字会医院是在我们难民所里面的，平时也都开放，不收费。
　　难民区也有小医院，但是医疗水平实在有限。当时我的一个小妹，手上生了一个疖，发高烧，就去医院看，但是大概由于医院里的医生技术不高，那个疖还没熟就开了一刀，结果炎症越来越严重，后来我妈妈送她去看中医的时候，在黄包车里过世了。（记者 王一）
[责任编辑：经常有朋友问这样的问题“抗战时期的日本是真心在建设我国东北吗？”真心的确真心，不过并不是为了广大的东北人民，而是为了他们自己，日本才不会为了中国人花大精力去建设东北，他们不过是把东北当自己家了。比如日本的开拓团计划就非常细思极恐，想用这种方式将东北彻底改变。
在伪满洲初期，日本就开始尝试移民了，一切为了后期的大规模移民计划，也就是所谓的“开拓团”。1936年，日本拓务省确定了集团移民计划，并将移民侵略列入“重要国策内阁会议”。8月25日，“开拓团”成为日本七大国策之一。
在“第五次集团移民”中，日本从全国选出1000户移民侵入伪满东部的牡丹江省密山县。这些开拓民在东北强取豪夺中国农民的土地，连山头都不放过。截止1945年日本战败时，开拓团掠夺到的土地高达3.9亿亩，是当时日本耕地面积的3.7倍。
从1937年开始，日本确定了“20年内向东北移送100万户500万人”的庞大侵略计划，并一直实施到日本战败。所以日本全心经营日本不过是为了他们自己，移民计划一旦成功，东北的民族结构将大大变化，日本人将真正成为东北的主人，霸占东北。
还好日本战败了，这些日本开拓民立即从人上人的地位跌落下来，他们的祖国不愿意立即接收，苏联人还在虎视眈眈，倒是很多之前被他们欺负的中国人选择接纳他们。刚刚战败时，很多年轻的开拓团女性选择嫁给东北汉子，这样至少还能安全活下去。截止1958年，日本调查还有两万多的开拓民在中国，即便是现代也有一些开拓民不愿意回到日本。特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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http://dingyue.nosdn.127.net/BctcdFyWT2SrNhlIUaW4JR2LXqYttld3E4o9mKX6DnFaO9.jpeg你所不知道的抗战·难民口述：就算再苦,也要坚持活下去
　　今天的方浜中路，城隍庙大门口所在地，寸土寸金商铺林立，是上海最著名的旅游地标之一。
　　然而，1937年，这里却是生死相隔的分界线——马路的一边是断壁残垣的战场，另一边是数万难民扎堆的“安全区”。在这条生死线的两端，曾经发生了什么？在难民区里，又有多少苦痛，多少慈悲，多少坚忍，以及多少不应忘却的往事？
父亲曾与“大胡子神父”并肩战斗
口述/刘复田（80岁）
　　对于80岁的刘复田老人来说，他幼年时光的斑驳记忆，几乎都与南市难民区有关。
　　去刘复田家中拜访，他反复拜托记者：“一定要让更多人了解那段历史，不能忘啊。”
　　家被炸掉了
　　只剩一堵墙
　　我的祖父、父亲和我都出生在上海南市区（曾为上海市辖区，包括上海老城厢的全部及现在的陆家浜地区、浦东上南地区等）的小东门。祖父从事皮货业，在小东门东街开了一家小店，但也只能勉强维持生计。父亲刘槑一出生于1905年，在1937年“八·一三”事变之前，他与人合伙开了一个酱园，当账房先生以补贴家用。
　　当时，我父亲还是南市区救火会的义务救火员。他为人正直，在南市区有一定的声望，邻里间有什么纠纷都会找我父亲调解。后来，赵朴初先生担任了中国佛教协会的秘书长，还特意聘任我父亲做理事。父亲比赵朴初先生小两岁，他们是很好的朋友。
　　在我出生不到3年，即1937年，日军的炮火将我们的家夷为平地。我七八岁的时候还去那里看过，门房都被炸掉了，只剩一堵墙，到处都是瓦砾。
　　没办法，我们就搬到了当时法租界的瑞金路（以前叫金神父路）步高里。当然，要住在法租界并不容易，我们是经父亲朋友的介绍才寄居在那里的。也是在那里，父亲认识了金神父，他和饶神父一样，是法国神父，也发动救济难民。父亲也一直致力于救世救民，便跟着金神父一起建立难民救济所。
　　后来因为父亲属于佛教系统，与赵朴初先生商量后就回到了南市。回到南市后，我们住进了青莲庵。青莲庵分上下两层，我们住在楼上，下面住着难民。我们有时候也下去看望他们。虽然我们也不富裕，但只要有一点吃的，就会拿给楼下的小朋友吃，因为在难民区生存下来十分不容易。
　　住到这里以后，我父亲就跟饶神父一起工作了。这件事在《上海时人志》中也有记载：“刘槑一……参加饶神父筹划成立难民区工作，并兼上海难民救济会总务职……”
　　我父亲有三个妹妹，我二姑妈和小姑妈与我父亲一起参加了难民区的工作。
　　几万难民
　　吃是最大难题
　　我曾见到过饶神父，当时人们都称他为“大胡子神父”。我经常听父亲谈到他，当时就感觉他是个非常了不起的人。
　　难民区与法租界的大门平时是开着的，可以自由进出。日本人不能进入难民区骚扰、加害难民，破坏难民生活。难民可以出去买些东西，日用品之类的，也可以去租界劳动，挣些钱。
　　饶神父还在难民区组织生产。我记得，有一次饶神父不知从哪里拿回来了很多鹅毛，我们小孩子就把鹅毛上的绒撕下来整理好，然后卖出去，再把这些微薄的收入捐给难民。
　　我父亲赞叹，“外国人为救济难民而奔波，我们中国人难道不能做些事情吗？”
　　他确实也在身体力行，和饶神父一起办了很多义务小学，就设在庙里，放些破桌子、破椅子，老师也不固定，谁来谁就讲一讲，难民的孩子就跟着学学。
　　我姐姐比我大6岁，还给小难民们讲过课。当时也没条件办正规的学校，难民们能生存下来，能给孩子一个安宁的生活环境已经很不容易了。
　　我二姑妈在难民区里做一些服务工作，我小姑妈是护士，在难民区的卫生所里为人包扎、打针。
　　我所住的难民区就有几万难民，吃饭肯定是最大的问题。
　　当时买不到米，我的叔父就和几个朋友乘电车到现在的闵行区买米。买了米后，就把米包好裹在棉袄里。进铁门时日本兵要搜查，看到我叔父衣服里鼓鼓囊囊的，就用刺刀刺过去，米撒了出来。
　　叔父就被带到一个堡垒一样的地方关了起来。这堡垒是法国人留下来的。父亲知道叔父被关起来后，托了很多关系才把他给保了出来。
　　我们当时吃的米里有很多石子。我们还把面粉加工成面条，晾在竹竿上。时间长了面条发霉了，我们仍旧把它吃了。
　　我经常见到日本人对难民营实施戒严，一戒严就将铁门关死，城里城外不能通行。铁门有时候关闭不止两三个小时，可能会达两三天之久，这样城内外没法交流，什么吃的都没有。
难民区被铁丝网包围，难民们进出都要接受严格的检查。资料照片
　　当时法租界的中国人买了很多大饼，从法租界靠人民路一侧的窗口把大饼往下扔。有些饼上沾了大便，人们也照样吃。
　　还有的扔衣服下来，不管是衬衫、棉袄还是短裤，通通扔下来给难民。有的人家前门开在法租界，后门开在南市，人们就从这里进出，但得偷偷的，不能让日本人知道。
　　到了冬天，不少人被冻死了，那时候冻死、饿死的人太多，我们都司空见惯，也不感到害怕，直接把尸体送到同仁普育堂收容所。
　　日本人骑着摩托车
　　朝我们撞过来
　　小时候，我非常害怕日本人，也痛恨他们，有好几次我都差点因为日本人没了命。
　　有一次，我和奶奶、哥哥到浙江路走亲戚，回来后难民区的铁门锁住了，不让进。城外有很多人，城内也有很多人，想出来的出不来，想进去的进不去。我奶奶听人说新北门还开着，就带着我们哥俩往那里跑。在人民路那里，日本人骑着三轮摩托车朝我们撞过来，我拼命地往人行道上跑，这才幸免于难。
　　我们时常活在恐惧之中。我小时候就在青莲庵附近上学，回家的时候经常戒严。在经过日本人的时候必须向他们鞠躬，否则就要挨踢。有一次日本人突然戒严，我就待在青莲庵边上叔父开的杂货店里。
　　杂货店在戒严后也要关门，叔父把门板上起来，只留了一个小孔。当时是夏天，街上一个人也没有。我们正对面是一个老虎灶，因为戒严后不能在路上走动，因此路上的一个20岁左右的年轻人就在老虎灶边上等。过了一会儿，这个年轻人看街上没人，就想问我叔父买包烟。我叔父向他示意那边有日本人，但他没有看懂，就跑了过来。他还没有站稳，日本人就朝他打枪。所幸子弹打在了墙上，没有伤到他。但在当时，即使日本兵打死了人，也是不用负任何责任的。这个人当时吓坏了，好一会儿才反应过来，赶紧跑了。
　　1940年，饶神父去了武汉、南京，后来回国，我父亲与他的联系就少了、中断了。但是饶神父与他的人道主义精神，永远留在我的记忆里。这样的精神超越了地域和国界，难能可贵。
[责任编辑:帖子主题：抗战反思录（2）——贺抗战胜利69周年
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抗战反思录（2）——贺抗战胜利69周年
文章提交者：曾勇219529
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历史地位？对已有的评述，我不予重复，我只补充我的一些观点。第一，真正为做出最大贡献的国家是和中国。在第二次世界大战抗击法西斯的斗争中，苏联的功劳最大——抗击了80%的，牺牲的人数也最多；中国其次——抗击法西斯的时间最早，持续时间最长，最晚结束，在大多数时间里抗击着全部，即使是在参战的情况下，仍抗击着2/3的日军，牺牲的人数仅略次于苏联。中苏两国的人员牺牲占所有国家的85%。可战后国际社会对中国的巨大贡献却少于提及，世界舆论几乎将中国再次遗忘。就连俄罗斯作家索科洛夫写的《影响人类历史的100场战争》一书中，对中国在二战中的表现也是可有可无的而且是充满怀疑的轻描淡写的一笔带过。即使是现在，国际社会对中国的抗战也知之甚少，岂不可悲？而在二战中并没有多少牺牲的美英却能一直以救世主自居，领导世界。如在加拿大作家康拉德.布莱克写的《罗斯福传》一书中这样写道：美国抗击了90%的日军。这很能代表西方世界，甚至是由西方世界掌握话筒的整个世界的观点。这不仅剽窃了我们的胜利成果，淡化甚至忽略了我们的牺牲和努力，更为日本的不认罪造成了极大影响。而我们的被忽略，除了因为在战前我们是一个积贫积弱的落后国家；战后到现在也还没有完全摆脱贫穷和落后之外；更是我们的不争取。我们对我们民族遭受的苦难往往是咬牙往肚里吞，自己消化，所以在造就我们民族无比坚强的忍耐和宽大精神的同时，我们的苦难却不为世人所知。这也不能全怪西方社会，毕竟作为当事人和受害者的我们自己都逐渐淡忘并不再提起的往事，凭什么还能要求别人能记住呢？！沉默是金、谦让不见得是美德，对于本属于我们的东西，如我们不争取，谁也不会白给你。如比伦敦大轰炸、东京大轰炸惨烈得多的重庆大轰炸就少有人知晓。再如比辛德勒救助多得多犹太人的中国人——何凤山，就更几乎不为人知。面对德国纳粹的罪行为世界所熟知，德国为战争所做的悔改和反思及重新被世界所认同和接纳，我们就难道没有一点借鉴吗？还记得华裔女作家张纯如和她的《南京大屠杀》吗？1997年出版的这本书改变了所有英语国家都没有“南京大屠杀”这一历史事件详细记载的情况，此时“南京大屠杀”已过去了整整六十年。我为我们所有的历史学家和翻译学家，甚至是我们整个民族都感到汗颜和悲哀！！！当我们一遍又一遍的不厌其烦的翻译外国名著时，我们究竟为我们的历史和文化的传播做了什么？让我们在记住“张纯如”这个名字时，更加明确我们今后的努力方向。同时，我还要提醒的是：我们的牺牲不仅仅只是一个“南京大屠杀”，而是近80个“南京大屠杀”，我们要把我们民族的每一段血泪史和抗战史都昭示天下，从而谋取与我们贡献相称的评价和历史地位。另外，再举一例给大家思考吧。美国拍摄了一部叫“天堂之路”的影片，该片是以二战的太平洋战争为背景，描写一些西方女性非军事人员被日军俘虏后的遭遇。在此片中，被俘的西方女性比较自由，也基本没有受到虐待和劳役，更没有遭到性侵犯和杀戮，能吃上肉和大米，能有选择是否当军妓的权利，能为难友好好的安葬并留下墓碑，更能用音乐感动鬼子并与鬼子一起享受音乐的无国界……这就是西方世界所能了解的日本鬼子及其暴行，日本鬼子真他妈的善良和人道？！中国20多万的慰安妇有谁被问过是否愿意，又有几人能活下来；数万被抓进731部队的无一活口；被抓去修筑要塞的数百万劳工无一活口；别说是战俘，就是平民，鬼子都随意杀戮，所以我们往往是整村整庄的被灭口；我们的平民连吃白面都是“经济犯”，更勿论其它；我们的人民的葬身之地往往叫做“万人坑”……第二，第二次世界大战爆发的时间应该从日算起。为什么这样说呢？第二次世界大战从本质上是一场反法西斯、反侵略的战争。中国自日开始的抗战一直具备了这个特征，所以第二次世界大战的结束是以中国的抗战胜利为标志；而中国的抗战作为时间连续的、性质始终如一的反法西斯和反侵略的战争，不能被轻易地分割开来对待。既然能承认它的结束，那么承认它的开始就是再自然不过的事了。作为已过去多年的历史，我们后人更能抛弃偏见，客观地评价历史。建议：对抗战这段历史的宣传和研究不应该只是几个学者的事，更是我们整个中华民族、所有炎黄子孙和全世界人民的事，“世界的抗战”应是我们推广和宣传的目标，从而争取到我们应有的历史地位和公正评价，同时提高我们民族的凝聚力。五、 为什么抗战中有这么多的汉奸和伪军？在抗战中，我国产生了一大批汉奸，如汪精卫、溥仪、周佛海、陈公博、张景惠等等，同时也有大批伪军在为虎作伥。请看一组数据：在1937年9月至1945年10月间，由中国共产党领导的人民军队毙伤日军520463人，俘虏日军6213人，投诚反正日军746人；而伪军的数量分别为490130人，512933人，183632人。另外，1945年日本无条件投降后，经统计，除伪满洲国以外所有驻华伪军的数量大约是118.6万人——这个数量几乎与在华日军的数量相当。当我们能义正词严的回答日本人的“为什么伪军比日军还多”的问题时，却不能平静我们那颗苦涩而痛苦的心。回顾我们中华民族五千年历史，虽也偶有叛国通敌之事，但却从没有出现过这么多“视降敌为救国，称亡国为和平，助敌进攻而有理论，代敌招降而讲主义，颠倒黑白、丧尽廉耻”的汉奸。难道我们的五千年历史就造就了这一大批毫无民族气节、丧尽民族尊严的只会卑躬屈膝、苟且偷生的卖国贼和奴才吗？诚然，出于生存的本能，当灾难来临时，谁都会设法活下去，这本也无可厚非，但无论如何也不能以当汉奸、出卖和损害国家和民族的利益为代价，这应当是作为一个中国人的最起码底线。为了我们民族能更加伟大和美丽，我们必须面对并彻底改掉我们的丑陋。不然，不管我们是否再遭受侵略，都会还有大量汉奸出现，如现在台湾的李登辉、陈水扁之流。当我在这里慷慨激昂、义愤填膺地呼吁之际，不和谐的事情再次发生——去年九月一八日的“买春团事件”就是日本鬼子和汉奸的又一次合作，我们反抗汉奸和卖国贼的道路还任重道远。还有一点我们也要高度注意：被俘日军人数不到被歼的百分之一点二，投诚反正日军人数不到被歼的万分之十五，而投诚反正日军又基本都是被俘日军经过教育才做到这一点的，我们又该从中获得什么启发呢？建议：对中国历史上，特别是抗战中的汉奸和卖国贼进行最彻底的批判和揭露，同时对当今的所有媚日和亲日等卖国和汉奸行为加以制止和批判，以达到弘扬爱国主义、杜绝汉奸的目的。六、 如何评价和界定我国在抗战中遭受的损失？我们对我国在抗战中遭受损失的描述一直是：中国军民伤亡3500多万人，直接财产损失1000亿美元，间接损失5000亿美元。对此，我一直存在着很多疑问。1、我们的损失，尤其是财产损失是如何核算出来的？面对第二次世界大战的4万亿美元的财产损失，我们的损失严重偏少。我相信：我们中国的损失是最大的，虽说苏联的人员牺牲可能超过中国，但若论损失，苏联还是远远小于中国。首先，中国反法西斯战争的时间最长，时间达14年，而且被鬼子侵占的地方大多数都没收复过。其次，中国面对的是最凶残的法西斯——日本鬼子，从没有任何一个国家受到过日本鬼子对中国一样的如此长时间的、持续的、系统的、全方位的、彻底的亡族灭种断根的侵略和掠夺。第三，中国是世界历史上唯一一个长期领先世界并且延绵不断的文明。第四，在61个参战国共17亿的人口中，中国占了4.5亿；在总共2200万平方公里的战区面积中，中国占了600多万平方公里；在1941年，德意日三国所有法西斯军队共1110万，中国抗击了240万日军。第五，从其它各国的损失是更容易用货币衡量的飞机大炮相比，中国的损失则偏重于无法用金钱衡量的文物、文化古迹等。仅当今全世界博物馆的数百万件中国文物就很能说明问题。同时，中国的抗战很多是用大刀长矛进行的，“游击队之歌”就是我们的真实写照。第六，由于日本鬼子杀戮和掠夺的随意性和残酷性，我们的好多损失根本无法调查及确定。我们死亡了2380万人，按每家6口人计，约整400万家人被灭门断后；而且鬼子的屠杀往往是一个村庄一个村庄的杀绝，他们的损失又有谁知道和谁来给他们证明。同时，那场战争让中国上亿的人民流离失所，也按每家6口人计，约1700万家人的迁移及所遭受的损失又该如何计算？第七，中国的损失基本上没有得到任何补偿。所以，按我的估算，中国的损失至少应占世界损失的30%左右，及达1.5万亿美元。我希望这能被以后的研究所证实。2、我们损失的时间和空间范围是如何界定的？我们计算损失的时间毫无疑问应从日算起；地域范围包括全中国的领土（含港台地区），但从很多方面反映出的情况却是只含国民党统治地区。如由国民党于1945年11月底报给盟国损失赔偿委员会鲍莱参考的关于“全国公私学校、社会教育机关的损失”，其时限是1937年7月至1945年8月，其地域仅为国统区（不包括东北、港台地区、中共解放区），其统计时限仅为月全国各地所报送材料，其内容不包括珍贵物品、古物文献等无法估价物件及教育人员私有财产的损失。另外，如中国文物的损失损失也是从1937年7月算起，其地域也不包括中国东北、港台地区和中共解放区。3、我们的任何一本书都没说过我们的另一巨大损失，就是抗战造成了我们外蒙古真正从我国分裂出去。这可是一块相当于我们现有国土的六分之一啊！这个损失和我国的文化损失应并列为抗战给中国带来的最大损失，都是无法用金钱来衡量的。我希望外蒙古是中国失去的最后一块领土（尽管我也是衷心地盼望着它的回归），台湾、钓鱼岛等领土再也不能有任何闪失。当然，这个看法又会触动“中苏友好“的那根友好的神经，但对已发生的事实老是采取躲躲闪闪、避而不谈的态度是极不明智的，这样我们将无法从历史中得到教益。假如没有苏联的支持，外蒙古不会闹独立；同样不是在苏联和日本的双重压迫下，软弱的蒋介石也不会承认外蒙古的独立。当然，这其中的种种原因，大家可以细细推敲。但假如没有抗战，蒋介石再傻也不会将外蒙古拱手相让。4.我们抗战的损失不仅要有数的概念，还要有比较的概念。如我们的损失相当于中国战前国民生产总值的比值是多少；相当于日本的国民生产总值的比值是多少；相当于世界的国民生产总值的比值是多少；相当于世界总损失的比值是多少等等。建议1：重新全面评估我们的损失。我认为至少应按以下几个方面进行。1）生命的损失：对已知的力求尽量细化；对未知的要加强研究。如我们已知牺牲的2380万人，如按8年抗战计算，则每天牺牲超过8千人，即“南京大屠杀”每天都在中国上演；即使按14年抗战计算，则每天牺牲也接近5千人，可见我们民族遭受了多大的苦难。另外，对我们还未了解的事实更该加强研究，如对修筑东北多处要塞的我们同胞的损失情况就是一个重点。那个需要数百万人才能完成的浩大工程，就象外星人的杰作一样，我们竟无法知晓它产生的任何实际情况和发生的种种罪恶，也就是说我们的数百万同胞就如同作为日本731部队的实验者一样，无一生还！！！究竟还有多少罪恶还不为人知，还有待我们民族去揭露和证实。2）财产的损失：这主要指相对容易用金钱衡量的损失，即货币、财物、资源、人力等方面的损失。如“九一八事变”的第二天，日本就占领并没收了沈阳边业银行，银行损失超过1.5亿元；而整个东三省银号的16万斤黄金和200万斤现洋全被日军劫走，这些银号的附属事业投资高达3800余万元，亦全为日军没收；仅1943年一年，日本就从东北掠走170万吨铁，87万吨钢，1378多万吨煤，40多万吨石油；从1931年至1945年，日本从关内用各种手段骗到东北的青壮年就达8571329人；从1940年日军实施“三光”政策，据不完全统计，仅华北各根据地共被杀害了318万人，被抓走276万人，1952万间房屋被烧毁，损失粮食1149亿斤，耕畜631万头，猪羊4800万只，农具家具2.227亿件，被服2.2965亿件。3）领土的损失，这主要指外蒙古被分裂出去。4）文化的损失，这部分损失尤其让人痛心，因为文化是我们中华民族生生不息、薪火相传的命脉，不仅无法估价，更是无法恢复。这和领土损失应视为我们抗战中遭受的最大损失，不仅需要全面检查数目，还要全面重新估价；不仅要研究有形的文化损失，更要研究无形的文化损失。在抗战中，日本政府、军人、学者都自发地，有组织地对中国进行文化侵略，轰炸、损毁古建筑、古文化遗址、古遗迹、古墓葬、石窟寺、石刻等，焚烧、劫夺文物典籍、字画、古玩、艺术珍品等。以摧毁中国的文化和意志的方式来达到摧毁中华民族的反抗的目的，当然也包括对中华文明长期学习、羡慕、崇拜而产生的仇恨、嫉妒、报复等变态心理。下面就从我国遭受的有形文化损失即物化损失的一些方面来说明：〈1〉图书的损失：如日本占领东北后，搜缴与焚毁一切具有抗日爱国思想及有关中国历史、地理的教科书，仅1932年3月至7月，就焚烧书籍达650万余册；日，上海商务印书馆遭日军轰炸而损失图书463083册；仅南京一地，被劫掠的880399册图书文献就超过了当时日本最大的帝国图书馆85万册的藏书总量；日，夏颂明所作的报告估计，“以藏书的数量而论，南京53所图书馆除去10所不详外，其余43所共藏书1712238册，平均每馆约藏4万册。上面所列我国一年来损失的图书馆计2166所，即使每馆藏书仅及南京每馆藏书平均数的1/10——4000册计算，2166所即达8664000册”。而这仅是一年来中国公共图书的损失，私人图书等未包括在内；据1946年6月统计而未发表的《全国各级学校及教育机关战时财产损失数量统计》显示：其图书损失达册；另外，图书馆馆藏中国历代档案，政府部门的档案也大多被劫被焚。〈2〉古建筑的损失：中国清末以前的具有历史艺术科学价值的古建筑，如：古迹、宫殿、寺庙、道观、祠堂、陵墓、碑塔、城墙、堡垒、炮台、园林、牌坊、亭台、水榭、祭坛、别墅、驿站、码头、烽火台等实用性、观赏性、纪念性的场所及其附属物，与重大历史事件或著名人物有关的建筑物，以及风格独特的民居，不仅文化遗存深厚、种类十分广泛，更是数量繁多。但在8年抗战中，日军侵略过近千个县市，加上被日军侵占的东北、港台地区，及遭受日军轰炸的四川、陕西、宁夏、青海等省，全国遭受日军侵害过的县市和历史名镇当在数千以上。但凡日军过处，无一不伴随着古建筑的巨大损失。中国古建筑或因轰炸、焚毁所致，或为日军抢劫、肆意捣毁、或被改为军用等，损失可谓无可计数。如衡阳市5万多栋房屋被毁，完整存在的只有5栋，尚能住人的不超过60栋，其余几乎全部被毁；南京古城墙1/3被毁，夫子庙之棂星门、大成殿及所有配殿，、楼阁、静海寺、朝天宫等遭到破坏，南郊牛头山历代寺庙与满山古树、九龙桥、长干桥、赛虹桥、白鹭洲公园被炸毁，著名园林愚园之清远堂、春晖堂、水石居、无隐精舍、分荫轩、松颜馆、渡鹤桥、栖云阁等36景被毁灭，以及秦淮一带大片明清民居和古井等沦为废墟，另还有数百处古建筑遭受破坏：山西崞县一千余间古庙被烧毁；有2600年历史的山西沁县，仅被毁坏的明清以前的著名古代寺庙庵观就有36处；江苏溧阳县被毁古建筑达497处……〈3〉文物的损失：中国人民创造了人类古代最高的文明成果，所拥有的文物质量上乘、数量种类众多，而且收藏历史悠久，历朝历代皇家贵族、私人收藏所大量存在，就是普通居民的收藏也比比皆是。国民党政府于日起至1946年3月对其统治地区进行的全国文物损失统计表明：从1937年7月到1945年间，查明有据的文物损失计有书籍、字画、碑帖、古物、仪器、标本、地图、艺术品、杂件等共3607074件又1870箱，古迹741处。这个统计数据只是我国文物损失的冰山一角。我国实际损失数量至少应该百倍于此。为什么这样说呢？首先，统计地域仅限于国民党统治区，广大解放区、东北全境、港台地区均未涵盖。未统计地区的人口占全国1/3以上，地域占日军侵占过的全国土地的一半以上，而且遭受日军侵占时间最久，被日军抢掠最烈。同时上述地区除港台外，大部分地区自商代直至明清，中国历代大的王朝大多建都于此，也是各封建王朝中央政权的主要统治区域。因此这里的文物古迹集中而繁多。其次，统计时限以1937年“七七事变”为起始时间，很显然这之前的文物损失没有得到任何反映。第三，文物损失登记时间仓促，很多损失未及申报，原定登记时间为日至12月底，后有部分省份延至1946年3月底。8年抗战，除死亡2000多万人外，流亡民众上亿人。在登记时间内，战争硝烟尚未散尽，各地盗匪猖獗，道路毁坏严重，交通工具奇缺，远走他乡的广大民众很难及时返回故里，加之难民居无定所，衣食无着，要按时申报文物损失确实困难。同时日军实行的疯狂屠杀政策，很多居民被杀光，绝户者及至一村一庄、一街一巷，比比皆是，文物损失无人知晓，更无法及时申报。第四：文物损失的调查手续过于繁琐，要求过于苛刻。不仅要求申报文物的名称，尚须提供文物照片，图样或票据，损失时间、地点，更要填报文物遭损失时施暴者即日伪机关或军队名称，日伪负责人姓名以及文物目前下落等，并且个人申请登记另须附送当地有关机关或团体的证明书。所以“公私收藏家对文物损失之申报均不踊跃”，及至无人申报。如作为中华文明重要发源地之一的河北省，在古物损失登记数只有52件！同时对文物的认定也存在着很大偏差，如普通家庭的器皿、家具、钱币、香炉、金银首饰等古物只作为普通物品，不能作为文物。第五：文物损失调查工作力量薄弱，资金严重不足，更缺乏专业人士指导。所以据我估计，我国的文物损失应有3 ~8亿件。如江苏省溧阳县抗战期间共有608389件文物、古玩、字画被抢遭劫，户均损失在十件以上；山东乐陵县有3360733件家具被毁坏1624757件金银首饰遭劫掠。就是上述损失的统计数据也并未包括一些无法估价的文物，如“北京人”头盖骨化石等。另外，对中国各地墓葬、遗址进行劫掠式考古调查和发掘而造成的文物损失也无从计算。最后，对我们的文物损失不仅要有数的统计，更要有价值的全新估算。如上述统计数目的3607074件（包括杂件）零741处1870箱文物，总共计价才9885546元，即每件文物不到3元，而2003年故宫博物馆用一千八百余万元人民币方购得散失的半幅米芾的字画。当然，除有形的文物损失外，我国对无形的文化损失，即非物质文化的损失研究无乎为零。〈4〉教育的损失：这个损失除物质财产外，更要探究它的遗留影响。日军有系统地破坏、摧毁中国原有的教育体制和设施，实行以愚民为基础的殖民和奴化教育，以达到“亡人国家必先亡其教育”的目的。彻底打断了中国刚刚步入正轨的教育体制，教师队伍急剧萎缩，千百万儿童和青年失去了学习机会。教育设施的毁坏，教育体制的破坏，教育人才的流失，造成了中国文化教育事业的大倒退。民众素质下降，造成中国亘古未有的巨大而又无可挽回的损失，直接导致中国整个国力和竞争力的下降。同时，日本大肆践踏中国人民的民族感情和民族尊严，剥夺了广大沦陷区青少年了解本民族历史、文化传统，学习本国语言、文字和掌握现代科学文化知识的权利，延误了人才培养和迟滞了中国现代化的进程。如至1938年8月底，在全国108所高校中，有91所遭破坏，有25所倒闭，37所内迁，其它的在勉力支撑，全国原有大专教师7500多人，职工4300人，学生42000人，因战争而失学者超过2万，失业教职工也达2000人；至1937年底，全国1368所中学被迫关闭，占总数3264所的40%左右，在校生由62万余人减少到38万余人；而至1938年10月，则有1926所学校关闭，受影响学生达57万余人；至1938年10月，在32万所初等教育学校中，有13万所关闭，有教师257000人被迫放下教鞭，学生6438000离开学校。这都仅是1938年的统计，在抗战中，我们还有大量爱国师生遭到屠杀。〈5〉宗教文化事业的损失：抗战使中国宗教教育、传统刻经事业、宗教书刊出版发行都遭到破坏而难以为继，同时宗教文物被掠夺破坏，宗教建筑被焚毁，宗教人员遭杀戮。另外，日本宗教也是日本侵略中国活动的一部分。〈6〉生态环境的损失：日本鬼子的侵略往往伴随着疯狂掠夺、破坏环境和资源。如日本鬼子制造的千里无人区，东起山海关以西的九门口，西至赤城县的老丈坝，长500里，宽20多到50多里的地面，总面积达5万平方公里的地带，1.7万个村庄被日寇焚毁，大片森林被纵火烧尽，长城内外变成一片焦土……黄河花园口的决堤让黄河把每年的十几万吨的泥沙淤积在平原和河道里，半个多世纪过去了，淮河两岸人民和专业工作者仍然在为消化和排解这些遗留物而艰辛努力着，不知道还要经过多少年才能消除它的影响。仅1942年7月，日军在白洋淀决堤128处，35个县受灾，1500万亩田园被淹，16000余间房屋被冲毁，损失1.6亿多元，灾民200多万人。另外，日本鬼子进行的狂轰乱炸、化学战、细菌战等都对我国的生态环境造成了极大的破坏。〈7〉精神上的损失：仅据已知的3587.9万人的伤亡，2380万人死亡，上亿人流离失所，无可估量的财产损失和劳役，全中国大多数人家都有过家破人亡、妻离子散之痛，也有居无定所、衣食无着之苦，还有长时间精神压抑、绝望、恐惧、紧张等等，让人身心备受摧残、折磨和煎熬。这些损失也是无法计算的。总之，我们要从更宽的视角，更高的层次上全方位把握研究我们的损失，只要是证据确凿或推理严密，得出的结果大大超过我的估计也不足为怪。建议：联合世界各国促成我国的文物全面回归，即凡无证明是通过正当渠道流出中国的文物都应当无偿回归。七、如何对抗战精神进行传承和教育？抗战精神是抗战时期的爱国主义的最具体体现，其中包括的民族团结、民族自强、民族创造、民族牺牲、民族奉献和民族坚韧精神都应该值得我们整个民族永远传承和发展，但我们又做得怎样呢？常说“前事不忘，后事之师”，其实我们民族是一个很容易忘事的民族。先说研究吧，从抗战胜利后，我们有多少研究那段历史的文献和著作，尤其是系统的研究更是缺乏，同时研究也不为人所知。对那段历史的真相，我们到底了解多少，不能仅停留在一些表面的结论性的层次，更要的是细致入微、证据十足的研究。如我们可整理过一部“抗战日史”，记载从日到日的每一天发生的历史事件；如我们可整理过一部“抗战伤亡史”，记载我们3587.9万甚至是更多同胞的悲惨遭遇；如我们可整理过一部“抗战战斗史”，记载抗战中发生的几十万次战斗；如我们可整理过一部“抗战英雄史”，记载我们的抗日英雄的事迹；如我们可整理过一部“抗战血案史”，记载日本鬼子在中国犯下的每一笔血债；如我们可整理过一部“抗战劳工史”，记载所有中国劳工（含被掳到日本的）的苦难历程；如我们可整理过一部“慰安妇史”，记载我们受难的女同胞；如我们可整理过一部“抗战非常规战争史”，记载日本鬼子的生化武器给中国带来的危害；如我们可整理过一部“抗战掠夺史”，记载 日本鬼子对中国的财产、资源和文物的掠夺和破坏；如我们可整理过一部“抗战毒祸史”，记载日本鬼子如何用毒品来为祸中国；如我们可整理过一部“抗战文化教育史”，记载日本鬼子对中国文化教育的破坏及进行的奴化教育；如我们可整理过一部“抗战经济史”，记载日本鬼子对中国经济的摧残；如我们可整理过一部“抗战汉奸史”，对众多的汉奸进行批判；如我们可整理过一部“抗战战犯史”，记载所有日本战犯的 罪恶；如我们可整理过一部“抗战日本史”，记载日本的方方面面，全面详实把握日本民族是怎样运作杀人的战争机器并为之服务的……（当然，对我所列的条目，事实上也有了好些研究，但还远远不够，我们需要的是全面系统的、证据确凿具体的并经得起推敲的可以传承后世的正史。这样不仅有利于我们研究历史，教育历史，还有利于我们传承历史）由于历史久远，战争的亲历者绝大多数已不在人世；而在战争中死亡的2380多万人也基本没有留下任何记载；在战争中上亿的中国民众的流离失所；国民党带走了大量资料；作为加害方的日本又销毁罪证，蓄意隐瞒历史；再加上我国抗战胜利后又很快打内战；建国后又是抗美援朝和文化大革命；导致“抗战”这段历史从没有真正完全清楚过，还有大量的历史需要我们去还以真相。我们的研究不仅要立足于国内，还要面向国外，特别是日本，随着我们2380万冤魂而被湮没的历史，只有日本最清楚；当然还有美国、英国和德国等。有三件事很让我触动和汗颜，一是有个叫时念国的中国人靠个人在日本打工挣钱来搜集日本侵略中国的罪证，不仅无资金支持，还担着生命危险；二是王选女士在对日诉讼中到美国图书馆去查资料时，只有她一个中国人，而有好多日本人；三是有个叫樊建川的人自己出资创建了一个抗战纪念馆。比起日本政府、企业、个人都资助并参与否定、美化、歪曲那场侵略战争时，我们的政府、企业、个人又在干什么呢？！我们所做的研究太少了，不仅是抗战胜利后对日本战犯的审判拿不出多少证据，就是现在的对日诉讼也拿不出多少证据。我们所津津乐道的反复引用的结论太过于空洞，远远不足以警示后人。再说纪念吧。当年大半个中国都被日本鬼子打得千疮百孔，无处不是战争的痕迹，而如今，我们又能看到几处和保护了几处呢？就是抗日战争纪念馆和南京大屠杀遇难同胞纪念馆也都是在日本历史教科书事件的刺激下于1987年建立的，这时南京大屠杀已过去了整整50年，也就是说如果没有教科书事件，那上述的两个纪念馆是不是永远不会建立？难道我们还需要无比多年才会再长点记性吗？再如日本从“九一八事变”以来在中国制造的第一起大规模集体屠杀中国人的惨案——平顶山惨案（1932年），其纪念馆建立时间是1971年；如庙儿沟“万人坑”的展览馆早已停办，日本人的刑具都已炼了铁，“炼人炉”也拆了；如我们地道战的遗址也基本荡然无存……另外，我们又有几个抗日英雄被记住，又有几个给抗日英雄下跪的地方……在我记忆中，今年是我们纪念抗战做得最好的一年，或许是我们中国人习惯于逢十的大庆吧，也或许是那些历史的亲历者、见证者也都快变成历史了吧。即使是这样，我们的纪念也还做得远远不够，尤其是我们整个民众的参与率还是很低很低，往往只体现在9.18那几天，平时做的基础性工作太少。最后说说教育吧。超过50%日本人都认为侵华战争不是侵略战争；50%以上的日本人仇恨中国人；没有日本人敢对天皇不敬；日本信奉神道教的人超过80%，有8万多座神社，仅东京明治神宫（625万人）、镰仓八幡宫（600万人）、伊势皇天大宫（482万人）、靖国神社（300万人）每年参拜的人数就达日本人口的15%；每年参观原子弹爆炸纪念馆的人数也有300万人；1952年，有4500多万日本人签名要求赦免战犯；日本人严格遵守不买他国货物的不成文原则；日本人能自发地侵略我国钓鱼岛……且慢批评日本鬼子掩盖、歪曲历史的事实，单就论教育而言，它是成功的，造就了偏执、疯狂、凶残而顽固的日本鬼子和日本民族，这如果说是日本之幸，则是其他民族之不幸。这种教育的后果就是日本民族永远只能是在盲目自欺中过日子，永远成不了一个伟大的民族。话虽如此，它虽成不了一只老虎，但却是一只永远的饿狼，作为一种邪恶，它的力量是十分强大和恐怖的。我从小就比较喜欢历史，也接受过高等教育，关于抗战的书也看过不少，但直至今年，我才知道日本鬼子曾用毒品祸害中国，也才知道日本鬼子在东北修筑要塞的情况。想想我对抗战的了解不过如此，其他同胞呢？我敢肯定地说，绝大多数比我了解的还要少得多。记得初、高中，甚至是大学的教科书上，对抗战的历史都只有简单的描述，很难让人有深刻的记忆。至于书本之外的教育，则几乎完全空白。我们的国民没有得到真正的教育：如我们经历了怎样的抗战，我们形成了怎样的抗战精神，特别是我们对抗战精神该如何实际而具体融入我们民族的现代化建设等等。光说不练光纸上谈兵而不身体力行的教育根本不是教育。如我们有几个人听过抗战歌曲，又有几个人会唱抗战歌曲，又有多少人去参观过抗战纪念馆等。真的，我不知道我们的抗战精神还剩几许，哪怕只是形式上的。今年9.18那天增加的几个城市的警报声让人心中有了一分安慰，更有几分悲哀：74年过去了，我们记得历史的城市多了一些；74年过去了，我们记得历史的城市不过如此！我不知道是什么原因，“9月18日”为什么到现在还没有定为国耻日，国民党都能做到的事，居然就这样稀里糊涂过去了74年！正因为我们的教育严重缺位，才有以下事实出现：上海市民在被调查是否知道上海的两次抗战时，答复是这里还打过仗吗，看不出来啊；天津市小学生观看电影“紫日”时，看见日本鬼子刺杀中国人时，拍手大笑“真好玩”；某名牌大学生的高见：中国要发达，还要当300年殖民地：某东北人说，日本统治时期蛮好的嘛；某市民高姿态地说，往往中国人杀了几个日本人，日本人就报复杀了一村人，你不惹人家至于嘛……不牢记历史，不尊重历史，不向历史学习，那就要被迫重演历史！！！我们后人真有些不配享有前人留给我们的那份安宁！同样，现在我们中国人悠然自得享受松下、东芝、三洋电器；开本田、丰田、雅马哈；吃吉野家、德川家食品；欣赏蜡笔小新、机器猫等漫画……日本战争中没能做到的，现在全做到了，该心满意足了。我们的国民还在傻乎乎的毫无戒备的以血饲狼，为日本鬼子扩充军备、否定并美化侵略战争、支持天皇等等助一臂之力。以前我们因为落后才挨的打，假如我们现在一直这样的话，早晚我们还会挨打。另外，作为教育，再也不能掩耳盗铃、自欺欺人的散布诸如中日友好的言论，这很有碍于我们后代的判断和成长。如有人在南京给一高一女孩做家教，当谈到日本时，女孩说她喜欢日文歌，而且会唱很多日文歌！当被告知应当讨厌日本时，她竟说：“为什么啊？我们老师说日本天皇才是真正的大坏蛋！日本人民是无辜的！我们学校跟日本学校联谊，日本小朋友都是很可爱的呀！” 对哪个数百年来一直处心积虑侵略中国的国家，同时也是不断伤害我们的国家，毫无友好可言。我们有的只是团结、自强和警惕。我们绝非一味宣泄仇恨、反攻倒算、快意复仇，牢记历史是我们国家、民族、每一个炎黄子孙应尽的职责和义务，国耻永不忘，民族当自强！！！建议1：全民族切实组织、动员起来，真正让历史的真相大白于天下。（1）由政府给予组织、人员、资金等的保证，发动全民族所有炎黄子孙的力量，特别要对一些需要到国外的研究或取证更该大施援手；同时成立“抗日研究和复仇基金”，接受捐款，协助对抗战研究的资金保证。长期以来，我们政府对抗战研究的投入和关注太少，广大个人和企事业团体更基本完全失位，这是我们研究不力的主要原因。（2）对中国现有所有有关抗战的资料，包括馆藏、地方县志等文献、影像资料、证物等，并进行分类、综合、整理和保存；同时加强对国外资料的搜集和研究，争取在日出版一套权威的可以流传百世的正史。（3）在全国范围内开展以“我经历的抗战”为主题的活动，以针对战争亲历者的回忆为主体，以征文或访谈等书面和影像形式全面搜集未被发掘的历史。建议2：加强对抗战遗址的保护，更要为我们的抗日英雄大树丰碑，同时对还活着的抗日英雄好好供奉，另外还要消除日本鬼子留给我们的耻辱印记，如抹去中华大地上所有的倭冢。当日本鬼子不停地参拜靖国神社时，我们除了抗议几声外，可曾去参拜了我们的抗日英雄？我们不是没有英雄，但我们对他们的记忆却总是遗忘，给我们的每一位英雄都树立一座丰碑吧，让他们都可以得到纪念和传诵，正是他们的牺牲为我们民族换回了久违的大国尊严。有这样的报道：一个98岁的国民党老兵，一个曾经参加了29军大刀队，与日军在喜峰口长城厮杀的老兵，当记者赶到他所在的村子时，被告之老人不在村中，出去讨饭去了…… 老人仍然记得那些与他一起握着大刀夜袭喜峰口，与日军力战至死的战友们。“热河危急，山海关沦陷，日军已进日我长城喜峰口，张自忠将军下命令了：敢死队！大刀！夜袭！！”说着这些的时候，老人挺胸叉腰，仿佛又回到了那个出击前的夜晚。近70年的岁月流逝，依然抹不去一位老人对于这场战役的丝毫遗漏。当记者告诉这位老人日本国内右翼势力在妄取为侵华战争翻案时，昔日的大刀队老兵沉默了，然后他抬起头挺起胸，坚定地回答说：“他们要是再敢来，我还要迎上去！！！”也有这样的事实：1937年10月郝梦龄将军在忻口保卫战中殉国。日，毛泽东说，“郝梦龄将军等的热血是不会白流的”。当年，许多人将士和郝梦龄将军一样，他们以为只要为之浴血的国家存在，他们就不会被忘记，他们的子女父母会被当成卫国英雄的亲人对待，因为这蓝天，这江河，这大地，都是他们和他们子孙后代的庇护所……他们相信自己的同胞，他们相信他们的子孙后代。 但郝梦龄将军葬在武昌卓刀泉的坟墓在文化大革命中被毁。在他们誓死保卫的国土上，殉国者连座小小坟茔的地方都不能享受。九泉之下的英雄里，遭受过这种待遇的并不只是郝梦龄将军。卢沟桥畔的赵登禹墓也曾被挖开，骨骸被抛掷荒野。南京的航空烈士墓在日占期间遭到了破坏，文革风暴中再遭劫难——而这居然还是发生在曾经被日军屠城的南京。先烈们在卫国战争中抛头颅洒热血，竟然一度得到的是和汪精卫一样的待遇——葬在南京梅花山的汪精卫墓就在抗战胜利后被国民政府炸毁了。许多英雄的亲人日子也并不好过。佟麟阁将军的亲人被吊销了北京的城市户口，押送到佟将军的原籍河北高阳县边家坞村当农民，日，他的夫人彭静智死了在边家坞村的茅草屋里。那些黄泉路上的日本鬼子如果在天有灵，一定都会含笑靖国神社。亲者痛，仇在快。没有看到有人忏悔，也没有听到有人谢罪，也许是孤陋寡闻吧。往者虽已逝，来者犹可追。希望导致了这种悲剧发生的原因制造者能够公开向抗战英烈谢罪；希望那些曾经参与破坏抗战英烈坟茔或者遗迹的人们，能够公开向抗战英烈谢罪。希望那些曾经不公正对待过抗战将士的人们，能够公开向老兵和他们的亲人谢罪。希望那些曾经不人道对待过抗战将士亲人的人们，能够公开向抗战将士和他们的亲人谢罪。希望那些曾经写文章颠倒过抗战黑白的学者文人，能够公开向抗战的英雄和烈士们谢罪。……建议3：切实加强教育，夯足我们民族发展的基础。首先要加大教育的投入，真正让“百年大计，教育为本”的理念得到贯彻和实施，全面提高国民素质。我们和日本的最大差距不是经济，而是教育。文化教育是支撑一个民族的脊梁。我们民族长期遥遥领先于世界文明，但到了近代却是衰败，其根本原因就是教育的失败。我在这里大肆宣传教育，不仅只是为抗战的反思，更是我们民族的长远之计。我们民族种种遗留的劣根性、我们社会现在的种种丑恶现象和我们现在仍然贫穷落后的根源，基本上都可以无一例外地在教育上得到充分的反映和证实。让我们看看鬼子是怎么做的吧：日本将甲午战争从中国勒索的巨额赔款中的相当一部分用于发展日本的近代教育，到上世纪初，他们已普及了小学教育，入学率达98%以上，到二十世纪中叶，他们已进入学历社会。明治维新时，日本人雇用了大量的外国专家。为了聘用这些人才，他们花费了大量资金。当时，大政大臣的月薪是800日元，而一位英国专家的月薪却高达2000日元。这个数额和日本一般公务员比，更是天壤之别。当时地方教员的工资多在10日元以下，最少的仅为一日元。可是普通日本人对此却毫无怨言。正是这多达数万名的专家，帮助日本把西方文明全方位地搬运到日本，大到政治方针，小到行为习惯，整个日本从里到外迅速而彻底地变了样。在战败后，日本一片废墟，经济衰败，国民生活艰难，但此时日本政府仍通过一项法案，给教师加薪10%以上。战后日本首相吉田茂曾不无夸耀地说，废墟中的日本，哪里有最好的房屋，那不是政府机构，而是日本的学校。
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楼主的主题是每一个真正中国人应有的民族素质和希望。我对日本人侵略中国数百年的历史也有像您一样有一种从小发自于莫名探究，不是好奇，而是一种责任感。从小耳濡目染是对建国的解放战争、保家卫国的抗美援朝、边境保卫中印战、珍宝岛保卫战、抗美援越到自卫中越战争宣传的认识，对日本人侵略中国的战争只是从电影中知道英勇的八路军和新四军与游击队打日本鬼子。而从幼儿园到大学从来没有在工具书或系统性教科书中认识日本鬼子。从公公奶奶和父亲口中都没有得到启发性的教育，只知道因日本人来了以后到处逃难躲飞机和炸弹，只知道我们长辈参加当时国民政府抗日游击队被暗杀，后来又得不到现在政府的承认。有亲属为此到处避难，直到我们长大见面后都不敢来往。为此，对日本人的仇恨更是与日俱增。对蒋介石政府放弃对日战争赔偿到现在政府放弃战争赔偿不理解，对数百万中国军队打不过数十万日本军队不理解，后来在到了改革开放后港澳同胞和华侨捐赠的日本车和进口的日本货，以为世界上只有日本货，而中国货根本没有与日本货可比。自从到港澳工作后，看到到处是英国车日本车的时候，才知道我们的国家是如此落后于世界西方各国，连战败国都不如。更是看到国人对日本车和日本货追求的狂热。此情此景深深伤害了我和我的战友们自尊心，但国力国技国人不如人，那时侯才理解和知道，为什么会以国家层面放弃对日本的战争索赔，才知道我们去港澳工作真正目的是为国家改革开放引进技术和人才，引入资金和扩大出口市场，目标以日本和美国欧洲各先进国家。从港澳地区报刊书籍和电影录像带中了解一些日本鬼子和美国鬼子对中国犯下的滔天罪行，在日本，深深地感到日本人和美国人和他们国家对我中国人的蔑视和鄙视与仇恨，更看到我中国人在它们国家的那种没有任何尊严和地位的可怜巴巴华侨，特别在港澳地区更甚。为了改变国家命运，我和我们的同僚学习了日本人是如何从战败国站起来成为以经济技术再一次侵略中国的教训，我们不懂对外贸易，只能恶补，我们不懂国际金融，我们只能求教于爱国的港澳地区同胞和华侨，从进口洗衣机到所有日本小电器开始，大到美国汽车到机械设备医疗设备，从派人留学到派人到国外做那危苦工，整整40年的四代青春，30、40、50、60年代出生的人投身到这个立国以来再一次站起来改变命运的国际风雨交集际遇，才有今天翻天覆地的技术和市场的拥有。毛主席说过，从战争中学习战争，前28年是共产党从反封建反帝国主义打倒军阀割据开始到打破国民党攘外必须安内丧权辱国封锁政策，流血牺牲自己优秀共产党员和爱国战士，联合爱国人士将士抵抗外辱打倒腐败无能的国民党军队和政府，才解放了苦难深重和这个一盘散沙的民族，建立了我们这个的有个人尊严有生命保障没有外国人欺诈的独立民主国家。不管现在这些吃着拿着花着靠不择手段和特权得到的财富还骂共产党还骂中国人素质低劣的人，它们大骂共产党是毛左也骂了90年的同时也赞了英美日澳菲无限好的人90年，他们在90年前和90年过程中为我中国人干了什么可以让中国人民得到富裕和安全生活，我从美国的夏威夷珍珠港、从日本人的靖国神社、从大英博物馆，看到的是美国诱惑日本人欺骗国民牟取最大战争资源的阴谋，看到了日本鬼子崇尚战争崇拜战争英雄追求恶霸地位国粹精神和生存富裕安全的动力资源，看到厚颜无耻的大英帝国提着中国人脑袋，收藏着中国人民的国宝，吃牛排喝威士忌吹英格兰风笛跳慢三快四。楼主看到的一些不尽人意的结果只有在国家生存安全有保障、国防科技有自主、食品药品供应有保证，有庞大外汇储备，有承担国家责任国民幸福快乐责任，一个有装着复盖全国为人民服务、心中有为人民幸福、敬畏人民的执政党，才能实施解决你所提到的问题，过去和出现的不符合国情触犯国法违反党章党纪违背宪法行为，请给予执政党和政府时间和空间，允许共产党清理门户，在世界上出现这种腐败现象不是中国独一无二的专利，因这个问题发生政权更迭的国家比比皆是，欧美国家是从那时起至今仍旧不改，这个游戏规则家丑百态他们没有共产党的勇气揭露，我们也量他们没有这个胆量和胸襟，美日鬼子以合法性上下其手贪污腐化众所周知，这些反毛反共的下九流明星财星富星为什么不反为什么愿意移民这些国家。要做你所说道的事情在过去四面围剿的国际环境和时代受各种条件反射限制不得已而为之，理解为高瞻远瞩卧薪尝胆就能悉心开怀不纠结，得到了36年内外安全环境下全力投入经济改革开放，这是何等智慧和勇气带来的结果，现在你所说的是政治层面事情，经济搞不好何来****，而中国的政改只能是革陋除弊眶正气扶新政助民生解民困促进步图发展，而不能搞开放政权治理，请问你有那个国家政治制度是对外开放的呢？共产党要求国民党改革开放组成联合政府三次了，国民党政府同意了吗？每次的合作不成带来的是血雨腥风杀戮和抗争，瑞金苏维埃政府、延安边区政府、新中国政府都有外国人参与建立和宣传推广中国共产党的主张，而世界上你看看有那个国家有邀请中国人参与政权建立和国家管理的？我国过去了的历任领导集体当时不发表对日对美过激的言论不代表没有针锋相对抗争行为，不代表我们这几代人对犯下滔天罪行的英美日帝国主义是无休止的容忍。消灭仇恨不等于忘掉仇恨，宽容不等于宽恕，只要继承人民军人召之能战，战之能胜的军魂，只要保持人民政府为人民，只要坚持共产党为大多数人民谋幸福，就有军民、政民、警民一家亲如鱼得水，战争就有胜利的保障。这就是毛泽东思想的战无不胜的精髓，任何国家的军校怎么样也学会不了的民族法宝。在中国，谁忘记了这一条最根本的政权保证，谁也逃脱不了政权的覆灭。美国人日本人重新侵害中国人民的机会来自于这些移民国外和内外勾结一起彻底忘记了自己民族和国家被任意侵略被残害被奸淫被掳略被污辱的历史，干着有意为之消失的勾当，无动于衷之余出钱出力并乐于做汉奸卖国贼，出卖国家利益残害民族挖执政党墙脚推翻共产党领导的政府，重新让中国人民陷入战争和混战国度，阿富汗、伊拉克的局面就是他们要的结果，你认为这些穷财心富的老军人老党员后代的也是老军人老党员后代的我们会答应吗？而我们的年轻后代的军人党员愿意吗？把前人种树后人乘凉的心态坚持不懈，把人在天堂钱在银行的下三烂为富不仁的惨烂文化打死，贪婪之官途才有正能量，才在天下为公的金光大道上越走越好越远，才能在人民万岁的民族召唤中光芒万丈照耀中国。
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