南怀瑾：八字相同，命运也会一样吗？如何改变命运－－妙音的空间、学佛网个人空间
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　　我们知道天地宇宙万物随时都在变化之中，但是这一切的变化也都有它的法则――“在天成象，在地成形”。人与万物都是变化来的。道体变为有形天体时，就有风云雷雨日月星辰等现象;在地球上就有山川动植等等万象的形状。　　因此我们研究了《易经》，再看西方的宗教，《圣经》上说，上帝根据他的形象创造了万物。这话没有讲错，是宗教徒们解释错了。这个上帝，这个天，不是天地的天，是形而上的一个法则。万物的情形，是形而下的一个形象;这个形象是由形而上的不可知、不可说的那个东西变来的，它具有固定的形态。就是这么一个作用，被宗教家套上宗教的外衣，拿来卖钱混饭吃，乱讲起来了。把那个上帝――形而上的那个不可知，讲得有形有象，以讹传讹，又可怕，又讨厌。说穿了，那都是自然的法则。　　譬如我们小时候看章回小说，都晓得凡是了不起的人物，都是天上星宿下凡来的，什么星宿下来变成什么人。这是什么道理呢?是从中国文化来的。譬如算命，什么叫算命?是星相学，是性命之学。真正算命算得好的人，必须要懂得中国的天文，那就会算命了。看相算命叫做星相之学，他的根据是科学的，是相根据天文的变化来的。我们现在算命所用的甲子乙丑四柱，它是代表天体某一星座，在某一年、某一天、某一个时候所放射的功能，这个功能影响了地球新生人类的生命。　　那么，地球人类在同一秒内有多少出生?中国人、外国人同一秒的时间中出生的人，八字都是一样的，命运也应该一样吗?不一定!那又是怎么算法呢?算命除了根据星相八字，中间还加了地区、地形等因素;一个孩子生在同一房间，早一秒钟后一秒钟，或者妈妈立着来生、躺倒来生，都会有变化，这就很难算了。所以说，谁能算得准?大概只有两个人：一个已经死了，一个还没有生。算命有没有百分之百准确的?没有!最高最高的准确度也不过百分之九十九，因为那一份形而上的不可知无法计算，这个道理要懂得。这就是“在天成象，在地成形，变化见矣”的道理。这是孔子的报告。　　《易经系传别讲》　　――――――――――――――――-　　“八字”有没有呢?有。这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话说，八字就是所谓算命，算这个命根。那么八字是不是准确的呢?――这是推理，有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只有百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算的准到了百分之九十八，最后还是不准的，因为这是靠推理、依通来算这个命根。　　命根是什么?宿业，所以古人也叫做宿命，你过去的业力所带来的。这个宿业带来的八字，其实不要看八字，看相就看出来了。由这个相，学唯识叫法相宗，每一个人相上就带了，很明显的。当然不只是面相，你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。这个就是命根所带。你要做东方人、西方人，皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带的业力，无主宰、非自然。　　“命根但依本识亲种分位假立，非别有性。”所以命根，这个生命来的，“但依本识亲种分位假立”，依第八阿赖耶识亲种的分位，亲因缘种子所带来业力中分位的假立，分别种类。怎么叫做假立呢?如果依你的八字算这一生的命定了，再一生的命不是这个命了，看你现在所造的因果，这是分位的假立。而且算八字讲运气，运就是一个阶段，年轻不好、中年好，中年不好、老年好，或者老年又不好，老年哪一年好、哪一年坏，它的分位的假立。　　“非别有性”。另外这个命并没有个呆定的、真正一个“命”确定在那里，因为它是“分位假立”，所以真正修道学佛的人，大丈夫可以转命，为什么不能转呢?!学会了算命更能够转命，我算到这个时候运气不好，再一推算是哪一点不好，我就在这个地方，四个字：“修德进业”，就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命，定了改不了――改不了你活该去受报!改命是靠什么办法呢?修德进业。　　所以儒家教我们如何做人做事就是转命啊!大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是你懂命理的道理，不是算八字这个命理了，是自己晓得、认识命，谈何容易啊!以孔子的修养，你看孔子的一生，比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲很早就没有了，母亲带他长大，十一二岁他就当家了，哥哥又有残疾，还有姐姐，一家要靠他自己挑起来，家里又没有财产，多苦啊!他什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运，成为万世的大圣人，这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法的。譬如耶稣被钉在十字架上，是拿自己的生命给大家赎罪，也也是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大，与菩萨的愿力一样，自他相互影响。　　所以命的道理你要搞清楚，“命根但依本识亲种分位假立，非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其学佛的人学会了算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法吗?这是外道了!一天到晚在命运的迷信中。所以不要给它迷住啊!你要懂得了这个理，我的运气不好，不好怎么转呢?修德进业，就可以转嘛!　　算命的人，最容易造口业啊!无意中就造了一句口业：“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理就受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦!他说我不大好，他命算得很灵的!”完了!本来还可以过去的，给你一句话害死了，这就是造了口业了。所以很容易造口业，这是佛的戒律绝对不准的地方。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀好呀看出来了，嘴上说：“嗯!很不错了!”心里想：“你这个家伙坏蛋，这个八字坏!”你的意业又不对了。　　所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子，你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的!看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看!可怜就要帮忙嘛!哦，因为他相好看，可怜才帮忙;相不好看的可怜人就不帮忙?!你还学什么佛啊!就是这个道理。　　相跟命，相比命还灵。为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道，“非别有性”，不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到过很多修道的人，过去大陆上有几位高僧，我要皈依，当年二十几岁比你们勤快多了，一看这个和尚有道，跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好，我叫你师父了，就“赖”上了。像你们笨笨的，还要选个时间，还要搞什么……像我们看到对了“噗通”两个膝盖头发软就跪下去了。所以有朋友说：“你发贱啊?”我说：“哎!对不起，就是发贱!“这一个烂和尚你都给他跪?”我说：“你看得出来啊?!”但是我这个膝盖头都没有跪错过，给我跪过的都被我挖出来了，真有东西，外表上是看不出来的。　　那些人你看他的相啊，那是孤苦伶仃，没有一样是好相;可是人家成道，是大好相!你仔细一看，都是大好相。他得了道，他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅，眼睛、嘴巴那么大，鼻子像一个蒜头那么小，两个眼睛那么大，耳朵棋子那么小，而且长成一堆了，你看那个样子好看吗?哎，越看越好看!那奇怪了。　　我讲的都是真话，不是小说，我都亲眼看过的。所以相、命都不能范围住一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意!　　整理自《唯识与中观》　　――――――――――――――――-　　我们解释了因缘的道理，了解一切法皆从因缘而生，无主宰，没有一个上帝或命运来主宰，八字命运事实上就是因缘法。宗教家都讲生命有个主宰，有个管你的。有许多迷信的人常说，因为不拜某个菩萨就被降罪了，不拜某个鬼就被附身了，这些不是佛法，因为让神鬼作了你的主宰。菩萨无论有缘无缘都要度，对坏人更要教化，怎么会因为不拜他就罚你?这哪算是菩萨?不要说是超人的主宰了，即使是个年纪大的人，或有道德修养的人，都会包容别人，难道菩萨连这样的胸襟都比不上吗?一切法无主宰，那么是自然来的吗?如果说是自然来的，就成了唯物思想。所以一切法无主宰，也非自然，是因缘所生。因缘道理是全部佛法的基础。　　有人问业力是不是宿命论?对，宿命论是根据业力而来。站在宿命论的立场来讲，人生的命运都有一定。很多人说学佛不应该相信宿命论，其实，宿命论也与佛法有关。命运是谁主使的?不是上帝，也不是阎王，也不是佛菩萨，是自己造成的，心造的。今生的果报是过去生的种子生现行，今生的生理行为及心理行为又变成来生的种子。所以说：“欲知前生事，今生受者是;欲知来生事，今生作者是。” 命运就是业的道理。　　业包括了三世时间，过去、现在、未来，也包括了十方无尽的空间，所谓宇宙就是无限的空间和无限的时间。世间都是业力所形成的，业力的根源是心力，世间是由众生共同的业力所形成。每个人的遭遇不同、个性不同、思想不同、感受不同，那是众生的别业。别业之中亦有共业，例如生在同一时代，同一地区，同一环境，共业是一样。　　关于人是否相信命运，也是个大问题。我们晓得很多人一提到命运，就认为是迷信;可是那些说命运是迷信的人，最为迷信。你告诉他，像你这样头脑那么清楚，那命运对你真没有办法。“嗯!差不多!”他已经中毒了。所以世界上最迷信的人是什么人啊?知识分子。越是讲这样迷信、那样迷信的人，他就是一个非常迷信的人，你们仔细观察那个心理就知道。关于这个命运的问题，究竟有没有命运?这是哲学上非常严重的一个问题。　　我们看《列子》中的《力命》这一篇，这两个字用得非常好，尤其这个“力”字，这就看到中国文化是跟印度佛学文化相吻合的东方文化了。佛学后来翻译命运叫做“业力”，这个业包括善、恶、无记。无记属于非善非恶、在好坏之间的莫名其妙的东西。这三种力量都属于业，佛家讲到业，讲到人为什么有命运，因为人有所谓过去生，认为生命是连续的，这又是另外一个问题了，我们只能够讲到这里为止。一个人一生的遭遇，命运的安排究竟有没有?　　世界上有许多事情不可抗拒，是莫名其妙来的，在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。这是一个代号，抽象的，并不是说你生下来的八字就固定了一生，而是说，命是前生的业力带来的。研究唯识就了解，所谓种子生现行，就是命运的道理。命运可不可以转变呢?可以转变，我们自己可以控制，一切唯心，心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难，要莫大的善行功德才能够转变得了。　　一般人认为有一个不可知的力量做主，如上帝、佛、菩萨、阎王等，以为命运有鬼神做主。上古文化，老祖宗告诉我们是“无主宰”的，配合大家了解一切生命、天下、国家的大势命运是“无主宰、非自然”的唯心所造。　　因此要想真正改变自己的命运，不是靠他力，不是靠上帝、佛、菩萨，是靠自己“自求多福”，这是破除一切迷信的真言。人，只要努力，一分耕耘就有一份收获。你感觉这个社会对你不适合，哪个朋友与你处不好，都是自己的原因。所以先反求诸已，反省自己，不要怨社会、怨朋友，要严格检讨自己，找出原因，这就是“自求多福”。如果自己不先反省，而先怨社会、怨朋友，又有什么用?反而会“自求其祸”了。　　整理自《维摩诘的花雨满天》《圆觉经略说》《列子臆说》《孟子与公孙丑》
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评论人：小刘&［］&& 时间： 22:31:00&&&&&&&&&&
阿弥陀佛，无限感恩南师！
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
本站备案序号：粤ICP备号1.五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 2. 天干地支 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸. 十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 3. 干支阴阳: 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 干支方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土 4.天干地支作用关系 4.1 天干化合: 己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 4.2 地支会合冲刑： 地支三会 寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火, 申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水. 地支三合 申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金. 生地半合：申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金. 墓地半合：子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金. 地支六合： 子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水. 地支相冲： 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲. 地支相刑 寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑. 地支相害 子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害. 4.3 人元 人元指地支中所藏天干.(新派不论藏干的) 地支遁藏 子（癸）丑 (癸辛己)　寅 (甲丙戊) 卯(乙)　辰(乙戊癸) 巳(庚丙戊) 午(己丁)　未(乙己丁) 申(戊庚壬) 酉 (辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲) 5．排八字
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法. 5.1 排年柱
年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅. 5.2 排月柱
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束. 一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月子月　十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令的含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表. 年上起月表 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月. 另有以下口诀可帮助记忆, 也称为"五虎遁": 甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头. 丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流. 若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求. 口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.5.3 排日柱
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 5.4 排时柱
时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 点前　丑时: 1 点 --凌晨3 点前 寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前 辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前 午时: 11点 --上午13点前　未时: 13点 --上午15点前 申时: 15点 --上午17点前　酉时: 17点 --上午19点前 戌时: 19点 --晚上21点前　亥时: 21点 --晚上23点前 古人将一日等分为十二时辰, 即: 夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也, 食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也, 哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也. 时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表: 日上起时表 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁": 甲己还加甲, 乙庚丙作初. 丙辛从戊起, 丁壬庚子居. 戊癸何方发, 壬子是真途. 上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.6. 大运小运
命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子与生俱来，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的运行轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永远被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这就是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。所以，尽管其质量差，重量小，但他运程极好，这就是所谓的命好运也好（或命不好而运好）。
人的大运是十年一变，所以才有了"十年河东，十年河西"之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。 6.1 排大运:
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别.
大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女. 6.2 排小运:
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌. 小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅...顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌...逆而行之.起小运是以虚岁为准, 有一年算一年. 排八字与大运举例如下： 乾造: 公历：2002年，8月，8日，0时 八字:壬午　丁未　戊申 壬子
(年柱) (月柱)（日柱）(时柱) 大运时间:命主从0岁0月开始行大运 大运干支:戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯 7.1 十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系. 其天干是阳干见阴干, 阴干见阳干为正, 阳干见阳干, 阴干见阴干为偏. 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正, 比肩为偏.
十神侧重人事分析, 五行侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成. 日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财.
十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财.同性生克力大, 异性生克力小. 7.2 十神分析 1) 正官
六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿. 2) 偏官
偏官也叫杀, 七杀, 七煞等.六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子. (3) 正印
六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿. (4) 偏印
六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或侵族长辈, 或意外的帮助力量. (5) 比肩
六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹. (6) 劫财
六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈. (7) 食神
六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿. (8) 伤官
六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 男命之祖母, 孙女, 女命之儿子. 9) 正财
六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲. (10) 偏财 六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆. 7.3 十神心性
天干透出的十神, 也被解释为天性的自然流露, 此天性有"破则立"的关系,如印克伤, 伤克不了官, 正官心性现, 还有不破也立的关系, 如日元一片比肩,无官杀克制, 则比肩心性显露. 以下列出各透出十神之心性, 命主来判断自己哪个心性显露. 也有多个心性同时显露的情况, 并且不在少数.
正官心性, 正直负责, 端庄严肃, 循规蹈矩, 但易流于刻板, 墨守成规, 反为意志不坚.
偏官心性, 豪爽侠义, 积极进取, 威严机敏, 但易流于偏激, 叛逆霸道, 反为堕落极端.
正印心性, 聪颖仁慈, 淡薄名利, 逆来顺受, 但易流于庸碌, 缺乏进取, 反为迟钝消极.
偏印心性, 精明干练, 反应机敏, 多才多艺, 但易流于孤独, 缺乏人情, 反为自私冷漠.
比肩心性, 稳健刚毅, 勇敢冒险, 积极进取, 但易流于孤僻, 缺乏合群, 反为孤立寡合.
劫财心性, 热诚坦直, 坚韧志旺, 奋斗不屈, 但易流于盲目, 缺乏理智, 反为蛮横冲动.
食神心性, 温文随和, 带人宽厚, 善良体贴, 但易流于虚伪, 缺乏是非, 反为迂腐懦弱.
伤官心性, 聪明活跃, 才华横溢, 逞强好胜, 但易流于任性, 缺乏约束, 反为桀傲不驯.
正财心性, 勤劳节俭, 踏实保守, 任劳任怨, 但易流于苟且, 缺乏进取, 反为懦弱无能.
偏财心性, 慷慨重情, 聪明机灵, 乐观开朗, 但易流于虚浮, 缺乏节制, 反为浮华风流. 8．推命步骤：
1），排出八字大运，可以在本版的首页先排出八字
2)，进行日元（就是日干，代表八字中的我）旺衰分析；
3），定格局，分出用忌神；
4），分析用忌受制逢生情况；
5），根据十神表象推断富贵、六亲情况；
6），推断流年具体应事情况。
深夜星座白羊座白羊座的性格非常直率，他们简单，冲动，喜欢明确的表达和沟通。所以如果是对白羊座表白却因为性格内敛或者想做得浪漫一点，用一些暗示或者含蓄的方式，他们很有可能无法理解你的意思。而且白羊座...
有不少人在心情不好的时候，总喜欢拿自己亲密的人出气，甚至还会凶对方，这将会给对方造成一定的伤害，他们却浑然不知。可是有一些人却非常懂得照顾对方的感受，无论自己情绪多不好，或再不耐烦，他们也不会去凶对方
文 | 星座神巫美女，就像一道独特的风景线，在哪里都可以吸引众多人的眼光，让别人忍不住掉进他们的“美”里，然而，却有这样几个星座男，对美女的抵抗力强到爆哦，一起来看看是哪几个吧。图片均来源于网络，图文
天秤座优雅温婉崇尚公平温文儒雅可以用康桥的柔波诉说爱恋可以用自由的胸怀包裹着情感也可以用漫长的一生印证爱情的永恒他们的心时刻闪耀着夺目的光芒映照着自己的美好与华丽无论遭遇怎样的摧毁打击依旧如初有着年少
1988年出生的女明星很多：倪妮、梁洛施、景甜、马思纯……1988年出生的女明星故事也很多。这个7月，狮子座倪妮宣布和井柏然分手；巨蟹座梁洛施宣布复出；而双鱼座马思纯，则凭借在《幻乐之城》上的表演，
在现实生活中，有些人给人的感觉就是也不过如此，普普通通，不是很出彩，反而有时候还会显得柔弱。但是他们不好招惹，很多厉害人都不敢轻易冒犯他们，他们外柔内刚，其实非常强大。本期生肖说，创优咖给大家带来的话
在现实生活中，我们是避免不了矛盾的发生，有些人闹矛盾的时候是不会低头，越闹越来劲，最后伤了对方也伤了自己。有些人闹矛盾时则会控制自己，话少而冷漠，不想事情闹大。本期生肖说，创优咖给大家带来的话题是十二
深度剖析金牛座的爱情思维，想要被爱的感觉！金牛在单身的时候呢好好喝水好好睡觉偶尔吃饭加个小炒会把自己照顾得超级好！但是在恋爱的时候呢会变得慵懒一些，变得邋遢一点因为有你为TA忙碌对TA关心，感觉很幸福
文/俊华我目前从事建筑行业，随着市场饱和，业务越来越少，工作也越来越轻松，我想知道今后事业发展会怎样，我生于农历八五年十二月初六。根据其提供信息解读为：生肖牛男，摩羯座，生于农历乙丑年、己丑月、己未日
文/俊华我老公出轨多年，对于旁人来说是公开的秘密，而我去年才发现，吵闹于是升级，离婚的念头在脑海中不停的闪现，可是年近50岁的人了，我并不想离婚，可是他又与外情藕断丝连，然而他现在却又主动提出婚姻解散
文 | 星座神巫恋爱中，许多人都想甜甜蜜蜜，听心上人在耳边说情话，可是呢，有些星座就是无法让你如愿，他们有爱你的心，可没哄你开心的本事，来看看都是哪些星座吧。配图均来源于网络，图文无关1、摩羯座摩羯座
意志是一种很奇怪的东西，当然猪狗和猫也有意志，人的意志与猪狗的不同在于，人们有更为理智的思考。四大星座在选择了一件事之后就会产生一种超强的意志力，能靠着精神支柱去维护自己的行为，去开展自己大事业，能够
大家好，我是占卜师J叔，占卜解惑说星座，就找J叔！情感困惑，事业迷局，让J叔用塔罗为你拨开人生迷雾。感情之路前行，总会遇到困难和阻碍。恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜。星座朋友们，你是否也曾幻想过自己未
每一个对于情感内敛的人，都应该有过轰轰烈烈的一段故事。人在长大的过程中，也会渐渐地看透一些事情。少年时代喜欢一个人，只是因为正好喜欢对方，没有其他的附加条件，现在谈一段感情，太过于现实。而且大家都在为