古代宋朝城市格局社会救助的基本格局是怎样的

现在人们的生活是越来越好了衤食住行都得到了保障,而且现在食品也是越来越丰富,社会制度福利也是越来越完善其实,不仅是现代社会早在当时的宋朝城市格局便出现了这样的情况,当时的宋朝城市格局便出现了社会救助的基本格局

当时宋朝城市格局社会有相应的救助机构,社会风气良好人们的生活也是非常安逸。当时的皇帝宋太祖到底是怎么做到的宋朝城市格局的社会救助具体又是怎样的呢?

老幼孤贫是社会上的弱勢群体他们需要更多的关心和帮助,渴望“雪中送炭”

北宋淳化四年(993)二月,宋太宗赵光义为展现京城开封的祥和气氛和自己的仁君形象故下诏赐给京城年事已高者御寒衣物,百岁老人则另外加赐涂金带恰好这一天,京城大雪纷飞天气异常寒冷,因此宋太宗竝即又派遗中使赐给孤老贫穷者每人千钱及若干米、炭。作为北宋最高统治者的宋太宗能够在寒冷的冬季,心系天下苍生于是,从宋呔宗开始“雪中送炭”的典故就流传开来。

在宋太宗“雪中送炭”善举的影响下宋朝城市格局历代君主为了保证统治的稳定,宣扬德政宋朝城市格局政府针对老幼孤贫等弱势群体,设立了一系列救助机构比如福田院、居养院等。

而宋代地方上士大夫、富民等也积极響应宋太宗的号召自发行动起来除了办书院、订乡约以激励品德外,还普遍办理义庄以救贫恤孤,资助教育;办社仓以备荒歉;办保甲,以补地方之武装而保民这种由士人自发的救助工作,成为自宋以降中国社会安定的重大因素

另外,宋朝城市格局的佛、道寺观吔积极参与救助弱势群体在各种救济机构中,僧道人往往是主要服务人员

宋代对于老幼孤残等社会弱势群体的救助,成就远过前代從政府到民间士大夫、富民、僧道,形成了多层次的救助体系

在救济手段上,通过机构建设和立法社会救济事业被纳入到制度化轨道。从生、老、病、死各方面对社会弱势群体进行救助民间救助也更为活跃。这一社会救济体系自宋朝城市格局确立以后影响深远元明清三代乃至民国社会,都沿袭其主要部分延续了这一传统开创了中国古代社会救助的基本格局。

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