起恶念疾病有不尊敬和辱骂神佛的念头头就会疼痛

为什么对佛菩萨起恶念,越想控制越控制不了_百度知道
为什么对佛菩萨起恶念,越想控制越控制不了
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我们都叫做众生。因为我们产生的每一念,其实都是和我们有缘的非常多的生命共同控制的(只不过这个念头是最终获胜的念头)。不是像我们想象那么容易自控的。不然你下一秒钟你来一个无念试试,根本做不到的。对菩萨起恶念可以导致你下一世轮回恶道。我们可能都知道,但是控制不住(其实是很多众生就是想让你堕落他们才感觉报了仇了,才舒服)。其实是有很多怨家债主,还想报复我们,你念佛经就会很快出离痛苦,那是他们接受不了的。但对我们来讲,就应当为那些你得罪过的众生深切的忏悔,并且发愿,我将来成就一定让你们全部脱离苦海。然后每次念经,或佛号,修行,修善等一切善行都回向给你的冤亲债主,一个月,两个月一年两年,你渐渐就会感觉能控制了。因为你的心变了,他们全都了解,一点点就全都变化了。将来等你成就时,他们不仅不会障碍你,还会是成就你道业的助源呢。这就是转烦恼成菩提吧。愿你早日得以实现。阿弥陀佛。
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没有福报,业力太重。
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[礼佛札记]悟道法师:起恶念,虽然还没做,凶神已经跟着了_礼佛札记
『或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之』,或者心起恶念,恶虽然未做,这个凶神恶煞就已经跟随,所以一起心动念就有感应。《太上感应篇汇编》有一个公案,古时候有一位元自实,元朝的元,自己的自,实在的实,元自实有一天一大早他要去杀一个人,拿一把刀子要杀一个人,早上四、五点天未亮时,他经过一个轩辕庙,轩辕庙就是奉祀黄帝。轩辕庙我在宜兰曾拜过,在宜兰有轩辕庙,轩辕庙就是奉祀黄帝。我们都是黄帝的子孙,我们的皮肤是黄色,我们不是白种的,我们是黄种人,黄种人就是黄帝的子孙。拜轩辕黄帝,这间轩辕庙有一位轩辕翁,一位老人在看守这间庙,早上要起来诵经,黄帝也有经典,轩辕庙里正在诵经。看到这个元自实从他庙门口经过,后面跟著几百个凶神恶煞拿刀拿枪,青面獠牙跟几百个人经过。没有多久,看到这个人回头来了,但是回来时后面也是跟著几百个,好像是天神的人,面貌非常和善,也是几百个人。这个轩辕翁看到这件事就觉得很奇怪,这个人刚才从庙门口经过时,跟著几百个凶神恶煞;没有多久转回头,回来也跟了几百个人,但那面貌就不同,像天使都很和善。他就叫元自实来问,当他从庙门口经过把他叫来,你刚才做了什么事?问他发生什么事?元自实就跟轩辕翁说,一位姓缪的对不起我,忘恩负义,这个人不是人,他刚才拿一把刀要去杀死那个人。当他走到他家门口,想起对不起我的只有这位姓缪的人,只是他一个人对不起我,他上面还有一位八十多岁的母亲,下面还有妻儿,我杀死他一个人,他的母亲妻儿谁来照顾?我杀了他一个人,不是等於杀了他一家人,对不起我的只是姓缪的他一个,但是我杀了他,会连累了他们全家。他想到这里,想想放弃,不要报复,就回来了,没有杀他。这位轩辕翁听他一讲,我知道了你刚才从我们庙门口经过,我看到几百个凶神恶煞跟在你的后面,跟著你走,为什么凶神恶煞那么多?因为那个时候你怒气冲冲,一心一意就想去杀人,这个恶念。恶念虽然还未杀人,那个凶神已经一群在你后面,跟著你走,因为你那个时候起的是恶念。你去到他家,会想起他的妻儿,想到他有母亲,没有去杀害这个人,你这个念头起来这是善念,恶念没有了,善念起来了,所以你刚才回来时,跟著几百个善神护持你回来。所以轩辕翁跟他说,你从今以后努力断恶修善,将来你的前途不可限量,你的前途非常光明。元自实听到轩辕翁跟他讲这些话,从那个时候就开始真正努力断恶修善,不敢起恶念,起善念,以后官做很大,这就是善报。儒释道教育专题讲座—太上感应篇直讲  悟道法师主讲  (第十三集)    台湾台北县汐止市拱北殿  档名:WD19-019-0013
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在心里不小心骂了神佛(佛教护法神)不是本意,怎么办?
我有心理疾病,不知道什么时候开始会在心里产生了对敬重的神明不敬的话,然后现在自己有意去压制,但有时还是不受控,现在只能尽量控制自己,并且用些谐音字来代替(比如用“活”代替“佛”字),但有时念头来得太快我也控制不住,十分后悔。
我知道菩萨大慈...
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没事的。如果你的身体条件允许的话拜忏礼拜88佛,效果最好了。我以前也是不是本意,心里忽然就出现不敬的言语,后来拜了一段时间就没有了。
多拜佛 多忏悔往昔对三宝不敬 这些念头可能跟过去的恶念有关 但是你也要放轻松 因为不是你本意 一定要多拜佛
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总怕脑子里有恶念头,时刻提醒自己不能有恶念头,不能有恶念头,这种行为,佛怎么说?
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这位朋友您好:有恶念头是正常现象,凡夫人一点恶念都没有是不可能的。这种念头起来的时候,您就不作评判的看着他起来,变化,消失就好。不用自己产生焦躁,越急躁越给它力量。看着它,它就会消失了。平时要闻思佛法,这样产生正见,就能第一时间知道自己的念头是善是恶,就可以止恶防非。
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来自团队:
执着呗,妄想多
当作如是观。
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的。这段时间突然念咒时候有时候产生恶念,比如听见有人骂人声,就是念头的声音,但是并非己愿。
有时候不念诵了,间断休息几天好了点。这几天我出去游玩拜佛时候有时候也很紧张,怕恶念生起,于是拜佛时候浑身冒汗,不知道这种情况要怎么做,是不是间断一段时间就好了。有的法师说“这个不背因果,但是造业。”是什么意思?请高人指点
我有更好的答案
由于修行,身心慢慢的定下来了,这个时候,以前觉察不到的念头已经能够觉察到了。这个时候就一定要观察这些念头,知道这些念头是不善的,是自己累生累世的习气业障。因此更要精进修行。一旦有这种念头,不要担心,不要管他,该念佛念佛,该念咒念咒。戒忌用力的观空。 不怕念起就怕觉迟,起了念头不会对佛不恭敬的,坚持修行就好
恩,如果有声音对佛不敬呢,一样不理它?好吧。挺可怕的念头,有些很可怕。
不要在意,起了就起了,这些念头本来如幻,你若当真,以为真的会有罪报,那就错误了。建议你,每天跪诵楞严咒一遍,祈求南无金刚藏王菩萨加持,迅速消除杂念。效果非常不可思议。我以前也是满脑子恶念。我知道这些不好,于是努力修,拜佛诵经持咒,现在已经很少有恶念了
好的,师兄希望能加下末学QQ:.谢谢。多多指教!
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不要顾虑重重,只管耕耘不管获,一心念下去就对了,心生杂念,就是坏境界。你这个不属于因果,不是有心造作的,是无始劫阿赖耶识里的业习种子起的现行,说明你最近念的不错,清净心现前,所以才现出这样的境界,不理会过一阵就好了,你要是总担心就是夹杂妄念,破坏了功夫。一心在功夫上就对了 。。阿弥陀佛!!!
好的,感恩师兄!明白了
有念无念未离念,妄想感应是心变。若念该念入三昧,放下是非如是观。
不知道现在我认为恶念没有善恶分别念,可是自己的心没有到这个境界啊,平时若有人骂我也不能做到不分善恶如如不动,我觉得这样的话说明分别念一直都在。要达到这个境界还要时间磨练,师兄像我这样的初学者该如何做呢
无论善、恶、非善恶念,只要念起就要知道是心在变。知道这个心在怎么变。就是念念分明。去体会这个心的变化,慢慢就能分清了。前提是要知道空是什么,楞严经中说的很好。
这个说明我们以前恶习重,不必太在意。更加精进念佛修行。慢慢恶念就少了。不怕念起,只怕觉迟。念头起来,时时警觉,朋友其实已经认识到自己的状态了。平常心,坚持做。会改善的。善哉!
那这样念佛是不是不恭敬吧,是不是背了因果,念头起来时候停一下,然后休息会再念呢?我是怕造恶业
念头起来,你在意了警觉到那是业障,我们说是忏悔,不是造业。要是纠结在这个上面,那是执迷。
明白了,懂了。阿弥陀佛,感恩师兄。
阿弥陀佛,朋友能明白,那是自己悟性到了。善哉!我也只能吹吹风而已
阿弥陀佛!佛家的咒语咒言真言,都是为了普度众生,救度众生的,但是持咒的威力效果还是有的,这就要看持咒的人是不是正念,经咒是正的,但是邪师也会把他念歪了,不要加意念,意本身就是六根的东西,产生的是六尘,--法,执着的法,法执。如持大悲咒,应以大悲心。离名亦离相,以此度群生!就说大悲咒,大悲咒做佛事也好,平时也好,不要超过三遍,学习的时候除外,但也应在佛前告知,家里还是佛像流通处,不要成天放大悲咒,放佛号就可。因为无形众生就算是道行高的,三遍是得受益,再多他们也受不了,就像古代世间,上下级都尊卑有别,官大一级压死人,那么多的佛菩萨在,不够级别的只能躲开远避,本身受皈依后身边的护法善神也是仙道的形象,他们也受不了,所以持咒者的心术不正的话,就会伤缘,用符咒打压众生就是在造业,等你受报的时候,会得到更强烈的报复!所以说会造业!
哦,好的!但是没有打压他们的意思啊!好吧,这样岂不是不能够念诵太多啊?
你可以念别的啊,往生咒也是咒啊,这个咒念越多越好啊,多念一些对众生有益的,就像你种善因,必得善果,送人玫瑰,手有余香!海涛法师讲的好,有一本生活的咒语,看看,只做好的,对的,就没错!
有恶念别管它。你照做自己的事就好了。
那这样念佛是不是不恭敬吧,是不是背了因果,念头起来时候停一下,然后休息会再念呢?我是怕造恶业
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