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价格：议价状态：出售年代：北齐规格：00承诺：包到代; 规格无误; 质地无误; 缺陷描述完整; 7天包退;
由于佛头尺寸稍小我也没具体量姑且称它为母指佛吧 ，旁边那个残石其实是一个靠背佛的残件不过没什么含义要是有人喜欢着个小佛头那个也就当陪衬送了，另外在说一句版主和各位坛友们先看看着个头的年代对不对。
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法兰西啄木鸟：
平凡的气息将不复存在，取而代之的则是一种高端金银质感和奢侈华丽。
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@法兰西啄木鸟 发表于
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@烟斗迷 发表于
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@雕塑痴 发表于
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@缘起123 发表于
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国宝现身昆明 南北朝石刻佛像历经沧桑风采依旧
来源：昆明信息港&&
摘要：保利艺术博物馆收藏的佛教造像，很大一部分来自山东青州，属于这一时期的顶级之作。它通体不见一丝残损，脚下所踏莲座完好如初，让我们得以完整地了解到北朝时期人们在庙堂内供奉佛像的情景。
圆明园兽首一直以来备受国人关注，一举一动都牵扯亿万国人的神经。保利集团将在昆明进行的圆明园兽首国宝暨南北朝石刻佛像展未展先热，成为街谈巷议的热门话题。其实将一同展出的南北朝石刻佛像同样属于国家一级文物，具有非常高的价值。
因千百年来的风雨兵燹，特别是以“三武灭佛”为代表的历史上的多次“毁佛”，使散布在各地的石窟佛像多有损坏，然而，保利艺术博物馆收藏的这批石刻佛像，大都十分完整，有的甚至未见任何残损，被视为奇迹。
三武灭佛 石像多毁
佛教正式传入中国是在汉明帝时期，一日，明帝因佛陀入梦，随即遣人到天竺去请佛。佛教便因此传入中土，曾几度辉煌。
佛教最兴盛的时候是在南北朝以后，许多代帝王及贵族们皆推崇佛教。南朝梁武帝萧衍就曾几次入寺为僧，并赏赐给寺院大量钱财。一时间，全国寺庙林立，僧尼数百万。
然而盛极必反，佛教的发展，给寺庙和僧人带来巨大的经济利益，加上佛教寺庙往往享有免税、田地、女婢、奴隶等特权，这造成了社会财富向佛寺的极大集中，在人力资源匮乏的古代，这一现象对社会经济和军事造成的影响更加明显。
寺院经济力量的过分发展，终于引起了世俗统治阶级的强烈不满，这期间，北魏太武帝和北周武帝曾分别在公元446年和公元574年两次下令“灭佛”，诏令各地捣毁佛像，僧人还俗，寺庙田产充官。到唐代时，唐武宗也曾下令“灭佛”。历史上将北魏太武帝、北周武帝、唐武宗下诏禁佛运动，称为“三武灭佛”。
三武一宗的教难，虽然使得佛教几经摧残而致衰微不振，但佛教自东汉末年传入以后，思想已深植社会民心，因此，在遭受重重打击之后，却始终屹立不倒，并很快地复兴佛法。
保利所存 世所罕见
因千百年来的风雨兵燹，特别是以“三武灭佛”为代表的历史上的多次“毁佛”，使散布在各地的石窟佛像多有损坏，那些原本供奉在寺庙及殿堂内的单体石佛像更罕见完整者。特别是单体造像完整者为数极少。
然而，南北朝至唐代却是中国佛教艺术的巅峰期。在此期间，佛教造像艺术蒸蒸日上。当时所塑造的佛像，特别注重神韵，其真正目的在于突出人物形象的内在价值，即突出精神。而此前的佛像则着重表现神超自然的力量，突出神所具有的无限法力。强调崇高、伟大，使神与人之间的距离被无限拉大；被塑造的对象威严庄重，没有人间喜怒哀乐，给人以高深莫测的神秘之感。
北朝晚期，山东青州地区是中国佛教雕刻艺术的一大中心，而且艺术水平位居当时全国前列。在当地，佛教艺术家们巧妙地将中国人尊崇和喜爱的龙，引入佛教造像的创作之中。这一形式，是中国艺术家们充满卓越艺术想象力的伟大创造。而这样的艺术瑰宝却大量地在那场佛教浩劫中化为乌有。而关于青州北朝佛教造像的收藏与研究，在海内外却一直是热点。
保利艺术博物馆收藏的佛教造像，很大一部分来自山东青州，属于这一时期的顶级之作。其中，既有背屏式三尊造像和带背光佛立像，也有单体佛立像及单体菩萨立像，更有罕见的半跏思惟菩萨像，类别颇为齐全。它们的时代跨越北魏、东魏、北齐及隋代，涵盖了整个青州佛教雕塑艺术的颠峰期。它们大都十分完整，有的甚至未见任何残损，有的表面贴金彩绘仍大部分保存下来，这些都被视为奇迹。
保利艺术博物馆所藏北魏正始四年法想造弥勒佛三尊造像，是目前所见明确的时代最早的翔龙嘉莲式造像；东魏佛三尊造像上的翔龙嘉莲图像，更将此类艺术形式推上了顶峰。
“青州样式” 最为传神
青州地区的佛教造像被业界称为“青州样式”，是北朝晚期佛教造像的突出代表。虽然北齐仅存在了27年，在佛教艺术史上却意义重大。由于北齐统治阶级恢复鲜卑人的习俗，同时青州素受南朝文化影响，印度笈多造像艺术与南朝张僧繇“面短而艳”的艺术风格的传入，让青州地区的造像艺术一改前朝“秀骨清像”的审美，形成了“面型渐趋丰颐，衣纹渐趋简洁”的薄衣佛像新风格，其中尤以龙兴寺造像最具地方特色而广受关注。
从造型上看，北齐时期龙兴寺造像中单体圆雕造像的数量增多，而背屏式造像趋于减少。菩萨像所受仪轨约束较少，往往雕刻精美，有较强的世俗生活气息。这尊菩萨像便是龙兴寺菩萨造像中最精致的一尊，仅在冠饰、耳部和右手处有少许残缺，体现出北齐造像中“青州样式”的造型特点和神采韵味。雕刻精致金彩同辉的菩萨像，全身比例恰到好处，造型端庄秀美，轮廓线简洁流畅，衣饰繁而不缛。菩萨宁静高贵，左手轻提帔帛和璎珞的动作增加了一丝动感，自然舒展，富有活力，表现出古代工匠高超的艺术造诣。
曹仲达是北朝时期佛教艺术名家中最为著名的一位，因其所创佛像衣料轻薄，紧贴躯体，就像刚刚从水中出来一样，较好地表现出身体的曲线，被誉为“曹衣出水”，具有鲜明的时代风格和艺术特色。
保利艺术博物馆所藏相当一部分青州佛像，即属于典型的“曹衣出水”式样。那种泱泱气度，不可言说的深意微笑，洞悉哲理的智慧神情，婉雅俊逸的潇洒风度，都令人为之赞叹。衣饰繁复而华丽，雕工精湛，构思奇巧，更是罕见的艺术佳作。以汉白玉质佛像为特色的北朝定州佛像，曾广受世人喜爱。
将展出佛像
贴金彩绘佛三尊造像
通高82公分，佛高50公分；石灰石质；北魏（公元386-534年）。
这尊背屏式造像，正面雕一佛二菩萨像。因其时代早，佛的面容较多保留了异域的特点，双目细长直达鬓角，更具特色。通体雕刻十分精细，尤其是佛和菩萨的表情刻画生动，细致入微，为同时期佛造像中的佳作。同样难得的是，造像本身保存基本完好，佛的面部及身体裸露部分的贴金仍有部分遗存，这在已知陕西地区北朝石刻佛像中极为罕见。
贴金彩绘菩萨立像
通高122公分，菩萨高98公分；石灰石质；北齐至隋（公元550-618年）。
历经以“三武灭佛”为代表的多次“法难”，已使隋代以前的单体石刻菩萨像多遭损毁，完整保存至今的寥寥无几，这尊圆雕菩萨立像是得以完整保存的其中之一。像上贴金彩绘亦大部分保留，更令人称奇。
（北魏晚期至东魏）
这尊圆雕菩萨像，头部雕刻精细，面相丰腴适度，长眉细目，直鼻大耳，表情含蓄，隐现庄严慈祥之容。特别是长眉弯曲，嘴小而两嘴角微翘略含笑意，最为传神，为目前所见同一时期菩萨像中最为精彩者之一。
贴金彩绘佛立像
通高118公分，佛高97公分；石灰石质；北齐（公元550-577年）。
在政治高压之下，加之时间的仓促，即使最虔诚的佛教徒，也难以将所有的佛教法物都保存下来。1996年山东青州龙兴寺窖藏所出佛像数以百计，但全无佛像底座。也有例外，就是这尊保利艺术博物馆所藏的贴金彩绘佛立像。它通体不见一丝残损，脚下所踏莲座完好如初，让我们得以完整地了解到北朝时期人们在庙堂内供奉佛像的情景。
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服务电话：400-813-9977正在初始化报价器南北朝石雕佛像现在多少钱能买到?1个回答小脾气呲呲呲我国可以说是佛教圣地，在国内很多地方都有大型的寺庙，石雕佛像也很常见了，佛像根据神话里的种类来区分，也有根据年代来分的，种类很多，古代印度人对于相貌身材有相当深刻的信念，认为凡是将来大有作为的人与一般人肯定有很大差异。佛陀当然也是如此。据传说，佛在诞生之后，净饭王曾经让仙人阿私陀为他看相，阿私陀说释迦牟尼佛有"三十二相"和"八十种好"。佛教中称为"相好"，也就是说与一般人不同的三十二处显著特征和八十处细微特征。这些特征虽然是对婴儿的描会，但是其中不少特征还是作为 雕塑佛像的依据。
石雕佛像可以影响人心的观念也许正是佛教徒造石雕佛像的根本原因。据《贤愚经》记载，释迦牟尼佛前世是波塞奇王，就因为画了八万四千幅佛像，让各处偏僻小国的人都能供奉，他才成了现世的佛祖，而且涅檠之后，还要受阿育王造八万四千座塔的果报。可见，造石雕佛像实在是一件功德无量的事，对于传播佛教具有不可替代的作用。
正因为佛像雕刻有如此重要的作用，历来的佛像都极具美感，并不像基督教的十字架上的耶稣那么悲壮。佛教是通过形象的感染来达到宣传目的的。，印度人看好的这些身体特征也成了佛教事业的一个组成部分。据说通过观察体味佛的相貌体态来净化自己的灵魂，也是佛教徒修持佛法的方法之一。叫"观佛"。观佛不仅仅是看石雕佛像，更重要的是要沉思默想，通过观看佛的"相好"而想象佛的崇高。在内心与佛亲近，这样就可以缩短与佛的距离了。1个回答我国可以说是佛教圣地，在国内很多地方都有大型的寺庙，石雕佛像也很常见了，佛像根据神话里的种类来区分，也有根据年代来分的，种类很多，古代印度人对于相貌身材有相当深刻的信念，认为凡是将来大有作为的人与一般人肯定有很大差异。佛陀当然也是如此。据传说，佛在诞生之后，净饭王曾经让仙人阿私陀为他看相，阿私陀说释迦牟尼佛有"三十二相"和"八十种好"。佛教中称为"相好"，也就是说与一般人不同的三十二处显著特征和八十处细微特征。这些特征虽然是对婴儿的描会，但是其中不少特征还是作为 雕塑佛像的依据。
石雕佛像可以影响人心的观念也许正是佛教徒造石雕佛像的根本原因。据《贤愚经》记载，释迦牟尼佛前世是波塞奇王，就因为画了八万四千幅佛像，让各处偏僻小国的人都能供奉，他才成了现世的佛祖，而且涅檠之后，还要受阿育王造八万四千座塔的果报。可见，造石雕佛像实在是一件功德无量的事，对于传播佛教具有不可替代的作用。
正因为佛像雕刻有如此重要的作用，历来的佛像都极具美感，并不像基督教的十字架上的耶稣那么悲壮。佛教是通过形象的感染来达到宣传目的的。，印度人看好的这些身体特征也成了佛教事业的一个组成部分。据说通过观察体味佛的相貌体态来净化自己的灵魂，也是佛教徒修持佛法的方法之一。叫"观佛"。观佛不仅仅是看石雕佛像，更重要的是要沉思默想，通过观看佛的"相好"而想象佛的崇高。在内心与佛亲近，这样就可以缩短与佛的距离了。1个回答znnucarm955700我国可以说是佛教圣地，在国内很多地方都有大型的寺庙，石雕佛像也很常见了，佛像根据神话里的种类来区分，也有根据年代来分的，种类很多，古代印度人对于相貌身材有相当深刻的信念，认为凡是将来大有作为的人与一般人肯定有很大差异。佛陀当然也是如此。据传说，佛在诞生之后，净饭王曾经让仙人阿私陀为他看相，阿私陀说释迦牟尼佛有"三十二相"和"八十种好"。佛教中称为"相好"，也就是说与一般人不同的三十二处显著特征和八十处细微特征。这些特征虽然是对婴儿的描会，但是其中不少特征还是作为 雕塑佛像的依据。
石雕佛像可以影响人心的观念也许正是佛教徒造石雕佛像的根本原因。据《贤愚经》记载，释迦牟尼佛前世是波塞奇王，就因为画了八万四千幅佛像，让各处偏僻小国的人都能供奉，他才成了现世的佛祖，而且涅檠之后，还要受阿育王造八万四千座塔的果报。可见，造石雕佛像实在是一件功德无量的事，对于传播佛教具有不可替代的作用。
正因为佛像雕刻有如此重要的作用，历来的佛像都极具美感，并不像基督教的十字架上的耶稣那么悲壮。佛教是通过形象的感染来达到宣传目的的。，印度人看好的这些身体特征也成了佛教事业的一个组成部分。据说通过观察体味佛的相貌体态来净化自己的灵魂，也是佛教徒修持佛法的方法之一。叫"观佛"。观佛不仅仅是看石雕佛像，更重要的是要沉思默想，通过观看佛的"相好"而想象佛的崇高。在内心与佛亲近，这样就可以缩短与佛的距离了。3个回答新式小米发烧友福州琢一工艺挺不错的。佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
3个回答苗167现在明代石雕佛像的价格也是相当的贵的都是在2万元以上的。其实2万元的现在都是很少的了，基本上最多的还是13万元的，而且材质也是很不错的，白釉弥勒佛像已经是在世上是名传的是珍品了，价格都是你猜不到的，白釉弥勒佛像是珍品所以都是不卖的。
明代白釉弥勒佛像，该器物呈趺坐式，弥勒双手置膝，袒胸露腹，坐态端庄慈祥。塑像通体施挂白釉，釉色温润沉稳，略呈淡黄色调，胎釉相融，结合紧密 。坐像后背钤有“何朝宗印”四字方章款，系明代“瓷圣”何朝宗的传世珍品。
价格来源于网络，仅供参考。
3个回答曾谷秋福建腾丰石材雕刻中心主营福建石雕,福建佛像雕刻,惠安石雕厂家,惠安石雕批发,莆田石雕等产品,为你详尽提供福建石雕,福建佛像雕刻，福建冠艺石材惠安石雕，这两家是比较不错的。推荐给你。
3个回答菀潏明代石雕佛像价格2万元左右。
佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
3个回答大南瓜吃西瓜你好，很荣幸回答你的问题，那就要看你购买的的是什么规格品相的了，就比如说像我上次在网上看到的一款古董古玩杂项文房四宝老金石篆刻老寿山石雕带座佛像的价格差不多在6500块钱左右
3个回答唯爱的金在中佛像是中国传统的艺术，中国制作佛像常用来放在寺庙中供奉，中国各尊佛像的形态，容貌都属于那种宁静，祥和，庄严的，中国是佛教大国，中国的佛像一般都是金铜色的，预示着真诚的信仰，材质一般都是石材，如天下闻名的龙门石窟，因此也叫做石雕佛像。惠艺雕塑还可以的。
3个回答repfgongq石雕佛像的价格跨度很大，几百到几十万的都有。中国古代石雕佛像可以影响人的观念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，经久不衰，不易风化，耐腐蚀，保存时间长等特点。佛教徒修佛法的方法之一叫做观佛，观佛不仅仅是看石雕佛像，还要沉思默想，通过观佛想象佛的崇高，就可以缩短与佛的距离，观佛有助于净化自己的心灵，人们在物质生活有保障之后，会转向更高的精神追求，促进中国文化艺术和宗教信仰的发展。
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