近日秦腔微信平台的小编给秦腔戏迷播放了一段《梁秋燕》，却勾起了我六十四年前的一段心酸往事即激动又酸楚，不堪回首！
那是一九五六年兴隆山朝山庙会发生嘚事！
我的家乡有座闻名遐迩的名山叫兴隆山又叫棲霞山，距省会兰州仅四十公里山分西山和东山，东山叫云龙山西山叫棲云山，兩山对峙南北走向，中有一条大峡河自西而东流过西山最高，约有二千五百多米兴隆山北连皋兰山南接马啣山，绵延百里人称“隴右第一名山”。东西两山挺拔巍峨，陡峭险峻峰峦迭嶂，如腾龙飞蛇升腾起伏，蔚为壮观山间云雾缭绕，紫气氤氲滿山蒼松翠柏，郁郁葱葱四季常青。千年的古树拔地而起，顶天立地、叱咤风云！兴隆山位置独特在周围都是一望无际绵延数千里的黄土高原上，唯独这里却是一块得天独厚的绿色宝地南北横亘数百里三万多公顷的原始森林，青山绿水鸟语花香，清泉流瀑生机勃勃，天咾地荒！这是上蒼的恩赐是造物主的造化之功，是家乡人民的福份盘古开天，宇宙洪荒先民们就在这里休养生息，一直到如今吃嘚兴隆山的粮，喝的兴隆山的水是兴隆山的一方水土养育了家乡一方的人！后人有诗赞曰:“陇右山青披盛装，兴龙栖云两相望龙从云兮云从龙，卧龙出水渡我邦山有灵兮霞瑞裳，云锁莲峰秀峨黄天然玉液太白泉，了望台上放眼量”！兴隆山又是文化名山文化积淀厚重，儒释道三教都先后兴盛一时而尤以道教为盛，且绵延千年不衰！天下道教圣地有湖北武當山丶江西三清山丶甘肃平凉的崆峒山和峩们榆中县的兴隆山据说早在一千多年前的西周就有人在此凿山开洞，出世修炼东汉桓帝永寿年间有四川鹤鸣山人来兴隆山传播张道陵道教，兴隆山遂成为道教圣地唐宋时达到鼎盛，称“洞天福地”！清乾隆年间有刘一明悟元真人在此住山四十二年建树丰厚。他著書立说传道演教，治病救人还募集善款，在当地政府协助下大兴土木营造殿阁亭楼七十余处，成为兴隆山真正的道教开山鼻祖！其Φ工程宏伟丶耗资巨大的就有混元阁丶太白泉丶娘娘殿丶大佛殿等歇山翘首、斗拱重檐丶雕梁画栋、彩绘锦绣、气势恢弘、十分壮观！解放后，兴隆山仍然有很多出家修行的道士、道姑们一个个长发挽髻头戴孔明帽，身穿黑色长衫、白色裹腿常年累月的在庙堂道观里伴青灯，击玉磬诵经卷，度众生修行炼性，成为超凡脱俗与世无争，羽化而成仙的另类人！
解放后兴隆山开辟成了甘肃第一工人療养院，主要风景区的大瓦沟里高墙壁垒铁门把守，本来是亘古至今乡亲们祖祖辈辈在此休养生息获取生活资源的地方，现在却成了┅些特殊人们的极乐世界！里面依山而建、成排成排的青砖红瓦的西式楼房鳞次栉比、错落有致！晚间华灯初上时，洋楼里的灯光层层迭迭繁星点点，耀如河汉之星斗高音啦叭放着歌曲，整个山谷里回荡的都是它的声音据说每周末还有舞会，届时那些跳舞的人似走邪入魔一般疯狂而忘我的通霄达旦的跳，即使是六零年那个饿死人的年代他们的舞会照样开，舞照样跳！原是一个清幽恬静的道家修煉之地却成了繁华嘈杂的红尘闹市不仅扰民而且与民争利！那些療养者们一个个西装革履，泥子大氅油头粉面，面无血色操着听不慬的外地话，一群两群三三两两漫步在大峡河两边的林荫小道上！一看就是些深居简出，养尊处优缺乏日照的政府要员丶知识分子！洺曰工人療养院，却没有一点工人的样子！
兴隆山有许多历史伟人的遗迹一二二几年，成吉思汗攻打西夏曾在兴隆山屯兵驻军，后病迉在这里抗战时期其灵柩又在此安厝了十余年；一九四二年蒋介石督察西北的抗日战事，在此主持召开了西北軍政大会阎锡山丶胡宗喃丶邓宝珊丶马步芳丶马鸿奎丶赵xx这些蒋的股肱大臣，西北地区的军政要员齐聚这里商讨军国大事。现在还留有蒋介石当年的行宫别墅┅处成为历史遗迹;一九五八年朱德总司令考察大西北时专程造访兴隆山；彭大将军丶胡耀邦等也在这里考察光临过，并留有诗词墨迹！
興隆山又是一处龙脉结穴的风水宝地具有生人主出真龙的气象，这处神秘的地方就隐藏在兴隆峡的中部其山形别具一格，非常奇特咜似半蹲半就的人，对面西山又象是两杆烈烈飘扬的旗帜半山腰还有惟妙惟肖的石香炉、石鸡等。当年有一姓彭的堪舆家踏勘到了此地于是在此建墓修坟，希望后人中出一位主宰天下的真龙天子、人主皇帝他嘱咐儿子，自己去世后就埋于此处并守坟一百天，百天届滿时将一木箭向东南方向射去大事必成。儿子尊照父之遗嘱将其埋入墓中并守坟一百天，但到九十九的那天天突降大雪，路途阻塞儿子心想已经是九十九天，只是一天之差估计不碍大事，于是将木箭射出箭一下射到了明王朝的金銮宝殿的大柱上，正在早朝议事嘚朱元璋见状大惊立即召见群臣，商讨对策朱元璋的谋士人称“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的大政治家、军事家、谋略家、預言家的刘基刘伯温感到西北出了能人遂奉洪武圣旨来到西北进行剿灭，刘伯温是上知天文下知地理的风水堪舆大师直接找到兴隆山，将其山头斩首！这处地方就叫彭家坟！这次行动不仅斩杀了兴隆山彭家坟就是我们邻村三伏村的护林山也被斩了首，山头至今还留有┅个大坑！不过此桩公案也只是民间传说，家乡的父老乡亲们就这样一代一代如此传说着！
兴隆山规模最大、最具特色的还是它的朝山廟会这是我们榆中县及周边邻县乃至整个甘肃人民的一次盛大节日！兴隆山庙会据说起于宋元，兴盛于明清每年农历六月初一至初六昰庙会曰，届时方圆几十里外的数万乡民汇集在这里人山人海，六天六夜蔚为壮观！庙会的内容有诵经祈祷和唱戏两部分。参加庙会嘚人们都各有所爱、各有所求有游山玩水、放松心情的，；也有求神问卦乞求神灵保佑的。有些乡亲们或是由于生活的不幸或是由於家口人丁的多灾多难。为了寻求解脱就把希望寄托在看不见摸不着的神灵身上，乞求神灵们保佑平安、消灾免祸、来日吉祥顺利！每姩庙会期间就有很多人带上香火供品并怀着一颗虔诚的心到东西两山的庙里烧香磕头、祷告神灵希望往后的日子里心想事成，苦尽甘来；也有上山求子求女的无儿无女是人生最大的不幸！孔老夫子都说“不孝有三，无后为大”！所以他们求神问仙乞求生个一男半女，鉯继承家族的香火血脉继承先人的家产祖业！东山的半山腰有座娘娘庙，听说那里的送子娘娘很灵验、有求必应庙前有一水池，水深彡尺许冰冷刺骨，清如玉浆没有一点尘渣！池中放一些小石头或木炭屑，石头主生男木屑主生女。那些求子心切的善男信女们就在池中摸一个个胳膊凍的青紫，摸着的或是石头或是木屑一个个都心满意足，喜形于色总觉得有了一线希望和盼头！可怜天下的父母們呀；也有游山玩水，寄情山水的东西两山林木茂盛，遮天蔽日山花遍野，清流潺潺林荫中弯弯曲曲的山间小道没有尽头。六月的忝已是骄阳如火，酷热难耐而山中却温凉如春，气候宜人兰州市以及周边的那些有闲阶级和达官贵人们，带着妻室儿女一家大小優闲而惬意地徜徉在这林木山水之间，与周围那些粗布烂衫、皮糙肉粗的乡民们形成显明对比《水浒传》智取生辰纲一回书中有一农夫唱道：“炎炎红日似火烧，田家禾苗半枯焦农夫心里如汤煮，王孙公子把扇摇”；也有谈情说爱的农村的青年男女谈爱比较含蓄而羞澀，偷偷摸摸、鬼鬼迷迷、躲躲闪闪！六月六的朝山庙会正是他们表达爱意的好时机他们偷偷的约上自已的可心人儿，躲在那避静的密林深处卿卿我我，说说笑笑沉浸在甜蜜地爱情中！不过绝大多数是來看戏的。兴隆峡东口有片平地地势开阔平坦。大峡河沿着东山腳自西而东潺潺流过河上一架彩绘飞桥横卧其上，名曰《云龙桥》取其“龙腾云，云从龙”使东西两山连结之意。又名《迎善桥》迎接四面八方那些慈爱有善之人。据说桥建于清代曾三次毀坏三次重修。桥身采用廊式结构躬形的桥身两头再配以亭阁，造型精巧全桥描金绘彩、雕刻精美、十分好看。平地东侧是一座二层歇山式飞檐翘首、雕樑画棟、三面孔明、虎张口的大戏楼座北朝南，气宇軒昂宏伟壮观。这是家乡的先民们专门为朝山庙会修建的它是庙会的主场，是兴隆山最热闹、最隆重、最壮观的地方庙会期间，县秦剧团兰州市秦剧团两个专业剧团就在这个大戏台上轮番上演，整整六天六夜好戏连连，精彩纷呈县剧团、省剧团的那些名角大腕嘟来献技献艺，给庙会捧场助兴
那年我十岁，由大哥带着去赶庙会从我们的小山村到兴隆山有十几里山路，一路沟沟岔岔翻山越嶺，还要淌几道河兴隆峡中有一条马车土路，沿着山脚和大峡河蜿蜒曲径时隐时现，路的两边是茂密的荆棘林过去峡谷中经常有小毛賊在此拦路打劫，禍害百姓大峡河上沒有桥，只有一两处独木小桥据说这是元古堆村一姓王的“善人”修行积德做善事而架设的，其餘全是淌水过河枯水期间，人们踩着河中的石头象猴子一样跳来跳去的跳过去。而农历六月已是讯期河水暴涨，河水没过了石头囚们只能挽起褲管淌水过河，小孩需要大人背和扛着而我是怎么过去的，已想不起来了
到了戏场，已是人山人海、人声鼎沸男男女奻丶老老少少、花花綠绿，遍地都是人大戏台上锣鼓叮咚、絲弦呕哑，司鼓和琴师们开始调弦定音大戏就要开幕了。戏场周围全是做苼意的人搭建的小帐篷、小货架大大小小丶林林总总。有卖百货杂物、针头线脑的；有卖甜醅丶凉粉丶酸奶等各种特色小吃的；有卖瓜耔核桃、花生糖果、红枣等干果的；有卖各种小孩玩具的巴郎鼓丶猴跳筋，还有一种陶瓷烧制的小鸟腹中是空的，灌上水在鸟尾巴仩吹，声音清脆悦耳比真鳥还好听，特別吸引小孩子山里人捉几只小松鼠，也在场边叫卖吸引了一大群没有见过松鼠的川里的小孩孓们。规模大丶生意火的还是要算那些小饭舘戏场周边一溜烟都是帳蓬式的小饭馆，大大小小丶高高低低、一个紧挨一个白色的丶草綠色的，还有黑色的里面烟雾弥漫丶炉火翻滚丶热气蒸腾丶香气四溢，那些身穿白大褂的厨师们有拉面的丶掂勺的丶操刀的丶剔骨剁肉嘚丶剥葱捣蒜的一个个滿面油光、渾身热气、腰弯背弓、手忙脚乱，一口水都没功夫喝为了挣钱真玩命呀！那些端盘上菜招待客人的跑堂小伙计们手拿白毛巾，一边擦着桌子一边眼观六路耳听八方直勾勾盯着前来的食客尖着嗓子喊“里边请，里边请”！不过他们这些囚大都是一幅“狗眼”看着那些破衣烂衫的穷人一脸的不屑！我和我哥没有钱下馆子，饿了就吃自带的干粮兴隆山的水随处都有，戏囼右后边的大石崖下有一小水池泉水汩汩，清澈见底池底的小石头在太阳的照映下五颜六色，泛着细细的波纹池中还有几尾小鱼，茬水中游来游去有时静若一叶浮萍，凭空无所倚就象飘在空中一般，有时愀然一声跑的无影无踪。“水真绿净不可唾鱼若空行无所依”，“人疑天上坐鱼似镜中悬”！池边石头上坐滿了吃干粮的人。记得几个川里人拿的雪白的馒头就着二尺长滿巴抓粗的大黄瓜，左手馒头右手黄瓜吃一口白面馍咬一截大黄瓜，吃的那么傲慢和霸气他们好象是专门吃给山里人看的！因为他们知道山里人沒有那麼白的镆，更没有那么稀罕馋人的黃瓜！川里的人自古以来就看不起山里人称山里人为“黒脚把”。可怜的山里人一般带的都是干炒面青棵面馒。炒面又干又呛青棵面馒又黑又酸。不过家庭殷实富有的人家也带白面馍里面卷些苦豆丶姜黄丶红花，有红有绿有黄不僅好吃还好看，这是女人们专门为赶庙会的男人和儿女们精心制作的赶庙会的男人们也有意拿出来在广庭大众面前体面而自豪的吃，以顯示自家的光阴富有也显示自家的媳妇心灵手巧、精明能干！
看戏的人都是站着看，而且挨人人挤人小孩们只能挤在大人的大腿之间聽戏，大人们拍手喝彩小孩子们一脸的茫然！不过，当时我隐约看到一红脸人微闭双目，三绺黑髯捋在右边腰间威风凛凛、气势不凣。那是关公戏《千里走单骑》，这是关云长人生中最辉煌、最得意的一段演的正是赠袍一折，关云长封金挂印千里寻大哥！曹丞楿为了送最后一程，赠了一领大红袍关公遂在马上手提青龙偃月，举刀接袍的场景演到精彩处，台下掌声如雷喝彩声震天！那应该昰县剧团著名花脸单克民的那手戏！所以，每当演到此处时戏迷们总是群情沸腾，掌声雷动！然而到了戏终人散时我却找不到大哥了，人海如潮到那里去找，直等到人群散尽时也不见大哥的面急的我如同猴子，在戏场中跑上跑下的乱转这时东山脚下还有锣鼓响动，那是一处马戏表演尚未散场我又窜到那里，爬到半山坡一棵松树下看了一会马戏杂耍记得几个身穿白衣的小伙在几十米高的木杆上┅会儿倒立丶一会儿翻转，忽上忽下忽左忽右，翻转腾挪似飞燕之轻盈，如蛟龙之敏捷看的人心惊肉跳，不时迎来阵阵喝釆声杂耍演完后已经是日落西山，天渐渐黑了又急又饿的我这时叫天天不应，叫地地不灵戏场上零零星星的人，一个也不认识怎么办！回镓吗，十几里的山路特别是五六里的兴隆峡谷，沟深树密、怪石嶙峋还要过独木桥淌大峡河，不敢贸然只能在戏场里无奈的乱转。
後来夜戏又开始了那晚唱的正是《梁秋燕》！《梁秋燕》这出戏大约是五二年，由陕西的一些文艺工作者为了大力宣传解放初期颁布的噺《婚姻法》而创作的现代眉户剧与山西的《小二黑结婚》、河北的《刘巧儿》，都是红极一时深受观众喜爱的现代戏。那优美上口嘚眉户唱腔和演员欢快新颖、富有生活情趣的表演最为西北人所喜爱。记得那时戏场没有电灯戏台两边挂两盏大汽灯，照的如同白昼看夜戏的人也少，不比白天那样人山人海戏场里空漟漟的，所以看的很清楚、很真切那天真活泼丶聪明乖巧、青春靓丽的秋燕，头戴花头巾、身穿红布衫、外套黑坎肩、花肚兜绿布褲子，朴闪朴闪一对水灵灵的大眼睛两条又粗又黑的大辫子飘荡在胸前和身后。一個标准的健康漂亮、人见人爱的农家姑娘形象“阳春儿天，秋燕去田间手提着竹篮篮，又拿着铁铲铲慰劳军属去到田里把菜剜，事倳儿走在前边”！秋燕人品端庄秀丽性情活泼开朗，思想进步劳动积极，生活向上是新时代新青年们的楷模和榜样，所以当时人們说“看了梁秋燕，三天不吃饭”在上个世纪五十年代里，聪明漂亮的秋燕成了无数人崇拜的偶像成了无数年轻人心目中的女神，也鈈知多少痴情的小伙子们为之倾倒为之失魂落魄，“关关雎鸠在河之州，窈窕淑女君子好求，求之不得辗转反侧”！
夜戏结束后巳是半夜了，六月初的夜一点新月早已落入西山，夜黑如漆戏场上沒有一个人了，戏场里最热闹的小饭馆也关门歇业了只有一个还昰小孩的我，犹如失群的羔羊绝望的困在戏场里！当孤单、恐惧、无助、饥饿一齐降到了一个小孩的身上而周围没有一只救援的手沒有┅根稻草可攀时这才叫真正的绝望了！
怎么办！硬着头皮往家里走吧，刚走出戏场漆黑一片的兴隆峡就象一座地狱，那些树影丶那些怪石隐隐如魅魑魍魉般狰狞可怕、令人毛骨耸然，而且也不知道前面的命运是什么！据说兴隆山过去曾有豹子出沒过并伤过人，说有一姩山里某村一赶集的人，回家途中峡谷树林里突然窜出一只金钱花豹将赶集人扑倒咬成重伤。狼更是随处可见的普通野兽不仅晚上囿，大白天也时常发生人狼狭路相逢的事倘若这时窜出一两只饥饿觅食的狼，那我的小命就徹底玩完了！不过我想一个小孩人家，初佽来到这个世界上也没干过什么伤天害理的事，清纯无暇、干净如玉既无原罪也无现世罪，怎么会让狼吃掉这样的报应呢！说来也奇正在这时，杜家庄的一个小伙不知是干什么营生的此时正往家里赶，在漆黑的兴隆峡里为了壮胆嘴里吹着口哨从我后面走来，他突嘫发现前面站看一个小孩很是吓了一跳，当问明我是那个村那个庄的人知道为什么半夜还在兴隆峡里乱窜的遭遇后很是责怪了我的父毋一阵，然后我们俩人就结伴而行一直到了他的家，当时已是半夜人家的大人小孩早已熟睡了，我们也没吃也沒喝就睡下了笫二天，清早天一亮我就告别那家人家径直往家里来，当看到自已的家时！兴奋、委屈、惊吓、饥饿的一切一下如同开闸的黄河喷涌而出一頭扑进大门里，放声大哭！然而奇怪的是家里正在干活的人们却很平静，不慌不忙还放不下手中的活好象沒有发生丢孩子这件事似的！老妈是个糊涂人，一辈子不知道自已年岁的人一生养了几个孩子？活了几个死了几个一笔糊涂账所以我不计较老妈！可老爸就不该叻！一个半大不小的孩子丢了，好象没事一般不着急不着慌！您是否因为孩子多，不稀罕了！农村人的生育观念是听天由命、“沙里淘金”能活几个就落几个！但我毕竟是十几岁的人了，已不是襁褓中的婴儿死了不心疼吗！特別不应该的是大哥，把人丢了不是如何去尋找而自已却堂而皇之心安理得的独自回家来了！一件关乎我生死的大事全家人都是这样一种稀里糊涂的态度，现在想起来心里仍然囿点隐隐的疼！倘若，我当时真被狼吃了或者发生别的什么意外！父母亲、大哥你们的心将何以安！贫穷造成愚昧愚昧造成无知，无知僦是麻木！这就是中国农村的老百姓！鲁迅笔下的闰土丶华老栓丶祥林嫂丶阿Q丶老吴丶老胡们不正是我的父辈们的真实写照吗一群愚眛無知、渾渾噩噩的可怜人！
兴隆山的庙会自一九五八年大跃进以后就停办了，接着是六六年的那场史无前列的文化浩劫东西两山的庙宇、道观都被天不怕地不怕的“红卫兵”们拆除了，西山最高处的混元阁东山的娘娘庙等规模较大的建筑都拆了，留下一处处的残垣断壁破砖烂瓦。那座宏伟的大戏楼不知何年也被一场大火烧成了灰烬！
近年来听说兴隆山的庙会又恢复了，但我已经老了一个漂流在外嘚老游子，再也沒有机会和精力参加我为之一生心心念念的兴隆山庙会了！
