「灵性|国学」精心解析一般修行人百思不解的道家天元丹法奥义!|天元|道家|精心_新浪网
「灵性|国学」精心解析一般修行人百思不解的道家天元丹法奥义!
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现在很多人以为道家的修炼就是【内丹】，其实这种说法是笼统与不妥的，因为道家的修炼体系不只有内丹，还有外丹呢。道家里有【三元丹法】的说法，就是天元丹法、人元丹法与地元丹法的总称，它们都是中国传统道家修炼的主要法门。天元与人元丹法都属于内丹范畴，而地元丹法属于外丹。三元丹法其实就是三种不一样的修炼方式，只是古人为了区分它们所以给了不同的称谓。由于三元丹法所涉及内涵与外延十分繁杂，所以先将天元丹法说个一二。天元丹法，又叫做【清净功夫】，或称【北宗】，它是指独自一人在清净修炼。修炼道家功法者大多选择天元丹法，尤其是道教中的全真派道士几乎都提倡这种修持法门。因为选择这种修行方式，修习者自己能够做主，而且流弊很少，故被广泛地流传。对于丹道修习者来说，需要知道的是，清修丹道时，每一步都有它对应的层次与效验。最开始要从筑基起步，经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道等阶段，才能最终完成实现天人合一、身外有身的高境界。清修功夫在达到一定程度后，需要特别注意一处玄机，就是不能执着肉体在腔子里面摸索，很多修炼者在做到这时常常会出现停滞状态。初级阶段时，在炼精化气之前，是在身体内部进行锻炼。逐渐向上的层次，就需要跳出肉体的窠臼精心修证了，要不然就很难实现究竟的丹法。以往的修习丹道的祖师在这方面有着较多的诫示。比如钟离老祖有言曰:\"一身四大皆属阴，莫把阴精里边寻“。这句话已经说明肉体本身就是一团阴气，所以不要在肉壳子中摸索用功。因为我们修炼要用的是阳炁，是要出阳神的。若果我们在肉体里耗费精力，最后只能出个阴神，功夫就落于小成。但是总有些人不明白这个道理，乱说什么清修出阴神，双修出阳神，其实就是不明真义，最后只会误人误己！清修功夫的奥妙之处就在于采取虚空的阳炁，来点化自身的阴质，群阴尽剥，换骨脱胎，来成就纯阳之体。陈婴宁先生对吃也有论说：“北派清静，却不是专靠打坐就能成功，外界资助当然不可少，却是从虚空中寻求，不是在人身上讨便宜”。“修仙者，贵在收集虚空中清灵之炁于身中，然后将吾人之神与此炁配合而修养之，为时既久，则神炁打成一片，而大丹始成”。以上的论述可以说是如矢中的，将往上一乘的窍要，揭示无遗。除了依据筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的阶次渐之外，清修功夫还有顿修法门，可以宜人先天，了证道果。但是渐修法门和顿修法门两者间并没有严格的界限，渐修进展到一定程度就会发生顿变，顿修也是有一层层渐进的变化。只是顿修法门须要根基深厚者才可悟入，或者功夫深入之后而可知之，不宜踵等而求之。清修法门中最要紧还有玄关一窍。丹经里说：“道有三千六百门，人人各执一苗根，不知些子玄关窍，不在三千六百门”。就是说玄关一窍能够超越三千六百修炼法门之上.【三千六百乃是虚数，说明修炼法门很多之义】加入能够悟入玄关一窍，就能做到直超顿悟，一得永得，就是所谓“得其一，万事毕”。【一】是指先天一炁，丹诀曰：“先天一炁，自虚无中来”。这就是清修丹法的深层口诀。这句话丹经中多有引述，假若没有经过真修实证就不容易知晓，一般人常常会忽略过去，难究个中深义。上面所谈，已将清修功夫的要点披露无疑。假如你感到似懂非懂，那就说明功夫不到。功夫到时，自然醒悟！想要修炼修仙成佛的小伙伴们，请关注本号，本号的其他文章也很精彩哦，跟着本号的步伐和节奏循序渐进地一起学习修炼吧 ~觉得很好欢迎点赞转发或者评论区交流，亲们的支持不光是本号更新的动力，更是在为弘扬传统文化做贡献~。~?
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当愿众生皆离苦 - 早生极乐成正果 - 还入娑婆度有情 - 不昧因果观自在
友情连接：本视频由声明原创。佛教修行和道教修行有何不同？佛教修行和道教修行有何不同？天玑易学百家号在南传佛教经典里记载，证得阿罗汉果的圣者们会不自觉发出这样的感慨：“我生已尽，梵行已立，所作已办，自知不受后有。”在某种层面上，阿罗汉获得的解脱就是“自知不受后有”，即知道自己于轮回中不会再有下一世的生命。就修行的结果而言，道教与南传佛教竟然如此一致，都是“不再来了”。那么未免有人会问，不再来了的圣者们，他们去了哪儿呢？其实哪也没有去，如果有去处，那就是“虚灵自然间”。“虚灵自然间”是对大道的一种语言描绘。一、南传佛教的修行那么道教与南传佛教不同的地方在哪里呢，是形式，还是理念？其实都有，形式自不必说，文化民族氛围都不尽相同。南传佛教又称之为解脱道，理念上南传佛教是逻辑解构式的，没有关于道关于佛性的描述，当然也不承认有一个不变的恒常的本体。出家僧人们修行目的很明确，一直致力于苦的灭尽，即“不再有下一世的生命”。灭苦的通途是证见苦集灭道四圣谛，修道的方法是如实觉知身心是“无常、苦、无我”的，一旦南传修行者证见了“无我”，称为入流初果。其实就是证见了“道，觉性”，依于“道”本有不染着世间的能力，随着修行的深入，修行人灭苦的目的自然便会达成，成为“不受后有的”阿罗汉。由于南传佛教致力于解脱道的修行，不关注世间俗事，对宇宙人生诉诸于“无常、苦、无我”三法印，所以在修行观上，不认可汉传与藏传佛教，认为大乘佛教所追求的“觉性”流于恒常的“本体论”，与佛陀所说法相去甚远。当然，在我所接触的禅宗教法看来，这是有失公允的。在道教而言，有些人摒击佛教，为什么佛教总认为这个世间是无常、苦的。阴阳辨证一体两面，道法于自然，有无常的一面必有恒常的存在，有短暂的苦必有长远的乐。二、北传佛教的修行在大乘佛法体系中，藏传佛教总结了解脱的三要素：出离心，菩提心，空性见地。出离心比较好理解，即对世间事物不留念之心。空性见地即对于道的证悟。菩提心，则是为了利益觉悟一切众生的缘故，所以发起欲成佛的心行。在北传佛教中，佛陀指的是觉悟与行为都圆满的成就者。菩提心也是北传佛教有别于南传佛教与道教修行的不共法。若抛开菩提心的有无，道教的修行与禅宗的修行几乎没有差别。我与道教的师父交流过此点，他认为修行人站在证悟“道”的基础上，那么度众生的愿望也是境界的一种，是执着是留念，同样的道理，若还有成佛的欲求，也是执着的表现之一——是没有真正证悟“道”的。如果站在北传佛教的角度来讲，则存在一定的分歧。就菩提道而言，菩萨大约分两种，一是凡夫菩萨，二是贤圣位菩萨。凡夫菩萨指的是发起菩提心却还没有证悟的学佛者，这一类学佛者自然没有破除对世间的留恋执着。关于贤圣位菩萨，《圆觉经》中说：善男子！菩萨变化示现世间非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。《金刚经》也说到：如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。也就是说，对能变化示现于世间利益众生的菩萨，其标准极高，这些菩萨并不是因为自身的贪欲流转于轮回，而是假借慈悲的愿力令与其有缘的众生舍弃贪爱获得同样的自在解脱。学佛人有上求佛道下化众生的菩提心，在有些人看来，是一种执着与造作。对于已经具备解脱能力的贤圣位菩萨们来讲，这样讲不太恰当，留愿润生也无法违背随缘而作的原则，正如佛陀不能度无缘一样。只是因为有无缘大慈同体大悲心的缘故，菩萨们在行菩萨道时会在因缘具足下观机逗教，广结善缘。这与道教道法自然下的随缘而作的不同之处，便是菩萨有菩提心的愿力作为在世间传法（六度）的推动力。在这个角度而言，佛教是普度性质的，道教则是重在有缘的接引上。宗教的昌盛与否，更多体现在入世的深浅之上三、道教的修行道家体系中，早期的修行更接近于禅宗，我接触过的一位道教师父，他曾经在《求道传道都难》的文章中写道：“大道平常，不平常的就不是大道。庄子说道无处不在。道之平常，人人都本自拥有。而我想传的方法，更是简单得不可思议。大道的次第，流行口诀是这样的：求道容易近道难，近道容易得道难，得道（悟道）容易守道难，守道容易证道难，证道容易了道难。求道本来就很不容易，修海茫茫，你找不到哪里是方向，只能够人云亦云的摸索、寻找师傅，众多的师傅，每个人告诉你的都不一样，于是戒于是定于是清于是净。礼斗拜经，打坐参玄。无数的方法，你弄不清真道在谁手里。所以求道容易近道难。后来终于知道一切方法都只是通往道的过程，不是道的本身，只有道德经说的魂魄相交才是道，只有佛教说的当下才是道，只有本体才是道，只有佛性才是，只有混沌才是，只有无为才是，只有真空妙有才是……却怎么也找不到。一辈子悟啊悟啊，老师在旁边指点啊比方啊，都绞尽脑汁，那个本体还是隐蔽不显，只好求加持，求子午卯酉……这就是得道（悟道）之难。得道之后，初时非常喜悦，对一切红尘事情都有了抵抗之法，可以制服七情，可以脱离五行，可以把轮回看得清清楚楚明明白白，可以不受轮回的约束。这时候发现没有了人心，只有了道心。许多人就觉得生命完全的没有意义，他们受不了，于是放弃。坚持的人也过活死人关。这是得道容易守道难。在守道过程，诸多的宇宙生命问题开始出现，外在的，内景的，纷纷扰扰的呈现。各种神通异能的验证，各种世界的再现，世间有的传说和一切修行体验，只要在自己意识有过疑问染著的都会在内世界重新演化经历。一直坚持本体的方法验证性功和命功，这是漫长的过程。我过去讲述的内景道理，你可能都忘记了。或者不理解。所有白日飞升啊、虹化啊、舍利子啊，坐化啊，甚至刀解兵解水解之类，诸多问题都需要自己验证明白，这是证道之难。一切明白验证完之后，最后的了道，又没有人帮助你，回头做众生还是自己在面对处理。一直到离开。本体是不死的。了道的过程需要自己清楚明白自己的归宿。完全知道从哪里来到哪里去，在这个过程，宇宙、世界、个体的一切过去未来，都会清楚的展现。看明白之后，对世界就完全的没有留念，所有一切修行的书籍方法，都没有障碍。走得洒洒脱脱。”某种层面上，相对于后世林立的道教流派，这篇文章所说内容更接近道家古老的修行，也与南传佛教的无常观有不同之处——确立了“道”的存在。道是什么呢？禅宗说是本来面目，佛性；密宗指为空明，空性；道教称之为道，“虚灵自然”。汉传佛教中，禅宗的修行一直强调行人要明心见性，也即是开悟见道。古老的道家修行也是如此，或许后来法术的衍生慢慢遮盖了其本真，无可否认的是，历来道教中总有修行得道的人出现，只是多不为人知罢了。纵观南传佛教、道教的得道者们，其实每一个从梦中醒来的人都会有这样的想法——随缘而作唤醒其他沉迷于梦中的人们。这可能是一生至七生的事情。北传佛法中，学佛强调发菩提心，是一个更为长远的缘起，也确立了一个如佛陀般觉行圆满的人作为标榜。佛道教在这一点上，是一生至七生的随缘而作与行菩萨道长远的随缘而作的区别罢了。关于这些探讨，我讲给一位同修道友听，他不无感慨的说：还是发菩提心的问题，有求皆苦，众生身在梦中不知是客，在梦中苦苦挣扎。而证道已能解脱的人发愿再来，誓愿唤醒睡梦中的众生，告诉他们梦醒的方法，这对于他们来说却很重要。如果人人了道后都不再来，那是多令人遗憾的事情。所谓薪火相传，人人不来，就没有火种了。首发公众号：天玑易学本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。天玑易学百家号最近更新：简介:读《易经》，明万物根源，知人间正道。作者最新文章相关文章无极生太极，宇宙，从无到有，大爆炸之前，没有物质，一切物理定律皆不存在! 太极生两仪:物质世界出现"相对"性质,宇宙中的任何物质,精神都是相对存在,包括时间空间! 两仪生四相,四象生八卦,八卦生万物! 等等等等! 其实道家是最合理解释世界的"真理!"在那宇宙之前没有空间和时间处，我们可以谈论什么呢？《老子》一开始就说，“道”可以用语言来解说的就不是恒常的“道”，“名”可以用语言来命名的就不是恒常的“名”。可见道家并不和我们谈论上帝，而是强调道是“无”，说道是万物的根源，道给物质世界带来了统一性（这是自然科学的理论基础）。道怎样产生世界呢？老子说，道效法自己的本性运动，产生万物前先有了畜养（能量）之德；有了畜养，物才能成为物（能量的实质化）；物既为物自然就有了各种形式（的形成）；物既成形，则形形相生（不同的结合），产生了无穷无尽的万物；这一切的形式，乃是由于一个名叫“势”（产生的宇宙扩张）的力量在其中操纵。又因为“道”的不可言语，所以老子说天下万物自然而生，自然而得，却不知从何而生，因何而得。这是不可知论唯物主义或神秘唯物论。又以有趣的数学说描述宇宙的产生，他说道本是浑然一体没有名称，但是称它“浑然一体”就等于给了它一个名称，这个名称和道的本体加起来就形成了“二”，有了一个名称于是产生一个相对的名称，两个名称和道的本体加起来就是“三”。有此类推下去，就有了人们无法理清的数目。不过庄子认为人只要认识根本的道理便可通达于天下了。不同于道，万物都会有终结的一刻，这是为什么呢？道家认为万物的生成就是毁灭。万物之所以毁灭的原因，是在区别万物的时候，它们已经违反了道本身绝对统一的原则，而各具备独立的形体。自然地，道家谈到生死。生死是什么呢？道家认为两者是统一的，因为“有就是无，无就是有”。从没有形体到有形体叫做生，从有形体到没有形体叫做死。人之所以生是因为“气”的积聚，气聚便是生，气散便是死，生死是互相循环的。道家对每个人说：生命不是你的，是天地借给你的冲和之气；本性也不是你的，是天地借给你的自然法则。应该怎样看待生死呢？说，古时候的真人不喜爱生也不憎恶死，不迷恋生前也不追求死后；仅仅把生死看做物的变化。人只有安于造物者的安排，忘却生死，顺应事物发展的规律，才能进入虚无的境界，做到天人合一。以下如梦似幻的知识，只被全球极少部分人掌握，首先不需要去神话它，免得一头雾水，也不要用现代科学的物性思考去看待，免得走入误区。它是只是一种存在，一种未知的存在，一种久远的超越的知识，用很平实的说法更能让人知晓。希望那些有灵性觉知的人能真正读懂它并为己所用，然后能推己及人，点化和造福天下苍生！人类所具有的潜力和被封印的超级能量受外在黑暗堕力的干扰，人类一步一步失去了用自己心识体察宇宙的能力，这种能力就是现代人类的潜力，是每个人都有的。如果你自我发现和使用这些潜力，用自己心识操控能量运作，并作用于物质，那一切物质在你眼中就不再是束缚。首先你的生命可以达到天命，就是你的肉体可以活到本来应该存在的时限。人体这个机体最初的设计寿命年限是一万岁左右，极大部分人都没有活到这个时间，是因为心识失去了对机体的操控，机体运作被一些黑暗堕力干扰而加上了封印。只有用自己心识能才能打破这个封印。不要说长生不老，只要是物质的东西都是有从生到灭的过程。只是能达到真正机体的寿命，然后再换一个机体继续开始物质界的新生活，这才是长生不老。不需要物性的食物，只需吸收能量也能让机体存活。无需呼吸，用聚能也能让机体存活。无需水份，可自行转化外在物质的水份。但我们现代人类为什么却用物欲来填满自己？后面讲到群灵魂的文明时再说，现在主要从单个的灵魂讲起。然后你只需开放你的灵性，不需要从外来学习知识，你还是能体察到宇宙的一切知识，因为一切信息是不灭的，它永远在那里。你只需用你开放的心识去体察，一切知识都会一目了然。为啥叫一目了然，这个“一目”不是用你物性机体的双眼去看，而是用你深藏在中的灵性——“第三只眼”去看。有了这些知识，用你的心识去运用，你才能获得真正的在宇宙中的自由。这个自由不能用现代的思维来考虑，它不是为所欲为，它代表的是你自己的自由，但不能去改变你周围的一切，因为心识和能量一样有作用和反作用。大家都知道天书，天书从物性角度看是真的无字的，因为天书要从心识角度去看，你需要什么，它就显现什么。可惜我们第三只眼被深藏，心识被蒙上了厚厚的尘埃，我们一直用物性来压制自己的心识，反而认为这些物性才是真理，所以极大部分人都无缘得到知识，无眼识别天书。大家都知道知识就是力量，但这种力量是如何体现的？它的力量就是学会用心识去操控能量，用能量去改变物质。如果你以为心识能直接操控物质，那就错了，物质是能量的幻象，心识不能直接作用于物质，但你可以操控能量去改变幻象。你一旦学会了操控的知识，就会拥有很多现代流传的能力。比如你可以在物性空间消失，古代称之为“隐形”，其实只是你将自己物性机体虚化而已；你可以不借用任何交通工具而瞬间到你想到的地方，古代称之为“遁术”，其实是你先将自己的物性机体虚化变成能量，然后在物质能量海中穿越；你可以自由在空中飞行，不需要任何物性支持，古代称之为“乘风术”，借助此，你能将自己机体变轻，可以在风中飞行；你不需要挖洞，就能在地下行走，古代称之为“穿墙术”，其实只是虚化身体在物质的能量海中散步；你可以变形为任何物体，古代称之为“七十二变”，这个就是用心识改变在物性中的机体，特别能体现物质是幻象的能力；你可以和任何单个灵魂沟通，即心灵感应，因为大家都在一个心的层面，不需要语言的就能沟通，所以你不但可以和说话，和交流，和大山相应，可以进行心灵感应，甚至可以得到神的指导。只要是灵的个体，你就都可以交流。你还可以在宇宙幻境中游荡，想到哪里，都能随心所欲。你还能看见宇宙幻象的变化，以及无限中有限宇宙的能量边缘。你会感觉你好象就是造物，你还能用心识制造一段时间和空间。其时这只是你心识的正常能力。很多人认为这不过是幻象，很对，这就是在物质幻境中。在物性幻景中，每个人的心识潜力和能量从现代人类被蒙弊的水平来说都是超强的。所以任何你能想到的能力都能达到，这就是用心识释放自己的超级能量。这就是每个人的灵魂具有的神性，当你具有神性时，不是用这种能力去控制和操控物质，如果你这样想，一念之差就会顿入魔道。这些能力只是灵魂的所具有的正常的能力，每个灵魂都有这个能力。你改变自己可以，改变外在的存在就偏离了本来的神性。虽然你有这样的能力，你要脱离物性，就要知道宇宙运行的法则，就是“道”。得“道“后悟一之空性，破物质界然后心灵平静可得神性。灵魂群的文明地球操纵封印灵魂不是单一的运动的，而是以灵魂群的方式整体存在的。地球就是一个大的三维度灵魂群，宇宙是一个大的七维度灵魂群。灵魂群在物质和能量世界的机体转化也是以整体的方式运作，于是就存在灵魂群的整体文明。因为七维度以上是一真心识空间，是一个整体统一的按宇宙心识运作，也就无文明说法，文明存自于七维度以下。文明主要分三大类形：物质界的电性文明，物质界和能量界的磁性文明，能量界的光性文明。电性文明存在于三、四维度内，磁性文明可存在于三到六维度内，光性文明可存在于三到七维度内。但普遍出现的是：电性文明在三、四维度内，磁性文明在五、六维度内，光性文明在七维度内。这是因为灵性指导不足，但也是一个自然的灵魂群的发展过程。在一、二维度内，只有灵魂群落，因无智力的出现，也就无文明可言。这几个文明的主要显性如下：首先要说灵性对文明指导的作用。灵性的指导能让文明按宇宙的运行规则办事，和宇宙相和谐统一。如无灵性指导，而让文明按自我意识办事，就会导致文明因不合宇宙的运行规则而衰败，只能有短时间的发展，而无长期发展的可能性。所以只要有正确的灵性指导，不管是电性文明，还是磁性文明、光性文明，都会长期按进化的方式存在。如按自我意识的欲望指导，则都会走入退化的误区。电性文明以物质的研究为基础，以电的技术作为文明的动力；磁性文明以物质的多态能量研究为基础，以磁的技术作为文明的动力；光性文明以能量研究为基础，以光的技术作为文明的动力。在不同灵魂群发展阶段，需要不同的文明相匹配。地球目前就处在电性文明和磁性文明的转折点，有可能向磁性文明和高等级的电性文明转化，从星球文明向星际文明转化。地球的电性文明是一个以自我意识的欲望为指导的，被高维度的另类灵魂机体的文明所暗地操纵的野蛮、危险和落后的文明。当灵魂机体升华到行星控制法，就能控制一个行星，还不需要很多人，只需少部分人就能对一个行星的物质、能量场进行控制，甚至可以深入到人的表面意识、潜意识和梦境中，以地球人类不能察觉的方式进行的全面控制——因为它们比地球人类有更高级的科学和能力，它们以混血对人类物质机体进行控制，以改变地球的能量场，从而对地球行星进行全体控制，即以高灵力对人类意识进行控制。它们的手段是人类从物性角度看不到的，它们虽然让人感觉是无形的存在，但确是真实的存在。为什么这样，这是因为二法能量界和多元物质界的固有特性。如果用光明力量和黑暗力量来说来自高维度灵魂的控制。因为宇宙的统一性，光明的力量根源可达到十维度，因能量二法性，黑暗力量的根源可达造物的七维度。光明就是一种自然的、按宇宙运行规则的运动的力量，黑暗则是一种对下层维度有控制欲的力量，这两种力量以很多不同的维度的文明而存在。光明力量一般不干扰其它低维度文明的发展，只是在重要时刻进行灵性的指导；而高维度的黑暗力量却一直对下层低维度文明进行着控制，因为它们知道宇宙的一些运行规则，所以这种控制是暗地的、无形的，但却一度影响了地球文明的正确发展——让地球文明走向扩大自我欲望，和自然对立，人以自私的方式存在，宣扬物性，远离灵性，多层次的等级控制制度，追求个性，不求共性，这就是没有灵性的指导、以自我欲望发展的结果。这就是高维度黑暗力量所需要的，因为我们和它们一样有控制欲。如果我们地球文明按此发展也能在星空中，那我们地球人类在星空中能做的就是殖民其它星球和太空，从其它星球找资源或者和其它星球文明作战，这和黑暗高维度高科技外星人做法一样。三千多年前，高维度光明力量曾通过灵魂转成三维度的人类机体对人类进行了很多灵性的指导，准备让人类走向进化的文明，这就是宗教。所以，地球文明的前途大致有三：一是还是按这种文明发展下去，最终走向自我文明的毁灭；一种是在高维度黑暗力量控制下，成为控制宇宙物质界和能量界的作战工具；另一种是在高维度光明力量控制下，成为宇宙的进化力量。现在说人类机体的封印。封印就是封住了人类的神性。造物对人类的封印一是割断了人类机体和灵性的联系，但留下了缺口，就是“第三只眼”。二是限制了人类机体的寿命，但也留下的缺口，就是DNA的能量场。三是限制了人类机体能量来源，使我们靠物质生存，也留下了缺口，就是意识的能力。因为这样，我们人类才会被高维度的黑暗力量所控制，高维度黑暗力加强了封印，对人类和地球能量场的改变，它加大了对缺口的封堵，首先是压制“第三只眼”的能力，封锁的能量，用物质来降低意识的能力，这样人类就在其控制中而不知灵性的指导和能力。宇宙法则这样无限的灵魂在怎样的一个庞大的范围内活动？这就需要看看绝对宇宙绝对的实相，其实宇宙不是一个，在绝对宇宙的本源的无限中，宇宙是有限的；在地球上的有限中，看宇宙是无限的。所以单个宇宙是无限中的有限，有限中的无限，并以多重多层多个宇宙而存在，每个宇宙间都是相互联系的，因为都是从最大那个中央宇宙中变换出来的，现在宇宙看上去只有一个中央宇宙和七个生成的宇宙，以后还会因绝对宇宙的本源中心识要求变换更多个宇宙。每个宇宙都相互联系一起。宇宙中有多种维度存在，每个维度有很多层面的能量性和物质性存在，并相互交织一起。每个层面有很多时空，时空不一定以线性存在，有弯曲、圆性、折线性等依能量和物质变化而存在。这些全部重叠，交叉在一起构成了无比复杂庞大、超出任何想象和任何知觉的一个无限存在。无限的灵魂的心识运动，无限的能量流动和无限的物质存在就处在这个无限的范围内。一切都在运动变化着，一刻不停，并无限的进行下去。在宇宙中，以心识为中心所做的任何事，不管好坏都是允许的，但受无形宇宙运行法则影响，自己的做的事要自己去负责，因为一切都是公平的、平等的、统一的。下面讲讲宇宙的一些法则：宇宙空无法则（空无性，无限性），一切的存在都是有意义的，也是无意义的——从无限来看是无意义的，从短时间来看是有意义的。只有空无才存在于万物之中，空间极大为无，极小也为无，时间的极大为无，极小也为无。宇宙神圣一体法则(一真性)，都是来自于无的源头，生生不息的变化，无所不在，万物共存，一切都是统一在在一起的。宇宙二法阴阳性法则（二法性），正负，阴阳，男女，雌雄，内外，两者同时依存，同时重要。宇宙不停变化丰富的法则（多元性），一切都在向各方面不停地衍化、转化、变化、循环，没有停止和结束，这就是幻象的无限变化。宇宙因果法则（相互作用性），一切有来源，也有去处，有缘有因，相互作用的任何一方都联系在一起，作用和反作用，因缘、因果无限交叉。宇宙公平法则（公平性），对待一切都是公平的，从而支持无限的存在。宇宙同时永久存在性法则（存在性），一切的存在都是在一起的，分不开，它永远存在在那里，需要时用心识去取出信息就行。宇宙自然持续性（连续不停性），变化没有开始和结束，也看不到开始和结束，无限了还是无限。一切是按宇宙法则在自然延续，如果自己想去改变和控制，就会得到恶果。自然无干扰的变化。法则是无形的，却将一切存在自然而有机地联系在一起，这就是道家所谓的“道的运行”，只能意会而不能言传，因为其深入心识，语言又怎能说明？宇宙和地球的阴阳神魔传下面讲造物说。如果将光明类的进化生命用“神”来代替，那么则可将黑暗类的退化生命用“魔”来代替，于是阴阳结合生四象，四象生八卦，八卦变64卦，然后变4096卦，卦卦不息无穷尽，可知造物二法性向下维度的多元性转化，越来越复杂，但都是阴阳二体变化的，阴性灵性共性的进化光明力量和阳性刚性个性的退化力量，在宇空中生生不息。黑暗光明两面上演了你方唱罢我登场，在一到六维度这种不停的进行，复杂变化超过想象。这种可叫神魔斗，中国古典小说《封神榜》可见其踪迹。相互间都是不能毁灭对方的，这种阴阳结合，神神斗，神魔斗，魔魔斗，这都是灵魂生命的心识变化，一念成魔，一悟成神，相互转化运行，一切逃不过“道”的宇宙法则。整个宇宙都是这样，地球也在其中。各种高智慧生命文明中传说神话不断，各个星空种族交织在一起，因为大家本来就是一个整体，不同的是每个灵魂都在进行不同的生命体验。在造物的七维度，黑暗和光明、神和魔就是中国古的阴阳二气，独阴不长，孤阳不生，阴阳相抱，生生不息。这种黑暗和光明的对立就是阴阳的对立，神魔斗就是阴阳缠绕，阴中阳，阳中阴，二元交合能量遍布宇宙，这种黑暗和光明的力量即神和魔之力，就是造物的能量来源。宇宙的一切物质和能量在其推动下越来越复杂，生命越来越多，灵魂、物质和能量的结合多姿多彩。谁能将阴阳二气合为一真，就就能破能量和物质的虚空，进入更高的心识空间。从七维度开始，这个缠绕的造物能量向下变化更多的生命，向外的张力，向内的缩力，向上的拉伸和向下的堕力，黑暗和光明的对立，神魔斗也越来越复杂。缠绕能量向下则变化为六维度。在六维度宇宙的天人是光能量机体，其光之身体外形约有几种：带飞翼的天使般的神仙，无飞翼龙形的光音天人，带四肢无飞翼的人形光之精灵，恶神般的金刚大能，圆圆如蛇之盘绕的魔性之光等。向下的生命机体基本上都是以它们为模型，这也是道经上所说的五道轮回中天道中的最高层次。光能量机体会因为能量减少而变弱，但这个光能量机体可能已存在了很长时间，可能具有上千万到上亿地球年的存在，它们具有在宇宙中自由穿越的能力。五族光体代表了宇宙的至刚、至强、至纯、至柔、至弱的力量，来自灵魂心识进一步的演化。它们在宇宙之颠都想用能量去同化其它族类，于是不同天人之间形成了复杂的缠斗关系，谁是神，谁是魔，谁是仙，谁是妖，很难分清，只能从灵魂的相对角度和心识变化来说，因为灵魂有多了更多形态和变化，心识也变复杂，能量的交叉更复杂。最后当五族能量融合一起，每个种族，每个单个灵魂生命才真正同化一起。天人们的聚集形成光性文明，即神的国度，其光辉和能量向下变化为五维度。六维度生命虽不具有造物能力，但却是生命的播种者，在造物的世界中，它们在适合的地方播种生命，不同的天人播种不同的，生命因此而多彩。在五维度星系，天人是一种透明和半透明的晶体状能量机体，如聚合的蒸气般样子。外形从六维度中变化的更加复杂，有几十种形态，但主要形象基本相同，只是局部有变化。晶体状能量机体也能存在很长时间，但因晶体能量减弱而变化，可能据有上百万到上千万的地球年的寿命。在星系间自由穿越。在这个维度，神魔斗，黑暗和光明的对立，相对性的对立也越来越复杂。各种族在自己的星系进行同化一体，每个星系都是大同小异，本星系同化完成后再向其他星系转移。星系内部一体，整个星系一致对外。星系天人，星系仙人的聚合形成磁性文明，即平和的国度，它们的能量向下成为四维度。五维度生命，不是生命的播种者，但却是生命物质机体改造者，播种的生命会得到它们的改造，不同的星系天人改造不同的物质机体。四维度恒星天人是一种多态晶格的液体状能量性机体。外形比上维度还要复杂，有上几百形态。液体状能量性机体也会因液态能流失而失去，故可能有上万到几十万地球年寿命。他们能在恒星系间穿越，相对性越变越复杂。在本恒星系同化后，向其它恒星系行进。它们的聚合形成磁性和电性文明，即高科技国度，它们的能量向下成为三维度。四维度生命不具有物质机体改造者，但却是物质世界影响者，常出现在人类神话中。三维度、二维度、一维度，即我们所知的维度。有机物质体，寿命有限，可能有几十到几千年寿命。从微观到宏观，现代科学已说明其有多复杂。星球上的文明，它们的聚合形成低电性和火性文明，即普通国度。是因为有人类存在才有二维度、一维度，而不是从一维向上。三维人类只是物质界的使用者。人类连本星球都还分裂，还没有同化整个星球，更不用说从星球文明进入星际文明，但不久的未来就是文明转型期。所以，在七个维度的世界，阴和阳，光明和黑暗，神和魔，人和鬼，两面对立的复杂变化形成了不同的传说和神话，形成复杂的时空和事件，形成复杂的过程，变幻无穷，超过想象。来自七维度的光明和黑暗的对立缠斗从上到下不停演化，创造了复杂生命，灵魂在其中体验不同的角色。由识所创造的世界，在造物能量辐射下变造了一个复杂的结构存在，整个宇宙因此而搭建完成。每个灵魂都去寻找自己的位置，体验不同的存在。于是，灵魂机体转化也在其中形成，这就是一个简述的造物过程。本源从心识空间先创造维度这个复杂结构，再是造物造出生命在其中，灵魂因心识不同各归其位。人人皆神，人人在宇宙的浩大复杂的信息“封神榜”中都有封位。每个维度都被上一个维度所无形控制，在这个能量和物质的维度中，灵魂留恋能量就在能量圈中机体转换，灵魂留恋物质就在物质圈中机体转换。这就是能量和物质的虚空。如要不想被能量和物质所控制，就要打破这个虚空界，才以得返回心识空间，接近绝对宇宙的本源。三维太阳系和地球简史百多亿年前瞬间形成宇宙后，在太阳系的位置曾出现过一个大恒星，经过几十亿年演化，在大恒星及其行星上形成过宇宙中最早的智能生物和文明，它们是本宇宙最早的一批高等生物和文明。他们的文明有三种归宿：一是文明发展走向深空中其它适合星球（平行维度发展），二是文明人类向上变成高维度的生命（向上维度发展），三是自我毁灭（不发展和向下维度发展）。然后，这个大恒星走到寿命的最后变成超新星而爆炸。爆炸后的空间在宇宙中形成一片空间泡沫区。50亿年前左右，爆炸后的的物质聚合到一定时侯首先出现我们今天看到的太阳。太阳甩出的物质和吸附的物质在太阳系外形成一圈物质层云，这些物质的聚合形成了太阳系的最初几大行星，即现在的、、天王星、海王星和，其中泰坦星是太阳系中过去最大的行星，约是地球的100多倍大。泰坦星也曾出现过文明，那是太阳系最初的高等生物和文明，是完全的巨人族和巨性生物。但是之后不久毁灭就到来了，深空中一个脱离其它星系轨道的、比泰坦星小不了多少的星球向太阳系直奔而来，它的前进路线前面就是泰坦星。一亿多年前，太阳系最大的碰撞出现。两颗行星的碰撞，造成了外来星球和泰坦星的分裂。碰撞后，外来星球和泰坦星分裂成很多块，但外来星球破裂的大部被太阳系能场所控制而形成太阳系的大椭圆轨道行星和部分大小慧星。留在原轨道的分裂物质，小的形成了小行星带，大的形成了、、地球、。之后地球上形成了最初的高等生物和文明，那是几千万年前的爬虫类文明。这个文明一部分走向深空，一部分走到地底，然后就是多次人型高等生物和文明。最近一万多年前，智人的出现就是现代文明的开始。再后面的地球历史见现代的历史书。人类的未来也会有三种归宿(见上段）。本宇宙才百亿年是新生宇宙，按照一个宇宙千亿到万亿的生灭时间，我们宇宙是个新宇宙，人类的还有更长的未来。七维度的一日是三维度几十亿地球年，从七维度一念地球已千年。七维度造物三日准备才造出我们的这个宇宙，新宇宙也才过三日。人类文明只是渺小的一瞬间。人类只是在真实的梦境中生存。再讲神之步步化身，在心识空间已破虚空的神仙们如果要化为人身教导大众只需在一步之间，一个念头，就会在某个三维时空化为肉身。在对三维文明大众指导后，下一步就返回。这是不是比梦还短，一个人几十年其实就是瞬间之梦，下个梦再换个机体而已。人体九重天为何说人体是个小宇宙？人体是心识，能量和物质的三结合体，是宇宙的一部分，也就是宇宙的表现，这就是身即宇宙，宇宙即身，大我是小我，小我是大我，一切本无分别心。对于现在三脉七轮的灵能有很多说法，很多都是从物质和能量来说。本节下面内容为秘中秘，不见任何文字流传和宗教经典。如果看破即身，去掉我执，可得圆满。人体和宇宙本源衍化的结构相对应。首先三脉七轮不是物质的存在，是能量的存在，用现代科学把人体分成原子也观测不到其存在。三脉七轮是灵能的能量通道和能量点，每个能量点代表一种精神力量，每个能量点都能唤醒人体一部分神性的能力，就是常说的特异功能，。现在很多人都去追求这个功能，但其只是能量的反映，越追求越不能圆满，重要的是要了解心识的人体九重天。所以身体就是物质，三脉七轮是能量，但大多都漏掉了人体中心识的表达。因为是秘中秘，多见隐传不见明传。就算将秘中秘说出来，大多数人也不会理解，但有灵性感觉的人应该一点就通。首先不要用唯物的观点来说，也不用宗教神化它。但会用到一些已存在的宗教中名词。人体心识部分九重天，在整个人体中上通神界（八、九、十维度的心识空间），下沉地狱（一维度），中化人身（三维度）。如何解释？人体和整个宇宙是一样对应的。海底轮下空穴，是第一重天；海底轮向下是堕性坠力，心识下通则灵魂沉坠地狱（一维度），这是第二重天；人体头顶上梵穴向上是升华张力，心识向上则灵魂连神界（八，九，十维度的心识空间），这是第九重天；腹轮的能量让心识入二维界，这是第三重天；脐轮的能量让心识入三维界，这是第四重天；心轮的能量让心识入四维界，这是第五重天；喉轮的能量让心识入五维界，这是第六重天；眉轮的能量让心识入六维界，这是第七重天；顶轮的能量让心识入七维界，这是第八重天。人之将死，灵魂从那个轮出，就得那种维度的果位之身。学会将心识从虚幻的人体射入道心（八、九、十维度的心识空间），就能破碎虚空，最接近绝对宇宙的本源。追求物欲、色权利之人，能量多在脐轮以下，不小心下次就不得人身。追求特异功能，，能量多在顶轮下，得神性而不得道性。将一切化空，去掉我执，融入整体，才可得圆满的灵魂，才可得心识无碍。如何学会让灵魂进化到高维度？每个灵魂有自己的选择。让地球上的灵魂重获自由恢复神性如何让自己寻找到灵魂的久远的记忆和恢复灵魂的神性？当你回忆其你以前的化身，你将知道你是绝对宇宙整体的一部分，但也是最具特性的一部分。每个灵魂都是无限般不同，但都统一在一个无穷无限无来无始的无之存在中。现在很多说法称地球是狱星，是灵魂的流放地，是生命的实验室，这种说法不无道理，地球是因为三维人类的出现而建立的低维度时空，故物质地球的上所有灵魂的整体都被控制在三维度内做物质灵魂机体小转换，而逃不出地球的生命实验生物圈——这是来自高维度生命对物质地球的无形控制，使得我们灵魂不能脱离这个三维物质地球控制而向更高维度进化。灵魂是能表现神性能力和灵魂化身的更高层次机体，如果逃不出这个能量圈，我们就会被永远困在其内而得不到进化。地球的现状是，来自其它的星系的宇宙天人已来到银河系边缘，就是我们的太阳系，它们将同化整个银河系。银河系星系外力量和银河系内力量的在能量和物质界对立中，这种同化力量将从银河系边缘向银河系中心前进。在银河系边缘的太阳系是入口，地球将迎来一种新的文明到来。高维度生命的对决在地球上是看不到的，但总有一个时间地球上会看到这进步的改变。地球文明所在地是银河系的边缘，远离银河系中其它出现的高等文明。其实，宇宙中最早的高等生物和文明出现在自宇宙诞生的50亿年内，在银河系的这批最早的高等文明，在银河系中已存在有几十亿年。这批最早的高等文明早已同化整个银河系，地球是它们放逐不能同化的灵魂的时空。地球灵魂群其实来自银河系中不同的文明体系：来自天狼星的灵魂群是，来自北斗七星（银河系统治中心）灵魂群，来自昂宿星灵魂群的非洲人，来自猎户座灵魂群的阿拉伯人，来自座灵魂群的西方人等，还有来自其它星球灵魂群，也有来自银河系外的其它星系的灵魂。在其中来自银河系中不同爬虫类文明未被同化的灵魂群有东亚人、印度人、犹太人、雅利安人、日耳曼人等，来自银河系中人型文明未被同化的灵魂群有北欧人、非州人、南北美洲人等。每个灵魂群都有不同的文明、不同的能力和技术，亦都有不同的历史和神话，有些神话根本不是来自地球。他们是各种类型和外形的外星人，他们的灵魂在地球上转换成人类机体。我们是和银河统治同化力量不同的灵魂，是被放逐的灵魂。在地球形成后，来自银河系的星系天人们这些高维度生命心识产生了地球能量圈。将这些放逐的灵魂困在造出的地球生命实验室中，所有灵魂在三维度内做物质灵魂机体小转换。地球就变成一个灵魂的监狱。因为能量圈的控制，灵魂如不寻求觉悟，基本找不出跳出这个物质地球三维维度的办法。因为从学术理论到宗教、社会、经济等，整个灵魂外的一切物质都在这个能量圈中，在这个控制系统中灵魂被这个幻境所迷而找不到出路。只有灵魂自我找到觉悟办法，才能脱离我们地球能量圈。在地球整个一万多年现代文明中，只有极少部分人摆脱了这个控制。能摆脱这个控制的少数人中流下了办法，其中就有中国老子的道家无极无上之法和印度乔达摩·悉达多的佛法之颠的七日成佛法。可惜在几千年流传中，受这个能量圈的控制，办法已失传。但每人都有寻找这个办法的能力，在古老经典中也有痕迹。其实办法我已写在本文中，这需要自己去寻找我是谁？寻找地球和宇宙的实境。寻找灵魂的久远的记忆和恢复灵魂的神性，是地球上每个灵魂未来的使命。中国老子的道家无极无上之法和印度乔达摩·悉达多的佛法之颠的七日成佛法，是和，是道法和佛法，宗教只是高维度的控制手段之一。只有当你摆脱了地球物质和能量控制体系时，你才能找到真正的自我。最新评论传承国学经典，弘扬道家文化相关新闻举报文章标题党谣言内容差色情旧闻广告劣质源反动封建迷信错别字多其他确认取消举报评论