超过以下3条，你就是佛系女孩本人了！
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最近一个词刷爆朋友圈等各大新闻媒体，那就是——佛系。所谓佛系，其实是指：处事越来越淡然，不争不抢无欲无求。心里不管多么MMP，脸上一定笑嘻嘻。就像出家了一样，有什么不开心的、执念深重的、求而不得的....只要心里默念一句“随缘吧”，好像一切都烟消云散了。细心一想，其实佛系青年一直渗透着我们生活的每一个角落：佛系交友：点赞皆缘，爱心鼓励佛系考试：考过是缘，挂了是命佛系吃货：吃啥随便，永不挑剔佛系恋爱：随你喜欢，我管买单....那么有人就问了，那佛系女孩也有喜欢的佛系美甲吗？答：当然！超过以下3条，你就是佛系女孩本人了！1、佛系少女，话不多，惜字如金。最符合她们心境的颜色，或许就是看似无欲无求的驼色系。2、佛系女孩不争不抢、不急不躁，只求岁月静好。比如：& & & 美甲师：红色最火，要不要来一款？& & & 你：好看，都行，还可以...3、佛系女孩对美甲的态度是这样的：什么时候做美甲？看心情，随意。选什么款？不知道，也不想思考。随便来个单色吧。选什么色？那就随便来个显白的颜色吧。4、佛系女孩：不以物喜&不以己悲，无欲无求&淡定自若。简单来说就是：love&peace。5、即使是单身，也从不着急，一回家就追剧、玩“跳一跳”“王者农药”。呵！爱情，让它随风而去...看淡一切，爱情随缘，美甲随缘！6、双十一双十二以及日常购物，化妆品、衣服、包包，还有...emmmm...总之能花是福！做个最好看但有点贵的美甲，皆是福气！你中了几条？超过3条，你就是精致的佛系女孩本人了！
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更新于& 22:50
前段时间，&佛系XX&刷爆了朋友圈： 佛系乘客：您停在哪里我自己可以走过来佛系恋爱：你看吧，我都行佛系健身：跑步机上走一走，也能活到九十九佛系交友：右滑了就做快乐的事，别问我是缘是劫佛系养娃：出息的孩子不会多，童年何必那么苦佛系购物：遇到合适的就买了，不合适我也留着吧佛系员工：平平安安上班，安安静静下班
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发表于 22:47
既然如此，&佛系&啪啪啪也不足为奇了。爱情就跟世界上所有东西一样，它也有保鲜期。虽然经常能那种如胶似漆的情侣，但这种人一般不超过三十岁。大部分情侣的爱情都会经历一个从浓烈到平淡的过程，平淡才是生活本来的面目，所谓激情本来就不会太长久。
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发表于 22:48
性欲也是一样，在爱情开始的时候一夜几次都嫌少，等平淡了几天一次也正常啊。所以这事啊，刚开始是日薪，后来就会是周薪，再后来就是月薪，等变成年终奖一辈子的性福也到头了。再说了，人的性欲会受到很多因素的影响，当一个人被工作，生活的重压压的喘不过来气的时候自然不会有高昂的性欲。
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发表于 22:48
很多情侣夫妻到了平淡时期，每天说的就是吃了没，喝了没，干啥呢三部曲，说实话，跟关心一只宠物差不多。其实对人而言，大脑皮层才是最大的性器官。想让女人感觉&苏&，先让她的大脑皮层苏，爱她理解她懂她，她爱你自然会爱如潮水。
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发表于 22:49
还有啊，很多女孩刚刚有了性经历，出于好奇会显得兴致勃勃，那时的她对性爱的质量要求并不高。而随着她经验丰富，她对性的要求也会越来越高。如果你的技术一直还停留在初始阶段，不能给她很好的体验的话，只出力没收益的事谁都不想多做。
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发表于 22:49
如果大部分时候你能让她的大脑皮层绽放出烟花，她的欲望只会越来越强，所谓三十如狼四十如虎，就怕到时你得哀叹好钢废炭，好女废汉了&&
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发表于 22:49
以下是一些可操作性非常强的秘诀：大部分女性在排卵期左右性欲最强，那时看男人似乎都打了光，看谁都顺眼几分，那时你只要稍稍献献殷勤就&&而在例假左右，看到男人就心烦。所以时机很重要，人家需要你时，你远水不解近渴，等人家到了厌男期你又屁颠屁颠靠过去&&
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发表于 22:50
大部分情况下，家里饭好吃的话，女性一般不叫外卖的。反过来，一个饭店饭好吃的话，就不愁没客人，强留留不住人啊。2017年快结束了，你的性生活频率达标了吗？祝你尽早找到正确的原因，然后有的放矢，其他可以随缘，性生活可不行啊。
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（原标题：游研社：成天佛系佛系的，来看看真正的出家人怎么玩游戏吧）
“佛系”这个词突然在社交网络上火了起来，它描述的是一种不恼不怒，一切随缘的生活态度。这与中国青年在生活压力下的自我排解暗暗契合，很多人都开始对号入座，寻找自己的“佛系”人设。这其中当然少不了佛系玩家，虽说游戏里让人生气的事不少，但他们永远能以平常心面对一切苦难。他们杀人补刀全都随缘，被队友坑了从不骂娘。10秒钟被BOSS送回篝火，微微一笑重新开始。不氪金不爆肝，抽到稀有也不晒卡。吃鸡的时候就算队友被杀光，也要泰然自若苟活到最后。无论任何游戏，在他们手里都要突出一个“休闲养生”。佛系玩家给人的感觉好像是看透一切又无欲无求，但他们和真正的僧人又不大相同。遵守清规戒律的出家人看起来似乎和游戏格格不入，但不可否认的是，以电子游戏为代表的现代文化娱乐方式正渗透进社会的每个角落，僧人也不可避免地会接触到游戏。那么他们又是如何看待电子游戏的呢？各位施主，下把Rush B僧人虽然要遵守清规戒律，但他们依然有自己的爱好，有的僧人恰巧喜欢玩游戏，也就不足为奇了。今年6月在北京举办的《CS:GO》Minor亚洲锦标赛上，就有一位僧人来到了现场。这位画风奇特的禅师法号华严，来自安徽合肥的明教寺，特地从安徽赶到北京现场观赛。在比赛进行中，他聚精会神地观看比赛，平静地为精彩操作鼓掌，与其他亢奋激动的观众形成了一定的反差。直到所有队伍比赛结束，他才默默离场，看起来应该十分珍惜这次机会。比赛结束之后，中国运营方专门采访了他。华严既是一位僧人，也是一个老玩家，从CS1.5开始，他就与这款游戏结下了不解之缘。虽然后来遁入空门，但他的CS情怀和普通玩家没有区别。这次特地到现场观看比赛，或许也是为了实现一直以来的愿望。当采访者问他如何看待CS这款游戏的时候，华严解答了很多人心中一直以来的疑问：这种含有暴力血腥情节的游戏，出家人也会玩吗？在他的解释下，我们得到了一个颇具智慧的答案。小师傅认为，玩游戏不是为了暴力的快感，而是与队友配合，扬长避短合作共赢。信任、配合和友善才是“游戏突出人性的地方。”“更重要的是分清虚拟和现实”，在现实中出家人是慈悲济世的，但是虚拟世界的“杀戮”是提升竞技性的手段，就像下棋的时候吃掉对方棋子一样。“这都是在戒律许可之内的。”对于僧人来说，玩游戏也可以上升到修行的境界。“最重要的是修炼出一种宠辱不惊的心态”，如果太计较结果，不仅会失去乐趣，还会变得暴戾。他每次玩游戏的时候，都会先打一行“My team is No.1”，越是劣势逆风越要鼓励队友。虽然玩游戏是个人爱好，但僧人始终生活在一个比较传统的环境里。在集体生活中，除了清规戒律，他们还要遵守寺院的相关规定。几年前，少林寺方丈释永信就公开表示，虽然僧人会配备智能手机，但看电视剧和玩游戏都是不被允许的。在他眼中“游戏会让人上瘾，电视剧会把人锁住。”明教寺也是一座千年古刹，各种规定应该也会比较严格。但据华严说，寺院不会支持僧人玩游戏，也不会严令禁止。在新时代里，僧人当然可以有丰富多彩的个人生活。不过他还是强调了一句“不沉迷是起码的底线。”为了赶上周一凌晨的早课，看完比赛后他没有过多停留，直接坐上了回程的火车。可见在他眼中，僧人的本职工作依然是排在第一位的。旁观者总觉得僧人的生活传统而神秘，但这位有趣的小师傅，却告诉我们僧人也会享受平凡的快乐，就像他说的那样：无论是出世还是入世皆可修行，重要的是平心静气、宠辱不惊。女施主，你知道求生之路吗？“佛系”是个日本的舶来词，会造出这种词或许跟当地环境有关。在日本很多地方，还保留着比较传统的文化习俗，丧葬嫁娶都需要进行相应的宗教活动，相应的，僧人的社会地位也比较高。同时，日本的佛教宗派种类繁多，大多数私人或民间寺庙的和尚都不会持戒，允许他们喝酒吃肉娶妻生子。而他们的本职工作，就是满足当地居民的祭祀需求，以及传播佛教的影响。在这种特殊的环境下，日本的和尚更加入世，除了住在寺庙，从事宗教工作，和普通人没什么两样。用佛法解答世俗之人的疑问，也是他们的工作之一。为了能够妥善利用各地禅师们的智慧，日本就有人专门建立了一个僧人问答网站——hasunoha（荷叶的意思），只要在这里提出自己的烦恼，就会有禅师来解答问题。在2016年，就有一位女网友在这个网站上倾诉自己在游戏上遇到的烦恼：提问者是一位20岁的大学生，沉迷偶像养成游戏已经有很多年了，但无论怎么氪金都抽不到最喜欢的偶像，感到疲惫的她想要退坑，但是每次都觉得下一回就能抽到，有时还会觉得是自己的执念妨碍了心爱偶像的到来，“如果舍弃烦恼的话，是不是就能抽到想要的角色了呢？”由于一直被这种感觉折磨着，这位女玩家希望能有人来指点自己该如何解脱。就是这个游戏有五位高僧回答了这个问题，总共获得了7995个“感激”，这可以说是这家网站上得到感激数最多的问题之一了。彼时正是舰娘等养成游戏大火的时候，有相同烦恼的人看来还是很多的。其中一位名为“大慈”的和尚贡献了最受欢迎的一个答案，这位大慈法师已经入驻hasunoha两年半了，为839人解答过疑惑，总共获得了21990个感谢，帮助了不少世人渡过苦海。大师不仅佛法精深，而且阅历丰富，就连玩过的游戏都不少。看完他给这位女网友的答案，实在是让人醍醐灌顶。大师之前也是一位舰C提督，但听过制作人田中的一席话之后，才发现这个游戏只是用负面的情绪控制了玩家：创作者的职责就是给予玩家痛苦和压力，让他们想玩却又进行不下去。已经秃头的大师马上就顿悟了，“这不是乐在其中，而是沉迷赌博不可自拔了。”大师还劝解道，虽然自己也在舰C里留下了快乐的回忆，但这种不能让人保持心灵健康的游戏就应该尽快放弃。关于“舍弃烦恼就能抽到卡”的问题，大师还用自己的亲身经历现身说法，告诫大家这都是玄学。早一天明白玄不救非氪不改命，早一天脱离苦海。即使贫僧心如止水地刷图，也没有捞到瑞鹤。所以抽卡只不过是乱数罢了，即使如此还是想继续下去的话，那就坚持到乱数的尽头吧。最后，大慈法师还推荐了自己心中真正的好游戏：《求生之路2》。我经常跟素不相识的三个队友躲避丧尸的追击。有一次我们花了四个小时通关，在最危急的时候，队友把最后一个医疗包用在了我身上。虽然没有守护好他，但做好约定下次还要一起闯关。这确实是最能体会到战友情谊的游戏?这种游戏没有养成要素，也不需要氪金。只有一期一会的队友，靠相互帮助才能通关。施主应该去寻找这种让人快乐和感动的好游戏。在大慈法师的开悟下，这位女玩家终于回头是岸。她表示以后还会继续喜欢这个偶像，但不会为了一张虚拟卡片投入大把金钱让自己徒增烦恼。谢过了各位大师之后，她决定回到《动物之森》中好好休息，等待《牧场物语》的新作。这些答案不仅让她知道该去玩什么游戏，更是让她找到了人生的方向。反对游戏的不是“宗教”而是“传统”除了上面两位僧人，同是出家人的道士也会玩游戏。在知乎的一个问题——“道教弟子如果去玩电子游戏，如何看待游戏中的杀生，和对于胜败而产生的戾气？”下，就有不少自称道家弟子的网友展示了自己的价值观。游戏中虚拟的暴力，似乎并不会违背他们“惩恶扬善”的观念。一位名为“三符”的道长看来是个游戏通，他不仅自己玩游戏，还对游戏的价值观有不少深刻的见解。在他心中，电子游戏和下棋无异，只不过更加真实而已。“胜不骄，败不馁，这才是常道。”道长还用两款游戏的对比，解释了游戏的好坏与暴力无关，而在于它传递出的价值观。他认为《耻辱》是款好游戏，你可以选择杀死敌人，也可以选择不伤害他或者只是击晕他。如果想获得一个好的结局，必须尽量少杀人的设定，就像现实中的“因果报应”一样，本质是教人向善的。这不得不说是一个价值观非常优秀的游戏，即使所有的敌人都在试图置你于死地时，总还是有影响你不丢失良善的根本。游戏的机制是鼓励潜行并减少战斗的而《虐杀原形》在残杀平民的时候反而会得到回血的奖励，鼓励主角去作恶，就让这款游戏相当恶劣了。但说到底游戏只是游戏，关键在于玩游戏的人。“有的人会产生罪恶感，去保护游戏中的平民。”这游戏里平民就是血瓶当然，出家人中厌恶游戏的也不是少数，在宗教思想的加持下，他们为自己的论断找到了新的立足点。净空法师是中国佛教界一个极具影响力的人物，他是净土宗的宗师，也是世界知名的佛教传播者。净空法师提倡在各方面回归传统，对新兴事物保持一种相当谨慎的态度。在他眼中，电子游戏无疑就是洪水猛兽。大师认为，在游戏中杀人与现实中杀生无异，看见玩游戏的人应该尽可能劝导，尤其是小孩子，不要让他们玩游戏。“对身心伤害太大了。”而制造游戏机和游戏的人罪业更重，“果报肯定在阿鼻地狱。”净空法师是大德高僧，思想境界肯定不会比上文中几位修行者低。但是大师是如何认定玩游戏和做游戏的人都要遭报应的呢，我们不得而知。与净空法师想法一致的信众经常在网络上劝人“回头是岸”，为了“拯救”游戏玩家他们也算是煞费苦心了。有的人总结出了游戏“十宗罪”。真的出现以上心态，应该去看心理医生，而不是戒掉游戏这些揣测没有直接指出游戏害人，而是先入为主地认为游戏玩家心理会产生扭曲。至于其中的第十条，“孤僻少言，恐惧他人知道隐私”，对于一些性格内向的人来说是很正常的心理状态，不知怎么就变成他们口中的“邪思”。还有人认为，游戏玩多了人就会“夭折”，竟然还总结出了“五大体征”：仔细想想才发现，这五大体征我们其实早就见过。西医管这叫亚健康，中医管这叫肾虚/阴虚/阳虚……大概这种感觉吧还有人抬出了妖魔鬼怪，封建迷信。这些无处不在的传统糟粕套上宗教的外壳，以恐惧威胁他人就范，哪里还有一点“慈悲渡人”的样子？
这话怎么感觉是从起点文里摘出来的？同样是学佛之人，为什么有的人能从游戏中看出友善互助的人性之美，有些人就只能看到令人堕落的魔鬼呢？我想，他们修的可能并不是一种“佛”。大慈法师的“佛法”是教人向善，解决现世的烦恼。而后者的“佛法”应该是趋利避害，终日生活在谨小慎微之中吧。毕竟张口批判很简单，亲身实践、思考之后得出正确的结论却不是谁都能做到的。就像三符道长所说，“游戏里也有人性，也有值得思考与探究的东西。”对于那些只会念经却没啥慧根的人，他们应该没法明白这句话。
本文来源：游研社
责任编辑：侯维铖_NT4124
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