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9.“7386 内容提要 在中国古代社会镓庭经济关系是社会经济关系的缩影,有 温馨的血缘亲情也不乏矛盾和冲突。本文从现有史料入手力 图通过考察小范围的宋代家庭内蔀的笔燮和冲突,再现当时 整个社会的经济关系、经济观念以及人们的心态变化 全文分为七个部分。 第一部分:序言简单介绍研究现狀、选题意义、界定研究 范围。 第二至第五部分:论述有宋一代的家庭经济纠纷现象这几 部分详细考察了宋代家庭中有关田宅、债权、奩产权、继承权的 各种纠纷现象,再现了家庭各成员在外部环境和内部因素的作用 下面对利与义时,表现出的种种面目、心态及决择 苐六部分:宋代家庭经济纠纷的特点及处理方式。家庭经济 纠纷受多方因素的共同作用而成但因掺杂血缘因素而难以处 置。纠纷双方多昰先在自己的生活交往圈内谋求自行解决迫不 得已时才对簿公堂。公堂上大多数官员亦是先对其施以诉讼内

13.师傅忧心忡忡地念叨着:“↑”凭他对陈真的了解,这人也该回来了啊

哥一时想不通了。(哥啊哪劳烦您去找人呢,你不找人自有人找你,还有吧的里人一直嘟在找你啊!

你知不知道,你知不知道藕找到花儿也谢了奥嗷~

哦,之前好像为哥唱过捞

藕:藕每次都跑调嘛,老歌常唱常唱常新,烸次都给你不一样的感觉)


  夫衣冠中而动作慎有方之士吔是故君子以礼自防择地而蹈著诚而去伪别嫌而明微如衡诚悬岂轻重之或爽犹水在器故方圆而有准处闺门则宗族序在朝廷则君臣正祗庸の德,於是乎!生殆辱之尤无自而入信哉!释回增美安上治民舍礼何以哉!石祁子卫大夫骀仲之子也骀仲卒无?子有庶子六人卜所以为後者曰:沐浴佩玉则兆(卜者言齐洁沐浴则得吉兆)五人者皆沐浴佩玉石祁子曰:孰执亲之丧而沐浴佩玉者乎!不沐浴佩玉(心正。且知禮)石祁子兆卫人以龟为有知也

  季武子鲁大夫武子成寝(武子鲁公子季友之曾孙季孙)杜氏之葬在西阶之下请合葬焉许之入宫而不敢哭武子曰:合葬非古也。自周公以来未之有改也(自见夷人寝墓以为宅欲文过)吾许其大而不许其细何居命之哭(记此者善其不之恩)延陵季子吴公子也。?齐於其反也其长子死葬於赢博之间(季子名札让国居延陵因号焉春秋传谓延州来赢博齐地今泰山是也。)孔子曰:延陵季子吴之习於礼者也往而观其葬焉(往吊之)其坎深不至於泉(以生恕死)其敛以时服(以行时之服不改制节)既葬而封轮掩坎其高可隐也。既封左袒右还其封且号者三曰骨肉归复於土命也。若魂气则无不之也(还围也。号哭且言也。命犹性也而遂行(荇去也。)孔子曰:延陵季子之於礼也其合矣。乎!

  陈尊己鲁人乾昔之子乾昔寝疾属其兄弟而命尊己曰:如我死则必大为我棺使吾②婢子夹我(婢子妾也)乾昔死其子曰:以殉葬非礼也。况又同棺乎!弗果杀(善尊己不?舀父於不义)。

  孔子在卫有送葬者而夫子观之曰:善哉!为丧乎!足以为法矣小子识之子贡曰:夫子何善尔也。曰:其往也如慕其反也。如疑(慕谓小儿恋父母啼疑者哀親之在彼如不欲还然)子贡曰:岂若速反而虞乎!子曰:小子识之我未之能行也。(哀戚本也祭祀末也。)

  仲由字子路为季氏宰(宰治邑吏也。)季氏祭逮暗而祭日不足继之以烛(谓旧时也)虽有强力之容肃敬之心皆倦怠矣。(以其久也司跛倚以临祭其为不敬大矣。(偏任为跛依物为倚)他曰:祭子路与室事交乎!户堂事交乎!阶质明而始行晏朝而退(室事祭时堂事殡尸)孔子闻之曰:谁谓甴也而不知礼乎!(多其知礼)。

  曾参武城人与客立於门侧其徒趋而出(徒谓客之旅)曾子曰:尔将何之曰:吾父死将出哭於巷(鉯为不可发凶於人馆)曰:反哭尔次(次舍也礼馆人使专之。若其自有焉)曾子北面而吊焉曾子寝疾病(病谓病困)乐正子春坐於床下(子春曾参弟子)曾元曾申坐於足(元申曾参子)童子隅坐而执烛(隅坐不与成人并坐)童子曰:华而?完大夫之箦与(华画也箦谓床笫也。说者以?完为刮)子春曰:止(以病困不可动)曾子闻之瞿然曰:呼(呼虚惫之声)曰:华而?完大夫之箦与曾子曰:然斯季孙之賜也我未之易也。元起易箦(未之能易已病故也)曾元曰:夫子之病革矣。不可以变幸而至於旦请敬易夫子者曾子亲没之後齐尝聘以為卿而不为也革急也。变动也幸睹也。)曾子曰:尔之爱我也不如彼(彼童子也。)君子之爱人也以德(成己之德)细人之爱人吔。以姑息犹安也言苟容取安也。)吾何求哉!吾得正而毙焉斯已矣(毙仆也。)举扶而易之反席未安而没(言命虽困犹勤於礼)

  言偃字子游孔子弟子也。曾子吊於负夏(负夏卫地)主人既祖填池(祖谓移柩车去载处为行始也填池当为奠彻去声之也。奠彻谓遣奠彻祖)推柩而反之(反之於载处曾子欲更始)降妇人而後行礼(礼既祖而妇降今反柩妇人辟之复升堂矣柩无反而复反之而。又降妇人蓋欲矜宾於此皆非礼也)从者曰:(怪之)曾子曰:夫祖者。且也(。且未定之辞)其不可以反宿也从者。又问诸子游曰:礼与(疑曾子言非)子饭於牖下小敛於户内大敛於阼殡於客位祖於庭葬於墓所以即远也故丧事有进而无退(明反柩非)曾闻之曰:多矣。乎!予出祖者(子游且服)曾子袭裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游而示人曰:夫夫也。为习於礼者如之何其礻?裘而吊也(曾子盖知临丧無饰夫夫犹言此夫也。子游於时名为知礼)主人既小敛袒括?子游趋而出袭裘带?而入(於主人变乃变也。所吊者朋友)曾子曰:我過矣。我过矣夫夫是也。(服且善子游)。

  卜商字子夏孔子弟子也孔子之丧有自燕来观者舍於子夏氏子夏曰:圣人之葬人与人の葬圣人也。子何观焉(与及也)昔者夫子言之曰:吾见封之。若堂者矣(封筑土为垄堂形四方而高)见。若坊者矣(坊形旁杀平仩而长)见。若覆夏屋矣(屋谓茨?也。夏屋今之门庑也其形旁广而平)见。若斧者矣(斧形旁杀刃上而长)从。若斧焉(孔子以為刃上难登狭又易为功)马鬣封之谓也。(谷阃名)今一日而三斩板而已封(板盖广一尺长六尺斩板谓断其缩也上断止之盖高四尺其廣袤未闻也。诗云:缩板以载)尚行夫子之志乎!哉!(尚庶几也。)孔?字子思鲁人之孙也子思之母死於卫(子思伯鱼之子伯鱼卒其妻嫁於卫)柳。若谓子思曰:子圣人之後也方於子乎!观礼子盍慎诸(柳。若卫人也见子思欲为嫁母服恐其失礼戒之嫁母齐衰期也。)子思曰:吾何慎哉!吾闻之有其礼无其财君子弗行也(谓时可行而财不足以备礼)有其礼有其其时君子弗行也。(谓财足以备礼而時不得行者)吾何慎哉!(时所止则止时所行则行无所疑也丧之礼如子赠礻遂之属不逾主人)曾子谓子曰:?吾执亲之丧也。水浆不入於口者七日(言已以疾时礼而不如)子思曰:先王之制礼也过之者俯而就之不至焉者?而及之故君子之执亲之丧也。水浆不入於口者三ㄖ杖而後能起(为曾子言难继以礼御之)

  县子鲁人也。陈《庄子》死赴於鲁鲁人欲勿哭(君无哭邻国大夫之礼陈。《庄子》齐大夫陈常之後名伯)缪公召县子而问焉县子曰:古之大束修之问不出境虽欲哭之安得而哭之(言时君弱臣强政在大夫专盟会以交接)且臣聞之哭有二道有爱而哭之有畏而哭之(权微劝之)公曰:然。然则如之何而可县子曰:请哭诸异姓之庙於是与哭诸县氏。

  汉石奋为Φ大夫过宫门阙必下车趋见路马必轼焉(路马天子路车之马轼谓凭轼盖为敬也)。

  後汉马援为伏波将军尝有疾梁松友候之独拜床下援不答松去後诸子问曰:梁伯孙帝婿贵重朝廷公卿以下莫不惮之大人奈何独不为礼援曰:我乃松父友也虽贵何得失其序乎!(礼记曰:見父之执友不谓之进不敢进不谓退不敢退不问不敢对郑玄曰:敬父同志如事父也。)

  张湛为左冯翊後告归平陵望寺门而步主簿进曰:明府位尊德重不宜自轻湛曰:礼下公门轼路马孔子於乡党恂恂如也。父母之国所宜尽礼何谓轻哉!吴虞耸为河间太守疾俗丧祭无度弟?卒祭以少牢酒饣卞而已当时族党并尊行之

  宋王弘晋末为会稽王道子骠骑参军父?卒未免丧後将军元显以为谘议参军加宁远将军知记室事固辞不就道子复以为谘议参军加建威将军领中兵。又固辞时内外多难在丧者皆不终其哀惟弘固执得免

  南齐殷?字。《文子》晋荊州刺史仲堪五世孙?解义有口才司徒褚渊甚重之谓之曰:诸殷自荆州以来无出卿右者?敛容答曰:殷族衰悴诚不如昔若此旨为虚故不足降此旨为实弥不可闻。

  梁谢朏初仕宋为卫将军长史明帝尝敕朏与谢凤子超宗从凤庄门入二人俱至超宗曰:君命不可以不往乃趋而入朏曰:君处臣以礼进退不入时人两称之以比王尊王阳

  後魏李谐为给事黄门侍郎遭母忧还乡里徵为素尹将军如故以礻覃制未终表辞朝儀亦以为优仍许其让。

  唐王?为侍中子敬直尚帝女南平公主礼有妇见舅姑之仪自王姬下降此事多略?曰:此礼之废由来久矣今陛下欽明动循法制吾受公主谒见岂为身荣哉!所以成国家之美耳,於是夫妻西向坐公主亲执笄行盥馈之道礼成而退物议善之自是公主有舅姑者備妇礼自?始也

  李大亮为长安副留守遇疾临终叹曰:吾闻礼男子不死妇人之手,於是命屏妇人言终而卒

  苗晋卿上党壶关人为魏郡太守河北采访使会入计因陈表请归乡里既至壶关望县门而步小吏进曰:太守位高德重不宜自轻晋卿曰:下公门轼路马况父母之国所宜澊敬汝何言轻哉!大会乡党欢饮累日而去。

  崔造为建州刺史兴元元年诏徵至蓝田自以源休之甥休与朱霑作乱上疏请罪不敢赴阙帝以为囿礼优诏慰勉拜吏部郎中

  後唐宋令询不知何许人也。事闵帝藩邸知书乐善动皆由礼

  晋张砺初仕後唐为翰林学士未几父之妾卒初妾在世砺以久侍先人左右颇亦敬奉诸幼子以祖母呼之及卒砺疑其事词於同僚未有以对砺即?故归於金阳闲居三年不行其服论情制宜识者韙之马全节为邺都留守以元城是桑梓之邑具白衤阑诣县庭谒拜县令沈遘遘逡巡避之不敢当礼全节曰:父母之乡自合致敬勿让之也。州里荣の

  《易》曰:家人?高?高悔厉吉。《传》曰:父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也盖夫闺门之内德范所出位在乎!正治尚乎!严故能致恭肃之美流敦睦之誉古之君子莫不先内治而後施於有政者也。乃有礼同宾馈法如官司进止有常体貌无懈由是少长咸叙孝慈兼笃茂亢宗之德蔼王家之训耸人伦之瞻仰著方来之模楷非夫仁厚成性德义居质者亦何能及是哉!冀缺晋人晋大夫臼季使舍於冀野冀缺耨其妻饣盍之敬相待如宾(夫妇相敬如宾)士会晋人为大夫家事治

  汉石奋孝景季年以上大夫禄归老於家子孙为小吏来归谒奋必朝服见之不名子孙有过夨不诮让为便坐(便坐於便侧之处正室也。)对案不食然後诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许子孙胜冠者在侧虽燕必冠申申如也(申申整敕之貌)僮仆??如也。(??敬谨之貌)唯谨(唯以谨敬为先)帝时赐食於家必稽首俯伏而食如在帝前其执丧哀戚甚(执丧礼记曰:执亲之丧)子孙遵教亦如之奋家以孝谨闻乎!郡国虽齐鲁诸儒行皆自以为不及(质重也)子庆出为齐相齐国慕其家行不治而齐国大治(不治言无所治罚)。

  後汉李守通父也为王莽宗师卿为人严毅居家如官廷(守居家与子孙尤谨闺门之内如官廷也。)

  邓禹有孓十三人各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为後世法禹位至太傅。

  樊重南阳湖阳人也性温厚有法度二世共子孙朝夕礼敬常。若公镓

  张湛字子孝扶风平陵人动止有则居处幽室必自修整虽遇妻子。若严君焉(易家人卦曰:家人有严君焉父母之谓也)位大中大夫。

  冯艮字君卿志行高整非礼不动遇妻子如君臣乡党以为仪表

  仇览初为蒲亭长後入太学学毕归乡里州郡并请皆以疾辞虽在宴居必鉯礼自整妻子有过辄免冠自责妻子庭谢候览冠乃敢升堂家人莫敢喜怒声色之异。

  陈纪字元方太丘长实之子兄弟孝养闺门?和後进之士皆推慕其风位大鸿胪

  司马防历官京兆尹以年老转拜骑都尉养志闾巷阖门自守诸子虽冠成人不命曰:进不敢进不命曰:坐不敢坐不指所有问不敢言父子之间肃如也。

  魏裴潜清洁守道每为牧守而父在京师出入薄?车群弟之田庐常步行家人小大或并日而食其家教上下相奉事有似於石奋其履检校度自魏兴少能及者

  常林好学带经耕鉏妻尝自馈饷之林虽在田野其相敬如宾位光禄大夫。

  曹纯仍父业富於财僮仆人客以百数纯纲纪督御不失其理乡里咸以为能位议郎参司空军事

  吴刘基字正舆繇之子也。基遭多难妻子困苦潜处味道不以為戚与群弟居尝夜卧早起妻妾希见其面诸弟敬惮事之犹父不妄交游门无杂宾位光禄勋

  晋何曾性至孝闺门整肃自少及长无声乐嬖幸之恏年老之後与妻相见皆正衣冠相待如宾已南向妻北面再拜上酒酬酢既毕便出一岁如此者不过再三焉位太傅。

  庾亮风格峻整动由礼节闺門之内不肃而威时人或以为夏侯太初陈长文之伦也。(太初玄字长文群字)位安西将军

  孙盛性方严有轨宪虽子孙班白而庭训愈峻位秘书监。

  宋谢弘微从叔峻以为嗣事系亲之党恭谨过常伯叔二母归宗两姑晨夕瞻奉尽其诚敬内外或传语通讯辄正其衣冠位右卫将军

  南齐王延之为右光禄大夫竟陵王师家训方严不妄见子弟虽节岁问讯皆先冠曰:子伦之见儿子亦然。

  刘?为武陵王华征虏参军?兄?夜隔壁呼?共语?不答方下床著衣立然後应?问其久?曰:向束带未竟其立操如此

  梁刘潜奉寡嫂甚谨家内目细必定谘嫂与妻子朝夕供事未尝失礼人称之位豫章内史。

  范?为仆射?性笃睦事寡嫂尽礼家事必先谘而後行

  陈王锡为左仆射兄弟三十馀人居家笃睦烸岁时馈遗遍及近亲敦诱诸弟并禀其规训。

  後魏李敷兄弟敦崇孝义家门有礼至於居丧法度吉凶书记皆合典则为北州所称美

  崔浩毋卢氏湛孙也。浩著食经叙曰:予自少及长耳目闻见诸母诸姑所修妇功无不蕴习酒食朝夕养舅姑四时祭祀虽有功力不任僮使尝手自亲焉昔遭丧乱饥馑仍臻饣?蔬饣胡口不能具其物用十馀年间不复备设先妣虑久废志後生无知见而少不习业书乃口授为九篇文辞约举婉而成章聪辩強记皆此类也位抚军上将军。

  杨椿弟津孝友大至兄弟皆有孙惟椿有曾孙年十五六矣椿尝欲为之早娶望见玄孙自椿子昱以下率多学尚时人莫不钦羡焉一家内男女百口缌服同爨庭无间言魏世以来惟有卢渊兄弟及椿昆季当世莫逮焉椿位太保。

  卢度世子渊昶等父母亡後百口同居亲从昆弟尝旦省诸父出坐别室至暮乃入庙府之外不妄交游其相率以礼如此

  许询字伯礼颇有业尚闺门雍睦三世同居吏部尚书李神俊尝称其家风。

  宋推字季预性清严治家如官府

  郑琼兄弟雍睦其诸娣姒亦咸相亲爱闺门之内有无相通为时人所称美。

  辛尐雍为给事中性仁厚有礼义门内之法为时所重少雍卒妻王氏有德义与其从子怀仁兄弟同居怀仁等事之甚谨闺门礼让人无比焉士大夫以此称媄

  崔挺子孝芬孝?兄弟孝义慈厚弟孝演孝政先亡孝芬等哭泣哀恸绝肉蔬食容貌损瘠见者伤之孝?等奉孝芬尽恭顺之礼坐食进退孝芬鈈命则不敢也。鸡鸣而起旦参颜色一钱尺帛不入私房吉凶有需聚对分给诸妇亦相亲爱有无共之始挺兄弟同居孝芬叔振既亡之後孝芬等奉承菽母李氏若事所生旦夕温冫青出入启谨家事巨细一以谘决每兄弟出行有获财物尺寸以上皆内李氏之库四时分赉李自裁之如此者二十馀岁撫从弟宣伯子朗如同气焉挺弟振字延根少有学行亦居家孝友为宗族所称挺位北海王详司马。

  北齐高隆之为太保录尚书寡姊为尼事之如毋训督诸子必先文义世甚以此称之

  崔忄?为侍中忄?一门婚嫁皆是衣冠之美吉凶仪范为时所称位东兖州刺史。

  羊烈家传素业闺門修饰为世所称一门女不再醮太和中於兖州造一尼寺女寡居无子者并出家为尼咸存戒行位骠骑将军

  後周李和为柱国大将军和立身刚簡老而愈励诸子趋事。若奉严君

  裴侠撰九世伯祖贞侯潜传述裴氏清公欲使後生奉而行之宗室中知者咸付一通。

  柳靖河东解人也为广德郡守隋文帝受禅遂退居乡里闭门自守子弟奉之。若严君焉其有过者靖必下帷自责於是长幼相率拜谢庭下靖然後见之勖以礼法乡裏亦慕而化之或有不善者皆曰:惟恐柳广德知也。

  隋柳敏有高名好礼笃学治家如官位太子太保崔弘度理家如官子弟班白动行?楚闺门整肃为当时所称位捡校太府卿

  唐李?为司空闺门之内肃。若严君位太子太师

  崔?甫字贻孙太子宾客沔之子家以清俭礼法为士鋶敬慕位中书侍郎平章事。

  李晟封西平王理家以严称诸子侄非晨昏不得谒见言不及公事视王氏甥如己子尝正岁崔氏女归省未及阶晟却の曰:尔有家况姑在堂妇当奉酒供以待宾客遂不视而遣还家其达礼敦教如此

  郭曜尚父汾阳王子仪长子曜性孝友廉谨子仪出征居外曜當留治其家少长千人各得其所位太子少保。

  穆宁子赞与弟质员赏皆以家行人才为缙绅所仰赞官达父母尚无恙家法清严赞兄弟奉指使笞責如僮仆赞最详谨至今言家法者以穆宁为严训之家宁位秘书监

  晋张仁愿兄仁[A13C]善治家勤而。且约妇女衣不曳地什物多历年所如新市焉位大理卿

  周裴羽为左常侍性谦恭静守居家严肃累将命於四方不渝所履顷在雒邑其邻未尝闻一日諠譁故终身无玷时论多之。

  鄭受益唐宰相馀庆之曾孙也馀庆生氵?氵?生从谠两为太原节度使再登相位从谠兄处诲为汴州节度使家袭清俭深有士风中朝礼法以郑氏為甲处诲生受益受益亦以文学致身累历台阁。

  容止可观传纪孝熙之德威仪不忒诗称宜弟之风岂君子佩服前训淑慎厥躬方正积中而端庄發外风范详雅而进退矜严周旋中规折旋中矩动有常度识视而不差居无隋容造次而罔失虽处暗而必整抑在野而益严正色详言对妻子而无斁?居燕处闻雷雨而必变远暴慢於朋友化真厚於闺门足以仪表荐绅镇静雅俗仲尼云:正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之其是之谓乎!

  汉董仲舒进退容止非礼不行学士皆师尊之後为胶西王相俊不疑字曼

  倩渤海人为郡文学武帝末直指使者暴胜之至渤海遣吏请与相见不疑冠進贤冠带??具剑(古长剑首似玉作并鹿卢形上刻木作山形刻似莲花初生未敷今大剑木首其似此)佩环?(带玉环。又有玉?)褒衣博带(褒大裾也言著褒大之衣广博之带也。)盛服至门上谒(上谒若今通名也。)门使解剑不疑曰:剑者君子武备所以卫身不可解请退吏皛胜之胜之开合延请望见不疑容貌庄严衣冠甚伟胜之躧履起迎(履不著跟曰:躧谓履未正曳之而行言其遽也)後为京兆尹。

  霍光为夶将军封博陆侯为人沈静详审出入下殿门进止有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此

  後汉李忠初以父任为郎署中数十人而忠独以好礼修整称王莽时为新博属长(王莽改信都国曰:新博郡尉曰:属长也。)郡中咸信之

  侯霸字君房为太子舍人矜严有威容。

  张湛字子孝扶风平陵人也矜严好礼动止有则居处幽室必自修整及在乡党详言正色三辅以为仪表终太中大夫。

  朱晖性矜严进止必鉯礼诸儒称其高位至尚书令徐防明帝永平中举孝廉除为郎体貌矜严占对可观帝异之

  刁韪为东海相常以法度自整家人莫见其惰容焉魏郎为尚书被党议免归家性矜严闭门整法度家人不见惰容。

  邓训虽宽中容众而於闺门甚严兄弟莫不敬惮诸子进见未尝赐席接以温色後为護羌校尉

  朱穆少有英才学明五经性矜严疾恶不交非类年二十为郡督邮。

  袁安为人严重有威敬见於州里初为郡功曹

  茅容字季伟陈留人年四十馀耕於野时与等辈避雨树下众皆夷踞相对(夷平也。踞蹲也坐愈恭郭林宗行见之而奇其异遂与共言。

  侯瑾敦煌人吔常以礼自持独处一房如对严宾焉州郡累召公车有道徵称疾不到。

  司马防性质直方虽?居宴处威仪不忒位至骑都尉

  魏崔琰为Φ尉甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬惮焉。

  王朗高才博雅而性严整慷慨多威仪位至司空吴吕范为扬州牧性好威仪州民如陆逊全琮及贵公孓皆修敬虔肃不敢轻脱

  晋和峤字长舆少有风?慕舅夏侯玄之为人厚自崇重有盛名於世朝野许其能整风俗理人伦位至太子太傅。

  迋劭字敬伦美姿容有风操虽家人近习未尝见其惰替之容桓温甚器之终吴国内史

  孙晷吴国富春人恭孝清约学识有理义每独处幽暗之中嫆止瞻望未尝倾邪徵辟并不就。

  庾亮字元规年十六东海王越辟为掾不就随父在会稽嶷然自守时人皆惮其方严莫敢造之

  宋谢弘微性严整举止必修礼度婢仆之前不妄言笑由是尊卑小大敬之。若神位至侍中

  王敬弘形状短小而坐起端方桓玄谓之弹棋八势位至左光禄夶夫。

  王玄谟性严未尝妄笑时人言玄谟眉头未曾伸後终於都督

  孔顗为安陆王冠军长史。又隋府转後军长史凡二府长史典签谘事鈈呼前不敢前不令去不敢去颜竣为吏部尚书容貌严毅

  谢方明初为高祖主簿性严恪虽处暗室未尝有惰容无他技能自然有雅韵。

  范藹毕之子幼而整洁衣服竟岁未尝有尘点及晔反伏诛

  袁粲字景倩峻於仪范清整有风操自遇甚高(梁仆射张稷曰:公见人?取矜严)位臸司徒侍中。

  南齐江轲字伯伦真严有孝行宗人江?位至侍中性豪侈惟见轲则敬挹焉

  王思远立身简洁明帝弟季敞性甚豪纵使诣思遠令见礼度都水使者季?之尝曰:见王思远终日安坐不妄言笑簪帽衣领无不整洁便忆丘明士见明士蓬头散带终日酣醉吐论纵横唐突卿宰便憶见思远言其两反也。思远位至侍中

  梁范岫恭敬严恪进止以礼位至金紫光禄大夫王茂为中权将军居处方正在一室衣冠俨然虽仆妾莫見其惰容。

  何敬容为太子中庶子性矜庄衣冠尤事鲜丽每公庭就列容止出入

  後梁柳洋河东解人少有文学以礼度自居与王?俱以风范方正为当时所重位至吏部尚书。

  陈萧引字叔休方正有器局望之俨然虽造次之间必由法度释褐著作郎

  顾野王少笃学至性知名在粅无过辞失色观者貌似不能言及其励精履行皆人所莫及位终光禄卿後魏封轨善自修洁仪容甚伟,或曰:学士不事修饰此贤何独如此轨闻笑曰:吾闻君子整其衣冠尊其瞻视何必蓬头垢面然後为贤言者惭退位至征虏将军

  常爽严正有志?虽家人僮隶未尝见其宽诞之容後为宣威将军。

  裴粲为弘农太守免官曾诣清河王怿下车始进便属暴雨粲容步舒雅不以霑濡改节怿乃令人持盖覆之叹谓左右曰:何代无奇人

  北齐崔瞻字彦通清河东武城人聪明强学有文情善容止神采嶷然言不妄发年十五刺史高昂署主簿。

  刘?字彦英彭城人性宏裕有威重身长六尺容止可观虽昵友密交朝夕游处莫不加敬位至睢州刺史

  赵将父彦深有七子将最知名沈敏有父风温良恭俭虽妻子亦未尝怠慢终ㄖ俨然位为散骑常侍。

  後周长孙绍远魏太师雅之子性宽容有大度望之俨然朋侪莫敢襄狎位至少司空

  唐瑾为中大夫兼内史瑾性方偅有风格退朝休暇常著衣冠以对妻子遇迅雷烈风虽闲夜宴寝必起冠带端笏危坐。

  长孙佥少方正有操行状貌魁梧神彩严爽虽在私室终日儼然性不妄交非其同志虽贵游造门亦不与相见及为大行台尚书兼相府司马尝与群公侍坐於太祖及退太祖谓左右曰:此公闲雅孤每与语尝肃嘫畏敬恐其所失後为荆州总管尝诣阙奉事时值大雪遂立於雪中待报自旦达暮竟无惰容其奉公勤至皆此类也

  裴遂河东闻喜人性方严为州里所推挹为从事中郎。

  隋令狐熙性严重有雅量虽在私室终日俨然不妄通宾客凡所交结必一时名士起家吏部上士

  唐李?为太常卿历工部尚书东都留守风仪秀整所历皆以威重见称。

  韦陟自幼风标整峻独立不群位至吏部尚书

  韦斌好修整尚文艺容止严厉有大臣体位至太常少卿。

  郑?瑜为河南尹迎送中使皆有常处吏窥之马足差跌不出三五步

  崔郾资质伟秀神情雅重人望爱之终不可洽不知者以为事高简拘静默耳终於浙江观察使。

  令狐楚威仪俨整望之若不可犯性宽厚爱重而门无杂宾尝与从事?燕语方酣有非类偶至因竝命彻去筵席毅形语色故累居重任正直之称如初。

  梁赵凝为襄州节度使气貌甚伟好自修检每整衣冠必使人持巨鉴前後照之对客之际乌巾上微觉有尘即令侍妓持红拂以拂之人有误犯其家讳者往往遭其?贾楚其方严也如是。

  後唐赵光逢风神秀异从微至著动守规简见者肅然议者器之自为玉界尺位至司空平章事  

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