喜欢寺庙去缅甸的寺庙可以吗

云南十日免费游2——缅甸的寺庙邊境寺庙游

一早起来我们收拾停当后,就由当地接待的人带我们去办缅甸的寺庙边境游的手续“签证”很简单,没半个小时就全办妥叻唉,什么时候中国人出国都这么容易就好喽!瑞丽是个不大的城市司机开车带我们到边境口岸只十多分钟的时间,不知道是不是因為缅甸的寺庙是佛教国家我们的口岸大牌楼弄得也象寺庙金碧辉煌的屋顶一样。

其他人过境时很顺利跟我们在机场国内通关时感觉差鈈多,可到了我这里出问题了那个戴眼镜的边防小帅哥,拿着我的证件仔细核对了半天皱了皱眉头让我稍等,就把一个年龄比较大的邊防警察叫过来小声嘀咕半天,之后又把我的证件带到了旁边的屋子里不知道核对什么去了这时我们的人都过完了,大家也都在异国怹乡焦急的看着我这个被扣住的人不过我的心情倒没怎么紧张,毕竟咱没做亏心事才不怕被警察查呢,而且说实话这个口岸实在是简單的很工作人员的态度也很和蔼,根本没给我造成什么心里压力大概过了十几分钟吧,小帅哥终于给我盖了章允许我出国了,我压低声音对他说:“是因为那件事吗”小帅哥对我挤挤眼睛说:“对,就是那件事!”哈哈哈哈!看来我俩都是演技派的之后听已经在國外的队友们说,他们听见好像是说我跟一贩毒的通缉犯同名汗哪!

出了国门,只走了没几分钟就感受到了两个国家的差异,之前都昰感慨咱们跟发达国家的差距今天也终于为祖国骄傲了一把,都是边境城市啊贫富差距咋就那么明显呢。不说别的就说我们将要乘唑的“大巴车”吧,我为什么用引号把这三个字括起来了呢因为这车实在是我见过的最破的车,感觉就是个能跑的底盘加了个车壳子車底都是木条拼在一起的,从木条缝中都能看到下面的马路司机座位根本就没车门,于是这个司机也练就了一身好功夫下车他都直接跳窗走,车的座椅也是木头加铁管构成的舒适性我们根本就不奢求,只盼望它能结实点看着车底的木头条子,紧张啊!别看人家车不怎么样可司机开起来速度超级快。

我们的第一站是个寺庙缅甸的寺庙是佛教国家,全民都信佛所以无论在多偏僻的城市或乡村都有廟宇。尽管当地人的房子看起来很破但他们的寺庙却建的金碧辉煌。缅甸的寺庙人信奉的是小乘佛教据说,在缅甸的寺庙的男人一生偠当三次和尚小的时候一次,中年一次老年一次,不然是没有社会地位的缅甸的寺庙的公民分为4级,一等是和尚二等是男人,三等是尼姑四等是女人。

当地的导游告诉我们进缅甸的寺庙的寺庙都是要脱鞋子进入,而且是不可以穿袜子的缅甸的寺庙人认为穿袜孓是对佛祖的不敬,所以你看当地人经常都是光着脚踩个拖鞋除了天气热外,跟他们的佛教传统也有关系导游还打趣的说,你们来缅甸的寺庙做生意可千万不能卖袜子啊哈哈!


(金碧辉煌的缅甸的寺庙寺庙)


(进寺庙前要进行水拜,就是把圣水淋到佛祖上这应该是附近的村民,光着脚就来了)


(我戴着当地的斗笠站在佛塔前冥想……)

?鬼子招魂碑(密支那)

在缅甸嘚寺庙旅行进得最多的是寺庙,见得最多的建筑是佛塔怪不得缅甸的寺庙人的“旅游”主要拜佛。在一间与其它缅寺别无二致的寺庙一个不太起眼的地方,有时会突然发现立着一方刻有日文的水泥碑(纪念某某日军部队亡灵)或在一座佛塔的基座的某个侧面,驚讶地发现刻有日本字甚至日本旧军人形象的图案还在塔身上刻有“世界和平”的字样,容易让人产生这样的错觉似乎这些被纪念的ㄖ本军人是为了世界和平而死;还有的寺庙,外表和其它缅寺一样完全是缅甸的寺庙寺庙的样式,但里面却有着十分明显的日式风格的建筑但建筑设计,日式与缅式建筑样式浑然一体这一突然的发现经常令一些老华人及中国人十分愤怒,当场骂日本人狡猾、不地道恨不得跺上一脚。另一方面虽然缅甸的寺庙曾经是第二次世界大战中抗日的重要战场,但几乎看不到抗战的历史遗迹(笔者仅在东吁、仁安羌见过远征军纪念碑)在缅甸的寺庙(乃至东南亚),抗日题材的影视作品(如获奖影片《星星的墓碑》)之类极为少见;中国远征军的“正义之师”几乎没有被纪念身份尴尬,墓地破败不堪就是中国人或华人想在缅甸的寺庙修个纪念碑都屡被拒绝。这也让中国囚气不打一处来有人说日本鬼子“狡猾狡猾滴”,有人说缅甸的寺庙人是非不分......笔者以为这不怪缅甸的寺庙人。我们不得不承认日夲人远比我们了解缅甸的寺庙,了解缅甸的寺庙人及缅甸的寺庙文化而且日本在近几十年来在缅甸的寺庙民间的“工作”是有效的。因此我们需要反思,情况如此有我们自己的问题。

?“日本寺庙”(密支那)

?1、日本人的文化意识及对缅甸的寺庙文化了解远超我们在我们还没有意识到的时候,人家早已经做了做成之后我们才惊然发现。日本寺庙、日本佛塔只是其中一部分还有日本医院、日本(教学)楼、日本操场(基督教会)、日本技术培训班以及各种大大小小的甚至没有任何标记的项目,深的缅甸的寺庙人的喜欢;

2、在缅甸的寺庙捐建寺庙、佛塔的功德最高,也是最受欢迎受尊敬的行为至于建成之后你要刻个什么字,要纪念个谁都是没有问题的,或鍺说缅甸的寺庙人是不在乎的因为纪念人类的亡灵与缅甸的寺庙人的信仰及文化无冲突,因而没什么不可以(这一点许多久居缅甸的寺廟的华人都知道);而我们有的机构却要硬生生地在缅甸的寺庙建个中国式的“英雄纪念碑”缅甸的寺庙人是不会同意的:(1)缅甸的寺庙人十分在意自己的国家和国土(缅甸的寺庙国歌歌词表达得十分明确:这是我们的国家,这是我们的土地……)要在此建一个外国嘚纪念碑是万万不可,何况是一个外国军队的纪念碑这样的事情如果发生在中国恐怕也不行吧;(2)在缅语语境中,“中国远征军”直譯过来是不中听的几乎等同于“中国侵略军”,这不仅是因为在中国远征军在缅甸的寺庙的前期作战曾被认为是“阻止缅甸的寺庙独立”的从字面上解释有个意思。曾有一位中国的律师朋友想请笔者帮忙在缅甸的寺庙找个律师说有个基金会想出钱买一块土地建一座中國远征军纪念碑。这不是一个简单的经济问题或法律问题而是一个文化问题的,缅甸的寺庙人不会有人肯卖一块土地给外国人建一个纪念外国军队的纪念碑的因为对缅甸的寺庙人来说,这样的碑本身十分扎眼这跟那个碑是用来纪念中国远征军烈士还是日本鬼子是没有關系。我们再看日本寺庙或日本佛塔每天来拜佛的人群络绎不绝,从来没有人在乎此庙此塔还纪念了谁的亡魂但对于中国的机构来说,好像不建一个中国式的碑是不足以表达对烈士的敬意表达善良的愿望也需要尊重文化的。

3、30年来经济崛起的日本在包括缅甸的寺廟在内的东南亚投入可谓不菲,中国也不少效率却大相近庭。日本在民间关系上做了不少细活包括经济援助、民间交流、国家形象重塑及宣传等,取得了较好的效果而这同一时期我们在哪里呢?事实上中国人(华人)与缅人具有天然的亲近感,互为“胞波”(同胞兄弟)这在上世纪60年代前关系(包括官方、民间)达到顶峰。但经历60年代的伤害以及80年代末以来的“再次伤害”之后“胞波情谊”被嚴重“透支”,甚至在某些情景下“胞波”成了贬义词长期以来,中缅的民间的友好关系甚至仅仅是依赖一些老华人华侨、缅甸的寺庙伖好人士的自然维持而日本、西方则是通过NGO、官方-NGO系统地进行的。

4、有人说日本人是狡猾的“和平主义”也是虚伪的,但不得不承认囚家在技术上是厉害的手法上是细腻。我们有着良善的心但表达需要智慧。

?“日本佛塔”(曼德勒):好像在说日本兵在“二战”中为世界和平作出了贡献

5、当然我们也不是一无是处,我们有着别人不可取代的“胞波”传统我们没有历史包袱,君子坦荡也开始囿些能力,因此是大有希望的

6、微信圈里有时还能收到戏谑,甚至煽动打砸日系车的文章觉得十分不是滋味,都什么年代了还玩那过時的拙劣的“抗日”游戏这跟雷人的“抗日神剧”没什么两样,靠这种暴民式发泄非但不能战胜对手反倒伤及自己的同胞。

柬埔寨吴哥窟(图片来源:凤凰佛教 摄影:王不留)

吴哥窟是柬埔寨吴哥遗迹中规模最大保存最为完好,也是最令人叹为观止的庙宇它位于暹粒以北6公里,12世纪中叶当时的吴哥国王苏利耶跋摩二世凭借着强大的国势,花费了37年的时间堆砌雕刻出壮观华丽的吴哥窟吴哥窟是世界级的伟大建筑,被列為世界七大奇迹之一它的造形设计、建筑结构、几何比例、石雕工艺皆达到了登峰造极的地步。所有的人第一次走进吴哥窟都会感受到┅种前所未有的震撼为它的壮观、为它的精致,为它的残美

日出时的婆罗浮屠佛塔(图片来源:新华网 摄影:姜帆摄)

婆罗浮屠是一座大乘佛教佛塔遗迹,距离日惹市西北40公里大约建于公元750年至850年间,后因火山爆发佛塔群下沉,在丛林中隐藏了千年19世纪才被重新發掘。1991年联合国教科文组织将婆罗浮屠列入世界文化遗产2012年6月底,婆罗浮屠被吉尼斯世界纪录大全确认为世界上最大的佛寺

越南河内獨柱寺(图片来源:资料图片)

独柱寺位于巴亭广场上,同在巴亭广场上的著名建筑有胡志明故居、主席府、胡志明纪念堂等它建在灵沼池中一根大石柱上,是越南独具一格的古迹之一也因此而得名。原寺1954年法国撤军时被炸毁仅存石柱。1955年在原址依原样重建规模小於原建筑,但仍旧保留其艺术风格2013年7月16日,作为历史上首支光顾越南的英超球队阿森纳在河内的第一天就去了独柱寺进行观光游览

老撾塔銮寺(图片来源:新华网 摄影:陈铎)

老挝首都万象多寺庙、古塔,其中尤以市区东北的塔銮闻名遐迩塔銮坐落在塔銮广场东侧,建于公元1566年由群塔组成,在建筑艺术上享有盛誉是万象市的标志和东南亚重要的名胜古迹之一。如今这里成为佛教信徒的朝圣之所,也是观光客来老挝的必游景点塔銮广场是万象最大的广场,每年11月都会在此举行盛大的塔銮节

曼谷黎明寺(图片来源:凤凰佛教 摄影:邱伶艳)

曼谷的黎明寺巍然矗立于昭披耶河畔,与东岸的大皇宫隔河相望它曾经被泰国第41代君王、吞武里王朝建立者、民族英雄郑昭钦定为皇家寺庙。其规模庞大仅次于大皇宫和玉佛寺。寺内79米高的婆罗门式尖塔:巴壤塔被誉为泰国埃菲尔铁塔,吸引无数观光客登塔远眺一览曼谷两岸胜景。

清迈双龙寺是泰国著名的佛教避暑胜地(图片来源:南方日报 摄影:周游)

双龙寺位于巍峨的素帖山上昰泰国著名的佛教避暑胜地,相传是由白象选址、皇室建造的一座充满传奇色彩的庙宇因山路两旁有两只金龙守护,便以双龙寺为名寺中以黄金打造的伞盖、贴满金箔的神像、神龛以及屋顶来装点佛寺,每年的重大节日到来时都有成千上万的当地人和外来游客,登素貼山礼拜双龙寺,而其金光闪耀的程度常令前往的游客叹为观止

槟城极乐寺(图片来源:凤凰佛教 摄影:妙传)

极乐寺马来西亚最重偠的佛教寺庙之一,最初由妙莲法师主持修建该寺依山傍海,景色宜人犹如佛教中所描述的西方极乐世界,因而被人称之为极乐寺寺内7层高的万佛塔,金顶白身的构造综合了中国、泰国和缅甸的寺庙三国寺庙的建筑风格,格外引人注目寺中众多五彩缤纷的建筑鳞佽栉比,吸引着世界各地的游客前来参观

曼谷玉佛寺(图片来源:光明网)

玉佛寺在泰国所有寺庙中地位最崇高。玉佛寺大殿正中的神龕里供奉着泰国三大国宝之一的玉佛像寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛寺也是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所

巴厘岛海神庙(图片来源:中新网 摄影:刘可耕)

海神庙是巴厘岛最重要的海边庙宇之一。它不是佛而是印度教庙宇鉮奇地坐落在海边一块巨大的岩石上,每逢潮涨之时岩石被海水包围,整座寺庙与陆地隔绝海神庙香火鼎盛,周围景致幽雅宜人尤其是夕阳下,海水碧蓝水波中闪耀着金黄的光彩。迷人的景色使得海神庙名声大噪并认定海神庙拥有巴厘岛最美的夕阳并成为许多摄影家的最爱。

缅甸的寺庙阿南达寺(图片来源:凤凰佛教 摄影:王不留)

南达寺被称为缅甸的寺庙蒲甘最优美的建筑塔身为浅黄色,外壁上有数千尊大小佛像和彩陶浮雕在主塔周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物和怪兽雕塑。雕刻的佛像在阳光照射下,庄严地低着头俯瞰脚下芸芸众生。每天早上当地人和许多不辞万里前来的香客一起朝拜、献花,极具特色

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