拒绝访问 | diyitui.com | 百度云加速
请打开cookies.
此网站 (diyitui.com) 的管理员禁止了您的访问。原因是您的访问包含了非浏览器特征(43bf-ua98).
重新安装浏览器，或使用别的浏览器来自：　发布日期： 14:03:50　浏览统计：
& & & & &有缘香客请联系QQ:& 结善缘 仙家查事看事
& &有人经常问我一些仙堂供奉的事情,今天写个文章,专门针对仙堂供奉的细节,希望对朋友们有所帮助。
& &香炉:香炉是仙堂上必不可少的,香炉一般尽量使用圆形的,不用方鼎或其它形状的为好,因为圆形代表圆满,香炉尽量选用铜的为好,古人认为铜的香炉更有灵气。
& &香炉的数量,通常大多数家庭香炉都是一个,因为一个堂口一个香炉就够用了,当然也有三个、五个香炉的,比较少见,过去的时候,香炉的数量是有一定说法的,根据香炉的数量,可以知道仙家在这个家族里传承的情况,一般香炉的数量是这样规定的,如果一个人是供仙家的,而且是出堂口看事的,保家仙不算,看事一般需要超过三年才算,如果他的孩子接着出堂口,并且是坐堂看事的那种,那么他的孩子就需要供三个香炉了,如果将来孙子辈的也出堂口了而且坐堂看事了,那么孙子辈的就要供五个香炉,以此类推,香炉的数量代表这个堂口在这个家族里连续出马的辈数,以一三五七九的顺序添加。所以当你出堂口的时候,懂行的师傅会根据你的具体情况安排香炉的个数,现在大多数家庭都是一个香炉,多个香炉的还是很少见的,一般引领师傅尽量和仙家谈判,用一个香炉就可以了。
& &&香炉里面最开始一般都是放小米,等香灰多了一点点就成混合的米与灰,根据老辈子的传统,仙家的香炉里必须有点米,最早的时候一般都是放高粱,记住是高粱不是高粱米,那个时候香比较粗,而且香炉比较大,现在不行了,香炉小,香很细,用高粱米不好插香,所以一般都改成小米了。如果时间长了,香炉里看不见米了,建议抓点小米混进去,始终保持能看到一点米为好,因为米也代表供养。
& &水杯:通常水杯的数量和香炉是对应的,也就是说一个香炉配备一个水杯,水杯里的水,八分满为好,太多容易溢出来,也没法盖上盖子,通常我们买的水杯都是带盖子的,所以平时水杯的盖子最好都盖上,因为堂口上香的时候,很容易把香灰弄到水杯里,会弄脏水杯里的水。有的朋友问过我,水杯盖子是不是得打开啊,不然仙家怎么喝水啊?其实道理很简单,仙家是有法力的,所以不用担心盖上盖子仙家喝不到水,这是不可能的。举个简单例子,那个堂口仙家半夜叫门,开门啊,我进不了屋了,没有,关着门都能进来,一个水杯盖子能挡住他们吗?
& &&方位:一般仙家喜欢坐北朝南的方向,但是现在住楼房的特别多,即使是平房,房间也都很小,而且中国人习惯把南北方向放置窗户,所以能选的地方不好找。选一个坐北朝南的位置真的不好找,现在一般仙家已经不要求这个了,在自己家里选一个你认为方便而且看着顺眼的位置就可以了,主要注意一点就可以了,就是仙家喜欢干净,所以不能背靠着厕所的墙,如果可以的话,尽量回避面对厕所。同时在仙家的对面位置尽量不要放不干净的东西,;例如晾晒内衣裤、袜子什么的。其实仙家的位置并不是像有些出马大仙说的那么严重,家里供着仙家,他们会把你和你的家人尽量保的很好,至于风水位置,都是次要的,我们是家不是庙,盖房子的时候不可能为了供仙家而单独设计出来一个位置,所以不必过多的苛求方位的问题。如果真的想选位子,建议放在房子西北角的天位最好。
& &&供桌:供桌以木质为好,高度按照老规矩,低不能低于肚脐的高度,高、不能高于眼眉的高度为宜,按照尺寸来说,一般不低于一米一,不高于一米五为好。供桌最好选矩形的,尽量不用圆形和方形的,上香上供都不方便。&
& &&酒杯:一般大多数仙家都需要供酒,酒杯的数量代表供奉的形式,一般供祖先用一个酒杯,大一点的为好,保家仙用三个酒杯,堂口仙家用五个酒杯,根据酒杯的数量,明眼人一看就知道你供的是什么。酒杯的大小不重要,一般我建议酒杯不要太大,因为供桌一般都不会太大,酒杯大了会感觉很挤,看着也不舒服。酒杯的材料不限,通常比较常见的有玻璃的,瓷的,铜的,个人见解,尽量选用铜的为好,虽然比较容易生锈,但是不用担心捧坏了,毕竟玻璃和瓷的容易碎。酒杯里的酒尽量不要等没有了再添,尽量保持酒杯里有酒为好,初一十五的时候,把酒杯里的酒倒掉,换成新的,平时往里添就行了。通常供酒都是用白酒,尽量不要上啤酒、果酒一类的。普通的白酒就行,也不一定非得买多贵的酒,仙家不挑这些。
& &&上香:香的数量,过去的规矩仙家就是三根香,现在改变了,多数堂口选择点九根香,这是近几年才开始的一种上香方法,九根香的说法是,仙家三根,上方仙三根,祖先三根,一共九根香,这是为了那些没供上方仙的堂口考虑的,一次都带出来,即使一个香炉,同样都能得到香火,现在很多堂口即使有上方仙和佛堂,也喜欢选九根香。只要仙家喜欢,三根九根都是一样的,只是仙家看事的习惯而已,所以上香要么选三根,要么选九根,其它的数量尽量不要选,不正规。香的品种不是很严格,过去的仙堂特别是保家仙一般都是烧黄香的,仙家看着香火来查事。现在都不是这样的,仙家基本都上檀香了,黄香烟太大,家里有老人孩子不方便。
& &&现在出道的堂口挺多,出道堂口一般不在乎点什么香,点多少香,大多数堂口不点香仙家同样能看事,而且一样看的很好,所以什么香已经不是主要的了。如果是上九根香的,一般一次上就可以了不用分开插,上三根香的,一般先插中间的,然后是右边的(对脸的时候),后插左边的。&
& &&供品:通常初一十五的时候,上一样水果就可以,供品的数量以单数为准,因为单数为阳,供神佛的时候都选择单数的样数和个数,,也就是说样数选择一三五七九样,个数也选择一三五七九个(每样),上大供一年有三次,三月三、九月九和过年,一般过年通常选用三十早上开始上供,晚上把荤的撤下来,防止坏掉就浪费了。供品的样数,一般大供的时候选九样,因为九为阳数最大,代表是最大的供,通常选用九样,四荤五素的供法,荤菜常用的有鸡、鱼、肉,蛋。素的通常采用水果,五样水果就可以了,个数为单数,一般一样一个就行,也可以每样用三个、五个,根据自己的具体情况确定就可以。供水果的时候,一般三天撤下来,超过三天就容易腐烂了。
& &&鸡头的朝向,如果父母辈有坐堂看事的,头朝外放,如果不是头朝里放,要求是整个的熟鸡,头不要夹着,鱼要求整条为好,最好是鲤鱼,过去供鱼是取鲤鱼跳龙门成龙的寓意,肉一般是选用一块猪头肉,要求带皮,肥瘦都有为好,也可以用方肉,要求肉必须带皮的,但是需要上熟的,鸡蛋一般用九个为好,建议生熟都上,总共九个就行了,那样多少自己选择就行了。如果不方便可以选择单数的个数就可以了,不是必须九个。过去的堂口要求用大红公鸡上供,肉是用整个猪头,现在已经不要求这些了，买一只现成的烧鸡即可,不要为了上供去杀生。
& &筷子:过去要求保家仙摆三双筷子,堂口摆五双筷子,要求是红色的,我建议取消筷子,没有必要,大家都知道仙家根本不吃供品的,只是采些香气,所以有没有筷子不重要了,关键是筷子放在那,一年刷一次,是不是太脏了,没看见那个弟子天天给仙家刷筷子,而且仙家大部分都是动物仙,谁知道他们会不会用筷子,呵呵,所以大家不用太计较这个。
& &&烟:现在要供烟的比较少见,如果仙家有要求供烟的,可以用一个碟子,把烟点着三颗,放在碟子上,如果立着最好,不会立的可以放倒供,也有的堂口要求点着以后直接插在香炉里就行了,每家的要求都不一样。也有的堂口,在堂口上放盒烟,放盒火柴就可以了。具体情况看引领师傅怎么安排的为准。
& &&馒头:正常的规定是,保家仙十五个馒头,堂口二十五个馒头,但是现在的人家普遍人少,馒头供完了好多天都吃不了,都干巴了,这是对粮食的一种浪费,相信老仙家也不喜欢让你浪费粮食,所以通常引领师傅都会和仙家说好,供五个馒头代表就行了。根据地方习俗,有的地方馒头上点红点,有的地方不要求,入乡随俗就行了这个不重要。
& &磕头:我的建议就是平时没有必要磕头,仙家并不要求你非得磕头,大供的时候磕头就行了,一般采用三拜九叩的方式,如果你不会做,磕九个头就行了。
& &主要的事情也就是这些了,有些地方的风俗,按照自己的风俗习惯做就行了,例如有的地方喜欢给仙家放鞭炮,有的地方则没有这个说法。仙家出来是度人救人的,供奉只是一种形式,不用过于拘谨。如果堂口弄好了弄对了,怎么供奉仙家都不会计较的。只有人在计较,告诉你这个不对,那个不行的,不一定是真懂的。
& & 相信所有的仙家都不会因为上供的事情和弟子过不去的。贪吃贪喝、供不好就闹事的保证不是好仙家。
下一条新闻：
上一条新闻：
> 最近更新
> 点击排行
本网站频道内容版权归本站所有，未经允许，请勿非法复制。技术支持：奶奶是村里出马了的大仙，却被红卫兵盯上，砸烂了家里供奉的保家仙，奶奶说砸它的人有难了，莲蓬鬼话文章
奶奶是村里出马了的大仙，却被红卫兵盯上，砸烂了家里供奉的保家仙，奶奶说砸它的人有难了
内容概要：
1. 听奶奶说，她的父亲，也就是我的太姥爷是个“胡子”，江湖人称赵一刀。
2. 包有才把这个婴儿带回了家，一把屎一把尿的拉扯大，给他取了名字，叫包书白。
3. 仗着自己的三寸不烂之舌，得到了大家的同情。
我的家是一个不大不小的山村，叫刘家镇。村子四面环山，只有两条通往外界的道路，一条在村北，越过北面的山梁，穿过山上浓密的松树林地，弯弯曲曲的通往县城。另外一条，在村西南，途径两座山连接处的一条山沟，沟里长满了大大小小、老老少少的柳树，所以叫“柳树沟”。相传柳树沟是个乱葬岗，经常发生一些稀奇古怪的吓人的事，所以很少有人从这里走，除了一些年纪大的人以外，几乎没人知道柳树沟通往哪里。
村子里只有百余户人家，分为上下两个生产队，西边的，是下生产队，我们通常叫“下队”，下队的居民，大多是蒙古族，姓包的最多，是大户。而我们家住在东边的“上队”，大多都姓刘，也基本上都有一些能数得上来的亲戚关系。
听我爸爸说，我们家是外来户，是在爸爸三四岁的时候，爷爷用一根扁担，挑着两个箩筐，一只装着年幼的我的爸爸，另外一只装着行李，奶奶领着十岁的大伯，就这样一家四口从一百多里外的一个叫赵家集的村子，迁徙而来。
在这个村子唯一沾亲带故的，是这个村子的赵村长。赵村长是奶奶娘家的本家，据说是个老革命，经历了抗日战争，还光荣的负了伤，后来部队把他留在这个村子养伤，再后来就和村里的一个姑娘成了亲，扎根落户，还生了好几个娃。解放后，因为他是光荣的革命战士，政治成分绝对过硬，在队伍里打仗的那些年，又跟着政委多少学了一些文化，认识一些字，便理所当然的当上了村长。一当就是十五六年。
当然，外来户是不招人待见的，因为这个村子四面环山，耕地就那么多，人口越多，每户人家分得耕地就越少。而这个村子离县城有那么远，地处偏僻，交通不便，村民们唯一的收入，就全靠那点少的可怜的耕地。所以这村子特别的穷，越穷人心就越自私，所以听奶奶说，我们刚来的那几年，没少挨村子里一些多事的村民的欺负。要不是仰仗着奶奶是村长的家族里的堂姐，或许我们一家早就过不下去了。
后来奶奶又生了四个女儿，也就是我的四个姑姑。其中三个长大成人后，分别与村里的刘姓的几个后生结了婚，从此我们家与村里的大户刘家成了儿女亲家。而且一晃我们家在村里落户也二十几年，早已与村民们融为一体。
其实我们家能在村里扎根，更多的原因，是因为我的奶奶。听奶奶说，她的父亲，也就是我的太姥爷是个“胡子”，江湖人称赵一刀。东北方言里“胡子”是土匪的意思。据说太姥爷得势的时候，也有百余号弟兄。太姥爷是个传奇的人物，曾带着这百余人，凭借二十几杆土枪和镰刀、棍棒、锄头，杀死了不少的小鬼子，在奶奶的老家--赵家集一带声名大震。
太姥爷有六个女儿，奶奶最小。奶奶的血液里多少有些匪气，年轻的时候脾气刚烈，一丁点儿的亏都不吃，一句矮话都不讲，是个惹不起的主儿。而奶奶又是村里有名的“大仙儿”，什么疑难杂症啊，丢魂招鬼啊，看好了不少人，所以村里的人都对他又敬又怕。
说起“大仙儿”，就必须要说东北农村人们普遍信奉的“保家仙”，保家仙有胡、黄、白、灰、柳五种，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠和蛇。而在我们这一带，却只有三种，那就是胡、黄、柳。她们分别被尊称为胡三太爷胡三太奶、黄三太爷黄三太奶和常三太爷常三太奶，柳仙是蛇仙，蛇在我们这土话儿叫“长虫”，所以蛇仙又被称为“常仙”，常仙的头领，就是这常三太爷和常三太奶。
这些保家仙，都是多年修炼成仙的动物，但她们却很少直面见人，所以要通过一些不同寻常的人把自己的想法传达给人类，并借助这样的人的躯壳来做一些事，从而保佑一户人家，甚至一个村子。
具备与仙家通灵的人，就叫“大仙儿”，一般这样的人天生就具备这样的能力，需要经历一场灾难、一次大的变故，或这一段磨难才能一下子激发出潜藏在生命里的这样的能力，这个能力被激发的过程，叫做“出马”。
我的奶奶“出马”是因为她最爱的一个女儿去世，在我爸爸之前，我大伯之后，奶奶还有个女儿，也就是我大姑，两三岁的大姑就饿死了。虽然那个年代每一家都有好几个儿女，饿死人也是常见的事，但奶奶却因为死了个女儿悲伤过度，一下子“出马”，成了“大仙儿”，人们都称呼奶奶为“六姑”。
奶奶之所以在村里出名，并得到大家的尊敬，是因为两个原因，
第一，是奶奶的确给很多人看好了病，当然大仙儿看的病，不是普通的头疼脑热，也不是肿瘤癌症，而是“癔症”，所谓“癔症”是指招惹了鬼魂或者精怪，这些不干净的东西报复、捉弄人，使这些人得的一种说不清、治不好的怪病。这样的病当然是没法用通常的医术来治愈，只能大仙儿通过仙家的方法来驱除。
第二，是奶奶给人看病的时候，分文不取。有些感恩奶奶的，非要表示心意的，奶奶会勉强收一些香、蜡烛等等，当然这些也是用来供奉给保家仙的。
奶奶供奉的是常三太爷和常三太奶，也就是蛇仙。在我们家西面的一颗百年树龄的大柳树下，修了一个只有半米高的小庙。庙里供奉着用黄纸写的常仙的牌位，以及一些香炉果盘等等贡品。初一十五，奶奶都会斋戒，然后去烧香上贡。
当然这样的行为，在六十年代的新中国，是不被允许的，这是宣扬封建迷信，是要被批斗的。我们家也不例外，也曾被专横跋扈的“红卫兵小将”盯上过，听爸爸说，当时呼呼啦啦的来了一大堆人，要来拆了那座小庙，抓我奶奶去游街。但最后发生了一些不可思议的事，就再也没人敢来我们家闹事了。
我小的时候对这个特别好奇，就缠着爸爸给我讲红卫兵到我家“破除封建迷信”的事，爸爸会训斥我说，
“小孩子家家的，别打听这些事”，
每次爸爸这样训斥我，我就不敢再言语。不过越是不知道，好奇心就越强，后来从村子里年纪大一些的叔伯大爷们的口中，零散的知道一些片段，拼凑起来，就是一个完整的故事。
话说当年在下队，有个姓白的年轻后生，是兽医包有才的干儿子。包有才是做驴马生意的，也就是人们常说的驴贩子。年轻的时候走南闯北贩卖驴马。攒了不少的钱，年纪大了，懒得再颠簸，索性在刘家镇买房子置地，利用贩卖驴马那些年学来的给牲口看病的本领，在本地当起了兽医。
这个后生，就是他在外地做生意的时候，在路边捡到的弃婴。解放前的年月，大道上发现弃婴是在常见不过的事了。穷人家生下孩子，养不起，就扔到路上，或者扔到有钱人家的门口，至于婴儿的生死，就要看造化了。
包有才把这个婴儿带回了家，一把屎一把尿的拉扯大，给他取了名字，叫包书白。这名字取的文雅，也是希望他能做个儒雅的读书人。可这个包书白，只读了几年书就把教书先生气跑了。没办法，包有才只好带着他学兽医，读书不成，好歹也学一门手艺，将来也能养家糊口。
包书白学兽医的时候，也是吊儿郎当，包有才也拿他没有办法，谁让自己膝下没有儿女，只有这个捡来的干儿子呢，从小娇惯，现在想管，是管不成了。所幸由他去吧，只要不惹祸就行了。
后来赶上了文化大革命，包有才家里比较富庶，政治成分不好，被打成“混入无产阶级的万恶走资派”，整天被红卫兵小将批斗，五花大绑的游街。包书白这个混混仰仗读过几年书，写了一张大字报贴在了村公所的门口，措辞严厉的要跟养他成人的干爹包有才划清界线，说包有才是万恶的资本主义地主老财，这些年打他，骂他，不把他当人看，逼他吃屎喝尿，给他家当童工，受尽了欺凌和剥削。包书白拿着大喇叭，对围观的群众声泪俱下的痛数包有才的“累累罪行”。仗着自己的三寸不烂之舌，得到了大家的同情。摇身一变，变成了“饱受资本主义地主老财剥削和压迫的无产阶级穷苦同胞”，加入了红卫兵，并很快成了骨干，并抛弃了“资本主义走资派地主老财”包有才的给他取的名字，自己改名叫“白胜利”
他整天带着一群人，东家打砸，西家批斗，那些他嫉妒的，看不上眼的，跟他有过节的无一幸免。而他盯上的最后一个目标，就是我的奶奶，出马了的大仙儿“六姑”。
话说那一天，奶奶起早就跟着爷爷，去地里干活。我家的耕地在村的最西面，离神秘的“柳树沟”不远，因为柳树沟流传着很多吓人的故事，人们都不敢轻易的靠近，这块田地没人愿意耕种。我们家刚搬来的时候，就分到了这块地。
白胜利带着一大群红卫兵踹开我们家的大门，气势汹汹的闯进来的时候，家里那时候只有大伯和爸爸两个孩子在家。他们本来是冲着我奶奶来的，见大人不在家，就开始打砸我们家泄愤。大伯上去阻止，被白胜利一脚踢翻。只有七八岁的爸爸身体瘦弱，吓的躲在角落里哭。
他们砸光了我们家的锅碗瓢盆还不解恨，索性冲到我们家院子西面的那棵大柳树下，三下五除二，就砸烂了那个供奉着常三太爷常三太奶的保家仙的小庙，撕碎了用黄纸写的牌位，踢翻了供奉的香碗。
傍晚的时候奶奶回来后，见家里一片狼藉，自然就知道发生了什么。爷爷气愤的要去找白胜利算账，被奶奶拦住。奶奶带着大伯和爸爸，一点点的收拾残局，爷爷愤怒的坐在院子里抽烟。
过了好一阵子，终于收拾出一点眉目。突然，大门又当的一声被踹开，白胜利又带着白天的那些人闯了进来，一进院就大声的喊叫；
“姓赵的，你这个宣扬封建迷信的无产阶级敌人，你给我滚出来……”
后续请加，WX公众号：lpguihua（回复 141）
本文来自其他平台，作者莲蓬鬼话的观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服邮箱
您可能也感兴趣的比如有人答应供 养而食言,它们就会追讨。能跨越海洋,大陆。 畜牲 家里有佛堂...如果修行好就能 把八辈的老祖宗都解脱。 家里的祖先和保家仙是每一个修行人......https://www.hnpwzs.com/zsbec1054169eae009581becd1.html保家仙供奉法朝向:座西朝东 、坐北朝南 香起三根 酒杯两杯满久点燃,平时(初一、...https://www.hnpwzs.com/zsfded630a1cb6b5.html据我知到的理论写出供大家参考。仙类 分好几种...保家仙一般家家都有他们只是保家人的平安。 有的...度以后才掉下来可以证明来人的家里有要出马的仙家......https://www.hnpwzs.com/zs788b568aae485c.html自家供佛注意事项如何供奉保家仙佛坛不需太大,也不需有太多的佛像,最重要的...每 天都重新换酒当然更好。但是你们一定要记得供啊,要不然护法老来找我:......https://www.hnpwzs.com/zsbb35eefdc8d333e0.html好后香倒,主阴人抛香或鬼祟骚扰。 ) 供仙和供...至于五支,七支等都有特殊说法,如果是纯保家仙(含...才掉下来,可以证明来人的家里有 要出马的仙家。......https://www.hnpwzs.com/zs32293c66ddccda38376baf15.html从小家里就供奉一个小香碗,母亲说是保家仙,逢年...和父亲结婚,奶奶将此事告诉了...https://www.hnpwzs.com/zse8ff7a5ed381eb204f.html(我 奶奶家以前供了保家仙,可是爷爷去世之后,奶奶就信主了,保家仙一直没人......https://www.hnpwzs.com/zs4dd3f3d8d15abe.html为了大家将来更好的供奉神灵,避免犯规,本人在这里...家里饲养宠物时,切忌这些宠物在神台或附近留下不洁...6.酒:保家仙一杯,保家堂口三杯,堂口五杯。 ......https://www.hnpwzs.com/zs4e32acbfce2f.html
网友都在看树上有仙不知道是什么仙怎么办_百度知道
树上有仙不知道是什么仙怎么办
我有更好的答案
净空法师·答香港参学同修之三十一　）　　问：第一个问题，过去未学佛前，家里面供养黄仙、狐仙等等；学佛之后，将这些仙家与佛像供在一起，妹妹在念佛的时候，常常感到头脑发沉，甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉，听说这些仙家要找妹妹顶香，请问我们应该怎么办？　　答：这种事情过去也曾经有过，有过这些事情，我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多，香港也有，在农村里面我们也听说很多。学佛之后，最好是请他们跟我们一起学佛，大家一起听经、一起念佛，将来往生净土，圆成佛道。仙，佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种，有天仙，这是高的，阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道，所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等，在一般讲，大概都有五通的能力，就是天耳、天眼、他心、宿命，都有这些能力，甚至还有变化的。
采纳率：73%
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。