无极大道经院提升回归理天二,三天界,与观音净土有何

观世音菩萨属于佛教观音菩萨茬佛教民间信仰中的影响最大,其地位甚至超过了佛陀以至于明清之际形成“户户阿弥陀,家家观世音”的局面

观音信仰源于印度,昰一种历史久远的宗教文化现象随佛教传入中国。在印度佛典中观音菩萨已经达到菩萨道最高阶位的第十地,被认为是慈悲的圆满化身所以在印度成为最受欢迎的菩萨之一。

西晋竺法护于公元 3 世纪(286 年)译出《正法华经》此后民间便兴起观音信仰。到鸠摩罗什译出《妙法莲华经》后观音信仰更加兴盛。在文学作品中从六朝的观音感应故事,到唐代的俗讲、经变再到宋代的宝卷戏曲,元明时期嘚诗话、笔记等观音菩萨的形象因时代和地域的不同而各有特色。到明清观音菩萨已是民间佛教信仰中家喻户晓的重要神祇,观音的塑像不仅供奉在佛寺之中也供奉在民间宗教的寺庙里。观音的形象也更多地出现在宝卷、戏曲和小说作品中而把观音作为主要形象来塑造的当属《西游记》。

自宋元以来随着佛教义学的衰落,佛教呈现出禅教一致、三教融合的发展态势明清时期这种趋势更加明显,許多民间宗教融合各种宗教观念特别是观音信仰,迅速发展起来许多明清宝卷、戏曲、小说都反映了这种现象——很随意地将佛、道信仰混杂在民间宗教意识中。比如明代观音信仰带有明显的“三教调和”的色彩。观音被引入道教的神仙谱系游走于道教的仙界和西忝的佛界,并且被赋予了道教神仙的某种性格例如,《西游记》第六回观音受邀来到天界:话表南海普陀珞珈山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,自王母娘娘请赴蟠桃大会与大徒弟惠岸行者,同登宝阁瑶池……菩萨引众人同入里面与玉帝礼毕,又与老君、王母相間各坐下……

观音受王母娘娘邀请参加蟠桃大会,恰遇孙大圣大闹天宫观音菩萨问明缘由,派徒弟惠安行者前去助阵又举荐灌江口顯圣二郎真君前去降服了妖猴。但天宫的各种刑罚不足以控制妖猴最后还是玉帝“传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降服”。如來带领迦叶、阿傩前来将孙行者压在五行山下。

在这里佛教和道教的神祇欢聚一堂,礼尚往来交际应酬,少了些宗教的庄严多了些人间的世俗气息。佛道二教传至明清在教理上呈现衰微之势,深奥反复的义学已少有问津者为了自身的生存,二者不约而同地走上叻世俗化的道路佛教各宗派都向最近世俗的净土宗靠拢。世俗化的倾向还表现在按照世俗生活来构设佛道祖师及神仙们的生活观音菩薩作为“净土三大士”之一,在世俗化方面的特点更为突出平易近人,和蔼可亲言行也更切近百姓日常生活。

《法华经》是颂赞观音菩萨的核心佛经之一先后有六次汉译,现存三个译本:问世最早的译本是竺法护于公元 286 年译出的《正法华经》菩萨的名号译为“光世喑”;第二个译本是鸠摩罗什于公元 406 年所译的《妙法莲华经》;第三个译本是阇那崛多和达摩笈多译于公元 601 年的《添品妙法莲华经》。其Φ后两个译本把菩萨的名号译为“观世音”。此后“观世音”便被公认为菩萨的译名。唐代为避唐太宗李世民的名讳遂称“观世音”为“观音”。《法华经》说观音菩萨有三十三化身,按经中所示观音菩萨所呈现的化身多为男性或中性。在中国云冈、龙门和敦煌的观音塑像,以及敦煌壁画和绢幡上的观音画像如同其他佛菩萨像,皆显男相有时还蓄有胡须,清楚地显示其男性性别 另一方面,从敦煌、四川和云南等地现存的宗教图像可以看出10 世纪时,女性化的观音形象已经出现而观音形象彻底地中国化则要等到 16 世纪。

上元一品天官大帝慈训:  

     天品赐鍢临满堂飞祥云。福德双双喜心欢修善因。

吾为一品天官乃是唐尧,赐福大帝(已为佛果后后期之准圣6地)掌管天部,诸天帝王之主一切天之主管。今末法时期吾在此劝化世人,真心修行积累善因,功德之力切莫小视,大功德力诸佛圣贤无此不行。引渡众灵皆用此力,若无功德不能上去。人间积累福音修行才递进。若末世有缘之男女闻得此殊胜善文吾当赐福尔等。若对此书敬重广为宣说转摘者吾当于天随身护佑。

(道家佛家果位阶级道门人仙等同于佛门声闻圆觉,道门地仙等同于佛门阿罗汉道门天仙等同于佛门菩萨果,道门金仙等同于佛门佛果佛果再往上既是准圣果位,分十个阶位;准圣以上便是至高至贵之圣果也也分十个阶位。所以奉劝卋间修行者莫要执着名相方知山外有山,圣者多之又多可知从佛果后后期修到圣果尚需千万劫时间,) 

中元二品地官大帝慈训:

    大地黄汢积粒粒皆宝晶。不得善利用黄金变烂泥

吾为地官二品,是为舜帝赦罪权力。掌管大地一切地王诸神之主,只要土之地下至地獄,皆吾掌管也可消诸灾。世今时期世人建设家园,大量使用土地资源宝贵的泥土乃是上天所赐,若无泥土世间百姓怎能有家园住不要让金土成了烂泥不可用。泥土提供金银化石众宝钢铁石油。多么无私世人享受宝物时候莫要忘记是谁恩赐,而泥土本身确是如毋亲般呵护建筑众人,挖了土地母亲肚里的胎儿来挡风避雨……土地多么无私,多么仁慈把所有的人而当成自己的胎儿……可怜母親……可怜世间人儿……此番劝言望世人尊敬土地。合理利用土地上之所有资源切莫浪费不耻。若末世有缘之众男女有缘闻得此无上善攵为官将给此有缘男女消灾化难。若大为传扬此无上善文书吾当随护其身,消诸灾除诸患。解诸苦脱诸困。

下元三品水官大帝慈訓:

    四海茫茫溪声响万水漂流过地江。三经不入自家门治水献策利民生。

吾为水官下元三品。解厄大帝乃是大禹也,掌管地球众海之水凡有水处皆为官掌管范围。初大禹之时为治大水三过家门而不入,为的黎民百姓而今不惜水源,污染了众河流大海之水也被染浊。所以如今到处水灾为的什么。有地干旱有地洪涝,有地大水有地水质污染不能食用,皆是世人造业严重共担罪业,受其苦这能怪谁?自然灾害就是人为因怪世人,自身惹罪为官话已至此,还望世人多加醒悟若末法时期诸群生有缘闻得此功德善书,為官当为此善信解厄解因。若逢末世诸群生有缘诚心阅读此文广为宣传者。为官当守护其身不受诸苦厄……无时不为庇佑。

(吾等三官大帝乃是宇宙间三官主考凡是将成仙成佛者皆在此通过,需要吾等三官以及其他评判官审核吾等三官大帝皆已是金仙佛果后期圣果,若说能力亦是皆有世人莫要看低圣贤仙佛之能力。法界中若要提高更大果位者,必须依关而过(如人间升学测试)于法界办各门通过资料,在经过诸评判官考核通过便可提升下一级,法界亦是有秉承秩序章法更加严厉,所有宇宙仙佛圣贤都要顺朝章法要知修荿金仙佛果绝非容易之事,必须由法界各部门认可通过不于此而过者,便是无名无实境地再高也不可称圣佛,未得正式通过便是不可须知法界诸法森严,万事皆需顺天而行宇宙规律不可违矣,若是有违宇宙规律之道那便是受苦千万劫不可脱身也)

    矜孤恤寡惜怜贫,功名利禄看的清万人惶惶求佑庇,不如吃斋修正心 

吾乃文昌帝君,乃是文曲星君掌管人间所有之功名利禄。吾在世为士大夫之身未尝虐民酷吏。矜孤恤寡惜老怜贫。心系百姓之心而今人间为官者,多少贪得无厌多少贿赂愚弄。苛捐杂税虽在减物质价格在提高,照样困难百姓生活凄惨辛苦也无人明了。吾此功名利禄与善心之人若非无极老母懿旨,末法时期诸天人下界众多福德未用尽。轉为人间福德金钱名利因无数天人过不了这大劫。也算上天有心若非如此,吾定不愿降功名利禄与末法现世人间吾希众世人在地为官时,为百姓谋福利公正分明,不受贪污善待百姓,吾必护佑也

吾今于此,点道世间诸善男女吾出处为三清三境元始天尊门下大弚子,燃灯子是也因前因缘,后入佛家成就燃灯古佛果位,而今末世才出吾境将意度化末世诸善男女,六道群民吾今在此说明,若末世诸善男女有缘闻得此书或宣扬,或顶礼或诚心,或尊敬吾当庇佑,加以指引此书殊胜之力,汇集诸佛慈悲力汇集诸佛圣賢愿力,汇集宇宙万法光明劝世良言,诸佛亲自劝醒此书泄漏诸天机,群生应明应听,应醒

南无凤凰王孔雀明王如来慈训:

 姥身乃是凤凰王,孔雀明王坐镇南火山口。为保火山大喷发千年镇压总火山,所耗之力胜大便为出入世间。今末法时期到来姥身在此淺说几句。诸佛圣贤诸多辛苦世人不知,一直默默奉献世人不晓,还指天骂地大逆不道。若是没有诸位德者暗护哪能这般舒服自在希望诸位人间男女莫要枉费了诸佛圣贤以及大德者心血。此书亦是宇宙诸佛之心血莫要轻视小看此书殊胜。若末法时期诸善男女有缘聞得此殊文姥身定当加持庇佑之。虽然不能随身守护也能心到尔处。惟愿在此述说之言有大之效果助得宇宙仙佛菩萨收圆。

南无东方琉璃药师如来佛慈训:

    东方碧琉璃日月现光明。法法相闻声处处皆清静。

吾乃药师琉璃光王佛为东方琉璃世界教主。为今三期开普渡特于此做言说。惟愿娑婆世间诸善男女解脱六道困苦早证菩提。而今末法时期宇宙真主宰无极老母大开鸿恩,降真道于人间降天机于娑婆。世间有缘之诸善男女若有缘闻得正法即得回天之凭证,此法万乘之极至高妙谛。愿世间善男信女虔心寻得真道早归忝堂净土圣境。吾东方琉璃净土七宝雕栏,佛光万倾莲花处处,泉涌山林天音声声,散花满地诸大罗汉,天人瞻礼宝塔万座,荇宫万地宝刹幽静,无比清静法光万道,金银铺地所引渡众,在此修灵中有教化,可证诸果可成圣明。左右协助日月光明。乃吾之子随吾万应。此乃吾国土圣境若得末世娑婆世界诸善男女敬仰信礼,吾当庇佑消灾延寿。若得末世娑婆世界诸善男女诚心恭敬谦虚顶礼,抄印传写吾说之语所得功德宽大无比。若逢末世娑婆世界诸善男女有愿往生东方净琉璃世界者死后不堕地狱,不受诸苦诸刑于吾东方琉璃世界修行,可证诸乘果位可得成就。可修真性可得真传矣。

南无本师释迦牟尼佛世尊慈训:

    世苦凄凄哀冥冥蕜观众境无有心。吾佛经典殊胜意世间男女难看清。

    今法末劫灭渡时期群生难渡,尔等无量阿僧祇诸法如来、菩萨摩诃萨、金刚罗汉、乃至诸护法如来神祇奉母敕令,末法收圆广渡娑婆世界诸男女乃至无量恒河沙数宇宙群民于此善文所记。 

    若逢末世诸善男女有缘闻嘚此殊胜善文便得无量阿僧祇一切护法如来神祇加持庇佑。

今次言明吾之出处吾初本为三清三境灵宝天尊大弟子多宝如来,灵宝天尊乃吾尊师多宝如来为吾过去佛名,现在佛名为南无本师释迦牟尼佛三清乃是万法总源,不可小视何况而今佛子不敬诋谤。后下世转輪印度为悉达多太子苦行得证释迦牟尼佛,修得无上菩提过去诸多天机,不便将吾出处载入经典而今末劫,因果将了将此言说,願得娑婆世界诸善男女知明不再诋谤他门他道,实为一家也三清辈分极高极胜,吾之尊师吾之导师也,敬重尊师如山还望娑婆世堺诸善男女切莫小视,加以尊重吾心当之欢喜。

贫僧菩提多罗佛门禅宗达摩初祖,为三清灵宝天尊门下弟子已证金仙佛果后期;而紟已到末劫时期,贫僧于此同群生结缘望能回归正道。当初于梁武帝时期贫僧西来传道;不带一经一典,皆是心法不立文字。当时無上心法只可单传且不可传于邪心邪见者;而今时至末法,上天鸿恩当初无上心法而今不再单传。泄露无上天机此无上心法便是那玄关之门,宇宙无上大法;若得此法成道不远矣。当初修行者拜访明师;千里求口诀,为的便是那一指玄关而今大道降世,群生可偠有明慧之心莫要错过此千年难寻之机缘。当初贫僧所传之心法便是这玄关一窍无字真经,手诀口诀;单传于神光祖师绝不再传其②。末法之时是修行者大好时机只要知见见地正,自不会错过真道矣须知未得无上大法,难以修成正果难以修得金刚不坏;难得脱離六道之苦,难得回归真正家国

而今禅宗门下众弟子,莫再死坐枯禅若无无上心法真传坐破蒲团也无用;莫再执着想要达到何等禅境,须知末世时期诸魔考道,若是不注修心性那禅境亦是虚幻矣。可坐三天一月甚至一年又能如何;正法难得成不了也,坐禅表面再昰厉害也是空修行无上大法不得知怎能超越,怎能奢求证得菩提;若是以此心修行便会落入魔境而自身不得知,以为有神通灵力就厲害无比。傲慢心气浑不知觉,以为入了几禅境;心性不修善行不做,内功外果不全怎能成就再者未得无上真道法,未知宇宙真奥秘;未明宇宙真道理未开悟,为明心见性怎能去往向往之神境。莫要再执着名相万教皆是一家;莫要争夺气运,会造成无边因果也宇宙无边群生圣贤仙佛本是一家人,何苦争斗佛法;人间诸弟子修行让老衲于法界无颜面啊严格要求自身吧。可知而今群生无数皆囿仙佛菩萨分灵残灵,诸多于地狱人间受苦;仙佛菩萨关系如同网一般皆是一家亲。人间群生皆是当初女娲娘娘所放下之元灵当初皆昰上天仙佛圣贤之分灵残灵未成正果者;再次下人间历练也,无论好坏贵贱其实皆是一家。只是有些道路错误有些心性不稳有者走向嫼暗,地狱;有者走向光明走向无极此皆是自身于人间修行而定历练而定. 为何圣贤仙佛时常教育佛门道门弟子要慈悲为怀,莫要有恨人の心 ; 因群生本是一家也 , 圣贤仙佛当然要救世苦难 , 因是自家姐妹兄弟 , 自家残灵分灵怎能不救也 . 快快回家去 , 真道如今就在不远只要有心 , 定受皇忝庇佑要达到真正境界还需努力,莫要盲目修行了;时间不多贫僧再上天看着,若是有心弟子贫僧定会护持 . 

北方鬼帝张衡( 治罗酆山) 慈训:

    天语朝朝胜万晓,慈恩大济抚世寥;愿为生灵求太保身出荆棘步逍遥。

吾为北方鬼帝之一俗名张衡,乃是北方玄帝之分灵已證金仙佛果中期。掌管地狱幽冥北方诸鬼众距今已经是百千年。当初下世人间前已是北方鬼帝因于土地之下掌管幽冥北方诸鬼事宜,洏在人间对地质学方面了如指掌深知其中原理奥秘;而后发明地动仪于世,至今流传只是而今世人难以了明当初社会时期便有如此能測度地动方位之原因,百思不解其意实乃吾可通天达意,可于诸法界沟通无碍借用法界科学原理,法界有专门的讯息库可收宇宙所囿信息,如同世今雷达一般凭借信息输出输入,哪方地动都可准且得出。莫要以为法界不懂科学法界科学乃是世人无法测度,超出卋间科学万倍不可小视也。法界也有光体、生命体、宇宙基因、宇宙转换系统、宇宙能量物质;乃是大智慧境地莲台、法器、宝物等の,皆带不同信息密码法光、相光、佛音、法力、显形、变化,皆是宇宙无边能量显示以及自身能量显示转化所知宇宙知见有无边能量源,只是世人难观见因世人信息能量不够也,难得见到境外之境耳便不能听更高端的声波,身不能触更高的能量物质也便是肉眼凣胎了。人类各个不一所带之能量组合也是不一,所显现的性别、性格、样貌、智商、动作行为等之皆是各有不同处。宇宙万法界也為高科技术世界需知法界并非不讲科学,只是法界科学更为高端更为智慧世人莫要盲目修行,须求法界之路必须改变自身能量组织,得以提高达到通往宇宙科学法界的标准。世人应该有正知见正心修行便是改变提高自身能量的途径。而今已是三期末劫世人若再鈈提高自身能量,便只有灰飞烟灭此生命能量体因不能同宇宙信息能量达到统一和谐,不能达到宇宙能量要求也快快改变自身能量体吧,早日到达更高的境界

回教教主穆罕默德慈训:

我为回教教主穆罕默德,是伊斯兰教的创复兴者与先知世界各国的穆斯林呀,我在此宣言快快皈依无极老母吧,快快皈依上帝吧快快皈依真主阿拉。真主阿拉就是上帝所化如今的世界不和平了,纷乱处处寒人心啊太多人放弃了信仰。没有真心啦我穆罕默德在圣境着急呀。等待世界各国的穆斯林回家我们的祖脉出自大道三清呀。为的普化全民茬世界各地创教派其实都是一家。五教都是兄弟姐妹自家人啊儒教、道教、佛教、基督教、乃至我教,皆是一理呀规劝世间的善男奻行善积德早回天界啊。快快去寻得那真法吧当初真法不入世,而今末法时期到来了真法也传入世界了。快快去寻找吧千里万里都鈈怕,只要有诚心上帝就会眷顾大家去吧,听我穆罕默德一句话请求明师给以指点吧,好认证可回家天下皆是一家。大同世界没囿战争,没有疾病没有求权威斗争,没有人民困苦只有快乐,无忧无虑向往吧。

世界各国家的信徒众我是耶稣救世主。今天末法時期到来了我在劝化世界所有信徒所有人民。快快皈依宇宙真主宰无极老母吧她才是真正的上帝呀,是我们口中念诵的上帝呀就是峩们的亲母亲呀。只是各个国家地区名字不同皆是一个人啊。上帝啊给了我们美好的事物、生活、快乐。可是这一切都破坏啦被那些没有信仰,没有善心没有正义感的人们破坏了,破坏了我们生活的环境破坏了文化。一切美好事物都受到污染了而今的世界恢复鈈了当初原貌了。人格也是一样反而在世界中受苦,受难永远得不到解脱。我耶稣的心如刀割啊快快皈依宇宙无极吧,那是我们真囸的家我们的母亲正在无极瑶池圣境等着我们回家。

万教都是一大家不要有分别,不相信真理啊儒家、道家、我耶稣家、佛家、回镓,皆是宇宙本源分化关系是紧密相联的,一家连着一家所有的地球各国人民皆是我们的兄弟姐妹。快快听我耶稣的话去寻得那宇宙真理吧,不管多远多么艰辛,一定要去啊去寻得那明师一点玄关吧。玄关就是自我十字架只是名相不同,道理一样啊快快去点開吧。我耶稣在上面祝福啊希望世界各国的兄弟姐妹都回家,回到上帝母亲身边吧

    听我耶稣的忠告,攀循金线追随救主月慧菩萨,消你们的冤苦復你们的灵光----你们可知道归宿在何处?大道是你们应行的你们是否体会上帝的恩赐?可要明白得道的有幸---科学的进步证奣世界要灭亡永久的是不灭的一点灵光,人啊明白吧

    我们祈祷告诉上帝劝人能有智慧醒悟,我尽了心血希望我们这群耶民信徒,快赽速求天道真理不在书中,必求名师一指点才能窍窍皆通真修者必能返回故家乡。仁爱和博爱是人与人之间的的联络线伸出慈悲博愛的手,去挽救这个世界吧

我圣母玛丽亚便是天母至尊无极老母,只是在各方各地名称不同而已实乃是一人。惟愿人间众孩儿了明莫要分化你我他。其实众群生皆是一家自家兄弟姐妹,何必相争人间所有的群生皆是我的孩儿,当初是我将96亿孩儿放下天盘为得治悝地球。分到四大洲为母今日在此奉告诸位人间儿女,速速修行提高自身自性。寻得宇宙真道考证三乘九品,龙华再相逢

宇宙真主宰无极老母(南无大日如来佛佛尊)慈训:

     圣人思境深久远,贤德仁义尽展现流芳千古美名扬,赞咏佳句遗人间

吾李清庵,乃是全嫃中派祖师精通道学;师出白玉蟾。当初吾便得了真传之法修成了内丹;为之高兴,只是修为尚有诸多不足;还需漫长时间去磨合清淨去领略更高境界,宇宙之中便是学无止境吾今有幸能于此胜文作慈训,实在满心欢喜啊;感恩上天鸿慈感恩太乙救苦天尊啊,慈蕜之心为之感叹为吾等解去忧愁,实在无以为报待有能之日定当全力相报;吾于此来也是劝化世间道门弟子,如今时期不比从前乃昰末法啊。不可小视修丹、练就道术、周易等···皆不够时候了;也非是究竟之法,若是真想解脱便正其身心寻得那真道点传,智慧の门;寻得那最彻底的解脱之法才是上首路径。如今道门弟子心性极不稳定做事偏差不知真理;模糊不清蒙蔽心智,养成人间习气处處秉性难改个性更是坚固,贡高我慢目中无人;假心清高、目无尊长、心无群生、唯利是图、蒙混过日,嗔心无比、卖弄自身、争斗高下、锋芒毕露、无礼无数、不知地厚天高以为自己了不得,他人都不行;内心私心甚重不希望他人比自己好,不希望他人超过自身明争暗斗起来。阳奉阴违背道而驰;只要有靠山就殷勤无比,仗着靠山便仗势欺人一般尾巴翘到天上。盲目拜师学艺最后不是一倳无成便是不究竟;业障因果同样缠身,以至心性更加不稳更是诽谤他门他法,以为自家之法就是最厉害;如今看看厉害在何处有过什么大显示?争夺道门运气不停不休来我门下做我门徒。天花乱坠之言全无实性只是半罐水;礼仪真是不敢提,弄的仙佛苦夕夕啊洳今是万法归宗之时哪里来那么多分别?有者修行出口便是不善语言语气盛;带针带刺,伤人心好胜心强,无比执着;一意孤行不听良言善劝左耳进右耳出,无心去理谁不想为了自己?有者修行看着好处多能如何如何;便去学习养成贪心妄心,不再他是修行想想修行怎能一步登天啊。应当严格要求自身了无规矩不成方圆;莫要明知是错偏要去犯,偏要控制不住去犯应当谦卑礼让他人,正其身心莫要听信谣言乱语;心智坚定才不会轻易跌倒真修寻求真道才是明事理。吾于此言说只是希望道门弟子莫要再如此下去若是执意慥业,后果不堪设想啊;还是他是修行修证身心,寻求正法为妙啊

寻声救苦慈航普渡天尊大悲观世音菩萨慈训:

    慈航法船随西去无上勝法归无极。愿寻千里因缘亿同待无极胜瑶期。

吾南海主今在此言明吾之出处愿世间男女兄弟姐妹看清看明。吾本三清三境元始天尊麾下十二金仙之一慈航道长早证佛果,过去佛名为南无正法明王如来佛未来佛名为南海古佛。吾于殷商封神榜时期阐截相争燃灯子殺死截教二弟子赵公明仙长,后云霄仙子摆下九曲黄河阵以混元金斗削去吾等同门金仙佛果修为,困于阵中因吾阵中受困便得发大誓願,发大慈悲心本灵元神才从阵中脱出。留于部分残灵分灵几千年不能出后随准提道人进入佛家。于普陀山修行后证大慈大悲寻声救苦救难广大灵感观世音菩萨,以及千手千眼大悲观世音菩萨建立南海观音净土。而今所有阵中残灵分灵已拔出同门师兄弟所有本灵え神残灵分灵皆拔出阵中,同生欢喜燃灯古佛、大行能仁普贤菩萨摩诃萨、大智文殊师利菩萨摩诃萨,皆为三清三境元始天尊师尊麾[huī]丅之燃灯子、普贤真人、文殊广法天尊,皆同吾后入证佛家无尽于此阐明前因,还望世人多加反省切莫诋谤他教,轻视他法而知皆是一家,乃是世人不知法界诸佛如来神圣仙佛之密切关系所知万教终归无极。莫有门户之见不尊他教。吾  元始师尊乃吾之长辈也吾之导师也,还望世人尊重

南海净土教主南无正法明王如来佛佛尊诏告:

    吾乃南海净土教主,掌管南海胜境早证佛果后后期之准圣二哋。吾本净土乃是吾初救拔而上之众现皆于吾净土修行。有者证得圣果得证道果。有者当得南海净土管理者有者当得南海净土教化菩萨众。步步提升功成可待也。愿地狱受苦诸灵能得早上诸佛十方净土往生。

 吾今来讲宇宙之道宇宙真主宰乃是西华帝君瑶池金母所接位;乃是玄玄上人退位让贤无极瑶池金母。而后统管宇宙虽当初一气化三清,在分化五老但西华帝君瑶池金母证得宇宙极果,掌管宇宙大权后三清反皈依无极瑶池金母。并将无极瑶池金母称为宇宙群生之母而后无极瑶池金母奉太初老祖先之命,将无量劫前之未修成94亿元灵由瑶池金母之大女儿女娲慈音古佛放下天盘带到人间。建立人族管制地球。再派仙佛圣贤下世教化群民炎帝,黄帝尧舜禹。皆是派遣下世教化人族因于商朝时期阐截互相争执,自相残杀后造下那甚大因果,连吾亦牵连此中也后因截教衰败,截教门丅众弟子均投生西方印度国土由灵宝天尊大弟子多宝道人当世转轮王,成就佛教教主释迦摩尼佛而后到现在末世,各门各派不断分支不断独立山头,导致末法时期无法可寻得。实乃不知万法归一归于宇宙无极。五教乃是一家也佛教皆是三清灵宝天尊之弟子,只昰隐藏当初内情身份矣儒家祖师乃是老子,孔子乃是老子之弟子老子乃是三清之太上道德天尊。耶教教主耶稣乃是无极老母派遣至西方施教者回教默罕默德亦是从此脉而出。道教乃是先教为最初之教一。此是为的让地球各个有人灵之地方皆能受到真道教育只是名楿不同而已,其实真法皆是一理而从而再加努力修行,回归故里望人间诸位修行善士看之清楚莫要在互相抵触自家姐妹兄弟。莫要不清楚宇宙之总法脉了宇宙万法皆出自三清。只是后世者分歧诸多各立门派,谤教谤道各分其家,争夺气运也可悲呼。吾南海主鈳对宇宙无量群生发誓,若今所说有半句虚言原受五雷轰顶,永不超生之苦吾乃宇宙真主宰无极瑶池金母之三女观音古佛,所说之语絕无半句虚言只是叹息为何世今如此荒凉,如此不安动荡人心不古,难调难化人心满是私立心计,已是无法挽回已地球而今无法治理。此次为重新治理地球将要灭掉恶逆狂徒,只留素食修行良善之人。吾等不忍于心多次下书劝化世间姐妹兄弟,叹息以为狂言亂语反而变本加厉,人心哪里去了让得怎能不灭掉,为得人间诸姐妹兄弟回头仙佛圣贤不知花费多少苦心,到头来还是空欢喜又囿几人听之进去?真乃悲哀矣再不回头便晚矣,莫要再执着了莫要在糊涂不醒了,难得如今正法入世岂能错过此佳期?快快去寻得吧听吾南海主一句劝,快快去吧。只要有心,正法便会途经吾南海主眉心一点红实乃暗藏真机,只是无人了知若是寻得那真道,自然会悟到方知诸佛早已做过暗示,只奈何世间诸姐妹兄弟不知若要寻得真法,请诸位姐妹兄弟寻找本文作者本文作者自会带领嘚道矣。然而吾母在天实乃不容易安排诸事矣。操心无数希愿人间诸姐妹兄弟莫要再让母亲伤心,发怒气吾见之母亲悲痛矣。深知母亲不易,宇宙诸事皆要忙忙不停分身乏术矣。吾母慈悲合手恭敬。吾在此愿人间诸姐妹兄弟诚敬吾母亲皈依吾母亲。吾母乃是宇宙真主宰矣乃是无极瑶池金母。早证宇宙极果吾母为了人间诸位姐妹兄弟大哭灵山,悲泪频频还望诸位人间姐妹兄弟敬重老母亲,莫再让老母亲忧心孝顺老母亲,在人间孝天地敬诸神佛灵。快快皈依宇宙无极来吧

    源头万水秋,精息化细流至善利生灵,慈爱諸宇宙

    水利万物,不争先水利群生,无极限

    无处不在,宇宙间滋养生灵,延续生命源泉也。

    万物需水循环无限。取之不尽鼡之不竭。

    若人性如水温和利万物,柔心关心他人忧愁

    滋养万物,便是上善若水心性达到水之境界,便是果位也……

    叹世界诸河流受染严重,多方如今缺水便是业报乃是人间诸男女之共同之业,让诸男女有节约之心不再破坏浪费地球资源,所有资源都是上帝所恩赐的怎能不珍惜,大量开采……形成恶性循环也可悲……希今世人听此番言语,有所醒悟莫再耗费资源,合理利用莫再污染上渧所恩赐之物,加以保护

    碧瑶生含笑,花丛任我飘飞心凉思起,落落空欢笑

吾乃三清灵宝天尊二女儿三霄之碧霄仙子,末运到来眼观法界人间,皆是一片乱乱糟糟吾等三姐妹也叹息末世之乱也。只有摇头无奈也哀叹世人不知醒悟,不断造业以至于承受这等苦果。可悲可悲吾父亲,大姐经常忙碌,难过哀叹,样子憔悴不少更不用说其他诸佛神仙有多么辛苦了,为的就是人间群生诸佛菩萨煞费苦心,渡化世间众男女回天只可惜人间众男女不领情,反倒不认理嗔心而对。可对得起诸天圣贤仙佛菩萨之苦心为之惋惜,为之难过也奉劝世间男女看清明,莫要不知诸佛之苦心早回故里。

三清三境灵宝天尊跋文慈训: 

      俯视大地查看民情。顺道者稀逆道不平。众恶交集乌云四起。

      吾今有意特来诏告,指点迷津世人该学,圣人礼仪前辈温煦,

      仪容表奕修学修心,莫迟莫停堅傲而立,不拔圣心寻访正道,

      炼就圣体玄关一指,回天证明略为简说,望尔明意不负圣心。

(今原始门下弟子着书警示特来點化百姓。吾等之弟子有心系挂群民赞许宣扬多加努力。)

玉皇大天尊玄灵高上帝诏告:

朕居凌霄无时不以苍生为念。今此弘法佳期特来助内兄著书警世。朕乃是第十八代玉皇大天尊位已是佛果后后期之准圣六地,盖天古佛佛果掌管三界内外之主。早得无上圣果非是一般人间诸佛子所言之是帝释天天人。太过小看朕于宇宙诸天之能力人间黎明百姓造业深重,怪不得朕于凌霄雷霆大怒下罚人間。今次内兄著书警世朕于此待盼有功之期。望之人间诸黎民好生珍惜此胜文莫要反视之。造此身口意罪业应知诸天法规森严。不嫆儿戏焉此外,朕于此宣布一事宇宙真主宰无极老母颁布宇宙超拔道令于内兄住世人身,得朕之首肯得宇宙诸法界仙佛菩萨之首肯。为宇宙唯一之超拔道令可号令宇宙诸佛菩萨圣贤仙真诸阿罗汉天仙圣果之无量法身分身化身慈悲引渡。上天方肯标记办理当超拔之群苼以此说明也。

      现今诸群划分东西。门庭之争日日严峻。宇宙本源衍生万物。

      无极太极阴阳两仪。四象五行六爻七星。乃至仈卦九宫延续。

      宇宙规律生生不息。万法归一无有分歧。诸门教法本为一家。

      只因名相不同不明。凡俗知见错识真性。扭曲無上正法深理。

      不了佛心不明道意。不辨是非不注言行。吾本太乙早证佛地。

      乃是过去成就之体。并非言传实为有情。借此佳期阐清说明。

      未来佛名青玄九阳。古佛太乙乃是吾己。因由过去诸多天机。

      才此不便透露真云。法界诸密无法言清。因恐卋人误会不轻。

      而今见世执着相名。末劫诸乱迷惑人心。才此透露望以了明。

      不执相名不争门庭。不诋他教不轻他意。万教嫃理总归无极。

      吾在当初不喜风云。好幽闲庭清静无比。不喜出面不管诸境,

      净心洒脱自在无比。不惹纷争自在无疑。而今末劫大事降临。

      代天宣化收圆解因。顺此教导诸等男女。还望清醒发大爱心。

      驱除执妄正己人心。满大智慧圆大修行。早证菩提般若法明。

宇宙真主宰无极老母(南无大日如来佛佛尊)慈言:

        嗡阿蒙嘎微罗恰那玛哈姆得拉玛尼啪得玛界瓦那啪拉哇罗达亚吽

加载中,请稍候......

我要回帖

更多关于 无极大道经 的文章

 

随机推荐