佛法 - 知乎暂无话题描述关注话题分享
阅读全文11K1,139 条评论分享收藏感谢阅读全文4K335 条评论分享收藏感谢阅读全文3.5K457 条评论分享收藏感谢阅读全文2.5K3 条评论分享收藏感谢阅读全文2K17 条评论分享收藏感谢<strong class="NumberBoard-itemValue" title="佛经所说的千万世界或有女人或无女人的问题。_百度知道
佛经所说的千万世界或有女人或无女人的问题。
《地藏经》说如果有女人厌恶女人身，尽心供养地藏菩萨，千万生中就会生在只有男人的世界，连女人的样子都见不到，那么没有女人的世界都是男人，怎么生育的？还有各个天界也要生育，但我听说他们生育不用有男女交合的行为，那他们是怎么生育的？
我有更好的答案
所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想。 佛经告诉你，有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生作人，悭吝，整人，但是其它方面人品还好，来生还作人，不过变一个穷人。当你中阴的时候，像做梦一样，忽然感觉到刮台风，又打雷，下大雨，淋湿了，又害怕，赶快跑；这时看到旁边一个茅草棚，或者一个山洞，赶紧钻进去躲，就入胎了。那个时候没有性爱，是生在贫穷人家，很苦。
有时候，中阴走进一个地方，这个地方风和日丽，建筑也非常好，就进去玩玩。进去就入胎了，是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种，也没有一定看到性爱。
十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，“六入缘触”……讲到“触”，一有六入以后，就发生接触，触就是交感，互相就受影响。
“触缘受”，触就是发生感觉、感受。你说，我受凉了，给风吹了，就是十一切入的地水火风这个风进来，冷气进来凉到了。一凉了以后里面发炎了，火起来了；接着流鼻水了，鼻子不通了，水大不流畅了；所以地水火风在里头变化，触受接二连三太多了。
我们从娘胎生出来到现在，没有一天是舒服过的，每一秒钟的触受都是很痛苦的。但是人们没有感受到，因为麻木了，习惯了，加上智慧不够，观察不清楚。工夫能够做到离开了触受，那你就变成虹光之身了，一片光明，空灵，与虚空合一，那也就是空无边处定了。这不是理论，也不是幻想，是真的工夫。
这个中间的修持关键，就靠你心意识的力量，能够做到不受这股业力的驱使。所以叫你们仔细了解《三十七菩提道品》。打坐不过是练习学定啊！坐着能够定了，还要在行住坐卧中，随时都能定，定慧等持。如果连定的根都没有扎好，五根中的定根都没有，当然就没有定力，怎么不受这股业力的驱使呢？五根是信根、精进根、念根、定根、慧根，依五根发起五力，信力、精进力、念力、定力、慧力。有了慧力，智慧变成力量了，破一切执着挂碍，那才叫做修行。
触受是很严重的，一切众生都被触受骗走了。男女两个为什么要做爱啊？是触受的舒服嘛！可是很短暂的。因为触而有感受，你们叫享受。你看，性的高潮享受不到一秒钟就没有了，这个力量就散了。那个高潮来的时候，是十一切入，都进入，集中了，那个力量一集中，爆炸了，又散了，结果什么都没有。可是众生凡夫呢，愚痴，没有智慧，给骗住了。所以触缘受，受是感觉。
“受缘爱”，爱就是喜欢、贪图。“爱缘取”，明明抓不住的东西还要拼命抓。所以我说你们拼命抓财富、大权、高位，有什么用？那都是暂时之所属，给你用一下，它不是你之所有，都要散去的。
“取缘有”，抓到手，所谓有，是暂时做到归你之所有，不是真的属于你，是骗你的，都会变去消散的。即使一部分你用掉了，好像这部分用掉的真属于你了，其实也都是欺骗自己，不过是刹那之间的因缘聚会触受而已。一切都是因缘聚会复消散，根本没有个“得”，没有真的拥有过，连你自己的身心都在随时新陈代谢，都留不住。所谓有所得、拥有过，不过是心理上的想法，骗自己的。既然无所得，当然也无所失，一切缘起性空，性空缘起。真的看清了这个道理，就不会拼命去抓了，也就可以把一切无保留的贡献给社会了，所谓诸恶莫作，众善奉行，自净其意。不是有心为善，是自然的如此，当然也要智慧去做，不是乱来的。
“有缘生，生缘老死”，因为“有”，比如有孕了，就有生，有老死。人生如此，一件事情，一个东西，一切有为法都如此，有生必有毁灭。
老死了以后呢，灵魂再来，无明缘行……就这么轮回。这是大原则，了解了之后，才晓得入胎是怎么回事，人生是怎么回事。
（人生都在追求喜乐）归纳起来讲，“喜”是心理方面的境界和现象，“乐”是身体生理方面的反应。喜乐的境界有大有小，我们普通讲的喜乐都是欲界的事。譬如饮食，看到好的菜，心里很高兴，就是喜，吃得很舒服就是乐。但吃饱了以后又生病，不舒服。 　　如果拿男女作比喻就更清楚了，两个人情啊爱啊抱在一起，有了性欲就性交做爱，就会高兴、有快感，喜乐都包含在里面了。男女性高潮的快感只有一刹那的时间，喜乐都过去以后，两人身心都空空洞洞的，严重的甚至有虚脱的情况，因为这是普通的喜乐。 　　一切众生都有一个共同的目标，那就是离苦得乐，包括修道成佛也是这个目标。譬如欲界天人也和我们一样，仍有男女饮食的欲望，他们交合还是五欲（色声香味触）之乐。但是与我们人相比，天人的修养层次高一点，他们的福报大一点，喜乐也比我们高一点强一点。欲界天分六层，人道以上的有四天王天、三十三天（忉利天），以及再上面的焰摩天、兜率天、化乐天，和他化自在天。 　　以性这个问题来讲，四大天王和三十三天的喜乐比我们高了，但是和我们人一样，还是从“笑视交抱触”中得喜乐。眼睛要看漂亮的，耳朵要听好听的，像“我爱你”啊、“达令”啊之类的，还要闻气味对不对，还要接吻呀等等，总之身心都要接触在一起。天人境界比我们高，福报比我们大，因为他们的生理和心理结构与我们不同，至于说有没有悟道，那完全是另一回事。 　　在三十三天以上的欲界天，就不一定是笑视交抱触了。焰摩天的天人是“执手为乐”，手一握住就达到喜乐的最高境界了。再高一点的天人，连手、身体都不用接触了，笑一笑就达到那个最高境界了。再高一点到化乐天和他化自在天，眼睛一看，甚至连看都不需要看了，意识一沟通就可以了。 　　所以说天人境界比我们高，不像我们，要身心合一才能达到很短暂的一点点喜乐。我们人类的性交需要精气神合一，比我们高一点的天人境界是精交，再高一点的是气交和神交。所以说密宗的欲乐定的修法是欲界天天人的修法，不是佛法中最高最了不起的，但也可以变成最高最了不起的，那就要看你自己的智慧了。
关于天人的性爱和生育，详细说来——
天分欲界天、色界天、无色界天，三大类二十八个层次。像徐某跟他的朋友王某两个，照徐某所报告的，这是欲界天里最低层的四天王天，接近人间的，比我们高一点点，还在太阳系中。四天王天以上是忉利天，也叫三十三天。三十三天不是三十三层哎，是像联合国一样组织。三十三天的天主，中国道家叫玉皇大帝，佛家叫释提桓因，也叫帝释。这还是离不开太阳系统。
忉利天再上去，有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。这些都是欲界，共有六个大层次；同时，这些天人离不开六种欲望：色声香味触法，所以叫六欲天。六欲还有一种解释，是指色欲，形貌欲，威仪姿态欲，言语音声欲，细滑欲，想欲。总之是身心两方面的各种欲望。
欲界天人有男女差别，有笑、视、交、抱、触，你看我，我看你，彼此笑笑，相爱，拥抱，触摸，有性关系。不过层次越高，性关系的形式也越不同。有的两个一拉手已经完成了，比我们还高，还舒服。再高一层呢，连手都不拉了，彼此两个人对面一笑，完成了。而这些天人生的孩子，不是从女人下部生的，是男人从肩膀上、头顶上、腿旁边生的，各种各样。这个讲起来完全像神话，可是说得很清楚。
你们学佛，这些都没有研究过，学个什么佛啊！你打坐到了什么境界，自己也不知道，你跟哪里接近也不知道。你问那些师父们，这个境界是在那个境界里头？大多师父们也不知道。
夜摩天，也叫焰摩天，时分天。我们地球时间是依太阳系统来的，焰摩天大概超过这个太阳系统了，时间有差别，是相对的。那里以莲花开合为一昼夜，一昼夜等于我们这里二百年，所以他们看人类，像我们人类看蜉蝣一样，比蜉蝣还不如，早晨生的，不到中午就死了。那里没有日月光，天人自己发光的，男女拉拉手性欲就满足了。
焰摩天上去是兜率天，弥勒菩萨在兜率天内院说法，外面还是有六欲，男女笑笑就行啦。我们现在譬如是弥勒内院，在这个房间里专门说法；在外面，有人喝酒吃肉啊乱来。那里的一天，等于我们这里的四百年。
兜率天再上去呢？是化乐天，也叫乐变化天。一天等于我们的八百年。男女两个相对一笑，就完成性交了。孩子是在男性的膝盖附近化生的。各种玩的吃的东西，自己都可以变化出来。他有他的定境，不过不是真的禅定，是欲界定。那么，什么人死后上生到化乐天呢？《楞严经》形容“于横陈时，味同嚼蜡”，健康的男女，在做爱时，味道像嚼蜡一样，毫无快乐可言，就是说性的欲望已经基本没有了。这样的人死后生化乐天，当然还要配上许多善行功德。
化乐天的上层，叫他化自在天，是天魔。他化自在天天主叫魔王波旬，是整个欲界之王。释迦牟尼佛成道之前，就是他来干扰测验的。他化自在天的男女两个对视一眼，就完成性交了，不像化乐天那样，他不需要自己变化出东西来娱乐，“此天夺他所化而自娱乐，故言他化自在”。他到下界，变化各种形象，当人们沉迷于自以为快乐的事时，刚好被他利用骗走，他以此为乐。反过来说，他也是测试你们的智慧、定力，能否不被六欲骗走。他的定境也是欲界定。
欲界定是不稳定的，容易因散乱或昏沉而出定，所以也叫电光定。你们常常说这个入定了，那个入定了，都是骗自己，充其量不过是欲界定，闪电一样，一下就完了。如果能够一直定下去，“心一境性”，就是得到真的禅定了。
真得了禅定，就跳出欲界的限制了。初禅已到色界，本身已经得乐了。初禅“心一境性，离生喜乐”，不需要男女关系了，从色界天开始到无色界，就没有男女差异了，那个心身的喜乐不是欲界男女性爱快感所能比的。这个定境才有点味道了。不然你们在禅堂打坐，拼命熬腿，那是化苦天，妈呀，咬起牙齿，那是咬牙切齿天，是他化极苦天，被苦受拉走了。
轻安的境界的喜乐 　　不同天人境界的喜乐，其程度也不同。在佛学中我们只是用喜乐二字来说明那种不同的感受，其实这两个字并不能准确的表达那个境界，所以你们不要执著于这两个字。 　　“轻安”也可以说是一种喜乐，得到轻安境界的人，已经过了拙火发动的境界，但用轻安来描述那种境界，也不是很准确。 　　初禅的喜乐比天人喜乐还要高，其实清净的定境本身就是一种喜乐，而欲界的喜乐有点执著于其中的意思。打坐的喜乐与性交所发出的喜乐不同，打坐时，气脉打通的地方就会有喜乐的感觉。 　　问：轻安的境界有清凉的感觉，可是拙火发动不是暖的现象吗？ 　　怀师：暖是轻安的前奏，清凉也是轻安的前奏。宗喀巴大师在《菩提道次第论》里说，你用功打坐时，头顶有清凉之感，这个算轻安了。不过由头顶发起的轻安有时会退掉的，如果清凉从脚底或者海底发起，一直通到上面就不会退掉了。这种都还只能算是小轻安，大轻安就不得了了，身体的气脉拙火都过了，整个身体是轻灵的。所以说轻安有大小程度的不同，真到了广大的轻安的境界是可以得神通的，身体可以飞了。 　　 这里为大家总结一下初禅境界。要达到初禅喜乐的境界，需要经过很多修持和苦行，但是最重要的还是靠智慧，靠自己行为功德的修持，靠转变贪瞋痴慢疑的心理结使。借用中国古代大禅师的一句话，“一片白云横谷口，几多归鸟夜迷巢”，理路不通，道理不通，就会像迷巢的飞鸟一样，找不到自己的窝了。有时境界会突然出现，可是要保住那个境界却非常难。
男性和女性还是不同，在性欲方面，男性很容易冲动，女性就不大容易冲动。拙火一般人都可以发动，可是，由于习气的原因，只要一发动，他的第六意识就会配上男女性交的那个欲的观念，结果那个拙火发动就变成欲了。如果乐感不配上欲，就可以解脱，得「离生喜乐」了。精虫和拙火有关系，也没有关系。对男性来讲，拙火的功能引到两个睾丸，在交媾高潮的时候，精虫就会出来了。如果拙火发动到了睾丸，没有配上欲，就会炼精化气，就不会变成精虫了。
女性生殖器就像莲花一样，到了高潮的时候子宫还会张开，但是性感的地方不一定是子宫，有些人是外生殖器敏感。高潮时，脉打开，莲宫打开，有分泌液流出，这个分泌液不一定是卵。不管是男是女，这个流下来的液体都是由于快感刺激脑下垂体，变成另外一种液体而来的。一般人高潮的时候，真正的头脑智慧都不会用的，头脑都是迷迷糊糊的，都有独头意识的境界。入定的时候是「乐、明、无念」，是明白的，和性爱高潮的情况相反。
普通男女性交的快感，是像下雨一样沉下来，没有升华。如果升华了，真正的快感是在脑部，不是下面。气脉打通了，头脑有了乐感以后，下面的快感就看得很低了。
采纳率：29%
就说极乐世界吧：莲花化生。不好吗？又方便又环保。我们常说的（花开见佛）就是往生极乐的情景。往生后。坐于七宝池中紫金莲花台。花开后。即得见阿弥陀佛。听闻无上法。-----------------------------------《佛说观无量寿佛经》（节选）阿弥陀佛与观世音及大势至。无量大众眷属围绕。持紫金台至行者前赞言。法子。汝行大乘解第一义。是故我今来迎接汝。与千化佛一时授手。行者自见坐紫金台。合掌叉手赞叹诸佛。如一念顷。即生彼国七宝池中。此紫金台如大宝花。经宿即开。行者身作紫磨金色。足下亦有七宝莲华。佛及菩萨俱放光明。照行者身目即开明。因前宿习普闻众声。纯说甚深第一义谛。即下金台礼佛合掌赞叹世尊。经於七日。应时即於阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。应时即能飞至十方。-----------------------------------南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
这节经文，说明了许多问题： 第一，说明了世界不是只有1个，而是无数个。这也就进而说明了： 有某些宗教说：上帝是最大的主宰。由地藏经可以知道，那仅仅一个世界中，那个最大的天王。而我们这一个世界，在全宇宙中，仅仅是微小的一粒。 地藏经的开篇即说：十方世界的诸大天王，都是由地藏菩萨所度化的。如此一来，也就清楚的表达了：地藏菩萨与天王的关系。进而表达了：佛教与其他宗教的关系。 第二，说明了不同的世界，有不同的生活环境，不是都一样的。有胎生，有卵生，有湿生，有化生。有佛法，无法佛，有女人，无女人，有男人，无男人。有地狱，无地狱。 第三，说明了不同的世界，恶报的程度，各不相同。我们这个世界，地狱是最大的恶报。但有的世界，没有地狱。有的世界，无佛法，就是最大的恶报。 例如：著名的极乐世界，那里的边地疑城，没有佛法，那就是最大的恶报。而这种最大的恶报，与我们的天堂相比，生活环境，还要美妙无数倍。
回答的不是我问的问题！你仔细看看问题描述啊！
百度是面对无数人的，而不是面对你一人的。我对所有问题的回答，都是借助楼主的提问，而趁机讲解佛法。从而利益众生。 你的提问，本身也是利益众生的机会。而不仅仅是为了，解决你自己的那1个疑问。 如果仅仅面对1人，仅仅解答1个疑问，那么，QQ也可以。何必上百度呢。但我从不通过QQ回答，就是为了：让更多人看到。
从欲界六天到色界十八天的发展过程：人世间的众生，因为对异性之色欲的喜爱或者厌离程度的不同，直接导致了命终之后转升到欲界六天的层次的高低，或者说地位的高低，越是对异性色欲少，越是厌离心强烈，就越能够转升到高级的天界，可是就算是欲界最高的他化自在天，也还具有两性的交合，也还是要通过两性才能出生新的天人出来，在日常生活当中，仍然具有婚丧嫁娶迎来送往等类似于人世间的种种行为，当然这种行为，和欲界天距离人世间的距离有关系，越是距离人世间近的，就越表现的相似度高，其中以距离人间最近的四天王天最为明显。焰摩天的天人，已经不再需要男女身体的交合了，只要两人相互执手，就可以得到情欲上的满足；兜率天的天人，只要相互对视一笑，就能够满足心中的欲念了；乐变化天天人，只要相互熟视，就可以满足欲乐了.....色界的初禅天开始，已经完全没有了异性.....详细见文：
请问这是出自哪部经？
散见在诸经论中。如《大吉义经》说六欲天皆有君臣、尊卑、上下之分，有龙、象、孔雀等为其坐骑。《正法念处经》说忉利天以下，有贫富之别，夜摩天以上直至色界诸天，贫富皆等。《俱舍论》卷十一：“六受欲交接，执手、笑、视淫”。
天界有二十八层 分为欲界 色界 无色界 其中色界天便断除了淫欲了 比如梵天 那里是没有淫欲的 众生是修行化生那个世界
愚蠢的东西，就是娑婆世界，色界，无色界，都并非需要和人类一样出生。。
其他7条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
佛经的相关知识
&#xe675;换一换
回答问题，赢新手礼包&#xe6b9;
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。佛法 - 知乎暂无话题描述关注话题分享
阅读全文11K1,139 条评论分享收藏感谢阅读全文4K335 条评论分享收藏感谢阅读全文3.5K457 条评论分享收藏感谢阅读全文2.5K3 条评论分享收藏感谢阅读全文2K17 条评论分享收藏感谢<strong class="NumberBoard-itemValue" title="我问佛：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我 这句话我该如何理解，请说简单直白些，我对佛经完全没研究_百度知道
我问佛：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我 这句话我该如何理解，请说简单直白些，我对佛经完全没研究
我有更好的答案
所谓的静，常，不在哪里，就在我们每个人的自我里。也就是自性里面。如果别人骂你一句，你会生气。很沉稳的人，也许不会生气。这就是自我的不同。如果你能找到，其实你的自我也是一样清净的。不是随外境而转的，那就也就不会生气了。别人骂你，这个外境。外来的境界。生气与否，那是你个人的自我境界。你的自我能否随境转，那就是你自己控制的。不是别人来控制你的。肚子饿了，虽然很想吃，但是，我们的意志可以控制自己不吃。有的人很会控制自己。该学习的时候，该玩的时候，开心的玩。有的人为人处事很稳重，这都是每个人的自我能力。修习佛法，就是修炼我们这个心。心静，你做什么都很轻松。心烦，你做什么都无法进行。佛法不是很难。领悟了佛法，那是自己的福分。
采纳率：45%
来自团队：
这就是禅宗的参话头“我是谁？”您应该自己去参，而不是从别人那里寻找答案，否则只能仅仅是理解。佛法不单单是理解，还要实修，需要亲自证道。您应该在茶里饭里，一切时中，提着这一个疑情“我是谁？”不要做逻辑推理，不要找答案，自己会有打破疑情的时候。
简单说， 佛法认为，我们的肉身不是真正的我。真正的自我，就是自性，自性就是人最初本来的面貌。 寻找到了自性，我们就是佛。 阿弥陀佛。
你去学学不就知道了，问别人，别人告诉你的都是他们自个的想法，不是你自个的，谁人能替你吃饭穿衣？ 你既问，就去学南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无大愿地藏王菩萨
其他1条回答
为您推荐：
其他类似问题
佛经的相关知识
&#xe675;换一换
回答问题，赢新手礼包&#xe6b9;
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。念什么佛经能帮助孩子高考取得好成绩_百度知道
念什么佛经能帮助孩子高考取得好成绩
我有更好的答案求助知道网友
心经，全称般若波罗蜜多心经
所有的佛经、佛咒、佛号都行，佛法修行修的就是福力和智慧。关键是要诚心，其次是持之以恒，形成习惯，这种力量是非常大的。可以从网上找到很多文章，搜索关键词是“念佛感应”、“读经感应”、“放生感应”。转来其中一篇，耐以看完，会有启发的。另外，念佛是指念“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”一句接着一句地念。&一个女孩隐形的翅膀&【家长和学生必看&传奇改命故事】&我要讲述的，是一个女孩的传奇故事。她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、相貌平常、再普通不过的女孩子，但是在她18岁那年幸运地遇到一个特殊身份的人和一种特别的方法后，短短的5年之间她的人生就发生了翻天覆地的变化！从高考差点考不上重点大学到陪同牛津大学教授考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到成为中国首次奥运会的志愿者，再到免费选派哥本哈根参加气候大会，再到由本科直接保送到北京大学攻读博士学位……这一连串的奇迹让她一下子成为了命运的宠儿。究竟是什么人、什么方法与什么力量使她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光明的命运呢？&下面就讲述她的神奇经历，以及故事背后的故事。&这个女孩其实就是我，法名叫爱敬。我家住长沙，在18岁以前的人生，可以说是暗淡无光的。我从6岁开始就生活在一个残缺的家庭里，爸爸很少来看望我，和同龄孩子相比，我缺少了很多欢乐，性格也比较孤僻。虽然有母爱的支撑，但我经历的毕竟是一个不完整的童年，18岁之前的我一直是一个内向、自卑、怯弱的孩子。因为从小生活在单亲的环境里，知道妈妈抚育我的艰辛，所以我一直很努力地学习，成绩虽然还不错，但我其实并不聪明，靠的只是勤奋和努力。唯一和别的孩子不同的是，我似乎与生俱来就对一切的动物有一种发自内心的爱，我希望自己长大后能成为一名动物学家，保护全世界的野生动物，并让人们学会爱护动物，敬畏每一个生命。 【寂静注：伟大而美好的梦想，对人的一生太重要了！它给出了美好人生最重要的三大好处：一个是方向，一个是力量，一个是希望。这个对培养孩子是最最至关重要的一点。史蒂芬霍金说：人若没有梦想，不如死去。我说：人若没有梦想，等于死尸。】&&我想也许就是这一份爱心，让我成为了一颗楠木的基因而不是一株芦苇的基因，最重要的是后来遇到了这个特殊身份的人，是他浇灌了这颗种子，使她生根发芽，逐渐地向着一棵参天的大树成长。&&高中进入理科班后，智力上并不占优势的我学习变得越来越吃力。虽然是理科生，可是我的数理化成绩全都不好，特别是数学，我上课几乎听不懂老师讲的内容。不但如此还完全集中不了注意力，经常不由自主地走神，练习题稍微难一点脑子就转不过弯，非得请教同学才做得出来。&&虽然我们班是全年级数学成绩最好的班，教我们的是全校最优秀的数学老师，可我却是班上数学最差的几个人之一，小考几乎没及格过，数学老师差不多已经对我失去信心了，这导致我一见到数学题甚至数学老师就充满了恐惧。&&2005年4月，我上高二，妈妈在成都参加美国陈昭妃博士营养免疫学讲座，遇到了一个上文提到的这个特殊身份的人，他就是寂静师父。而我是因为受到妈妈的影响，才无比幸运地认识了他，并在他的引导下成为一名正信的佛弟子。&&其实说起来，当时才18岁的我哪里懂得什么是信仰，也完全不明白佛法中那些深奥的道理，只是师父教我怎样做我就听话地照着做而已，没想到，做着做着奇迹就发生了。&&针对我上课走神、成绩不好的问题，师父教我每天早上诵21遍《心经》，并常诵文殊菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨的圣号。&&于是我每天早上提前到教室半个小时，跑到人少的地方背诵《心经》，虽然不明其意而且常常一边背一边打妄想，但是背得还是非常认真的。&&我那段时间晚上睡眠非常不好，一闭上眼睛脑海中就总是会出现各种奇形怪状的恐怖的脸，所以总是失眠。当时爷爷病重住院，师父和妈妈说我脑海中出现的那些形象很有可能是爷爷的冤亲债主，因为我有佛缘所以来找我期盼能得到超度，教我每天晚上诵地藏王菩萨的圣号108遍回向给爷爷和自己的冤亲债主。&&一段时间后，我脑海里的这些恐怖形象果然少多了，上课也慢慢地能够集中精力了。&&不可思议的是，有一次晚自习，我正捧着文殊菩萨的圣像看，突然觉得眉心一阵剧烈的胀痛，像是头要裂开一样，又像是有光明要从眉心之间放射出来，这种非常奇妙的感觉持续了大概有5分钟才慢慢消失。&&从那之后，我在专心念佛、甚至听师父开示的时候，都能感应到这种神奇的力量，我猜想这可能是一种能量，科学暂时还无法证实，但它是真实存在的。我对这种能量的亲身感知加深了我对佛法的信仰。说来也怪，期末考试中我的数学竟然考了130多分（满分150），其他几门科目也考得很好，名次一下子由原来的20多名进入到班级前10名，还得到了500元的奖学金！&&这是我人生中的第一笔收入，对我当时的家庭条件来说，这笔钱也算得上是大数目了。我迫不及待地将好消息分享给妈妈，妈妈很高兴，问我：“这笔钱是属于你的，你打算怎么花呢？”&&我当时心里马上冒出了一个念头，我想我的成绩提高肯定和诵《心经》以及佛菩萨圣号有关，而这多亏了师父的教导，所以我应该用这笔钱供养师父。&&于是我毫不犹豫地对妈妈说：“妈妈，那就把这500块钱全部供养师父吧！” 我当时心里竟然完全没想过要把这些钱留下来给自己买衣服或是别的用品，要知道我在高中时一年四季几乎都只穿校服，这对于17、18岁的女孩子来说实在是太罕见了。妈妈反倒有些舍不得了，她认为师父是出家人不需要用很多钱，供养师父300块就足够了。&&后来当妈妈把过程电话告知师父的时候，师父对我一个小女孩拿到钱没有首先想到吃的穿的玩的，而是想到报恩，感到非常震惊，大加赞叹清净供养的功德无量。&&师父告诉妈妈：“不要算钱的多少，而是要成全保护孩子这颗美丽的心。孩子全部的发心就是她全部的命运。你将钱扣200块，不是扣掉来孩子40%的命运了吗？应该让孩子把钱全部寄来。”&&妈妈听了师父的开示后恍然大悟，欢喜地帮助我把500元钱全都供养了师父。师父后来对我说，当他收到钱时，立刻在心底不自禁地涌出一个结论：这孩子将来一定处处畅通、前途无量！&&现在回想起来，如果当时我们真的把供养师父的钱打了折扣，那么我今天的人生想必也一定会被打折扣，当然也就不会有后面一连串的奇迹了。&&前面说到，我高中的成绩并不好，在诵《心经》和佛号之后我的成绩有了一些提高，但是因为之前的基础实在是薄弱，高三的几次模拟考试成绩都不理想，越是临近高考我对自己越是没有信心。&&我的梦想是考上名校，但是能力的限制让我的这个梦想变得遥不可及，我甚至不知道自己能不能考得上重点大学，甚至一度想过如果高考落榜就跟着妈妈去做小生意。就在这样的紧张和不安中，高考来临了。&&结果出来后，我发现自己的成绩只比重点线高出了25分，后来被北京林业大学野生动物与自然保护区管理专业录取，仅仅比录取分数线高了5分。&&我现在觉得，我当时考的这个分数以及我所选择的这个专业似乎都是为我量身定做的：全国仅有几所林业院校才开设了野生动物保护这个专业，北京只有林大一所学校开设，而且在我高考那年还是第一年招生。&&后来的事实也证明，我读的这个看上去很冷门的专业反而成为后来奇迹发生的基础。所以我总是在想，进入林大和读这个很少人知道的专业说不定也是佛菩萨特意为我安排的呢！进入大学后，我发现这个专业所学习的科目我都很喜欢，所以学起来也很有动力。由于我们是第一届本科生，整个年级就只有一个班才30个人，大一结束后我很轻松地就考了年级第二名，还获得了新生专业特等奖学金5000元！&&想当初，我在高中拿500块奖学金供养师父的时候，师父就说我下一次会拿5000块奖学金。没想到这个预言竟然应验了！&&我欣喜异常，马上把这个喜讯报告给师父。这次我跟师父说，想用1000元供养师父，1000元给妈妈，再留下3000元自己用。&&结果师父希望我把钱一分不留地全部送出去！&&我一听就愣住了，这次可是5000块呀，这回心里真有些舍不得了。&&师父为什么要让我把好不容易得来的奖学金全给别人呢？&&师父看我不能理解就把道理告诉我：人在取得成就时千万要记得报恩，如果把生命比作一棵大树，那我们就是这棵大树上的花果，天地国家、父母祖宗、亲人朋友、老师同学以及一切成就帮助我们的众生都是这棵大树的根，所以一个人未来的命运和成就可以通过观察他报恩的成份来预知，就像观察植物的根土来预知花果一样。&&听了师父智慧的开示后我豁然开朗，将5000元做了这样的分配：供养师父1000元，给爷爷1000元，给爸爸1000元，给妈妈1000元，剩下的1000元买了许多小礼物送给了其他的亲人朋友和学院里的老师同学。我发现，当我把自己获得奖学金的喜悦转化成奉献的喜悦分享给更多的人的时候，我自己也收获了快乐和满足，远远比我自己花掉这些奖学金要有价值得多。我猜我一定是北京林业大学有史以来使用奖学金最有创意也最有意义的人！&&我想，奖学金就像好比是农夫在辛勤耕耘一年后所丰收的粮食，绝大多数人将这些粮食吃掉了，也许会吃得很饱很开心，但却不能保证来年还有粮食吃，而我则是将这些粮食作为种子继续播种。舍得，舍得，不舍，怎么能够得呢？&&所以表面上来看，奖学金我自己一点都没得到，但是我用它们积累了看不见的功德，就像把钱存在了宇宙银行中，而这些功德的力量最后又回馈到我的身上，让我的生命变得越来越美好、吉祥、如意。这不正是验证了师父常常说的厚德载万物吗？&&师父很赞赏我依教奉行和敢舍的品质，在讲课中常常讲我的故事，还说这个女孩下次一定能拿国家奖学金8000块。&&其实我每次听到师父这样说，心里都直打鼓，因为国家奖学金是学校的奖学金体系里级别最高的，只颁发给每个年级最优秀的学生（一般就是年级第一名），而我一直保持在第二名，并且大二也不能再拿我前一年拿过的新生专业特等奖学金了，按正常情况来说，这一年我只能拿到1000元的奖学金。所以我很担忧。&&可是谁知道，奇迹竟然真的出现了。&&就在我已经确信只能拿到1000块钱的时候，偏偏大一的年级第一名平均成绩没有达到学校要求的85分，按照规定不能拿国家奖学金，为了不浪费名额，学院负责评奖学金的老师就把大一的这个国家奖学金名额分给了我！&&后来听老师说，林大历史上还从来没有过哪一个年级同时有两个人能拿国家奖学金的呢，以后估计也不会再有这种情况了。&&直到沉甸甸的烫金证书发到我手上的那一天，我才真正相信这不是梦境，我真的出乎意料地得到了一份作为本科生来说至高的荣誉和8000元钱！&&我非常非常地清楚，这绝对不可能是偶然，不然怎么没有发生在别人的身上？&&在这次神奇的事情发生之后，我就有了一种很强烈的感觉：如果我没有遇到佛法，或者没有遇到一位这样好的师父，又或者没有对师父的话依教奉行，那么我的人生应该像一般人那样平凡地走下去，可是当我不断地累积福报、增长善业的时候，我的命运就开始改变了。&&六祖惠能大师曾说，一切福田，不离心念。所以，我想这些奇迹之所以能够发生，是因为我内心的智慧福报的增加反映在物质上的一个表现。也就是佛家所谓的“依报随着正报转”。&&2008年底，师父到中关村北京大北农集团讲课，我跟着同去了。&&我请教师父，这8000块又怎么用呢？&&师父说，上次他已经教我怎么用那5000块钱了，这次就让我自己决定。&&因为尝到了播种福报的甜头，我把这8000块钱也全部用来在我的福田上播种，自己还是一分钱都没有留。现在的结果您是否能猜到呢？&&我在保送进入北大后，第一年的奖学金已经高达33000元了，不但不需要自己交学费，加上每个月学院发放的助研津贴和助教工资，算下来每个月有3000多元的生活费。不仅妈妈不再需要负担我读书的开销，我还能每月寄给妈妈1000块钱。【寂静注：，爱敬邮件告诉我，现在每月奖励已增至4100元。】&&想当初，师父曾让妈妈放下自己做的生意，到寺院里专心修行。妈妈说她要赚点钱供我念书，不做生意怎么办呢？&&师父就对妈妈说，孩子念书的事我负责。有佛菩萨会保佑，说不定还不需要你的钱呢！&&师父又对妈妈说，好多人只忙着做生意，结果一辈子就赚了点小钱，把最大的生意给丢了。最大生意是什么呢？就是孩子！要为孩子积功累德，把能量注入到孩子身上，这样孩子自然就会平安、顺利、成才。《易经》不是告诉我们了吗？积善之家必有余庆！&&又说，一些大老板把钱赚到了，却把孩子废了，表面上的“成功人士”实际上是彻头彻尾的失败人士……&&妈妈后来说，当时她也是半信半疑，但由于相信师父，也就勉强照着师父的话做！没想到结果竟然真的如此神奇！佛法真是不可思议，太了不起了！要说我经历过的最神奇的事情要算保送北大的经过了。&&到北大读书是我一直以来的梦想，不仅因为北大是内地最好的大学、有一流的师资和学习环境，更是因为北大的生命科学学院有我深深崇拜和敬仰的一位生物学家——吕植教授。她是北京大学保护生物学教授、山水自然保护中心主任，北京大学自然保护与社会发展研究中心执行主任，国际保护生物学学会理事，中国科协常委，世界经济论坛Global Agenda Council 成员。&&她是一位著名的大熊猫研究专家，并因为在中国生物多样性保护上的杰出贡献而享誉国内外。&&她还曾经被《纽约时报》评为21世纪中国最值得关注的5位青年之一，曾获得过中国青年女科学家奖、中国十大杰出青年和中国环境保护杰出贡献奖等许多荣誉。&&如果能追随这样一位优秀的老师学习该有多么幸运啊！可是，我也深知，虽然我有保研的资格，但是要从林大一个新成立的几乎没有办学经验的专业保送到北大实力强大的生命科学学院，就像一步登天一样困难，更何况，吕植老师每年只能招收一名保送的研究生，而这一届加上我一共有4个人想保送到吕老师那里，另外3名同学都是出身名校，非常优秀。&&竞争这么激烈，可独木桥只能由一个人通过，我该怎么办呢？是退宿放弃还是继续勇往直前？&&我心里很清楚，如果凭我自己的能力保送成功几乎是不可能的，我能借助佛菩萨的力量来帮助我达成心愿吗？&&我跟师父说了我的愿望和困境，师父非常支持我去北大继续深造。&&师父还提醒我，一定要弄清楚去北大的目的，不要仅仅为了读研究生而去北大，而是要想着借助北大这块响亮的牌子将来能够更好的传播真理，一定要把利益自己的想法转化为利益众生，这样才能得到众生的拥护和加持。&&同时，师父教我如何加强修行，说诵地藏经和多忏悔是消业障最快最好的办法。&&在2009年的3月份到5月份，由于学校的课程很少，我基本坚持做到了每天读诵一部地藏经，还为报答母恩抄写了一部地藏经。&&在这期间，妈妈为我也放下万缘，到寺院里念佛修行，为我积累了许多福报和功德。&&诵地藏经时，我常常会被地藏王菩萨的大悲大愿感动得痛哭，我总是对自己说，你也是有大愿的人，菩萨一定会加持你的。&&于是我常常在地藏王菩萨和观世音菩萨面前发愿今后要不仅要保护野生动物，更要去救护那些在养殖场中的生活悲惨的家养动物，还要弘扬佛法，度化众生。&&大三后的那个暑假，我到师父所在的寺院——四川德阳万佛寺参加了“般舟经行”法会，在法会上师父教我去整理人们脱在大殿门口的乱七八糟的鞋子。&&于是我就每天照着去做。刚开始在众目睽睽之下摆鞋子的时候，我还很难完全放下自己，总是觉得很难为情。毕竟大家都在大殿里绕佛，只有我一个人孤单地在门口摆放鞋子，很多人都向我投来好奇不解的目光。&&有很多老居士还对我说，别摆了，快进来念佛，反正你摆了之后很快就又会被弄乱，还是念佛要紧。但是我想既然师父说把鞋子摆整齐可以让道场更加清净庄严，那我牺牲一下自己念佛的时间，为大众服务又有何妨呢？&&没想到，在我每次把鞋子摆好之后，一看原本凌乱的大殿门口都变得特别整齐庄严，使我越摆越有成就和喜悦。不仅如此，越来越多的人包括几位出家师父都开始赞叹我的付出，还有一些人开始自觉地把自己的鞋子摆整齐甚至帮着我摆别人的鞋。&&现在回想起来，自己今天能有这么好的结果，跟之前这些一点一滴累积起来的福报都是分不开的。&&到了正式保研的时候，我的心里非常地矛盾和忐忑不安，虽然之前我经历过拿国家奖学金的不可思议的事情，但是心里仍然有怀疑，佛法真的能够有求必应吗？真的会有这么神吗？&&而且，师父对我那么有信心，要是保送失败了，我该如何向师父交代？会不会也打击到师父的信心呢？&&怀着这种紧张的心情，我参加了保送的面试。面试后老师们讨论了整整一天到底应该在这4个学生里录取谁，因为4个人的面试表现都差不多，并且来自山东大学的一个女生由于情况特殊，如果当天拿不到接收函就只能失去保研资格了。&&（保送资格生在本校读研自然没有问题。但要保送到其他学校，一旦失败，资格就作废，以后要想在任何学校读研，都需要参加考试。所以，从林大保送到北大，这种做法本身就是冒险。）这一天过的像一年一样漫长。&&就在我焦灼地等待结果的时候，妈妈也在寺院里不停地为我念佛祈求。到了傍晚，结果终于出来了。&&可是吕老师对我说的是“很抱歉，你很优秀，但是因为名额的限制我没能录取你”。&&我当时觉得自己一下子就从希望的山顶跌下了绝望的谷底。难道菩萨没有保佑我吗？我该怎么跟为我付出了那么多的妈妈说这个残酷的结果？&&为了安慰我，吕老师说，两天后学院里有另外一个保送研究生的面试，这是北大刚刚开始推行的教育改革，招收进来的学生第一年要选择3个不同的实验室进行轮转，整个学院有16个名额，她可以分到一个名额。吕老师建议我去参加这场面试。&&但问题是，面试的主考官中除了吕老师，其他老师都是研究微观领域的，而我本科根本没上过微观生物课程，基础几乎为零，我能通过面试吗？但是我只好再去碰一碰运气。&&在接下来的那三天里，我的心情沮丧极了，书都看不进去。&&三天后的面试，由于基础薄弱，我的表现很不理想，我当时心想，没希望了，还是老老实实地准备考研吧。可谁知道，当面试结果公布时，我竟然奇迹般地被录取了！&&后来我才知道，原来是吕老师帮助了我。因为当时其他老师都觉得我的面试表现不够好而不想招收我，而且我本科学的是偏文科的农学专业，跟生命科学这样需要扎实的理科基础的专业相差太远，吕老师坚持说她希望能留下我，其他的老师才同意录取我。&&我这时才恍然大悟，菩萨并不是没有保佑我啊！吕老师不就像是大慈大悲的观世音菩萨吗！&&她为了让那名山东大学的女生能够在当天拿到接收函而先是把名额给了她，又智慧地通过轮转的面试录取了我。&&而且，恰好在今年教育部才开始推行这样的改革，这不就像是特意为我准备的一样吗？&&&进入北大之后，我每天都在心中感恩师父、吕老师以及本科母校帮助过指导过我的老师们，我能够来到这样好的环境里，离不开老师的恩德啊！&&师父说，感恩有四种表现形式：第一是心里要有恩，第二是言语上要表达出来，第三是要用自己的实际行动来报恩，第四是金钱上要有所表现。&&对于我来说，努力学习成为吕老师优秀的接班人是最最重要的。&&除此之外，我计划每个月从自己的奖学金中拿出200元捐赠给吕老师创办的NGO山水自然保护中心以报师恩。钱虽然不多，但这是我对老师的事业以及对我所热爱的野生动物保护工作的支持。&&以前在林大时，师父就说我要高高地飞翔在林大所有的学生之上，意思是我的观念和境界要超过所有的林大学生。&&当时我还很没有信心，我想林大还有那么多比我优秀的人，我怎么可能超越林大所有的学生呢？现在到了北大，我的信心反而越来越足，因为我开始发现，拥有超越的观念和境界，所到之处无需与人竞争。我觉得自己就像一只雄鹰，将要在北大的天空上自由地翱翔。&&我特别喜欢师父的这一条短信：&&“什么是觉悟的人？觉悟的人有智慧，看待人生很超越，就像空中的鹰，地上的猎物一目了然。而且他知道自己内在的宝藏，知道智慧的源泉、财富的源泉、快乐的源泉和魅力的源泉；知道那个让所有事物运转、让人们彼此相爱、让地球生生不息、让生活更富活力的伟大力量——那是我们每个人本有的力量。只有当我们唤醒它、运用它的时候，那些生生世世形影不离的黑暗、魔影和卑微，才会慢慢消失，生命的光辉和希望才会随之出现。”&&我虽然离觉悟还差的很远，但是和同龄人相比我已经开始走上一条觉悟的光明大道，而我心中的那份对动物的爱也让我特别地与众不同。&&师父常说，“观念是命运的基因，观念决定成功。”&&我相信，拥有了这些超越的观念，我一定会成为北大的骄傲！再跟您分享两个小故事。&&其一、&&2009年保送到北大后，妈妈想到北京来拜访并感谢吕老师。正巧10月10-11号师父受邀给上海一个培训机构讲课，所以妈妈就计划先跟着师父到上海听课，然后12号再到北京。恰好就在这期间，吕老师出差了。&&我本以为错过了见吕老师的机会，可一打听才知吕老师出差的地方就是上海。所以11号上午我把消息告诉了妈妈。妈妈又告诉了师父。&&师父给妈妈说，给老师发给短信说明你正在上海听我讲课。于是老师回信说晚上办完事到师父的宾馆见面。&&10月11日晚上，又遇到巧合，刚好有一位上海房地产老板请师父在上海著名的玉佛寺素餐厅吃饭，陪同的还有一位上海某区的人事局长、香港导演陈勋奇和一位影视编剧。于是借着这个机缘，师父请吕老师同去吃饭。&&就这样，不仅妈妈圆了拜访吕老师的心愿，在这样的场合见面也很符合吕老师的身份，并且我生命中的两位最重要的导师也互相见了面。&&老天真是把一切都安排得精确无比、恰到好处，无比圆满。&&其二、&&大四的上学期，我由于非常偶然的机缘，幸运地成为了中国青年代表团的40名成员之一，免费前往丹麦的首都哥本哈根参加了举世瞩目的第15次联合国世界气候变化大会。&&为什么老天会接二连三地垂青于我？这样一个难得稀有的机会怎么就碰巧会被我遇到并且抓着了呢？&&我想这绝对不是偶然，应该是我在不断地付出奉献之后，老天发我的奖赏。结论：&&我们每个人都是自己生命的驾驶员，方向盘就掌握在我们自己的手里，是驶向崎岖的羊肠小路还是驶向路旁开满鲜花的光明大道完全是我们自己的选择。&&命运就是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。我能够做出生命中正确的选择并逐渐拥有幸福、快乐、美好、吉祥的生活尤其感恩诸佛菩萨的加持，父母的辛勤养育，师父的慈悲教诲，老师的悉心指导和一切有缘大众的支持！&&最后特别要感谢您能抽出时间来阅读我的故事，如果我的经历能够对您有所启发，那将是我莫大的欣慰和荣幸。值得一提的是，“爱敬”是师父给我取的法名。它源自《观世音菩萨普门品》中【宿植德本，众人爱敬。】&&让我们一同来“爱”这个我们自己的世界，来“敬”这世上的一切生灵与资源！愿我与您一同珍惜此生，让生命飞翔！
本回答被网友采纳
1条折叠回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
佛经的相关知识
&#xe675;换一换
回答问题，赢新手礼包&#xe6b9;
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。