邪淫了怎么能不堕恶道

行者报终命尽,先堕地狱饿鬼后生畜生道中。(图片来源:资料图片)

《印光法师文钞》:“不者俗人男女居室,生男育女上关风化,下关祭祀夫妇行淫,非其所禁但当相敬如宾,为承宗祀不可以为快乐,徇欲忘身虽是己妻,贪乐亦犯但其罪轻微。若非己妻苟合交通,即名其罪极偅。行邪淫者是以人身行畜生事。报终命尽先堕地狱、饿鬼,后生畜生道中千万亿劫不能出离。一切众生从淫欲生所以此戒难持噫犯,纵是贤达或时失足何况愚人!”

:“什么叫不邪淫?俗世男女结婚后在一起居住生男育女,就天下国家言关系风化就一家傳承言关系祭祀,夫妇之间行淫不在佛教五戒禁止之列。但夫妻间应当相敬如宾是为传宗接代,不能以此为乐切忌放纵淫欲导致丧身。虽然是自己的妻子贪图淫乐也是犯过,只不过罪过较轻微若不是自己的妻子,苟合交通就是邪淫犯邪淫戒之人,是以人身而做畜生之事他们报终命尽之后,先堕地狱道、饿鬼道然后生到畜生道中,经过千万亿劫始终不能出离。一切众生皆从淫欲而生所以鈈邪淫戒难持而容易犯,纵使贤达之人也难免会失足更何况是愚人!”

  “不戒”为居士在家五戒之┅
  不指即除了夫妻之间的

  或社会道德所承认的男女关系

  邪淫又称为欲邪行,为十恶之首今天我们就来一同了解一下关于“不邪淫”戒律的开、遮、持、犯。

  “邪淫”的名词解释

  关于邪淫的名词解释“染情逸荡污秽交遘,名不净行与己妻(己夫)之外一切男女,犯不净行”是名邪淫

  已经受了五戒的居士应对邪淫之事严戒,如果有受了五戒的居士若能发心想戒正淫那更是隨喜赞叹!

  因为淫欲为众生形成生命体(父精母血形成我们人身)的根本原因,如果没有淫欲心便可不在欲界中沉沦,有的则可以升至色界天及无色界天甚至出离轮回。

  佛陀为何为在家居士

  制定“不邪淫”戒律

  一、邪淫的行为损伤自己的德行,用淫欲的心看妻子之外的女子(看丈夫之外的男子)已经是不应该,更何况还要造作不好的行为

  二、因为淫欲能系缚众生的身心,使眾生不得解脱淫欲会令众生造种种业,受生死的苦楚

  三、因为邪淫的恶业十分严重,如果犯了不邪淫的戒律不堪入解脱道。

  四、邪淫会扰乱自身的清净心佛教也常把淫欲心称为“欲火喧心”或“欲火烧心”,淫欲会让自己失去正念正定不容易走入涅

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2020年8月19号转载于灵隐寺公众号

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