[转载]《莲花生大师本生传》二
又云无热恼池。在香山之南、大雪山之北，周八百里，赡部洲中心，住于此池之龙王，名阿耨达龙王。
2.无明& 痴的异名。不了一切法谓无明
3.三智& 一切智：声闻缘觉之智；道种智：菩萨之智；一切种智：佛智。
4.即共法不共法。
5.奉劝莲花生入位
6.由持明调伏的随时出现的对象。
第二十章& 从政乌仗亚那国【1】
少年太子莲花王
不带仆从离家乡
一人走向南方荒漠林
大树下面打坐而修行
有个仙人名具光
有个仙人名叫原地坐
还有维生仙人以及其他大仙人
仙人踏云而行走
纷纷驻足荒漠林
从侧上方往下看
只见太子遍身闪光明
显示吉祥相而力量无穷尽
仙人互相打问道
可是毗沙门天王的爱子
反正是个轮转王
这个世界有这样的儿子
丛林仙女答话说
毗沙门天王之子哪里比得上
天下无人可比肩
闻言仙人落下来
见那无污太子住念作修行
一齐念真言
聚集珍宝的大树上
吉祥鸟儿啾啾鸣
在鲜花盛开的树林里
修行现空无别【2】之教门
莲花王的贵体无瑕疵
您是第二位佛祖
您是世界的明灯
我们用一千个劫时
用千百条舌头
说不完您无限功德中的一小滴
仙人们且歌且走
围绕莲花王环行七周
一起飞上天空去
王子离宫走到哪儿去了
派出寻找的使臣禀告说
在一棵大树下面盘腿坐着呢
安札菩提来临王子身边说
其他无数的众生
不离饮食享乐
应该享用资财
用处游走寻欢乐
王子为何反觉不安妥
年青而美丽的王子
向你致以顶礼
遍知和一切见啊
我不惜性命和身体
敬谨奉劝王儿
请回宫中安坐
少年就回宫去了
过了一段时间
朝臣聚集议事
国王陛下要知道
太子所以难安处
全因身体已经很健旺
唯有娶亲才能使安宁
国王准奏颁谕旨
要找化身中意的女子
信佛的大臣争那增
筹划选妃昼夜不散心
挑选上千个姑娘荟京城
让那少年在宫顶
任选可意姑娘作王妃
认定之后即传令
大臣奖赏不悭吝
应征姑娘人人得宝珍
国王晓谕王子说
如此聊表寸心愿
无污太子请你听
应征而来的少女中
能使化身中意者
即请示意明
无污太子回答说
人安了四条畜生的腿
没有鼻绳的黄牛有何用
喝了酒的醉汉
即使没有受到鬼神蛊惑
也像十足的疯子
烦恼病患者认自己为仙女
其实都是未断命的尸体
话一说完扭头自去找宁静
国王不甘心
哪位能够作王妃
七天之内给我作答复
莲花王心里暗思忖
一旦结婚有家室
也就扎下吵闹、仇恨、苦恼的根子
但是如意之宝往往出污泥
能作同行伙伴的女子
得到因果安逸
就是行三瑜伽乘的伴侣
打定主意后
即作诗一首
天性快乐资质美
摆脱家庭不犹豫
种性清白齿年适
&&& 不邪不怒不嫉妨
知耻识礼非痴愚
乐意施舍不小气
贪欲平浅甘澹泊
&&& 不会扰乱我心意
以上条件都具备
即请决择恩赐之
普通姑娘千千万
&&& 可是我都不愿意
国王看到这封信
传谕争那增
争那增你到僧伽罗国去
把待字闺中的姑娘都查清
具备如此功德者
都可带到这里来
大臣访遍那里所有姑娘和家庭
合意一个也没有
到了佛祖诞生节
有五百姑娘在一起
其中一位美丽又可爱
大臣趋问你是谁家女
答曰谁家姑娘有何干
有位太子美如画
未经胎污乃从莲花里化生
你可愿意做这莲花王子的贵妃
请笑脸相迎告诉我你叫什么
姑娘半是羞来半是喜
走出人群道详细
我的名字叫持光女
父王是那赞札郭西
如要定聘请快来
我已许配人家待结婚
迎亲人是达哪哈达国王的儿子
佳期就在明后天
贵人努力争取当在之时日
于是信佛的大臣争那增
启程拜会僧伽罗国之国王
递交议亲信件给国王
赞扎郭西读信之后说
小女符合信里要求的条件
可惜使臣你已来晚了
国王达那哈达的儿子就要迎亲了
那大臣尽快返回来
国王询问谁家有女可般配
答曰赞扎郭西国王有一女
齿德俱佳很合意
遗憾难以成姻亲
只缘业已许配达那哈达的儿子
国王问太子
那位姑娘是否合汝意
太子回答说
把那五百少女都带来
大量财宝做施舍
谁能得到如意摩尼宝
王妃非她而莫属
大臣回互僧伽罗
宣布太子要施宝
让五百姑娘来领宝
五百姑娘来王城
宫外财福高高垒
太子高坐莲花台
台左站着发宝人
领宝的姑娘四百九十九
不敢仰视急急走
最美的姑娘在后头
合掌跪地凝望太子脸
曼用诗语作歌讴
&&& 奇异呵
&&& 太子呵
&&& 体态美
&&& 看不足
肤如白摩尼
&&& 调和红珊瑚
&&& 融进红铜色
&&& 如此亦难摹
渴望瞻容颜
&&& 请赐恩德水
&&& 引路导师呵
&&& 是否不爱我
倾诉衷肠泪满眶
莲花王拿起摩尼宝
面向持光女而道
赞札郭西王的公主持光女
天下无人能及你
经常相信的就是你
我今渴望见到如来祖
盼能见到佛祖得到解渴水赏赐
说着递给姑娘如意摩尼宝
那持光女王妃便用诗歌唱诵道
我染坏运离正道
太子学识智慧海
一滴恩德至我脑
膝着地而头触地
谒见太子心苦恼
&&& 盼望引我进佛土
心诚意切放悲声
承接如意摩尼宝
那位安札菩提王
写信知照赞扎郭西王
函称国王您的福海中
持光女公主功德多
请您允让仙女般的姑娘嫁过来
收信的国王回信说
尊贵的安札菩提王
令太子是贵佳之子当无疑
惜乎小女已经受聘礼
将与达那哈达的王子成婚配
我心虽然不情愿
怕他与我作对只好默许之
安札菩提得信心不安
便与太子商议说
持光女如果已许聘
只好智娶无他法
那位姑娘各种功德都俱全
弱小苦闷内心好黯晦
是活着好呢
还是死了好
快把姑娘请到宫中来
国王命令大臣道
大臣大臣快快去
把算命的婆罗门师长快请来
国王财施婆罗门师长
再把计划告诉他
我这美丽可爱的太子
被持光女公主所吸引
公主却要嫁给达那哈达的儿子
请您在公主出嫁的半路上
在那姑娘的左右手
念上咒语夹上细铁砂
然后抹上胡麻油
再让她出嫁
王命难违抗
婆罗门师长赌誓要办成
到了公主出嫁时
几十万姑娘身穿地方服
式样颜色都一样
看热闹的人群一片红来一片黑
争那增一行主仆五百人
手握磁古坐在人群中
八尖宫顶上
站着安札菩提王
旗幡招展宝幢立
幢顶挂着如意摩尼宝
王向四方叩头祈祷道
我找到的如意摩尼宝
如果确是如意宝
请让功德俱全的持光女
还有那主仆五百都到这里来
这么一说王妃持光女
本来不前不后恰在人群中
双手不由自主吸附大臣争那增
大臣主仆五百立即返家乡
持光女的五百扈从追上来
嚷喊有人半路抢媳妇
于是拳脚相互打起来
这时四位大力仆
把公主装进轿子里
唿啦啦抬起上了天
轿身忽隐又忽现
眨眼降落九层顶髻宫
国王与大臣环绕着
迎娶另一国王的公主
只为化身适应世间的风俗
大臣一喊她的名
她就应声跟来了
大臣当然很高兴
骑着大象来看持光女
五百妙龄女子中
走出婷婷持光女
姑娘已经沐浴重梳妆
只见王妃很高兴
欢欢喜喜坐的垫子上
千千万万的姑娘中
持光女受灌成王妃
有幸侍奉贵尚伟岸的太子
天仙、龙王、夜叉、天界乐师
聚会宫中笑声朗
宫连八院像天堂
门扇、外门、窗户和凉亭
都有宝物作镶饰
储有的财宝更是数不清
王妃的侍女个个像仙女
言行一致无罪孽
妇女们的行为实在美
睦邻敦亲喜欢说好话
四大力士驾辕车
每天出宫去游玩
音乐声声未断绝
在宫里一住就是五年
1.此章叙述莲花生化现乌仗亚那国当太子时娶亲事，但原诗章末的提示是：在乌仗亚那国治理国政。
2.现空无别& 所现与空无分别之意
第二十一章& 舍弃王位去远方
那时出现了声音和光芒
金刚菩提佛现身前方天空中
随行神祗七万二千整
彩云深处诗歌扬
&&& 王宫座首
&&& 端坐法王
&&& 美人妃子
&&& 仆侍云集
&&& 不该高兴
&&& 须以畏心
&&& 王位霉朽
&&& 理当摒唾
&&& 弃置不顾
&&& 正是时候
安札菩提同时做了一场离奇梦
梦见太阳月亮双双老而衰
宫中哭声好凄惨
人人忧愁叹息声连连
王臣个个流眼泪
恍然惊醒心里很难过
而那太子莲花王
来到先前静坐的野林里
教谕随行的大臣说
东方转轮有千辐
轴毂辐辋都完整
并非匠制而是神灵常用品
美妙无比全由命运聚合成
成为转轮之王者
就有转轮七宝和七宝【1】
七件用具七法器
诸侯都会仰承而趋奉
太子心中想的是
参政不能利他为众生
反倒会将众有情
引入三恶趣的无底洞
要想法施就得弃王位
话说滑头男人莲花亲
和那娼妓桑姆两个人
死后流转三恶趣
一个现生为苍蝇
一个生为人子现相佳
应从此日起至七天后
投转入地狱
圣的日光见不到
大悲目睹那种命运结束后
为了消除王臣责难故【2】
有个诸侯让儿睡在荫凉处
此儿额头落下一苍蝇
莲花王扔出一粒小石子儿
打烂子苍蝇击穿了小儿头
众人闻讯都说小儿不该死
吃惊不小个个都疑惑
七嘴八舌发议论
转轮王哪里会害人
武器不能随便用来杀害人
未来的国王早想杀人已得逞
如此议论有很多
那个诸侯即将小儿的尸体
摆在国王的面前,
国王便对太子说
太子岂不犯了王法么
转轮王应该走到哪里
就让哪里的人们得安宁
杀死守边诸侯的爱子
自然要受大惩罚
那位太子回答说
父王请听儿进言
我的前一生
转生印度东部具耳王之子
名叫乔答摩
在黑仙人处受戒而出家
修行乃在持舟地方的草蓬里
时有娼妓名桑姆
与相好的滑头男人莲花亲
约定同行想交欢
有个商人叫阿里
出价五百贝壳给桑姆
两人鱼水交欢之情事
女仆泄给了莲花亲
莲花亲一听大恼怒
就把桑姆杀掉了
杀人凶器丢给乔答摩
乔答摩受惩而惨死
现在那只苍蝇就是莲花亲
娼妓投胎成了大臣的儿子
而那乔答摩
就是如今的我
杀人必然有报应
可不是我的故意害人命
敬请国王明了因
王儿我一点没犯法
国王于是知究竟
为死去了小儿赔了命财
随后敦请王子深宫居
各派百名大力士
把守外门、内门、中间门
强令太子不许出野外
而且深挖城壕紧关门
调遣大队人马守护四城门
持光女和太子就寝后
持光女梦见山在摇晃地在动
果树连根被拔掉
天地颠倒乱滚翻
头发脱光一颗牙掉落
惊醒过来连呼是噩梦
胆战心惊哭泣难止停
太子宽慰王妃说
持光女你没有罪过心地善
刚才做的是好梦
安心睡啊吧犯傻
太子起身走向国王的寝宫
宫中登时闪光辉
国王睡眼惺忪说了声
咦？太阳出来了
看清原来是太子
于是惊讶发问道
夜不寝寐跑什么
不睡觉你那莲花般的眼睛有何用
王子跪行合掌礼
父王父王请听着
这辈子我一心想成佛
挺尸睡觉不会有幸福
抛弃懈怠和散漫
专心讲求佛的教理
请你不要为此愁
闻言国王伤感而落泪
你为众生得安乐
我这弱小的儿子呵
本来跟我是一样
命里注定要降生人世间
如今的我身为王
却无一个继承人
敞开库廪为积德
千里迢迢去航海
有幸在无父母的莲花树上
见到了无因果的化身佛
我今愿把王位献出来
奉侍你为顶的摩尼宝
请勿厌恶世间有为法
用仁慈抚养我和周围的人们吧
太子听后这样说
贪欲、愤恨和痴愚
三种病根难摆脱
于是有了三种这样的凡夫
连身上一点痛苦都难忍受
敢指望忍受三恶趣的苦
不知道大的痛苦何时来
把现身当成永恒而保护
在这种无知愚顽的人群中
我实实在在难苟活
不会依恋幻隐幻现的轮回途
我愿出家为僧徒
抛开杂念喧嚣坚行瑜伽路
泪流满面国王哽咽道
没有见到你以前
为什么我竟没有死
活着又有什么用
阎罗为何不来勾我走
普天之下大忧小悲千千万
哪有比这更痛苦
太子安慰父王说
过去的菩萨讲过劝慰经
我也想通过世俗谛之路
解除父王心中之痼疾
现在我用诗歌来讲述
请你仔细听清楚
昔人聚会莫不散
暂时聚首终将离
世无不变有为法
君臣相遇如集市
过去人已长辞矣
身是有为法必毁
人生匆匆如过客
一切有为俱无常
墙围不能助长生
亲情难使人不死
财富累累仍逝去
英雄亦难逃限期
流浪异地可悟理
我要找到一乘教
让父母成无尚佛
这样一讲父王可能安心否
国王心有所动
点头连连称是
心意沉入体内
爱子欲念断无
说罢祝你如愿
用衣裹头大哭
太子回到寝室
黎明即传上朝令
为了舍弃王位
改行禁戒仪律
裸身披挂六种骷髅装饰品
手握铃杵、三尖天杖
跳舞在宫廷楼阁上
朝臣聚集在下面
太子佯作失手势
天杖铃杵掉下来
群臣之中有一魔臣势力大
名叫吾巴达
儿子名叫嘎达玛
儿子母亲扎达嘎拉
铃杵扎在脑袋上
嘎达玛儿子亡了命
天仗插进心窝里
扎达嘎拉母亲送了命
大臣们赶紧报国王
立为储君却违犯这行为
上次杀害诸侯之子惹之祸
今天又让两命归了阴
如不依王法狠狠罚
他还会继续犯王法
最好施以戈▲刑
国王闻报心乱大不安
为了讨好权臣和豪门
讲了迎合世俗的话语
这儿子是魔鬼的精灵
还是佛的真化身
我看还是不要杀死的好
只能贬谪到边疆
偏爱太子不愿施酷刑
王法尊严不能不惩治
国王趁着大家都在场
明为惩罚实则开恩道
宝海中的莲花树上
无父母的化身幼儿
贵体无污功德全
因为我无继承人
立你为储承王业
谁想你这太子行为太粗暴
竟然杀死大臣妻子和儿子
众卿谏以王法严惩治
施以戈▲之刑罚
但我只能贬谪你
愿意去哪儿就到哪儿去吧
这时王子回禀道
人世父母当然很尊贵
正是父母允准我登位
我的前生乔答摩之时
扎达嘎拉就是那女仆
母亲则是奸商者阿里【3】
误伤大臣妻与子
实属因果报应故
不过王法治国应从严
将我流放理当然
请即执施我无怨
这样一表态
国王很是不高兴
众臣则在商议流放地
有说放逐到勃律
有说放逐南方白达之地方
有说放逐孟加拉
有说放逐外道铜洲最合适
有说放逐房屋洲
有说放逐到里城
有说放逐汉人居住地
有说放逐那烂陀
有说放逐托嘎尔
有说放逐沙河尔
有说放逐阿夏地方好
有说放逐大食地
有说放逐玛茹则
有说放逐北方香巴洛
各持已见起争执
国王裁断说
太子愿意去哪里
就让他到哪里去
那佛祖第二的太子说
住居之地本无常
赶到哪里哪里就是无量宫
除了行法义
没有任何事情值得做
在这王宫里
遇到践行三种瑜伽者
所以非常幸运
心已无生死
所以不怕被刑戮
不会贪恋居住地
所以不怕被流放
父母二大人
暂时家居愿平安
说罢谨致顶礼向父母
王后抱住国王上身说
如此可爱举世无双的儿子
为什么竟要遭流放
这样的坏主意为何要实施
让我代替儿子流放吧
面对王后的请求
安札菩提轻声说
别让大臣看见了
行前拿上如意摩尼宝
此宝能除疾苦又能祛饥寒
万般祈祷它都能满足
就算王子身上的护身宝吧
王子复向国王道
所见都是摩尼宝
父王的宝贝于我有何用
您把这个宝
和它配对吧
口吐一滴唾液
唾在国王掌心
立即化作一件如意摩尼宝
国王走向众大臣
朝臣众口一辞谏议道
如果要流放
就让他到可畏寒林坟地去
那里最恐怖
国王乃对朝臣说
人世无与伦比的转轮王
具有三十二种吉祥相
这样少有的伟大
以前从来没见过
遗憾犯法就要被流放
原来怕他做了出家人
派遣重重卫士来守护
如今被流放
谁也不可惜
一定不吉利
没准将会发生战争、疾病和饥荒
吾巴达一听发火了
怒气冲冲抢白说
执政王做决定一次要有效
反复无常怎能治国平天下
大臣议事只能议一次
反复无常不能同心而步调一致
既然大家都同意
那就贬到寒林坟地去
国人听说太子要遭贬
摩肩接踵赶来看热闹
有从百个、三百个逾缮那外赶来的
有从千个逾缮那外赶来的
有从万个、十万个逾缮那外赶来的
甚至有从千百万个逾缮那外赶来的
人们粗手大脚体格壮
人人头顶挽成髻
饰有金银珍珠玛瑙和珊瑚
身穿红、白各色服装的人到处都是
女人们把头发编成朵儿
装饰品有海螺、松耳石和骨制品
有修行者、婆罗门、穷苦人
有病人也有无依无靠者
城里城外、楼上楼下、大路旁
没有一处没有人
王子来到王宫内门口
大鼓、海螺、罐鼓、腰鼓
笛子、二胡，全都响起来
持光女紧紧跟在后面说
无污的贵人走到哪儿
今生今世我就跟到哪儿
可是请你看看这座宫殿吧
在超越生生死死前
可要住在这里呵
哀痛至极发悲声
硬将王子往里拉
我的行为触犯了父王的法律
王法严明因此要流放
仙女你跟到哪里去
君臣暂且平安居
不必难受后会当有期
持光女心绪翻滚难自抑
流放自是父亲之诏命
虽说违犯王法罪难恕
可如此伟人遭放逐
痛哉惜哉复哀哉
想到此处便说道
一定要阻止
要向父王求告饶
持光女王妃见国王
跪倒在地哭诉道
太子已经走到宫殿外
站在无忧果树前
面对聚拥在那里的人们说
身体无常像岸边的树木一样
元气无常像山上的云雾一样
心无常像天空的闪电一样
寿命无常像草尖上的露水一样
那些围拢而来的人们
男男女女全都伤感而落泪
这时护世四天王
持国、增长、广目、多闻天
以及儿子、大臣和随从
使者、奴仆、肤色形状各异之扈从
一齐到来供奉七宝来迎接
法律合情合理国泰民安有保证
一味俯就民众的要求可不行
纳谏要听好建议
国王可是发疯了
这样的伟人今后再难见
国王只有一个继承人
把他流放到边地
没有了儿子要法有何用
我为什么非要留在这个宫里
如此这般讲了很多话
说得很在理
持光女的见解没有错
我为什么不听你的谏议呢
于是国王走向众大臣
膝盖着地合掌致顶礼
唱诵诗歌作动员
啊呀事情多奇特
王中王非众依怙
化身转生各生处
&&& 除了莲花生大师
其他了义导师无
乘次各异有分别
莲花生的言与行
&&& 乃是成佛之通途
如果决意走此路
自己他人都成佛
四大天王唱诵毕
&&& 飞来四大空行者
牵着宝马唱歌又跳舞
协力抚着佛子上马背
各自舁抬一马腿
飘飘冉冉升天去
七宝在前后
左右现虹霓
人们从下往上看
忧愁顿生泪满面
妇女们声泪俱下乱翻滚
国王连连悲叹道
我的命可好苦哇
持光女王妃晕在地
口、唇、牙齿全都干枯了
一句话未说断了气
五百侍女发嚎啕
双手拚命捶胸脯
裸出双腿满地滚
那些魔臣气息咻咻不转睛
盯望着太子看他走到哪里去
王后哀哀自言语
母亲我所疼爱的孩子哟
今后再也见不着了哇
这件事情多糟糕
忧郁的烈火焚烧我的身
信佛的大臣
敬请调伏我们吧
1.转轮七宝与七宝同，此处排列在一起，或许是出于音韵方面的考虑。
2.疑有脱误。待订
3.商人阿里的转世身似应是儿子嘎达玛。
第二十二章& 住居西南寒林坟
黄昏时分到了五具国
太子下得马背来
定居在印度名为护法神洞的石洞里
随即开设金刚界佛坛
修行七天便得道
那些静神像彩虹
显而无实有
又像镜中之幻影
见佛获得共不共成就
成为无生无死寿命自在之持明
菩提伽亚的西南方
五逾缮那外
就是寒林坟
又名腐尸林
或曰芦苇林
周围长度两个半逾缮那
宝地竟如此──
平整如手掌
没有凹凸和高低
中有天降塔
称做安乐累
外呈塔形内部是佛殿
乃由千珍万宝所形成
铜门鎏黄金
镶嵌转轮、华伞、宝盖和宝瓶
铃铎每每发妙音
四面各供释迦牟尼佛一尊
坟墓东北处
屹立世间大神树
名叫如意巴沙拉神树
绕树匝飞无数食尸鸟
世间神名叫欢喜雪拉神
骑着一头黑雄狮
手执三尖黑长矛
红色花缎斗篷披在身
左右乃是随便杀生害命之随从
共有神鬼八部的随从一千万
那里有无数空行母
有的眼里射出太阳光
有的骑乘水牛发雷吼
有的持刀瞪眼睛
有的舞弄尸体骑狮行
有的吞吃血肠骑大鹏
有的运火矛尖骑恶狼
有的晃动五头兴风浪
有的无数手握无数形异之众生
有的自刎之后提着脑袋乱游逛
有的掏出自己的心脏在把玩
有的在打开腹腔吃内脏
有的忽隐忽露男根和女阴
有的骑大象
墓地中央尚有浴海很可怕
无数动物出没荒冢间
众生畏惧不敢过
只缘此地杀生害命太恐怖
立志调伏众有情
莲花王亲赴寒林坟
用各种尸体垒成的台床上
截灌了那些丑陋可畏的动物
献出的果子
空行母们都来致顶礼
背向中央的佛塔
一住就是五年
为众多空行母们
讲授九乘经义
该国法王的王妃一旦撒手去
或者头面人物弃世走
尸体全都运到此基地
身上裹着包尸布
所有人的尸体运来后
驮来的米饭放在尸枕下
莲花王践瑜伽行
食物就是尸枕下面的供米
衣物就是裹尸布
有一年该国发生大饥荒
送葬的驮米不见了
伴随尸身的
唯有一身裹尸布
莲花王乃借尸体作修行
调伏了格茹玛这八位空行者
有个地方名叫伽吾雪
莲花王修行去该地
杀死男人祭祀天母空行者
交通女人进行调伏
这个地方的国王名叫阿尔德
妊娠已久的王后腹部开裂后
产出一个活女婴
这个女儿由我生
国王一听大尴尬
恼羞成怒诟詈之
随后遣使百姓去劫路
有个王子名叫达尔玛西里
勇猛强盛一豪夫
手持武器守候在沟口
先让猎手用箭驱赶至沟口
达尔玛跃至释迦森格前
瞄准眼睛射竹箭
想要一箭射死他
谁料不仅没射死
反让对手脱身跑掉了
此后又名逃魔青年人
射手后来好惭悔
专门在沟口
建成佛塔称做实行空行母瑜伽
第二十三章& 学习因缘历算法
来到光明国
邂逅释迦仙人色珠
问他擅长什么
为了学习因缘历算法
奉上可观的财物作谢仪
首先拜师学生肖
佛母因由神加持
无明鼠年自此始
大象形象作化身
行牛年从此开始
受精怀孕在胎里
识虎年从此开始
生时两耳耸立起
名色兔年从此始
诞辰空中出声音
六处龙年从此始
全身因由龙王浴
触蛇年从此肇始
如同骑乘金色鹅
受马年从此肇始
天仙奉献酸羊奶
爱羊年从此肇始
哈里马达猴献蜜
取猴年从此肇始
鸟王大鹏爪握蛇
有鸡年从此肇始
贡嘎热狗聆佛语【1】
生狗年从此肇始
九头铁猪作比赛
老死猪年从此始
有佛祖的十二宏化
有十二缘起支【2】十二属相
小乘佛教的历算
在《戒律经》和《华严经》
《方广大庄严经》中有载录
有经部属相算术
有常啼菩萨历算
有密部经历算
有明作三界经算术
《涅磐经》可供丧葬卜风水
商贸结亲课卜可得好祝愿
时轮金刚日月星辰历算
器世间【3】和情世间【4】内外密算法
由四种金刚垫世界
引向极乐世界的算法
空行母海瑜伽算
阿毗达磨法藏【5】微尘算
1.指狗群在贡嘎热听佛讲经事。
2.十二缘起支&
又叫十二支、十二有支、缘起善巧(十善巧之一)、十二因缘、十二缘起、因缘观、支佛观等，是辟支佛之观门，说众生涉三世而轮回六道之次第缘起，依次是：无明、行、识、名色，六处、触、受、爱、取、有、生、老死。如要分别因与缘，则行与有十二支是因，无明、爱、取三支是缘，其余七支是果，但由于过去无始，未来无终，果为还起惑业因缘之缘，故摄之于缘中，不别存果名，是曰因缘观。关于十二支的具体内容，请参阅丁福保编《佛学大辞典》“十二因缘”条。本诗将十二缘起与十二生肖搭配介绍，很有认识价值。
3.器世间& 指四洲、须弥、日月星辰等大千世界。
4.情世间& 有情世间。指整个生物世界。
5.阿毗达磨法藏& 三藏之一，一切论部之总称。
第二十四章拜师求医方明
来到莲花地方
遇见耆婆医生的儿子
询问你的特长是什么
答早我懂医方明
于是又说请你给我教医术
答早我已年老身发抖
况且无才难为师
不过我愿尽绵薄
学医先须辨时季
三月为夏三月秋
三月为冬三月春
月序之后乃是六时辰
一年共有十二月
每三个月为一季度
每逢双月为木季
那时便于饮食利消化
医疗与时季有因缘
五根器官及全身
一年四季变化明
因着五根常变化
众生方有病缠身
医生当以三月为一季
明了一年四有季
六个时辰六分界
规律饮食和用药
夏天主要繁衍气息病
秋季主要是胆病
热病大多发生在冬天
涎分【1】病变一般在春天
夏日油脂散发热气腾
这个季节充满酸味咸盐味
秋天凉风吹
不乏甜味和油脂
冬天则是甜和酸油脂季节
春天乃是粗陋暖温之时节
涎分大的吃饭就犯病
胆病重的消化之时就犯病
气疾沉的消化之后就犯病
三个病戒大致是这样
加强营养气疾可消除
使用泻药胆病能治愈
热病要用三种药祛散
涎分降到肢节时
应当服用呕吐剂
气疾沉重往往同兴胆、热病
涎分病重必须顾肢节
要注意何时何界生病变
身体何处有异常
注意饮食和用药
作为医方明学者
我曾研习《吠陀八肢医术》
无数的药理都曾深入探就里
故能正确理解其精神
藏医所说人体内部的一种机能，起吸收营养素、感觉饱足、结合关节等作用，感受之因即成寒病病源，相当于中医所说六气中的寒湿二气。此据张怡荪主编之《藏汉大辞典》。
第二十五章& 遍访诸师通五明
拜见阿札亚善知识
是在然嘎拉地方
问这须发皤然的老者道
您在哪一方面最拿手
语言方面天下无人堪与比
请您将这声明学问教给我
于是学习言语和文字
大梵天的语言──梵语文
秘密语言──阿哇丈夏文
普通语言──札支达文
魔鬼语言──布夏孜文
学习了直译反直译
钻研了转译和修译
所学还有兰札那文
那嘎拉瓦尔德文
伽什米罗文、信都文
达利嘎文、梵天文
以及卡罗达文等
共学了六十四种文字
共学了三百六十种语言
巧匠毗少嘎尔玛
当时年龄已八十
教了镀金和炼宝
学了画佛像
学了裁缝、木匠、制作琉璃瓦
银匠、铜匠、铁匠和石匠
纹织、制靴、做帽和灌注
凡是此类知识都学习
走到另一个城市
看到竹苇挡风的小屋篷
烟雾腾腾往外冒
一个讨饭的女人正在烧陶罐
就说请把这项技艺教给我
女丐回答说
看样子你是高贵的人
为啥要学烧土罐儿
对她解释说
配石头烧当最佳
和土烧的属中等
纯粹烧制的乃稍次
浇油烧是最差劲儿
这样的知识应该学
学了以后还要勤实践
第二十六章& 受灌持戒为僧侣
路遇释迦米哲比丘僧
遇见释迦善知识
就问二位要到哪里去
答曰在红岩鸟巢地
有位扎巴哈德大导师
到他那里去求法
于是对他二人说
那好我们一块儿走
便和二位比丘上了路
拜见了扎巴哈德导师
述说我愿出家为僧侣
请您授戒于我吧
导师闻言开口道
我懂瑜伽续
如果愿入门
可以教给你
但是如果要出家
我不能当传法师
释迦牟尼的亲戚阿难陀
此时住在阿修罗石洞
想要出家就到那里去
在这里首先接受了灌顶
没有灌顶不能讲密宗
儿童入门先受五门共同灌
讲了《达塔桑扎》的消除恶趣续
讲了《三界胜利忿怒王续》
《摩诃扎亚瑜伽扎亚续》
《婆罗蜜多业觉续》等瑜伽续
师长的讲授都已领会
见到了瑜伽三十二神的身和脸
木阳马年七月八
来到阿修罗石洞
几万比丘在那里
那天做了同样的梦
两个太阳一前一后升起来
天空充满光芒和声音
忽而佛祖身影现
忽而光圈一个套一个
还有很多幻化的景象连连现
到了十日亦即房宿辰日
和尼玛贡仙人同时辰
出家为僧接受佛祖之衣钵
土地女神献袈裟
十方佛来到天空上
封为教主释迦森格
摩诃迦叶准备为剃发
锋刃不利正磨刀
来了四名空行母
名叫声音耳的一把抢走刀
远远抛出去
即由剃刀形成一座塔
受戒乃持比丘僧侣行
调伏四魔与诸佛陀无差异
常与几十万菩萨在一起
切磋商讨佛祖之教理
名号叫做苏梅札菩萨
第二十七章& 闻听修习法相乘【1】
在向阿难陀与摩诃伽叶求教的过程中，苏梅札对阿难陀说：这些比丘当中，你身为佛释迦牟尼的侍从，自有特殊的魅力，请讲道。阿难陀说：我在世上是无可置辩的无可置辩的。佛祖亲口说
佛祖二十九岁时出家为僧【2】
善星比丘从侍佛祖二十四年
这个善星比丘
能讲十二经藏
然这比丘只解词义不讲内容与实践
不进入静界不行
只懂词句不算学者
能开通法义才算学者
善星比丘闻听之后起邪念
佛具三十二个吉祥相
八十随形好【3】
身上发出一弓长的光亮佛
然而善星比丘说
我用二十四年时间伺侯你
没发现你身上有芝麻大点的功德
那净饭王的王位你保不住
不起太子作用而成浪荡子
佛法你哪里有我懂很多
于是走出一个逾缮那
跑到险峻的崖岸那儿去了
佛祖释迦牟尼来到菩提伽耶
菩提树下发狮吼
给、给、给
各位长老都来吧
那些僧众都来了
善星反倒指袖而离去
佛祖问僧众
你们当中谁愿跟随我左右
那些阿罗汉
都向佛敬礼
右膝着地纷纷说
我们都愿趋奉您
佛祖忽然作色道
你们怎能作侍从
一个更比一个老
长老们于是定神思
推臆佛祖究竟想什么
阿罗汉的慧眼看得清
佛念乃是比丘巴尔那夏拉
这是目犍连所看见的
也是五百罗汉一起看见的
众位请求巴尔那夏拉作侍从
佛说：好吧，阿难陀
脸上现出欢喜色
我说：如果让我当侍从
三件事情要依我
一是吃穿由我来负责
二是我求何经讲何经
三是我不在时不讲经
佛祖一一允准之
脸庞宛如满月现欢欣
连说三声好吧，阿难陀
我先向佛问的是
比丘善星将会怎么样
教主佛祖说
这个善星比丘智者
再过七天就要死
转生饿鬼在一花园里
阿难陀来到善星处
传达佛旨给他听
好让比丘善星知道这件事
未料善星回答说
他的假话有时也有真
说是第七天早晨再看吧
六天居住在一地不挪身
不作修行不吃饭
第七天晚上口干渴
喝的水尚尚未被吸收
他就如时死去了
阿难陀次日去花园
见此情景乃叹服
只见花园深处有一鬼
庞然大物显然是饿鬼
佛祖讲经法
他就背过脸
或以两手掩双耳
由于以上之缘故
我就做了佛侍从
善星侍奉二十四年
阿难陀随从二十一年
释迦牟尼佛三十五岁时
亦即铁狗阳年景
往昔未转的*轮动了
在菩提伽耶、瓦拉那斯
为五贤者首次转*轮
讲解苦谛、集谛、灭谛和道谛
共讲六年零十月
讲了一十二种经
《说善恶因果经》和《百业经》
《命析经》和《命净经》
《报应经》和《贡布传》
《波罗门集经》
《报恩经》、《智愚经》
《正法念处经》
这些都是不了义经
为了调伏贪欲
讲了《律本事》和《律分别》
《四种律典》、《律上分》
比丘尼经、比丘经
以及八种另解脱经
总之讲了无数小乘解脱经
指认六聚【4】除烦恼
指认八土悟无我
觉悟法的无我这一半
转动了成果阿罗汉的*轮
*轮再转是在火阳龙年
与木阴牛年这之间
在摩揭陀国
在王舍城和灵鹫山
经弥勒、观音菩萨和侍从
以及善现等等五千比丘众
讲述无相*轮凡十年
为了调伏愤怒
了义方面讲了三种经
分为了义广、中、简
计有《十万颂大般若经》
《般若二万五千颂》
《八万千颂》、《智慧万颂》
《八千颂》、《智慧聚》
一共六种般若经
《若孜请教经》
《般若五百颂》
《金刚经》、《一百五十颂》
《古什伽三十颂》
《二十五入门》
《波罗蜜多少经少字经》
《一字经》、《四宝聚集经》
《般若七百颂》等十一部子经
《十一儿子经》
共有十七母子经
又讲波罗蜜多、空性经
八部波罗蜜多以及七十义
承认五道、十土及其通用词
消除烦恼承认聚八部
觉悟两种无我：法、有情
进入十土达到圆满法身界
毗舍离城三次转*轮
火阳虎年直至土阴虎年
在那烂陀的马拉叶殿堂
白玛金和天界等处所
给天、龙、食香女智慧茂
朗珠德菩萨等徒众
用十三年时间转动了义轮
讲解《大方广佛华严经》
《聚宝经》和《楞伽经》
《了义解》
《吉祥珠狮吼经》
在金刚林和故地一百零八地
讲解《白莲花经》、《金光经》
《涅磐经》和《弥勒经》
《阿毗达摩经》等经部
指出众生本心即是佛
第四次转动*轮是在马拉亚
柳叶天和雷铁顶
应帝释天王之请求
转动外续支雅*轮
明咒总体《宏桑续》
《明咒手持金刚灌顶》
《明咒持明佳续》
《明咒调伏斯都嘎拉续》
《明咒事业三界胜利续》
《明咒心禅定外续》
《文殊本续》、《金刚不变续》
《不空了髦湫木
《金刚摧破陀罗尼咒续》
《忿怒不动续》等续
有六个支雅或者五个支雅等续
在欢喜天里讲了《四部乌巴续》
《文殊智慧菩萨无污续》
《文殊锋尖无污续》
《文殊切网和密稳续》
则是对欲界、色界随从讲述的
在尼边禅河
在色究竟天等地方
讲了《摄真实性颂》
《吉祥佳第一续》
《金刚锋尖除恶趣续》
从土阴兔年到木阴鸡年
七年内讲了密宗外续部
至于内续无上金刚乘
预言将由金刚手来讲
佛祖自己一句未提及
授记佛教道路今后再开通
在印度菩提伽耶一个地方
一个佛教不能有两个佛祖
也不会出现这种情况
为了调伏烦欲
讲了律藏两万一千部
为了调伏烦恨
讲了经藏两万一千部
为了调伏烦愚
讲了法藏二万一千部
为了调伏三种烦恼
讲了密宗二万一千部
共讲法门八万四
归纳计有一十二部经
妙音颂经预言部
诗体专论序言部
传记以及本生部
稀奇定论储藏部
归纳计有律藏经藏和法藏
八十二岁时【5】
木阴鸡年火鼠月
八日夜间佛祖乃涅磐
到今年木阳马年共计十年整
苏梅札为此很高兴
听闻教戒有五年
实践佛语循序而渐进
法相三部句繁义简
内外密宗句少义重
欲入智慧界
下部【6】难以助解空性义
世俗智慧难悟空
其谛本来是智慧
想找一个殊胜的法
即法相教(非汉地圭峰所立之大乘法相教)、因教。因果二乘或显密二乘中的显宗、波罗蜜多教。
2.有说十九岁或二十五岁出家
3.八十随形好&
又称八十种好。随三十二相之好称随形好，有无见顶、鼻高不现孔、眉如初月等八十种相。
4.六聚& 即六罪。比后戒与比丘尼戒针对这些罪聚而制订。
5.有说八十岁或八十一岁时入涅磐。
6.下部& 这里指显宗。
第二十八章& 向阿难陀问显宗
古鲁释迦森格
向多闻的阿难陀问道
显、密经典成文已有多少年
算起来共有多少函
这些经典现在在哪里
请尊者为我细讲述
释迦牟尼佛祖涅磐到如今
佛语都已尽量写成文
护地神象驮经文
一共驮了五百驮
藏经之地有多处
分在天、龙诸境界
龙宫藏有《波罗蜜多十万颂》
《两万颂》藏在帝释天宫
《一万颂》藏在阿修罗处
《八千颂》伏藏毗沙门
《集汇》伏藏花慧城
《波罗蜜多经》在古姆德瓦处
《不了义十经》在拖伽尔
菩提伽耶伏藏居多数
法藏藏在那烂陀寺殿堂内
母子十七部在沙拉
《方广大庄严经》在勃律
《贤劫经》藏在赤铜洲
《因缘心经》在拖伽尔
《楞伽经》在罗刹国
《金光经》在须弥山
《大方广佛华严经》在汉地
《宝聚经》在毗舍离城
《白莲花经》藏在持舟山
《苏觉五部甘露经》在孟加拉
《常视法镜》在白达
《光维空析经》在克什米尔
《生死经》藏在房屋洲
《涅磐经》在戒香寺
密宗大部分在乌仗亚那国
《佛语五续》在南嘉磐石下
尼连禅河伏藏两种经
《五深经》及大小《宝瓶经》
《文殊本续》在嘎马茹
《赞札玛尼》在摩揭陀
《五咒》伏藏在寒林坟
《宝顶髻咒》在房屋洲
沙阿尔有四部附续藏
《传授口诀》、《中心林》等等
为防佛教遭损失
天空、地下、石岩、河里和森林
山上、石洞、野外和坟地
佛堂、佛塔、那烂陀
食香、瓶腹、夜叉和龙宫
各处均有伏藏弘教义
世间的伏藏将来会损坏
国王、盗匪、火、水是大敌
如来佛的诸法藏
历经多劫不糜费
预言伏藏今后将会得发掘
预言佛入灭后二十八年
杰苞札王将出现
佛说如来我涅磐以后
过了十八年
在那西方乌仗亚那国
有个达瓦桑君
会讲三种瑜伽乘
我涅磐后四百年
出现名叫龙树的比丘
信仰发展此宗教
再过三百三十年
出现名叫佛密的人
会讲教理和功德
我涅磐后五百七十年
农夫五忍有一子
名叫西利宏嘎拉
我涅磐后八百零九年
斯烟达有两兄弟
心地清净一心弘法藏
我涅磐后第八年
注定要在僧伽罗国【1】
摒胎化生神通广大的莲花生
这位学者调伏一切能注经
我涅磐后五百五十年
沙河尔的甘都地方
郭摩德西国王生一子
名叫菩提萨埵
在克会米尔地方
西方大象岗地方
比马米札以其功德而著称
在红脸地方
佛涅磐后二千一百年
出现佛教且盛行
在善而佳的地方
北方雪山山脉里
过了二千五百年
也会出现佛教
我涅磐之后
像我一样的一个伟人
会解释教理
而我则以经典的形式
注解佛教教义
1. 疑为乌仗亚那国。
第二十九章& 住在聚身坟墓里
比丘释迦森格
到了白达国
这里有个聚身坟
方圆四个半逾缮那
坟地中部有塔日吾达拉
纯用宝贝玻璃造
塔旁有个大女鬼
名收孜热玛
东部有树名出力
树上栖息坟地鸟
树下住着山神中的幻术师
他们把美人变成狗
石头、木头变成骷髅
太阳、月亮互置换
湿尸变干尸
这是一个变幻莫测的地方
坟南有一汪坟墓边疆湖
湖心骷髅长成五层莲
四周坟火在燃烧
火中尚存半个人身体
骨髓、头、手、皮肤
已燃未尽焚
坟西墓雾罩大地
饿鬼出没雾瘴中
小鬼骑着骷髅满地跑
骷髅乃是绵羊、黄牛、山羊羔骨架
有的抓着病人
有的舞弄尸体
有的玩弄鼻涕
有的手持火、水
有的捧着酸奶和酥油
有的提着肉和酒
北边坟山叫做大地动
大地动是坟山王
坟地无数众生在此聚
山腰伏藏着如意摩尼宝
山地东边住着护世神
名叫大自在摩诃巴拉耶
此神牛身狮子头
长着蛇尾骑罗刹
捏着天杖、人尸幢
此神周围动物多
跑、跳、腾、嬉姿势各不同
南边慧增红地大坟冢
紧靠中部的佛塔
那时莲花生大师名叫古鲁日光
利他的树叶正茂盛
第三十章& 住修欢乐遍及坟
一直期望一种法
词句少而意义大
觉悟的同时得解脱
来到密严刹土法界宫
法身普贤导师在那里
遍呈蓝色端坐狮子床
身着镶宝嵌珍的装饰品
头戴雕金镂银的稀世冠
远远近近光亮闪闪明
古鲁日光坐下首
双目瞩望导师
两耳聆听法音
潜心思法义──
大圆满甚深离戏论
基本方面《心部一十八部》
《大天空》和《智慧布谷鸟》
《大鹏飞》和《大术振》
《六修》和《顶信口而说》
《天空王》和《安乐嵌》
《圆满公行》和《聚宝》
《性命轮》和《菩提心》
《圆满安乐》和《世界总括之摄颂》
《贤尊者》和《如意摩尼宝》
《宽圆圈》和《石有金汁》
这时密名启封无上金刚持
大欢乐与双喜对身在一起
四处音乐起
动听而嘹亮
在克什米尔
驻足污秽的欢乐遍及坟
此坟方圆六个半逾缮那
中有天然的嘎尼嘎佛塔
塔身四面表露四种宗教之色彩
这里有个大女鬼
名叫格若玛
北边有棵接密树
云集坟中众生之猿、猴
空行母们纵情而狂舞
树下坟河之水惨凄凄
水上和水下
传来笑声哭声厮杀声
坟南鬼火腾烈焰
声音传出一个逾缮那外围
无数火神骑山羊
拿着骨勺骨瓢玩鬼火
坟墓西边风骤狂
空行母搬弄人尸乱奔跑
折断腿骨吹号角
百顶王坟山在西北
坟墓众生以山作为大本营
如意摩尼伏藏在山中
东北角有个空行母
名字叫做长眼睛
体肤湛蓝穿着红裤衩
猫头鹰眼孔雀嘴
上身披戴六种骨饰品
前额正中生出一面小圆镜
辫发拖着金刚杵
双手不停剔剥人尸体
烟炭仙女占据西南方
骑着骡子到处跑
就在这样的坟墓里
背倚佛塔为众空行母
转动*轮五年整
孟加拉有个城市叫色康
此城盛行苯布教
云先导师天天念诵苯布经
有一天云先喝醉了
丢掉一面振动三千世界锣
有个市民叫梅多
不慎走失一黄牛
四出找牛拣到锣
提锣回家给儿子
当当敲响当玩具
云先导师回觅锣
锣没找到捡条牛
赶牛回家好得意
又挤奶汁又不忘记做酸奶
云先听说梅多偷了他的锣
梅多听说云先偷了他的牛
二人互相窥伺
似乎果然如此
两人不约而同
去向国王告状
克什米尔王说
互换牛锣就是
不要因此打架
梅多牵走黄牛
苯布教导师拿锣
梅多的老婆不甘心
说是牛奶让云先挤掉了
女邻和梅多
也都骂声不绝口
一齐赶到云先处
指责云先挤了奶
苯布教导师说
你们同样敲了锣
敲了怎么样
锣又敲不坏
挤奶怎么样
牛奶挤不干
双方找国王
又去告御状
国王裁判说
苯布教导师去养牛
梅多自个儿消消气
二人怨国王
你们的事情我不管
各自回家去
二人往回走
梅多生恼怒
一气动拳脚
打死苯布师
并且霸占云先妻
云妻捎个口信给弟弟
梅多遭捆缚
连同苯师之尸体
一并驮到国王处
国王令将尸体和梅多
驮在黄牛上
把那苯师的大锣敲起来
宣布凡是路上见到的
不明来历一律不许捡
城里每个角落都游遍
一起送到欢乐遍及坟
古鲁日光问
汝今犯何罪
梅多掩饰说
苯布教师杀其父
儿子和父尸一起驮来了
事实真相古鲁日光早知道
还是保护黄牛和梅多之性命
让他们熟悉坟主们
然后告诫说
养好这头黄奶牛
随时听讲经
可是我还有家眷
娶妻不碍修行事
密宗可以有眷从
一起成佛更合适
然而梅多并不感欣慰
这个假沙门
既是僧侣装扮
又有密宗行头
说是密宗打扮
模样又像僧人
这些女人全是他老婆
没准儿女还有一大群
如此一想起邪心
不久黄牛便死去
古鲁日光告谕坟树里的众生说
你们不要伤害这个人
让他在坟树上头摘果充腹吧
猿和猴子闻讯便来保护他
梅多一心想老婆
要与老婆分享累累坟树果
爬上树去摘果子
下来时树枝被踩断
身体悬在半空里
忽而手中树枝也折断
一下掉进了坟不河
河里的动物张牙舞爪好可怕
猴子立即来保护
猿也赶忙来打捞
可是梅多在河里
就是打捞不上来
一个猿上了树
一个猴子拉住猿尾巴
猴子尾巴相勾连
再用绳子拉梅多
一个一个往上拽
终将梅多救上树
救人以后很疲倦
相依相偎都睡熟
梅多想吃果子想老婆
不加思索摇果树
猿儿猴儿全落水
眨眼都给吃光了
梅多告诉古鲁日光说
刚才刮大风
猿猴全给刮到河里了
我抓住树枝才脱险
古鲁日光被这谎言激怒了
没办一件大好事
却在这里干坏事
不肯舍弃尘世心
哪得如意和丰满
伪善者没有好心肠
自私自利不是好人
你在此坟难解脱
鬼神将会吞噬你
那人不听邪见生
我俩为何不平等
我不愿受谁恩赐
我能自立自强大
如果鬼神来吃我
想必你也难逃脱
此人胸怀十不善
古鲁日光生慈悲
把我送进女人堆
脱离坟地不可畏
和七妇人在一起
个个温存而热情
后来他携众妇人
一起来摘果子吃
半路作了野善餐
调伏众生具闻思
仁爱众生若母亲
故称古鲁爱慧耳
第三十一章& 在任运成就累坟
青碧幽邃虚空中
金刚菩提化身佛
骑乘护地神象行
右手胸前持金杵
左手腹前握银铃
冠顶生现五佛像
身着各种镶嵌珍
手足钏环是骷髅
肤如玻璃白而明
宣讲生起次第摩诃瑜伽
视外界为无量宫
以众生为仙人和仙女
大声细响作咒语
认为一切无非身语意现象
生起次第摩诃瑜伽续
总计当有五十万续
梳拢乃有十八部续
身续《佛陀配合部》
从中分出两个续
《大象浮水》和《大象入水》
分续本续共三部
语续《月密光圈》
从中分出两个续
《一中分续》、《莲花马面金刚续》
本续就是《月密光圈》
意续《密集续》
从中分出两个续
《三尖集续》、《垒山续》
加上本续一共有三部
德续《吉祥顶部》
从中分出两个续
《天库教化续部》、《法物修法续部》
加上本续是三部
业续《嘎尔玛丽拉部》
从中分出两个续
《四十二个格拉续》、《度母聚业续》
包括本续是三部
法相和全续总聚者
乃是《密集心》
至此十六部
有约和一切戒律之基础
是《五住置续》
至此计有十七部
一切四业的补充
一切功德的汇总
是《悔罪续》
总之一共十八部
指出观点真理两不分
须要修行三等持【1】
修行物品要备齐
九住成果全
才能入十土
密名因称金刚持
地方名叫尼泊尔
坟地叫做自然形累【2】
方圆五个半逾缮那
中有夏茸卡许塔
塔近有个大女鬼
名叫格玛茹
南边有棵黄坟树
梢头坟鸟叽叽叫
西北坟河弯弯绕
河岸遍生甘蔗树
坟中众生多在此
北边坟火熊熊燃
火烧人尸山羊头
骷髅在跳舞
抛接死狗和死猪
还有死鸟死耗子
五颜六色好奇怪
东边有大坟
号称风吹起
风中往业空行者
提着骷髅当玩具
东北有座坟山王
叫做香味山
坟中众生做洞巢
山里伏藏摩尼宝
西南天空电闪云若水
龙吐雷电显神威
云为乘骑火为幡
火幡顶上挂骷髅
人皮裙裾乱飞舞
东南有夜叉
马头火山名
人身驴头生双翅
口里吐出虎狼百兽尸
手握竹箭和竹弓
黑黄躯身披斗篷
在这可怕的大坟墓
前后五年整
为空行者转*轮
住居夜叉堡
调伏鬼神八部
征服三界压服三有【3】
名叫狮子吼
三种三摩地。旧派密乘大瑜伽生起次第用以布局的三种三摩地：真如等持、现位等持、因位等持。此处似指密乘瑜伽续以上一切生起次第所有三种相应修崐行：初行等持、事业最胜等持、坛场最胜等持。
2.自然形累& 即任运成就累。
3.三有& 即三界
第三十二章& 转*轮楞伽累坟
在美丽的天然宫里
超过一逾缮那的青蓝圆
辐射着五色虹光
宫内住着四身普贤持
导师肤色蓝而黑
骑乘赳赳一雄师
身着寒林八饰
加妆骷髅六饰
另有吉祥八装
还有宝物六饰
握持铃与金刚杵
双身拥抱之
讲谕共同九乘
宣说特殊九乘
教授一切不分法
善述共有瑜伽续
瑜伽千零十万千零七十二部续
《语集五续》如树根
续注无疑是树叶
全部续集如果实
释续以及简明续
广泛释续、密方续
圆满佛身不分续
全部佛语不混经
全部佛意智慧五门经
全部功德不误经
全部事业一定数目经
全部戒律扎根经
事业奴仆所用经
讲了特别二十一经
讲了观点无物空性
定修所想等持四五行
诸行均须当做实践途
获得十八成果
即达如来佛地
密宗称号普贤持
从此来到沙河尔
住处坟地名叫楞伽累
坟地有多大
七个半逾缮那
中有安作青年塔
大女鬼赞札莉在那里
西北坟树瓦利瓦
坟鸟筑巢梢头吃果子
猿猴摆弄骷髅做游戏
北有坟湖无罪湖
浮游河鲸河马河牛与河羊
河人河龟大鱼螺
东方坟火称为光辉夺
火舌一团一团呼呼燃
狗熊猩猩恶狼在跳火
嘴里吐出众生之白骨
南部鬼风打圈圈
猿猴羊群和家畜
席卷而至半空中
坟山在东南
众生尸骨乱抛撒
山中伏藏多
如意摩尼种类繁
东北有个空行母
名叫金刚调伏魔
肤色深红套件蓝裤衩
嘴唇无异孔雀喙
双目酷似猫头鹰
上身披挂六种骷髅饰
额前镜子闪亮光
发髻挽结金刚杵
双手握着黄金金刚杵
阴部在翻腾
小儿正娩出
西南有一怪物
叫做堆匆郭夏
长了九颗狮子头
身穿虎皮头篷
颈项挂满干湿人头珠
手持黑色长矛
尾巴翘翘摇摇
坐骑是黑马
人头做鞍Ｙ
在这可怕的大坟墓
一住五年整
为空行者转*轮
命名班玛桑巴哇
天子全喜宁苞去世后
诞生欢喜金刚大导师
在印度孜周宝冈地方
王名达尔玛阿学伽
王后如来柔丹玛
没有王子只有俩女儿
名叫扎西雍仲杰
&&& 措杰莎里玛
老大扎西雍仲杰已也嫁
小女措杰莎里玛想修行
她牵着一头白色犏奶牛
驮着生活必需品
带着女仆格丹玛
循着布谷鸟的叫声
来到三谷物林间
晚上做了一个梦
梦见净瓶盛甘露
手捧定瓶一饮尽
翌晨鹦鹉飞过来
落在公主右肩上
说公主你将生一子
他是人仙之导师
欢喜金刚就是他
说完鹦鹉飞走了
公主郝颜生娇嗔
我可不想要儿子
我来这里为修行
这只坏鸟胡说啥
未料次日果生子
我不能要无父子
指使女仆扔在灰堆里
过了七天整
想起那晚的梦
便说可能他是佛的化身
让女仆你去看一看
见那幼儿没有死
正在灰坑里玩耍
伸胳膊蹬腿好活泼
顿时生起欢喜心
唤儿欢喜活尸体
从此幼儿日增长
如同其他小儿月增长
八岁那年对母说
金刚菩提在何方
我想前去听讲经
为众生降佛法雨
母言金刚菩提在空界
凡胎肉眼不看见
好好坐着莫乱跑
不久幼儿失踪了
很长时间才回来
他说我去听讲经
就在金刚菩提那儿
现在金刚菩提懂什么
我也就能懂什么
母亲感到很奇怪
儿说要找五百班智达
与之辩经比高低
母说他们非寻常
是众学徒之导师
我儿如何是对手
儿你既然要逞强
那就先去问国王
因为这些班智达
是我父王供养师
幼童来到孜周宝冈地
奏请要找五百班智达
进行佛法大辩论
国王说你难取胜
少年坚持能辩赢
国王通知班智达
说有童子要辩论
即请诸师来集会
班智达们提条件
要是对方辩不过
国王应予重处罚
少儿来道场
施展出奇制胜才
数百班智达
无与能匹敌
无论何乘与何宗
全都败下阵
众人觉蹊跷
都说佛祖莅临了
还说啊啦啦
讲法大德来到了
尊称南折亚
国王好喜欢
故名喜欢金刚
母亲在欢笑
故名欢笑金刚
市民皆欢喜
故名欢喜金刚
当时僧伽罗国之国王
名叫青年吉祥
王子乃是名学者
名叫文殊善知识
他到海里去游泳
泳罢踏归途
听说除了八法乘
还有承认第九乘
亦即阿得瑜伽者
是个穿着白衣短裤的小孩
德高望重的班智达
论辩场直都败下阵
于是决心去辩论
并且立誓驳倒他
立即携带随从出发了
佛祖化身欢喜金刚者
正在乌仗亚那的达那郭夏洲
名叫达哈那的大殿里讲经
文殊善知识来到了
一场辩论胜负明
文殊善知识远远非对手
无论理论、智慧和实践
全都难敌欢喜金刚童
想到先前曾辱骂
眼下后悔又惭愧
为了悔过除罪衍
准备割舌自惩戒
遂令仆人拿刀来
欢喜金刚问他有何用
和你辩论犯了罪
割除舌头为抵罪
割舌哪里能顶罪
剜却心脏亦难赎
认真学习诸法义
使与经验相结合
编撰佛书是上策
于是叩头拜师父
所有教量均研习
写成一部成名书
《菩提部注解金液》
从此美名播天下
就是在欢喜金刚处
大师班玛桑巴哇
学了《大圆满精粹经》卷十七部
加上《密宗护法黑女神续》部
一共十八部
还有一部《歧途断决大象续》
一部《国王观望续》
一部《与婆罗门乘分别续》
凡计九空二万一千部
心的本性是报身佛
自证无生一时能够抵三土
自证无消就是不变佛
欢喜金刚乃是法源泉
他懂一切法
观点已然入法界
修行未改自然成
行为烦恼菩提无取舍
成果不弃不争就地而成佛
第三十三章& 莲花累坟行教化【1】
在乌仗亚那地方
坟墓叫做莲花累
方圆两个半逾缮那
中有天然宝塔在发光
女鬼布嘎斯在那里住
东南坟树名孜达
坟鸟麇集树梢上
西南有坟河
名叫青蓝海
坟鱼坟虫坟龟海里游
白皙的食香女们
吞吃着死亡众生的尸体
西北坟火名叫自然烧
风神之女火中乐
骑赶黄白鹿
舞动骷髅骨
东北坟风刮得凶
坟风名叫极兴风
将土全副武装
风中拚杀嘶喊
东有坟山美牙山
歇着坟地众生和野兽
山中不乏三种瑜伽续
坟地之南部
多是五颜六色智慧空行者
或者书写经文
或者阅读经书
或者设坛讲经
或者预言未来
北部则是神鬼聚集地
坟冢极可怕
名叫净生的白色空行母
身穿蓝布裙子
手持盛血头骨瓢
顶髻系骨珠
跪在斑玛桑巴哇面前
学做丰满交欢
古鲁狮吼名号缘于此
在黑云聚集坟
名叫柔丹德哇桑江
是密宗主的化身
身非肉胎是光形状
散发蓝裙别无衣裳
右握黄金金刚杵
左拿银铃铛
趺坐如霓虹
在此学了阿尼瑜伽续
这是密宗无上之集聚
总续有九种
特别集续十五种
一千三百具体续
八部大密大幻续
《金刚大幻精粹》
《幻实现仙女幻》
《坛圆满幻八部》
《事业圆满幻四十部》
《智慧自现幻导师》
《功德完成幻八十》
《有约佳指出部》
《各藏遍及幻术网》
到里域地方去
洛伽扎坟墓
方圆四个半逾缮那
中有天然宝塔格吾夏
大女鬼玛夏在那里
美丽的坟树在西北
树身盘绕毒蛇
树脚坟猪围拱
顶巢坟鸟喂尸肉
东北角上坟水名叫无污湖
湖里众生互相吞噬以为生
骷髅纵横森森然
肢体残缺苦挣扎
皮破肉绽将枯干
嗷嗷哀号活死尸
岸边坟头身倒吊
瓶腹鬼的众女儿
面黄肌瘦乏力气
坟中尸体更凄惨
抽筋剥皮将成餐
东南有坟火
名叫污秽火
火中黑猪和白猪
吃肉吐骨头
西南旋风多
乍伏乍又起
风声鹤唳虎彪走
彼此相争斗
坟山踞西北【2】
名叫贪爱山
荧荧然射出无数萤火虫
这里的众生有的已死亡
有的疾病缠身奄奄余一息
有的只剩一骨架
箭矢中的哀嚎未断绝
活着的勉强喘气
健壮的正好逞强
这里有五蕴的源泉
如意摩尼伏藏宝
南有名叫黄牛的鬼
浑身焦黑穿着豹皮篷
长矛乃用骷髅来制做
背斗则用鲸鱼皮骨做
所骑白猪备有人尸鞍
西边的红色女人骑黄牛
舞动三叉戟
头骨盛血作饮料
撕剥人尸吃人心
在这令人恐怖的大坟丛
住修五年为空行者转*轮
启用名号忿怒金刚
1.本章另外还写到两处坟墓：黑云聚集坟、洛伽扎坟，到现在为止，一共是七个坟墓。
2.前面讲西北方向有美丽的坟树，此处讲西北部是一座坟山，似与史诗的叙述习惯不合，可能有误。
第三十四章& 在大密幻术坟墓
到空行刹土去
那极乐密道睡眠的坟墓里
名叫空行日月得道者
又名空行主母密慧
又名比丘欢乐祈祷者
就是空行母业主
到空行母业主跟前去
骷髅城大门紧关进不去
请求古玛拉女仆去通报
半天没有得回音
猜想是她忘记传口音
便问是否忘记去禀告
女仆正好在背水
背水器具是玻璃瓶
好吧，我就去捎信
边说边置水瓶于瓶台
佛祖即将瓶与瓶台相粘连
摇了几次未能拿起来
取下瓶子绳儿
来到佛祖面前
掣出玻璃刀
一刀划开胸腔
胸中神头攒动
静金刚界神众
飘飘渺渺逸出
你这密宗师
功力已经非寻常
但是恐怕没有我这奇异吧
于是向她致敬
于是向她顶礼
环绕以示尊祟
请将上部灌顶授予我
她说我是承欢人
灌顶请到里面来
走进骷髅城
日月累累聚成台
台上宝伞如穹开
日月六饰作装扮
众比丘尼围坐着
向她致顶礼
奉上千根金辐条
恳授外、内、密灌顶
于是放逸群神至天空
请求即刻给我做灌顶
神说没有上师前
也无佛祖之名号
一千劫时之佛祖
通过佛祖才能够成佛
伟大上师功德海
请你面朝我
即给徒弟以恩德
做灌顶不须求神祗
应当求上师
言毕众比丘尼接口说
应该如此求灌顶
收归众神于胸腔
变化忿怒金刚为咒字
吸入口中行教化
&&& 外为无量光佛
&&& 能获持明寿灌顶
吸入胸内行教化
&&& 内为观世音佛
得到大印修行灌顶
吸入密莲花里行教化
消除身语意中智障
密为马面金刚灌顶
&&& 得到调神伏鬼能力
此后又到色究竟天法宫
密业刹土自然形成地
这里万佛的传命佛
名叫持明金刚法
又名金刚精粹持
或称持明王更扎拉
面如螺色红斑微
意态安详凝眸看
天仙儿女环绕在身旁
虹霓明丽光彩闪
在此承接佛语受灌顶
受了全持善知识灌顶
外部八种装饰化身灌顶
交授法书且做佛书之灌顶
做了内部八种报身灌
做了持明幻灌顶
还有本尊神灌顶
将八密装饰作为法身灌
做了圆满大印佳灌顶
做了灌顶十装饰
做了不动灌顶
五身佛主是金刚持上师
观点全面抱拥双身之灌顶
随后又做属密五部灌
亦即宝理财神灌
婆罗门伏藏灌
傲慢者的命灌
收集公做灌
古鲁莲花忿怒受预示
在印度金洲护养岩洞里
国王胜星的儿子
名叫西日森哈
同时修行一切法
须要前去弄清楚
拜见西日森哈说
请你给我讲一讲
何为一切法不分
实则为一之法要
西日森哈指天而说道
出现什么皆勿有贪心
都不要有贪心
不曾出现而又没出现
出现了之后又出现
也都不要起贪心
出现和解脱在同时
又出现和解脱在同时
不消失又不消失
消失了消失了
完全不消失
无上无下无中间
了知无方位
因而全悟现
这是西日森哈的精神要领
观点行为一致
才能真正悟现
如此就能吸入金刚空界
名叫沙拉的地方
坟地名叫大密幻
长宽四个半逾缮那
佛塔居中叫做嘎巴达
那儿有白达莉大女鬼
西南坟树名有金
坟中众生摘果相争食
西北坟水叫佳海
坟中众生多聚集
此处龙王名夜叉
女儿名叫取尸女
东北坟火名去雾
男魔女鬼往来风火中
人尸、马尸和牛尸
狂嚼大咬无休已
东南坟风名骤起
风色焦黄而黝黑
裹挟众生团团舞
众生或死或伤或衰老
昏天黑地莫辨东和西
阿修罗降是坟山
位置居于正西方
众生住山间
山间伏藏如意摩尼宝
北方仙女名为具集女
黄色的身躯披着鹫羽之斗篷
两手掰腐尸
半截半截吞下肚
常以新鲜人头做背篓
骑乘配有骷髅鞍具之黑羊
东有财主女
肤色赤红骑人尸
手握带棍人皮鞭
在这可怕的大坟地
靠倚佛塔住五年
为空行者转*轮
密名骷髅珠幻者
第三十五章&&&
遵观音旨居汉地
汉地五台山之东
苏达苏茹河畔
德贤山上住文殊
释迦牟尼佛
四转*轮在印度
想使汉地国家入教门
即在汉地转*轮
讲述善的功德
讲述恶因招恶果
无人肯信反而行诽谤
圣谛既然难伏众
心灰意懒返住灵鹫山
复想应以欲谛数学行调伏
即往汉地五台山
射出五色光
该山筑有五宝塔
山上生长赡部树
佛从顶髻射金光
金光照耀赡部树
智慧之主文殊生
全身金光射万丈
既无生父又无母
不染世俗之污点
智慧之宝剑右手握
左捧经卷、乌巴拉花儿
顶髻敷连青靛闪光纸
金龟浮在五彩虹光中
苏达苏茹河岸畔
波浪里浮出一白龟
公龟母龟交配后
生下五只小乌龟
释迦牟尼射出银光向天界
天界仙女胜利母
ＹＹ莅临文殊前
文殊掌捧化身龟
言说这是摩诃金龟
讲述乌龟本续七部整
活人数学二万一千部
死人数学二万一千部
娶亲数学二万一千部
观风水学二万一千部
总计数学八万四千部
赡部洲一切有情者
都来听闻欲谛数学
由于无人听佛经
佛教濒临消亡之边渊
这时文殊菩萨想
人们不愿听佛经
反倒愿意听俗谛
不灭数学佛教难复兴
遂将八万四千数学书
装在铜质宝盒里
藏于五台山之东北角
是时三界之众生
寿短病多人穷数量少
牧民牲口日渐稀
农人庄稼不丰收
饥荒、战争、百病兴
东南白光山顶
住着观世音菩萨
来对莲花生说
我曾永断轮回
前后一共三次
以为众生无剩余
谁想登上持舟山
见到众生一个未少减
不禁悲哀泪满襟
遂即割断无名指
作了利他之祈祷
岗强去世后
转为德木秋
他有四个儿
你做大儿子
眼下众生不安
全为伏藏数学
你去变做大梵天
前往发掘伏藏
以便拯救众生
言毕返回持舟山
于是那位莲花生
变做梵天四面王
来对文殊菩萨说
文殊菩萨呀
数学虽非圣谛
但也有利众生
请将所藏数学
掘发教予弟子
在场者有胜利母
七头蛇安止龙王也在此
文殊应允掘伏藏
马车拉来青靛皮篷帐
找开现出八万四千部数学
首先教延命无上十部
秤业六十部
聚树九部和困难九部
秤分析和名为阿西达的风水学部
天地追赶和原质裂分析部
媳妇使者汉婆纺织部
为死者算命丽铜十五部
有十八部和小坟等部
有十三部和女人部
特殊除四部和有原质累五部
五部妙音书信经释析
兴衰幻变镜等部
算命九部和金城三部
占卜图五部
其次教授汉地算命十八部
花色耀眼一片红黑部
看守九部、内外透清部
心中出现汉源长短部
金花和人类诞生图
金书十二部和密库大小联
天地图及扫帚精要部
秘方心盒速效顶旗部
九宫和钥匙甲乙丙丁部
顶持七百二十毛文三百六十
第三步讲外续内续和密续
又密心续部、完全续部
成套世间算命续
空行算命续、金刚续
九果树续、光明续
分析黑续、一等黑续
外续花部广泛释续
兴衰心续、幻术眼续
中续金眼清明外续
兴衰明续、乱文续
内部八卦和九宫续
八卦又有八个续
八卦乱文基本续
八卦文及经释金释续
八卦金圈金鱼续
金蝴蝶翅膀概括转轮续
八卦以及计算图
九宫有五部续
九宫九洲密续
哈洛炎续、广泛释续
绸缎帐篷续、红黑乱续
九宫朝西六牡飞天空
六牝地上从中到西南
蛇狗虎鸟龙鼠牛
各有六牡与六牝
六牡在右六牝在左边
再讲心返黑续
胎中武器风续和金城中间续
红黑宝盒背斗带续
心痛命圈黑续
世间大中小三部续
八个占卜图外部三转头
八卦九宫兴衰三种
年月日时辰
内部算法有六种
身、命、福、德、运气、六魂
密部算法有六种
生风、八卦、九宫等六种
九格、坟格、厄运三种
第四步讲的是数学分析
光明灯献神续
密释摩诃黑基本续
花龟断色风续
山羊、羚羊、四铁、八火续
分析八卦大小星辰二部续
星辰四部下风上钉和钥匙
九格坟格八卦十万续
四胸金释日星九部续
八卦云续十金业
想法外看想法三九变
三生地胎儿风水续
大册小册网内分析
大小原质转文下五十
大占卜八十章
胸盒十万龙图明二部
原质明镜累胸部
声音断绝月密虎皮裙
风水析有宝珠
可以毁掉大舌矛十三部
铜质骰子和世间坟盒
丽铜五种镜
丽铜和丽铜莲花
析大部等等
占卜用图三百六十部
这时大梵天四面王
化做四部梵天四面王
东边白脸说话人占卜
北边黑脸说死人占卜
西边红脸说娶媳占卜
南边黄脸说风水占卜
四合一又是统一大梵天
数学全论消除无明
作了特别治法天库
作了具体公算金城
第三十六章& 保护佛教设杨巧
在印度的那边
在大汉地的这边
名叫有罪的屠夫城
为了以同类调伏同类
转生为两名劣族家的儿子
屠夫名叫坏手嘎德
住在一间草篷里
为了促使人们改变信仰
以猎杀野兽为食
野物不能饱腹
剜割自己身上的肉吃
因此遭到很多诽谤
就去沙门古达拉石洞
找朋友凶猛逆行者
交给他化身的武器说
你我行为一致
要干劣等杀手的事情
又把竹弓竹箭和网罾
一齐交付他使用
去干杀生猎捕的事情吧
我要杜绝三恶趣的大门
众生的思想不一致
自己想的别人不去想
嘴尖命苦的人啊
烦恼像房屋一样
忌恨在房内支撑着
疑惑多变如同手足
凶恶的思想不易调伏
抛弃佛法等累累罪恶
给佛教带来了障碍
如要消灭罪恶
力量和咒语最关键
必须寻找咒语
世界大地的大坟洲
在黑沟的大坟墓里
有外道师名叫嘴里冒火
在一团黑风中心
亮着鸡儿大小的火苗
四周神鬼围绕
咒语是这样说的
杀呀！打呀！拉过来呀！
咒语一出口
这事就能办得到
吞咽荤腥供品
专在夜间行走
那些佛教的天敌
拉人的拉人
在外贡献的在外贡献
人心被掏吃
筋脉给挑断
有的成了龙的食物
有的病病怏怏
有的刮烟油
有的倒在坟墓中
争战的声嘶力竭
饥饿的皮包骨头
舞弄霜雪的兴高采烈
挨了冰雹在垂头丧气
勤勤谨谨的为地方事务忙碌
疏于照料农田房屋俱荒芜
发疯的胡言乱语
成了哑巴的比比划划
不时有人昏倒
时常有人火化
被水冲走的
被毒蛇咬死的
中了各种毒的
叫大鹏鸟吞掉的
挨整受气的
走投无路的
当了野兽口中餐的
被迫自杀的
真是数也数不清
确乎善有善报恶有恶报
咒师的状况日益转佳
佛教的教敌
一天天衰败
人财食不起作用
在那可怕的修行房里
云集着天仙、龙群、星曜
妖王、魔王、凶神、鬼
山魈、瓶腹神、龙王、夜叉
食香神，还有外道、婆罗门
门巴人、蒙古人、梅崖人
霍尔人以及边地阿札拉人
还有依怙护法神、天女和火神
阿修罗以及外内密神鬼各八部
那时我叫金刚忿怒明王
掌握护法神调伏法教敌法
世间天母去办事业法
役使神鬼八部法
诸法能够速见效
严厉威慑如打雷
一叫名号大地动
这不可能？
可能！完全是可能的
对于施咒、降雹、扰乱和压服
一一都做了文字记录
第三十七章& 灵鹫山顶观下界
从灵鹫山上
观看我要调伏的世界
像从镜子里
观看太阳的投影一样
如意摩尼宝永远留在心间
通过听闻而来的智慧在心间
为使众生无畏听讲经
通过思索得到智慧铭记心间
对和外道宗派辩论无畏惧
通过等持而来的智慧在心间
对心的最终观无畏惧
并非单单名号叫佛祖
而是修行得到四成果
能够讲法因而是佛祖
听了讲经无动于衷的随从我不收
不认真信仰秘方的随从我不要
没有信仰的人中我不愿居留
不守誓约朋友我不喜欢
因此而用慧眼来观察
一切众生皆由命定无明所遮障
不能内省无识自己心
黑暗笼罩不懂事理茫茫然
竭力趋奉安逸
却自堕轮回之苦恼
这些俱非调伏之对象
此时看到乌仗亚那无污具光海
在那里为空行母们讲经法
才有大益处
一下飞到达那郭夏海
用空行母的语言讲密宗
海中四空行母都来听
猪面金刚如影相追随
海龙王和太空之星神
都来听经而且发誓做奴仆
行事恰与世俗相反对
再用慧眼来观察
视沙河尔为调伏之对象
乌仗亚那的东北部
沙河尔都市正中间
王宫然那布日巍巍然
沙河尔王圣典持
纳妃三百六十人
内外大臣二百二
统治全国政权稳
察觉该王当调伏
那时哈吾尼妃做一梦
八个太阳天空照
沙河尔国成焦土
自个儿头顶觉异痒
松耳石佛塔尖尖耸
醒来诉说梦情给国王
国王认为是恶梦
特邀人念平安经
做梦的老妃体欠佳
似有身孕让人奇
身手轻捷足力强
仙男仙女常下凡
转行致敬致供品
王妃心情愉快精神佳
气色美好脸如花
心气平和似仙女
种种兆象国王知
国王认为将有国子生
殷勤款待礼数周
国王指望得王子
未料所生是公主
顿感沮丧少言语
王妃更是愁苦而惆怅
何以王子偏偏盼不来
请来婆罗门相师
并且告之以梦景
相师净女以香液
置之光影中间白毡上
前后左右细观察
情不自禁落眼泪
乃向王妃致敬礼
又朝女婴致顶礼
王妃惊奇又诧异
是否公主相不好
请将实情告诉我
婆较门相师说
不仅不坏非常好
具备三十二吉祥相
八十个整随形好
一位智慧空行母
已经降临人世间
如果在家做俗女
驸马可成转轮王
如果出家为尼姑
能使全国入法界
如此佳相谁能有
曼达拉哇名堪称
女婴月长如一年
一日生长超一月
公主长到十三岁
四方智慧空行母
纷纷赶来看公主
众生一见就喜欢
只见全身美如莲
求亲说媒未断绝
印度国王赠宝马
聘礼之中有金印
汉地国王为定亲
送来茶马和绸缎
附赠百骏百力士
孟加拉王赠大象
三百象驮无数宝
白达国王赠白狮
饰品配镶摩尼宝
乌仗亚那之国王
送宝无数皆珍品
还有克什米尔王
遗赠药品尽稀贵
里域国王赠聘金
大食国王馈肉酥
格飒国王赠武器
象雄国王贻良畜
第三十八章& 公主找到小儿尸
沙何尔王圣典持
内心焦虑睡难安
这个小女招怨敌
许配一王他王嗔
倘有十女皆这般
每个国王都欢喜
经与协商唤公主
出嫁大事自定夺
你愿嫁谁就嫁谁
公主闻言泪如雨
大放悲声久难抑
我可哪里也不去
如此任性可不成
求亲人在门外等
限你三天给回音
公主叫上三女佣
来到宫顶僻静处
日日夜夜作思忖
虽然没有三恶趣
可是立足人世间
虽然贵为国公主
身为妇女不完整
未生边远大小洲
而是生在南赡洲
未沦门巴、蔑栗车【1】
生在沙河尔地方
天生未曾落残疾
生为五官具全人
不曾衰竭遭魔缠
智慧丰盛且自由
未落造孽者家中
所幸家亲皆信教
未成下等家庭女
而为国王之公主
虽说身为女人身
属于贤种有荣华
如今各国都求亲
缘为前生信佛诚
假若这辈不信佛
下一辈子会如何
能否见教都难说
必须避邪入正途
修行到底不放松
此生要是不修行
一生前程即毁灭
旺盛丰满是假相
受苦受罪当难免
不想受罪也得受
丈夫即使功德全
也是受苦的伙伴
丈夫无异带饰牛
即使我再有功德
亦如带饰小母狗
嘴和手脚闲不住
忙于无聊的应酬
趁着自由应修行
公主拜见父王说
今世来世都受苦
如此家庭我不要
倘有自由就修行
如无自由弃此身
祈祷将来能修体
闻言国王大不悦
唤来五百女佣人
令守不使出宫门
倘若自尽或逃逸
五百女仆喂狗吃
此令一一传谕之
国王每晚要吃肉
王妃轮流来伺候
近因各国来使多
宫中储肉已吃光
愁熬哈吾盖王后
欲遣下人去买肉
又恐疏忽不放心
只好嘱咐女儿去
天降大雨市集散
公主空手返王宫
路有八岁孩儿尸
雨水冲涮肤色清
公主将这孩儿腿
割断分装八只袋
拿回王宫去交差
王后问肉买到否
答说买好可煮食
公主一煮再煮熬
肉汤倒换好几遍
美味调料很多种
报说母后肉已好
请给父王送餐饭
王后献餐给国王
肉食落进国王腹
王后忽觉身轻适
身离毡垫一弓远
恰如鸟儿能飞翔
心中明白此肉食
来自七辈婆罗门
王国急急唤王后
神态俨如一哑巴
哈吾盖你快来呀
王后趋前敢怠慢
国王左手揪衣领
右手执刀指其胸
目射凶光声音狠
今早送来的肉饭【2】
那肉究竟从何来
快快如实告诉我
不然一刀宰了你
王后心慌赶忙说
这我实在不清楚
曼达拉哇知详情
该是集市用米换
国王松手说一句
那将公主叫过来
王后连忙唤女儿
国王左手抓衣领
右手持刀问公主
让我吃的那块肉
到底从哪弄来的
不说实话杀死你
公主一听慌了神
妈让我到街上买
因下大雨集市散
回家路上遇小孩
小孩已死遭雨淋
我就把米倒出来
割下腿肉装进袋
煮的时候数换汤
调料下得也很多
实情如此禀父王
父王是否中毒了
国王是否中毒了
国王接口吩咐道
快把尸首全拿来
公主心中暗暗想
不知尸首还在否
鸟兽千万别吃掉
立即快步去寻找
发现尸体仍还在
赶紧背回给父王
父王一看很高兴
将尸头手连肉皮
全用磨石粉碎之
做成无数小肉丸
精心装入七宝箱
再用七宝盖严实
埋在欢乐园坟陵
作为一宗伏藏宝
交与天母空行母
让那伏魔守护之
然后种植灵芝草
作为伏藏的记号
1.蔑栗车& 或作蔑戾车、蔑隶车、毕Ｙ车、弥离车、意为边地。下贱种姓。
2.“早上”这个时间与前说“晚上”略有违误。
第三十九章& 曼达拉哇弃家行
曼达拉哇公主蓄志久
从那秘密通道出宫走
东行一俱卢舍
脱下衣服卸除装饰品
对贴身女仆心装母说道
你拿上这些回宫吧
女仆心装母说道
我怎能让你一人在这里
究竟你要干什么
跟我说说一块回宫吧
少女即从地上站起来
向四方神合掌致顶礼
我今只对佛法起诚信
对任何人都没兴趣
我要把衣服和这样饰品
全用石头砸碎扔弃掉
一心想着如愿皈依法
但愿出嫁不要成障碍
遂将名贵绸缎之衣物
片片撕碎四面抛撒尽
然后祈祷说
万勿转生成为穿这衣服者
誓愿脱离一切八世风
说完扯散如云髻
将漂亮的头发弄散乱
又用指甲掐烂脸
心装母痛惜大哭叫
公主本是治理社稷人
何苦非要这样做
请你发发慈悲心
一边哭喊一边伸手抓
这样做你能对起父母吗
公主对那女仆说
诱惑男人的身体是多余
修法不能有障碍
被人弃掷的破衣烂衫可穿用
贪欲横生的家庭观念该抛弃
就像不屑臭屎撅
完全禁锢身语意
染料林里做禅定
按捺欲念使心静
渴饮泉水饥食土&
如此一说断绝回家念
心装母眼泪涟涟告辞走
回宫路上一步三回头
哀痛失声语父母
公主肤色宛如马哈牛颜色
全身遍是吉祥相
具备各种随好的女孩子
皮肤娇艳如同摩尼宝
话音就像天鹅声
不说一句粗鲁话
面容动人经常在微笑
性情柔和从来很善良
对待男仆女佣像母亲
乌东哇拉花儿一样的公主
被边地国王相争夺
结果离开王宫去修行
公主的离奇故事是这样
再三劝阻没有用
说罢伤心痛哭难自抑
这时国王走出宫
王后随附问详情
心装母哽咽说
国王陛下请听着
女中之首的那位仙女
离开王宫去野外
染料林里自伤身
让我带回装饰品
我劝公主莫自轻
公主根本不肯回
曼达拉哇公主呀
身无衣服就像下等人
渴饮泉溪饿吃土&
席地趺坐不活动
问话不答像活尸
闻言国王大恼恨
举例修法不容易
然后令发食物和财物
给予各国求亲使
分头写信给国王
说明公主要修行
不能成婚请谅解
各国来使见如此
纷纷携礼返回国
那个国王圣典持
邀来郭玛德夏王太子
太子静命作法师
剃度公主为比丘尼
为使公主修行好
诏令五百女仆亦为尼
专在王宫避净室
公主女仆留居此
王臣属民起敬意
上午静心做禅定
下午同游南草甸
欣赏鲜花扑鼻香
第四十章&&&
会见公主起风波
乌仗亚那的莲花生大师
看到曼达拉哇和随从
认为当是调伏之对象
便如雨后彩虹那样
从达那郭夏海里
飞向沙河尔的天空
猴年猪月十日那一天
在曼达拉哇经常游乐的地方
盘腿趺坐在花林的上空
虹彩般的光辉闪烁着
安祥恰如八岁幼童样
微笑着讲说秘密语言
公主仰视生敬仰
感动震惊昏在地
莲花生的恩德照公主
调伏了身语意三部
公主胸中豁然亮
渐渐苏醒知觉明
她让一些女仆去铺垫
一些女仆去守卫
一些女仆去巡哨
佛子徐徐降下来
安乐欣喜的小公主
唱诗迎请莲花生入宫
&&& 埃玛好
佛子人顶摩尼宝
成功得道又利他
慈悲之钩导众生
&&& 仁爱药品疗众生
欢乐光辉朝向我
等舍船只无敌仇
渡之一起过苦海
&&& 众生盲目您救助
请您入宫来讲经
请到大师置宝座
宝府高而称美丽
&&& 又派仆人守门户
&& 奉上凡间饮食供
&& 又致佛宝曼荼罗
&& 金银珍珠百样宝
&& 绸缎布匹等织品
&& 吃穿用品俱无遗
&& 公主谦抑坐下方
&& 毕恭毕敬恐不周
&& 边献供品边行礼
&& 三世佛的代言人
&& 生于何方名何谓
&& 属何种族父母谁
&& 请你说出实情之甘露
佛子语谓比丘尼
没有生父我自法界来
没有生母智慧空界生
属于赐福人类之氏族
名字叫做安乐成就
在佛祖所化的圣地
每个众生面前有化身
过去世的无量光佛
持舟山的观音音
达那郭夏海的莲花生
外表三种佛形容
实则丝毫无区分
法界至尊普贤佛
色究竟天金刚持
菩提伽耶释迦牟尼佛
三佛德能我兼具
各种利他事业里
行施最佳之加持
有八生父八生母
周游地方有八个
居留之地有八个
修行处所八坟地
八古鲁名称属于我
八灵魂消融入空界
上师金刚导师八装饰
幻术八部、吉祥八装饰
八大本尊和寒林八饰
修行救度八成就
住靠八地完成八事业
过去的八大名称
今后的八大名称
功德齐全圆成二资粮
因是最佳太子
故有无数化身
过去、未来和现在
法幢举向十方
公主听闻觉欣慰
转动三种瑜伽法
法雨霖霖很幸福
王宫这个世间大家庭里
有个命运不佳的牧牛人
黄牛丢失四处去寻找
终未找见败兴而返回
莲花生降临他亲见
更见公主接迎到宫中
尾随而去听壁脚
果然听到一男音
此时沙河尔国朝与野
无不颂赞曼达拉哇
然而那个牧牛人
却在王宫到处说
什么宗教不宗教
勾搭一个流浪僧
偷鸡摸狗不正当
此话无翅传得快
外臣内臣和妃嫔
人人皆知私耳语
有妃将此告国王
国王震惊乃斥责
你这不是疯了吗
女人嘴是罪恶库
背后嘀咕的女人鬼一样
把讲此话的人拉来
妃子首先唤内臣
依次传唤外臣、地方官
穷追直下到百姓
追究是谁造谣言
据说公主曼达拉哇
修行有僧作伴侣
男的见了可以当丞宰
女的见了可以做王后
用宏亮的声音对外说
天天公告无回音
坏名声却迅速传开来
朝臣抓捕地方官
详请一一报国王
国王一再叮咛说
不能想到什么说什么
追查谣言很重要
速向求亲邻国作通报
尽快抓获造谣者
关进监狱予惩处
国王亲往公主殿
仔细察看无遗漏
然后返回王宫中
命令大臣打鼓告
沙河尔国之属民
国库财富堆在市中心
人说公主弃家修行法
有一僧人作伴侣
是谁亲眼目睹过
如果有人看见了
我把国宝全给他
如此天天鼓而告
却仍无人来领赏
邻国闻讯非议多
印度王派来七名婆罗门
汉王遣派五探报
孟加拉来了十个阿杂拉人
白达王派来十三人
八名歌舞手来自乌仗亚那
克什米尔一批商人来
里域王打发来一群叫花子
大食王派来若干音乐家
格飒王派来三名瑜伽行者
象雄王派来两名笨布徒
来使关注曼达拉哇
男女老少都打听
有个地方官夫人
唆使那个牧牛人
我派人替你去放牧
你到人群中去说
我看见了那个僧人
于是首领夫人们聚在一起
给这牧人以赏赐
牧人走到人烟稠集处
大声叫嚷我看见了
这时人群之中又一人
身相具有九难看
脑袋特别大
皮肤粗糙嘴巴宽
鼻梁塌陷眼窝深
脸色黝黑不入眼
满嘴只有一门牙
活像一只大蝙蝠
只听此人大声喊
是我亲眼看见的
不信请到屋里看
此人就在财宝前
王令大臣去察看
王后忙说我去看
说着一步跨上前
女仆守门不让进
王后确认有其事
当场昏倒在门口
随臣急忙来禀报
王说泼水救王后
再用斧头劈开门
进到宫里察详细
将那僧人抓起来
众臣用斧砸开门
只见高高宝台上
如同阳光照花儿
艳丽夺目殊堪绝
讲经之声好宏亮
宛如神明大梵天
公主以及众随从
全都合掌泪莹莹
大臣尽皆屏声息
无人敢碰莲花生
折返回去禀国王
那位边地僧人是一怪
活像毗沙门之子
又如大梵天之子
怕是公主亲教师
故而未敢擒捉子
国王闻言气冲冲
边地僧人污我女
速速缚绑莫迟疑
收集青油、棕榈枝
用火烧掉泄我恨
公主先前不出嫁
现在勾引边地人
挖好地牢铺上刺丛垫
关押看守廿五年
地牢不能见天日
只许派遣俩佣人
也不能让见阳光
五百女仆不能下台阶
关在听不见男声地洞里
说完径自回王宫
找开牢狱放出地方官
个个枯瘦虱满身
与妻得团聚
饮酒庆贺好欢喜
首领们调遣将官们
派人去捉那僧人
内外大臣忙不停
挖地牢、割刺丛
有的直奔公主宫
第四十一章& 沙王火烧莲花生
地方首领埋怨说
僧人你玷污了公主身
受惩的是我们无辜者
公主未嫁王族声誉坏
无辜者受罚不公平
公主急忙辩解道
这位佛子是上师
公主未遭世俗染
无人肯信公主言
一哄而上去抓人
有的剥衣衫
有的揪手足
公主悲痛心欲碎
无人援手孤可哀
莲花生双手被捆缚
脖颈套上粗麻绳
那些人真是坏到家
有的在前面拉
有的在后面推
经过独马行走的悬崖路
拽到三岔沟口一大滩
树木中燃烧最旺的树
棕榈树堆成小山样高
又在上头撒青油
旃檀树浇了一斗菜籽油
绑在佛子莲花生身上
一声吆喝抛到树山上
四面点火烟雾腾空起
大臣们各回各的家
这时大地发巨响
上界天仙受震动
振聋发聩撼动欲界天
四大天王处
三十三天甚至欲第三天
从色究竟天
从庄严自然形成天
走出无数如来佛
宛如星星挂满天
空行母们相招唤
担水泼水往业频
收拾柴火解绑绳
有的布云降暴雨
有的施法构湖泊
七天七夜烟未绝
人们心中暗琢磨
烧人三天烟可断
缘何七天未断绝
国王下令备马象
亲赴现场去察看
目睹火山变成湖
湖周大火熊熊燃
火焰扩散向圈外
湖心生出莲花树
蕊间八岁小儿卧
白如海螺面微红
状若冷颤缩手足
更奇一弯彩虹现
百名姑娘若公主
轻歌曼舞作颂扬
国王实在难相信
策马驱象四周行
四面观看皆如此
以为眼花生幻影
再三探揉仍如前
这时童子谓国王
把三世佛化身的上师
活活扔进火里燃
罪恶累累的国王
贪恋俗务滥罚无辜
罪恶累累的国王
以根本无明和五种烦恼
罪恶累累的国王
本来应让众生都高兴
可你这被不善喂饱的
罪恶累累的国王
竟然来了吗
国王闻言大羞愧
头晕眼花站不稳
扑倒尘埃放悲声
可怜我的孩儿啊
父王我做事太糊涂
双手捶胸涕泗流
如同鱼儿困沙滩
宛转翻腾头触地
满口泥沙哭喊道
唉唉我这个人呐
一位大臣来搀扶
看着童子泪亦流
人们闻声皆来到
三三两两接踵继
边地僧人没烧死
消息如风传得快
男男女女歌生计
带着好奇来观看
凡是沙河尔国民
倾城空巷来会集
衰弱老人爬着走
久病老汉拄仗来
远离千百逾缮那
也都跋山涉水来
黑色人群盖大地
车骑填堵人摩肩
国王悲痛而昏厥
醒来抱着幼儿哭
身体敲扑岸边土
连连叩头致顶礼
好话说尽礼无数
罪大恶极自认服
后悔莫及马难追
唠唠叨叨说不休
大火之中出平湖
湖中长出莲花树
莲花生出三世佛
没有变化未受污
莲花生我歌颂你
我心烂朽行污辱
今日不隐滔天罪
决意悔过除罪孽
愿将王位献给你
请您接受莫推辞
今后我这圣典持
奉帚供养甘为徒
请为众生作考虑
驾临王宫成善业
在那遥远的善法堂
帝释天王及随从
笛乐声里唱赞歌
白玛色图增及随从
伴随鼓乐唱赞歌
向不着迷执的上师法身
大乐上师的报身
从莲花里诞生的化身
三身金刚持佛致礼
身为不变普贤身
语为不灭平等智慧语
意为不动超越说想界
向身语意完善的莲花王致礼
为了利他之事业
以无量光佛的身份出现
具全吉祥功德
莲花太子统治全世界
向金刚骷髅珠子者致礼
做息业的金刚骷髅珠子者
做增业的宝物骷髅珠子者
做怀业的莲花骷髅珠子者
做诛业的嘎尔玛骷髅珠子者
一切具全的是佛陀骷髅珠子者
向完成全部事业的上师致礼
舍【1】！向无烦恼污染的
古鲁莲花生大师致敬
向具全一切功德的
古鲁班玛桑巴哇致敬
向能除愚昧黑暗的
古鲁日光致敬
向能调伏引人入邪者的
古鲁释迦森格致敬
向调伏外道妖魔的
古鲁狮子吼致敬
向精通一切知识的
古鲁爱慧致敬
向能调伏三界三世间的
古鲁莲花王致敬
向能灭妖除邪的
古鲁忿怒致敬
向安乐在身的
智慧空行母致敬
致献颂词后
古鲁莲花生说
圣典持王你听着
我的身体像天空
不沾喜怒和痛苦
无漏之身哪里能烧坏
此刻亦无不高兴
你是众生当然会有误
国王具备很多功与德
为引众生入佛门
国王的话语我欣喜
沙河尔王闻此言
倍受感动再致礼
命令大臣速回宫
打开锦缎库新门
取来我的新靴帽
再将舆车赶将来
别忘带上幡和伞
大臣快离快返回
铺设锦垫于车中
舆车四角树旗杆
杆上扯出四面旗
童子王袍加于身
绵缎大袍共五服
金黄深红色不同
头戴莲花式样冠
顶镶五层摩尼珍
尚嵌九顶金刚杵
杵尖鹫羽临清风
冕旒悬垂显威重
金日银月昭明信
冠冕特殊非寻常
恰似如意摩尼珍
三千大千世界里
一一不乏莲花生
指车恭请莲花生
选择有情做牵夫
国王除去王袍服
脖颈套上拉车绳
聚齐百名大力夫
王居中间先启步
彩舆启动回王宫
行人夹道致顶礼
祈祷之声连祝颂
至诚至信泪满面
时有信徒晕绝倒
趋前为瞻圣真容
轰轰烈烈到王宫
在那七宝宫殿中
就坐镶宝之台座
1.舍& 惊叹词。梵语
第四十二章& 在沙河尔却敌寇
国王命令大臣
带来曼达拉哇公主
大臣赶紧去地洞
推开荆棘揭洞口
国王请你回王宫
请公主快快跟我走
一连喊了许多遍
杳杳渺渺无回音
大臣回宫禀报说
公主生气不答腔
国王立即流眼泪
女儿清白无过错
让她母后去请吧
王后拿着新衣服
赶往地洞见公主
公主身上扎满刺
惨不忍睹怪可怜
你穿上衣服进宫吧
公主半怨半嘲讽
妈妈我不违父命
二十五年再出去
再苦也要住到底
王后拉着女儿手
女儿硬是不挪步
王后又急又气恼
女儿胆敢住此处
王妃女佣都赶来
其他女人也来到
几乎所有沙河尔女
全都赶来劝公主
哭声轰然震大地
国王听到暗吃惊
难道公主已亡故
于是亲自来探望
干扰女儿修行的
不是别人而是我
父王痛悔请儿谅
我从高处跌洼处
心迷眼乱见识短
自知先前中了邪
说罢拥女大恸哭
曼达拉哇入了宫
一眼看见莲花生
倍感温暖有依怙
公主自觉居下首
恭恭敬敬行大礼
又用诗体作赞颂
&&& 埃玛好
化身降临黑暗洲
无畏有力作变化&
手脚不曾受损伤
&&& 善于变化吉祥在
光荣诞生莲花树
身肤洁白闪红光
吉祥三十二相全
&&& 八十随好样样有
三世佛陀一身具
一人能伏众生灵
有吉祥相随形好
&&& 无疑就是报身佛
身材魁若须弥山
头像须弥山宝瓶
头发美如乌巴拉
前额敞亮如满月&
星眼又长又美丽
双眉大鹏展翅飞
不仅细长且灵动
&&& 耳朵新开莲花样
鼻梁好看不一般
嘴唇分明莲花蕊
适中柔软红艳艳
&&& 牙齿洁白如雪山
五十八颗个个美
下巴好看难言喻
说话声音谁相似
嘎拉帮嘎【1】差可拟
胡须黑长而蜷曲
肤如海螺又红嫩
脖子恰如宝瓶颈
&&& 上身伟岸如雄狮
肩头圆润四肢强
手足指甲齐而整&
如若红铜玻璃光
&&& 肚脐美如莲树枝
小腿无异于莲花
飞行空中闪红光
喉结微凸朝里陷
&&& 就像初生之幼儿
双唇微笑美无污
形端数观难餍足
身上发出五彩光
&&& 浑如色彩光之源
圣身殊胜散异香
无漏不朽是金刚
如此美妙吉祥相
总计三十二个整
一切一切都具备
&&& 谨向佛子致颂词
赞歌唱毕多次致顶礼
佛子深感欣慰开口说
外表上的四种苦
有指现在敌人
有指三种恶趣
现在敌人易成友
好友即指现在的朋友
实际上是合格的上师
他能指出有益路
即从邪途引出正道来
现在的朋友表现很和善
违背佛法事儿都干
干了坏事堕六道
找不到所失很痛苦
所失当然非财物
现在的财物能找到
找不到的是殊胜七宝珍
有了不能将养是痛苦
这里非指随从和财物
自己就是佛祖
心性蒙蔽未认识
将养也不能将养成
坏缘是成就
应当接受不存疑
障碍是功德
应当铭记在心里
莲花生的一席话
公主听了很惬意
圣典持王将王位
公主以及财宝库
七世丸【2】、摩尼如意宝
全都慷慨献出来
请求化身莲化生
在沙河尔国转*轮
且在国王作古前
长期居住宫廷内
莲花生于是回答说
沙河尔没有成熟解脱时
我将居住在这里
佛海大门已洞开
佛教到处都兴盛
莲花生的名声传十方
除暗兴智人心安
有嘴皆传法
增益扩善无罪过
都成佛子之所化
人人成熟得解脱
消息迅速传开来
外国人将见与闻
滴水不漏报国王
国王个个不相信
皆言此非实情是幻术
边地国王整军备
筹集力量拟进攻
印度国王名育持
马哈巴拉是王子
领兵攻打沙河尔
沙河尔人望风而披靡
四处迁移无所适
草木皆兵恐战事
佛子莲花生
赶往非天阿修罗界
借来莲花胜利弓与箭
弓箭驮在象背上
前后两名大力士
送往前方敌军中
战书上写道
我方军士一千人
能挽此弓身此箭
请即备好能够抵挡之武器
随时准备来应战
马哈巴拉得战书
传令将士来拉弓
没有一人能拉开
都说不是真弓是假弓
如果弓前是真的
那就不妨射过来
将弓放在象身上
重又驮回沙河尔
又让二位力士捎信说
先将此弓卸下来
卸下驮子带过来
佛子施法卸此弓
敌方军士抬大弓
摇摇晃晃往回来
大力士们连称奇
仍说此弓难撑张
畏畏缩缩不敢前
便对侵略者们说
英雄当来挽强弓
碍于脸面来尝试
仍无一人弯得动
心高气盛不服输
不信谁能弯此弓
那就让他来试试
佛子遣派罗睺罗【3】
树靶十逾缮那外
靶标小小一牛角
菩萨轻易射中靶
众人无不觉惊诧
罗睺罗有九人头
上顶一颗乌鸦头
敌军于是议论说
他们的军队厉害
全身长满了眼睛
一传十来十传百
迅速传遍各毗邻
1.嘎拉邦嘎& 又作迦陵频迦。栖于海岛的一种鸣禽。意译为好声或者和雅。
2.七世丸& 即第38章记叙的用七世婆罗门幼尸制作的肉丸
星名，又作罗睺，罗护，即第八曜、黄幡星，凶曜。印度传说谓之阿修罗王，说此王能以其手障持日月而使蚀，下文称之为菩萨，是说此星具菩萨功德。非指释迦牟尼佛十大弟子之一的罗睺罗。由于该神全身长有一千只眼睛(人鸦之头而蟒蛇之躯，是密宗护法神)，所以印度军人说沙河尔国一支浑身都长眼睛的军人。
第四十三章& 沙河尔国入佛门
沙河尔王圣典持
据有宫苑八大处
一百单八小庭院
莲花生大师邀请至
住在持伞宫殿里
日日享受五欲供
国王向他致顶礼
能消除黑暗的太阳
解释广泛深奥的密宗
不用长期闻思
能够尽快成佛的
密续及其注解
修行全本及其实践法
四业及其实践法
四业及其实践补充法
密宗总纲及其实践法
传承历史之概要
既能利他又能利已之事业
一切神众都齐全的
上乘下乘都符合的
而且具全一切法要者
这样的法义竟如何
请为弟子讲一讲
言讫又致诸供品
莲花生对国王说
王心总被世间扰
实践深奥密宗很困难
大乘密宗的这些法
不做灌顶不能学习和实践
比如罐子未烧制
既不能往里去倒水
罐子自己也难盛装
国王得到灌顶后
才能往里倒清水
归命臣民二十一
偕同国王受灌顶
到空行母居住的石洞中
得到应受之灌顶
国王于是祷告说
六道轮回结束前
为了调伏诸有情
转动无上之*轮
愿做莲花生使者
臣民二十一个人
随之祈愿做随从
空中发出妙好音
缤纷花雨落不停
引路大师莲花生
年内讲了维护佛语续
一百三十八部整
大圆满语集精义法
五部四四续亦即二十部
秘方一百四十二件
终于在这沙河尔国
顺利发展显密二宗乘
这个统计很粗略
限于篇幅不罗列
一日在那预言宫
公主摆上曼荼罗
致以恭敬之顶礼
请莲花生指迷津
怎样区分显密宗
分别只在因和果
了不了义和了义不了义
区别又在哪里呢
这是大乘小乘之区别
俗谛真谛有何异
毁和不毁而已矣
如何区分方便和般若
存在与虚无有分别
生死、涅磐何不同
明和不明的差异耳
我曾有过多少辈本生
生生死死无数辈
说也说不清
父王的前辈又如何
公主你父亲的前辈是
在苏拉泊国嘎林嘎城
生为一个婆罗门王子
在瓦拉那斯释迦牟尼佛跟前
做了有缘之僧伽
外道军队来进攻
威胁比札玛拉希拉寺
寺院的四个大门口
每月轮流来守卫
网罟套住了外道兵
外道兵挣扎脱逃时
这位王子僧人奔出门
手执大刀和长矛
趁黑杀死外道兵
在洞洲地方孤寡人群中
保卫寺庙积了德
打死外道却又造了孽
功罪如影经常一起
此后轮回许多次
前一生在印度嘎吾先
阿尔达王的爱妃死去后
天葬场上我剖尸
尸身里有个活婴儿
此儿转生为你父
此事万勿让人知
公主怜父失声哭
又问以后转生在何处
转生若干次
投胎猴子后裔吐蕃国
名叫阿嘎尔马德舍拉者
后在罗刹国的柔西札吾
生为郭达拉王太子女
曼德桑姆公主乃是也
此后生往阿修罗界
莲花胜利处听佛经
随后投生尼泊尔
成为两个修道人的儿子
名叫阿嘎尔赞札
随即前往持舟山
听观世间菩萨讲佛经
从此能够自由飞佛土
那以后又到边远地
成为穆德贵公子
成为佛子拉吉者
又过了二十辈
转生沙河尔
有时为畜生
有时成国王
时或生为大学者
时或生成普通人
此事万勿对人讲
公主唉呀发惊叹
成了六道轮回的根基了
请问何时不再轮回呢
为了轮回众生能成佛
佛都经常在转生
一切众生都成了佛
你父才能不转生
沙子榨出油来时
他就不再转世了
何时河水变成火
他就不再转世了
为了众生得超度
汝父当然要轮转
不能貌似宗教徒&
就来抛弃转世趣
众生处于黑暗中
永远需要指路灯
国王须得伏众生
公主不要成障碍
芸芸众生少依怙
当仁不让要引路
国王受接六道转
哪能障碍佛法行
公主于是又发问
父王是否已成为
六道轮回之基石
大师微笑作回答
弃掉轮回哪成佛
勿将轮回当恶事
大师住在沙河尔
前后总计二百年
第四十四章& 获寿命自在持明
圣典持王去世后
全维太子承纪统
莲花夫妇在殿顶
考虑修行应获取
寿命自在持明果
应