为什么要过有信仰的生活 - 简书
为什么要过有信仰的生活
1什么是信仰呢？用哲学的术语来说，信仰就是一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。通俗一点来说，信仰就是一个人说话做事、待人接物的行为规范。对佛教略知一二的人，一定听说过“唵嘛呢叭咪吽”六字真言，它既是观世音菩萨的心经咒，也是六道轮回的解脱咒。佛教认为人的生死有轮回，行善积德下一辈子会投胎到三善区，业障多了下一辈子会投胎到三恶区。在信奉藏传佛教的藏族人生活中，牦牛是藏族人民衣食住行必不可少的家畜。人们喝牦牛奶，吃牦牛肉，烧牦牛粪。它的毛可做衣服或帐篷，皮是制革的好材料。它既可用于农耕，又可在高原作运输工具。但在藏族人的饮食习惯里，藏族人不吃新鲜宰杀的牦牛，而要隔几天再吃。他们认为刚刚死去的牦牛三天内灵魂会在躯体周围环绕，如果直接吃，死去的牦牛能够感知到，而且其它的牲畜也能感知到这种血腥的场面。因为有信仰，所以藏族人对于生灵有着一种尊敬和体恤。每当天气炎热的季节，街边就会出现很多杀活羊卖烧烤的路边摊，每当晚上散步到那里，都会看到露天像棋盘格一样摆好的餐桌旁密密麻麻的坐满了饕餮食客，他们光着膀子，嘴里大口咀嚼着刚刚上桌的烤肉，谈笑风生，嘴里骂骂咧咧，好不快活。而更残忍的是，几只被关在笼子里的活羊就在一旁咩咩的叫，一旁是待宰的羔羊，一旁是大口咀嚼羔羊肉的人，这是怎么样的一幅杀戮图景。这些杀羊的屠夫和脑满肠肥的食客对生灵没有敬畏之心，他们是没有信仰的。在信仰伊斯兰教的穆斯林的饮食习俗里，主张吃那些有营养的、干净的、温顺的食物，禁食一些如奇形怪状、污秽不洁、性情凶恶、行为怪异的飞禽、猛兽及鱼类，认为这些东西是不洁净的。因为有教义有信仰，所以伊斯兰教徒对于生灵有一种洁癖和禁忌，同时也减少了因为食用不洁净的内脏或肮脏的生灵而带来的身体疾病。在中国的广东，有一道地方菜叫三吱儿。听名字很奇怪，吃起来更需要勇气。刚出生、活的小老鼠一盘，调料一盘。食用者用筷子夹住活老鼠，老鼠会“吱儿”的叫一声，这是第一吱儿。放到滚烫的调料里时，鼠又会“吱儿”一声，这是第二吱儿。当放入食用者口中时，鼠发出最后一吱儿。还有猴头宴、铁板甲鱼、风干鸡、火烤鹅掌等等，光听名字就心惊胆战，怎么还能下得去口。但还是有那么多人趋之如鹜的想要尝鲜，这些人我敢说，他们对饮食是没有信仰的。2信仰不仅仅限于饮食，日常生活中也常常能够看出有高尚信仰和信仰缺失的人的差别。一个人衣着干净、穿着光鲜就是一种对生活的信仰。他们懂得给别人留下好印象，懂得照顾自己的形象。而那些穿着邋里邋遢、不修边幅的人，我们可以说他信仰缺失，因为他们不懂得树立个人形象，也不懂得给别人留下好印象。一个人说话得体、举止斯文也是有信仰的表现。他们总是对这个世界怀着随喜赞叹的态度，让别人和他们的交流中有一种如沐春风的感觉。反观另外一些人，言语粗俗不堪，举止特立独行，让人觉得不舒服，这也是信仰缺失的表现。一个人踏实工作、上进好学也说明他有信仰。他们心中有目标有理想有抱负，知道好好工作、上进好学才是职场求生存的不二法门。而那些浑天度日醉生梦死，只求你好我好大家好的人，我们可以把他们定义为没有信仰，他们的生活犹如一潭死水，泛不起波澜。如果我们把有信仰和没信仰比作花朵的两面。有崇高信仰的人是正能量的、向阳的、积极的、向别人散发芳香的，信仰缺失的人是负能量的、藏污纳垢的、阴暗的。我有一个朋友，他不信教不拜佛，不迷信一切宗教，但他是一个有高尚信仰的人。他很懂得照顾别人的感受，每当别人恶语相加，他不是年轻气盛的对着干，而是大度的学会原谅，并且他还是一个以德报怨的人，通过行动慢慢感化别人，久而久之，与他为敌的人都成为了他的朋友。他从来不杀生。哪怕是一只昆虫，只要是没有危害到他，他也不会去伤害昆虫的性命。他常常说，哪怕是一只昆虫也是有灵魂和灵性的，不能轻易的去伤害他。他还是一个很乐于布施的人，每当同学、朋友有困难，他总是第一时间通过社交媒体将爱心传递出去，还会身体力行的提供些帮助和金钱上的资助，身边的人都说他是一个有爱心的人。........法国作家罗曼·罗兰在《名人传》里说：“信仰不是一种学问，信仰是一种行为，它只在被实践的时候，才有意义。”所以说，信仰不是凭空说出来的，而是透过一个人的言行举止所表现出来的。3信仰不仅可以正确的指导一个人做人做事的原则，有时也可以主导一个人的人生走向。生活中我们经常见到这么一些人，他们做事情没有恒心毅力，经常是三天打鱼两天晒网，本来饶有兴趣的一件事，做着做着就没了兴趣，更没了斗志。你问他为什么，他会说，本以为坚持很容易，才发现坚持才是最大的难题。坚持、恒心、毅力，看似这些词汇是阻挡一个人向前的理由，实则也是信仰缺失的表现。因为，一个没有信仰的人，他们对于目标没有过分的期许，走走停停，最终自身的惰性和对未知困难的胆怯而选择放弃。而一个有信仰的人，在面对惊涛骇浪时，他们总有一盏信仰的灯塔在指引他们向前，他们对远方怀有必胜的信念，往往能够一往无前。李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》里少年派遇到海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎建立起一种奇特的关系，并最终共同战胜困境获得重生。从印度到达墨西哥，这天路历程，犹如唐三藏取经那般历尽艰辛。有信仰的少年派知道一切千难万险的考验都是出自对信仰的坚持，是信仰指引他们朝着光明和美好的世界前进。所以少年派面对恐惧和灾难，生与死的考验，并没有很容易举手投降。前段时间，一个毕业四年的研究生同学给我打来电话，欣喜的告诉我，他通过了博士考试，已经被南方的一所学校录取。接到他电话的那一刻，由衷的为他高兴，因为他就是一个很有信仰很执着的人。他已经过了不惑之年，他在考研的道路上坚持了六年，任杂事缠身，任家庭牵绊都没有阻挡住他对于远方的信念，因为在他的心中，一直有一种信仰，那就是必须要胜。六年后他考上了研究生，研究生毕业后，他又通过四年的努力，考上了博士。我常常在想，是什么可以让一个人走的越来越远，你可以说是恒心、毅力，其实也是心中那份永不磨灭的信仰。4在这个信仰缺失的时代，有信仰的人总是显得尤为可贵。他们做人做事有原则有分寸，他的起心动念、他的为人处事一定是恰到好处的。因为有信仰，他的行为就会有节制，他的言语就会有收敛，他的心灵就不会受到污染。而一个没有信仰的人，他在做人做事的时候，会以一种不管不顾毫不在乎的姿态，在他们的世界里，没有大德曰生的情怀，没有对天下万物的体恤和温情。
譬如有信仰的人也会喝酒吃肉，但信仰缺失的人会面对鲜活的动物还能在一旁心安理得的大吃大嚼；
譬如有信仰的人也会打死传播疾病的害虫，但信仰缺失的人会轻易去伤害大自然中对他构不成威胁的弱小生灵；
譬如有信仰的人也不是事事顺利，但他们不会怨天尤人，而是会深刻的检讨自己做出改变。而信仰缺失的人在遇到困难的时候，只会把问题归结为运气不好等等客观因素上，而不在自己身上找原因；
.....................
放大了说，生活中每个人总需要靠着某些东西支撑着走下去，可以是精神的，可以是物质的，可以是世俗的名利、头衔，可以是自我的超越、满足，而能实现你想要的，是你强大的内心和信仰的支撑。这种信仰不需要你顶礼膜拜，不需要你挂在嘴边，但却可以在你需要的时候，提醒你鞭策你，助你一臂之力，让你走得更顺畅。我们需要有信仰，不仅仅是为了活着，而是为了更好的活着。
高校环境设计专业教师
211大学硕士研究生
中国建筑学会会员
业余撰稿人
微信公众号：韫贝勒
转载请简信
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东汉笮融专杀救命恩人 但他却有一个信仰让人意外！
笮融借此在扬州每日闲游，一轮闲逛下来，他发现扬州真是个好地方，人民一个个都非常的富有，这个地方物资也很丰富，这里的一切都让笮融感到非常的心动，于是他想方设法去占有这里的一切富贵。终于有一次，笮融假借敬酒，趁机把赵昱给杀了，的笮融还下令扫荡性的毁灭了广陵郡。得到了他想得到的财富后，笮融接着携兵向南逃跑，想要投靠他曾经在徐州当官时的同僚薛礼，薛礼是秣陵人，他真心把陶谦当作是朋友，真心实意设宴款待他。好日子没过多久，遇上江东攻打薛礼，薛礼兵力不敌孙策，败而奔逃。打完了薛礼之后孙策又接着打笮融，虽然笮融的兵力不太强，进攻不行，防守却挺有一手，孙策只能放弃攻打笮融转而攻打薛礼的上家扬州刺史刘繇。笮融为了保命赶紧逃跑，沿着长江跑道了豫章（就是如今的江西南昌一带），结果途中遇到了孤身一人同在逃命的薛礼，心狠手辣的笮融不顾与薛礼的同僚之情，也不在乎当时薛礼是如何真心的热情的对待他，狠心的把薛礼给杀害了。后来，刘繇与诸葛玄敌对相争，为了打倒诸葛玄，笮融被下令派去帮助豫章的郡长朱皓进军攻打诸葛玄。笮融的阴险和心狠手辣早就是出了名了的，当时就有部将许劭提醒刘繇，笮融可是做事没有原则的人，而朱皓则是一个做事的忠厚的老实人，派笮融去协助朱皓，指不定会出什么事呢！刘繇想了想，觉得许劭说的很有道理，打算派人通知朱皓做事记得提防着笮融，保护好自己。谁知为时已晚，笮融才刚和朱皓碰头，假装和朱皓友好，结果一找机会立马把朱皓杀了，霸占了朱皓的郡长职位。笮融没有原则，见利忘义，还私自做主杀害了刘繇部下朱皓的事，惹得刘繇，立即率兵攻打笮融，笮融一路下来已经没有人可以收留他了，他没有地方可以逃命，只好逃入山中，不料却让山里的农民给杀死了。笮融虽然做事毒辣，背负了很多罪名，却用了毕生很大的精力与财力致力于推广佛教，他是最早在中国推广佛教的人。他曾经建立了中国历史最早的佛教宝塔，他对佛教的崇拜超乎常人，他也是一位很称职的佛教传教士，笮融与薛礼都是刘繇的部下，都是秣陵的守将，但在当时，笮融的名气则远远大于薛礼。值得一提的是，陶谦信任笮融让他运输粮食，结果钱与粮食全都让笮融霸占下来用语宣传佛教事业，陶谦竟然没有的讨伐笮融，也许他也是一名心诚的传教士吧。作为一名佛教之徒，他对中国史上佛教的传播是具有非常重要的作用与影响力的。心狠手辣的笮融最终死于大山中，曾经风风光光最终死于农民的手中，也许他心中的佛念会让他过世后进入心中那片吧。
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那些个时候，我们的心就会跳出来问自己，“为什么要让我活得这么累？到底图什么？为什么所有人都变了...”公平地说，其实大家都没变。而是这样的社会生存模式之下，没有了父母当做靠山，每个热都在找自己的出路。回复 08:32:26来自
备孕中北京市社会的模式把人分为两种，也或者说是前者早就了这样的社会生存模式。第一类人，就是有责任意识的人，这种往往自己吃很多苦，容易取得信任，也懂得聚敛人脉，自然就有了号召力，邀和他类似的人一起谋事。“责任”二字，在他们心中是第一位，所以最后成了对社会有用的人。
第二类人，就是焦躁、急于求成的人，持久力不足，容易被困难击垮，彻底成了胆小鬼，继而失去了原有的自信，一个人不够自信的话，判断力就会出现偏差，那还能干得过第一种人吗？变成了平庸的人也不足为奇。因为太多的人都属平庸，成功的道路太拥挤，竞争太残酷，但这些对第一种人来说都只是借口。 08:33:24来自
|备孕中北京市不要尝试说服去任何人，只能让他追随你的思维生存环境会让人的大脑自然形成隐形的价值观，每个人都有自己看待社会的价值观念，你和你从小一起玩到大的朋友，就算经历相同，看法还不一定相同呢，何况经历又各不相同的人了呢。经历不同的人，不要想着把他拉到和你一样的高度，去说服他赞同你的看法，你绝对做不到的，但是你可以站更高的维度去引导他，让他去追随你能给他他想要的愿景和你想让他给你的效果。 08:33:58来自
|备孕中北京市积极又努力的人越活越挺拔，也有能力承担得起越来越多的责任和担子，这类人占20%，80%的人被这些人领导着。投机取巧旁门左道就长成了歪脖子树，在80%里浑水摸鱼。有责任意识的人在20%里占绝大一部分。每个人都有梦想，我们每个人都应该成为更好的人！世界上可怜的人比比皆是，如果不去对比一下，你永远不知道自己才是最可怜的那个。 08:34:35来自
|备孕中北京市举一个让人都羡慕的一个人作为例子：一个什么都有的女人，不缺钱老公又爱你，婆婆拿你当亲闺女，儿子乖乖，还为慈善做贡献。就这样一个人生很完满的人，爱人什么都有了，背后还是受到许多非议，为什么呢，人红是非多，人太幸福了是非也多。无奈世界上的嘴太多了。这样的时刻，如果你自己没有核心力量维持好大局，亲情力量不艰，可能就被含沙射影无辜躺枪了。这世上有太多好事被破嘴给最终破坏掉了？！ 08:35:00来自
|备孕中北京市被小人作祟的事件时刻都在发生，一个国家一个民族一个企业一个家庭都要有自己的文化信仰，大部分人都是很善良，好的氛围也能影响更多的人。小人是死不完的，但是好的风俗与完善的制度去可以尽量保全应有人的利益和时刻警示小人的作用。想来地球还要等着我们去拯救啊，做得事情还有好多呢...(hehe) 08:35:29来自
|备孕中北京市生老病死没有到来之前，如果不想活了完全可以自杀，玩命钻牛角尖的一部分人这样做了（除抑郁症），世界平均每40秒有1个人自杀，平均每天是多少?
死了是死了，除了给亲朋好友的涂上一抹灰色之外留不下任何东西了，就那样灰飞烟灭了。 08:36:09来自
|备孕中北京市清明节刚过，看以往记录军魂的纪录片，他们是战死的。不说国家衰退被打，只站在人性的角度看历史，同样是人，却因国家地域不同，去践踏我们亲人的人格和尊严，凌辱我们的民族。他们为了亲人的尊严心甘情愿牺牲了性命，他们的牺牲拯救一个民族，也治疗了一个生病的社会。 08:36:32来自
|备孕中北京市其实人活着就那么几十年，如果你找不到存在的意义的话，就去帮助身边的人，去更加爱他们，去为他们而活，去为这个民族而活，为这个社会而活。
往小了说，现在没有战争，和平的年代。那为什么不幸福的人还是有很多呢? 08:36:51来自
|备孕中北京市第一，人口大国人均土地分配紧张，人口与生态发展持衡，人们才会享有更多的优待。第二，二八定律。无论任何朝代、任何地方都是只有一小部分人是富人，这种人毅力智慧并存（毅力就是决心，智慧就是多读书），能够顺应时代，聚敛人脉谋事做，为社会造福，给大家生活提供便利，促进了社会发展，优化了生态系统。所有他们应该享有社会优先权。 08:37:09来自
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