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佛学智慧书读书心得
　　跟大家分享一些平时翻阅的佛学智慧方面的书给我的一些启示，因为我喜欢里面用最简单的禅语，转述最深奥的人生经营智慧。　　　　俗话说得好："赠人玫瑰，手留余香"。以帮助别人为自己的快乐，所以我相信一句话："快乐来自施予，烦恼来自要求"。　　　　唐朝有位龙潭禅师，少年出家前，家里十分贫穷，依靠卖饼维持生计，甚至没有地方住宿，幸好遇到了道悟禅师，道悟禅师就把寺庙旁的一间小屋借给他住。为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟，而每次道悟总是回赠给他一个给**，并祝福他子孙**!**对道悟的行为感到奇怪，有一天忍不住问道悟"为什么我送大师10个饼，大师却总要送还一个给我？"道悟反问："你送来的，我给你有什么不对吗？"**听后，恍然大悟，从此出家，终成一代宗师。　　　　我想道悟给**的是伟大的祝福，也是生活的至理，"取之于人，要回报于人，得之于社会，要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。这一点，我也有亲身的经历和感受。那是1995年10月，我拿到了上班后第一个月的工资，当时是388元，我很兴奋，交给我的母亲，让我百思不得其解的是，她竟然把这388元分成了几十份，分别送到了我的所有亲戚朋友那儿。虽然当时有些舍不得，但还是欣然接受了，也让我顿时懂得了母亲这一举动的意义。她这是在以实际行动来教导我，人是离不开别人的帮助的，要懂得知恩图报，正是母亲的言传身教，让我在人生中也信奉帮助别人自己也是快乐的。　　　　有一个旅行者在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，濒临死亡，在他以为自己身处绝境时，却发现一间废弃的小屋，这小屋已久无人住，风吹日晒，摇摇欲坠。屋前有一个抽水机，于是用力抽水可滴水全无，他气恼至极，却忽然发现旁边有一个水壶，壶口塞住，有一张纸条，写着：你要先把这壶水灌到抽水机中，然后才能打水，但走之前，一定要把水壶灌满。他小心翼翼地打开水壶，里面果然有水。他就想：是不是该按纸条上说的，把这壶水倒进抽水机里？若倒进去之后抽水机不出水，岂不是白白浪费了这救命之水？相反，把水喝下去就会保住自己的生命。一种奇妙的灵感给了他力量，他下决心照纸条上的做了，果然抽出了泉水，他痛痛快快地喝了个够！　　　　他的决定真是做得好！"前人栽树，后人乘凉"。当前人栽下的树让我乘凉时，我也应该想到后人没有乘凉的地方，而不能只想着把树砍下来做家具盖房子。当你要喝一口水时，就要想到后来人也要喝水，竭泽而渔，绝不是好观念。　　　　可惜的是，现实生活中，很多人偏偏就是以竭泽而渔的方式生活的。　　　　美好生活的智慧，就是取之于人，要用之于人，取之于社会回报于社会，建立良好的因果循环链，才能维持良好的发展局面。　　　　大自然和社会关系都是如此，只取不予，结果只会打破平衡的关系，使稳定与和谐的局面茫然无存。　　　　某个风雨交加的傍晚，有一个人开着破旧的车子在路上，很焦虑，因为他失业了。看到前方有一车停在那儿，于是上前问询，一个老妇人说她在这儿里等了近一个小时了，车胎坏了，(www.9xwang.com)于是他就很热心地帮助老妇人换好了轮胎，老妇人要给钱，他愣住了，笑着说"举手之劳而已，我并没有想收钱，如果你遇到需要帮助的人，那就不妨给他一点儿帮助吧！"　　　　老妇人道谢后，到一餐馆，店主是一位年轻的孕妇，她很热心招待了老妇人，吃饱喝足后，她发现这位孕妇微笑中隐约有疲倦，将钱递给女店主，女店主从柜台找钱时，老妇人已不见了，只留下了一张纸条和一些钱，写着："在我最困难的时候，有人帮助了我，现在我也想帮你。"其实这位孕妇就是那位帮助过老妇人的妻子。　　　　所以，爱就是一个循环，当你得到帮助回报于他人，这是一种感恩的行为，如果你得到帮助，而能推及他人，从而回报于社会，帮助更多的人，让爱心循环，则是超越感恩的行为。我们不能掌握生命的长度，但却能掌握生命的宽度，感恩与尽责是爱心链条的"链接点"，只有这个点不间断，爱才能永久循环。每个人都是受恩于他人者，同时也是施恩于他人者，每个人都是爱的奉献者，同时也是爱的受益者。我是这么感悟的，与大家分享。祝愿大家都能够幸福快乐健康！
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温馨提示：如果您对九象范文网(www.9xwang.com)有任何建议，请通过我们的网站向我们反馈，感谢各位的建议与支持！313被浏览30,149分享邀请回答baidu.com/mip/c/www.360doc.cn/mip/.html），我看过《虚云老和尚年谱》，很喜欢。5、广钦老和尚。《广钦老和尚语录》，里边都是老和尚所说过的话被记录下来，简短却句句智慧。6、蕅益大师。古代的祖师，往往古代大德的文章都是极其经典和智慧的，看起来令人有高山仰止的感觉，但也不妨碍我们虽不能至，心向往之吧。先看弘一法师编的《寒茄集》吧，里边是蕅益大师文章的摘录，相对简单点。7、莲池大师。我最近在看《竹窗随笔》、《竹窗二笔》、《竹窗三笔》、《直道录》，一个个简短的开示，都非常有智慧，个人很喜欢。8、《永觉和尚广录》弘一法师编的。我看过，喜欢。9、憨山大师。看过《憨山大师年谱》，喜欢。10、印光法师。著有《印光法师文钞》，厚厚好几大本。弘化社网站就有网络版全集。这位法师我要极力全力推荐，被弘一法师赞为继莲池大师后三百年来第一人。像蕅益大师、莲池大师、憨山大师和印光法师，都属于祖师级别，但前三位离我们年代遥远，所写文章浓缩精炼，古人就是那么有悟性，不需要像现代人那么复杂啰嗦，所以也使得我们缺乏依据遵循。而印光法师是民国人，和我们年代很近，既把佛法精髓说到了，又考虑到现代人的根基，所以更详细、全面和周到，可以说把修行的方方面面都讲到了，极其全面和详细。11、对了，还有黄念祖居士、李炳南居士。都是当代有智慧的在家修行人，开示明白易懂。12、还有《了凡四训》，很好的入门书，我特别喜欢其中云谷禅师的几句话：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益於得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。（这句话的意思，已圆寂的南京栖霞寺的本振老和尚也有类似的开示：&问：求加持事&心业不转，再怎么加持也没用，求这个求那个，都是贪嗔痴，打妄想！）最后我想补充一下，佛法其实就一句话"诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教"，但是逆水行舟何其艰难。我不希望你看了佛法的书之后，对过去的自己全盘否定。因为彻底否定自己是很沮丧和压抑的一件事情。我在最初就是觉得，哦，我原来这么糟糕啊，哦，欲望是不对的啊，感觉压抑、内疚又痛苦。但是修行是个漫长的过程，我们谁也不是天生的圣人，能够一下子去除欲望和恶念。圣严法师曾根据佛经里的记载，编写了《圣人的故事》，那些了不起的人在成为圣人之前，也都是各式各样的，会有人性的各种缺陷，做过各种错事，更何况我辈凡夫。再后来我看了憨山大师的《先以欲钩牵，后令入佛智―题刻药师经后》这篇文章才算彻底松了口气。我明白了，把欲望控制在合理的范围，善于利用和转化欲望，才是普通人的修行之道。每个人内心都有一个潘多拉盒子，有的人不过是曾经不小心打开了它，但人人都有打开盒子的可能性。打开过盒子的人，会比未曾打开的人更清楚地看到盒子里的东西，如果足够聪明和内省，会对那些东西更觉知和敏感，也更了解人性，面对诱惑也更有经验，因此对修行和生活是有助益的。这些，是人生的经验，不要去简单粗暴地否定，要加以分析、控制、利用、转化和消融。毕竟“佛法在世间， 不离世间觉，
离世觅菩提， 恰如求兔角”。以前我喜欢去佛法论坛看看，可以有很多收获，对于初学者很有助益。入门的话你可以去地藏论坛看看，其实我现在不怎么去了，因为其中很多人太爱争吵也太爱上纲上线批评人了，一丁点儿事儿就争起来，辩来辩去不为明理，更多是为了证明自己是正确且高尚甚至超凡脱俗的。我更喜欢知乎，这里有那么多聪明、可爱、真实又有趣的人。（更新一下：现在想找相关佛经原文看的时候，自己找不到，还是会去地藏论坛请教大家，每一次都会有满意的答案。虽然只是偶尔去，但还是觉得地藏论坛对学习佛法有助益。对于地藏论坛的看法，我想还是关注点的问题吧，现在我偶尔去只是提问题，不会关注任何争论，只是去收获答案，所以觉得地藏论坛还是不错的。就像有人会觉得知乎喷子多，可我却觉得知乎聪明人多。）5610 条评论分享收藏感谢收起3添加评论分享收藏感谢收起人人都争利己，少有人能做到利他人而不利己。其实，帮助别人就是帮助了自己，只是这种回报也许并不是当时就显现出来。
待人应似春风， 处事须像夏莲， 律己宜带秋气， 利他犹如冬阳。
——星云大师
穷人拿着唯一的一块铜钱买食品，店员接过一看，发现钱是假的，不肯卖给他。穷人急得直掉眼泪。正好一位军人经过，问明原委，就拿出一块钱给他，把假铜钱往上衣口袋里一放，就走了。
穷人感激涕零，买了食品回家，军人随后上前线了。一天，一颗子弹射过来，军人感到前胸震了一下，可是并没有受伤。他摸摸胸口，从口袋里掏出那块假铜钱，发现铜钱的正中央凹了下去——原来是这块假铜钱救了他的命。 这就是利人又利己的故事，救人急难等于救自己。
在大乘佛教中，菩萨发心先为众生后为自己，“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”。地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”，其利人的精神可见一斑。一个普通人即便不能做到利人不利己，至少要能从利己想到利人，即所谓“自利利他”。
一般社会上对于利己与利人可分为四种：利人不利己，利己不利人，人己都不利，利己又利人。
利人不利己的事情，在佛陀的本生事迹中有割肉喂鹰、舍身饲虎的故事，是最好典型。
利己不利人可说是最普遍的，一个人生存在世间上处处都以“我”为前提，为自己的利益着想。譬如邻居同住，将自己庭院的垃圾扫干净，将门前的水沟往两边冲；只要自家门前清洁，脏乱移到别人家去也不管。或者住在楼上的人，夜里打牌、欢笑，常闹到十一二点，从不考虑楼下的人是否能够安眠。这是自私自利、没有公德心的人。
人己都不利，这是天下最愚痴的人。看那开赌场、开酒家的人，迷惑人性，令人家庭不和，予人最大的不利。反看他本身，造作了恶因，以后自己还得承受恶果。还有制造吗啡、贩毒走私者，亦是人己都不利的勾当。
最后一种是利人又利己，比如下面这个故事：从前印度有一位国王，名叫一切施，不论是谁，只要有求于他，都可遂意。在他的邻国有一个婆罗门子，生活困苦，于是母亲叫儿子去向一切施王求乞。 这时的一切施王正面临来自邻国国王的进攻。邻国大军开到一切施王城下，没有遇到抵挡，长驱直入，很快占领城池。原来一切施王为了不让百姓受到损害，已于前日半夜留下印绶，悄悄出城去了。他想把城池奉献给邻国，以换取百姓的平安。
贪得无厌的邻国暴王为了斩草除根，出重金悬赏捉拿一切施王。 一切施王离开王宫之后，正好遇见那奉母命前来求乞的婆罗门子。一切施王得知小孩的遭遇后甚表同情，答应满足他的希求。小孩很怀疑，心想：一切施王身无一物，如何帮助自己呢？一切施王说：“邻国国王正出重金来捉拿我。你拿了我的首级去换取重赏。”
小孩不忍心，最后一切施王说：“你把我捆绑起来，押送过去，总可以吧？” 小孩年幼无知，便照一切施王的话去做。进入城内，城中百姓看到一切施王被捆缚押着回来，都悲伤不已。
有人把一切施王被抓的消息传给暴王，暴王随即命人将其带进宫里。大臣们看到一切施王，都伏地痛哭。暴王问大臣们：“你们为什么这样悲伤？”
“大王，一切施王不但丢弃了国家和王位，现在更把他的身体生命布施给人，他的行为实在伟大，我们被感动得情不自禁！” 暴王听了大臣们这么说，残暴的心渐渐平息下来。他跪倒在一切施王面前，把印绶归还给他，说：“我得到你的国土，但我没有得到你的民心；你虽把一切都甘愿施舍，但你拥有最宝贵的人心。现在我明白了，用暴力获得的东西没有价值，你的国家我还是还给你。”这就是利人的力量。
*主播：雅心，相信因果，相信缘分，相信心性是万事万物的根本。喜欢看书、音乐、插花、旅行，以及中国优秀传统文化等一切养心的事物。喜马拉雅：国学生活
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