如本法师：我们如何避免火烧功德林？－－学佛网
&如本法师：我们如何避免火烧功德林？
发布：欣求极乐&［ &］&& 日期: 11:36:00&&
佛法中常以忍辱来对治憎恨，因有憎恨才有忍辱之法，一切法都是对治法，火烧功德林，是意味著所修行的德行，不要因一时的憎恨或发脾气，把修行所得的一切功德全部烧尽，毁在自己的手中，这是要不得的，因此，才有这句火烧功德林的格言。
凡夫易起无明，因无明暴跳如雷，这是常事，有时候防也防不得，避也避不开，闪也闪不来，真是难以免的事实，修行者要将忍辱得到彻底解脱，要修到好几劫的功夫，才能度彼岸。
既然如此，修行的法门该如何著手呢？现在分别阐述三点，供给诸位同参共同勉励：
一、诸法本空，了不可得：脾气是空性的，憎恨心是如幻如化的，心意识是生灭不已的，暴跳如雷也是无常的，何必多此一举，跟境界过意不去，引来与别人结下恶缘呢？
二、功德是功德，脾气是脾气，罪过是罪过：虽互有牵连，但是境界是截然不同的，功不能抵过，过不能抵功，因果丝毫不差，始终没有错乱，功德林岂有被烧呢？这是勉励行人要坚守忍辱之道，以达成度脱憎恨之心，乃至暴跳如雷之脾气，免得八识田中再种下恶因，导致循环不已，其义在此也。
三、发脾气，生大憎恨，必招恶果，除自心腐化之外，亦伤及别人，触恼他人，如是广结恶缘，将招来因果循环的后遗症，怨怨相报，这是划不来的，非菩萨道行者所应有的风范，我们应当戒之！
声明：本站为在公安机关登记备案的互动式网站，文章、图片和视频均为网友上传，如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。
（点鼠标右键另存为） &
&&&&&&&&&&&
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
相关资料12条（全部：&&&&&&
点击查看本站五明频道类似内容：
（公众号：佛教为主）
（净土法门法语公众号）
（无量光公众号：素食等）
（学佛网个人微信号）
(微信打赏我们）
（无量光慈善公众号）查看: 1073|回复: 43
悲智，缘起性空，你们知道，如何避免火烧功德林？
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
“如何避免火烧功德林？”
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
在探讨这个题目之前，我们先来说一则大家都耳熟能详的故事。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
这个故事是这样的：说从前有一个人常年在外经商，因为年关已近，于是背著行囊准备回乡与家人团聚。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
在路上，他突然想起了妻子终年辛苦持家，应该买个礼物慰劳她才是；于是商人来到了市集，走来走去、东看西瞧，却不知道应该买些什么东西才好，这时候，正好看见一位老先生坐在路旁，身旁挂著一个招牌，上面写著“卖偈语”三个字，他好奇的向前探问：“这东西怎么卖呢？”
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
老先生在他身上打量了一会儿说：“您看来跟我很有缘，好吧！一首偈子就算你十两银子，半买半送。”他心里想：“什么偈子这么贵啊？”
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
老先生交给他一首偈，要他念了一遍：“向前三步想一想，退后三步想一想，瞋心起时要思量，熄下怒火最吉祥。”
并且还叮咛他说：“记住哦！以后凡是遇到让你瞋心生起的时候，一定要把这首偈语先念三遍，自然就会有不可思议的功德妙用。””
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
由于天色已经晚了，商人没时间多计较，听完老先生的吩咐，拿著偈语便匆匆地上路了。商人一路上风尘仆仆，回到家中已经是半夜三更了，家人早已就寝；于是他蹑手蹑脚地进到妻子的房里，却发现床底下摆著两双鞋子，一双女人的、一双男人的。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
这时候商人不由得怒火中烧：“这个不守妇道的女人，趁我不在家，竟然作出这种不知廉耻的事情！”
怒不可止地到厨房，拿了一把菜刀回到房间，正当商人要举起菜刀时，突然耳边响起了老先生卖给他的那一首偈语，不由得喃喃地念了起来，在床旁前进三步，又退后三步，来来回回地反复思量；
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
这时候妻子被商人的脚步声给吵醒，看见丈夫站在床前，先是惊愕了一下，接著高兴地问道：“你怎么这么晚才回来呢？吃过饭了没有？”
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
丈夫理都不理，气急败坏指著她问：“床底下怎么会有男人的鞋子呢？”这时太太才意会过来，于是半嗔半恼地说：“今天是除夕，等你等到了半夜，也不见你回来，为了讨个吉利，只好把你的鞋子拿出来，摆在一起凑合凑合。”
商人一听，庆幸自己没有铸下大错，心中非常感恩老先生卖给他的那首偈语，不禁大声的说道 ：“真值得！真值得！真是无价之宝啊！”
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
{:soso_e163:}{:soso_e179:}
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
各位菩萨！故事说完了，您是否早已心领神会了呢？
的确，要是没有智慧，瞋心一起，往往会让我们丧失理智，做出令自己后悔莫及的事。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
因此这首“向前三步想一想，退后三步想一想，瞋心起时要思量，熄下怒火最吉祥。”
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
还真的是妙用无穷呢！为了帮助大家了解：为何人们会起瞋心？瞋心的本质是什么？瞋心对修道会产生哪些影响？我们又应该如何来避免火烧功德林呢？
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
接下来，我们将一一为您解说，希望您在听完我们的说明之后，能够很快就能观照到自己的起心动念；
一有瞋心生起，马上就能察觉，并且能如理作意的思惟和观察，很快就能找到对治的方法来安顿自己的身心。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
所谓“火烧功德林”是指经过长时的修行，好不容易由戒、定、慧所熏修而成的功德大林，因为一时的不能安忍，生起瞋恨而发了脾气，把长时修行所得的一切功德全部给烧毁殆尽，这就叫作“火烧功德林”。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
所以火烧功德林最主要的原因，是因为“瞋”的缘故。“瞋”在五位百法中，归属于五十一心所法的六根本烦恼所含摄。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
根本烦恼也叫作缠，会缠缚有情在三界中流转生死，这六种根本烦恼是一切烦恼的根本，由此能生出其余种种的烦恼，就好像草木的根，能生出枝叶花果一样；
譬如十个小随烦恼中的忿、恨、恼、害等法，就都是因为瞋的缘故所引生。
在线时间32 小时
该用户从未签到帖子积分精华
所谓瞋，就是瞋恚、忿怒，也就是在逆境当前时，由于不顺己意的缘故，所以脸上就显现出忿怒的表情，
五官肢体也显现出不自然的样子，譬如面红耳赤、青筋外露、暴跳如雷、怒目直视等等，都是瞋的具体表现。
Powered by通灵佛教网&||||||
--(1266)[]
净空法师：凡夫最大的业障是嫉妒心，嫉妒有何果报以及如何避
净空法师：凡夫最大的业障是嫉妒心，嫉妒有何果报以及如何避免被人嫉妒？（系统阐述）
阳光师姐的清净之疆：http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog
感恩净空法师日日给我们布施佛法！愿老法师长久住世！
作者：净空法师
妒忌，妒是表现在外面，忌虽然没有表现在外面，心行不善。凡夫最大的业障是：嫉妒心重，不懂得随喜功德。六道凡夫，说实在话，嫉妒心很重，看到别人有好处，自己心里就很难过。别人胜过我，比我好的，我要敬重他，不能有傲慢，不能有嫉妒。你有傲慢、妒忌你就造业，你要懂得尊重，要懂得敬爱。 世间人嫉妒的烦恼与生俱来的，这不要学的、不要教的。你看那个小朋友一、二岁，他还不懂事的时候，他就有嫉妒心，他看到你给糖，给另外一个小朋友，他就不高兴了。你晓得他就有嗔恨、有嫉妒。佛教给我们，嫉妒心是与生俱来的烦恼，我们应当要学随喜。不但不嫉妒，见到别人做好事情能生欢喜心。更进一步，我们还能够尽心尽力，帮助他、促成他的好事。别人的成就超过自己，那就太好了，我们不但没有嫉妒，而且要生欢喜心。他的智慧比我高，能力比我强，这事情他办好了，我就不必办了，不必办是享清福。古人所谓是“能者多劳”，他很聪明、很能干，那他得做很多事情为我们服务，他很辛苦。我们无能的人、无智慧的人只有享福，只有享受。学佛的同修心量更应当要拓开，你看经上常讲佛的心量，“心包太虚，量周沙界”。我们的心量要大，绝对没有一丝毫嫉妒障碍。今天世界这样混乱，用什么方法能挽救这个世界？跟诸位说，没有办法。这个世界上不管他是哲学家、科学家、政治家，想解决当前的问题，没法子！唯独佛有方法，现在大家不相信，那有什么办法！佛用什么方法？佛把因果报应、六道轮回事实真相告诉你，你心自然定了。我贫穷，我前世没有修布施，没种因！我这一生贫穷，活该！我心定了。贫穷人晓得，他富贵，过去世他种福，我贫穷，前生没种福；我要想富贵，我现在种福，我来生享福。知道因果，就不会胡作妄为！你不知道因果报应，别人发财了，得大财富了，你对他有嫉妒心，想尽方法去破坏他，你将来的果报是什么？生生世世贫穷。贫人看到富人就嫉妒，想办法去破坏障碍，这个造的罪业极重！这不是解决问题，这是制造混乱。唯独佛法能解决这个问题。佛法是劝善规过，让大家都知道因果报应。如果每个人都遵守佛的教训，都能守分，都知道修福，都知道积德，国家就会强盛，人民就会安乐。给诸位说，世出世间法都讲因果，你真正明白因果，心就平了。所谓富贵安于富贵，贫贱安于贫贱，理明白了，心就平了。佛法里面讲三世果报！我这一世得富贵，前生修的，我这一生应当得到；我这一生贫贱，我过去生中没修，我今天贫贱是应当的。理明白了，对富贵人，也就不会羡慕、不会嫉妒、不会怨恨了。我们常讲心安理得，心为什么安？道理明白了，心就安了。大家真正懂得因果报应的道理，我们心就安了，心安理得。我们贫贱能够安于贫贱，富贵能够安于富贵。中国几千年来，虽然贫富不均，这个社会上相安无事，道理在哪里？就是接受儒家跟佛家的教化，大家都懂得因果报应。我们一般凡夫最严重的习气就是嫉妒、嗔恚、贪爱，看到别人稍稍比我自己有好一点的地方，嫉妒心就生起来，殊不知嫉妒、嗔恚、贪爱是三恶道的业因。虽然一天到晚念阿弥陀佛，一天念十万声阿弥陀佛不断，你嫉妒、嗔恚、贪爱这三种心要是不断，还念念增长，你虽念佛，将来你的果报在三途。佛讲“人身难得，佛法难闻”这两句话的义趣甚深。得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就难了，这是我们要常常反省反省的！我们自己想想，我们失掉人身，来生能得人身吗？几个人敢说他来生还会得人身？得不到了。来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗？杀盗淫妄天天干，妄语、两舌，贪嗔痴慢，用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，这样的心态，来生不但成不了佛，你的果报在三途！我们学佛能精进、能不退，这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们的心一定要清净，才能与佛菩萨感应道交。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛，这怎么可能跟圣人感应道交？这不可能的事情。不是说佛菩萨不来，不是的，是我们无法跟他起感应。我们还是自以为聪明，这样学佛，这一生还是会空过，很难成就。我们要真正保持这一生平平安安地度过，不遭大小横事，那须要很大的福报，那须要真实的智慧。要保住这一生平安幸福，自己一定要晓得，第一、“断一切恶缘，决定不造恶业”。纵然过去生中，或者从前曾经造过恶因，我现在恶缘断掉了，缘没有，因就不会结果，所以“诸恶莫作”就非常非常要紧了，这不是一句口号，要认真去做。第二、“一定要众善奉行”。为什么？“修一切善”就是修福。你这个福德天天增长，纵然有冤家债主，看到你这个福报一天一天大了，他也不敢来干扰你，想报复也不敢下手。
“诸恶莫作，众善奉行”是真正保证我们这一生幸福，不遭到横难。在一生当中，我们断恶修善，不必要人知道，不必要宣扬；刻意宣扬去作善，那就好名，又搞到名利里头去了。名利要是多了，嫉妒障碍的人都来了，那些嫉妒障碍的人就是魔怨，魔怨是自己招来的。中国古人有两句俗话说得很好：“为善莫尽名，为恶莫尽刑。”&你做“坏事”，刑法不会处罚你的，可见得那是小的坏事，不是大的。为善不要出名，出了名那就有嫉妒障碍，甚至还有陷害，麻烦就来了。这两句话看你怎么解释，看你怎么个用法？我们学佛的人全心全力在行善，但是行善三轮体空，这就对了。如果你做善事一定要名，要有所求，这就坏了，那个就是很大的错误。社会自古以来，不但是一般社会，连佛门也不例外，从释迦牟尼佛那个时候起，嫉妒障碍、乃至于种种破坏陷害，这些事情都是很平常、决定不能避免的！你们看释迦牟尼佛的传记，佛陀在世的时候，提婆达多对释迦牟尼佛就不服气，用尽了心思想谋害释迦牟尼佛，自己取而代之。佛弟子当中有六群比丘，佛弟子当中，有好的也有坏的，有听佛的教诲、依教奉行的，也有专门捣乱破坏僧团的，在世尊那个时候就有。诸位都看过《六祖坛经》，那个时候人心可以说还相当淳厚，五祖将衣钵传给惠能大师，不服气的人很多，甚至于不少人出去到处去找，想把衣钵再夺回来。其中还有一些人，不仅是要把衣钵夺回来，还想要把惠能杀掉，这是唐朝时候，可见这个社会嫉妒障碍争名夺利之事，在所不免。我们是什么人？没有智慧，没有福德，你要跟人争，那叫自找苦吃。所以一定要有自知之明，一切退一步。与人无争，于事无求，你这一生就非常幸福了。别人要的，我不要，这就没事了。我要的，他不要。我要什么？我要老实念佛，一天到晚“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这他不要，他要名闻利养，名闻利养都给他。唯有这样，自己一生安安稳稳，道业才能够成就。世间人所争的，我们知道都不是真实的，“凡所有相，皆是虚妄”。老实念佛，是决定能得真实的利益，这个是不可以不知道的！
转自：http://www.folou.com/thread--1.html
本文网址：阳光师姐的清净之疆http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog/item/baec72fdd47bc3f1fd037fa4.html
谢谢来访！欢迎经常来阳光师姐的清净之疆访问交流：&http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog请在谷歌中搜索“阳光师姐博客”，即可进入本空间。